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Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879)

446. Rector Beatus.

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Überliefert in Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879). Anfang der überlieferten Fassung: 446. Rector Beatus. Zur Zeit, als der Herzog Karl Leopold (1678-1747) auf der Festung Dömitz residirte, lebte in der Stadt ein Bürger Namens Beatus, der sich durch sein christlich frommes und redliches Leben die Liebe und das Zutrauen seiner Mitbürger in hohem Grade erworben hatte.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Vorhandene Korpusfassung; für diese Bestandsveröffentlichung keine neue vollständige Scan-Gegenlesung. Ursprüngliche Qualitäts-, Quellen- und Fragmenthinweise bleiben in Text und Provenienz erhalten. Quelle/Attribution: TextGrid Repository, Digitale Bibliothek, auf Grundlage von www.editura.de; Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879). https://textgridrep.org/browse/zp3v.0?mode=gallery Übernommene TextGrid-Struktur, Annotationen und Metadaten: CC BY 3.0 DE, https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/de/. Die historischen Grundtexte werden vom Anbieter getrennt als gemeinfrei bezeichnet; die CC-Lizenz wird nicht auf diese Grundtexte übertragen. Änderungen: vorhandene TEI-/QMD-Gliederung und dort dokumentierte Korrekturen übernommen, QMD-Textkörper für dieses Archiv unverändert, öffentliche Metadaten ergänzt. Digitalisatbilder werden nicht kopiert.

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446. Rector Beatus.

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Zur Zeit, als der Herzog Karl Leopold (1678-1747) auf der Festung Dömitz residirte, lebte in der Stadt ein Bürger Namens Beatus, der sich durch sein christlich frommes und redliches Leben die Liebe und das Zutrauen seiner Mitbürger in hohem Grade erworben hatte. Wie es aber so oft der Fall ist, so hatte auch er arge Feinde und Neider; auch sein Dienstmädchen gehörte zu diesen. Dasselbe verklagte ihn beim Herzog, daß er ihr habe mit Hexenformeln [TextGrid-Seitenmarker n="330"]

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beschriebene Zettel eingeben und sie so habe behexen wollen. Im Verhöre betheuert Beatus nur seine Unschuld; aber trotzdem und ohne einen andern Beweis, als die Behauptung der Magd, läßt ihn der Herzog in eine Bastion führen und dort auf die Folter spannen. Mit Ruhe und Gottergebenheit erträgt er die qualvollsten Martern und betheuert auch hier nur seine Unschuld; doch der Herzog befiehlt, nach jeder Unschuldsbetheuerung die Folter einen Grad straffer zu spannen. Da, dem Tode nahe, fleht der Gefolterte inbrünstig zu Gott, er möge doch seinen Peinigern ein Zeichen seiner Unschuld geben; und Gott erhört ihn. Als man eben beginnt, ihn noch stärker zu foltern, zerreißt die Mauer mit einem furchtbaren Gekrache. Schnell wird dem Herzog das Vorgefallene gemeldet. Durch einen unterirdischen Gang begibt er sich in die Bastion und befiehlt, nicht nur Beatus frei zu lassen, sondern auch für seine Genesung die größte Sorge zu tragen. Bald darauf stirbt der Rector in Dömitz und der Herzog verleiht dem Bürger Beatus die erledigte Stelle. Lange Zeit hindurch hat er als solcher mit Segen gewirkt, lange sind aber auch seine Maulschellen im Andenken geblieben, die seiner ausgereckten Hände wegen, mit denen er beide Seiten des Kopfes zu gleicher Zeit berührte, so sehr gefürchtet wurden.

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Beatus' Name wird noch in den alten Dömitzer Schulacten gefunden, wie auch noch das Haus steht, in dem er in den letzten Jahren seines Lebens gewohnt haben soll.

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Den Riß in der Mauer hat man noch dem jetzt lebenden Geschlechte gezeigt. Späterhin ist die Mauer mehr und mehr verfallen und in jüngster Zeit, wo man die Festungswerke ausbesserte, durch eine neue ersetzt worden.

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G.F.C. Neumann bei Niederh. 2, 193 f.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

ATU 1534A verlangt eine Kette von absurden Entscheidungen eines törichten Königs und die Wahl eines unschuldigen Opfers für die Hinrichtung; ATU 779 ist ein Sammeltyp göttlicher Belohnungen/Bestrafungen. Beatus’ falsche Hexereibeschuldigung, Folter und Mauerriss entsprechen keinem dieser Gesamtplots.

Thompson-Motive

K2111.6 betrifft die falsche Beschuldigung eines Bischofs; der übergeordnete K2111 verlangt zuvor erfolglose Annäherungsversuche der Frau, die hier nicht vorkommen. H215 verlangt eine Manifestation bei einer Hinrichtung; Beatus wird gefoltert, aber keine Hinrichtung angeordnet. H252.5 fordert einen Wahrheitsbeweis durch das Versinken einer Insel nach dem Erhängen. K2100 deckt die konkret belegte falsche Anschuldigung ab; die weiteren Folter-/Belohnungsbeobachtungen tragen keinen zusätzlich bestätigten Code.

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Quelle zitieren

446. Rector Beatus., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879

Archivfassung zitieren

446. Rector Beatus., Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/regional-sagen-maerchen-gebraeuche-meklenburg-bartsch-1879-1880-bartsch-zg5z-0/textzeugen/regional-sagen-maerchen-gebraeuche-meklenburg-bartsch-1879-1880-bartsch-zg5z-0