Thompson-Motive

Thompson D1643: Object travels by itself.

Ein Motiv ist ein wiederkehrender Erzählbaustein. Hier findest du die Fassungen, für die dieser Thompson-Code vorgeschlagen wurde.

Werke
22
Fassungen
22

Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.

Zugeordnete Erzählungen

1144. Das feurige Faß im Lenninger Wald.

1144. Das feurige Faß im Lenninger Wald., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1270; Mosel-Sagen-ID 2295, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

D1643 is “Object travels by itself.” No driver or mover is reported as the barrel rolls from the forest downhill and up the far hillside.

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1145. Das rollende Faß bei Esch an der Sauer.

1145. Das rollende Faß bei Esch an der Sauer., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1271; Mosel-Sagen-ID 2296, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Mögliche Zuordnung · Textstelle

D1643 is “Object travels by itself.” No mover is named, but the short text does not rule out an ordinary person rolling the barrel, so the self-propelled reading is possible.

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1146. Tas Wunderfaß zu Marnach.

1146. Tas Wunderfaß zu Marnach., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1272; Mosel-Sagen-ID 2297, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

D1643 is “Object travels by itself.” The cask hovers over the man and tracks his direction changes without a described mover.

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1197. Die Glockenfahrt am hl. Karfreitag.

1197. Die Glockenfahrt am hl. Karfreitag., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1323; Mosel-Sagen-ID 2348, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Mögliche Zuordnung · Textstelle

The bells are said to travel to Rome and return on their own. This is a possible “Object travels by itself” motif within the explicitly personifying belief.

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243. Das verhexte Sieb.

243. Das verhexte Sieb., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 268; Mosel-Sagen-ID 1293, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The sieve moves by itself from the loft and travels after the soldiers.

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332) Der grobe Tisch zu Fichtenberg und die wunderbare Bettstelle zu Meißen.

332) Der grobe Tisch zu Fichtenberg und die wunderbare Bettstelle zu Meißen., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Das Bett soll seinen Standort von selbst verändern; dies erfüllt den allgemeinen Eintrag „Object travels by itself“.

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347. Mutter Potsaksch.

347. Mutter Potsaksch., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Die Wiege wird ausdrücklich als von selbst gehend beschrieben. D1643 ist der vollständige allgemeine Eintrag „Object travels by itself“; die spezifischeren Nachbareinträge betreffen einen Feuerstab bzw. einen reisenden Stein.

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732. Das zerplatzende Fuderfaß bei Rippich.

732. Das zerplatzende Fuderfaß bei Rippich., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 826; Mosel-Sagen-ID 1851, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The round object is reported travelling down from the mountain with no agent described; this is the event required by the entry.

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735. Das rollende Faß zwischen Ewerlingen und Schandel.

735. Das rollende Faß zwischen Ewerlingen und Schandel., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 829; Mosel-Sagen-ID 1854, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The barrel rolls past witnesses and into the ravine without a described mover.

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737. Feuriges Faß bei Beckerich.

737. Feuriges Faß bei Beckerich., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 831; Mosel-Sagen-ID 1856, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The fiery barrel independently follows late walkers.

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738. Das rollende Faß in Buchholz (Dalheim).

738. Das rollende Faß in Buchholz (Dalheim)., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 832; Mosel-Sagen-ID 1857, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The barrel moves toward the witness with no mover described.

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739. Das große Fuderfaß bei Berdorf.

739. Das große Fuderfaß bei Berdorf., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 833; Mosel-Sagen-ID 1858, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The identified barrel pursues the mower without any visible mover.

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953. Die goldne Orgel

953. Die goldne Orgel, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 953. Die goldne Orgel, 1853

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The hidden organ itself rises from the swamp every seven years, matching “Object travels by itself.” Its music is also reported, but the source does not identify a ghost player.

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Nr. 248. Die Trösterin der Betrübten zu Luxemburg.

Nr. 248. Die Trösterin der Betrübten zu Luxemburg., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 248; Mosel-Sagen-ID 2614, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

D1643 is “Object travels by itself.” The image is carried to the college and is found at its old tree location the next morning, repeatedly, without anyone carrying it back; that independent movement is separate from D868’s return-to-origin motif.

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Nr. 249. Die Muttergottesprozession zu Luxemburg.

Nr. 249. Die Muttergottesprozession zu Luxemburg., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 249; Mosel-Sagen-ID 2615, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

D1643 is “Object travels by itself.” The image is missing from church and found outside the gates, while the account interprets this as Mary walking the route alone. The attribution is reported rather than independently witnessed, so the object-travel match remains possible.

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Nr. 250. Das Bildchen zu Vianden.

Nr. 250. Das Bildchen zu Vianden., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 250; Mosel-Sagen-ID 2616, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

D1643 is “Object travels by itself.” The statue repeatedly vanishes from the church and is found again at its old oak place, without a narrated human return; this is distinct from the image’s refusal to burn and its return-to-origin motif.

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Nr. 251. Das Muttergottesbild zu Ansemburg.

Nr. 251. Das Muttergottesbild zu Ansemburg., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 251; Mosel-Sagen-ID 2617, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

D1643 is “Object travels by itself.” After the count has the image carried into church, it vanishes and is found back on the oak, repeatedly, without a human bringing it back; D868 separately captures the return to the original location.

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Nr. 254. Das Muttergottesbild zu Girst (2. Sage).

Nr. 254. Das Muttergottesbild zu Girst (2. Sage)., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 254; Mosel-Sagen-ID 2620, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The complete entry is “Object travels by itself.” The source says the image was carried to a shrine but appeared again at its former place on the next morning, and that this happened three times. That directly supports autonomous return; D1654.8.1 remains as the more specific sacred-image immovability variant.

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Nr. 272 Die Romfahrt der Glocken.

Nr. 272 Die Romfahrt der Glocken., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 272; Mosel-Sagen-ID 2638, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

D1643 is “Object travels by itself”; the popular report says the bells have gone to Rome on pilgrimage, though the journey is presented as an explanation for their silence rather than eyewitness observation.

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Thompson D1643 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)

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