Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege
zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.
Zugeordnete Erzählungen
1147. Die Allerseelenmesse bei St. Lorenz, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1147. Die Allerseelenmesse bei St. Lorenz, 1853
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
She perceives the dead congregation pursuing and holding her cloak, but the pursuit is explicitly framed as her impression; retain only possible.
Erzählung lesen 1158. Die papierne Jungfrau bei Giwenich., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1284; Mosel-Sagen-ID 2309, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
E261.4 is “Ghost pursues man” under E261, wandering ghost makes an unprovoked and usually unmotivated attack. The ghost pursues the girls without prior provocation and stops when one screams; “man” is read generically here, but the gendered wording leaves some uncertainty.
Erzählung lesen 1210. Der Schlafhaubenkramer, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1210. Der Schlafhaubenkramer, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
E261.4 is “Ghost pursues man.” The merchant flees and the ghost follows him. Its parent says such attacks are usually unprovoked; here the merchant has struck the ghost, but that usual context is not an absolute condition in the child entry.
Erzählung lesen 130) Das gespenstige Männchen an der Mauer zu Dresden., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The gray apparition follows pedestrians and frightens them, fitting “Ghost pursues man.” The parent context describes attacks by wandering ghosts, while the source reports pursuit and fear but no physical assault.
Erzählung lesen 2., in: Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848), 1848
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The ghostly Håkelberg pursues a man from the road into his home and hayloft.
Erzählung lesen 2., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Assign E261.4, “Ghost pursues man.” The phantom boat turns on a fisherman who approaches and actively pursues him; the escape at shore is additional behavior, not a contrary definition. E261’s prefix describes a wandering ghost attack.
Erzählung lesen 280. Aufhockendes Weib., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Das unprovozierte Spukweib verfolgt denselben Gesellen bis zur Mühle, wartet auf ihn und ruft ihn heraus; der geprüfte Eintrag beschreibt einen Geist, der einen Mann verfolgt. Das ergänzt E262 zur eigenen Rückenattacke.
Erzählung lesen 282. Prüssel-Todtschlag., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der örtliche Spuk verfolgt Wanderer und springt ihnen auf den Rücken; die geprüfte Definition „Ghost pursues man“ trifft dieses berichtete unprovozierte Angreifen. Die Identität als Prüssels Frau bleibt unbehauptet.
Erzählung lesen 294. Das Schankemännchen.5., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 346; Mosel-Sagen-ID 1371, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Das wankende Gespenst verfolgt den Reisenden tatsächlich, bis dieser erschöpft stirbt.
Erzählung lesen 3) Gespenster bei Altenburg., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Ghostly dogs surround and attack the farmhand and drive him around the fields all night; the entry is a ghost pursuing a person.
Erzählung lesen 30. Die schwarze Frau auf dem Golm., in: Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848), 1848
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The black woman pursues the girls down the hill until they reach the meadow. The chase is explicit; the catalogue label’s “man” is generic/uncertain here, so possible.
- „der einen. Als sie nun aber oben waren, kam ihnen alles ganz verändert vor, und sie sahen sogar ein Haus stehen, durch dessen Fenster sie einen alten Mann mit langem Barte erblickten, der eifrig mit Geldzählen beschäftigt schien. Als sie ein Paar Schritte weiter gingen, sahen sie in der Ferne eine schwarze Frauengestalt auf sich zukommen, die ihnen freundlich winkte und auf ein Loch im Berge zeigte; erst glaubten sie fast, es sei eine Nachbarin, und gingen näher, aber alsbald erkannten sie ihren Irrthum und wollten umkehren. Da verwandelten sich die Züge der Frau und waren schrecklich anzusehen, sie wuchs gewaltig von der Erde empor, ihr langes, schwarzes Haar flatterte im Winde und nun flog sie gar durch die Luft daher auf sie zu. Da flohen sie eilig von dannen, den steilen Berg hinunter, aber die schwarze Frau brauste stets hinter ihnen her und ließ erst vom Verfolgen ab, als sie unten auf der Wiese ankamen.“
Erzählung lesen 498) Ein Gespenst verfolgt einen Mann bis in sein Haus., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Nachdem der Mann nach Hause flieht, folgt das Gespenst ihm bis in die Stube und beobachtet ihn. E261.4 beschreibt die Verfolgung eines Menschen durch einen Geist; D1162 setzt ein magisches Licht voraus, während die Wirtin lediglich eine gewöhnliche Kerze anzündet und keine Wirkung als Ursache des Verschwindens belegt ist.
Erzählung lesen 523. Umgehende Hasen und Katzen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 601; Mosel-Sagen-ID 1626, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The fiery cats pursue the traveler to the village and vanish in the same reported haunting; E261.4 is “Ghost pursues man.”
Erzählung lesen 576. Der schwarze Hund in der Leesbech., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 656; Mosel-Sagen-ID 1681, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Der Hund verfolgt den Pfarrer und auf dem Weg wird dieser geschlagen; als Ghost-pursuit ist das möglich, aber die Geistidentität bleibt unausgesprochen.
Erzählung lesen 783. Die Patersgriècht beim Schloß von Ewerlingen.1., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 881; Mosel-Sagen-ID 1906, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The source expressly reports the grandmother as the pursued woman. E261.4’s short label says “man,” but neither the E261 parent (“Wandering ghost makes attack”) nor the E261.4 entry/context states a male-only condition; in this motif taxonomy “man” is not enough by itself to exclude a woman. The reported spirit-status and secondhand account remain uncertain, so possible is retained.
Erzählung lesen 784. Gespenst zwischen Manternach und Lellig., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 883; Mosel-Sagen-ID 1908, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The apparition remains close behind the fleeing man throughout the pursuit.
Erzählung lesen 810. Der Sterchesgêscht zu Luxemburg.4., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 913; Mosel-Sagen-ID 1938, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The black-dog-shaped spirit follows Lechner from the bridge toward refuge, with its muzzle beside his head; the entry is ghost pursues man. The source does not establish a dog’s ghost, so E521.2 was rejected.
Erzählung lesen 987. Die Wäscherinnen am Scholtesbur zu Lintgen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1100; Mosel-Sagen-ID 2125, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Two apparitional washerwomen follow the passerby “immer dicht auf den Fersen”; the man is followed until the figures disappear at the hill. This is the specific “Ghost pursues man” event.
- „Einst kam ein Dorfbewohner, von seinem Hunde begleitet, gegen Mitternacht an dem Scholtesbur zu Lintgen vorbei. Da sah er zwei Frauen am Brunnen unter tiefstem Schweigen ihre Waschbleuet mit gewaltigen Schlägen schwingen. Der Hund drückte sich lautlos und ängstlich an die Seite seines Herrn. Dieser warf einen flüchtigen Blick auf die Frauengeftalten und eilte rasch vorüber; aber kaum hatte er einige Schritte gemacht, als er hinter sich gehen hörte und einen langen Schatten zu seinen Füßen bemerkte. Schnell wandte er sich uni und sah, daß eine der Frauen hinter ihm herkam; die andere folgte in einiger Entfernung. „Was wollt ihr?" rief er den Frauen zu, erhielt aber keine Antwort; da er sich jedoch nicht angegriffen sah, auch keinen Vorwand hatte, selbst anzugreifen, so ließ er die Frauen ruhig gewähren. Diese folgten ihm immer dicht auf den Fersen nach. Der Mann hielt den Stock, den er in der Hand trug, bereit, um bei der geringsten Berührung loszuschlagen. Sein Hund sprang mit eingekniffenem Schwänze hinter ihm drein. So gelangte er bis zur Anhöhe. Dort wandte er sich wieder um, die Frauen waren verschwunden; am Schlotesbur aber sah er die diabolischen Gestalten in wildem Wirbel tanzen.“
Erzählung lesen Das Nachtkalb, in: Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892), Digitaler Eintrag 102; Mosel-Sagen-ID 634, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1892
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The passage identifies a town ghost and says it trots after late pedestrians. E261.4 is the specific passage motif ‘Ghost pursues man’; the generic plural ‘Leuten’ describes people pursued.
Erzählung lesen Das Pfäffchen, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Zweiter Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Retain and merge: the ghost repeatedly pursues the cantor, matching E261.4; both prior instances address that same pursuit.
Erzählung lesen Der Riese im Kastenwald, in: Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892), Digitaler Eintrag 109; Mosel-Sagen-ID 641, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1892
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
E261.4 is ‘Ghost pursues man.’ The pursuit is explicit and the giant’s grave supports a ghost reading, but the source does not directly use the word Gespenst for the giant; possible reflects that limited uncertainty.
Erzählung lesen Der Todtenkopf-Mantel, in: Trier und seine Umgebungen in Sagen und Liedern (1851), Digitaler Eintrag 63; Mosel-Sagen-ID 63; TEI-Seitenzählung 188–191, Trier: Fr. Lintz: 1851
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der Erzähler flieht vor dem Skelett, das ihn weiter verfolgt; das entspricht unmittelbar dem Motiv des verfolgenden Geistes.
Erzählung lesen Nr. 34. Der schwarze Hund am Lößbach., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 34; Mosel-Sagen-ID 2400, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The dog follows and repeatedly strikes the priest, an attack sequence fitting “Ghost pursues man.” The source never explicitly identifies the dog as a ghost, so this remains possible.
Erzählung lesen Nr. 78. Der Stadtgeist als schwarzer Hund., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 78; Mosel-Sagen-ID 2444, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
After the man jumps over the dog and runs, its muzzle moves with him beside his head; this is a ghost pursuing a man.
Erzählung lesen Reiter ohne Kopf, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 293, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der Geist verfolgt Vorübergehende und führt sie irre; beide Verhaltensweisen stehen ausdrücklich im Bericht.
Erzählung lesen Thompson E261.4 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)
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