Thompson E402.1.1.4: Ghost sings.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The source explicitly says the ghostly woman sings an old song; E402.1.1.4 is “Ghost sings,” and its parent is vocal sounds of a human ghost.

• „setzt sich mit ihrem Spindel oben auf dem Scheitel des Kimmfelsens nieder und singt über dem Spinnen ein uraltes lustiges Liedchen“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The definition is “Ghost sings.” The passage explicitly reports that people heard the maiden’s enchanting song.

• „Schon gar Viele haben die schöne Gestalt des Fräuleins im schneeweißen Gewande, glänzend in Gold und Silber gesehen, auch ihren bezaubernd schönen Gesang vernommen“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The source explicitly says ghostly figures sing, matching ghost sings.

• „die Phantome singend den Schmied“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

After her death the woman returns annually and sings a lament; this is a ghost singing.

• „Jeden Frühling aber kehrt sie zurück und läßt auf den Ruinen der Burg ihren Klagegesang vernehmen.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The apparition consists of monks singing matins; E402.1.1.4 defines a ghost singing.

• „huben sie an die Psalmen und Hymnen der Mette zu singen“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The report says the ghost sings spiritual songs with Keilpflug, matching ghost sings. This individual independent passage object is anchored by its exact source evidence: unit 4: Willen gebeten, sie solle ihr helfen. Es hat sich dabei Sabine Ruprechtin genannt und vorgegeben, sie wäre vor diesem von Martin Kathmannen (wie sie denn beide Namen mit Tinte und Kreide verschiedene Male nebst einer unleserlichen Jahreszahl aufgeschrieben) ermordet und in den Keller verscharrt worden, sie solle nur daselbst aufgraben und ihren Leichnam in einen Sarg legen, ihr auch einen Leichenstein mit einer Ueberschrift, darin ihres Mörders zu gedenken, von dem Gelde, so sie in einem Kästlein dabei nebst dem Schwert, womit der Mord geschehen, finden werde, setzen lassen, denn ihr Leib, der von bösen Geistern besessen sei, könne von diesen nicht eher befreit werden, als bis er in einen Sarg gelegt und mit einem Steine bedeckt werde. Wenn sie sich aber weigere, solle ihr und der ganzen Stadt großes Unheil begegnen. Es hat dieses Gespenst zwar mit der Keilpflugin verschiedene geistliche Lieder gesungen, nur nicht solche wie: »Gott der Vater wohn' uns bei« etc., »Nun lob' meine Seele den Herrn« etc. und den christlichen Glauben, auch das Vaterunser nicht mitgebetet, sondern dabei sich fortgemacht, ingleichen an den Tisch, worauf die heilige Bibel gelegen, da es doch sonst in andern Büchern und Scripturen herumgestört, sich nicht wagen wollen. Da nun die Keilpflugin begehrt, es solle das Kästchen bringen, hat es dasselbe auch gebracht, als es jene aber nicht aus der Hand des Gespenstes hat nehmen wollen, sondern verlangte, es solle dasselbe auf den Tisch stellen, hat es dasselbe wieder mitgenommen. Im Uebrigen, als ohngeachtet der geschehenen Verwahrung vor allen abergläubischen Mitteln, gleichwohl das Gesinde im Hoffmann'schen Hause ein paar alte Kehrbesen kreuzweise vor die Stubenthür gelegt, sei das Gespenst, als es bis an die Schwelle gekommen, auf dem Besen stehen geblieben. Wenn es aus der Stube wich, ließ es einen übeln Geruch wie von Knoblauch und altem Speck zurück, zeigte sich auch zuweilen bald mit einer Feuerkugel unter dem Arme und mit feurigen Ketten um den Leib, bald mit blutigem Munde, bald in Gestalt eines Kaninchens, bald in abscheulicher Gestalt mit großen [TextGrid-Seitenmarker n="124"].

• „Willen gebeten, sie solle ihr helfen. Es hat sich dabei Sabine Ruprechtin genannt und vorgegeben, sie wäre vor diesem von Martin Kathmannen (wie sie denn beide Namen mit Tinte und Kreide verschiedene Male nebst einer unleserlichen Jahreszahl aufgeschrieben) ermordet und in den Keller verscharrt worden, sie solle nur daselbst aufgraben und ihren Leichnam in einen Sarg legen, ihr auch einen Leichenstein mit einer Ueberschrift, darin ihres Mörders zu gedenken, von dem Gelde, so sie in einem Kästlein dabei nebst dem Schwert, womit der Mord geschehen, finden werde, setzen lassen, denn ihr Leib, der von bösen Geistern besessen sei, könne von diesen nicht eher befreit werden, als bis er in einen Sarg gelegt und mit einem Steine bedeckt werde. Wenn sie sich aber weigere, solle ihr und der ganzen Stadt großes Unheil begegnen. Es hat dieses Gespenst zwar mit der Keilpflugin verschiedene geistliche Lieder gesungen, nur nicht solche wie: »Gott der Vater wohn' uns bei« etc., »Nun lob' meine Seele den Herrn« etc. und den christlichen Glauben, auch das Vaterunser nicht mitgebetet, sondern dabei sich fortgemacht, ingleichen an den Tisch, worauf die heilige Bibel gelegen, da es doch sonst in andern Büchern und Scripturen herumgestört, sich nicht wagen wollen. Da nun die Keilpflugin begehrt, es solle das Kästchen bringen, hat es dasselbe auch gebracht, als es jene aber nicht aus der Hand des Gespenstes hat nehmen wollen, sondern verlangte, es solle dasselbe auf den Tisch stellen, hat es dasselbe wieder mitgenommen. Im Uebrigen, als ohngeachtet der geschehenen Verwahrung vor allen abergläubischen Mitteln, gleichwohl das Gesinde im Hoffmann'schen Hause ein paar alte Kehrbesen kreuzweise vor die Stubenthür gelegt, sei das Gespenst, als es bis an die Schwelle gekommen, auf dem Besen stehen geblieben. Wenn es aus der Stube wich, ließ es einen übeln Geruch wie von Knoblauch und altem Speck zurück, zeigte sich auch zuweilen bald mit einer Feuerkugel unter dem Arme und mit feurigen Ketten um den Leib, bald mit blutigem Munde, bald in Gestalt eines Kaninchens, bald in abscheulicher Gestalt mit großen [TextGrid-Seitenmarker n="124"]“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

E402.1.1.4 Ghost sings applies to the reported ghostly monks singing penitential songs along the shore; this is a concrete nocturnal haunting passage.

• „lange Züge von geisterhaften Mönchen, Bußlieder singend, am Ufer des Flusses hinwandeln“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

E402.1.1.4 is ‘Ghost sings.’ The maiden has died and is reported rising from her resting place each spring to sing to her dead beloved.

• „Doch jeden Frühling, wenn der Mond seinen Silberglanz durch die Lüste strahlet, eutsteigt die treue Maid ihrer Ruhestätte und, als ob er sie noch hören könnte, singtsie dem ewig Schlummernden ihre herrlichstenLieder?“