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Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1156. Die Wolfshenker

1156. Die Wolfshenker

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Überliefert in Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1156. Die Wolfshenker. Anfang der überlieferten Fassung: Histor. Notiz. Mitgeth. von J. Ruttor. S.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Vorhandene Korpusfassung; für diese Bestandsveröffentlichung keine neue vollständige Scan-Gegenlesung. Ursprüngliche Qualitäts-, Quellen- und Fragmenthinweise bleiben in Text und Provenienz erhalten. Quelle/Attribution: TextGrid Repository (2012), Schöppner, Alexander: Sagenbuch der Bayerischen Lande, TextGrid Digitale Bibliothek, https://hdl.handle.net/11858/00-1734-0000-0004-F9D1-4; Digitale Bibliothek, auf Grundlage von www.editura.de. https://www.textgridrep.de/browse/vfmn.0?mode=gallery Übernommene TextGrid-Struktur, Annotationen und Metadaten: CC BY 3.0 DE, https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/de/. Die historischen Grundtexte werden vom Anbieter getrennt als gemeinfrei bezeichnet; die CC-Lizenz wird nicht auf diese Grundtexte übertragen. Änderungen: vorhandene TEI-/QMD-Gliederung und dort dokumentierte Korrekturen übernommen, QMD-Textkörper für dieses Archiv unverändert, öffentliche Metadaten ergänzt. Digitalisatbilder werden nicht kopiert.

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1156. Die Wolfshenker.

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Histor. Notiz. Mitgeth. von J. Ruttor. S. Bechsteins deutsches Sagenbuch S. 703.

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Im Jahre 1685 bekamen die Ansbacher den Spitznamen »Wolfshenker.« Es starb nämlich Michael Leicht, ältester Bürgermeister und Kastenpfleger in Ansbach, und sah, wie das gemeine Volk glaubte, von seinem Dachfenster aus seinem Leichenbegängnisse nach und wurde in einen Wolf verwandelt. Dieser Wolfmensch lief nun über ein Vierteljahr lang wüthig in der Umgegend von Windsbach, zwei Meilen von Ansbach, herum, zerriß und fraß vier Kinder, verwundete mehrere Leute, und setzte Alles in Furcht und Schrecken, so daß sich Niemand mehr allein und ohne Gewehr über Feld zu gehen getraute. Es wurde von Jägern und Bauern lange, obwohl vergebens, nach ihm gestreift, bis er endlich bei Verfolgung eines Hahns selbst in einen leeren Brunnen fiel, worin er von den herzugelaufenen Landleuten mit Prügeln und Steinen getödtet wurde. Er wurde nun am 10. Oktober nach Ansbach gebracht, ihm die Schnauze abgehauen und dafür ein Schönbart oder Larve angelegt, eine Perücke aufgesetzt und ein Rock von gewichster Leinwand angethan; und so wurde dieser Wolfmensch auf dem Nürnberger Berge vor Ansbach (bei der heutigen Windmühle oder dem Langischen Heimwege) an einem Schnellgalgen gehenkt. Die Haut hatte man ihm zuvor abgezogen und ausgestopft und in die

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Ansbacher Kunstkammer gebracht. Hierüber kamen damals folgende Reime auf:

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Ich Wolf, ein grimmig Thier und Fresser vieler Kinder,

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Die ich weit mehr geacht', als fette Schaf' und Rinder.

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Ein Hahn, der bracht' mich um; ein Bronnen war mein Tod;

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Nun häng' am Galgen ich, zu aller Leute Spott.

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Als Geist und Wolf zugleich thät ich die Menschen plagen,

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Wie recht geschiehet mir, daß jetzt die Leute sagen:

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Ha! du verfluchter Geist bist in den Wolf gefahren,

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Hängst nun am Galgen hier, geziert mit Menschenhaaren.

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Dieß ist der rechte Lohn und wohlverdiente Gab',

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So du verdienet hast; der Galgen ist dein Grab.

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Hab' dieses Trankgeld dir, weil du fraßt Menschenkinder,

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Wie ein wuthgrimmig Thier und rechter Menschenschinder.

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Nun mußt am Galgen du stets hangen für und für,

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Zu aller Leute Spott und aller Schinder Zier.

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Geiz, Wucher, Eigennutz, Untreu' in Amteswegen,

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Bringt wahrlich schlechten Lohn, bringt weit mehr Fluch als Segen.

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Drum liebe Gott, mein Christ! sei redlich, fromm und schlecht,

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Weil du auf Erden bist, mit Kurzem: thue recht!

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

The complete historical note and appended verse were checked against werewolf/transformation and child-attack type searches. No complete ATU type pattern is supported; Thompson’s single transformation motif is separately captured.

Thompson-Motive

D113.1 is retained for the reported man-to-wolf transformation. E731.9 is added for the poem’s separate explicit statement that a spirit is in the wolf. The more specific periodic-transformation child D113.1.1 is unsupported because no periodic transformation is stated; D313.2 reverses the transformation direction. The searched wolf-child-devouring entries describe a different actor/plot.

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1156. Die Wolfshenker, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1156. Die Wolfshenker, 1853

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1156. Die Wolfshenker, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/regional-sagenbuch-bayerische-lande-schoeppner-1852-1853-band-3-tg1172-vfq0-0/textzeugen/regional-sagenbuch-bayerische-lande-schoeppner-1852-1853-band-3-tg1172-vfq0-0