Thompson-Motive

Thompson D100: Transformation: man to animal.

Ein Motiv ist ein wiederkehrender Erzählbaustein. Hier findest du die Fassungen, für die dieser Thompson-Code vorgeschlagen wurde.

Werke
20
Fassungen
20

Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.

Zugeordnete Erzählungen

1. Die alte Frick.

1. Die alte Frick., in: Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848), 1848

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

D100 is transformation of a person to an animal; the rod transforms both children into ducks and later restores them.

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152. Der Zauberer von Ernzen.

152. Der Zauberer von Ernzen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 168; Mosel-Sagen-ID 1193, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The account explicitly depicts a man/witch as a hare and says he must remain a hare after the paw is severed; D100 is transformation from man to animal.

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153) Heinrich Martin Arnold aus Dresden macht einen Bund mit dem Teufel.

153) Heinrich Martin Arnold aus Dresden macht einen Bund mit dem Teufel., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Der Bericht schildert ausdrücklich, wie Arnold sich in eine Katze und später in einen Vogel verwandelt. Das erfüllt „Transformation: man to animal“.

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154. Die Katze mit drei Pfoten zu Grevenmacher.

154. Die Katze mit drei Pfoten zu Grevenmacher., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 170; Mosel-Sagen-ID 1195, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The man uses the ring to transform into a cat, matching transformation from man to animal.

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156. Die Sage vom Jekel.

156. Die Sage vom Jekel., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 172; Mosel-Sagen-ID 1197, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Multiple reported animal appearances include the explicit reversal from calf into Jekel; the source identifies these as his shapeshifting work. D100 fits the man-to-animal transformations as a narrated motif.

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163. Der Zauberer im Brill.

163. Der Zauberer im Brill., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 179; Mosel-Sagen-ID 1204, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The wizard explicitly takes animal forms, then returns to human form to seize the farmer; D100 matches man-to-animal transformation.

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187. Hexen zu Esch a. d. Sauer.

187. Hexen zu Esch a. d. Sauer., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 205; Mosel-Sagen-ID 1230, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The witches explicitly appear in black-cat form, matching transformation from human to animal.

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198. Die Hexe zu Marnach.

198. Die Hexe zu Marnach., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 218; Mosel-Sagen-ID 1243, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

A black cat transforms into an old woman when struck; D100 matches a witch’s animal form.

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200. Die Hausfrau als Katze.1.

200. Die Hausfrau als Katze.1., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 220; Mosel-Sagen-ID 1245, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Mögliche Zuordnung · Textstelle

The cat speaks, then the housewife is identified as a witch by the matching shoe-heel marks on her face; cat form is inferred.

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201. Die Jungfer als Katze.

201. Die Jungfer als Katze., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 224; Mosel-Sagen-ID 1249, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The explicitly identified witch assumes cat form; this is human-to-animal transformation.

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203. Die getötete Hasenfrau zu Remich.

203. Die getötete Hasenfrau zu Remich., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 227; Mosel-Sagen-ID 1252, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The hunter shoots a hare and finds a woman instead, supporting transformation from animal to human.

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306. Finnberg bei Aschaffenburg

306. Finnberg bei Aschaffenburg, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 306. Finnberg bei Aschaffenburg, 1852

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

D100 is 'Transformation: man to animal.' The two women become white lambs; the broad definition does not require a particular cause or agent.

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542) Das Hammergespenst.

542) Das Hammergespenst., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The black men around the hammermaster are explicitly said to transform into red deer, matching transformation from man to animal.

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Der Schnittlfelsen

Der Schnittlfelsen, in: Pfälzisches Sagenbuch (1912), Digitaler Eintrag 78; Mosel-Sagen-ID 327, Kaiserslautern: Eugen Crusius: 1912

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Transformation: man to animal; Schnittl explicitly turns himself into an ox.

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Thompson D100 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)

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