Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege
zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.
Zugeordnete Erzählungen
1213. Tutlipfeiferl, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1213. Tutlipfeiferl, 1853
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
F424 is “River-spirit.” The spirit is reported in the Isar meadows and is heard on islands, sandbanks, across the water, and in the river; the river association is strong, though the source does not explicitly call it a water-being.
Erzählung lesen 257) Der Nix in der Weißeritz., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The text reports sightings of a nix in the Weißeritz at the mill pool; the entry is “River-spirit.”
Erzählung lesen 315) Der Nix bei Grimma und am Schlosse Döben., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The Muldennix is expressly identified as a river spirit. Zusätzlich: The annual life-demand is attributed to the river spirit; F420.5.2.1.6 was checked and rejected because it requires a seven-year interval, unlike the annual claim. Zusätzlich: The peasant woman is explicitly identified as the Muldennix. Zusätzlich: The woman’s somersault and leap into the river are attributed to the Muldennix; this does not meet the separate mortal-luring definition.
Erzählung lesen 356) Die Nixkluft bei Waldheim., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The source places a water spirit in the Zschopau river system. Der Nixenfürst wird als Fürst der Zschopau beschrieben; das ist ein Flussgeist, obwohl die Quelle zugleich den spezifischeren Nixenbegriff verwendet.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
Der Nixenfürst fordert nach dem Tod seiner Töchter jedes Jahr ein Menschenleben; die Quelle nennt weder Opferform noch Motiv genauer, daher possible für den breiten Flussgeist-Eintrag.
Erzählung lesen 421) Die Magd bei dem Nix in der Nähe von Leipzig., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Der Bericht bezeichnet den Nix als Wassergeist und sagt ausdrücklich, dass die Magd unter Wasser bei ihm diente. Das knappe Zeugnis lässt den konkreten Ort und die Ausgestaltung offen; die River-spirit-Zuordnung ist daher possible.
Erzählung lesen 708) Sage vom Wassermann bei Oelsnitz., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Retain F420.1.1 for a water-spirit appearing as a man and F424 for the river-spirit setting. The narrower green-hair-and-beard child is not fulfilled because no beard is named. E266.1.1 is not retained: its seven-year interval contradicts the source’s annual claim.
Erzählung lesen 82) Die Saalnixe bei Kahla., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly identifies the being as a Nixe and describes her green-gold hair and comb. The examined broad “River-spirit” definition matches this supernatural river being.
Erzählung lesen Der Gast in der Rheinmühle, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 235, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der Alte nennt sich den Alten vom Rhein; der Schluss identifiziert ihn als Rheingeist. Das ist ein River-spirit.
Erzählung lesen Neckarsage, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 255, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Quelle benennt den Täter ausdrücklich als Neckargeist, also als Flussgeist.
Erzählung lesen Thompson F424 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)
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