Thompson-Motive

Thompson E279.1: The ghost haunts outside at night in human shape.

Ein Motiv ist ein wiederkehrender Erzählbaustein. Hier findest du die Fassungen, für die dieser Thompson-Code vorgeschlagen wurde.

Werke
26
Fassungen
26

Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.

Zugeordnete Erzählungen

1077. Das Kimmfrächen in der Hölt bei Rosport.

1077. Das Kimmfrächen in der Hölt bei Rosport., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1200; Mosel-Sagen-ID 2225, Luxemburg: V. Bück: 1883

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The text identifies a ghostly woman who appears outside on moonlit nights and spins/sings on a rock; this is a human-shaped night-haunting ghost.

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1078. Die weiße Jungfer von der Hölt bei Rosport.

1078. Die weiße Jungfer von der Hölt bei Rosport., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1201; Mosel-Sagen-ID 2226, Luxemburg: V. Bück: 1883

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The text explicitly calls the apparition ghostly and says she wanders in white at night across named outdoor places; E279.1 defines a ghost haunting outside at night in human shape.

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1079. Die weiße Jungfer am Rosporter Wehr.

1079. Die weiße Jungfer am Rosporter Wehr., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1202; Mosel-Sagen-ID 2227, Luxemburg: V. Bück: 1883

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The source explicitly describes a ghostly woman in white walking at midnight between an outdoor weir and spring; E279.1 is a ghost haunting outside at night in human shape.

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1080. Das Zinziger Bräutchen bei Born.

1080. Das Zinziger Bräutchen bei Born., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1203; Mosel-Sagen-ID 2228, Luxemburg: V. Bück: 1883

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The described night-wandering human apparition is close to “ghost haunts outside at night in human shape”; the source does not explicitly identify her as dead or call her a ghost, so the assignment remains possible.

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184) Die Spukgeister auf dem Königstein.

184) Die Spukgeister auf dem Königstein., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The hanged captain is reported to frighten guards at night and to be seen in the fortress forest, fitting an outdoor nocturnal haunting. The source does not specify the apparition’s shape, a condition in E279.1, so certainty is possible.

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19) Der Mönch und die Nonne zu Eisenberg.

19) Der Mönch und die Nonne zu Eisenberg., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The full entry describes a ghost haunting outside at night in human shape. The reported figures walk outdoors in the garden at night and vanish; the source’s ghostly interpretation is reported, not independently verified.

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217. Das Bongertsfrächen zu Dommeldingen.

217. Das Bongertsfrächen zu Dommeldingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 241; Mosel-Sagen-ID 1266, Luxemburg: V. Bück: 1883

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

After burial, she repeatedly appears outdoors at night in human form. E279.1 is “The ghost haunts outside at night in human shape.”

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253. Die Residenz zu Würzburg

253. Die Residenz zu Würzburg, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 253. Die Residenz zu Würzburg, 1852

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

E279.1 is “The ghost haunts outside at night in human shape.” The source says the angry builder’s ghost walks at the site at night and undoes repairs, but does not specify its visible shape; this is a possible rather than probable fit.

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292. Der verlorene Jäger zu Niederfeulen.

292. Der verlorene Jäger zu Niederfeulen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 323; Mosel-Sagen-ID 1348, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Mögliche Zuordnung · Textstelle

A human-shaped lost hunter repeatedly appears outdoors at night; whether he is a ghost is left unstated.

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293. Das Scheuer- oder Grieselmännchen. 12.

293. Das Scheuer- oder Grieselmännchen. 12., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 335; Mosel-Sagen-ID 1360, Luxemburg: V. Bück: 1883

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

A black human-shaped figure walks outdoors beside a man at night and vanishes; the text leaves ghost identity open.

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293. Das Scheuer- oder Grieselmännchen.10.

293. Das Scheuer- oder Grieselmännchen.10., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 333; Mosel-Sagen-ID 1358, Luxemburg: V. Bück: 1883

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The source identifies the night-riding black horse and rider as Grieselmännchen; an outdoor human-shaped revenant is plausible, though no hunting is narrated.

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293. Das Scheuer- oder Grieselmännchen.13.

293. Das Scheuer- oder Grieselmännchen.13., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 336; Mosel-Sagen-ID 1361, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

At night a huge black human apparition raises its arm; the witness later says it was truly Grieselmännchen, so the named figure haunts outside in human form.

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293. Das Scheuer- oder Grieselmännchen.3.

293. Das Scheuer- oder Grieselmännchen.3., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 326; Mosel-Sagen-ID 1351, Luxemburg: V. Bück: 1883

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

At dusk a girl sees a black human figure in the open; the passage identifies it as Scheiermännchen, while its ghostly nature is implicit.

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293. Das Scheuer- oder Grieselmännchen.9.

293. Das Scheuer- oder Grieselmännchen.9., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 332; Mosel-Sagen-ID 1357, Luxemburg: V. Bück: 1883

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

A black figure appears outdoors at night and disappears; the witness thinks it may be a lost cleric, leaving ghost identity unresolved.

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294. Das Schankemännchen.3.

294. Das Schankemännchen.3., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 344; Mosel-Sagen-ID 1369, Luxemburg: V. Bück: 1883

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

E279.1 beschreibt einen nachts draußen umgehenden Geist in menschlicher Gestalt. Das Männlein geht um und macht nachts seine Runde, wird aber nicht ausdrücklich Gespenst genannt; die Geistidentität bleibt möglich.

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388. Der Kettenträger zu Gundelfingen

388. Der Kettenträger zu Gundelfingen, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 388. Der Kettenträger zu Gundelfingen, 1852

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The reported local apparition is a ghost walking outdoors at night near the dead man's former home, matching E279.1; it remains a reported belief rather than verified historical fact.

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40. Der Brunnengeist bei Dalheim.1.

40. Der Brunnengeist bei Dalheim.1., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 43; Mosel-Sagen-ID 1068, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Die als Brunnengeist eingeführte Frauengestalt wird als nächtlich außerhalb umgehender Geist an mehreren Orten berichtet; der Text nennt ihr nächtliches Auftreten in menschlicher Gestalt.

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415. Burg Vogelsang.

415. Burg Vogelsang., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The full entry says a ghost haunts outside at night in human shape. The source describes a headless knight haunting the farm at night and still appearing there; the supernatural figure’s ghost identity is implied by the haunting but not stated directly.

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498) Ein Gespenst verfolgt einen Mann bis in sein Haus.

498) Ein Gespenst verfolgt einen Mann bis in sein Haus., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

A butcher traveling by moonlight meets a human-shaped ghost on a path, and it blocks his way. E332.2 matches a person meeting a ghost on a road; E279.1 also describes a ghost haunting outdoors at night in human shape.

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735) Der Franziskanermönch in Bautzen.

735) Der Franziskanermönch in Bautzen., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The source reports repeated later night sightings of the centuries-old monk in human form with a candle, which is consistent with a ghost haunting at night; the report itself is qualified.

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Der spukende Mönch bei der Kirche von Bischheim

Der spukende Mönch bei der Kirche von Bischheim, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 132; Mosel-Sagen-ID 823, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

A ghost in human form is repeatedly seen outside at midnight, walking around the church; the full definition “The ghost haunts outside at night in human shape” is met.

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Finkweilerer Gespenster

Finkweilerer Gespenster, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 281; Mosel-Sagen-ID 972, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The washerwoman is a human-shaped ghost outside by the water, explicitly all-night and washing through whole nights.

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Verrufene Stellen

Verrufene Stellen, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Zweiter Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

E279.1 describes a ghost haunting outdoors at night in human shape; this is a headless rider at night, but the text does not explicitly call him a ghost.

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Thompson E279.1 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)

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