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Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879)

536. Die Glocken von Barsdorf.

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Überliefert in Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879). Anfang der überlieferten Fassung: 536. Die Glocken von Barsdorf. Die Glocken der Barsdorfer Kirche bei Fürstenberg waren einst verzaubert und ruhten auf dem Grunde des kleinen Sees, an welchem [TextGrid-Seitenmarker n="388"] Barsdorf liegt.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Vorhandene Korpusfassung; für diese Bestandsveröffentlichung keine neue vollständige Scan-Gegenlesung. Ursprüngliche Qualitäts-, Quellen- und Fragmenthinweise bleiben in Text und Provenienz erhalten. Quelle/Attribution: TextGrid Repository, Digitale Bibliothek, auf Grundlage von www.editura.de; Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879). https://textgridrep.org/browse/zp3v.0?mode=gallery Übernommene TextGrid-Struktur, Annotationen und Metadaten: CC BY 3.0 DE, https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/de/. Die historischen Grundtexte werden vom Anbieter getrennt als gemeinfrei bezeichnet; die CC-Lizenz wird nicht auf diese Grundtexte übertragen. Änderungen: vorhandene TEI-/QMD-Gliederung und dort dokumentierte Korrekturen übernommen, QMD-Textkörper für dieses Archiv unverändert, öffentliche Metadaten ergänzt. Digitalisatbilder werden nicht kopiert.

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536. Die Glocken von Barsdorf.

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Die Glocken der Barsdorfer Kirche bei Fürstenberg waren einst verzaubert und ruhten auf dem Grunde des kleinen Sees, an welchem [TextGrid-Seitenmarker n="388"]

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Barsdorf liegt. Alle Johannismittage verließ auch sie der Zauber auf eine Stunde, wo sie dann an das Ufer kamen, um sich zu sonnen. Als einmal gerade zu dieser Zeit zwei kleine Mädchen am See ihr Puppenzeug wuschen und sich darauf nach einem passenden Gegenstand zum Trocknen desselben umsahen, da erblickten sie die beiden in ihrer Nähe sich sonnenden Glocken, die sie für ein paar große Steine hielten und auf denen sie harmlos ihre kleine Wäsche ausbreiteten. Hiedurch waren nun die Glocken entzaubert worden; sie konnten nicht wieder in den See zurückkehren und blieben unbeweglich am Ufer stehen. Bald wurden die Barsdorfer der schönen Glocken ansichtig, die sie nun nach ihrer Kirche brachten und dort aufhingen, wo sie sich auch noch heute befinden.

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Niederh. 4, 198 f.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

The full plot is an etiological lake-bell legend. The examined tale types have wholly different defining sequences; no whole-plot match is supported.

Thompson-Motive

The source explicitly says the church bells are bewitched; the complete D1213 entry is “Magic bell.” V115 only labels church bells and is too broad for the supernatural property. This etiological account explains why these two Barsdorf church bells are in the church: they were bewitched in the lake, disenchanted by the children’s laundry, and then installed there. The complete A1466 entry is “Origin of church bells.” This is limited to the local origin of the particular church bells, not an origin of bells generally. Rejected/uncertain neighboring observations: The source reports an annual one-hour release at Johannis noon and sunning at shore. D759.7 requires disenchantment by a maiden sitting at an enchanted king’s bed on St John’s morning, which is absent; D1213 is the already-recorded magic-bell property and adds no narrower calendrical motif. The girls mistake bells for stones and lay washing on them. No retrieved candidate with a full relevant definition matches this action as a separate motif; A1466 concerns origin of church bells, not girls’ laundry. The cloth causes disenchantment and prevents return to the lake. D789.10 specifically requires disenchantment by ringing a bell; no bell is rung. D759.7 has the unrelated maiden-and-bed condition. D1654.10 says a bell refuses to be moved, whereas the Barsdorf bells are later taken to the church.

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Quelle zitieren

536. Die Glocken von Barsdorf., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879

Archivfassung zitieren

536. Die Glocken von Barsdorf., Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/regional-sagen-maerchen-gebraeuche-meklenburg-bartsch-1879-1880-bartsch-zr88-0/textzeugen/regional-sagen-maerchen-gebraeuche-meklenburg-bartsch-1879-1880-bartsch-zr88-0