Thompson F480: House-spirits.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Der Erzähler identifiziert die Katze ausdrücklich als Kobold; die volle breite Definition ist „House-spirits“. Die engeren Einträge zu Diebstahl für den Herrn bzw. Herausgabe von Beute sind nicht erfüllt.

• „Katze war nämlich ein Kobold“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Nisebuk inhabits the stable wall and acts as a household spirit.

• „de harr en Nisebuk; de wahn in en Lock, dat in de Wand weer, so groot as en Tegelsteen. Nachts harr he immer Hawer parat un foder de Pęr un dat annere Veh;“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Onnerbänkis is an invisible household spirit that receives a place at family meals.

• „In vielen Häusern auf Amrum hat sich ein Onnerbänkis unsichtbar aufgehalten. Es mußte immer ein Stücklein Butter im Brei haben und durfte bei keiner Mahlzeit vergessen werden. Mittags ward immer ein Löffel und Messer und Gabel mehr aufgelegt. Wenn die Mutter aus war, wiegte die Wiege von selbst; das tat das Onnerbänkis. Bei einem Hause aber lag ein großer Stein. Als man den einmal aufgrub, hatte man keinen Frieden mehr; denn es war ein Lärmen, als wenn die Unterirdischen einen großen Streit untereinander hätten. Sobald der Stein aber wieder eingesenkt war, ward's ruhig. Einmal vergaß eine Familie die Butter im Brei, da stand die Schale des kleinen Mannes unberührt und er blieb für immer weg.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The entry is simply “House-spirits”; the text identifies the Haiden in a footnote as Wichtelmännchen and reports them serving in the household.

• „»Haiden« haben in der Nähe gehauset in einem Berge, und sie kehrten oft beim Wagner ein und halfen der Wagnerin in ihrem Hauswesen“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The source explicitly identifies the house spirit as a Kobold. F480 is the broad “House-spirits” motif; the nearby F480.1 sow and G211.3.1 witch-in-hen entries are not supported by the source’s different identities.

• „In Nieder-Kränig bei Schwedt hatte eine Frau einen Kobold“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Niskepuk is a named household spirit living in a wall cavity and interacting with the household.

• „Er dachte gleich, wie er die Vertiefung sah, daß sie gut zu einer Wohnung für einen kleinen Niskepuk wäre.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

A small red-capped being inhabits a household box and returns to it; the story includes a household spirit connected with the farmer’s wealth.

• „Als sie aber auch diesen öffnete, sprang da ein kleiner spannenlanger Kerl heraus mit einer spitzen roten Mütze auf dem Kopfe und entwischte.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The good Johann is described as a supernatural household visitor who brings goods and affects household fortunes.

• „Es ist vor der kaiserlichen Zeit in vielen Häusern bei abergläubischen Leuten gefunden worden ein Teufelsgespenst, welches man den guten Johann geheißen, welcher da den Leuten alles zugetragen, so lange sie ihm haben nichts zuwider getan.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Niß is encountered in a household chaff box and befriended by the farmer; the account is a house-spirit narrative.

• „alle Häuser kannte er, in welchen ein Niß Puk sein Wesen trieb, ja er hatte sogar in einem derselben gedient, aber ihn selbst hatte er noch nicht zu Gesicht bekommen, so sehr er auch darauf ausgewesen war.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The Nische Puk is associated with a farmer’s barn and domestic exchange; passage scope avoids treating the text’s multiple local variants as one story.

• „Dafür erhielt er dann auch Abends ein gut Stück Butter in seinen Brei.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Niß is explicitly a resident household spirit, matching the broad house-spirit motif.

• „Auf einem Hofe in der Landschaft Stapelholm war jedesmal, wenn die Magd in den Keller kam, der Rahm von der Milch genascht. Die Magd sagte: »Niß hat's getan,« und alle glaubten es. Er war aber ganz unschuldig daran, denn der große Kater hatte es getan. Der hatte sich immer durchs Fenster geschlichen, das das Mädchen zu schließen vergaß. Als nun der Herr einmal Geräusch im Keller hörte, dachte er den Niß zu fangen, der diesmal auch wirklich drinnen war. Aber er hatte sich hineingeschlichen und eben den Kater gegriffen und unter eine Milchbütte gesetzt, um seine Unschuld zu beweisen. Der Herr öffnete vorsichtig die Tür nicht weiter, als daß er sich eben durchdrängen konnte, der Niß wollte in dem Augenblick durchschlüpfen, streifte aber die Kappe ab und ward gesehen. »Heff ik di, du falsche Racker!« rief der Herr und faßte ihn bei der Schulter. »Ja«, antwortete Niß, »du hest mi wull, awer falsch bün ik nich! Süh man ünner de Melkbütt na!« Als der Herr ihn nun los ließ und die Bütte aufhob, sprang der Kater hervor; Niß [TextGrid-Seitenmarker n="350"]“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The Niß Puk is explicitly a house spirit who inhabits and affects the household.

• „In einem Dorfe Stapelholms war eine Bauernstelle feil geboten, weil der Bewohner mit dem Niß Puk nicht mehr Haus halten konnte. Morgens, ehe der Tag graute, wenn der Hausherr seine Knechte hinaus zur Arbeit trieb, brachte der Niß den ganzen Hühnerstall zum Krähen und so in Aufruhr, daß der Herr auch keinen Schlaf mehr haben konnte. Oft zupfte er ihn bei der Nase oder kniff ihn bei der großen Zehe; das Vieh im Stalle machte er wild, daß es sich Nachts in den Ketten erhängte; darum ließ der Mann sein Haus ausbieten.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The invisible flute-player makes the house its ordinary residence, so the house-spirit category applies.

• „Vor etwa vierzig Jahren fand sich auf einem Hofe im Kirchspiel St. Margrethen, der in der Nähe der Elbe lag, ein Spuk sehr sonderbarer Art ein. Viele Leute aus der Nähe und Ferne haben sich davon überzeugt, und die Kinder des damaligen Hofbesitzers leben noch jetzt: die Sache ist noch in gutem Andenken. Zu Süden des Hauses im Kohlgarten, wo auch einige Obstbäume stehn, ließ sich zu einer Zeit ein Wesen hören, das sich durch beständiges Flöten kundgab. Bald näherte es sich dem Hause und allmählich drängte es sich ein. Das Haus ward nun seine gewöhnliche Wohnung, und auf dem Boden, im Keller, in den Zimmern, überall ließ der Flöter sich hören. Zuweilen machte er auch auf der Nachbarschaft Besuche. Die Leute wurden ganz vertraut mit ihm; wollten die Kinder im Hause oder Knechte und Mägde tanzen, so sagten sie nur: »Spęl ins en Walzer so un so, oder nu Hopsa so und so«, und gaben nur die Melodie an; dann spielte er gleich auf. Wenn das Mädchen im Keller war bei der Milch, so sagte sie oft: »Spęl mi ins enen, mien Jung, du schast ok en Appel hebben!« Dann war ihr der Apfel gleich aus der Hand weg und das lustigste Stückchen ward aufgespielt. Niemand konnte das wunderliche Wesen zu Gesichte kriegen, wenn es gleich lange Zeit auf dem Hofe sich aufhielt und es sich, sobald einer ihn nur aufforderte, auch sogleich hören ließ. Zuletzt aber ward der Flöter immer zudringlicher, und oft zeigte sich seine üble Laune. Er konnte in einer Nacht alle Fenster einschlagen, brach in Küche, Keller und Kammer und stellte alles auf den Kopf, und Mittags, wenn die Leute bei Tisch saßen, machte er mit unsichtbaren Händen die Schüssel vor ihnen leer in einem Nu. Wenn sie dann nach ihm schlugen und ihn auf alle Weise verfolgten, so oft sie glaubten, ihn eben in einer Ecke fest zu haben, so pfiff er ihnen zum Hohn schon in der andern. Er war zuletzt nicht mehr mit ihm Haus zu halten. Der Bauer sprach allenthalben den Wunsch aus, daß einer sich finden möchte, der ihn von der Plage befreie; er wollte ihm ein gut Stück Geld geben. Endlich erbot sich ein Mann aus Wilster, den Pfeifer [TextGrid-Seitenmarker n="353"]“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The source directly reports a house Kobold/monster and later attributes the wagon-side voice to the same being. Because the text gives “Ungethüm oder Kobold,” the house-spirit identification remains possible.

• „ein Ungethüm oder Kobold im Hause, welcher den Leuten große Last und Schalkheit anthat“
• „läßt es sich unter demselben mit vernehmlicher Stimme hören“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The compilation repeatedly describes household spirits and the customs of feeding or entertaining them, including placing toys and food in the cellar and barn; the house-spirit motif applies.

• „Das Jüdel spielt aber auch des Nachts mit den Kühen“
• „da sagt man, das Jüdel habe sie verbrannt“
• „daß das Jüdel mit ihnen spiele“
• „fängt an die Pferde des Nachts zu striegeln“
• „hängen solche hohle Eierschalen samt etlichen Kartenblättern und anderen leichten Sachen mehr mit Zwirn an die Wiege des Kindes“
• „kauft man ein kleines neues Töpfchen sammt einem Quirlchen“
• „muß man ihm Bogen und Pfeile und Spielsachen in den Keller und in die Scheune legen“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The compilation repeatedly describes household spirits and the customs of feeding or entertaining them, including placing toys and food in the cellar and barn; the house-spirit motif applies.

• „Man kennt im ganzen Erzgebirge ein Kindergespenst, das sogenannte Jüdel oder Hebräerchen (richtiger: das Gütel von »gut«) und glaubt, daß, wenn die kleinen Wochenkinder während des Schlafes die Augen halb aufthun, die Augäpfel in die Höhe wenden, als wollten sie etwas sehen, dabei zu lächeln scheinen und dann wieder fortschlafen, manchmal auch zu weinen anfangen, daß das Jüdel mit ihnen spiele.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The compilation repeatedly describes household spirits and the customs of feeding or entertaining them, including placing toys and food in the cellar and barn; the house-spirit motif applies.

• „Hausgeist zu unterhalten, muß man ihm Bogen und Pfeile und Spielsachen in den Keller und in die Scheune legen, damit es damit spiele und Glück in's Haus bringe.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The Schretzelein are said to live especially in stables and to affect fodder and livestock. This is an exact household/stable spirit account.

• „In der Stadt Hof selbst wohnen die Schretzelein oder Schretel, namentlich in den Ställen“
• „Hören und sehen sie, daß das Gesinde das Rindvieh schlecht behandelt, flucht und schimpft, dann sind sie oben auf, verderben das Futter und machen das Vieh unruhig“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Der Text nennt den Kobold ausdrücklich einen Hausgeist und verortet ihn in Stuben und Ställen. F480 benennt Hausgeister ohne eine zusätzliche Handlung vorauszusetzen.

• „Der wendische Kobold entspricht vollkommen dem deutschen. Er ist ein Hausgeist, der in den Stuben, Ställen etc. sein Wesen treibt“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The source explicitly reports a household spirit joining winter storytelling, lying on the tiled stove, and smoking tobacco with the people. This matches the broad house-spirit entry. The separate Tobacco-spirit leaf was checked but its authored parents are crop-spirits and field-spirits, in conflict with the source’s explicit household spirit.

• „kam auch wohl der Hausgeist dazu, legte sich auf den großen Kachelofen und rauchte Tabak wie die andern.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The reported cellar incidents are attributed to Wichtlein/Hütchen; the general house-spirit definition is directly met.

• „An alle dem sollen die Wichtlein und Hütchen schuld sein“