Thompson-Motive

Thompson E574: Appearance of ghost serves as death omen.

Ein Motiv ist ein wiederkehrender Erzählbaustein. Hier findest du die Fassungen, für die dieser Thompson-Code vorgeschlagen wurde.

Werke
25
Fassungen
25

Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.

Zugeordnete Erzählungen

110) Der Dresdner Mönch.

110) Der Dresdner Mönch., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Der Mönch erscheint als Todesbote und kündigt ausdrücklich einen Todesfall in der Fürstenfamilie an. Zusätzlich: Die gesonderte weiße Frau wird laut Quelle gezeigt, wenn ein naher Todesfall in der Fürstenfamilie bevorsteht; das erfüllt E574 ebenfalls. Die unabhängige E574-Zuordnung für den grauen Mönch bleibt erhalten.

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119. Die weiße Frau im Schlosse.

119. Die weiße Frau im Schlosse., in: Adalbert Kuhn, Märkische Sagen und Märchen nebst einem Anhange von Gebräuchen und Aberglauben (Berlin: G. Reimer, 1843), 1843

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Der Text sagt ausdrücklich, dass die weiße Frau vor dem Tod eines Mitglieds der Königsfamilie erscheint und ihn verkündet.

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1344. Anna von Tegelstein

1344. Anna von Tegelstein, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1344. Anna von Tegelstein, 1853

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

Anna’s apparition is seen before a female descendant dies, but the account does not explicitly say Anna herself is dead, leaving the ghost condition uncertain.

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182. Der lange Mann in der Mordgasse zu Hof

182. Der lange Mann in der Mordgasse zu Hof, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 182. Der lange Mann in der Mordgasse zu Hof, 1852

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

E574 is “Appearance of ghost serves as death omen.” The apparition precedes the plague and deaths in Mordgasse, and the source presents that temporal warning relation directly.

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189. Weiße Frau in Hohen-Luckow.

189. Weiße Frau in Hohen-Luckow., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Der geprüfte Eintrag lautet „Appearance of ghost serves as death omen“. Die weiße Dame erscheint, wenn ein Mitglied der Familie stirbt; die Erscheinung ist damit ausdrücklich an den Todesfall gebunden.

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190. Die Ahnfrau im Herrenhause zu Wietow.

190. Die Ahnfrau im Herrenhause zu Wietow., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Der geprüfte Eintrag beschreibt eine Geistererscheinung als Todesomen. Die Ahnfrau erscheint über der sterbenden Tochter; diese stirbt am folgenden Tag. Die Abfolge ist im Bericht ausdrücklich verbunden.

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22) Churfürst Georg's IV. Tod wird vorher verkündigt.

22) Churfürst Georg's IV. Tod wird vorher verkündigt., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The reported monk apparition is explicitly described as an announcement of a high death; E574 covers a ghost appearance serving as death omen.

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241. Vom Bischof Braun (Bruno) zu Würzburg

241. Vom Bischof Braun (Bruno) zu Würzburg, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 241. Vom Bischof Braun (Bruno) zu Würzburg, 1852

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

E574 is “Appearance of ghost serves as death omen.” The apparition says it will return for Braun soon, and the same account reports Braun’s death eight days later; both the warning and outcome are quoted.

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29) Anzeichen, welche, wie sich das Volk erzählt, dem Tode König Friedrich August's II. vorhergingen.

29) Anzeichen, welche, wie sich das Volk erzählt, dem Tode König Friedrich August's II. vorhergingen., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

M341.6 is a possible lexical neighbor, but the text gives an apprehension and testament, not a stated prophecy; no prediction assignment is made.

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307) Der Abt im Handwerkshause zu Roßwein.

307) Der Abt im Handwerkshause zu Roßwein., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The ghostly activity is said to serve as an omen of the guildmaster’s death within three days.

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366. Die weiße Frau und der graue Mann.

366. Die weiße Frau und der graue Mann., in: Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848), 1848

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

E574 is an apparition of a ghost serving as a death omen; this family report says the white woman is seen before a death.

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509. Kloster im Neustädter See.

509. Kloster im Neustädter See., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Definition: “Appearance of ghost serves as death omen.” The passing observers see a lamenting washer nun, and the text expressly says that after this appearance the lake soon demands another victim. The causal prediction is explicit.

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538) Die weiße Frau zu Venusberg.

538) Die weiße Frau zu Venusberg., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The white woman's appearance is explicitly a death omen before deaths in the ruling family and close relatives; E574 names this exact relation.

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568) Die Wehklage im Erzgebirge.

568) Die Wehklage im Erzgebirge., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

o1: The reported ghost appears and howls at sick people. E574 covers a ghost appearance serving as a death omen; E402.1 covers noise caused by a ghost.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

o2: The cloth-taking action is explicitly used as a death omen. E574's definition is the ghost appearance as death omen; the source makes the ghost's taking of the cloth the prognostic sign, though this action is more specific than the catalogue label.

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575) Der Kärrner zu Stollberg.

575) Der Kärrner zu Stollberg., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The commentary explicitly reports a local rule that the Kärrner’s ghost appearance/deposited wreath announces a death within three days. E574 matches a ghost appearance as death omen; the ghost-light and wild-hunt entries specify different signs.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

A reported ghostly cart is the direct E535.2 motif; where it unloads wreaths, a household death follows three days later, exactly E574, and a death is also a calamity within E575’s broader wording. These are reported local beliefs, not independently witnessed events.

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650) Die Klagemutter zu Plauen.

650) Die Klagemutter zu Plauen., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The Klagemutter appears before a death as a sheep-like apparition. E574 describes a ghost appearance serving as a death omen; the source’s supernatural omen fits, though it does not call the figure a ghost explicitly.

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841. Die Mittcrnachtsmesse in dem Schlosse zu Esch an der Sauer.

841. Die Mittcrnachtsmesse in dem Schlosse zu Esch an der Sauer., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 944; Mosel-Sagen-ID 1969, Luxemburg: V. Bück: 1883

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The ghostly priest appears specifically whenever a member of the count family is dying; this is a death-omen appearance.

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Die weiße Frau an der Waschbach

Die weiße Frau an der Waschbach, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 228; Mosel-Sagen-ID 919, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

E574 is “Appearance of ghost serves as death omen”; E575 covers a ghost as omen of calamity or ill fortune. This account says a mysterious silent white woman appears among laundresses, while a widespread belief explicitly makes each appearance portent the death of a family member. Possible because she is not explicitly identified as a ghost; the omen/belief itself is explicit and is not discarded merely because it is reported belief.

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Die weiße Frau und der Mönch ohne Kopf im Sorauer Schlosse

Die weiße Frau und der Mönch ohne Kopf im Sorauer Schlosse, in: Richard Kühnau, Schlesische Sagen. 1, Spuk- und Gespenstersagen (Leipzig: B. G. Teubner, 1910), Druckseiten 84–85; PDF-Seiten 126–127., 1910

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The report explicitly says the ghost’s appearance announces the castle owner’s death.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The headless monk appears shortly before the owner’s death, directly matching the appearance-as-death-omen definition.

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Die weiße Frau zu Bielau

Die weiße Frau zu Bielau, in: Richard Kühnau, Schlesische Sagen. 1, Spuk- und Gespenstersagen (Leipzig: B. G. Teubner, 1910), Druckseiten [82, 83]; PDF-Seiten [124, 125]., 1910

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

E574 („Appearance of ghost serves as death omen“) passt zum ausdrücklich berichteten Volksglauben, die weiße Frau erscheine nur, wenn ein Mitglied des Hauses oder Geschlechts sterben werde. E723.4.5 wurde geprüft, passt aber nicht, weil die Erscheinung keine konkrete Todesnachricht übermittelt.

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Die weiße Prinzessin

Die weiße Prinzessin, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Zweiter Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

E422.4.3 is a ghost in white; E574 is appearance of a ghost as a death omen. The text identifies a white ghost and says she appears when death claims a high-ranking victim.

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Sagen vom alten Schlosse Liebenstein

Sagen vom alten Schlosse Liebenstein, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Erster Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

An ancestral ghost appears before a death in the family, directly matching appearance of a ghost as death omen.

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Thompson E574 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)

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