Thompson-Motive

Thompson P426.2: Hermit.

Ein Motiv ist ein wiederkehrender Erzählbaustein. Hier findest du die Fassungen, für die dieser Thompson-Code vorgeschlagen wurde.

Werke
19
Fassungen
19

Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.

Zugeordnete Erzählungen

1202. Edigna von Puch

1202. Edigna von Puch, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1202. Edigna von Puch, 1853

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

“Hermit.” Edigna’s 35-year solitary devout, penitential life in the hollow linden fits the hermit motif; ordination or a male protagonist is not required by this entry.

Erzählung lesen

216) Die Entstehung von Dippoldiswalde.

216) Die Entstehung von Dippoldiswalde., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Dippoldus wird ausdrücklich als Einsiedler bezeichnet; P426.2 ist „Hermit“.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

Die erinnernden Zeichen beziehen sich ausdrücklich auf Dippoldus, den Einsiedler; die Passage nennt seine Klause und seinen Sitz. Der Code bleibt passagebezogen.

Erzählung lesen

26) Die Entstehung von Kloster Lausnitz.

26) Die Entstehung von Kloster Lausnitz., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The full entry identifies a hermit. The account calls Sigbodo an Einsiedler and locates his hut in the forest; this is a character description, not the separate helper action in N843.

Erzählung lesen

319) Von dem Ursprunge des Geschlechts derer von Einsiedel.

319) Von dem Ursprunge des Geschlechts derer von Einsiedel., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Meginrad zieht sich tatsächlich in eine Einsiedlerhütte zurück.

Erzählung lesen

712. Walther von der Vogelweide

712. Walther von der Vogelweide, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 712. Walther von der Vogelweide, 1852

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The poem explicitly says Walther becomes a hermit and settles in a cell; that meets the exact Hermit entry.

Erzählung lesen

923. Die St. Dodosklause zu Asselborn.

923. Die St. Dodosklause zu Asselborn., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1031; Mosel-Sagen-ID 2056, Luxemburg: V. Bück: 1883

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Der Heilige wünscht ausdrücklich ein einsames, kontemplatives Klauseleben; das erfüllt den Hermiten-Eintrag.

Erzählung lesen

981. Die Klause zu Differdingen.

981. Die Klause zu Differdingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1090; Mosel-Sagen-ID 2115, Luxemburg: V. Bück: 1883

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Erhard builds a hermitage, withdraws into a secluded place, is called “der Klausner,” and lives there in prayer and work. This directly fits “Hermit.”

Erzählung lesen

982. Der aussätzige Ritter in der Kirche zu Waldbredimus.

982. Der aussätzige Ritter in der Kirche zu Waldbredimus., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1091; Mosel-Sagen-ID 2116, Luxemburg: V. Bück: 1883

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The knight lives in an enclosed upper chamber apart from other people and devotes his time to prayer and work, which may fit “Hermit.” The source does not call him a hermit and places him in a church chamber, so this is possible rather than certain.

Erzählung lesen

Im Schatten des Hirtenstabes von Gorze

Im Schatten des Hirtenstabes von Gorze, in: Sagen und Bilder aus Lothringens Vorzeit (1886), Digitaler Eintrag 5; Mosel-Sagen-ID 1014; TEI-Seitenzählung 122–132, Forbach: Robert Hupfer: 1886

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Clemens wird ausdrücklich als Einsiedler beschrieben; außerdem zieht sich Burchard als Einsiedler zurück. Das erfüllt den Personen-/Lebensrollen-Eintrag „Hermit“.

Erzählung lesen

Nr. 196. St. Theobald.

Nr. 196. St. Theobald., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 196; Mosel-Sagen-ID 2562, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Theobald leaves his parents’ luxury to live a devotional life in woodland places; the hermit entry fits this described role.

Erzählung lesen

Nr. 214. Der Clausener von Differdingen.

Nr. 214. Der Clausener von Differdingen., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 214; Mosel-Sagen-ID 2580, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

P426.2 is defined simply as “Hermit.” The source explicitly says that after Jossina is unavailable Erhard decides to devote his life to heaven, builds a hermit cell, and remains there to his death; this is a separate narrated hermit fact.

Erzählung lesen

Nr. 215. Der Clausener bei Stadtbredimus.

Nr. 215. Der Clausener bei Stadtbredimus., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 215; Mosel-Sagen-ID 2581, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

P426.2 is “Hermit.” Both the earlier alleged robber/murderer and the later former soldier are expressly described as hermits/inhabitants of the hermitage. The motif is a passage-level fact in this composite report; ATU remains blocked.

Erzählung lesen

Nr. 216. Der Clausener auf dem Michelsberg.

Nr. 216. Der Clausener auf dem Michelsberg., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 216; Mosel-Sagen-ID 2582, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

P426.2 is “Hermit.” After returning to his homeland, Theodorit takes up life in the St. Michael hermitage and ends his life there.

Erzählung lesen

Nr. 234. Die Kapelle von Girst. (2. Sage.)

Nr. 234. Die Kapelle von Girst. (2. Sage.), in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 234; Mosel-Sagen-ID 2600, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

P426.2 is simply “Hermit.” The opening source statement says the adjacent cell was inhabited by a hermit until recent times; this is a direct property of the described site.

Erzählung lesen

Rennewart

Rennewart, in: Rennewart. Aus der Berliner und Heidelberger Handschrift herausgegeben von Alfred Hübner. Haupttext., S. 1–543 (PDF-Seiten 2–544), Berlin: Weidmann: 1938

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

P426.2: „Hermit“ under P426 „Clergy“. Willehalm withdraws alone to the wilderness, lives five years in a bark hut and devotes himself to prayer.

Erzählung lesen

Sagen vom alten Schlosse

Sagen vom alten Schlosse, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 88, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

Der Erzähler bezeichnet den Mann ausdrücklich als Einsiedler. Der Eintrag benennt den Eremiten; die Oberrubrik „Clergy“ ist im Text nicht eigens bestätigt, deshalb bleibt die Zuordnung möglich.

Erzählung lesen

Thompson P426.2 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)

Weitere Thompson-Motive entdecken