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Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845)

142. Quelle bei Rohrkarr.

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Überliefert in Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845). Anfang der überlieferten Fassung: 142. Quelle bei Rohrkarr. Bei Rohrkarr in der Nähe von Tondern war vorzeiten eine berühmte Heilquelle, in der viele ihre verlorne Gesundheit wieder fanden.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Vorhandene Korpusfassung; für diese Bestandsveröffentlichung keine neue vollständige Scan-Gegenlesung. Ursprüngliche Qualitäts-, Quellen- und Fragmenthinweise bleiben in Text und Provenienz erhalten. Quelle/Attribution: TextGrid Repository, Digitale Bibliothek, auf Grundlage von www.editura.de; Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845). https://www.textgridrep.org/browse/smvp.0?mode=gallery Übernommene TextGrid-Struktur, Annotationen und Metadaten: CC BY 3.0 DE, https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/de/. Die historischen Grundtexte werden vom Anbieter getrennt als gemeinfrei bezeichnet; die CC-Lizenz wird nicht auf diese Grundtexte übertragen. Änderungen: vorhandene TEI-/QMD-Gliederung und dort dokumentierte Korrekturen übernommen, QMD-Textkörper für dieses Archiv unverändert, öffentliche Metadaten ergänzt. Digitalisatbilder werden nicht kopiert.

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142. Quelle bei Rohrkarr.

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Bei Rohrkarr in der Nähe von Tondern war vorzeiten eine berühmte Heilquelle, in der viele ihre verlorne Gesundheit wieder fanden. Ein alter Pfahl bezeichnet noch das Wasser. Urplötzlich aber verlor das Wasser seine Heilkraft, weil ein Gottloser sein krankes Pferd darin badete.

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Durch Pastor Karstens in Tondern. – Nach Schröders Topographie und schriftlichen Mitteilungen befinden sich in Schleswig noch eine Reihe heiliger, heilkräftiger Quellen: im Amt Hadersleben bei Aastrup an der Stelle, die Helligmay (made) genannt wird, bei Gramm und bei Oeddis-Branderup eine Helligkilde; im Amt Apenrade bei Tombüll ein Hellehöi und Helligkilde, dabei ein Armenblock; auf Alsen bei Holm am Tinghöi; im Amt Flensburg bei Gintoft, östlich von Wolsroy, die Quelle Möllroi; bei Flensburg selbst auf einer Anhöhe und bei Niehuus eine Helligkilde; im Amt Gottorp bei Taarsballig ebenfalls. Alle Quellen wurden ehedem von vielen Kranken besucht. Auch in Holstein werden noch an mehreren Orten Gesundbrunnen angegeben, doch erfuhr ich bis jetzt nichts, was ihre alte Heiligkeit beweisen könnte.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

This is one local healing-spring report with an explanatory comparative note. ATU 551 and 610 are full tale sequences, not merely a spring with healing power.

Thompson-Motive

The source expressly says many recovered lost health in this famous Heilquelle and that it suddenly lost its Heilkraft; D1500.1.18 is “Magic healing water.” It does not call the spring holy, so the narrower holy-water remedy code is not substituted.

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Quelle zitieren

142. Quelle bei Rohrkarr., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845

Archivfassung zitieren

142. Quelle bei Rohrkarr., Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/regional-sagen-maerchen-lieder-muellenhoff-1845-muellenhoff-1845-174/textzeugen/regional-sagen-maerchen-lieder-muellenhoff-1845-muellenhoff-1845-174