Thompson-Motive

Thompson E261.4: Ghost pursues man.

Ein Motiv ist ein wiederkehrender Erzählbaustein. Hier findest du die Fassungen, für die dieser Thompson-Code vorgeschlagen wurde.

Werke
25
Fassungen
25

Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.

Zugeordnete Erzählungen

1147. Die Allerseelenmesse bei St. Lorenz

1147. Die Allerseelenmesse bei St. Lorenz, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1147. Die Allerseelenmesse bei St. Lorenz, 1853

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Mögliche Zuordnung · Textstelle

She perceives the dead congregation pursuing and holding her cloak, but the pursuit is explicitly framed as her impression; retain only possible.

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1158. Die papierne Jungfrau bei Giwenich.

1158. Die papierne Jungfrau bei Giwenich., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1284; Mosel-Sagen-ID 2309, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Mögliche Zuordnung · Textstelle

E261.4 is “Ghost pursues man” under E261, wandering ghost makes an unprovoked and usually unmotivated attack. The ghost pursues the girls without prior provocation and stops when one screams; “man” is read generically here, but the gendered wording leaves some uncertainty.

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1210. Der Schlafhaubenkramer

1210. Der Schlafhaubenkramer, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1210. Der Schlafhaubenkramer, 1853

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

E261.4 is “Ghost pursues man.” The merchant flees and the ghost follows him. Its parent says such attacks are usually unprovoked; here the merchant has struck the ghost, but that usual context is not an absolute condition in the child entry.

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130) Das gespenstige Männchen an der Mauer zu Dresden.

130) Das gespenstige Männchen an der Mauer zu Dresden., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

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Mögliche Zuordnung · Textstelle

The gray apparition follows pedestrians and frightens them, fitting “Ghost pursues man.” The parent context describes attacks by wandering ghosts, while the source reports pursuit and fear but no physical assault.

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2.

2., in: Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848), 1848

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The ghostly Håkelberg pursues a man from the road into his home and hayloft.

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2.

2., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Assign E261.4, “Ghost pursues man.” The phantom boat turns on a fisherman who approaches and actively pursues him; the escape at shore is additional behavior, not a contrary definition. E261’s prefix describes a wandering ghost attack.

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280. Aufhockendes Weib.

280. Aufhockendes Weib., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Das unprovozierte Spukweib verfolgt denselben Gesellen bis zur Mühle, wartet auf ihn und ruft ihn heraus; der geprüfte Eintrag beschreibt einen Geist, der einen Mann verfolgt. Das ergänzt E262 zur eigenen Rückenattacke.

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282. Prüssel-Todtschlag.

282. Prüssel-Todtschlag., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Der örtliche Spuk verfolgt Wanderer und springt ihnen auf den Rücken; die geprüfte Definition „Ghost pursues man“ trifft dieses berichtete unprovozierte Angreifen. Die Identität als Prüssels Frau bleibt unbehauptet.

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294. Das Schankemännchen.5.

294. Das Schankemännchen.5., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 346; Mosel-Sagen-ID 1371, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Das wankende Gespenst verfolgt den Reisenden tatsächlich, bis dieser erschöpft stirbt.

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3) Gespenster bei Altenburg.

3) Gespenster bei Altenburg., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Ghostly dogs surround and attack the farmhand and drive him around the fields all night; the entry is a ghost pursuing a person.

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30. Die schwarze Frau auf dem Golm.

30. Die schwarze Frau auf dem Golm., in: Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848), 1848

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Mögliche Zuordnung · Textstelle

The black woman pursues the girls down the hill until they reach the meadow. The chase is explicit; the catalogue label’s “man” is generic/uncertain here, so possible.

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498) Ein Gespenst verfolgt einen Mann bis in sein Haus.

498) Ein Gespenst verfolgt einen Mann bis in sein Haus., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Nachdem der Mann nach Hause flieht, folgt das Gespenst ihm bis in die Stube und beobachtet ihn. E261.4 beschreibt die Verfolgung eines Menschen durch einen Geist; D1162 setzt ein magisches Licht voraus, während die Wirtin lediglich eine gewöhnliche Kerze anzündet und keine Wirkung als Ursache des Verschwindens belegt ist.

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576. Der schwarze Hund in der Leesbech.

576. Der schwarze Hund in der Leesbech., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 656; Mosel-Sagen-ID 1681, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Mögliche Zuordnung · Textstelle

Der Hund verfolgt den Pfarrer und auf dem Weg wird dieser geschlagen; als Ghost-pursuit ist das möglich, aber die Geistidentität bleibt unausgesprochen.

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783. Die Patersgriècht beim Schloß von Ewerlingen.1.

783. Die Patersgriècht beim Schloß von Ewerlingen.1., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 881; Mosel-Sagen-ID 1906, Luxemburg: V. Bück: 1883

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The source expressly reports the grandmother as the pursued woman. E261.4’s short label says “man,” but neither the E261 parent (“Wandering ghost makes attack”) nor the E261.4 entry/context states a male-only condition; in this motif taxonomy “man” is not enough by itself to exclude a woman. The reported spirit-status and secondhand account remain uncertain, so possible is retained.

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784. Gespenst zwischen Manternach und Lellig.

784. Gespenst zwischen Manternach und Lellig., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 883; Mosel-Sagen-ID 1908, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The apparition remains close behind the fleeing man throughout the pursuit.

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810. Der Sterchesgêscht zu Luxemburg.4.

810. Der Sterchesgêscht zu Luxemburg.4., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 913; Mosel-Sagen-ID 1938, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The black-dog-shaped spirit follows Lechner from the bridge toward refuge, with its muzzle beside his head; the entry is ghost pursues man. The source does not establish a dog’s ghost, so E521.2 was rejected.

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987. Die Wäscherinnen am Scholtesbur zu Lintgen.

987. Die Wäscherinnen am Scholtesbur zu Lintgen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1100; Mosel-Sagen-ID 2125, Luxemburg: V. Bück: 1883

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Two apparitional washerwomen follow the passerby “immer dicht auf den Fersen”; the man is followed until the figures disappear at the hill. This is the specific “Ghost pursues man” event.

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Das Nachtkalb

Das Nachtkalb, in: Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892), Digitaler Eintrag 102; Mosel-Sagen-ID 634, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1892

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The passage identifies a town ghost and says it trots after late pedestrians. E261.4 is the specific passage motif ‘Ghost pursues man’; the generic plural ‘Leuten’ describes people pursued.

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Das Pfäffchen

Das Pfäffchen, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Zweiter Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Retain and merge: the ghost repeatedly pursues the cantor, matching E261.4; both prior instances address that same pursuit.

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Der Riese im Kastenwald

Der Riese im Kastenwald, in: Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892), Digitaler Eintrag 109; Mosel-Sagen-ID 641, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1892

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

E261.4 is ‘Ghost pursues man.’ The pursuit is explicit and the giant’s grave supports a ghost reading, but the source does not directly use the word Gespenst for the giant; possible reflects that limited uncertainty.

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Nr. 34. Der schwarze Hund am Lößbach.

Nr. 34. Der schwarze Hund am Lößbach., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 34; Mosel-Sagen-ID 2400, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882

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Mögliche Zuordnung · Textstelle

The dog follows and repeatedly strikes the priest, an attack sequence fitting “Ghost pursues man.” The source never explicitly identifies the dog as a ghost, so this remains possible.

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Nr. 78. Der Stadtgeist als schwarzer Hund.

Nr. 78. Der Stadtgeist als schwarzer Hund., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 78; Mosel-Sagen-ID 2444, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

After the man jumps over the dog and runs, its muzzle moves with him beside his head; this is a ghost pursuing a man.

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Thompson E261.4 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)

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