Rennewart

Herre, geist vater und kint diu driu gar an dir eime sint: du bist gedriet doch in ein und hiezze den stern daz er shein und die dri kunge wiste, der ieglicher dich priste; der stern liez sie niht irren, ein kunc der braht dir mirren, die zwen wirauch und golt; sie warn dinr gebürte holt, die rehten warheit du weist: ez was ein reiner volleist; dise driu die dri brahten drin: sus kan din ein gedriet sin und da bi manic tusent valt. diz tut din gotlich gewalt: swaz du wilt, daz müz geshehen. herre, ich han vil gesehen dinr wunderlichen tat. vil hochgelobtiu trinitat, du enhiezze dannoch nit wan got do der engel din gebot der reinen maget kunte und din geist ir lip enzunte, daz sie von worte swanger wart, wol uns der sseligen vart daz du ie geborn würde! so reine wart nie bürde als die trüc diu süze maget. von dinr gebürt ist uns ertaget vil vrseude und groze wunne: wir wurden erst din künne da du die mensheit enpfienge und die gnade begienge daz din helflicher trost vil manige sele hat erlöst und Adamen den armen; der begunde dich erbarmen daz er was da zu helle. vil manige gnade ich zelle die du an uns begangen hast und aber nymmer me begast: du enwirst nymmer me geborn noch magt zu müter dir erkorn, du gewinnest auch nymmer me jugent. du müst in der alten tugent bliben, der du da pflsege, e du in der krippen gelsege, da ein esel und ein rint dich bürgen, reines süzes kint, vor dem künge Herodes, der gerte dines todes. sin zorn was gein dir swinde: man ertöte vil der kinde,

daz man dich alles sühte. din geist da des geruhte daz er dem engel kunte daz er Joseben sckunte daz er dich in Egypten trüc. waz daz nit wunderlich gnüc daz man dich nach der alten e besneit? des gestates dunymmer me noch daz dich Johannes taufe und Judas aber verkaufe, der dich gein den juden verriet, diu selbe ungetriwe diet dich des todes noten. da mit si sich selben toten; verlorn muzen sie ymmer wesen. da künde diu gotheit genesen da man die mensheit begrüp. wol uns! was sich vrseuden hup da du anderweit erstünde! was waz din gewalt do tunde? din zeswe hant die helle ent - sloz; vil manic sele des genoz: ( von diner gute daz geshach. als gern dich Adam do sach, als gern muzes du mich sehen so daz gerihte sol geshehen; e müze ich werden sunden vri! la mich geniezen daz ich si ein din arme hantgetat! herre, gib mir dinen rat, als ich an dich mute; mine bete enpfah zu güte! Süzer got, ich wil dich biten und manen, swaz du hast er¬ bten durch mich und al die kristen heit, daz du dir lazes wesen leit daz ich dir bin enthuldet: daz han ich wol vershuldet mit maniger missewende. dinen geist mir, herre, sende, der mich des weges wise der da get zum paradyse! der ist leider mir noch zu enge, got herre, des nit verhenge daz mir der lip ersterbe e ich din hulde erwerbe und gar von sunden sheidel ie für eine tageweide ich gein dem tode rite, nu heiz den tot daz er bite untz ich mich baz berihte, | herre, gein dem gerihte daz über al die weit gat!? als ie der menshe vershuldet hat, dar nach enpfeÄef er des Ion.. nu solt du, Tetragramaton, ) m j[ r durch dine güte geben da daz ymmer wernde leben; des gernt mine sinne. L Des beginnes ich hie beginne,, daz ich den hie so gespreche daz ez die sünde breche, sprach ich ie daz gelogen was,; daz man doch leider gerne las, ■; wan ez gezoch sich gein der | weite, herre, mit disem gelte wil ich die lüge büzen und wilz mit Worten süzen, daz nie tütshe bezzer wart. t

sit daz dir nihsnit ist verspart, so erkenne, herre Adonay, daz ditz getihte din dienst si; herre, des gewer mich! hie mit wil ich eren dich nnd den werden markis der ervohten hat daz paradys in manigem strite herte: den ungelanben er werte, ich mein sancte Willehalmen, also war so einen salmen sült ir dise rede han! ( ez ist ein warheit sunder wan, daz ich ane missewende diz huch wil bringen zu ende, daz ich mihs nymmer wil ge - shamen. sus heb ich an in gotes namen und ouch durch ein gutes wip, diu mit eren hat ir lip gebeitet shone und wol. gote und ir ich dienen sol, daz iz ane shame belihe. dem selben güten wihe für alle wip ich gutes gan. ich missetate gar dar an ob ich nit gerne tsete swes diu güte mich gehaßte, mit bete sie also an mich kam daz minen triwen nit gezam oh iz verzigen ir hsete. min triwe ist gein ir stsete und müz daz ymmer wesen. Swer sines getihtes hat ge¬ lesen daz der wise Wolfram do sprach ( man nante in von Eshenbach. ez waz süze und meisterlich ), ich von Türheim Ulrich mit vorhten mich dar binde daz ich mich underwinde dar er gestecket hat sin zil. dar umme ich doch nit lazen wil, es mwerde volle tihtet. er hat uns dar berihtet ( daz ist gnugen wol bekant ) ‘ sus rumte er Provenzalen lant ’. Da geshach diu shumpfen - türe: manic ritter vil gehüre was dwrch pris da tot gelegen, der helle vlüch, des hymels segen wart erworben von in beiden, umme ir shaden und umme ir sheiden hat ir wol vernomen e. dem markise tet vil we do er Rennewartes vermiste und nit die warheit wiste ob er was lebendic oder tot. der zwivel angest im gebot und daz im vraeude gar ver - swant, wan ez ervaht des heldes hant der kristenheite gar den sige. vil ungerne ich nu verswige, ich ensagte rehte wie Terramer tet den vlühteclichen ker.

er und sin vil michel her begunden gahen gein dem mer ( und gein vil manigen shiffen. da sie diu shif ergriffen, vor vorhten sie nit liezen, diu shif sie an stiezen, die minren und die merren. sie enbeiten nit irs herren des hochgelobten werden, der bleip da uf der erden, balde gahten hin diu shif. der hat manic purrif in dem strite geslagen, der begunde nach in jagen und von den kristen nieman mer. Rennewart rüfte Terramer. er sprach: ‘ edel ritter gut, shende nit dins ellens mut, dinr kröne zimt nit diu vluht! din pris bestat der shanden suht, daz er ymmer mer ist siech und gein hohem lobe shieeh. dine kröne nit enshende! getruwe der höhsten hende, diu geshuf den anevanc und daz drum, und rüche erkennen Jhesum, des gewalt uns git und nimt swes in zu tünn gezimt. da enmag gesin nit wider: swaz bein hat oder gevider oder wehset oder vlüzet, swenne Jhesum des verdrüzet, so müz ez verdorben sin. herre, lieber vater min, din kint daz rüche hören: [ laz Appollen dich nit tören und ander dine valshen gote! M vater, volge dem geböte, m swaz Jhesus dir gebiete! fl ob ich dich, vater, verriete, * so enhete ich nit rehten sin. fl ich weiz wol daz ich von dir bin,ff herre Terramer, geborn. weistu, wenn ich wart verlornbi ich was in kurtzen kindes tagen. | herre, la dir die warheit sagen | und rehte wisen uf die vart: | ich bin din sun Rennewart, | der geriten hat den bogen.? vater herre, ich bin erzogen ich enweiz wa oder wie. swar ich kam ie, ich bin nu hie mit gesundem starkem libe. wistes du wie Jhesus shibe gat, du engerühtes Mahmeten nymmer me anegebeten noch deheinen sinen genoz. Kristes kraft diu ist so groz daz ir nieman anegesiget, swar sie krieges sich bewiget, daz gelaube, herre Terramer! din nam von wirde ist vil her: von wem hastu gewalt? dinr jar tage hat er gezalt, wan er hiez dich werden der den hymel und die erden geshüf und die sunnen. dine gote des nit kunnen noch mügen es nit gelernen. wie vil hant zal die sternen, * ] die ist dinen goten unbekann t

Hamon und Tervigant mügen anders nit geleben wan als in Jhesus rüchet geben, du solt an in gelauben der künde die helle rauben und erlösen da Adamen, den er ane menshen samen künde nach im machen, [ an schone nit verschwachen ]. Jesus der ist uns sippe: er nam Adame ein rippe und worhte dar uz Evam, daz uns zu aer beite kam. da er die zwei geworhte, da gebot er in mit vorhte daz sie behielten daz gebot, da wurden sie ir selbes spot: Eva das gebot zubrach; an eim obze daz geshach. vil der kristen nit enweiz an waz obzes Eva beiz, vater, des wil ich dich vragen, wolt ez dich nit betragen, ob ez si dinen goten kunt. ’ ■ — ‘ Rennewart, tu zu dinen rnunt und la wesen din claffen! ich zel dich gar zu eim affen. und enwaerstu nit min kint, alle die hie bi mir sint, die enkünden nymmer dich er- nern, ich enwölt des libes dich be - hern. swaz shaden ich han hie ge - nomen, der ist aller von dir körnen, din hertze triwen ist erjeten. minen gote herren Mahmeten hastu an lobe geswachet und Jesum hoch gemachet. Mahmet der ist doch din tote und wurde, sun, nach sime geböte Rennewart getaufet. hastu daz leben verkaufet und dines künnes dich gar be¬ wegen swaz heiden hie ist tot gelegen, der totes du daz merre teil, du hast verworht vil gar din heil. der gote gnade ist gein dir twerch. du enwürde nie min verch noch geborn von minem libe. vil übel geshehe dem wibe von der geborn du würde! ez was des tiuvels bürde, swelch wip dich ie getrüc! ’ — ‘ vater, höre, ez ist genüc! la vlüchen und shelten. oder ez müz engelten der ez ist ane shulde. noch hilf ich dir des hulde, wiltu, der ist der msegde kint. wie gegütet sine güte sint, ob daz dine sinne erkanden, Mahmeten und Terviganden liezestu die helle buwen. du solt mir, vater, getruwen als dinem lieben kinde.

durch vorcht ich niht erwinde, ich enwelle dir von dem kinde sagen daz ein maget hat getragen, und von der maget diu ez gebar, diu ist so wol gereinet gar daz nie nit so reines wart ane den der zu ir libe was be - spart, der was ir vater und ir kint. ’ — ■ ‘ herre Rennewart, enbint mir disw starken mtere, wie disem kinde waere ) daz künde sun und vater wesen, wir han der büche nit gelesen daz ieman geshriben vinde daz vater mit dem kinde uz einem munde geben geist. ’ — ■ ‘ vater, ich wsen, du enweist. die gewizzen ist dir wilde: ez shinet in einem bilde der kristen got, und sint sin dri. hör, wer ieglicher si, des wil ich dich besheiden: kristen, juden, heiden pfliget der trinitate gewalt. vater, du bist an jaren alt, von vil tagen din bart ist wiz. nu la diner witze vliz an dinem ende shawen und minne die süzen vrawen diu maget wesende den gebar [ 62v der selliu dinc erkennet gar. vater, daz ist ein hohes wort, ( ez ist der kristenliche hört: unser vater got der alte der pfliget mit gewalte der kristenheite manigiu jar. swaz ich sage, daz ist war, er selbe ist vater und kint. diu zwei in einem bilde sint und der here reine geist. owe, vater, daz du nit weist daz der kristenheite got gar geshüf mit sime gebot daz er zu einem menshen wart, der heidenshaft ist gar verspart swaz sich gein der warheit zöget: Jhesus ist a l der weite voget; swaz er wil, daz müz geshehen. vater, du hast wol gesehen ( ob du ez wilt erkennen, so müstu, vater, dich nennen) daz nieman wart geborn der sölhen shaden habe erkorn an manigem hochgelobten man. wizze daz ich dir vergan daz du dich nit versinnest, daz du dem vater entrinnest der dich hat gemachet. sin gütiu süze lachet swanne kummet der verlorne, ob du beites biz morne, so müstu lihte tot geligen. laz an dir, vater, nit gesigen den tiuvel, der ist der helle wirb gelaube mir, du bist verirt, ] und übergestu minen rat. din lip vil hohe wirde hat, \< i ) von wem wiltu der jehen? sprechen, hören und sehen der here geist die gäbe git.

swaz an dir werdekeite lit, in manigen witen landen hastu mit dinen handen bejaget in herter ritterschaft. du hast von richeit groze kraft, der ie was und ymmer wil leben, sich, der hat sie dir gegeben und manige hohe kröne. dehein kunc lebet so shone oder für dich habe gewalt. du hast dem künge Tybalt verderbet manigen werden man. mit niht ich erdenken kan, war umme du, vater, daz tüst. vil hohe du noch gelten must swaz hie lit der kristen tot. ’ — ‘ Rennewart, swaz der grozen not hat erliten diu heidenshaft, daz tet gar din eines kraft. du slüge den neven, den brüder. uz stahel geworht ein rüder, daz du in der hant da trüge, ( da mit du sie alle slüge; mit der grozen Stangen lanc geshach manic ungefüger swanc, die wile daz diu werte, dar nach mit eime swerte begundes du so sere slahen daz man mit des blütes ahen [ die erden da sach begiezzen. mich mohte wol verdriezen maniger vrseude der ich pflac. ich engelebe nymmer gerne tac e daz mir uf Alytshantz wider gevellet des prises glantz. sun, den hastu mir verlorn. diu shulde si gein dir verkorn und minnecliche gar vergeben, wiltu minen goten leben; von den han ich manic lant. ich wil lihen diner hant zehen kröne richeit. din haubt ze rehte kröne treit als ander din geslsehte. din lip vil gerne msehte maniger lande han gewalt danne ein versmahter ribalt; nach eren ramte nit din lip. erkantes du daz reine wip wol dienstes künden Ionen, du begündes da von shonen und verderbtes keinn ir dienst - man. din adel nit der füge kan: du enrüches wer da tot gelit oder lebende lat den strit. Rennewart, daz erkenne, minen goten dich zu dienste nenne! sun, ob du des nit tüst, so wizze daz du ymmer müst tragen mines hertzen dro. ’ — ‘ daz ist mir als ein altes stro! ob ich wol von Hamone mohte haben alle kröne und gewaltic sin aller lande von dem valshen Tervigande,

ungerne ich ihtes meine daz Jhesu missezseme. ich han mich gelazen gar an in: min lip, min hertze und der sin volgen wöllent sime geböte, vater, wa beleip min tote, der trugehafte Mahmet, da Jhesus uns genade tet, daz die kristenlichen diet sin helfe da des siges beriet? dinen sun solt du nit triegen. kunnen dine gote vliegen? daz ist nu zu staten körnen. ( 110t vater, hastu iht vernomen, ob sie hin zu hymel körnen? du glichest eime omen mit torlichem gebroehte. ob ich wol mit eren msehte, nymmer ich dirz vertrüge, swer ane mich dich slüge, dem wser ich ymmer holt, daz ist daz du gearnen solt, du verworhter heidens diepl ich weiz wol, es ist Jhesu liep ob ich dich gar verderbe und nit dinen glauben erbe; des wil ich mich verzihen. Krist herre, nu rüche mir lihen swaz min vater gewaltes pfliget. [ 68rt du hast auch, herre got, ge - siget mit diner reinen krefte an aller der heidenshefte. mit diner helfe wil ich gesigen. Terramer müz tot geligen, mich enwende dann diu gotes hant. herre Jhesus, wis gemant: wis dinen trost mir gebende, daz er bestfs iht lebende! er hat ez verworht vil dicke, ir sit in einem stricke der sich niht gahes losen kan. ir sündenhafter man, wan denket ir wer iuch geshüf? iu ist gesaget wol der rüf ) den er an dem crüce tet. vater, volget miner bet: lat den ungelauben wesen, so wil ich iuch lan genesen ’ ‘ owe ’, sprach er, ‘ Rennewart, wie wiltu Jhesu sin so zart! hastu sinen rat gesworn, so soltu blasen lihte ein horn, so diu urstende wirt. nu gelaube mir, du bi st verirt, din rüchet nit der kristene got und daz du vlühest daz gebot daz dir ist geslaht von arte. ’ da begunde Rennewarte daz hirn vaste wüten. er sprach: ‘ ir sült iuch hüten! ] ir sit min vater oder niht, ir müzt von mir des todes pfliht ’ enpfahen, die ist unwendic. Rennewart was genendic, daz swert er drate zucte.

an Terramern er ructe, er begunde slahen umme, daz der Avise nnd der tumme sich hüten vor den grozen siegen. die begunde er dar so snelle legen als ob ez wser ein donr shoz. er slüc dem vater ein valken boz, daz sich daz hsersnier zuclaup und druz vil der ringe stäup, ich wsen daz ez brseste enzwei. Terramer vil lute shrei: ‘ wol hin balde! Avir sin verlorn. Rennewarte ist worden zorn. nieman beite der wil genesen! swer haltet, der wil tot wesen. ’ diu vluht im nit versmahte. einen künc er do ergahte; ab daz haubt er dem slüc, dem wart des zornes genüc, der waz Aloes genant, iesa Rennewartes hant vil sere ein künc versneit ( den selben sterben doch ver - [ 63rc meit) der was genant Tampaste. er het in strite da vor e dicke hohen pris erstriten, durch wip groze not erbten, sin lop daz gienc vil hohe enbor. ein werder künc hiez Kator, dem slüg er eine wunden tief, der selbe künc vil lute rief: ‘ Rennewart, nim hin min swert! min pris etwenne was vil wert, den hastu mir enzucket, al heidensh leben verdrucket an hoch gelobten eren. ’ da begunde Rennewart keren von im und liez im den lip. ob er daz tet durch gütiu Avip? daz tüt mir nit daz msere kunt. ein ander künc wart da wunt, der was ein werder Sarrazin und was genant Malgwin. nieman was gein im zu wer. da sie kamen zu dem mer samt, nit gesundert, der künge waren hundert die mit Terramere taten des vluhtes kere und gahten gein den shiffen. da sie die ergriffen, sie selbe zugen die riemen, da enwas da anders niemen der sie dannen fürte. ieslicher vaste rürte den lip, biz si dar kamen da sie gemach in namen. alsus gefür da Terramer, ob er nit leitliches ser dolte, so was er herte: im bleip manic liep ge verte der werlich was getötet. Alytshanz wart gerötet mit maniges heldes blute, sach man wip leit gemüte, der ir vriunt da was erslagen, diu enkunde an triwen nit ver¬ zagen. Swer weiz wie liep ist wibes Ion und daz er hat so süzen don, swer es zu rehte bringet, der Arrseuden liet er singet. Terramer für gein Kordes, er hete aöI des mordes geshaffet und sin gewalt.

und was bestünt ir Tybalt, do Arabel von im kam und durch den markis genam den glauben und sich taufte und mit taufe kaufte daz diu sele rüwe pfliget, so der lip tot geliget! swie vil der heiden verdarp, da mit Arable niht erwarp deheiner sünden shulde. sie liez durch gotes hulde maniger eren wunne: lant, kint und kunne des künde si alles sich bewegen durch in der git der s seiden segen. Da Terramer zu Kordes kam [ und diu heidenshaft vernam daz er den shaden het erkorn: ‘ owe daz ie wart geborn Tybalt der diz wirbet! von sime gewerbe verdirbet diu heidenshaft an prise’ sprach der tumme und der wise, den die mage lagen tot. Nu was beliben in grozer not der heiden ein michel her, die nit mohten uf daz mer körnen mit Terramere. mit grozem hertzen sere lebten die eilenden. wa hin sie sollen wenden, daz was in vil unbekant. ir was ane die zal benant zehen tusent oder me. da sie bi des meres se mit grozer vorhte lagen und ir dinc zu dem besten wa¬ gen, da kam gevarn über mer ein m sehtic kunc ane her, der was lang und vil groz, an sterke nieman sin genoz der da lebte bi den tagen, im müste ein vil starker wagen tragen die vil swsern stange; nie rise gewan so lange noch so mychel ysen cleit. der rise mit im da nieman heit wan die sins dinges pflagen. die an dem mer da lagen, als in die ersahen, sie begunden gein im gahen. sie riten oder liefen, an den kunc sie riefen: ‘ vil hochgeborner Sarrazin, la dich erbarmen unser pin die wir doln und han erbtenI daz kristen her daz hat erstriten den sig an der heidenshaft. Terramer der hate die kraft von luten daz ein wunder ist daz ie mohte gesigen Krist. daz her ist me danne halbes tot. herre, ez ist ein groze not: wir enwizzen wanne unser leben.. wirt dem tode gegeben. daz ist ein gengestlichiu warte, hüte dich vor Bennewarte, der sieht ros und man. nieman vor im genesen kan, er ist stark und küne. müges du, herre, so süne den markis und Terramern.

ez lebt under beiden heren ich. waene nit der dritte man. nieman uns gehelfen kan, wir sin des todes eigen, nu räche dine gnade zeigen an uns armen Sarrazinen! mit kümmerlichen pinen sin wir, herre, über laden, la erbarmen dich den shaden [ den Terramer hat genomenl er ist selbe kume hin körnen von dem risen starken. kyele, kocken, barken, galyne, «sier, seiiyez, al der keines man uns liez. sus sin wir hie bestanden -, unser leben ist enblanden, sul wir ez lange liden. wil uns din trost nu miden, so ist nieman der uns nere oder Rennewarte were, er nem vil balde uns den lip. sin eilen hat vil manie wip gesetzet in sende swaere. ( IHM wir englauben nit der msere daz er ie menshe wurde, als er die heiden morde, ermordet werde er alsamP der rise sprach: ‘ wie ist sinnam? saget mir, ist er ein kristen? in kan nieman gevristen, ersihe ich in, er si tot. vurhtet nit mer deheine not! ir endurft nit mer sorgen weder abent noch den morgen, ich waer in diz lant nit körnen wan daz ich hete dort vernomen da heim in minem lande von dem selben wigande, der also sere vihtet und die heiden hat berihtet vil shaden und shande. swa er won et in d isem lande, da müz ich in vinden. ich wil iuch alle enbinden von sorgen und von leiden, wir sin vil ungesheiden, komen wir an ein ander. ’ Der ein und der ander wunsten daz daz geshaehe: swenne er in ersaehe, daz Maehmeten danne ge z seine daz er sin ende naeme. der rise hin zu den heiden sprach: ‘ ir herren, vart an iwer gemach, lebt swie iu gevalle, und vurhtet iu nit betalle! ’ alsus sehiet er von in dan und suhte den ellenthaften man. Da begunden auch die heiden von dem leger sheiden. da bi doch vil nahen ein erbuwen velt sie sahen; da stünden bonen und ander krut. der bu den luten was vil trut die in heten gebuwen. sie enmohten des nit truwen daz ymmer heidenishe shar in zu shaden kaeme dar. den bu sie in erwusten.

den shaden liden rausten die man mit ir wiben vluhen da sie bliben [ weiten, und mit ir kinden. sie getorsten nit erwinden, mit grozer not sie rungen die alten und die jungen. ( Da er kante got ir ungemacb: ir einer under in ersach den rasen liehen Rennewart, da was langer nit gespart, er begunde gahen hin zu im und sprach: ‘ herre, nu vernim durch dinen hochgelobten pris: ich pin ein armer shetis. herre, mich hant die heiden von güte gar gesheiden, minen bu gar verwüstet: wolte got daz ir müstet sehen wie sie mich sehtent, etlichen ir dar zu brsehtent daz er daz mine lieze ligen. alle min habe was gedigen niur wan an die selben sat, der mich nu enterbet hat der tiuvel und die sine. ’ — ‘ sprich, sint ez Sarrazine? ganc hin, kunne baz ir leben! ich wil dir dristunt mer geben danne dir dort genomen ist. ’ der gebur was in kurtzer vrist körnen da sie lagen und ir gemaches pflagen, ‘ montshoye! ’ rief er vaste, die heiden von ir raste begunden gahen balde, dem künge Tybalde wart da vil gevlüchet. der gebur der enrüchet war kamen die Sarrazine. da im bleip daz sine. Nu begunde Rennewart nach der heiden vart vaste umme sweifen und nach ir shaden greifen, als ein hunt tut nach dem tiere. er kam zu der verte shiere als ein gerehter bracke. wser im bekomen ein dracke, den enhet er nit vermiten, er müste mit im han gestriten. Rennewart begunde suchen in walden und in brüchen, an wisen und an awen. hie sült ir wunder shawen daz er selbe künde sin ein hochgeborner Sarrazin und er in daz hazzen trüc. ich wsen, ez was ein unfüc daz er ir so vil ertöte und nit des glauben note an den selben stunden. er hete den da funden der gern ein kristen wolte wesen, daz ern hete lan genesen, dar umme er nit enrühte. er für fürbaz und sühte ob er iemanne fünde dem er des todes günde. Nu vant er Sarrazine, die müsten doln pine; fünfzehen hundert ir waren die sterben da nit verbaren.

mit ein ander er sie bestünt. die taten als die noch tunt die nit wollen sterben ane wer. bi miner triwe ich des swer, vil dick ihz vernomen habe: ez ist bezzer kämpf dann hals abe. genüge sich da werten die doch daz leben verzerten, genüge begunden vliehen. nach den begunde ziehen der vil küne Rennewart, die heiden warn ungespart: ■ swaz ir getorste vehten, den struben und den slehten gab er manigen grozen slac. vil kume man gelauben mag den mort den Rennewart beg ' ie: der tote dort, der wunde hie. da warn helde und zagen, die begunde Rennewart gar jagen, als ob sie wsern wilde, diz was uf eim gevilde vor eime grozen walde. Nu was da bi ein halde niht zu verre hin dan, da habte ein wol gemachet man niur wan er selbe vierde. vil riche was sin gezierde, swaz waz an sinem libe. ich wsen, er gütem wibe da wolte gern dienst bern. die vier begunden mit den spern uf Rennewarten rennen, sie wolten niht erkennen daz er vil manigen der erslüc der vil manlich hertze trüc. ir ieglicher sin sper zubrach. shier nach do daz geshach, der vierre einer lag da tot, der ander gahte von der not, der dritte wart vil sere wunt. ob er genas, dest mir unkunt. was tet do der vierde % mit der riehen zymierde aber er rante uf in hin. ich kaufte ungerne den gewin den er edda bejagte. der ritter nit verzagte: er vaht so er beste mohte und siner kraft da tohte. Nu was der küne Rennewart mit harnash also bewart daz nieman yserin gewant in deheime lande so gütes vant: ez was shöne und veste. Rennewart vil wol weste daz er sicher was für siege, ob dirre man den lip iht rege, so daz er sich vaste were? nieman was in dem here der mer prises bejagte wan der unverzagte, er vaht mit Rennewarte so msenlich und so harte daz Rennewart der küne man von müde arbeit gewan. der heiden lag ungerne tot. sin vreches eilen im gebot daz er vaste vsehte. wter er uz gotes sehte! daz wser im ein süzer kauf daz er hete genomen den tauf: den Worten wolt ich mit im wesen da wonent die da sint genesen. disen ritter wil ich zellen dem prise zu eim gesellen;

daz erzseugto wol sin ritter¬ shaft, wan er het eilen und kraft. mit dem er so lange streit, den heidenshen man do ver - sneit Rennewartes sharpfes waphen. der Sarrazin shrite wafen! er hat daz er in lieze leben: ‘ min swert wil ich iu, herre, geben, daz ir mir lazet minen lip. ich man iuch, herre, ob ir ie wip getrüget in dem herzen, des lieben süzen smerzen man ich iuch durch die güten. wölt ir da lones müten, so sol mirz leben bliben. von reinen güten wiben wirt ein man vil hochgemüt. swaz ir mir me leides tüt, dez habt ir vil deine ere. ich enweiz doch war ich kere, ] ob ir mir daz leben lat, daz gar in iwerr hende stat. ’ Rennewart mit siten sprach: ‘ ich wil dir tün daz nie geshach von mir mer deheinem man den ich mit strite ie kam an. nu wil ich iu daz leben lan; ( Il2bt und si daz durch sie getan, swa sie in dem lande si, der wont min hertze nahe bi. swie sie shine in wibes bilde, ir küshe ist doch vil wilde da von diu wip sint wip ge¬ namt und des der magtüm sich shamt: sie ist ein reine shöne maget, ir jugend doch also betaget daz sie wol vriuntshaft pflsege swar sie lones sich bewsege. ’ — ‘ swaz iu wirret, daz ist mir leit. ’ da mit der ritter von im reit, wie im sin leben dar nach kam? der mser ich noch nit vernam. da mit der strit sich do shiet. Rennewartes vart ieso geriet hin da die kristen lagen und grozer müde pflagen; vergezzen sie der wolten. vil gut gemach sie dolten. schier die rüwe in entran: sie sahen den vil grozen man; • von dem ich e sagte. v ir eilen gar verzagte A da sie in reht ersahen. da wart vil michel gahen von werden künen mannen, da sie fürn von dannen | und daz der groze rise ersach, f er rief lute und sprach: [ ‘ habet gemach und liget stille! ) iu shadet nit min unwille; sorget nit umme iwer leben, dem wil ich einen vride gehen, daz ir mich des bewiset den man vil hohe priset an sterke und an eilen.

durch den selben her gesellen bin ich über mer komen. ich han so vil von im vernomen manlich grozer wunder. ich gelige im obe oder under, kumt er mir zu gesihte. war ich mich nah im rihte, da hin sult ir mich wisen. ich wil in ymmer prisen ob er getar sam mir striten und miner gesihte hiten. ’ die kristen sprachen: ‘ war er kam, da Jhesus den sig genam, des künne wir iu nit gesagen, wan daz er furbaz wolte jagen { die entworhten Sarrazine. ’ er sprach: ‘ die gote mine, Mahmet, Hammon, Tervigant, ob iu gnade si bekant, iwer gewalt danne nit laze, ir wiset mich uf die straze, daz ich den kunen vinde. nymmer ich des erwinde, ich envinde in swa er ist. im kan gehelfen nit sin Krist, er müze doln mine siege, swaz ich der geleisten mege. ’ Da mit der rise dannen gienc. sin ganc den selben wec gevienc da er Bennewarten vant. nu bekant er in ze hant. des fundes er sich frowete. Rennewarte er vaste drowete. er sprach: ‘ du arger shalk ver - shamt, du wirdest hie von mir gezamt, daz din rugge müz erswern. ich sol dins geltes dich gewern daz du her hast gehorget. ob nit din herze sorget daz ich zu dir komen hin, so hast du sholle crariken sin. sage an balde wer du sis! ob du dich mir nit ergis, so müstu des todes wesen. ’ ‘ ich truwe hart wol genesen ’, sprach der heit Rennewart, ‘ ez möht geriwen iuch diu vart die ir her gevarn hat. saget an, ez ist dehein rat, von welhem geslsehte ir sit ge - born, oder ir habt den lip verlorn! ’ ‘ wie dirre sammir shalket und mich mit Worten walket! ’ sprach der ungefüge rise, ‘ din vriunt ich nit langer wise, daz wizze von der warheit. noch hastu mir nit geseit von deheime dime künne. ich wsen, du her entrünne und has dich vernogieret her. ich wsen wol, du bist der der da her entrunnen si. ’ ■ — - ‘ min vater ist von arte vri und dehein heiden also hoch; alle missewende in ie vloch,

daz wizze, alle sine tage; vil rehte ich dir die warheit sage, ob din heidnischer munt mir din gedachte machet kunt. ’ der rise sprach: ‘ daz sol ge - shehen als du dines geslsehtes hast ver - jehen. Do sprach der küne Renne¬ ( wart: ‘ ich hin geborn von hoher art, des ich mich nymer darf ge - shamen. ich wil dir sagen minen namen, die wile so du wapens dich, wiltu nu erkennen mich, ich bin von kunclicher vruht. min vater dolt des jamers suht und ist mit leide überladen, ob er erkennen wil den shaden den er uf Alytshanz erkos: so manigen man er da verlos. pfliget sin herze triwe, so müz ymmer sende riwe in sinem herzen sin verspart, ich bin geheizen Rennewart, ] min vater für alle heiden her und ist geheizzen Terramer; ob du den erkennest, für war du in nennest daz nieman im genozen kan, swer heizzet heidenischer man. nu daz ist min gedachte, da von ich niht enmsehte von dir deheinen pris erstriten. da von wil ich din biten, üntz al din ysenlichiu wat dinen lip ummevangen hat. Arable diu ist swester min; die hat ein werder Sarrazin, swie hohe man prüvet sinen namen, Arable künde sich des shamen daz sie nit was getaufet. der durch sie wart verkaufet, ir hertze des gedahte. da von ir gar versmahte swaz gein der heidenshaft ge - zoch. der ist ob allen dingen hoch, ir gutes und ir libes pflac; vater und kint sie ringe wac gein dem reinen süzen, dem alle hantgetat müzen undertan sin, swes er wil. siner hantgetat ist doch vil uf die er ahtet deine, daz bist du, shelm unreine; uf dich hat er dein aht. da von du dich nymmer mäht von der warheit min erwern. min vater was mit manigen hem uf die kristenheit geriten. nu ist sin kraft also versniten daz sin her gesamenet wit almeistic hie erslagen lit. er bringet nit heim den samen: swaz heiden mit im kamen, der ist der tusende nit genesen, min vater müz ymmer wesen an hohem werde verwüst, wizze daz du sammir müst

nute uf daz leben vehten nach der beider hande rehten, der cristenen und der heiden. da sol ez Jhesus sheiden; swer da baz sin hiute pfliget, ich weiz für war daz der gesiget. und bin ich doch ein Sarrazin, swer machet uz dem wazzer win, an den gelaube ich sunder spot, nu hilf mir, helfricher got, daz ich din kämpfe hie gesi, daz iht dinr hohen namen dri diz strites werden hie geshant! Mahmet und Tervigant ir kraft Verliesen muzen. der reinen maget vil süzen bevilhe ich hie der kristen sige. iwer groze ich harte ringe wige, daz gelaubet, ob ir wellet, iwer kunne mir balde zellet! niht langer wil ich des biten, ir muzet sammir striten. Der, rise sprach: ‘ daz sol sin. ich bin geheizen Baldewin, der künc von Falfunde, und enwser zu dirre stunde nie her über mer körnen wan daz ich von dir han ver - nomen, sich künne nieman din erwern. nu müze Tervigant beshem mir sine helfe hie an dir, swie eines künnes wesen wir: weistu, shalc vil unguter, din base ist min müter, so ist din vater der öheim min. du verfluchter Sarrazin, hastu dine got verkorn und al din heil vil gar versworn, du shalc, ungetriwer diep, wie mac dir Jhesus sin so liep der krancke wart verkaufet? vil geslagen und geraufet wart er und angespiet. du gihst, er si gedriet. die juden des jehen muzen: in den henden und in den füzen stecten dri nagele. warumme werte er nit dem hagele der von den juden uf in slüc? vil zageliche er daz vertrüc daz man in anz crüce hienc. swaz er gewaltes ie begienc, daz hant die juden errochen. er wart ane wer erstochen von eines blinden hende ( Jhesus nam da sin ende ), der was Longinus genant. des was diu kristenheit geshant. alsus getan shande ist vremde Tervigande, Mahmete und Kaune daz si zu eime zune die juden ie gestrichen. den an ein crüce zwichen die nagel geworht uz ysen, sol man den got prisen? uf in vil dein ich ahte: niht erwern er sich mohte, Pylatus tsete im den tot. da er sich selbe nit ennot von der marter loste,

wie mag er denne zu tröste ieman körnen in arbeit? swaz din munt von im seit, daz ist allez samt erlogen, zu dem hastu dich gezogen und gelazen gut und ere. dinem vater Terramere hastu getan herze ser. und tust du den wider ker, du bist dannoch ungenesen. den strit wil ich lazen wesen, biz du gerüwest morgen. llSb ) diner müde wil ich borgen: du hast vervohten dine mäht, so du gerüwest dise naht, so mahtu danne striten. ’ — [ ®° ] ‘ Baldewin, ich wil nit biten; wanne du din ysen cleit hast betalle an dich geleit, so ist under uns beiden der strit shier gesheiden. ich weiz für war daz Mahmet nie daz Zeichen noch getet daz Jhesus Kristus hat getan: er hiez den toten uf stan; dine got des nit tünt. von dem tode er selbe erstünt für war an dem dritten tage, merke rehte was ich sage, Baldewin von Falfunde: Mahmet daz nit künde. do des leben gazen diu swin, do müst er ymmer me sin an sele und an libe tot. der cristen got im daz gebot; als jehent die cristen. ’ — ‘ Rennewart, du wilt dich vristen mit diner wsehen predige, die weit ich von dir ledige e daz wir rumen den ring, wol uf, küner jüngeling! ich bin zu strite bereit. ’ Rennewart nit langer beit, die zwene küne jungen do gein ein ander sprangen mit stangew und mit swerte: ietwederr an den andern gerte, daz einer den andern slüge. vil siege und ungefüge ietwederr uf den andern slüc. der rise der die stangen trüc, slüc Rennewarte einen slac, daz er uf den knien gelac und wser bliben tot wan daz sin snelheit im gebot daz er shier uf bekam. zu beiden henden er do nam daz swert und lief in an. er slüc dem ungefügen man einen slac der was so groz, ob im wser gewesen bloz daz haubt, so wser er tot. von im wart diu erde rot: daz blüt shoz im uz der nase. wart sin müter ie sin base, des hat er deine genozen. mit grozen valken bozzen wart im der slac vergolten, sie beide kummer dolten, der eine nu, der ander danne. Baldewin dem grozen manne smartz sin haubt vil harte, er slüg aber Rennewarte einen so ungefügen streich

daz im nahe diu kraft entweich, er slüg in vaste uf den köpf, daz von geisein nie kein topf also vaste umme gelief. Rennewart vil lute rief: ‘ herre, reine, suzer got, ich wil gelauben din gebot als zu rehte ein cristen. nu ruche den lip mir vristen durch die maget diu dich gebar, gedenke, ich slüg in diner shar ( minen brüder und vil mage. wilt du mir helfen trage, so wirt der strit min ende, mine kraft mir, herre, sende und tu daz bezite! sol ich in dime strite mit diner helfe tot geligen und wiltu Mahmeten lan gesigen, so ist din kraft geswachet. du hast mich doch gemachet also wol so Adamen. ’ nu begunde Rennewart ramen Baldewines an die hende, wie er den slac gewende. des risen er vermiste wen daz er traf daz riste; ein vil wenic er daz versneit. der slac was Baldewine leit und tet im in dem hertzen we. ‘ e dich der slac vergeben ste, e wölt ich mit dir sterben. din lip der mftz verderben e du sheides hie von mir, [ ß dins lebens ende ist min gir. ’ Den markis Willehalm des hertz twanc des jamers galm, daz er sich sente harte nach sime Rennewarte. daz leit im vrseude verstiez. sin getriwes hertze in da hiez daz er da zu stunde in suchen aber begunde. Nu wiste in got uf die vart da sin vriunt Rennewart vaht mit Baldewine. die zwene Sarrazine vil grozer siege pflagen, nu seht zu disen magen, wie einr des andern gerte. von stangew und von swerte liten sie groz ungemach. do daz der markis ersach, er begunde vaste gahen. do er im kam so nahen daz er den risen erblicte, von im sin hertze ershricte, da von daz er des vorhte daz er Rennewarten entworhte. der bejaget het manigen pris, Willehalm der markis erbeizte da vil drate. er vorht, er ksem zu spate, er gahte gein dem strite. Rennewart sprach: ‘ nu bite! marcgrave, dir si geseit daz ich verderbe die kristenheit, ob du mir zu staten gestas. ich wil daz du mich striten las mit disem risen eine, wirt mir din helf gemeine, ich enwirt dir nymmer holt. vil wol du gedenken solt was ich dir gedienet habe. ’ — ‘ Rennewart, ich bin abe swaz nit ist din gut wille. daz aber ich halte stille, da du umme din leben vihtes,

minen lip du da mit rihtes in lange wernde shande. Hin lip ist dicke zu pfände in minem dienste gesehen. ich wil ane kriegen jehen, ich han liep mit dem leide, als ich dich hie besheide: min vrseude ist daz ich dich vant; so ist min pris des leides pfant, daz ich dich sehe in strites not und din eilen mir verbot daz ich dir nit helfen sol. des ist min hertze in leides dol. für war, daz ich han daz leben, daz hat din eilen mir gegeben und nieman anders ane got. nu wirde ich erst der weite spot, nieman mich beshonen mac. swaz nu pfliget und e pflac Terramer des grozen shaden, den hastu gar uf in geladen, [ in mime dienste daz geshach. ’ Baldewin vil lute sprach: ‘ ich han vernomen wol diu wort. Rennewart, du must den mort arnen. setze dich zu wer! daz du Terrameres her ) also betalle hast erslagen, daz ist dir nu unvertragen. la mich genesen als ich muge: din lip mich ungerne trüge, du werst mich mit so grozen siegen. nu sol ich den lip so regen daz er dir vrumet vil deine. ’ — ‘ ich getruwe der maget reine daz si mir kome zu staten: ich sol dich strites hie gesäten, daz du sin hast ymmer gnüc. ’ innen des der rise slüc uf Rennewarten einen swanc, da von im wart sin eilen kranc und im zubrast die stirne. wser da gelegen daz hirne, so wser er endelichen tot. sin hertz er gein gote bot, da er leit diz ungemach. mit gutem willen er do sprach: ‘ got herre, ich wil mich taufen, die heidenshaft verkaufen, ob du mir hilfes daz ich gesige und hie der sigenunfte pflige. auch soltu daz erkennen wol daz ich vil kümmerliche dol in dime dienste han erbten. suze vrawe, ich wil dich biten, Maria Magdalene, daz du min maches zwene. ich bin noch hie alleine, erkenne wie ich daz meine: bite den reinen süzen Crist, der sun einer magde ist, Jesus, der sol den kristen mit helfe ir kempfen vristen. der bi mir in dem ringe si! nu sint doch sin eines dri; wil er, so sint min viere, wir mügen gesigen schiere, ob er wil, an den heiden. nu kume zu helfe uns beiden, als unser herze sage war: du wser driu und drizzec jar durch in in eime steines hol. diner vil sengestlichen dol der soltu in, vrawe, manen. wir zwene heten einen anen. wundert dich iht der msere, wer unser ane wsere % sich, vrawe, daz was diu erde.

nu hilf uns, vrawe, das werde dem taufe hie der sige. ob er uns der bete verzige, des müste sich sin milte shamen: er sol verseren nit den namen. herre, vil gewaltig got, ez waer gar der heiden spot, ob ich des siges nit wielte und den Jhesus behielte. ’ Innen des sie vaste vahten, vil dicke sie ein ander brahten [ in not, daz er vil sorgen wielt. ir dewederr sich enthielt: sie stiezen und slügen da mit daz sie trügen ietwederr in der hende. sie warn bede genende, des striten sie so vaste. Rennewart slüc dem gaste in die Stangen so harte daz ir wart ein sharte, daz diu stange enzwei brast. diu stange was ein swaerer last: ob vier man sie wolten tragen, ir kraft müste da von verzagen daz siez kume trügen. wie die neven ein ander slügen, ( Ildes vil kume mag man daz gesagen. diu stange diu da was zürslagen, der zucte Rennewart ein teil, der süze was des raubes geil. sa zuhant er des nit liez, daz swert er in die sheiden stiez und streit mit der Stangen drum, biz ez zu strite was kein vrum. mit den drunzunen sie vahten. vil dicke sie ein ander brahten mit siegen in die zwivels not: sie würben bede umme den tot. Baldewin die siege treip biz im der trunzune nit beleip; von grozen siegen sie zustaup. Rennewart der gap den raup wider sinem kampfgenoz: ungezalt siege groz slüg er, biz sie gar verswant. sie borgten uf ein hohes pfant: daz was der tot in beiden, nu zucte im uz der sheiden Baldewin Rennewarte sin swert; daz clagte er harte. vil sere leidic wart sin müt. wan daz sin harnash was so güt, er hete den lip da von verlorn. diu Verlust was Rennewarte zorn. er vorhte, er naem sin ende. do er nit hatte in der hende, im warn sine gedanke in maniger hande wanke, wie er daz waegste teete. ein gedanc der bleip im staete: an Baldewinen er do lief, ) den er vil vaste umme swief mit sinen armen beiden, sam tet in auch der heiden. sie begunden sere ringen. ietwederr wolte twingen den andern daz er Sicherheit im zu gebene waer bereit. Do sie bede gerungen vil und ietwederr dem andern wil Sicherheit in not verjehen,

nie grozer leit hat gesehen Willehalm zu keiner wile. do Fivianz und Mile bede vor im lagen tot, do pflac sin herze nit der not [ als hie umme Rennewarten, er und die sine gebarten als sie vil leide dolten. ‘ ob wir dir helfen solten ’, sprach der markis W ' illehalm, ( jsemerlich was sins mundes ( galm ), ‘ so wser er shier ertötet, din gebot mich zagheit notet, daz ich dir helfen nit getar; des bin ich ern und \t seude bar. ich hilfe swaz du mir tust. ’ — ‘ Willehalm, so wizze daz du müst von minen handen ligen tot. dir ist noch bezzer vil min not dann daz du dolst jamer leit und dar zu alle die cristenheit. wizze für war, ob ich genise, daz ich der ymmer mere wise der da tut der cristenheit we. da von la mich sterben e. diner helfe hastu deinen danc. ’ ie mittent er vil vaste ranc. Willehalm der sweig stille, doch wser gewesen sin wille der im geholfen hsete. war umme Rennewart tsete daz er im liez helfen niht, daz was ein wunderliche geshiht. die zwene, die da rungen, vil dicke ein ander twungen daz die helde vil werde gelagen uf der erde, die süze kune jungen vil dicke ufsprungen; mit fusten sie vaste slügen, wan sie nit swerte trügen, der strit in doch nit tohte. swaz einr dem andern mohte getün, daz tet er vil gar. Wie nu Rennewart gevar? des wil ich iuch besheiden. den vil ellenthaften heiden, den starken Baldewinen, des begunde er sich gesinen. von im er wart gedrucket, daz im was nahe enzucket sin vil ellenthaftes leben, ez begunde vor sinem munde sweben blüt, daz von sinem hertzen gie. Baldewin sprach: ‘ ich wart nie betwungen me daz ich dem sige gebe, ungerne ich tot gelige. wiltu mich, herre, lan genesen, den Worten wil ich gerne wesen, swie du wilt, in dime gebot. ich sihe wol daz der cristen got wol sterket und swachet. hat er uns bede gemachet, j so bin ich gern sin hantgetat. nu gip mir helfe und rat!; mag er dir daz gebieten, I ob alle die lute rieten j daz du mich totes durch ir rat, f ob din lip daz durch in lat, so kauf ich gerne disen kauf,. min leben und den reinen tauf. | und mac mich der tauf ernern, j

so wil ich gerne dir daz swem daz ich an Crist gelanhe und Mahmeten min beraube. ’ Rennewart die hende entsloz. ich wsen, Baldewin genoz gotes und der hohen art; daz er von ir geborn wart diu sines vater swester was, daz half im daz er genas. ‘ Baldewin von Falfunde, ich wil zu dirre stunde dich bi dem leben lan und uf die triwe lazen gan, biz daz ich den gevrage durch den ich dicke in wage han gesetzet min leben, weihen rat er mir kan geben, des bin ich im gehorsam. ’ Willehalm er do nam und begunde in rates vragen. ‘ Rennewart, so sol wirz wagen und den künen leben lan. ob erz stsete welle han daz er werde ein cristen, dar uf suln wir in vristen und nemen siner triwen eit. hat er sinen art dir iht geseit? ’. — ‘ ja, ez ist diu müter sin ein hochgeborne küngin. er ist Terramers swester kint. ’ — ‘ lieber Rennewart, so erwint daz du in danne iht totes. ez i s t, gnuc daz du in nötes daz er bi Cristo blibe. Kyburc dem reinen wibe ist er von sippe gebunden, er sol zu disen stunden vor dem tode sicher wesen. ’ — ‘ Willehalm, ich wil in lan genesen: wil er Jhesu sich ergeben und nach der kristenheite leben, ich ergibe in Kyburge und gote. nu wil ich wesen Cristes bote. Baldewin von Falfunde, nu sprich uz getriwen munde: wiltu nemen den reinen tauf? nymmer me geriwet dich der kauf. mit dem reinen taufe zwei süziu leben kaufe, der sele und des libes. uf erden du hie blibes mit sselden und mit heile, so wirt dir dort zu teile daz leben daz nit kan vergan. Criste ich vil gedienet han; daz wil ich lan nit underwegen. minen dienst hat er gar ge - wegen. ich weiz wol daz min dienst ist unverborgen umme Crist, ob ich im nu nit wenke. Baldewin, nu gedenke daz sin gotlichiu kraft der kristen und der heiden - shaft vil gewaltecliche pfliget. ich han dir niht angesiget, ez hat sin gewalt geboten, du bist betrogen mit dinen goten. du bist starker helfe kranc. von Kristes sterke mir gelanc. gein Criste taugt nit din sterke.

Baldewin, min lere merke, dar über tu swaz dir behage und dir dins herzen triwe sage. ’ — ‘ Rennewart, ich wil gern, des sol din lip mich gewern: la mich varn hin zu lande, ich laze dir hie zu pfände miner kröne hohen namen. ein künc sol sich valshes shamen und lazen war waz er geseit. min triwe ich gibe und swer dir eit daz ich shier wider kume. der cristenheite gar zu vrume ich wil in minem riche biten vil minnecliche und gar vil unbetwungen die alten und die jungen daz sie dem tiuvel entrinnen und den mit hertzen minnen der hymel und erden worhte ( sin kraft mich hie entworhte ), swen ich da mag bekeren und den gelauben geleren. ich wil iuch nit betriegen; kein künc der sol nit liegen, vil wol daz der krönen zimt. swa man des künges lüge ver - nimt, da ist diu krön enkrönet, sin hoher pris gehonet. die shande sol ich wol bewarn, wiltu mich also lazen varn. daz leist ich, bin ich nit tot. mich mag enwenden me kein not ( und leist ez, so ich erste mac. ’ Rennewart sich des bewac, zu lande er in varn lie. da disiu sheidunge ergie, Rennewart dem markis sagte daz im der arme clagte dem sin bu was verhert. ‘ ich hete ez da zu hant gewert wan daz ich vant ein ander her. daz slüg ich alles ane wer an einen dem liez ich den lip. der bat mich, lebte iergen wip, daz er der gein mir genüzze und mich sins todes verdrüzze. die andern slüg ich alle, markis, ob dirz gevalle, so sülle wir süchen wa sie sin. mir geniset me dehein Sarrazin, er welle sich danne bekeren, so wil ich in sterben leren. nymmer ich ir geshone. ich riche des armen bone der mir clagte sin arbeit. ez wirt ir etslichem leit. wol dan, wir süln sie vinden und nymmer des erwinden, sie geben uns der bonen gelt I sie verwüsten iwer velt; daz süln wir rechen, nu, wol dan! Da begunde gahen ie der man dar nach als ez im tohte. Rennewart nieman mohte gevolgen uf dem velde. Rennewart bekam vrau Melde: diu künde im da hin zeigen da pflagen rüwe die veigen. ) als sie ersach Rennewart,

da warn sie vil ungespart. da begunde er uf sie legen mit so ungefügen siegen daz vil lützel ir genas, wol zehen tusent ir doch was, die lagen meisteilic alle tot. Ich enweiz ob ez im got gebot oder sin manlicher müt daz er so groze heres vlüt mit sin eines hant erslüc. ez dühte nu ein ungefüc, ob ez dehein man tsete der sehser sterke hsete, der er nur wan einer pflac. Rennewart sich da bewac daz er dem gebure gsebe ein gelt dem verwüstet was sin velt: ez was diu Melde diu in dar wiste da der heiden shar ( lac, der er da vil erslüc. er gab im der rosse gnüc, diu e warn der heiden. enkan iuch niht besheiden wie vil im wurden dem gebure: er fult im hof und shüre. alsus galt im Rennewart. Nu kerte uf die heinvart der markis und die sine gar und nam nit Rennewartes war. da er hein zu Orense kam und man die warheit da vernam, daz er des siges künde pflegen, da was bliben under wegen Rennewart der ellens riche. nu begunde vlizecliche Kyburc nach im vragen und mit dem markis bagen, daz er mit im nit was körnen, ‘ hat iu in ieman genomen? oder ist er tot gelegen? so müz min hertze ymmerpflegen leides untz ich han den lip. owe, ich vil armes wip, dirre shedelichen Verlust! ’ vil dicke slüg sie an die brust; sie leit vil groz ungemach. vil jgenierliche sie do sprach: ‘ so we dir wart, eilende! ’ so vaste want sie die hende daz sie vaste müsten krachen, vil Weinens ane lachen was da under dem gesinde. ‘ geshsehe diz einem kinde, dannoch müst ez sich shamen: iwern fürstenlichen namen ’, sprach sie, ‘ habt ir geshendet. ilent balde und sendent, ob er iender lebendic si. ’ ‘ vrawe, ez ist hie nahe bi da ich in jungest sach ’, Willehalm daz vil süze sprach. Nu sante er drizec ritter dar, daz die mit vlize nsemen war waz dinges in hete geirret. ‘ ob im iht leides wirret, des ich doch gar sicher bin, min vrseude wser gar da hin und wolt ich sin in jamers pflege. ’ nu widerfür in uf dem wege Rennewart vil unmütic.

sin hirn daz was gar wutic von zorn, daz im der markis erboten het den unpris daz er ane in dannen reit und niht des ellenthaften beit, ( die boten sprachen: ‘ Renne¬ wart. ez ist wol gewendet unser vart, daz wir dich hie han funden. ez enwart zu keinen stunden dem markis nie so leide mer. ’ — ‘ nu tut von mir die wider ker, als lip iu die libe sin. saget der süzen marcgracvin daz ir der got muze pflegen der ir git des cruces segen. ’ wider da die lute riten und sagten daz mit unsiten Rennewart bevangen wsere. Willehalm ershrac der msere als im die boten taten kunt. iesa an der selben stunt ander boten sante er wider; der selben slüc er zwene nider. die andern im entrannen; sie duhte daz gewunnen sie heten an dirre vluhte. an des grimmen todes suhte der zweinzec zwene lagew. einer enthielt der begunde vra - gen was im wurre leides. ‘ ob du mich besheides, so handeis du dich selbe wol. ez wonet in leitlicher dol Kyburc und der markis. Rennewart, tüz durch dinen pris: tröste die da truric sint! und waeres du ir beider kint, du enmöhtest in nit lieber sin. ' — ‘ rite hin und sage der marc - gravin minen diensthaften müt. swaz der markis mir getüt, da ist si vil unshuldic an. swa mit ich mag und kan, wil ich den markysen verderben an sinen prisen, der er manigen hat bejaget. dar zu si im widersaget. sus wil ich von dir sheiden und wider zu den heiden wil ich furen minen lip. ich verderbe man und wip nur wan durch die shalkeit daz er von mir verstoln reit, nu rite hin und sage im daz: minen vintlichen haz müz er doln mine tage. ’ Der bote shiet mit sender clage vil balde von Rennewarte, der reise er wenic sparte, als gutem boten wol gezam, biz er uf Orense kam. da sprach er: ‘ wol uf, markis! wölles du ere und pris gewinnen ymmer mere, vil balde hinnen kere nach Rennewarte, der wil hin! im ist tobig gar der sin. wizze, er hat dir wider boten und wil kern zü den goten den sin gesleehte ie dienst bot. ’ ■ — ‘ owe mir der grozen not, die ich dol ane shulde!

wie lian ich sine hulde also wunderlich verlorn. sage an, wa von ist sin zorn V • — ‘ des berihtet er iuch drate. ir muget komen zu spate. kumet er zu den shiffen, so ist er unergriffen, so vert er in die heidenshaft. ’ Kyburc wielt vil deiner kraft, do sie vernam daz Rennewart wolte tun die hinvart. daz mser ir vrseude enzucte und leit in ir herze ructe. hoher müt wart ir ein gast, ir wolte nymmer jamers last komen von dem rugge. ir was enzwei diu brugge die ir wunne solte tragen. ‘ ich mag wol weinen und cla - gen ’, sprach Kyburc diu vil suze. ‘ got ez erbarmen muze daz du stete gemüter man ie von im geshiede dan. du gedeckte lutzel maniger not, da von im nahe was der tot, der er vil durch dich er leit, dar inne er hohen pris erstreit, des söltes du wol han gedaht und in haben mit dir herhraht, so wser wir ane angest nu. nu muzen beide ich und du ymmer doln herze ser. Maria, reiniu maget her, erkenne was mir werre. din helfe mir entwerre alle min angest die ich habe, da Crist erstünt von dem grabe, des gewan din herze vrseude vil. der vreeude ich dich hie manen wil, daz du mir körnest zu tröste. leides diu unerloste bin ich arme eilende, dinen trost mir, vrawe, sende, mir kummer bernden wibe! hilf mir daz hie belihe aller miner saelden trost, so hastu leides mich erlöst. ’ Sus mante sie die suzen, diu wol kan kummer buzen und ringen swseres ungemach. hin zu dem markise sie sprach: ‘ wes sumes du dich, herre, hie? nim zu dir dise und die und rit unser sselde suchen, ob Rennewart welle gerüchen daz er hi uns belibe. ’ Willehalm zu dem reinen wihe sprach: ‘ vrawe, du solt da hin! ane zwivel ich des hin, oh din lip in vindet, daz er durch dich erwindet: da von du, vrawe, solt ilen! Fivianzen und Milen die enssehe ich so gerne niht, ob solte geshehen diu geshiht daz sie wurden lebende, got si heil dir gehende! ’

Kyburc in kurtzen ziten was bereit und wolte riten. da kamen nüne und sehte; vil groz was ir gebrsehte: gliche clageten sie alle und sprachen: ‘ des zornes galle in Rennewartes hirne lit: den boten er die gäbe git i ] daz er in shiere tut den tot. swaz dir her sin lip enbot, des künne wir nit gesagen. er hat zwene erslagen. ° ) swaz dir anders ieman saget, er hat uns biz her gejaget. ’ der diu msere hat braht, des lip was vil wol bedaht der spräche: ‘ lange ich bi imhielt, daz er gein mir deheines zornes wielt. swaz her enbot des heldes munt, daz tun ich minem herren kunt. ’ Willehalm sprach: ‘ ir sit zagen, daz ir könnet nit gesagen wa ir in verlazen hat. ’ ‘ ich weiz wol daz diu trinitat mich nit lat riten umme sus. ich bevilhe mich dir, Altissimus, ’ sprach Kyburc diu vil reine, ob sie füre alleine? nein, ez für manic man mit der marcgrsevin dan: fünf hundert oder mere. ‘ den weg mich, herre, lere, ( daz ich an dirre zite, got herre, iht misserite, ’ also bat daz reine wip. ‘ der vil dicke minen lip vor den heiden hat ernert, ob mir, herre, der enpfert, so daz er tut die überker, ich weiz vil wol daz Terramer aber ein her uz bringet und gar den tauf betwinget nür wan mit Rennewarte. ’ Kyburc den wec nit sparte, der gnade sie got beruhte: sie vant den sie da sühte. als sie an Rennewarten sach, grozer liebe ir nie geshach. gelückes wielt der vrawen vart: ie mittent wolte Rennewart an ein shif gegangen sin, diu reine süze marcgrsevin was körnen zu dem shiffe, e daz er daz ergriffe. da er zu der vrawen gienc, vil süze sie in zü ir vienc und sprach uz süzem munde vil süze, als sie wol künde: ‘ wol mich daz ich dich funden han lebende und gesunden! des bin ich mit hertzen vro. wie hat ez sich gefüget so daz dinem eilen wonent mite also zornliche site? gut site dem eilen zimet. swa eilen zorn zuht benimet, daz ist wunderlich genüc. ich weiz wol daz der ungefüc gar an dem marcgraven ist. ) rm la durch mich an dirre vrist dinen unshuldigen zorn! ’ — ■ ‘ vrawe, der ist unverkorn, daz wizze, gein dem markis. ] er hat sinen hochgelobten pri an mir vil geshendet.

vrawe, ich bin unerwendet, ich enwelle varn zu den minen, den edeln Sarrazinen. swie lange ich sie habe verkorn, ich bin doch von in geborn und weiz vil wol von hoher art. ’ — ‘ getriwer lieber Rennewart, brich an mir nit dine triwel in lange wernde riwe du gar min herze tribest, ob du nit hie belibest. ’ ■ — ‘ Vrawe, ich blibe hie niht: mir ist geshehen diu geshiht bi minen kintlichen tagen ( daz ich nymmer wil verclagen. ’ ‘ owe mir, was mag daz sin? ’ sprach Kyburg diu marcgrsevin, ‘ sich, dir bin ich daz clagende, an vrseuden diu verzagende, der weite wunne ist mir ver - spart, blibes du nit, Rennewart, mit lebendigem libe bin ich tot. wer sol nu lösen mich von not, sit du mir entrinnen wil? ob nu ksem des todes zil, daz wölt ich wegen vil ringe, min trost und min gedinge [ 67ra für war die lagen gar an dir. ob von ein ander sheiden wir, so wizze, mir ist unerwert, mir ensi der tot beshert. nu enwil ich nit erwinden, du enlazes mich gnade vinden an dir, daz du belibest hie. ’ Kyburc diu liez sich an diu knie und sühte sine fuze. si sprach: ‘ herre, nu büze swaz mich an vrseuden letze und gar in jamer setze! ’ — ‘ wie sol ich daz büzen, wie? ich wil nit beliben hie, das wizze, liebiu vrawe. daz ich dich reinen shawe ligen vor minen füzen, daz ligen müze mir buzen noch der Römer Loys, der an mir der krönen pris verworhte, do ich im wart gegeben, armer Rennewart, des solt du nu gedenken, sinen lip, sin riche krenken, swenne du daz gefugen mäht, er hiez mich shriben an die pfaAt da sine koche sint geshriben. min lip vil dicke wart getriben in daz lant nach brunnen. mine mage lutzel künnen tragen wazzer oder daz holtz. ez ist vil manic ritter stoltz mins vater mac und sin man, swie ich ir künde nie gewan, daz weiz ich wol, daz ist war: ich han gelebet miniu jar doch anders danne ich solte. min leben nit anders wolte der erde und den hymel geshüf. ymmer ist clagender ruf über den Römer Loysen. ich sol noch bewisen mit mines vater mannen daz ich ksese in der pfannen kan baz ezzen danne machen, min vater getrüc nie bachen,

da man in in den kezzel sneit. ( sin riche daz ist wol so breit, ez mag ein ort mir werden, daz dritteil uf der erden sint eines mannes der krönen pfliget. waz ob min heil sich dar be - wiget daz mir ein kröne ist beshert? diu kristenheit diu ist verhert, sol ich leben und Terramer; ich prüve herzeliche ser für war noch Loyse. im wirt sin kuchin spise vergolten noch so harte, swaz ir geviel Rennewarte, daz er die ane sunde hat. vil liebe vrowe min, nu lat mit hulden mich von iu sheiden. ez müz sin under uns beiden gantze triwe und stsete. ’ Was Kyburc aber nu taete? sine fuze sie aber sühte. ein engel ir bete geruhte, daz sie im viel zun fuzen. mit wisen Worten suzen [ ir bete hüb sie wider an: ‘ Rennewart, vil lieber man, la gnade mich noch vinden und räche durch mich erwinden. min lip daz kan wol bewarn: e daz ich laze dich varn, so wil ich vor dir ligen tot. nu la geniezen mich der not die du durch mich hast erliten. noch wil ich dich fürbaz biten: blip hie durch den suzen Krist, der dir zu helfe körnen ist, da du mit Baldewine strite und durch die kristenheit angest Ute. nu räche Crist an mir eren und la dinen zorn sich keren wider in niwe gute! nu vraeuwe min gemute und sprich: “ ich wil hie be - stan. ” wie lange wiltu mich nu lan ligen vor dinen fuzen? und räche mir kummer buzen. durch mine bete hie blibe. waz ob dir noch von wibe ein rehtes hertzeliep geshiht, des soltu dich verzihen niht. la geniezzen mich der suzen daz dich ir suzes grüzen noch, herre, also gegruze daz ez dir kummer buze! dar zü erbarme mine bet, und ob ich ie kein ding getet dar an dins herzen wille lac. niht baz ich dich gemanen mac: tü als din art dich lere, und weste ich ihtes mere durch den ich möhte dich ge - man weder vater noch den an! ’ —

‘ ich wil dirre bete dich gewern. sit duz nit, vrawe, wilt enbern, so stant uf, ich blihe hie. ’ Kyburc do daz nit enlie, sie enhalste und kuste in süze und warp do dem nach grüze nach vil wislicher wise. sie sprach do: ‘ dem markise gis du dines herzen hulde und verlciuses gar die shulde da von er hate dinen haz? ’ — ‘ vrawe, ich wil verkiesen daz swaz mir ir deheiner ie getet durch dine minnecliche bet. doch sol der von Naribon, dem lute hellen kan sin don von ritterlichem prise ( sin har daz ist so grise: ez hat uf im manic vert ), er solte legen hin daz swert. sin hart der ist von jaren wiz. mir ist liep daz disen itwis hört sin sun Berhtram. von der prisüne ich nam sin vil hertze liebes kint. ich WEen, sie warn alle blint die mich da über sahen. [ ÖT ez was an not daz gahen: der strit was zergangen. swer hat den shaden gevangen, der pflege sin under in beiden de» getauften und de » heiden. nu han ich gesaget gar daz mir an dem hertzen war min vil nahegendes leit. daz Willehalm so von mir reit und mich hinder im lie, diu smacheit mir zu hertzen gie, daz mich begreif ein grozer zorn. den han ich vil gar verkorn, und wil die güte minnen mit allen minen sinnen. ’ Der markis hin naher gie. sine rede süze er anevie. der süze süzeclichen sprach: ‘ grozer liep mir nie geshach sit erst diu weit mir wart kunt. daz ich hie an dirre stunt han mit den äugen funden, da von mir ist verswunden leit, da von mir kummer blute und so min hertze müte daz ez mir deheine rüwe liez und trostes mich vil gar ver - stiez. nu wil ich aber vrseude pflegen und alles trurns mich bewegen, nu rat, edler Rennewart, daz unser pris iht werde shart, wie wir daz her berihten, daz wir von den geshihten die sich gein shaden ziehen, daz wir den so enpfliehen daz sie nymmer uns ergahen. mir enkan nit versmahen swaz du mir rates zu güte, du bist in vil gütem müte. ’

Do sprach der güte Renne¬ wart: ‘ da süln wir kern uf die vart da lit diu müde rittershaft, wir han gutes groze kraft gewunnen an den heiden. den lieben und den leiden solt du daz also teiln mite daz man dir drumme gutes bite. ’ zu Rennewarte sprach Wille¬ halm: ‘ mir hat geraten dins mundes galm des ich dir gerne volgen wil. den rittern gib ich also vil daz ir deheinen kan gezemen daz erz iht mere welle nemen daz stünde an ir mütes küre, ich wil heizen gebieten füre shriende ane runen fürsten, herren und barunen, die nemen silber und golt. geliche bin ich allen holt; nemen alle swaz da si, biz daz sie werden kummers vri. ’ — ‘ dise gäbe solt du alle geben gerne, so ich nu min leben in kurzer zit verwandel [ und mich selben so gehandel daz ich hie mit dem taufe den ungelauben verkaufe, so lebe ich wol mit werde, wirde ich wider danne zu erde, so hat diu sele doch gemach. ’ Willehalm uz süzem munde sprach: ‘ wol mich der süzen Worte, daz ich diu ie gehörte uz dinem süzen munde, nymmer baz geshehen künde an einem man der heizet crist. swanne du cristen worden bist, sich mac diu here hymel shar dines taufes vrsewen gar. ob sie ein not bestünde, din eilen wser da tünde wunder die die engel shriben. wol mich daz ist von dir ver - triben der gelaube des die Sarrazin pflegen, du wilt ein kristen sin. sprich “ ja! ” lieber Renne¬ wart. ’ ■ — ‘ wsenstu daz der sseiden vart mich so gahes geriwe? des enpfahe got mine triwe: min lip nit gein im wenket. sin müt vil wol gedenket wer im ist mit triwen bi. ich gedinge an sine namen dri daz er wol rüche erkennen daz ich mich im wil nennen zu dienste swa ich ymmer mag. Willehalm, wanne wirt der tao daz ich getaufet wirde? ez ist mins herzen girde daz ez geshehe in kurtzer vrist. den mnt erkenne, herre Crist, der mir von dem hertzen gat. ich enthiez der heren trinitat,

do ich mit Baldewine streit, ob er mir shiede so den sheit daz ich den sig da nseme, daz mich iesa gezseme des taufes und der kristen leben. Kr ist, ich han mich dir ergeben, swer mich des taufes sumet nu, daz kanst vil wol erkennen du und kanst ez auch wol ge - rechen. ich enhan nit fürsprechen, ich muz selbe fürsprechen. Willehalm, du solt zechen daz ich werde ein kristen. ob Kyburc und du wisten von welher art ich wsere, ir vrsewet iuch der maere. daz ist iu noch vor verspart. ’ ■ — ‘ vil ellenthafter Renne wart, nu enpfahe mir zu güte daz ich mit getriwem müte an dich sinne und ger: din reiner müt mich des gewer. wir süln mit der gotes kraft behaben dise rittershaft biz du enpfahest den tauf, vil leit dem tiuvel ist der kauf den du mit Cristo kaufest und in siner ere dich taufest. dar zu werdent von mir besant gar die cristenliche Zant die uns zu maze sin gelegen. [ wer dir sprechen sol den segen? daz sol der byshof von Tolus ( den wil ich besenden zu hus ), der den tauf dir geben sol. ’ ‘ diu rede mir behaget wol ’, sprach Rennewart der junge, ‘ ich erbeite der wandelunge kume diu mir sol geshehen. ’ — ‘ Rennewart, nu räche ver - jehen von welher art du bist er - born. ’ — • ‘ daz solt du lazen ane zorn: ich bin der daz gar verdaget biz mich der tauf nit hetdin saget. als ich kristenlichen namen enpfahe, ich endarf mich nym - mer geshamen mins vater, swenn ich den ge- sage. Willehalm, über weihe tage koment die du besenden wilt? wilt du mir nennen nit daz zil, so beges du eine villani. ’ \~ ‘ Rennewart, daz zil daz si über einen manat oder e. ’ — ‘ ob mir wirt zum herzen we daz sich daz also gezoget, bistu danne des wol voget daz du dem tode mäht erwern, wil er des lebens mich behern,

und daz erz durch dich laze? der tot weiz manige saze, so er dem menshen wil shaden und hin heim zu huse laden, swaz lebet, daz ist des todes. ich weiz wol daz Herodes an der sele ist ungenesen. daz ich sin genoz id sulle wesen, herre, da bewar mich vor und offen mir daz hymel tor daz in daz paradys gat. ’ ■ — ‘ wer ist der dich bewiset hat so wiser worte in unser e V — ‘ ich von gote dannoch me weiz. ane zwivel wizzet daz: swa ich bi den pfaffen saz, da sie sprachen daz gotes wort, swaz ich ie des han gehört, daz han ich gar behalten, mit gedanken manicvalten waz ich danne von der lere. ich minnete got ie mere danne Mahmeten und Tervi - gant, sit daz ich kam in daz lant. her umme erbeit ich kume des taufes, daz mir rume daz herze der ungelaube. der hat sinne vil taube swer an Criste wenket und nit hin für gedenket waz sulle der sele werden, so der lip lige in der erden. ’ Willehalm sprach und sah an in: ‘ wer hat gegeben dir den sin daz du so vil von Cristo weist V • — ‘ der vater, der sun, der here geist, die dri gebent mir den rat. min lip vil reine girde hat. ich ger an dich driu süze leben: Jhesus, du solt mir gehen ein wip, den tauf und den shilt. lange ich han da nach gezilt. niht mere was der minen ger. ich han mit shilte und mit sper selten hohen pris bejaget, min mut was doch unverzaget und min manlich eilen, ich getorst mich wol gesellen swer sölher tyost pflsege daz einer da nider gelsege also daz er nymmer erstünde, min lip der was niht tünde wan daz ich eine stange trüc, da mit ich vint und vriunt slüc. alrerst ich mich versinne, Willehalm, in der minne: so rüche mich wern des ich bite; da eres du dich selben mite. ’ — ‘ Ich tun ez in der selben zit als der tac gesprochen lit. ich wil die boten senden, dinen willen gar verenden

und dich sheiden von der not.: sime shrier er so gebot daz er rüfte disen ruf mit siten: ‘ die hant die not durch in er¬ bten, daz ir alle hübet hie! wunshet alle dise und die daz iwer vriunt liennewart gevar die sseliclichen vart und daz er werde getaufet. sin dienst der hat gekaufet umme iuch in strites herte: iwer leben er vaste werte, des sult ir in geniezzen lan und gerne durch in hie bestand Daz her sprach zu stunde vil gar uz einem munde daz si gerne hüben da. WiUehalm der sante sa die boten nach ir rehte, die ritter und ir knebte. die wile man des hers pflac beide die naht und den tac. swaz ieman haben solde, dem gab manz als er wolde, ez wser diz oder daz: ( nie hers wart gepflegen baz. diu pflege werte bis zu der zit daz von manigen landen wit kamen vil der lute dar. do sich die samenten gar, des wart Kennewart vil geil, ‘ hin ungelucke, wol her heil! ’, zü Wiüehalme sprach er do, ‘ min hertze daz ist worden vro sit mir daz zil ist beshert daz mir der tauf widervert. ’ [ Die ritter kamen zu dem mfinster gar und der pfaffen ein vil michel shar, iesücher als er solde, do man den taufen wolde der Mahmete was ein blüme. er vaht nach deheime rüme nie wan durch rehtes eilen. vil kume man mohte zellen die lute die man da sach. do man des tauf es segen sprach, liennewart vor dem byshof stünt. der tet im daz si noch kinden tunt: er sprach: ‘ gelaubes du an got? nu sprich: “ ich fülle sin gebot, ich glaube swaz ein kristen sol. min hertze ist des gelauben vol des die kristen alle pflegent. ” ’ — ‘ herre min, iuch des bewegent, ir müzet werden min tote. ’ — ‘ nu sprechet gerne daz ge¬ böte! ’ ■ — ‘ als mir der glaube seit, zu tünne bin ich des bereit. Heymrich und sine kint ( vil holt mir mit herzen sint ), die suln werden mine toten, herre, helfet mir von den goten die gar min vater minne, daz ich den hie entrinne! ich bite iuch alle die hie stant und ritterlichen namen hant, alsam bite ich die pfafheit, ob ich getet iu ie kein leit,

daz ir daz verkieset gar, und bittent daz ich so gevar in des reinen taufes pflihte daz ich gar gote gerihte swaz ich ie gein im getet. ’ ‘ daz sol sin unser aller bet ’, sprachen sie alle gemeine, der groze und der deine. Do sprach aber Rennewart: ‘ ich wil iu sagen minen art: min gestellte ist hoch genüc. ( min reiniu müter diu mich trüc, ob ich Kyburge sie nante, vil wol sie sie erkante. min vater heizet Terramer, dem ich vil herzeclicher ser durch die cristen han getan, des sult ir mich geniezen lan. nu taufet, lieber herre, mich! swaz ir sprechet, daz sprich ich mit hertzen und mit munde, da zu der selben stunde der byshof nach des gernden bet daz cruce im an die Stirnen tet und sprach: ‘ var uz, du böser geist! ’ er tet im gar die volleist swaz gein dem taufe sich ge- zoch. Kyburge truren gar enpfloch. groze liebe leide von ir störte da sie daz gehörte daz Rennewart ir brüder was: [ vor vrseuden kume sie genas, sie sprach: ‘ brüder, do ich dich sach, zu hant min hertze mir verjacli daz wir waern von einer art. min vrseude diu ist nu bewart vor herzeclichem sere. herre got, durch din ere der sich dir hie hat ergeben, dem soltu geben der sselden leben hie und dort zu lone. vater von Naribone, du solt uns disen deinen knaben durch got an dem arme haben, biz daz er glseubig wurde. ’ — ‘ tohter, mir ist diu bürde zu tragene gar zu swsere, und ob min vierzec waere, dannoch hüben wir in kume. grozzer ist im ein dume danne betalle mir ein hant. lieber Rennewart, nu stant untz dir vil gar geshehe swez der glaube uns verjehe. ich wirde tote und mine kint; von rehte die dir gebunden [ sind ]: du hast vil durch uns getan. Der byshof künde da niht lan, zu hant er in in den tauf stiez. unlange man in drinne liez. sin tote der byshof selbe wart und taufte in aber Rennewart, e er von dem taufe kam, der byshof den crismen nam - ] an die Stirnen er im den streich, da von unsselde im entweich, in eines crüces wise. er sprach: ‘ zu dem paradyse

sol der strich, tote, leiten dich. ‘ got herre, des gewere mich ’, sprach Rennewart der west¬ barn, ‘ daz wir hie also gevarn daz der sele werde rat und sie enpfah diu trinitat. gnade, herre und totte, nu suln wir sin ein ander botte hin zu gote umme shulde. hin zu iwern gnaden hulde wil ich einer bete gern, der sölt ir, herre, mich ge - wern. ’ ■ — ‘ waz ist daz, vil suzer tot? din bete ist mir ein gebot, swaz du wilt, das tun ich. ’ — ‘ herre byshof, so ger ich: ir sült niht hinne scheiden e ich zu den lebnen beiden kome der ich han gegert. eines des bin ich gewert vil reineclichen und wol. nu bin ich in kummers dol, min herze vrseude gar verbirt biz mir nu daz ander wirt. ’ Da Willehalm die bete ver - nam, von der clage er erkam. der süze hin zu dem süzen [ sprach: ‘ sprich, waz ist din unge - mach? ’ — ‘ daz ich nit ritter worden bin, dar nach tobet mir nu der sin. ’ — ‘ wilt du ez iezu, daz geshiht. ’ ‘ min herze dir des volge giht ', sprach der gernde Rennewart. ‘ wol her! ez ist ungespart. tu her swaz wir sullen han! ’ da enwart langer nit verlan, man taste swaz man solde und swaz Rennewart wolde. ‘ miner ger der wil ich borgen, Willehelm, untz morgen, so shaffe daz ich si bereit nah unser beider werdekeit. ’ ‘ daz geshiht ’, der markis sprach, ‘ da mit vart an iwer gemach swer hie durch uns bede si! ’ Kyburc diu was leides vri. bi der hant sie irn brüder nam. in beiden daz vil wol gezam. sie fürt in da er gemaches pflac. der pflege ich niht gesagen mac die man im tet mit güte, nu kam der wol gernüte Willehalm der markis. er sprach: ‘ ich sihe inz paradis daz ich iuch bi ein ander sihe. uf heim, uf shilt ich des gihe: mirn ist nieman lieber danne ir sint. diu reine maget und ir kint unser drier pflegen sol. ’ nu man pflac Rennewartes wol mit maniger hande gerate, waz der markis da täte? Rennewarte er da seite den site den man da hete: ‘ swer hie zu lande ritter wirt, siner rehte er niht verbirt, er muze e versuchen sine kraft, ob diu zeme der rittershaft, hie ist ein werg gemachet an koste nit verswachet.

ich enweiz ob du ez iht habst gehört. ez ist unquitane munfort. ir wesen mac nit wenken. dar an heiz ich henken dri halsberge und zwene shilte. manic man da durch zilte, der hat behabet wol sin reht; er endorfte langer nit sin knecht. daz waz wol in der fuge, dabi warn genüge der keiner daz zil versneit. ob der der rittershafte beit biz er kam an den tac daz er wol wafen tragen mac V Rennewart des antwurte: ‘ ich tet in Larkandes furte mit miner Stangen die ich trüc — da erzeiget ich krefte gnüc: ich tote manigen heiden. markis, bist du besheiden, so weistu wol daz ich krefte pflige. die cristen hant von mir den sige. nu wil ich doch des landes site [ niht zubreehen da mite, mine kraft die wil ich zeigen vor pfaffen und vor leigen, vor in behalten wol min reht oder ymmer wesen kneht. ich wil mine kraft niht krenken. heiz fünf halsberge henken und dar zu also manigen shilt, min tyost durch sie alle zilt. ’ der markis was des vil vro. Rennewarte riet er do als er beste sich versan: Vil reiner, saelden richer man, sit du gers des shiltes namen, so soltu nymmer dich ver - shamen, din ding gar nach eren wegen, mit gewalte erbarmunge pflegen. pflig besheidenr milte und minne zuht! swer zu dir von note vluht habe, den shirme ob du mügest. ob du dine helfe von dem zügest, so wser din hoher pris vershart. herze lieber Rennewart, minen rat mir niht verkere und wizze: swaz ich dich lere, daz tun ich mit triwen gut. ’ — ‘ min lip, min hertze und der müt \^ die antwurte ich in dine hant. dir ist min staete wol bekant. ich wil hie bi dir bliben, mit diner helfe gewiben, daz müz aller cristen lant stan in unser zweier hant. des Wortes niht ershrieke! du hast gesehen mich dicke daz ich so ellentriche vaht da von der heidenshefte mäht an dem sige verzagete. min kraft mir da bejagete ’ vil sünden, da bi hohen pris. ‘ ich gihe dirz ’, sprach der markis, ‘ doch man deheins mannes eilen bedarf zu dime einen zellen, uns beiden sol helfen Crist. der weiz alles daz der ist,

daz übel und daz gute. Rennewart, dir ist zu müte des du Kyburge und mich hilst. swaz daz si, daz sprich! künnen wir dir iht geraten dar gutes, des wiz sicher gar daz wir daz tun mit triwen gut. senit sich iender hin din müt daz diu minne raten kan, des rates sol ein mutig man wol verdienen wer des wip. ’ — ‘ Willehalm, es hat min lip kummer den ich kume trage, ich fürhte, ob ihz ieman sage, daz mir daz kome zu leide, als ich dir daz besheide, du und eteslich din art [ 6S hant iwer triwe an mir bewart. ich enwil dir nu nit mer sagen, doch wizze daz ich han getragen zu herzen lange ein liebes liep. ich bin gerne der lieben diep: einen kus ich da verstal. und het ich aller wibe wal, ( so wölt ich doch die einen, die kan min herze meinen, vil cleinr werdekeit ich pflac und enrühte wa ich lac da diu stelde mir geshach. min äuge sit sie nie gesach. ’ — ‘ Rennewart, ich erkenne wol, als ich waene, kummers dol: du meinest Alysen die suzen. kan din herze kint so grüzen gar nach der minnen lere, habe uf alle min ere, Alyse diu enwerde dir, ob da hin ist dins herzen gir. ’ — ‘ Willehalm, swaz es ist, daz sage ich dir in kurzer vrist. han ich dir danne gedienet iht, dar nach füge die geshiht. ’ — ‘ ich tun so verre so ich mac. ’ Nu Rennewarte was der tac körnen daz der heit solte ritter werden, ob er wolte, nu was körnen diu selbe zit da Rennewartes wille lit: ez kam diu ritterliche shar alle hin zu hove gar. sich hüp da vil groz gedranc, da der byshof selbe sanc die messe durch den totten sin. ‘ totte und lieber herre min, nu rüchet min gedenken, daz min sinne iht wenken an im der kan ymmer leben und uns daz leben hat gegeben. ’ der byshof leiste sine bet. do er daz ampt volle getet, sin witze künde pflegen daz er sprach den reinen segen ob dem shilte und ob dem swerte. Rennewartes müt der gerte daz im der alte Heymrich daz swert gurte umme sich, wie Rennewart si gecleit, diu abentüre daz nit seit, sint sie nit riche und gut, dar an Kyburg missetüt. Den alle zageheit ie vloch, dar ein ors man im zoch, daz was genant Margarite.

der markys in dem strite an eime kunge ez gewan. der selbe künc im kume entran; er was genant Grauere, wie dem selben örshe were daz was genant Margrite? da was im ietweder site reht als ein harm blang. daz örsh wol lief und sprang, diu brust was im apfel gra, diu varwe niender nu wan da; ein bein wiz, daz ander Tal von den bugen hin zu tal, ( daz dritte rot sam ein blüt, ( daz örsh was betalle gut ), [ 6S daz vierde swartz alsam ein kol. im stünden gar die guffe wol gevar rehte alsam ein lebart ( nie dehein örshe der varwe wart ), der hals als die goffe var. daz haubet was gestehet gar nach einer grozen mülin. ‘ Rennewart, daz örsh ist din; daz soltu, herre, riten, in eime halsberge striten den ich dir iezu zeige; den worhte ein wiser leige, Antiquites was er genant, ez engeworhte nie mannes hant deheinen also güten me. du solt besehen wie er dir ste. ’ da mit bot man imn dar. sehs man verbaren gar daz si in trügen von der stat. Rennewart dar naher trat, er hüb in uf mit einer hant und slauf in daz ysen gewant. daz stünt im eben und wol, als es eime ritter sol. man sach da nieman so langen, ez wser im nach gegangen mer danne ein eilen. des herze trüc groze eilen, dem trüg man einen heim dar, der was lieht und brun gevar. daz man da heizt ein nasebant, da lag inne ein jechant, des shin het so groze mäht daz nie so vinster was diu naht der stein der gaebe liehtes vil. den heim ich baz noch prüven wil, als ich wol zu rehte mac. in einer grozen listen lac harte vil edeler steine, die warn groz und deine, der heim was stark und herte, in strite ein güt geverte. do sprach er: ‘ was sol ditze? vil harte ich mirs entsitze. ez irret mich der gesihte. swa ich nach prise vihte, Willehalm, ich enwils nit furen;

den mit helmes snüren vil selten ich gestricket han. swaz ich strites han getan, ane heim daz gar geshach. ’ ( 120c2 Willehalm vil suze sprach: ‘ die rittershaft du erest mit: wie stunde daz ein ritter strit ane heim und ane shilt V — ‘ Willehalm, ich tun swaz du wilt. swaz du mich gutes lerest, dinen pris du da mit erest. ’ • — ‘ da soltu niht erwinden, den heim uf daz haubet binden, versuche ob er dir rehte si. [ der heim und daz orsh hie bi des kunges Krotirs waren, der vil bi sinen jaren drunder vil prises hat bejaget. sin herze daz ist unverzaget. in dem strite ich daz kos da er heim und orsh verlos: einen slag sin hant mir slug, ez wser zu dem tode gnüg. sin pris der ist unbesholten. der slac wart unvergolten: daz ich orsh und heim im nam, von miner sselde daz bekam, er was starc und harte groz, des vil dein ich genoz in dem vil herten strite. daz spure an des satels wite daz er wielt vil grozer kraft, im jach al diu rittershaft daz sin eilen hete pris. ’ — ‘ Willehalm, süzer markis, unpris der kan dich vliehen. heiz mir daz orsh her ziehen! ich leiste gerne swaz du wilt. sol ich iezu nemen den shilt oder so ich uf gesitze, ich erkenne daz noch ditze wan eins: swa man vehten sol, da behabe ich mine stat vil wol; dicke hastu daz gesehen. ’ — ‘ Rennewart, des wil ich jehen. ich wil din manliches eilen für alles eilen zellen daz ie mannes lip getrüc. daz din hant so manigen slüc, da von bin ich lebende, den pris dir ymmer gebende: din lop daz hillet helle, sitz uf daz orsh vil snelle und setz dich eben und vaste! ’ mit also swserm laste wart daz orsh geladen nie. von der swser ez sich lie uf die hsehsen vaste nider. shier erholt ez sich wider, daz ez wider uf kam. den shilt er do zu halse nam. man bot im dar ein starkes sper, daz trugen kume viere her. daz shutte er als ein swankel ris. Willehalm der suze markis sprach: ‘ nu tu des landes rehtl du solt niht langer wesen knecht. ’ Dem zäume er hangte.

daz örsh vil ser er sprangte. mit dem sporn erz rürte. daz sper daz er da fürte, da mit die tyost er zilte, daz er durch stach die shilte und der halsberge vach. die tyoste die quitane zubrach, dem örshe brach der rugge entzwei. [ 69rt manic man da lute shrei: ‘ er mac wol pflegen rittershaft, sin lip der hat die grösten kraft diu ie an mannes libe wart. ’ erbeizen müste Rennewart von dem örshe Margariten, er moht ez niht geriten. uz dem harnash man in zoch. sin müt der was gein vrseuden hoch nach der sin herze dolte pin. Nu kam sin neve Baldewin mit eime harte grozen her. daz bracht er her über mer. er leiste vil gar des er swür, do er von Rennewarte für: zweintzic tusent mit im kamen, die den tauf alle namen. sin mac, der stoltze Rennewart, der vrseute sere sich der vart, do im kam daz güte mser daz Baldewin körnen wser. er enpfieng in lieplich und wol, als lieber vriunt den andern sol. Willehalm uf sine triwe jach, do er Baldewinen sach, ern gessehe nie so shonen man — ‘ als ich lute erkennen kan. ’ der volge sie alle jähen die sine shone sahen. er sprach: ‘ lieber Rennewart, ich han geleistet mine vart. an wen sol ich des taufes gern? wer sol mich des zu rehte wern V ‘ daz mir diu sseld niht geshach! Rennewart vil süze sprach, ‘ gote ich daz vil tiure clage daz ich gester an dem tage erste den reinen tauf enpfie, daz du da nit wsere hie, so wsern samt getaufet wir. den reinen tauf sol nu dir von Tolus der byshof geben, wollen alle kristenliches leben enpfahen die sint mit dir hie? ’ er sprach: ‘ ja! ’ Rennewart do gie enweg mit Baldewine. Do giengen in liehtem shine zwene man stark und shone, edele, küne und vil unhöne. da sie den byshof funden, mit süzer rede munden begunden sie an den byshof gern und sprachen: ‘ ir sült uns ge - wern, lieber herre, des wir biten. ’ — ‘ ich han groze not erliten von winden kümmerlichen pin; sprach der küne Baldewin, ‘ uf des breiten meres wage liez ich den lip in wage durch got der mir hat gegeben beidiu sele und daz leben. ’ der byshof sprach: ‘ swes ir gert, des sült ir alles sin gewert. sprechet, was ist iwer gebot V — ‘ herre, da han ich und got

gekaufet samet einen kauf: ich wil nemen den reinen tauf und dar zu gar die mine. zweintzic tusent Sarrazine die wellent sich alle taufen lan und von dem ungelauben stan. ’ ■ — [ ‘ des lohe ich got den güten daz ir des künnet müten, und vrsewen mich gar der msere daz ir iwern shepfsere mit herzen wollet erkennen und im zu kinden nennen. ’ Der byshof besante sa swaz priester was alda. zwei hundert er uz zelte, der ieglichen er verselte hundert der werden heiden. die begunde man alle sheiden von dem bösen glauben. dem tiuvel was leit daz rauben und daz sie wurden von im be - nomen. nu was daz her betalle körnen Baldewinen den künc shawen. Kyburc mit maniger vrawen kam an der selben stunde zu dem künge von Falfunde. den grüzte sie so süze mit so gesüztem grüze ( daz mage magin nie mer baz gegrüzte. nit und haz müste in da vil vremde sin. Kyburc diu süze marcgrsevin uz vil süzem munde sprach: ‘ lieber liep mir nie geshach danne mir ist nu geshehen. von der warheit wil ich jehen: mich hat von herzeleide gesheiden daz ir beide sit nu der gotes hende. Baldewin, din dinc verende! gein dem taufe balde gahe! die cristenhait enpfahe! ’ • — ‘ ich tun gerne, ich bin bereit zu enpfahen die cristenheit. ’ ‘ Baldewin ’, sprach Rennewart, ‘ swer min tote gester wart, der sol din tote auch werden. ’ Die reinen süzen werden taten swes man sie da bat. nu was des reinen taufes bat gesegent mit den Worten die zu rehte da zu horten, war zu sol ich ez lengen % der byshof begunde mengen den tauf und Baldewinen. daz tet man gar den sinen. da Baldewin den tauf enpfie, wie da gewurben dise und die, daz wil ich sagen als ich ezweiz: sich hüb da manic boneiz von eime grozen behurde. ich wsen, ie buhmt wurde grözer danne dirre was. gar des prises ein adamas

Heymrich der vil g [ reis ] für vil gar in der wise als er ein Id nt gar wsere. daz mähten diu msere [ daz in was so wol gelungen, den alten und den jungen. Da der behurt gar zergie, da würben sie, ich sage iu wie: sie fürn und enbizzen. wölt ir nu gerne wizzen was sie dar nach nu taten da sie wol enbizzen baten, zu Rennewart sprach der markis: ‘ nu sülle wir erste den pris mit lobe stsete vesten. ( 121c wir süln den werden gesten geben gutes also vil daz ir deheinr id mer wil. ’ Renne wart der volge jach. der suze süzeclichen sprach: ‘ daz ist besser danne gut: swer wol mit sime güte tut, daz ist wol gepriset müt, vor shanden, seht, vil wol behüt. so sol man prises hüten, mit güte sie über güten, daz die vremdenund die künden, die siechen und die gesunden wol ergetzet sint ir sbaden und von kummer gar unbe - laden. mEengelich des goldes neme biz ez im nit mer gezeme. ’ — ‘ Rennewart, was ist din rat? min lip des die volge bat. daz süln wir volenden und nach den rittern senden. ’ swaz der markis gesprach, sa zu stunde daz geshach: die ritter müsten alle zu hove körnen betalle. Rennewart in do sagete daz in vil wol behagete: ‘ sit alle gütes mütes! swer hie bedürfe gütes, der nem ez hin, wir han ez vil. der nit sin selbes gütes wil, der pfliget nit rehter sinne, wir süln teiln die gewinne, daz der arme und der riche daz teil haben geliche. ’ ) Do sprach ein wise werder man, des ich nit genennen kan: ‘ lieber herre, nit so tüt! ir sülnt teiln so daz güt daz wir alle haben gnüc. hie geshsehe liht ein unfüc, den sol man gar vervahen. unser keinem kan versmahen swaz man im des gewinnes gib. der gewalt in des handen lit dem wir hie gedienet han. vil sselic man, ir sült ez lan swaz dem rehte niht enzimt. ich bin einr der gerne nimt. swaz ir mir sendet, daz ist güt. ich wsen, so stet unser aller müt. Rennewart und der markis die bedahten sich in maniger wis und volgten dem wisen, der künde sie wol gewisen swaz sich gezoch gein prise. der getriwe, stsete, wise, swaz der ratet, daz ist güt - _

vil selten ieman missetüt swer volget gutem rate, swaz er geraten hate, der volge sie beide jähen, diu werk dar nach geshahen. sie sprachen: ‘ rein saelig man, missewürken nieman kan swer volget dem wisen. nu rüchet iwer wisheit prisen und helfet teiln diz gut! iwer pris dar an nit missetüt. — ’ ‘ nein, geht als iuch gezeme! swer übrig gut hie von iu neme, dem müze sin ritterlich name bliben in nnprises shame. gebt dar swie iu gevelle! shuldelosen ich iuch zelle, ir sit zu willig umme diz gut. Rennewart, daz wsegste tut! ’ Die gab er da hine treip daz in des gütes wenic bleip, so riche wart nie gäbe. Franken, Beyer, Swabe der keiner darf dem riche danken vil vlizecliche daz sis ie enpfiengen. doch riten sie und giengen swar daz riche in gebot, des dienstes lagen gnüge tot, die doch behielten wol den pris. ] Rennewart und der markis bereitet hant die rittershaft daz lop mit triwen hat die kraft. ) ( fa nach eren wart daz gut gezelet, was man dar nach tut? da shiet sich daz groze her. Baldewin für über mer vro wider heim zu lande, vil gar ane alle shande liez in der markis hoch gemüt. wölte er han genomen gut, des hete im Kyburc vil gegeben, der künc sin kristenliches leben behielt wol biz an sinen tot. die rittershaft vil dienstes bot Willehalme dem markise, der sie nach ritters prise hatte gelazen betalle, die ritter fürn alle vroliche und riche von dan. von im shiet da kein man, er wser im holt von herzen, der grozen kummers smerzen in sime dienste hete erliten, des munt künde im doch heiles biten. Nu hat sich daz her zerlan; doch müsten langer da bestan die Loys hete dar gesant. diz mser tet in bekant, in gebot und bat der markis daz sie nit liezen deheine wis, daz die vil süze Alyse nach irs werden vater wise Rennewarte wurde zu wibe, wanne gar ir sselden shibe von siner helfe lieffe; von tode ir leben slieffe,

nie wan sin eines eilen. ‘ sine art s ult iv im zellen, daz er Kyburge brüder si. ob Loys edelkeit wsern dri, die glichten nit der hohen art danne geborn ist Rennewart, saget im, ob erz niht tu, daz ich spate und vrü ymmer werbe sinen shaden. und geretet er mich zu lande laden und Rennewartew mit zorne, er müz sin der verlorne, volget ers aber mit willen gut, im selben er daz beste tut. ’ Rennewart daz mser horte, daz mser sin leit zerstörte, er sprach: ‘ suzer markis, du erzseuges diner eren pris. min dienst mich niht riwet: er wirt etiswa geniwet, daz müter kint beweinet, wie ich daz han gemeinet? ) daz sult ir merken ebene! ich engesach in mime lebene nie die maget noch daz wip die ich wölte, wan irn lip diu min herze bi ir hat; und weiz wol, swerz an sie lat, ] daz sie mir lones ist gereht. da ich was ein heidenisher kneht und mich gotes niht versan, da wart ich ir dienstman. und swaz ich strite ie gestreit, durh ir hulde ich die leit die ich mit herzen prise. mir enwerde diu süze Alyse, ich tun daz vil der kristenheit fuget kummer und groze leit. dar nach werbet als ir weit! min herze ir für eigen ist verselt. daz wil ich sprechen über lut: sie zwei sint mir gliche trut, Alyse und der vil süze got. ich wil leisten ir gebot als ich aller beste kan. ich enwart nie gotes dienstman, wan sit ich den tauf enpfie; da diente ich Alysen ie sit her von kindes beine. der süze got vil reine niht geruhte des dienstes min da ich was ein Sarrazin, nu diene ich gerne in beiden, juden, cristen und heiden der deheinen ich leben lieze, swederz mich ez tun hieze. ich enweiz was ich mer sage: so nahe ich sie zu herzen trage daz ich dar müz swa sie ist. und geshiht daz in kurzer vrist, ez enwölle danne der markis an mir krenken sinen pris also daz er mich ez wende. ’ ‘ so si got der mich shende! ’, sprach Willehalm der vil reine,

‘ mit triwen ich dich so meine, swaz du tust, des volge ich dir. nu süln e versuchen wir ob ez mit willen müge geshehen. Rennewart, ich laze dich besehen daz nymmer dehein din wille geht von minentalben stille, des solt du an mir sicher sin! wip, vater und die brüder min mugen nit wider raten mir. swar an lit dins herzen gir, daz hilf ich dir volenden, oder got der müze mich « wenden mit tode oder mit vancnusse. ’ — ‘ Willehalm, wiltu, ich küsse dir hende und die füze. owe Alyse diu süze, daz diu min leit niht buzei! min herze ir shone gruzet. swie verre ich doch von ir bin, min herze ist bi ir und der sin. wizzet, Alysen minne ob ich der nit gewinne, so bin ich an vrseuden tot. wie mag gegeben mir die not und so kümmerlichen pin ein so kranckes vrsewelin? wip und man daz merke: da hilfet niht min sterke gein der minnen läge, wizzet daz ich ez wage und selbe suche ir hulde ( min leit ist ane shulde ), ez tut diu minne und ir rat. ir edele, ir shone die sie hat, die hat diu minne an ir ersehen, da von ist mir diz leit geshehen und der kummer den ich dol. nu getruwe ich doch ir gute wol daz sie min leit noch wende und trost mit hebe sende. ’ Kyburc an ir brüder sach. hin zu im diu süze sprach: ‘ Rennewart, dir ist daz grüne val, die hohen berge ein tieffes tal, daz swarze dunket dich blanc ( daz tüt din sendeclich gedanc ) und daz gelwe ahes rot. daz dir diu minne daz gebot des sich din sin nit versan, du wsere ein kint, nit ein man, und hast ez behalten her. daz diu mi nne dich gewer lones und daz sie helfe dir daz din sendeclichiu gir mit lones gäbe ein ende nem, ich ween, ir triwe daz gezem. ’ ‘ swaz dir von der minne geshiht, wir süln uns langer sumen niht ’, sprach Heymrich von Naribon, ‘ Rennewart, dins willen don shier in din herze hillet

und daz dir wirt gestillet din leit und din vil grozer zorn. dehein art ist so hoch geborn als diu din, so ich ez wige. ob man Alysen dir verzige, da gein het ich ymmer haz. ich enweiz niht da man sie baz möhte zu man gewenden. ) Rennewart, diz sol man enden so man alrersten mac. ’ ‘ man sol des sprechen keinen tac ’, sprach Rennewart, ‘ der leit daz leit ’. ‘ mm miner triwen Sicherheit ’, sprach Heymrich von Naribon, ‘ daz Alysen minnen don müz vil shiere werden dir! Rennewart, daz glaube mir! ich hilfe sie dir betwingen. uns müz benamen gelingen, des ziles uf mich warte! ’ Rennewart sich da nit sparte, sinen danc er nit versweig. Heymriche er tieffe neig und bat ez also werben daz niht müste verderben er selbe und der cristen vil. — ( ‘ ich wirbe daz dinc untz an daz zil an allen valsh nach triwen reht. ich mache dise krümme sieht; swer mir des rates wider stat, minen haz der mit dir hat. b ] da mit süln wir hinnen. ’ da sprachen mit wisen sinnen die Franzoyse vil güte: ‘ swez iu ist, herre, zu müte, daz künnen wir gesagen wol. ’ ‘ die hulde die ich Loyse sol, diu ist stsete und vil gantz und gewinnet nymmer shrantz, ’ sprach Willehalm der wise; ‘ ir sült sagen Loyse ( lat nit der msere bliben! ich wil nit brieve im shriben ), daz Rennewart nit wil enbern ern müze in Alysen wern; des bin ich mit im der gernde. ist er uns nit gewernde, so müz er doln leides pin. saget der süzen künigin daz si ez mit triwen werbe oder wizze daz verderbe sie und des riches kröne. ’ Heymrich von JSJaribone sprach: ‘ für war ez müz geshehen! wir süln joch gerne daz besehen | ob ste sin müt mit sinnen,, wan ich wil von hinnen l und nit langer beiten. ich wil zu huse riten! und bitten dise ritter güt; durch ir ritterlichen müt daz sie mit mir rüchen varn. j ich sol mich gein in so bewarn \< * ) daz wol min ritterlicher name belibet ane lasters shame. ’ j Die ritter im des nit verzigen, gein siner bete sie süze nigen. da mit sie shieden von dan. Heymrich der süze man der gab in die koste gar, biz daz er sie brahte dar da er waz geheizen wirt. sie warn des vil unverirt, er bot ez in vil shone. da er kam zu Naribone,

er wart da wol enpfangen. Irmenshart diu kam gegangen mit maniger reinen vrawen. man mohte da beide shawen suber alter, shöne jugent. Irmenshart, diu manige tugent hatte, gein Heymriche gie. diu reine werde des nit lie, ( sie enkuste in vil süze. mit wol gesüztem grüze enpfienc sie die werden Franzen. die heten manige lanzen in dem strite da vertan. Heymrich künde des nit lan, ern taete vil der tyoste; gar uf des libes koste er tet auch manigen swertes slac. den pris ich nit geprisen mac zu rehte als er in doch begie. Heymrich do niht enlie, er bote ez den gesten wol. nu was in maniger vrseuden dol diu reine süze Irmenshart, da sie von war heit innen wart der hoch gelobten magre daz der vil lobebaere Willehalm der werde markis behabet Criste hete den pris. daz shüf, waen ich, wol sin kraft daz der heiden groz rittershaft alda beliben sigelos und Jhesus den sig kos. D a s ie zu fishe gesazen und trunken vaste und azen von beiden manic wunder, solt ich ez sagen besunder die maniger slahte spise, so must ich wesen vil wise. doch wil ich mit der warheit sagen: da wart den gesten für getragen vil süzer reiner spise gnüc, swaz daz wazzer und die erde trüc. Heymrich do des niht enlie, ) von manne zu manne er gie, wie ir mit pflege wser gepflegen; ir deheinr dorfte tün den segen, daz manz im da nit günde. ich wolte daz ich ie fünde sölhen wirt swar ich rite: sin hus ich nymmer vermite, swa michz diu straze lerte. Heymrich der vil wol geerte pflac vil wol der geste. waz er in tagte zu leste? daz müget ir gerne vernemen: sinr milte künde daz gezemen und sinem wol gemüten site daz er den gesten teilte mite swaz im worden was der habe: die man brach den heiden abe, die teilte er betalle gar mit der ritterlichen shar. Heymrich vil tugende wielt; sine geste er also behielt daz nie man geste hielt baz. die geste do nit liezen daz, sie begunden da Urlaubes biten. Heymrich da mit süzen siten sprach: ‘ ich wil iuch lazen varn. ich künde nit baz bewarn minen pris gein iwerr zühte. ich bin gar mit leides sühte itevangen, daz ich müste lan daz reht daz ich solte han getan

gein iu vil süzen reinen. min herze daz müz weinen daz ich nit getün iu mohte als iwer wirde wol tohte. nu wil ich iuch dem gote ergeben der uns lat niht langer leben wan als sin wille danne stat. mine bet und minen rat, des verswiget nit Loysen. saget im, er muze Alysen Rennewarten geben zu wibe ( für war den rat ich shribe \ gar uz mins herzen sinne ), saget im, oder er gewinne vil kummers und herzen clage, und si im liep daz vrseude trage er selbe, dar zu Alyse. und ist diu küngin wise, sie rate ez mit willen gut. daz wsegste selten wip getüt; an miner tohter vorhte ich daz. ’ ‘ herre, ez künde sie nieman baz besheiden ’, sprach ein wise man, ‘ als ich mich versinnen kan, * ) danne ir, herre Heymrich. iwer lip der ist so triwen rieh und hat so verdahten sin daz ir selbe sült da hin und iwer wol gepristen kint, daz diu bi dem gewerbe sint; ez kan sich fugen deste baz. ’ ‘ vil gerne süln wir leisten daz ’, sprach Arnolt von Gerunde. ‘ swa ich gefügen künde Rennewartes gernde ger, da wser ich zu rehte der der daz niht solte wenden, vater, wir süln genenden und zu dem künge keren, im raten und daz leren daz er volge daz im vrumt. ob Rennewart mit zorne kumt, von im daz riche wirt verwüst. vater, ob du daz beste tust, so hebe dich balde uf die vart. \^ ich weiz vil wol daz Rennewart Alysen also sere minnet, ob sich sin sin entsinnet, bi namen so müs diu kristenheit doln herzebseriu leit. ’ do sprach Heymrich der grise, der getriwe und der vil wise: ‘ lieben süne staet gemüt,, dunket iuch min varn danne gut, I so süln wir uns niht sumen. ’ Swa der wirt daz hus wil rumen, so ist dar nach daz beste daz daz selbe tun die geste. j die geste sich niht sumten, mit dem wirte sie ez rumten. do Heymrich von dannen shiet, wie dort sin r/ewerb geriet? des vreishent wol die msere! Nu was mit sender swsere Rennewart sere bevangen. in begunde sere belangen wanne die boten kseinen und in von kummer meinen. diz was sin herzelich gedanc. sin herze was an vrseuden kranc, j des twang in gar diu minne. wie mohten so gar sin sinne erkennen kümmerlichen last? im was doch gar diu m in ne ein gast, doch müste er sie erkennen, in begunde diu minne so brenne daz sich daz hertze enzunte.

Rennewart die swsere kunte Kyburge siner swester. er sprach: ‘ ez enwart nie vester dehein kummerdanne istder mine. sol ich die kummer pine ane trost lange liden, so enmag ich nit vermiden. ich lige nach Alysen tot. ist mir daz nit ein michel not daz ich die minne minne und nit da mit gewinne wan not mit herzeleide? ich minne die minne beide die got hat und Alyse. und stirbe ich in der wise, so mag diu sele doch genesen; des glauben wil ich stark wesen und nymmer den verkeren. Kyburc, mahtu mich leren wie ich gote der bete erbite daz er erkante was ich lite; er solte mich doch geniezzen lan daz ich durch in gelazen han vil maniger hande warte, und hülfe sime Rennewarte von der kümmerlichen dol. ob ich mich von im sheiden sol, siner gute daz missezimet. swa ez der engel shar vernimet, die endunket ez nit gut. sit er nymmer hbel getüt und sich danne min bewiget, [ sin triwe da nit stsete pfliget. dar über die engel vrage: swer vater, brüder, mage laze varn durch sin gebot, ob dem niht sol der reine got helfen swa er rehtes gert. und blibe ich von im ungewert, daz wil ich an in hazzen und lan minen dienst lazzen, swa ez die kristenheit bedarf, ich enweste was ich war/, do ich mine mage vloch und mich zu im mit dienste zoch. sit er an mir nu wenket und nit min leit bedenket, so sol auch ich im wenken und etlich träne dar shenken da von Loys lidet leit. Crist, dir si widerseit! hilf mir in kurtzer vrist, oder du enbist nit min Crist! ’ Kyburc diu vil reine suze sprach: ‘ got dir helfen müze, daz du im iht entrinnest. brüder, swaz du minnest, daz minne biz an din ende und truwe der höhsten hende daz sie von not dich sheide, und minne die minne beide die du durch daz habst verkorn. Jhesus vürhtet deheinen zorn. brüder, swes du in wilt biten, daz tü mit vil güten siten, oder du bist ungewert: swes din lip mit stsete gert, daz ist dir vil unversaget. ’ —

‘ Du enweist niht was mich jaget, Kyburc, vil liebiu swester min; ob du erkantes minen pin und wie nahe ich den trüge, dich dühte nit ungefüge ob sich min sin verkeret. doch swaz mich din triwe leret, des volge ich dir mit triwen gut und mane got daz er sin blüt durch mich an daz crüce goz, daz er mich mache leides bloz. ’ — ‘ Herzelieber Rennewart, nu jagest du die rehten vart. da solt du nymmer abe körnen, e daz ein ende habe genomen swaz dir leides wirret und dich an vraeuden irret. ’ — ( ‘ Kyburc, so wil ich muten an Jhesum den vil güten daz er mir zu staten ste. ich han doch von im ze e zwü reine stsete minne: got, sun der künginne, des vater ist daz ave, der müz ymmer sin min e; daz ander ist Alyse. solt ich in dem paradyse sin, und daz sie hie blibe, ich enrühte swer mich druz ver - tribe. [ 7i Kyburc, dar nach gib den rat! min lip nit langer hie bestat. ich wil zu Alysen varn, mine vart niht langer sparn niur wan für war biz morne. Loys ist der verlorne! kume ich zu Munleune, vil deine ich mit im rune: ich sage im offenliche daz ich da wil han daz riche und dar zü sine kröne, die wil ich han zu lone, daz ich was sin kuchin kneht; er sol mir Ionen ( daz ist reht ) daz ich vil der züber trüc. weist du, swester, daz ich slüc zu tode minen brüder? ich vershrote sins lebens müder, daz ez nymmer heil wirt und in ein sterben niht verbirt. ) wer nimt mir danne Alysen? ’ — ‘ Got müze dich, brüder, wisen des besten; des bedarft du wol! ich wil dines Zornes dol tun dem marcgraven kunt. was ob dir sin getriwer munt daz wider redet mit güte daz din zornlich gemüte da von kan gar verswinden? wilt du dann nit erwinden, so vert er mit dir swar du wilt - weistu, brüder, daz der shilt an prise hat vil hohen namen? ] du müst dich der dinge shamen der du niht do verheere do du dannoch kneht wsere. dem helme sere missezimet

swa din lip die füre nimet daz diner art übel stat. ’ — Wester, nu la dinen rat, wann ich enwil dir niht volgen. min müt wirt dir erbolgen, und wilt du niht swigen. ( min e süzen reine amygen die vil geshonten Alysen, sich, die wil min herze prisen vor allen lebenden wiben. sie mag miner s fehlen schiben, war sie gebiutet, triben. ’ ‘ diz wunder sol man shriben ’, sprach Kyburc diu vil süze. ‘ got dir gar büzen müze swaz dir von minnen wirret und dine sinne verirret, wan die sint gar verworren. ’ — ‘ Kyburc, nu wil ich dorren biz mir diu sselde mac geshehen: wizze, ich wil Alysen sehen bi namen in vil kurtzer zit. in dem herzen sie mir lit. mir enwerde Alysen minne, so entsinnent sich mine sinne, swa mir diu minne entrinnet, daz enheize ich nit geminnet. ich sol die minne minnen und vrseude von ir gewinnen, swa mich diu minne unminnet und von ir min herze brinnet, da hat diu minne valshen müt. swaz mir Alysen minne tüt, uniz daz ich sie minne, wie sere ich von ir brinne, ir gnade mich wol erleshet. ir minne diu hat gemeshet rehte in mins herzen netze. ez ensi daz mich letze ) got sere an dem libe, so wizze daz ich niht blibe, swaz mir da von mag geshehen. swester, ich wil dir verjehen vil gar mines hertzen mütes: ich getruwe dir niht wan gutes. Loyse ist der tot beshert, ob er mir Alysen wert, und all en die ich da vinde: die müter mit dem kinde, den vater und den brüder, — dest war, ich mache ein lüder den girn beide und den arn. ’ — ‘ den zorn sol wol undervarn Willehalm der vil süze, der dir vil gerne büze swaz dinen vrgeuden kan ge - shaden. ich wil in her zu uns laden, der nie laster mal enpfienc. ’ da mit sie von dannen gienc da der marcgrave was, Willehalm, der triwen adamas. ‘ Nu vernim min ungemach! ’ Kyburc daz weinende sprach: ‘ min lieber brüder Rennewart der wil tün die hinevart, markis, morne vil vrü. ich enweiz niht was ich tü.

ich bin verdorben, vert er hin. ez ist entsniten gar sin sin nach Alysen süzen minnen. markis, und vert er von hinnen, so bin ich an vrseuden tot. berre min, er wider bot sinen grüz der msegde vrühte. von der töbelichen sühte da shiet ich in, vil lieber man. ob er ie mannes müt gewan, da von wil ich in zellen: er shendet gar sin eilen und sinen manlichen lip. nu bin ich ein blödes wip, und wölte mich diu minne jagen, ich enkunde an prise nit verzagen, ich enweiz waz ich sprechen mac. miner vrseuden gar ein ende tac, markis, an diner helfe stat. ob mich din helfe in leide lat, dine triwe wilt du shenden. nu bedenke mich enlenden! ich enhan hie niemanne wan dich, herre Willehalm, nu sprich daz mir armen gebe trost! Rennewart der hat erlöst uns von herzeclicher clage. swie gar er worden si ein zage, i24 « ) sin hant doch manigen heiden slüc. ’ — ‘ Kyburc, nu höre, ez ist genüc! wizze daz er blibet hie! ’ Der markis da des niht enlie, er nam ir hant in sine hant und gienc da er Rennewarten vant. als er den reinen suzen sach, Willehalm vil süze sprach: ‘ got grüze dich, edel ritter gut! ich sihe wol, du hast senden müt. den sol ich an dir wenden, ich wil iezunt boten senden hin zu dem künge Loyse, daz er sich mit triwen wise und nit die kröne shende. die boten ich dar umme sende daz sie uns herberge nemen. Rennewart, mir kan daz gezemen und binamen daz nit laze, ich enwolle sin uf der straze endeliche über morne. nu soltu dime zorne, Rennewart herre, geziehen. uns müz gar vrseude enpfliehen als du nit mit vrseuden lebst, daz du zornes dich begehst, dine hohen art ich des bite. ’ — ‘ ich wil lan gar min unsite und senften müt inz herze legen, des zornes weg wil ich verAegen, daz den der müt id mere pfade. ] ich bin uf dem glückes rade, sit du, markis, sam mir verst. vil groze unfüge du mir werst. Do sprach er: ‘ shöner Renne¬ wart, ich wil fürn uf die vart werder ritter fünfhundert, die betalle sint besundert daz genennet ist unpris. ‘ gnade, herre markis ’, sprach Rennewart der gernde,

‘ wanne bist du mich des wernde? ein tag ist mir wol viere. Willehalm, tu diz vil shiere, oder wir sin gar gesheiden! ich han vil manigen heiden in dime dienste ertötet. was mich, der verte nötet, wistes duz als ich ez weiz, du leistes shiere dinen geheiz, den du mir geheizen hast, ob du mich nu verderben last, daz sint din ungewinne. ich enweiz wie ich der minne tü, daz sie mich laze doch lebn in rehter maze. swaz sie minnet und unminnet, gar uf mich einen daz sinnet, swaz ir gebot wider stat, die clage sie uf mich einen lat. des geltes bin ich al zu kräng, [ ich engesage ir nymmer deheinen dang, ob Alysen des gezimet daz sie mich von kummer nimt. diu minne ist ungetriwe: gnade ich senfter hiwe uz einem mangnes herte. min leben ich senfter werte, wölten mirz nemen tusent man, und ich mich nit erwern kan daz man sihet noch höret, diu minne die lute töret. an mir selber ich daz spür: daz viur mit gedanken ich shür; min herze von gedanken brinnet. markis, ist daz geminnet, swa ich stan oder sitze, ( daz ich beide daz und ditze gar tün uz dem sinne und niwan Alysen minne und Jhesum, ob er wolte? wiste Jhesus waz ich dolte, so erbarmte in min not: sin lip durch minne kos den tot. erkantes du die minne? daz ich die minne gewinne, des helfe mir diu trinitat, diu manige erbsermunge hat! Willehalm, ez sint minne dxi, der wonent mir zwü vil nahe bi: daz ein ist Tetragramaton. des minne git so süzen Ion, niht glichet sich der minne. vil reiniu künginne, Maria, müter und maget, wis an mir helfe unverzaget: hilf mir der minnen beider! nu han ich aber dir leider nit gedienet mine tage, doch gelaube ich, swer dir clage mit reinem herzen sine leit, daz dem din helfe si bereit; des soltu mich geniezen lan. die ander minne die ich han, die ist nit nach gutes gewinne, vrawe, ez ist diu minne da mit diu sele genesen sol. behage dir min bet wol, so rüche, vrawe, mich gewern! der dritten minne wil ich enbern, wan sie sich dar gezühet daz gar din kint sie sMhet. war nach sol ich sie betüten? ) sie ist noch gar an den luten.

Willehalm, kanstu dich verstan wie ich daz gemeinet han, dar nach tu swaz du wellest! swie du min dinc nu stellest, daz wil mich alles dünken gut: din triwe hat so stseten müt. ’ — ‘ Rennewart, ez ist unzer - brochen swaz hat min munt gesprochen: ich wil die boten senden, din ding vil gar verenden. ’ [ Die boten er do sante. mit vlizze er sie do mante, swaz er sie do werben hieze, daz ir deheinr daz lieze ern würbe ez als er sölte. mit güte er daz versholte beide vor und auch hin nach, er sprach: ‘ nu lat iu wesen gach! ( ir sült rennen und draben: zeltens müget ir niht gehaben. merkent waz ich iuch wise: so ir koment hin zu Loyse, ir sült im sagen den dienst min und daz ich ymmer welle sin gar sin eigen dienstman. swa mit ich mag und ymmer kan, wil ich nach sinem willen leben, und bittet mir herberge geben fünfhundert rittern oder baz! saget im mit der warheit daz daz ich sie rehte uf der vart und min swager Rennewart, der Kyburge brüder ist! uns dunket al zu lanc diu vrist daz wir in niht han gesehen; daz sol doch shiere geshehen. da mit sült ir hin riten und hie niht langer biten! da mit vart got ergeben! werbet ez wol! und sol ich leben, ich sol iu ez ymmer Ionen, ir sült der rosse niht shonen! swaz die mügen erliden, die reise sült ir niht miden! ’ Die boten alsus shieden dan, ich enweiz wie manic man. ir was wol zu rehte beide ritter und knehte. die boten warn uf dem wege. ob Rennewart war in vrseuden pflege? ja, er was mit herzen vro, daz sich sin ding fügte so daz er gnaden sich versach. hin zu Willehalm er do sprach: ‘ markis, hochgelobter man, nymmer ich daz gedienen kan, die triwe die du an mir begast, ob du niht bliben last mir werde Alysen minnen Ion. ob noch din vater von Xaribon zu Munleun wesen müge V — ‘ ein valke der vil drate flüge, der wser noch da vil kume. vürhte niht daz dich iht sume Heymrich, swaz er gewerben mag ’. den man vil hohe an prise wag, der sprach hin zu Rennewarte, ‘ ich wsen, dich belanget harte daz wir niht von hinnen varn. morne süln wir uns sharn vil shone uf die straze. wizze daz ich nit laze, ich envar morn uf die vart. \^

des vrseute sich, do Rennewart, sin herze sang der vrseuden don. ( 12Se Nu was auch der von Naribon und gar der Franzoyser shar, [ die Loys het gesendet dar, hin zu Munleun komen. da das Loys hete vernomen, des wart sin herze swsere. da er vernam daz msere, in wunderte was er wolte. sin herze angest dolte, sins komens in groz angest nam. Heymrich tet als im gezam: in sin herberge er reit, der reine werde nit vermeit ( sin herze was gein prise hoch ), die reise cleit er ab im zoch. vil güte cleider leite er an, die ich niht baz geprüven kan: sie warn besser danne gut. swa man dem rehte rehte tut, da wirt daz reht behalten, den jungen und den alten zimet wol daz rehte leben, die maze künde wol gegeben sime lebene Heymrich. sine cleider warn dem gelich daz wol zam sinen jaren: siniu cleit von zobele waren, dar ob ein wizer zyclat. Heymrich nu des niht enlat ern vare hin zu Loyse. Heymrich der witze wise in hohem müte gebarte. Loysen daz beswarte. als er Heymrichen sach, sin munt vrölichen sprach: ‘ gote willekomen und mir! sselig man, was werbet ir hie in disem lande? ( iwer zu vart ist uns ande, iwer gewerb müz wesen groz. ) ich bin der sgelden husgenoz daz ich gelebet han die zit daz ir zu mir her komen sit; vil lange des min herze gert. vrawe, iwern vater vil wert den enpfahet so mit grüze daz irz iht stet zu büze beide vor mir und vor gote! ’ Diu küngin volgte dem geböte: gein ir vater diu reine gienc. diu süze in gütliche enpfienc: sie kuzte gar mit triwen in. awe! künde nu min sin gesagen wie Alyse ir anen enpfieng, des sölte man mich manen. sie begunde gein im gahen, mit grüze in süze enpfahen, als sie von rehte solde. Alyse niht lazen wolde durch sinen hart vil grisen ( des künde ir art sie wisen ), sie kuzte in süze an dem munt. “ Wer sol siner jare stunt, Alyse, mit dir gar verzern, dem kan got sselden vil beshern. wol mich daz ie vrau Irmenshart diner müter müter wart! du bist min verch und min blüt. mime herzen daz vil sanfte tut

daz du bist so vil shöne. dine shone ich hoher kröne dann swaz ich shone han gesehen, kan ich rehte shone spehen, so ist diner shone nit gelich. ich vil alter Heymrich wil des bi gotes hulden swern daz ich wolte vil der sper verzern in dime dienste, süzer lip; und enwser nit min reines wip din ane, wol gesuzte vruht, din shone git der minnen suht. din minne kan auch truren wern swem du gnade wik beshern. got fuge dir, vil suze maget, swaz im wol und dir behaget! des gan ich dir mit triwen wol. ein ding ich fürbaz werben sol, dar nach ich her körnen bin. vrawe und Alyse, nu get hin da iwer gemach sol rüwe pflegen! Alyse, gib uns dinen segen, ) swaz ich diner eren werbe, daz iht der gewerb verderbe. ’ ‘ daz fuge got der wise! ’ sus antwurte im Alyse. Da mit giengen sie hin dan. Heymrich der vil getriwe man bat die ritter körnen gar die künc Loys sante dar da den sig die kristen namen. da die ritter alle kamen, sie enpfienc Loys so shone ] daz ez wol zam der kröne, und dankte in ir dienstes so daz sie des danckes warn vro. Heymrich von Naribone hüb an sine rede vil shone: ‘ herre, sol ich nu sprechen, mine zuht da mit niht brechen waz iu bi mir enboten ist, iu enbiutet ane valshen list min sun, der werde markis, daz er habe des siges pris gar mit gotes helfe erstriten, herre, und heizet iuch des biten daz ir der kröne ere bert und in einer bete gewert. ir tut ez wol mit eren. ez kan iwer wirde meren und hohen wol der krönen pris der krönen voget Loys, dise ritter, die hie stant, gote und iu gedienet hant daz sie iwer milte riehen sol. und tünt iu niht diu mser wol diu ich, herre, iu wil sagen, so wölt an prise ir gar verzagen: herre künc, wir han gesiget, Terramer vil leides pfliget. er mag wol ymmer mer clagen: sins hers des ist so vil erslagen daz ez nieman geahten kan. Rennewart der küne man der lie den dritten nit genesen, er künde in dem strite wesen daz ez sin vater ymmer claget. er wart von im also ge jaget daz er kume den lip behielt. uf dem haubet er im spielt daz hserstnier und daz der slag in dem haubte gelag. Heten wir nit mer ervohten, got wir wol loben mohten,

wan den reinen süzen kauf daz Rennewart hat den tauf und leben in unserm orden; der süze ist ritter worden ) riliche und vil shone. uf erden ist kein kröne die sin lip wolte gerne han, man miste si im betalle lan. ich sage iu bi iwer hulde, iwer sselden über gulde kumet iu in vil kurtzem zil, als ich iu daz besheiden wil: Rennewart wil Alysen han. des kan im nieman widerstan der lebet uf der erde. sie enkunde zu hoherm werde nymmer körnen zu keinem man. die warheit ich iu sagen kan: ez ist dehein so shone art als die hat Renne wart. sin vater, der kunc Terramer, der ist ob allen klingen her. wizzet daz alle diu kristenheit niht ist so lang noch so breit ( als ist Terramers gewalt: siner kröne ist gezalt der erden daz dritteil. kunc Loys, und han wir heil, so müzet ir die volge geben: daz wir cristen han daz leben, daz kumt von Rennewartes hant. wa wser Alyse baz bewant? daz kan ich niht wol erahten. herre kunc, nu rüchet trahteri als ir ez bekennet wol! nieman sich genozen sol zu Terramers gewalte, daz man sinen namen zalte her in cristenliches leben, dar umme wölt ich so vil geben daz ez nieman glauben mac. der under der msegde herzen lac, der kennet wol wes ich ger. Loys herre, mich gewer daz dir kumet gar zu gute! des ich hie an dich mute, daz ist din sselde und din pris. ich rate dir und der markis daz du ez tust mit willen gut. hete ich gein Alysen valshen mut, so wser ich ein cristen niht. tust du es niht, da von geshiht daz al diu cristenheit beclaget. ’ — ‘ nu lazens an die reinen maget Alysen die vil claren, diu ist körnen wol zu ir jaren! swaz sie tu., daz si stsete. vil ungerne ich iht tsete ane der kunginne rat. ’ — ‘ herre kunc, swes ir ere hat, daz gezoget nymmer furbaz! ) wibes rat ist dicke laz und wirt da bi vil dicke gut. swa man der wibe willen tut, daz wider ratent sie niht. man kiuset dicke die geshiht an maniger hande Sachen: sie kunnent gut übel machen und übel bringen zü güte, herre künc, swes iu zu müte si, dem gebt ein ende! ’ — ‘ mine tohter ich nihtes wende swa von ir pris mag grozen. ’ — ‘ doch wizzet, ir sit verstozen ob ir mir nit volgen weit! Rennewart der hat gezelt

vil gar die unwerdekeit die er in iwerm hove leit. in zorne er hat gesprochen, er müste dienen den kochen; daz müze gelten diu kröne, ( die welle er im haben zu lone umme den dienst den er iu tet. noch volget, herre, miner bet! sie ist doch miner tohter kint. min triwe wser an stsete blint ob Alysen ich verriete, ich enwart nie holt der miete die Judas umme Krist enpfie. ] vil ungerne verriete ich die die sint von minem samen. da wir alle urlaup namen von Willehalme dem markyse, da sprach er: “ vater, Alyse diu enwerde Rennewarte. so wirt des riches garte verwüstet also sere daz er rrn ' iz ymmer mere ungebuwen ligen gar. kumt Rennewartes zorn dar, benamen so ist Loys tot. ” diu mser iu Willehalm enbot. dar nach tut swaz iu behaget und iuch niht priselosen saget! ’ — ‘ Des wil ich gerne hüten. min sin kan doch niht wüten: ich han die fünf sinne, die mir diu reine minne des heren geistes ruhte geben, min wip, min tohter und min leben bevilh ich dem süzen gote. dime rate und dime geböte ich vil gerne volgen wil. mag ieman sterben vor dem zil als im der tot gesprochen ist, ob er verwürket niht die vrist? ) w a man die vrist verwürken sol? Heymrich, sich, daz weiz ich woh ich sol der müter ere bieten, dem vater mere; da mit daz leben ich lenge. min triwe ich niht menge mit valshe, als doch maniger tut. nu merket, sweher, minen müt. getriwer, reiner Heymrich, la dich ez dünken mügelich daz mich des niht betrage, ob ich die künginne vrage rates, als du hast gesaget. ’ — ‘ vil wol mir, herre, daz behaget. swer vriundes rat niht suchet, sins gewerbes heil er fluchet, güte werg git wiser rat. ’ — ‘ sweher, ich bin der daz niht lat, ich entü swaz dir behaget. swaz din munt mir hat gesaget, daz wil ich diner tohter sagen, kan ez ix danne wol behagen, ich tun ez deste gerner vil; und ob siez wider raten wil, so leiste ich doch dinen rat. du weist wol daz diu küngin hat ir tohter vil lieplich erzogen. ‘ herre, ir sit vil unbetrogen ’, sprach Heymrich der vil getriwe, ‘ ez wser mins herzen riwe swa iwer wirde würde swach. Loys zu Heymriche sprach: ‘ wol dan! wir süln beide gan _

( und benamen des niht lan ) da ist diu künginne. so versonnen sint ir sinne daz sie niht wider ziuhet. gar valsh ir herze vliuhet. ’ da mit sie bede giengen da die süzen sie wol enpfiengen diu kungin und Alyse. Wan waer ich nu so wise daz ich die süzen shönen künde mit lobe so krönen reht als sie was geshönet! min lip des wser gehönet ob ich id lobte fürbaz, so lobte ein man der künde baz loben verrer danne ich. da gein wil ich rümen mich und bseitliche sprechen fraz. dehein min getihte hat den saz den dehein man gevelshen müge. ob ich mich getihte an züge und danne niht tihten künde, ) so verlür ich mine stunde ane Ion und ane danc. Wie Heymriche nu gelanc? daz mügent ir gerne vernemen. er sprach: ‘ vrawe, iuch sol ge - zemen swaz iwer ere meret. mine bet mir niht verkeret! swes ich an iuch, vrawe, müte, daz kumet iu gar zu güte, vil reiniu künginne. ir sült Alysen minne gerne geben Rennewarte, er ist von so hoher arte daz ir dehein art gelichet. ob ir miner bete entwichet, nymmer iuch geriwet daz. nie wibe geshah zu manne baz danne, vrawe, an im geshiht. siner shöne gelichet niht. vrawe, tüt ez mit willen güt! und wizzet, ob irz nit tüt, daz wir gar verderben. ’ ‘ sol man so wip erwerben? ’ sprach diu künginne. ‘ ez ist unsüze minne diu wider dem herzen ist. als wise so du, vater, bist, daz du so ungefüge bitest, dine zuht du gar entsitest, du waer iedoch vil guter site. sich, du beswaeres mich hie mite daz mir min sin entrinnet. ’ Wie in Alyse minnet, und hete sie gewizzen daz, sie hete lihte gar den haz gelazen durh ir güte, mir ist wiplich gemüte, daz wizzent, dicke worden kunt. mir hat eines wibes munt bi ir warheit daz gesaget daz nit diu dritte maget, so si kumet zu irn tagen, daz sie dar nach unsanfte tragen ir magtüm fürbaz danne. daz hört ich etteswanne

in minen lieben jaren: so die maget beginnet sparen und entwerfent sich diu brüstel, so bestat sie ein gelüstel, daz slichet ir in daz herze, und daz des gelustes smerze ir den müt gar verkeret und ir müter site leret. Ich han ein teil geshimpfet hie; nu hört, da ich daz mser lie, ) da wil ich heben wider an. Heymrich der wise man sprach zu der künginne: ‘ vrawe, ir habt niht sinne daz ir Terrameres vruht versprechet, daz ir an der suht lseget, daz möhte iu bezzer sin! ir dolt da von so hohen pin daz ir ez verswüret so gar. ’ Nu gieng Alyse zu in dar da sie samt vaste biegen, sie sprach: ‘ was sol diz kriegen daz ir mit ein ander tut? wistet ir wie stat min müt, ir stritet nit umme minen lip. ich weiz wol, ez ist jünger wip danne ich si an den jaren. mine gedaenke daz nit verbaren, sie enhaben ofte des gedaht daz noch nie wart vollebraht, ( und enweiz ob ez noch geshiht: min herze eines liebes giht, [ dem günde ich miner minne. ez minnent mine sinne daz liep gar also sere daz liep wirt nymmer mere getriwem herzen also liep. ich bin gewesen minnen diep: sit daz min liep ich jungest sacli, ein liep mir do von im geshaoh, des liebes ich sit nymmer me vergaz. daz liep müz sin min e. daz liep wil ich nymmer gesagen. ich wil ez in dem herzen tragen biz ich gesihe wie ez ergat. ich weiz wol daz diu hebe hat vil stsete triwe gantze. müter, mine vianze die enpfahe hin in dine hant daz mir nymmer wirt bekant dehein liebe von der minne, ob der minne ich niht gewinne die ich mir selbe genomen han. ’ ‘ ich mag wol mine rede lan, ’ sprach Heymrich von Naribon. ‘ Alyse, disen minnen don wer hat dich den geleret wer? an welher minne ist din ger, an die vil lange wernden oder die minne geraden V — ‘ ane, min hertze minnen gert diu mit triwen ymmer wert, die minne sint wol gereinet die beide min müt wol meinet: ein minne ist gar an ende; die mag noch in dem eilende ) verdienen wip mit sinne, und da zü minne ein minne ] werden in dem paradyse. ’ — ‘ tohter, süze Alyse, wa hastu gelernet disen sin, daz ich, tohter, din müter bin und doch min sin des niht verstat daz din munt gesprochen hat \^

‘ Muter, minen anen vrage, war wege des rehtes wage, als er mich, hat gevraget. müter, der tiuvel läget wie er den menshen gewinne und im enpfür die sinne die got beide kan geben, ez ist ein wol gesüzet leben: der beide minne minnet, der beider Ion gewinnet, als ich mich kan versinnen. die minne wil ich minnen; diu minne mich da minnet. ( swes min sin an sie sinnet, swas gen triwen sich gezoget, got ist der minnen voget die hie und dort rehte lebet, ane und müter, iuch beweget iwers rates und iwerr lere! ich erkenne mich selbe mere dann ir mich erkennen müget. min herze hin zur minne hüget der lip und diu sele sint genesen. ’ ‘ wir mügen diz lazen wesen, ’ [ 73ra sprach ir beider geinet müt. ‘ Alyse, din sin ist so gut daz wir niht gein dir künnen. wir dri suln dir wol günnen swa dir sselde geshehen mac. ’ Loys, der da vrseuden pflac, sprach: ‘ der rede gebt ein zil ( mit triwen ich daz raten wil ) und lazen daz vil stsete! ’ ‘ vil ungern ich daz tsete daz züge gein unprise, ’ sprach diu v il süze Alyse, ‘ min küshe valshes sich erwert. ist iht sselden mir beshert, der kan nieman mich behern, wil sie got mir helfen wern. ’ Innen des do diz was, do wart hin uf den palas gesagt vremde msere, daz neizwer körnen wsere da hin von vremdero lande den nieman da erkande. vil shier daz mmr wart vernomen daz die boten warn körnen ) die hete der markis dar gesant. hin zu dem künge gie zuhant ein ritter der im daz sagte, daz Willehalm der unverzagte im sine boten hete gesendet, dirre zwivel wart verendet shier zu Munleune. ez warn nit garzune, gemüte ritter ez warn, zuhant sie nit verbarn, sie giengen hin da was Loys, und sprachen: ‘ uns hat der markis, herre künc, her zu iu gesant. wir süln iu tun daz bekant daz mit im kume Rennewart, herre, sie warn uf der vart da wir von in shieden dan. iuch hiez der wol gepriste man in beiden herberge biten, so sie her koment geriten, daz sie wizzen war sie keren; da mit sült ir sie eren. sölten sie irren danne,

daz zsem niht werdem manne. ’ ‘ daz tun ich gerne, ’ sprach der wirt, ‘ ob unfüge mich verbirt. könnet ir mir iht gezellen wie vil sie haben gesellen? ’ die boten sprachen: ‘ ja, vil wol. herberge man uns geben sol fünfhundert rittern oder mer. ’ — ‘ marshalk, vil balde da hin ker und shaffe in gut gemach! ’ Alyse hin zu ir vater sprach: ‘ als liep ich iu, herre, si, so habet den markis hie bi zu herbergen umme daz daz in und uns si deste baz. ’ ‘ daz tun ich gerne, ’ sprach Loys, [ ‘ Rennewarten und den markis herbergen für den palas hie! ’ der marshalk do des niht enlie, sin gebot geshsehe also. Alysen herze daz was vro, von dem sie kummer dolte, daz sie der trösten wolte. Alyse sprach zu der kungin: ‘ vrawe und liebes muterlin, mime leide dem ist gar mat: Burdel die vil grozen stat ich niht dar umme nseme daz Rennewart niht enkseme. ’ diu müter an die tohter sach. hin zu der tohter sie do sprach: ‘ mich dunket daz er si der diep der dinem herzen ist so liep i ) und dem du lihte vrseude stils. daz du mich dins willen hils, da lit ein groz wunder an. wizze daz ich dir verban daz du vor mir birgest iht. min äuge daz an dir wol siht daz vrseude ist din nahgebur. erleit din lip ie kummer sur, der kummer ist dir gesüzet und, swaz dir war, gebuzet. ’ — ‘ vrawe und liebiu müter gut, ez ist so einvseltic min müt und min sin gar unversunnen. müter, du solt mir gunnen swa von min herze vrseude pfliget und alles leides sich bewiget. ’ — ‘ Alyse, tohter vil süze, got dir gar fügen müze swaz dich an wirde prise. ’ ‘ amen, ’ sprach so Alyse, ‘ des wil ich helfen wünshen dir. müterlin, wan gen wir hin uf den palas shawen und nemen zu uns die vrawen? daz kürzet uns die stünde. ’ der bete sie begunde daz ir gernde äugen blicke verholn möhten dicke wol uf den weg ge warten; ich wsen, sie Rennewarten hete vil gerne gesehen. ich kan rehte niht verjehen der liebe von in beiden, sie warn gar ungesheiden der herze und der sinne, ich wsen, die süze minne die riet dise gernde ger. sie dahte hin und dahte her, ir gedanc was vil senelich. Ich von Dürheim Ulrich denke selten an die stat da min herze si versat der minne zu einem pfände. _

wart ich mit minnen bande etteswanne sere gebunden, daz han ich sere überwunden; mir ist diu not gebüzet. eins ir mir volgen müzet: bezzer ist geiagete tugent danne ein unverwizzene Jugent. [ _ ir sült sprechen der volge ja. Nu sach man beide hie und da von knehten riten groze shar. wie ieglicher da gevar % daz mag ich nit gemezzen. ich het vil nahe vergezzen der zit, die ich hie sol sagen: ) da manic heiden wart erslagen, in des merzen zit daz was; ez enwas do weder laup noch gras, dar nach kam des meyen zit, do gar diu weit in vrseuden lit und diu heide in maniger blute, ez ringet swser gemüte so die vil süze nahtegal singet ir vil süzen shal in maniger hande wise. Nu für von dem markise vil maniger hande knehte vil gar nach knehtes rehte: mit watsecken und mit saumen, mit seilen und mit zäumen, gnüge knehte man da vant die ros zugen an der hant und ir herren shilte damite. ( ez ist ein gut knehte site der wishet vaste und izzet, und nihtes da bi vergizzet so er von der herberge vert. des hat vil maniger sich erwert; ir ist genüge mir erkant. Nu was zu Franken in daz lant körnen der süze markis. was tet do der künc Loys? gein den herren er do reit. daz was Alysen niht zuleit swaz er sie bede geerte. Loys von dannen kerte hin gein den werden gesten. da ritten zwene die besten die da lebten uf der erde. Loys der reine werde gap da manigen willekomen; im was truren gar benomen. er grüzte mit dem munde die ritter so er beste künde, und mit dem herzen alsam, so er zu ir einem kam: mit vlize im gedanket wart. Nu sah er hin da Rennewart reit bi dem markyse. Loys in süzer wise begunde gein im gahen und in vil süze enpfahen. da er Rennewarten ersach, hin zu dem süzen er süze sprach: ‘ got willekomen und mir! vil sselic man, nu sült ir mir gebieten swas ir weit: ich bin für eigen iu verselt; des bit ich mir so helfen got. iwer wille der ist min gebot. ’ sam grüzte er den markis. da kom ein man der was gris an haupte und an dem barte,

geriten zu Rennewarte. nu höret wer er wsere: ez was der lobebsere [ 73m von Naribon Heymrich. des grüz was so manlich daz im niht gliohes wag. wizzet daz der selbe tag dar an geshach diser grüz ymmer zu rehte heizen müz der pfingsten vigilie. dehein gewseltic concilic glich und so shöne was. Nu stünt uf dem palas ein michel her von vrawen, die wolten gerne shawen alle Rennewartes shone. der reine, süze, unhone ( 12Sc was so wol gar geshönet daz sin shone würde gekrönet von mir vil süze und wol. wizzet, wa von ich ez miden sol: ein man sin shone shonte, des lop gar über donte swer getihtes ie gepflac. sin lop für uns alle wac, der dehein büch gemachet hat. ich bin der des niht lat, ich sage wie er ist genant: sin lop vor uz an den zenkin bant der was geheizen Wolfram, swa in lobes hin gezam, hey, wie süze er daz sprach! man nante in von Eshenbach. Nu wil ich mich des bewegen, niht vil der bi rede pflegen. der rede wirt mir doch zuvil. ob ich die warheit sagen wil, ich bedürft alrerst der sinne daz ich sagte wie minne minne enpfienc und vil süze grüzte. Alyse diu wol gesüzte sühte vaste mit den äugen ir herze liep vil taugen, daz mohte sie shiere vinden: alle shone müze erwinden gein Rennewarte dem claren. sin shone begunde varen der reinen lieben minne. sie sprach zu der künginne: ) ‘ müterlin und liebiu vrawe, der shone wunder shawe, daz dori, sich, ist erheizet, min herze er rehte reizet als ein gerehtes vederspil, daz sinen vluc volle vliegen wil. sol ich dich, vrawe, niht triegen, so wil ich volle vliegen zu dem des shone mich da lucket. sin minne diu ist gevlucket mir in das herz enmitten. ’ — ‘ tohter, ich wil dich bitten durch din hochgeborne art daz du lazest sin verspart durch mich swes dir zu willen si. — ‘ lsege dir min kummer nahe bi, der minem herzen nahe lit, kume erbeites du der zit

daz nscm din swser ein ende, mit dir ich daz verpfende, ob ie man so shone wart ( als ist der shone Rennewart. ’ — ‘ tohter min, la din kriegen! sin lip der könne vliegen, dins leides ich dich ergetze. so nahe ich dir in setze daz ez dich genügen sol. ’ — ‘ vrawe, den kummer den ich dol, ich gedinge, des werde rat, sit mir got daz gefuget hat daz zu Munleune er ist der mir nu vil lange vrist dem herzen lit vil nahen. wanne suhl wir in enpfahen V sprach diu suze Alyse. Nu kam Heymrich der grise gegangen zu den vrawen hin. er sprach: ‘ wizzet ir daz ich bin iwer vater und des riches man? zu rehte ich iuch wol eren kan. dar umme ich her zu iu gie; der nie wibes minne enpfie mit getat swie umme den sin, ir sült also enpfahen in daz er die sinne da hin lege daz sie von im nieman mege genemen ane der minnen rat. sich, liebe vrawe, was dort stat! ez ist binamen der minne kint. ’ er sprach: ‘ ir vrawen die hie sint, schawet sine persone und habet iu daz zulone, swelher müt siner minne gert, daz in diu minne des gewert, ob sie ir gert ane wenken. wie mohte got gedenken ) daz er geshüf die creatur! er ist vor aller geshaft ein flur. ’ daz lop Alysen machte daz gar ir herze lachte, daz er so vil im lobes shoz; der lute Alysen doch verdroz und was ir von herzen leit. Nu die zwene sint bereit, Rennewart und der markis, zu genne in daz paradys. got uf der erden worhte daz. bi namen ein engel drinne saz an shone in engels wise. wol dan, vil suze Alyse, din shone enpfahe den shonen, der shone kan üherkronen swaz shone hat der drier lip, ez si man, maget oder wip. hie glaste glast gein glaste. Loys hiez ez dem gaste baz danne wol bieten. der mich nu wölte gemieten, so wolte ich den anerang sagen, nu wil ich doch niht verdagen, ich wolle in iuch wizzen lan: Loys der hiez Alysen gan, daz sie Rennewarten kuste. wie ob siz doch gelüste? Da sprach der werde markis: ‘ Alyse, wis gewizzen wis und küsse minen swager suze und zel im daz zu büze, ob er deheine unwerdekeit in disem hove ie erleit. ’

sie tet als man ir gebot. Alysen varwe diu wart rot und dar nach wider bleichen, diz was der minnen Zeichen, sie zeigte daz ir sinne gar gerte/i siner minne. diu kungin kuste irn brüder: ‘ willekomens tusent füder, markis, wil ich legen uf dich, herze lieber brüder, nu sprich wie ich Rennewarten tü? ’ — ‘ vil liebe vrawe, get her zu und küsset minen swager! ich wolte daz ir mich träger, vrawe, hetet enpfangen und wsert hin zu im gegangen. ’ diu kungin tet swaz er sie hiez. Alyse do des nit enliez, sie enkuste den markis. ‘ wol dan, ’ sprach do Loys, ‘ wir süln nach disen grüzen den hunger vaste büzen. ’ den gesten gar die vrawen nigen. Diz mser wil ich lazen ligen biz daz sie shone gezzent und des hungers gar vergezzent. ] der vil werde künc Loys vil wol sinen hohen pris mit handelunge bewarte: er gebot daz Rennewarte daz er seze mit Alysen. wer künde der füge in wisen daz er ane rat und ane bet gar der geste willen tet? mit müte warn sie in ein; vil shone ab in beiden shein. einz dem andern wol behaget. da hete maget und maget mit herzen sich vereinet, ir lip vil wol gereinet vor allem valshe gar bewart. Loys sprach zu Rennewart: ‘ nu solt du vil vaste ezzen und durch liebe gein mir ver - gezzen daz du daz wasser trüge und minen koch erslüge und in daz viur in rseche. vil wol du dich erraeche swaz er dir tet zu leide, e daz din lip nu sheide von mir, und han ich sinne, ich gewinne diner hulde minne. wser mir din art baz erkant, ich wser bliben ungeshant. von Naribon Heymrich, din pris an lobe ist vil rieh, du solt ezzen mit der küngin; so wil ich ezzende sin mit dem markyse. het ich nu güte spise, ’ nie so gerne ich die gewan! Ez was manic werder man gesezzen da zu tyshe. man gap da hünr und vishe, den vasant und die perdise, daz da was in maniger wise die ezzen gemachet wol. der wite palas der saz vol gesetzet umme und umme. der wise und der tumme heten gar geliche genüg, mit zühten manz alles für sie trüg - ich enkan daz wunder nit gesagen

daz da für wart getragen von ezzen und von trinken, da endorfte nieman winken daz im ihtes gebrseche. ob ich nu vil gespraeche, daz duhte ich waen zu nihte. von dem tish gerihte da endorfte nieman dürsten, weder den herren noch den fürsten. sie heten win und den met, den lutertranc und daz claret, dar zu den roten syroppel. man gab inz ane toppe!. sie shieden dannen ane gelt. Die besten die nu hat diu weit minnent gar daz luder: vater, neve und der brüder und dar zu der lantman. den tugentrichen ichz erban, umme shsslke liez ichz sin. manic ritter minnet den win harter danne ein shones wip. auch ist maniges wibes lip diu vaste drinket an den gast, diu blibet ane der minne last, ( ich enwil durch becher zucken mich nit lan kummer drucken, und ob wser min bester tag, dar an min gernder wille lag, dannoch wolt ir nit suchen noch ir minne gäbe rüchen. war umme sühte ich minne an sie? minne kom in ir herze nie. wer möhte sie danne da vinden? ez ist gnüg; ich wil erwinden: min bi rede ist iu swsere. ich wil wider an daz maere körnen, so ich beste kan. Da enwas weder wip noch man wan die vil reine waren und allen valsh verbaren. man künde do mit valshe niht, des nu leider vil geshiht an gnügen die wsenent minnen, und wöllent mit valshen sinnen ir willen volle rüren gar. der nimt diu minne deine war diu da stset ist und gut. was man zu Munleune tut? daz müget ir gerne wizzen. künc Loys der was enbizzen und hete den gesten gnüc gegeben, wie shüf er der geste leben man liez sie varn an ir gemach. ob Rennewart da vor id sprach zu siner vrseuden wane? der gewizzen bin ich ane; ich wsene daz erz tsete und sie gnaden bsete, künde er an müte nit verzagen. ) nu wil ich alrerste sagen wie in beiden do gelanc. Rennewarten duhte gar zu lanc nach Alysen die gebite. ich wsen, die selben not sie lite. da mit shied er von ir dan. wie mohte den ellenthaften man diu minne also gevahen da sie nit ein ander sahen, daz künde ir vrseude krencken. ir trost daz was gedenken gein der kümmerlichen sene.

swaz taten dise, die und jene, daz was in beiden gar ein träum. von der minne wart nie säum uf so getriwe liebe geladen, sus kan diu minne herze laden: gast der ist der minne wirt, wol sie, wie wol in beiden wirt! swa diu minne liebe 6irt, des valshes man da gar enbirt. man müz valshes hie enbern; diu minne kan hie triwe bern. ] Nu W as ez körnen an den tac ( dar an ir beider wille lac, daz man ir müt von leide en - bant. nach dem markys wart gesant, er solte den kunc gesprechen. ‘ Rennewart, nu wil ich zechen daz wirt din leit zu liebe braht. und ob din vraeude was verraht, der wil ich shiere helfen druz. nu wis vro: din leit ist uz! ’ sprach Willehalm der vil suze. ‘ daz ich daz gedienen müze, ’ sprach Rennewart mit vrseuden groz, ‘ markys, du bist mins heiles loz. nu shaffe ein ende miner ger! ’ — ‘ Rennewart, swes ich dich nit gewer, Kyburge vrseude daz verseit. ’ der markis zu dem kunge reit und zu der kunginne wert, ‘ markys, min triwe an dich gert daz du mir die warheit sagest und durch die liebe nit verdagest der du gein Rennewarte pfligest: mit warheit du sin arte wigest, daz da hin wege die wage! ’ ‘ War zu sol disiu vrage V sprach Willehalm der stsete. ‘ riete ich iu und beete da niht diu warheit wter bi, so waer min herze stsete vri. Rennewart ist Terrameres kint. herre kunc, iwer witze ist blint, ) uns ist untriwe vil wilde, ir möhtet an sinem bilde kiesen shone und edel vruht, ir krencket iwer gewizzen zuht. nieman habe so krancken sin der gange her und sehe an in, ern sehe wol daz Rennewart geborn ist von hoher art; daz glaubet, ob ir wellet. ob er iu nit wol gevellet, er gevellet doch lihte Alysen. ir wellet iwern pris enprisen, Loys, werder kunc vil her, wizzet daz Terramer gewalt so maniger krönen hat daz in gar duht ein missetat, daz des sin kint gezseme daz ez iwer tohter neeme. ich wolte daz wol verpfenden daz er diz möhte erwenden, ern gsebe drumme sin halbes gut. ‘ Willehalm, swar nu stet din müt, des volgent unser sinne,

sus sprach diu künginne, ‘ sin shöne ist hoher arte glich. ’ da sprach der wise Heymrich: ‘ wir süln dise rede verenden, swer vrceude uns welle pfenden, der widerrate dise geshiht: diu kungin min zu vater giht, so bin ich ir kindes ane und bin niht des valshes vane und enwil sin nymmer gepflegen, so ich nymmer enpfahe gotes segen. ich wölte in zu Kordes holn und gern die serbeit doln, e daz ez niht gesheehe. macht niht die rede so wsehe. oh Rennewart sie wesse, iu wser gevallen ein esse, iu verdürbe gut, lip und pris. vil werder man, kunc Loys, hiut ist des heren geistes tac, da von uns nymmer enmac hie an iht misselingen. heizt iwer tohter bringen und dar zu Rennewarten laden, weit ir ane sunderen shaden, herre, sin, so tut ein dinc: körnen beide in den rinc, und vraget man und maget, ob ez in beiden wol behaget. ir wölt daz sie ein ander nemen; wolle sie des niht gezemen, so si gar under in beiden der wille da mit gesheiden. ’ ) j ) a sprach c ] er kunc Loys: ‘ Willehalm, getriwer markys, sprich ob ez dich dunke gut. wizze, ich bin der vil gar tut swaz gevellet diner 1ere. ’ — ‘ so enmuze ich nymmer mere Kyburge lip mer gesehen, ob ich ihtes welle jehen wan der rehten warheit. ist iu daz liep oder leit, ich rate iu als ich beste kan: besendet den vil werden man und sprechet: “ lieber Rennewart, so vro ich nie deheines dinges wart und, wilt du sin min ander kint, alle die hiute lebende sint. ob dinen müt daz kan gezemen daz du wilt mine tohter nemen, die gibe ich dir vil gerne, und waeres du zu Yberne, den kumer wölt ich gerne doln und dich ir zu manne holn. ” nu lat iuch niht betragen und rüchet die kungin vragen ob der rat ir wol gevalle. ’ sie sprach: ‘ ob hie betalle gar wser unser geslsehte, ir deheiner geraten msehte daz uns so gut id wsere. nu ob man ez verbsere, so ist mir daz wol bekant, er nsem uns lip und lant; wir süln sie im gerne geben, daz kaufet uns gut und leben. ’ sus antwurte diu kungin.

‘ die rede lazet Staate sin, ’ sprach der werde kunc Loys. ‘ nu sit an witzen ir vil wis; min ere an iwerm rate lit, wie gemache ich ein hochgezit von Alysen minem kinde, daz al min riche bevinde daz ich hohe an lobe han gevarn. da von wil ich nit gutes sparn. ich u ' olte, an swem der tauf lit, daz er zu miner hochgezit mit vil gutem willen kseme. daz sie des alle gezseme, dar umme gsebe ich gutes vil. ’ ‘ ich rate nit daz wir daz zil, herre, iht fürbaz ziehen. ’ den shande ie künde vliehen, der markis, der riet den rat: ‘ driu tusent ritter ir wol hat; da mit tun nu was wir mögen! wir suln sie hinaht zu im legen. ) swaz man tut, daz ist geshehen ’. ‘ so wil ich der volge jehen, ’ also sprach der kunc Loys, ‘ Willehalm, getriwer markys, nu sende nach Rennewarte, den belanget lihte harte, wir suln im alles trurn wern und doch Alysen heizen swern ob ez der suzen wille si. ’ ‘ ich wil iuch, herre, lazen vri, wider sprechent ez ir sinne, ’ so sprach diu künginne. Willehalm nach Rennewarte reit. er was zu komenne vil bereit, als er diu msere vernam, ein vrseude in sin herze kam. diu varwe in also clarte, ob da vor in iht beswarte, des was nu gar vergezzen. sin hertze hete besezzen ein hoher müt und vrseuden vil. sin leit daz müz an daz zil vor halber naht noch laufen, sin herze vrseude kaufen. Nu was körnen Rennewart, ich wsen, ie man shönr wart, da er gestünt da er solte stan, da bat man nach Alysen gan. ‘ der bote wil ich selbe sin, ’ also sprach die küngin. hin zu Alysen sprach si do: ‘ liebiu tohter, nu wis vro. sich müz vraewen din junges leben, wir han dich einem man gegeben daz nie dehein man so shone wart, sit daz diu helle wart entspart. ’ — ‘ sselig vrawe, wer ist er? ’ — ‘ des ie din herzeclichiu ger von kinde hat da her gegert. du bist so wol mit im gewert daz nie wip mit manne baz. du sprichest lihte, ich shimpfe daz? ’ — ' swa du dins kindes shimpfes, dar an du ungelimpfes: ez hazzet got und dar zu dich. — ‘ für war, tohter, nein ich. ’ — sihstu, vrawe, wa er stat? — ‘ dem man dich gegeben hat, wol dan, er sol dir iezu swern, ez ensi daz du ez im wölles wern. Da mit giengen sie do dar

hin zu der ritterlichen shar. Loys gein siner tohter gienc. ir hant er in die sinen vienc. nu kamen sie an den ring gegan. ‘ weistu was ich han getan? du solt Rennewarten nemen, ob dinen müt daz kan gezemen. din oheim daz hat gelobt. ’ ‘ ob min sin niht danne tobt, ich velshe niht siniu wort, sin pris der hat so grozen hört braht biz an dise stunt, ’ alsus sprach Alysen munt, ‘ swa er für mich sine hant hat gesatzt für triwen pfant, des sol ich in machen quit: ez sint mines libes lit alle vrish und wol gesunt. ich weiz wol daz in kurtzer stunt min leit nimt ein ende, und ich mich dar gewende daz min leit ist gar gelegen, und müz min herze vrseuden pflegen. vil groze swser ez doch trüc; diu not mir vrseude under slüc. ( von der not bin ich erlöst. daz tet des helfeclicher trost des gewalt ist aller meist, [ ez tet der reine here geist, der wol kummer brechen mac. hiute ist der selbe tac daz er die kristenheit beriet und gar von Ungnaden shiet. des selben geistes minne wil beraten mine sinne der minne die kan beide geben der weite gunst, der sele leben. markys, oheim Willehalm, merke rehte mins mundes galm: din gelübde solt du enbinden, la Rennewarten nit erwinden, sinen eit den heiz in swern! uns beiden niernan kan erwern, wir enwöllen bi ein ander wesen. ” ‘ Alyse hat den prief gelesen und ist enbunden gar ir müt. Rennewart, edel ritter gut, ” sprach Willehalm der markys ‘ sage uns uf ritterlichen pris ob din wille ste alsam. ’ — ‘ markys, wizze daz ich nam Alysen zu e, do ich von ir shiet. ir süzer munt mich do beriet eins kusses zu privileie. hie stat pfaffe und leie, die vragen sie ane valshen list ob sie min kone mit herzen ist. spricht sie ja, so mag der eit sin abe; so bin ich bereit zu legene uf die Jcefs die hant, so wirt der kristenheit bekant daz hie geshiht ein reine e. ) künc Loys, ich enger niht me wan daz mir werde Alyse. ” vil lüte sint in der wise daz sie nach güte sprechent. da mit daz reht sie brechent, als got hat die e gesät. Rennewart nit gütes bat: er truwet ez gewinnen vil. dise rede han wir an daz zil geredt; der si ein ende. LoyS da bi der hende Alysen nam vil shone. ‘ dise maget und die kröne,

Rennewart, die wil ich dir geben. doch wil ich miner zite leben ( l \< mit diner gunst die kröne han. ’ — ‘ herr künc, tun und lan von mir sit ir des unverirt, daz mir niur Alyse wirt, so han ich alle kröne von mime dienste zu lone. ’ — ‘ Alyse tohter, wilt du in? ’ — ‘ herre vater, ich han den sin daz ich mit triwen spreche ja. ’ ‘ so mag man wol lazen da die heiligen, ’ sprach Heymrich. ‘ ir beider herzen sint gelich: er ist ir, so ist sie sin. habent sie kümmerlichen pin erbten, dem geben ein ende, ob got die stat in sende, [ da mit süln wir zu messe gan. ’ diz waz bezzer vil getan vastende danne enbizzen. lützel sinne ist so gewizzen, sie enbringe lihte der win daz sie nach im müzen sin. Da man gesang die messe, sinen willen nieman wesse der Rennewart da was genant, er nam Alysen bi der hant und fürt sie für den pfaffen. er sprach: ‘ nu süln wir shaffen daz got unser e betalle hie und dort wol gevalle. ’ Alyse sprach: ‘ mich dunket gut, vil sselic ritter, swaz ir tut daz unser heil kan meren. gebieten und leren sült ir mich nu, vil sselic man. ’ — ‘ wizze, vrawe, swas ich kan, daz ist dir vil unverborgen den abent und den morgen. nu süln wir genenden,. unser ding hie volenden mit vil getriwelichen siten. ’ sie begunden beide biten den pfaffen daz er daz tsete und got mit vlize bsete, daz ir e also geriete daz in dar umme zu miete daz paradys würde, und daz ir sünden bürde verswante ir reines leben. der priester sprach: ‘ ich wil iu geben für alle iwer missetat, die ir biz her begangen hat, daz iwer beider herze ste als got geshüf die reinen e. iwer müt sol sin vil reine, mit triwen gar gemeine, so wirt iu daz hymel tor für war niht versperret vor. ’ der pfaffe tet als er solde und als ir wille wolde, nach ir getriwelichem bete daz er in beiden tete. Nu für man enbizen sa. wizzet, ez waz bereitet da harte vil von guter spise. Willehalm dem markyse stünt sin müt gein vrseuden hoch, daz sich sin ding da hin gezoch daz Alyse Rennewarte zu herzen lag so harte und Rennewart Alysen sam. ir beder herze do gezam, so man enbizzen wsere, daz diu küngin niht verheere, sie enhieze si an ein bette gan.

ich enweiz niht ob daz wart getan oder ob sie biz zu der naht biten. hin zu der naht wart niht ver - miten, sie engiengen samt zu bette. da wart vil gar des wette daz sie kummers ie erbten, nu wart der site niht vermiten, ich endarf sin rehte nennen niht: man würkei in wol ane lieht. [ Da der site under in ergie, Alyse do des niht enlie, sie enslief in vil kurzer stunt. Rennewarte tet do kund diu vil her gotes güte daz vrgeute sin gemüte. Rennewart nit slafens pflac. nu kam hin zu im, do er da lac, nach der reinen gotes lere ein stimme süze und here; sie rufte Rennewarte, des rüfens ershrag harte der vil unervorhte degen tet vor im des crüces segen, da er die stimme erhörte; uf er san enborte sich sanfte und auch vil lyse: er vorhte daz Alyse erwachte, die vil süze slief. diu stimme anderweide rief. sie sprach: ‘ wache, Rennewart! ein ding ist dir vor verspart, daz ist in kurzer stunt geshehen. sich, des wil ich dir verjehen und dir niht heln langer: din wip ist worden swanger eines suns der vil saebc wirt. sin lip nymmer daz verbirt ern bejage hie uf der erden vil hohen pris werden. er wirt starker danne du bist, daz kündet dir der here Krist. der stehlen er vil erwirbet. sin müter an im stirbet, und wizze, so sie tot gebget, diu sele dort gnaden pfbget. swaz ich dir sage, daz ist war. du sihst wol, e daz sich daz jar habe verendet bis an den ort, daz war werdent miniu wort. dar umme solt du niht verzagen, got der hiez dirz selbe sagen durch die reine diu an dir bt. du hast vil manigen herten strit in sime dienste getan; des wil er dich geniezzen lan und liep han iuch beide, da mit ich von dir sheide, ’ sprach diu stimme und für hin. Da mit wart Rennewartes sin beladen mit herzen swsere. glaubent daz er wsere vil trurig und vrseuden bar. sin herze weinen niht verbar. da Rennewart der wol gereinde mit süfzen also weinde, Alyse erwachte da von und sprach: ‘ ich was ungewon der gebserde an dir, süzer man. ich wsen, dich min bedriezzen kan.

dich riwet lihte diu geshiht. la dich sie, herre, riwen niht! ja würde ich lihte lieber dir; du bist lieber zwirnt mir ) danne vater und müter. lieber herre min vil guter, ich mane dich der triwe daz mit vil sender riwe [ min sin nach dir was beladen. Rennewart, nu la mir niht shaden daz du von arte bist so hoch, min herze dich im selbe zoch da dich min äugen erblicten, dine minne mich so bestricten; der strit hat sich erlöset nu. sselic man, daz erkenne du: tu mir als du von rehte solt. swaz din herze swsere dolt, von swelhen dingen ez die treit, daz ist minem herzen leit. nu lebe mit vrseuden, süzer man! so lieben man nie wip gewan, daz weiz ich von der warheit wol. nu sage mir dine - s kummer. s dol. swaz du clagest, daz ist min clage. lieber herre min, nu sage was dir vrseude mache verre. ’ — ‘ waz weistu daz mir werre, vil herze liebiu vrawe gut? sich sol zu rehte vrsewen min müt ( und des gote gnade sagen daz sin güte nit verzagen mit helfe ab uns künde. wol mich der soslden stunde, daz ich an dinem arme lige! ungerne ich, vrawe, dir verswige swaz mir vrseuden zustorte. ’ — ‘ Rennewart, ich enweiz waz ich horte, daz binamen mit dir redte. swaz aber ez dir sedte, des ist min sin unwise. ich bin, herre, din Alyse. tu mir swaz dir gevalle! min müt der ist betalle nach dins herzen müte. nu gewer mich des ich müte. wilt du daz tun, süzer man, nu gedenke, herre min, dar an: swaz ieman riet, ich wolte og dich, lieber Rennewart, nu sprich! ’ — ‘ ich tun, Alyse, swes du gerst. ’ — ‘ herre, swes du mich gewerst, da mit sich din werdekeit kan an prise machen breit. ’ — ‘ Alyse vrawe, swaz du wilt, ez si lützel oder vil, swaz du gebiutes, daz ist getan. ’ — ‘ herre, so rüche mich wizzen lau waz der rede mit dir pfiffige, da ich slafende hege. ’ — ‘ ez ist ein träum, min herze liep - vrawe, ich wirde nymmer diep, ich han da her niht verstoln noch dehein ding vor dir verholn. für war mir ist unbekant

also din vrage ist gewant. min herze liep, sie ist umme sus. ’ ein ummevahen, ein süzer kus gaben ein ende der vrage. ich wteile, der minne wage under in aber die liebe wag. nie man bi wibe gelag noch wip bi deheinem man da minne bezzer reht gewan. [ Sie heten noch geliche jugent. an in was shöne bi der tugent. swa jugent mit liebe umme gat, diu minne nymmer daz gelat, sie entu ir reht als sie sol. gelieben ist mit minne wol, also sie der liebe sich enbarnt und mit vereintem mute varnt. disert gelieben vil reine der müt was gemeine mit reinem herzen gar in ein. under in wart niht kein nein; ( ja, daz was ir beider wort, der zweier liebe was ane ort: vil gar sie in ir herzen lac. swaz diu minne rehtes pflac, daz hatte sich hie vereinet, ir minne was so gereinet daz sie nit reiner mohte sin. Nu kam diu süze kungin gegangen da sie da lagen vil liepliche ane bagen. sie sprach: ‘ got gruze iuch beide! ich waen, ich iu vil leide mit miner kunft habe getan, weit ir bagen, so wil ich gan und shier körnen her wider. ’ ‘ wir wollen noch da nider ligen, ’ so sprach Alyse. hin zu ir lieben amyse ructe daz vil shöne wip. sie kuzte süze ir mannes lip, daz ez ir müter ane sach. diu kungin vil süze sprach: ‘ tohter, mich dunket, Rennewart der si dime herzen vil zart. ’ — ‘ so dunket iuch rehte, vrawe min. gewunnen wir ie leides pin, daz leit ist gar zergangen, den ich han ummevangen, wizze daz ich den minne mit herzen und mit sinne. ’ — ) ‘ vil wol mir, tohter, daz behaget daz ir ein ander hebe traget mi t, triwen und mit stsete. ’ — ‘ müter, min herze ie hete Rennewarten im erkorn. wol mich daz du ie geborn würde, hertzelieber man! müterlin, nu ganc hin dan! wir wöhen reden tougerdiche. ’ ‘ vil gern ich iu entwiche, ’

sprach diu künginne. ‘ ez minnent mine sinne daz ir bi ein ander gerne sit. swa liep bi der liebe lit, da mit der minne müz gelingen: diu minne kan wol bringen den geliehen minnen don. ’ Nu kam Heymrich vonNaribon. güten morgen er in gap. ‘ Alyse, mäht du ane stap gegen, daz laz uns besehen, [? ist dir leides iht geshehen, daz gearnt Rennewartes lip. ’ Alyse daz vil reine wip ( sprach: ‘ herze lieber ane, gang mit der küngin hin dane und laz uns beide uf stan. gelaube mir, ich mag wol gan ane stap swa ich wil hin. ’ ‘ des vrsewet sich mins herzen sin, ’ sprach Heymrich und gie hin dan. Rennewart der vil reine man gieng da die ritter waren, die ritter nit verbaren, sie engrüzten den vil süzen. auch begunde er sie süze grüzen mit Worten wol gesüzet. er sprach: ‘ daz ir alle müzet gewinnen Mute güten tac! dar nach swaz ich gedienen mac, daz dien ich iu betalle. ’ da gein nigen sie alle und sprachen: ‘ gnade, herre güt; die ere die ir uns hie tüt, vil wol die gedienet wirt. Nu kam gegangen des riches wirt mit hohem müte, Loys, und Willehalm der markys. Rennewart hin gein in gie. der markys do des nit enlie, ern sprseche zu Rennewarte: ‘ wie nu? hat dich iht harte verdrozzen an dem bette, oder ist dins kummers wette des du lange hast gespilt V ‘ ich wsene daz du shimpfen wilt, ’ ) sprach er zü dem markyse. ‘ ich und die süze Alyse tün nu so wir beste mügen. vil ungerne wir iht zügen unser ding niur wan in ein, und wizze daz ez niht enzwein brichet, biz wir han daz leben, uns hat got daz heil gegeben daz ich bin sie und sie ist ich. ’ — ‘ Rennewart, vil lieber, sprich: bistu zu Alysen worden und hast verlorn den mannes orden? daz müz mir ymmer me shaden. Rennewart, rüche her wider laden dins herzen manlichen müt. Alyse nymmer slag getüt, wie sie anders nu gevar. niht anders wil ich sprechen dar, wan swa sie dines willen pfhget, ir wage zu rehter pflihte wiget,

‘ Willehalm, dins shimpfes ist zu vil. gip mir füge urnb ein zil: ( J32 vil manic man der stat hie bi und wsent daz dir ernst si. so bin ich wider den shalken vil selten da her gewalken. ungerne von dir sprseohe ich daz: ich was den shselken ie gehaz. [ da mit swige stille! gein dir ist güt min wille und han dir daz erzeiget wol. vriunt des vriundes shonen sol an ernst und an shimpfe. ’ — ‘ wa shimpfe gebent gelimpfe, der shimpf ist gein vriunden gut. ’ — ‘ Willehalm, es wirt min müt nymmer gein dir verwandelt, ich han dich dicke gehandelt wol, wiltu des gedenken: min triwe kan niht wenken gein dir, daz wizze, markys. du bist getriwe und vil wis, des gedenke, vil sselic man. la mich die vinde rennen an durch dich, als ich habe getan, ich wil nymmer mere lan swaz dinem müte wider stat. ’ ‘ min munt, swaz der gesprochen hat, daz tet ich in vil guter wis, ’ sprach Willehalm der markys, ‘ und, Rennewart, swaz dir ist zorn, des wölte ich gerne han enborn; ezn geshiht niht me, la diz varn. ich sol daz vil wol bewarn daz ich iht spreche me daz dinem willen wider ste. ’ ‘ daz rate ich, ’ sprach Rennewart, ‘ ich han manige sengestliche vart ge varn dir gar zu tröste, dins brüder kint ich loste da sie lagen gevangen. ich han manic dinc begangen daz dir wol zu staten kam und dich von serbeiten nam. wilt du des niht gedenken, daz kan din wirde krenken. da mit si des ein ende. ’ — ‘ süzer Rennewart, mine hende uf gnade ich dir biute. swaz ich han gesprochen hiute, in triwen han ich daz getan. ’ Rennewart enmohte da niht lan, sin munt der enmüste lachen sin zorn an kreften swachen. er sprach: ‘ vil süzer markis, han ich gebäret in der wis daz du wandes, mir wser zorn, daz leit ist umme sus verlorn: ez ist min shimpf swas ich sprach. Willehalm an Rennewarten sach: ‘ wes hastu mich ershrecket? du hast ein leit gestecket in daz herze mir vil tieffe, daz ich niht langer slieffe, daz ist min claglichiu clage. Rennewart, ich bin ein zage, daz wizze, gein dime zorne. gerne wölt ich bis morne an dem bette sin gelegen. mir was vrseude nahe gelegen

von di me zornlichen site. din stsete triwe ich des bite daz du die an mir begast und dinen zorn von herzen last. ’ — ‘ markys, fürste vil hoch geborn, benamen ich bin ane zorn und gewan sit nie gein dir haz, sit daz din fuge min vergaz. wa daz was, daz ist dir kunt; umme daz selbe mins herzenmunt nymmer kein leit dir gebirt. Willehalm, du bist unverirt: swa ich sol din ere wern, da wil ich siege vil verzern. din triwe diu hat mich gewert daz ich lange han gegert. du kundes mich Alysen wern; ich enwil niht mer vrseuden gern. min vrseude diu ist worden gantz. ich han gar der vrseuden krantz gesetzet uf vil hohen müt. Alysen gute diu ist so gut ) daz nieman sie übergütet: minen müt sie hat gemütet. nieman mich über wiben kan: so liebes wip gewan nie man als mir ist Alyse. ’ Nu hat man Loyse die messe gar gesungen, die alten zu den jungen fürn dar nach enbizen. vil manigen becher wizen man da vollen wines trüc. ez wser an mir ein unfüc und dühte gar zu nihte, sagte ich gar die gerihte die man gap da über al; ] ich wil sie lazen ane zal. doch swes des mannes wille gert, des wart er baz danne wol gewert. betalle man ir shone pflac. nu was körnen der selbe tac daz sich hin gezoch daz zil, daz manlich von dannen wil. Urlaubes sie da baten. ‘ des wil ich mich beraten, ’ sprach Loys der künc wert, ‘ ich laze iuch doch nit ungewert: swes ir gert, daz si getan! noch hynaht sült ir hie bestan; morne so varet got ergeben, der müz iu sei und leben bewarn hie und anderswa. ’ Nu warn häöshe lüte da; hin zu dem markyse in vil maniger hande wise betalle die knappen giengen. ir bet sie da aneviengen; sie sprachen: ‘ herre, des wir gern, des sol iwer güte uns gewern. sol man uns niht beraten als ie die herren taten zu grozen hochgeziten V ‘ des dürft ir hie nit biten, ’ sprach der süze markis. ‘ ez hat der werde künc Loys getan cliz in dem sinne daz heizet diu gotes minne und niht durh dehein hohvart. swaz ir geniezzet dirre vart, daz behaltet ir vil lihte. da man einen appet wihte, iu wser gegeben mere. nu volget miner lere! er sage oder künne singen oder daz im süze dingen \^

sine wol gerihten seiten, die endürfen hie niht beiten. vart mit mir heim zu lande! ich bedenke gar die shande die ir gebet hie Loyse, und in zelet von dem prise des pfliget sin hohe kröne. der vart ich iu so lone daz sie iuch niht geriwet. min stsete iu daz vertriwet: ich fülle iu gar die malhen, swies pflegent niht die Walhen daz sie iht geben durch deheinen shal. ’ sie sprachen: ‘ herre, dise wal die ir uns vor geteilet hat, etlicher niht dise reise lat, ern si der des « ersüchet wes in iwer gnade rächet, so ween ihz gnüge lazent sin und dolnt shsedelichen pin. ’ ( da mit shiet sich do von dan vil manic wol gelobter man, den duhte gar zu lanc die bite: e daz dehein man dannen rite, zehen tage die warn hin. Nu müwete des margraven sin daz er von Rennewarte shiet. sin vrseude in herzeleit geriet von shierer hin sheide. sie begunden truren beide, der markys und Rennewart, er sprach: ‘ daz ich dise vart, Rennewart, von dir riten sol, des müz min herze solhe dol liden, die mir git die not, daz manic man ist lihter tot. wie sol ich ane dich genesen? ich sölte ez alles lazen wesen und hie bi dir bestan. owe! wem solt ich danne lan Kyburge die vil reinen? min herze müz wol weinen: ist daz ich hie blibe, waz geshiht dem güten wibe diu vil eren durch mich lie? rite ich nu hin und bistu hie, so lit min vrseude da nider. ’ — ‘ da soltu körnen her wider, markis, in vil kurtzer zit. daz sheiden mir vil jamers git daz din lip hie von mir tüt. einen trost hat min swserer müt daz wir ein ander noch gesehen, und daz shier sülle geshehen. ’ da mit der markys Urlaub nam. Da er zu siner swester kam, er sprach: ‘ vrawe und swester * min, min hertze dolt vil grozen pin daz ich von dir sheiden müz. ich han verlorn der vrseuden grüz, und machet mir der zwivel daz: ich ewweiz weder mir kome baz hin varn oder bliben hie. Kyburg, die ich da heime lie, zu der wser ich gerne hin. da wider stritet des min sin und ratet daz ich hie beste. der wehsei tut mir also we

daz ez nieman glauben kan. wie tun ich bekümmerter man? liebiu vrawe künginne, dis lere mine sinne. ’ — ‘ lieber brüder, da ist min rat: swelch man ein wip da heime [ hat ], der lip ist wol gereinet, und sie in mit triwen meinet, der sol ir dicke wesen bi also daz doch sin ere si und sin pris vil wol bewart. ’ — ‘ owe, vil lieber Rennewart, mahtu dine triwe prisen und la mich, herre, Alysen mit mir zu Orense füren. ’ ‘ der bete solt du nit rüren, ’ sprach Loys der vil werde. ‘ so ich nymmer sselig werde! e ich Alysen enbsere, ich wolte e daz ich wsere von der kröne gesetzet oder des libes so geletzet daz er mir ymmer wser enwiht. ] markys, du solt des gern niht daz mich von vrseuden kere und hohen kummer lere, so wil ich iuch bevelhen gote, und wizzet daz ich iwerm geböte nymmer wil noch sol versitzen, helibe ich bi den witzen die ich von hinnen füren wil. ’ Da was von vrseuden deines spil da Willehalm der werde man shiet von Munleun dan. diu küngin und ir man Loys vlizzen sich in manige wis Rennewartes willen gar. wie der markys gevar? daz sol iu künden min munt. da vant er vil leiden funt, ) da er hin zu Orense kam und er diu mser vernam, daz müte in sere und harte, er gedahte nach Rennewarte: ‘ mag ich den niht gewinnen wider, so wirt Orense nider geleit von Terramere. wa ich nu hin kere, des kan ich nit erdenken. got wil min ere krenken und enweiz von weihen dingen, moht ich mich doch selben bringen uf daz hus hin, ’ sprach der markys, ‘ so riete mir ( sie ist so wis ) Kyburg daz mich tröste und lihte von kummer loste. ’ wider sine geverten sprach er so. sine geverten rieten do: daz hus wurde nymmer so be¬ legen, der güter sinne wolte pflegen, uf daz ksem er vil wol. ‘ ich bin der daz wagen soll ’ da mit dar uf sie kamen. Da die sine daz vernamen, des wurden sie alle geil daz got in hete diz heil gefüget in so grozer not. Kyburg was nahe an vrseuden tot: daz ir vater Terramer het getan den überker und Orense besezzen, ir leides wser nu vergezzen daz körnen was der markys. Orense was in manige jvise \^

beleit von Terramere. er gewan nie lute mere, und hete doch dar under vil maniger hande wunder: urrinder und wisent groz. niender flecke lag da bloz, er enwaer mit tieren bestellet, swer die sölte han gezellet, der müste vil der wile haben, allentalp biz an den graben lag manic ritterlichiu shar. Terramer der hete dar braht vil wunderlichiu ding: ez waz breit der tiere ring daz ez nieman glauben mac daz er so vil der breite pflac daz ein wint ist jenes her daz e was komen über mer, daz meistic gar sin ende kos, da Terramer den sig verlos doch gar mit werender hende. daz lant an allem ende was vol der Sarrazine. ez wolte sins leides pine Terramer vil gerne rechen, ob er möhte daz gezechen; ez was sin wille veste. Willehalm durch alle die geste kam geriten zu siner porte. da in Kyburg erhörte, ir gange da wonte mite an gange dehein vrawen site: Kyburc vor in allen lief, uf vil balde sie da swief die vaste gesparten porten. mit vil wol gesüzten Worten begunde sie in do grüzen. sie sprach: ‘ die heiden müzen uns Orense lazen nu, ( herre, bist komen du [ mit disen rittern hoch gemüt. markys, din eilen noch in tut daz sie geriwen mac diu vart. eya, bruder Rennewart, ob din lip hie bi uns waere, wie gar mins herzen swaere muste von mir sheiden! ich weiz wol daz die heiden von diner helfe daz rumten und sich unlange sumten: als sie dinen lip ersaehen, zu hant der fluht sie jsehen, nu mag des leider niht gesin. awe, verflühten Sarrazin! was hat iuch nu so gahens braht? ich hete wenig des gedaht daz min vater Terramer mir leit getsete y mmer mer. daz ist zu dem dritten male daz er her zu Pruvenzale ist komen durch mich armes wip. er hete gerne minen lip, ich wsene, nu ertötet, sin lip uns nu des nötet des vil ungewon wir waren. er sölte zu drin jaren vil kume daz her gewinnen. ’ — ‘ er müz mir aber entrinnen, daz wizze, reine saelig wip, oder ich Verliese minen lip. liebiu vrawe, gehabe dich wol und la din aengestliche dol! wir süln harte wol genesen, süze Kyburc, nu la wesen daz du niht mer leidig sist: swanne du, vrawe, mir nit gist trost zu mines herzen swaere, so ist mir daz leben unmaere. Kyburg vrawe, tröste mich! ’ — ‘ wie sol ich getro sten dich,

daz sprich, süzer markys. min vater wirbet, daz din pris an hohem lobe sich krenke. Willehalm, dar nach gedenke wie du dinen pris bewarst und niht libes missevarst. ’ — ‘ den rat räche mir, vrawe, geben daz ich ere und daz leben behabe vor Terramere. e er von hinnen kere, ich gelege im die läge daz er man und mage von miner hant verliuset, mag ich, deistwar, er kiuset ob lebet din brüder Rennewart; ( und weste er iezu sine vart, vil shier er danne kseme. von im din vater meine an sime her, wsen ich, shaden. leides sin wir unerladen, uns erlöse Rennewartes hant. er wirt aber von mir gemant, von Kyburge und Alysen. wir süln die heiden wisen, so wir ymmer erste mugen, mit stichen und mit grozen siegen daz sie daz lant uns rumen; und ensol mich des nit sumen. doch wil ich e den veigen, ich und die mine, erzeigen daz ich noch hie lebendic bin, e daz ich von dir sheide hin. ’ dise rede sie beide taten, da sie sich slafen haten durch rehte liebe geleit, beide ir not und ir leit zu ahten sie da begunden. doch pflagens under stunden so wol geliebter minne daz da von ir beider sinne des leides gar vergazen: ir minne glich sie mazen; daz kan die liebe sterken. nu müget ir rehte merken daz diu minne Wunders pfligt. ir gewalt hat hie gesigt: sie hat zu liebe braht ein leit. ich han hie von gnüc geseit. Wie der markys nu gevar, er und sine vil deine shar? des wil ich nu gar verjehen. er hiez sine speher spehen ob er da deheinen heiden von dem libe möhte gesheiden, >) daz wölt er gerne ervinden. ‘ wilt du des niht erwinden, ’ sprach Kyburg diu vil güte, ‘ so habe dich in siner hüte der durch uns zu menshen wart, owe mir armen dirre vart die du, lieber herre, verst! hie mit vraeude du mir werst. ’ Nu kamen die spehaere und sagten disiu msere, ] daz gar daz heidenishe her von der bürg bis an daz mer gar ungewarnet hege und sins gemaches pflsege. Willehalm zu den sinen sprach: ‘ nu wenden unser ungemach daz uns Terramer da tüt! wir süln da ere und güt an den heiden nu bejagen; nieman darf dar wider sagen, wartet uf ein ander hie! got die sinen nie verlie swa sie warn benotet, er wart durch uns ertötet; des kan er wol gedenken, die gnade süln wir nit krenken \^

die er an uns begangen hat. swer nu sinen shepfer lat, der beget die eresie. wol dan, swer gotes sie, der sol sich hie niht sumen! ez müzen die heiden rumen, oder ich wil tot geligen. got der hat in doch verzigen sine gnade an dem ende, got mit sin selbes hende entwürket die Sarrazine. wol dan, wir sin die sine! selbe fürte er den vanen; ich enkan iuch nit baz gemanen: [ dienen hie, daz gote behage! swer an dirre vart verzage, dem sie verspart daz paradys. wir süln gote sinen pris hie zu Pruvenzale wern. man müz des libes mich behern, ich enversüche ob ich die heiden mit swEern herzeleiden wider gejage zu Kordes. Terramer müz des mordes engelten daz er hat getan. ich wil im min leben lan, oder daz sine blibet hie. ’ Hin zu Kyburge er do gie. er sprach: ‘ gip her dinen segen! ich wil des libes mich bewegen durch den vil suzen got. ich weiz für war daz sin gebot die heiden heizet vliehen und uns zu ir habe ziehen, vrawe, ich wil legen an mich daz swertes slag noch speres stich nymmer rürent minen lip. Kyburg, reine sselic wip, nu dole deheine swaere, und bite dinen shepfsere daz er den strit zu rehte wege und sins kempfen so pflege daz er behabe sinen sige. wizze daz ich tot gelige, oder sie rument mir daz lant; daz ist benant in gotes hant. ’ die ritter er besante, mit vlize er sie mante daz sie gedachten an den tac so nieman des entwenken mac, er müze da zu rehte stan. " got kan niht die sinen lan. ’ sie sprachen: ‘ herre, wir sin bereit. ’ den alle zageheit ie meit, als er daz wort von in vernam, do tet er als im gezam, er und vil gar die sine: under alle die Sarrazine sprangt er ane vorhte. der heiden er entworhte daz nieman gahten künde die erslagenne, und die wunde liez er doln herzeleit. da mit er gein Orense reit, da wart er wol enpfangen. Was er do hete begangen, daz wart man vil witew. daz groze her an allen sit en begunde an sich legen wafen und vaste shrien wafen uf den künc Terrameren. diu vorhte begunde sie leren

daz sie waAten die naht mit aller ir heres mäht, wan sie warn ershrecket und unsanft erwecket. vil wol sie des enpfunden da sie die toten funden; da von verzagten sie gar. [ 77rb da Terramer des wart gewar, niender truwet er genesen und sprach: ‘ ich solte sin gewesen da heim in minem lande, vil groz laster und shande ) mag ich hie gewinnen und selber kume entrinnen Willehalme dem markyse. und waer ich sinnig und wise, ich rumte balde im daz lant. ez ist verzaget Tervigant und min herre Mahmet. waz hilfet mich daz ich e tet irn willen wol zu volle % der gewaltige Appolle wil helfens mir geswichen. sol ich nu flühteclichen aber körnen zu Kordes hin, vil gar ich des gehönet bin gein dem künge, gein den goten. hoher pris ist mir verboten und daz ich lebe mit shande. ich blibe hie zu pfände also daz ich gelige tot. von der ich lide dise not und disen shsendelichen pin, für war ez müz ir ende sin. ir lip giltet mir den shaden: ( min swert müz in ir buche baden diu eteswan min tohter was. ' daz ie ir müter ir genas, daz wil ich de? i goten clagen. kan aber ieman mir gesagen ob Rennewart hie waere? wer ervert mir diu msere? hat er getan dise geshiht von der ich han des lasters pfliht, so tut er uns noch mere der vil herzeclichen sere. rat wie wir daz erwenden! er geratet uns so pfenden daz wir müzen tot geligen. er eine mag uns angesigen: nieman kan sich im erwern. Baldewin der must im swern daz er binamen sich taufte, da mit er sin leben kaufte, da er Baldewinen sunder danc mit siner krefte betwanc. niht im da vor genesen kan ez si daz tier oder der man. dar nach ratent als ir weit! ich han iuch vil gar gezelt swaz uns da von mag geshehen. — ‘ Terramer, wir süln besehen ob wir uns erwern mögen mit starken stichen und siegen. Da sprach Malachas ein kunc wert: ‘ sol uns alle sin eines swert betwingen dirre vlühte, vil übel geshehe der vrühte die an im wart geborn. ) Terramer, mir ist vil zorn daz din ellenthafter lip _

ist verzaget als ein wip die man in vorhten vindet. din lip an prise erwindet und enwirt nymmer gantz. wir süln aber uf Alytshantz der kristen wer versuchen, was ob Mahmet kan rächen daz er uns zu dem sige zeit? herre, ir hat hie manigen heit der ez wol tar wagen, ir sült die kunge vragen und dar nach die rittershaft, ob sie mit ellenthafter kraft iu helfen rechen wellen maniges werden ritters eilen, ( den ir uf Alytshantz verlurt, da ir die shumpfenture kurt. ’ ‘ Daz tun ich gerne, ’ sprach Terramer, ‘ und wizze daz min herze ser mir hiute vil gar niwe sint. ob ich niht mere wan min kint da shaden gnomen hete, min clagen wmr ymmer stsete; mich twinget mins leides mü. nu werbent daz der strit vil vrü vaste gein den kristen werde, sie muz mir under die erde entrinnen, oder ir ende nimt sie von miner hende, diu Arabel was genamt. ir wipheit sich hat vershamt. sie enist niht miner art. ir brüder Rennewart, dem riet ir ungetriwer rat daz er sich getaufet hat, und ist ritter worden nach ritterlichem orden und hat ein cristen wip genomen. L ° ysen dem hat daz gezomen daz er im gab zu lone sine tohter und die kröne nach sinem toten libe. Rennewarte und sinem wibe den wil ich fügen sölhe not da von sie geligen tot. da mit süln wir riten und daz her an allen siten vil vaste manen und biten daz sie nach ritterlichen siten helfen rechen mir min leit. ’ Terramer niht langer beit: er selbe reit von shar zu shar und bat die ritter überal gar daz sie im hülfen striten; er wolte an allen siten Orense vaste vehten an. ‘ ich bite mage und man daz sie ir triwe bedenken und mir helfen krenken Willehelmen und Arabien, sölt ich sie ob dem nablen mit minem swerte erstechen, dar nach wolt ich versprechen daz ich nymmer kröne getrüge, daz ich die dri erslüge, miniu kint und den markis. hat Mahmet ein paradys, des wolt ich mich verzihen. owe! wan sölt ich rihen durch ir drier lip min swert, so hete Appolle mich gewert geltes für den grozen shaden der mich prises hat entladen. ’ Die ritter al gemeine, der groze und der deine, der kurtze und der lange: ‘ kumet Rennewart mit der Stange diz sprachen sie alle geliche, \^

der arme und der riche, ‘ so müzen wir des todes wesen, ern lat niemanne hie genesen niewan als im gevellet. doch, herre, swaz ir wellet, daz süln wir tun vil gerne. ’ der kunc von Todierne sprach: ‘ lieber herre vil gut, lat sich vereinen iwern müt und lat mich daz versuchen ob Willehalm wolle gerüchen daz er sin gut und daz leben iu uf gnade wolle geben, und daz er, herre, doch da bi shanden und lasters sicher si an libe und an der ere. ’ ‘ herre kunc, dirre lere sult ir volgen ane rat als iu der kunc geraten hat, ’ sprachen sie alle gemeine wan Malachas alleine, der wider riet ez harte und jach der Rennewarte ] des libes wölte behern: ‘ er enkan nymmer sich erwern. ’ Malachas dise rede sprach. ‘ ich wsen, iwer äuge daz iht sach, ’ sprach Pavalar ein kunc her, ‘ do im sin vater Terramer mäste entrinnen uf daz mer, da sach iuch nieman in dem her ) und sit erste körnen her. Rennewart sol iwer ger iu morne wol gebuzen. iuch sol sin stange gruzen daz iu wirt des lebens büz. vil suze ist Rennewartes grüz: ir sult im nigen tiefe. ’ wie manliche so riefe uber den kunc lute wafen, sie begunden in so strafen daz niht dar zu gehörte: mit manigem harten worte wart er da sere bestanden. ir was vil die an in randen mit rede sus, mit Worten so. da was maniger hande dro; der hohe und der nidere die striten alle der widere. sie warn im alle erbolgen und sprachen: ‘ wölt ir danne volgen der iu nie dienst me getet, es ist unser aller bet daz ir, herre, lat besehen, ob ein siine mag geschehen der ir sit wol gepriset. swer iuch iht anders wiset, deheiner eren er iu gan. ’ Terramer der hohe man sprach: ‘ ir herren, sit gewis: min herzeleit ist also vrish als da ez mir geshach, da ich vil manigen ritter sach die toten und die wunden. ich bin vil unerwunden, Orense werde gewunnen. sie müzen für war kunnen den tot die ich druffe vinden mac; der lantman mit den kinden, die sint gar die verlorne, ir sült iuch alle morne bereiten gein dem wige! Vürhtet nit daz ich verswige

was der getriwe staete Willehalm der markis tsete. Orense er wol besagte, die lagen an siner mähte, ir deheinen er der vorhte, daz ieman im entworhte sinen hochgelobten pris. Kyburc sprach zu dem markis: £ awe! Willehalm, awe! wanne sol ich dich ymmer me, herze lieber man, gesehen? des rüche, herre, mir verjehen. ’ — ‘ vrawe, des enweiz ich niht, wan als diu sselde mir geshiht: ich kume so ich erste mac. got sol uns fugen noch den tac daz wir sin in vrseuden pflege. ’ — ‘ Willehelm, hüte dich uf dem wege daz din iht si gelaget. ’ — ‘ Kyburc, ich bin derz waget: ich gespreche Rennewarten. swer min nu welle warten, der tu daz. ich wil riten und des niht langer biten ich kume her wider shiere. unser werdent niwan viere die mit mir varent hinnen. Kyburc, nu wirp mit sinnen und pflig der ritter shone daz ich dirz ymmer lone. ’ Kyburg der was leide umme die gahen hin sheide die Willehalm tet von ir. riwen pflege waz ir gir, ir herze sich gein leide entwarf, ( hohen müt sie von ir warf und nam an sich jamers pfliht. ‘ süze Kyburc, trure niht! du füges mir groz ungemach, ’ der markys vil süze sprach, ‘ küsse mich, vil sselig wip! wizze daz ich dinen lip trösten wil in kurtzer stunt. ’ Kyburg irn roten süzen munt dem markyse an sinen bot. sie beide herzecliche not nach ein ander dolten, da sie sich sheiden solten; ez was ein jamerlicher sheit, da ein liep von liebe reit vil lihte in den grimmen tot. Kybürge äugen wurden, rot, da Willehalm von ir geshiet. Wie sie beide got beriet, Willehalme und Kyburge? ungerne ich daz nu bürge, ich ensagte den gütlichen trost, als Orense wart erlöst; got kan wol helfe senden, daz er umbe wanne wenden die lüte mit vroste vroret. zu sime gewalte niht höret, swa er den wil zeigen: er kan den hohen neigen und hoch den nidern machen, mit vil wunderlichen Sachen twang er Terrameren, daz er balde müste keren von dem leger da er do lag. do er des strites sich bewag ) als er den wolte striten.

da begunde an allen siten der hymel vaste trüben, groz donrslege sich hüben, da vor vil manige blicke, diz geshach so dicke daz ez ervorhte gar daz her und sprachen: ‘ herre Terramer, wir wellen alle ervriesen. la dine witze uns kiesen! daz mer wil sich zubrechen, an uns die cristen rechen die wir erslagen han, die uns niht heten getan. wir mügen uns lihte versumen; swie wirz niht balde rumen, so sin wir gar verlorn. beide erslagen und ervrorn werden wir in kurtzer vrist. ( 136a2 wir kiesen daz der kristen Krist ist sterker danne Appolle. wir geben hie zu zolle wserlich maniger müter barn ob wir nit shier hinnen varn. ’ Terramer der sprach zu hant: ‘ Mahmet und Tervigant die wöllent helfe an mir verzagen, heizet an diu shif gar tragen waz hie uf der erden lige. swie gerne ich sk/e wider sige an den cristen ervsehte, so tüt min heil mir zu sehte, ich wsene, Crist der kristen, und kan da mit sie vristen, daz ich in nit geshaden mae. da ich nu strites mich bewac und wolte den sig erstriten, wer gesach zu disen ziten ie sne und so dickes ys? ez hat ernert den markys; der müste sich ergeben han. nu müz ich in unbenötet lan. an vrseuden mich daz letzet, min müt ist aber gesetzet in ein leit daz lange wert, min lip nymmer me gegert daz ich kome uf Alytshanz. min vrseude solte werden ganz, nu hat sis Eirist erwendet. min herze daz ist gepfendet, daz wizzet für war, ymmer me. ’ da gieng er zu des meres se mit herze dolnden pinen, er und alle die Sarrazinen. swaz er tiere brahte dar, die fürte er wider alle gar. also saget daz msere. ) Von grozer herze swsere aber Kyburg ist erlöst. Jhesus kan wol geben trost der helfe im getruwen wil. der heiden leit, der kristen spil geshach da an der stunde. Kyburge ich des wol gunde, hatte siez Willehalm enboten, wan des hertze was gesoten in vil leitlichem füre: im was gar vrseude türe. Kyburg so grozer triwe wielt daz sie ir triwe an im behielt der was der vrseuden sAetis. Willehalm, der vil hohen pris hete an rittershefte genomen, der was zu Kerlingen komen wol gesunt zu Munleune. Franzoyse und nit Brittune den süzen süze grüzten mit Worten wol gesüzten samt und nit besunder.

] sie nam sins komens wunder und was er werben wolte. sie sahen wol daz er dolte vil nahe gendes herze leit. Willehalm gein dem palase reit und erheizte vor der grede. die edeln künge bede gein dem markyse giengen. vil süze sie in enpfiengen: ‘ Loys mit Rennewarte, nu wundert iuch vil harte was ich wolle werben hie. ’ ‘ du spriches war, ’ sprachen sie. da sprach der vil gewsere: ‘ ich wil iu sagen diu msere ( die sint mir nutze und vrume ) so ich zu Alysen kume. ’ dar kamen sie gegangen. Willehalm wart wol enpfangen von den vrawen beiden. ‘ nu wil ich iuch besheiden war umme ich bin körnen her. Rennewart, du wser ie der der mir da kam zu tröste und mich uz not erlöste und zerfürt min herze ser. nu ist aber din vater Terramer körnen mit eime grozen her. [ sin erstes her daz waz ein ber wider dem daz er nu hat. min leben an diner helfe stat, des han ich mich noch bewegen. Orense daz ist gar belegen ) d a vor g ] z g ar pj n hinder. vil wisent und urrinder hat Terramer mit im braht: war zu er der habe gedaht, niht wol ich des erkennen kan. Rennewart, rein sselig man, bedenke mine grozen not! für war ich müz ligen tot und Kyburg diu swester din. wir han gedolt vil grozen pin von Terramer vil manigen tac. daz leit uns vil ringe wac wan als wir nu sin beleidet. din vater uns driu sheidet von dem leben, ob er mag. Orense hat nu einen hag den ich vil gerne uz hiwe. und sol mins hertzen riwe zu vrseuden sich verkeren, daz müz din trost mich leren. liebe Alyse, hilf mir biten! kume ich wider heim geriten, Rennewart, ane dinen trost, so ist Orense unerlost. gewer mich, herre, miner bet! swaz mir din lip ie dienstes tet, den dienst du gar verliusest, ob du mine bet verlausest, und wil dir daz besheiden: ez ist so vil der heiden daz ich müz wesen ane wer. und enwEer niht so groz sin her, so ist so vil der tiere daz ich doch müste shiere mich der wer gar begeben, wilt du daz wir langer leben, so var mit mir von hinnen, so müzen sie uns entrinnen vil gar die Sarrazine hin; ane zwivel ich des bin, Rennewart, und kumst du dar, wir entshumpfiern sie vil gar an libe und an dem güte.

swes dir nu si zu mute, daz solt du mich wizzen lan. ich enwil niht langer hie bestan: din swester ist in grozer not. e daz sie ane mich lsege tot, ich wolt e für sie tot geligen. nu hastu zulange her geswigen. wilt du mir niht helfen biten, ich enwser da her niht geriten wan in des trostes wise daz ich gedahte, Alyse diu lat in niht heliben. nu wiltu der bete ewiliben, ) so wirt dinem prise shach, und geriwet dich her nach so du gesitzest an dem mat. nu bite ich noch als ich dich bat. ’ — ‘ Oheim, ich tun swaz du wilt [ ane daz eine swaz dar gezilt daz Rennewart id von mir var. die bete ich vil wol bewar. mir tut sin bi wesen wol, als ich dich des besheiden sol; ich wil in nymmer gewenden, swaz sinen pris wil pfenden, daz er daz durch mich verber. herre, swes min öheim ger, des ensült ir im niht versagen, vriunt an vriunde niht sol ver¬ zagen so ez gein der nöte wiget. ob ir im helfe nu verziget, daz würde iuch gar verkeret. ( / uns dri da mit doch eret: Kyburg, mich und den markys! ’ ‘ wizze, daz ich keine wis nymmer var, ’ sprach Rennewart, ‘ des werde gantz oder shart min pris, min ere und min heil, ich engewinne nymmer vraeuden teil, biz hin zu der selben stunt daz Alyse wirt gesunt von der bürde die sie treit. ich han gesworn einen eit daz ich zu der selben zite kume nymmer zu keime strite. gote han ich daz gelobet. wizze für war, daz er tobet, swer mich da bitet fürbaz. mir müste dar umme sin gehaz diu hohgelobte trinitat. vil nahe ez mime herzen gat daz ich dir bete verzihe und niht mins libes lihe, wizze, daz müt mich vil sere. ] und weiz wol daz min ere da von wirt gar enteret, min pris unpris geleret. minen müt han ich gewendet: swaz mich eret oder shendet, die ahte ich beide geliche. Alysen ich niht entwiche e daz sie ein kint gebirt, dem so balt sin eilen wirt daz nieman im geliehen mac. ich wil bis hin an den tac beliben bi Alysen hie. ob ich mit manheit ie begie deheinen lobelichen pris, daz wizze, süzer markys, « ) vil gar ich des vergezzen han. und solt an miner helfe stan daz diu weit min ein gar wsere, dannoch ich daz verbaue daz ich shiede von Alysen. min triwe mich des kan wisen

daz ich nymmer gewenke und der stseten liebe gedenke die sie mir trüg von kinde. Willehalm, daz ich erwinde, des twinget mich vil groze not. und wölte Terramer den tot mir tun, ich wser ane wer. [ ez ensi daz got Alysen ner, aller vrseuden ich enbir. markys, des gelaube mir, swer mit mir sölte striten der hete in kurtzen ziten den sig an mir er striten. Willehalm, ich wil dich biten ( 187t daz du dine triwe an mir bewarst und ane zorn von mir varst. mit dienst ich dihz ergetze. gein bite din hus besetze biz daz ich werde enbunden; daz geshiht in kurtzen stunden, sint danne mht die heiden von dem lande hin gesheiden, binamen es sie geriwet so daz ir leit geniwet da wirt von miner hende. vil maniger da sin ende von mir müz enpfahen. Willehalm, nu solt du gahen heim hin gein dime lande, da du hast gelan zu pfände Kyburge die süzen reinen. min herze daz müz weinen daz ich ir niht zu staten stan. ’ — ' Rennewart, du wilt uns lan als ein kra tüt den zunstecken. ich wände dich han vil kecken und veste an dinem eilen, nu müz diu weit dich zellen vil gar nu zu einem zagen, und sol ich nu bejagen hohen pris, da du niht bist, daz erkennet vil wol Krist, dem du dich ergeben hast: Rennewart, ob du hie bestast, so wizze daz got und diu weit dir git vil deinen lobes gelt. ’ ‘ Willehalm, kome ich von hinnen, so müze mir entrinnen swaz ich saslden ie gewan. markys, du bist ein wiser man ) un d enmerkes doch niht miniu wort. und wter alle die weit ermort, ich enshiede niht von Alysen, mich müz got e bewisen ir todes oder ir genist. markys, dar nach swie lange vrist so mahtu wol beliben hie. ’ ‘ got den sinen nie verlie, ’ sprach Willehelm in unsite. ‘ swie lange ich danne hie bite, so waer als niht min biten. got herre, hilf mir striten! din kraft ist wol gesterket. ich han vil wol gemerket: swem du hilfest, der gesiget. ringe mich des helfe wiget an dem gesiget hat ein wip. was sol dem man ein starker lip der ful ist und unbederbe? got, nymmer mich ersterbe; du endürfes min etteswas, so wil ich dir helfen bas danne du mir gehülfest ie. ’ — ‘ Willehalm, nu sage mir, wie

meines du dines zornes bagen? kan vriuwde dich betragen, an dime gefüge müt mich daz. dol ich dar umme dinen haz daz ich bi minem wibe durch rehte triwe blibe, den haz wil ich gerne doln. ich han der shulde gesholn: got shuldig ist der shulde. Willehalm, mir ist gotes hulde lieber danne du mir bist, dich hilfet niht dins zornes list daz du mugest mich betwingen. ich wil mit güten dingen wol mins wibes hüten, westes du, wie mich muten diu wort diu du sprichest, da mit dine zuht du brichest, din munt ez verbaere. ob der weite leben gar waere an mine hinvart gedigen, diu weit müste tot geligen. dar nach bite oder la din gern! ich wil der vart dich niht gewern. ich wil bi mime wibe wesen biz sie des kindes ist genesen daz mines libes verch dar saete. ob der reine got mich baete der vart uz sinem munde, der vart ich doch erwünde. diensts an mir din lip [ enpirt] biz Alyse daz kint gebirt dem vil saelden ist beshert. ’ — ‘ wirde ich des libes behert, Rennewart, habe dir die shande: ] in al der kristen lande müzen liden wir vil leides. wizze, Rennewart, du sheides von hohem prise uns beide. als ich nu von dir sheide, ymmer me ist under uns beiden ein lange werndes sheiden der libe und der herzen niht. swaz mir von Terramere geshiht, vil gar du daz wantes, ob du der vart genantes und den tauf dar an trostes, swie du Kyburge lostes, so waer min leit zergangen, sie mag helfe wol belangen sit ich von Orense shiet. diu vil getriwe mir daz riet daz ich balde nach dir rite und die not die sie da lite daz ich dir die clagte. sie wände daz niht verzagte din eilen an uns beiden. nu verderbent uns die heiden. din eines lip daz wante, ob got den müt dir sante, daz du zu tröste uns kaemest und von dem tode uns naemest. nu var ich trostloser hin. ich vant Verlust da ich gewin solte haben gar vunden. wirde ich nu überwunden, so müz der kristenliche segen für war des ungelauben pflegen, ich endarf niht fürbaz dich biten, daz ich nie waer her geriten, daz naem ich für gütes vil. vil balde ich nu gahen wil gein der Provenzalen lande da han ich gelan zu pfände Kyburge die vil reinen, der herze mich kan meinen mit grozer triwe staete. was Willehalm nu taete?

do nam er Urlaub und reit hin. Nu wart getröstet im der sin, e er gerite ein raste: ez gahten gein im vaste zwene ritter und vier knehte vil gar nach boten rehte. den boten stat wol ir ile und machent raste zu mile so sie fürent liebiu msere. Willehalmes herzen swsere ) y on den boten gar verswant; sie sprachen: ‘ herre, diu gotes hant iwer sorge hat verswendet. uns hat her gesendet Kyburg und heizet iu daz sagen daz got an nieman kan verzagen: swer im helfe getruwet, nymmer der missebuwet an nihte des er werben sol. wie unser kümmerlicher dol, herre, sich verendet hat, des gnadet der trinitat und ir götlichen mäht. rehte an sante Johannes naht da begunde daz mer engiezzen, Aber al daz her so vliezzen daz sie warn in grozer not. got dar zu einen vrost gebot daz sie warn nah ervrorn. da got in zeigte sinen zorn, ( 7dS da hüb vil gar sich daz her also grozes gein dem mer. die unsaeligen verworhten so sengestlichen vorhten daz sich daz mer zerbrseche und got an in daz rseche daz er in so versmahen kan. Terramer der küne man was der erste uf den kiel. daz weter im niht wol geviel: sie warn alle nah ervrorn. ’ Der markys vil hohgeborn erbeizte uf die erde. ‘ vil süzer got und werde, du hast erwant min ungemach, ’ Willehalm mit reinem herzen sprach, ‘ des sol ich dir genade sagen, din helfe künde nie verzagen an mir, swa ich was in not, din güte mir da helfe bot und durch in tet daz wunder, wir getauften alle besunder solten nach sinem willen leben: er kan nemen und geben. wol im, reiner süzer got, der behaltet din gebot! wie wol der wirt beheimet swer dich mit triwen meinet! herre got reine und gut, nu rüche wisen minen müt, daz ich der sünde erwinde, die ich da her von kinde mit manigen dingen han getriben und dar inne bin beliben. daz du da von mich sheidest und alles sunden leidest, ) min herze des mit triwen gert. din güte volleclichen wert swelher hande wirt daz gelt. awe! vil ungetriwe weit, wie würde du ie so süze! got mir des helfen müze daz ich dir so entrinne daz ich die reinen minne

verdiene, diu da nymmer zergat und so gesüzte süze hat daz nie niht so gutes wart, swenne ich tu die hinevart, so werde mir der minnen teil, des kan diu sele werden geil, des gewer mich, herre Crist, wan du trost der weite bist, daz ich sehe din paradys. ’ Nu was der vil manigen pris von rittershaft hete genomen, der was hin zu Orense körnen ( M da man in vil gerne saeh. ] Kyburg vil suzeclichen sprach: ‘ got willekomen und mir! da von ein ander shieden wir, unser herze jamers pflag. da kam ein sseliger tag daz got die heiden vertreip. swaz man der gnaden ie geshreip die got den sinen hat getan, da mag diu genade stan mit allem rehte wol geshriben als got die heiden hat vertriben. sin gnade kan niht smeichen. er tet durch uns ein Zeichen daz sin gewalt gap daz weter, da von blümen und Meter erfrurn gar an ir shine. der vrost vertreip die Sarrazine, daz sie über mer entrunnen. markys, sin wir versunnen, so süln wir ymmer mere mit reines herzen lere got baz vor äugen han danne wir da her han getan, wan sin helflicher trost uns von noten hat erlöst und nert uns lute und den lip. ’ — ‘ Kyburg, reine sselig wip, daz uns got sin helfe bot, des was uns dürft und not: Rennewart was uns abe gegan. sin lip der wolt uns nit gestan mit helfe in diser serbeit. er giht, al die wile Alyse treit, wolle er nymmer von ir komen. ' ‘ lieb und leit han ich vernomen. ’ ) sprach sie zu dem markyse. ‘ ich vrsewe mich daz Alyse, ein Spiegel gernder zühte, ist bevangen mit der vrühte diu kumet von miner arte, so ist mir leit diu sh arte die gat in Rennewartes pris, der ie dich, süzer markys, ane trost von im liez. unpris den pris nu von im stiez. sin pris der ist guneret. sin herze sich hat verkeret daz niht wan prises gerte; sin eilen in des werte, der beider hat er sich verzigen sin hoher pris der ist gedigen in laster und in shande, daz er dich von dem lande liez ane helfe sheiden. nu hat uns got die heiden ane sine helfe hin vertriben, und sin wir an dem sige bliben. Rennewart, unsselig brüder, dins hohen prises müder din bliben hat vershroten, da von mir müzen roten

die äugen und wazzer reren. mit herzelichen seren ist gar min lip bevangen. vil selten mine wangen süln nu bliben trucken. ez enmag nymmer vrseude lucken nieman nu zü gezünen. sol ich dir daz mere brünen, Willehalm edeler markys, so ist Rennewart gar ane pris. swanne man daz hat befunden daz er ane helfe nu ist erfunden, so shilt in man und wip. Rennewart, unsselig lip, daz er dir helfe entwerte, sin lip zu dem swerte an eilen ist versumet; daz hat sin herze errumet. ’ ‘ Kyburc, la sin din zürnen! ich engesach nie verdürnen den zun bi minen jaren da geswistride waren. da von solt du din shelten lan und brüder zu brüder han, ’ sprach Willehalm der wol gerte. ‘ ob got mich der sselden werte daz din lip swanger würde, die wile und du die bürde trügest, bi dir ich blibe. swer mir daz zu laster shribe, herzeliep der nie gewan. mir wart nie wip noch man [ so liep als ist din minne. zu lästerlichem sinne zel ich Rennewarten niht, daz er wartet der geshiht diu von gote sol geshehen. sol ich der warheit dir verjehen, nymmer ich von dir kseine, e daz ez ein ende nseine daz du daz kint gebserest und wol genesen wserest. ob Rennewart daz selbe tüt daz künde leren mich min müt, da von lasters in entsage, ob ich dir da von missehage, so wser din triwe niht so gantz als mir sagte Fiviantz, da er in mi ne shoze lag und sin lip der gebserde pflag diu gein dem ende sich gezoch; da von min herze vrseude vloch und noch pfliget stseter riwe. ’ — ‘ Willehalm, din gantze h ' iwe versperret dir der helle türe; din munt hat mir daz geleit füre. wserest du gewesen ein wip, so erkante niht baz din lip der wibe wiplichen müt. din lere mir vil san/te tüt wan mir so liebes nie niht wart, ane dich so ist Rennewart. ’ Kyburg sprach mit triwen daz. nu warn ir diu äugen naz da von sie hete ge vr einet. ‘ Kyburg diu vil wol gereinet, ’ sprach Willehalm der genende, ‘ vrawe, einen boten sende Rennewarte dem brüder din, und enbiut im daz unser pin hat genomen gar ein ende von der höhsten hende, e daz ich ksem zu lande, und der sich gap zu pfände für uns, daz er uns loste, der kam uns zu tröste,

Kyburgs und Willehalms Treue. Franziskanische und daz er reine sselig man uns enbiete her wider dan, ob er lebe mit vrseuden wol, und wie sie tu die liebe dol dolt von der bürde reine, die mit ir hat gemeine der hochgelobte Rennewart, shaffe die boten uf die vart! swaz du wollest, daz shribe dar;; daz si dir bevolhen gar. ’ mit vlize daz vil gar geshach ) swaz der markys gespraoh. Nu was beide sie und er mit vil getriwelicher ger: er meinde sie, sam tet sie in. beide ir herze und ir sin vil ungesheiden waren, ietwederz künde varen wie ez mit gantzer stäke des andern willen getsete; der müt was an in beiden, [ des beliben sie ungesheiden die wile der lip sie werte, ir beider herze gerte swaz reinem lebene wol gezam.. ir herze was dem valshe gram: wol sie beide daz erzeigten, mit deheiner tat sie neigten ir vil hochgebornen pris. ( Kyburg und der markys die warn ie getriwe in ein. vil ofte an in die warheit shein ß daz sie warn gar vereinet. Dehein leben ist wol gereinet t wan daz die minne minnet. von minne man gewinnet daz vil reine paradys. Kyburge und dem markys Rettung der Reichen. wart daz paradys gegeben; des half in hie ir reines leben. swes leben ist noch reine, dem wirt dort gemeine diu gotes gnade manicvalt. wie im dan bringet sin gewalt daz er verdienet gotes zorn, der man ist nie so hoch geborn, stirbet er in sünden shulde, er ensi ane gotes hulde. die riehen mohten wol genesen, wülten sie gengedig wesen den armen helfe bernde. nu ist ir gnade sie wernde daz sie in nement daz sie hant und niht die notdurft in lant. an den büchen man liset daz der dritte niht geniset an der sele sunder wan. got der wil die rehten han. ] die er niht wil, die habe der den man da nennet Lucifer. der markys was des sicher gar. Wie der reine nu gevar und diu reine margraevin? gewunnen sie ie leides pin, des wart vil gar vergezzen. sich begunde ir leben mezzen « ) an vrseude und an gut gemach. Was Rennewarte nu geshach und Alysen den beiden? des wil ich iuch besheiden. da Willehalm der vil geerte von Rennewarte kerte, dem reiner tugende nie gebrast, begunde müen daz er ein gas * was; daz clagte er sere. er sprach zu dem künge here\^

‘ herre, reiner künc Loys, nu stsete diner triwen pris an mir und enpfahe zu güte swes ich nu an dich müte, daz du mich, herre, des gewerst. ’ Loys der künc sprach: ‘ swes du gerst, daz ist dir vil unversaget, swaz ich habe daz dir behaget; gein mir sprich daz bseltliche. ( 139t und wöltes du min riche, [ für war daz wser din eigen, und wil dir daz erzeigen: bite mich swes din herze ger und wizze daz ich dich des gewer. ’ ■ — ‘ herre, ir redet mir shones mite, mit gerndem herzen ich iuch bite daz ir mir gebt ein eigen lant. min pris der waer des geshant, nante man mich zu fürsten niht. ’ Loys sprach: ‘ daz geshiht, vil herze lieber Rennewart, habe dir Porte baliart! daz ist ein fürsten ammet groz. swann danne got des todes loz mit sterben uf mich liuzzet und mins lebens in verdriuzzet, so habe nach mir die kröne! wizze daz ich dir lone der triwen der du gein mir pfligest. wol mich wie gar du nu gesigest mit diner grozen krefte an der starken heidenshefte! Renne wart, tü her dine hant! Porte baliart daz lant wil ich dir niur wan halbes geben; und solt du mich über leben, so habe dir alles daz ich han. ’ — ‘ herre, ir habt mir wol getan, mich dunket der gnaden vil, doch wizzet daz ich hin daz zil wil stecken daz ez stecken müz, wölt ich, ich enliez iu einen füz niht, herre, swaz daz riche hat. ungerne tset ich die tat diu niht iwer wille wsere. wizzet, e daz ich enbsere iwerr hulde, künc Loys, ich wölte e manlichen pris ymmer mere lazen varn. herre, ich wil iu enbarn mins herzen gernden müt. dar nach iwer gnade tüt als iuch daz herze wise. ich und min wip Alyse wollen gein Portebaliart. dar nach prüvent unser vart daz ez wol dem riche stände! ’ ‘ ich shaffe iuch dar zu lande daz ez gepriset ist min pris, ’ so antwurte im der künc Loys. Do sprach der küne Renne¬ wart: ‘ so gach mir nie zu verte wart als mir nu zu dirre ist: ez müz in vil kürtzer vrist, lieber herre min, geshehen. wizzet daz ich wil besehen wie ich lande künne pflegen. min eilen daz hat sich verlegen, ich sol etlichen heiden gar von dem sinne sheiden. ob ez Jhesus gerüchet, min lip ez so versüchet daz er ez haben mag für pris. ’ da sprach aber künc Loys: ‘ ich sihe wol, dir ist ernst gar. minen müt ich dir enbar:

daz ich dir gab niht gar daz lant, dez hat ein vorhte mich erwant und wil dich der besheiden: daz lant get an die heiden; und gewinnest du ir minne, so vürhte ich, dine sinne beginnen lihte wenken und hin zu der arte gedenken dannen du geborn bist. ’ — ‘ Loys, Alyse und Crist die sint mir lieber danne dir; du solt des wol gelauben mir. daz du velshes minen müt, vil we daz minem herzen tut. liez ich ez niht durch Alysen, ich wölte dich bewisen daz min gelaube ist steete. vil lihte ich ettewas trete daz dir zu shaden kreme und niht der krönen zäune, disen zorn ich durch sie laze. shaffet uns uf die straze, so daz erste wesen müge! von Criste ich mich ungerne züge, daz wizzet, herre künc Loys, ich getruwe wol daz paradys » ) verdienen umme den süzen got danne ir, wan ich wil sin gebot leisten, swa ich ymmer kan. ’ — ‘ Rennwart, vil sselig man, waz ich gein dir gesprochen han, durch triwe habe ich daz getan, du und min vil liebes kint mit andern gliche liebe bint; daz erkennet got und nieman baz. Rennewart, nu la dinen haz, ] des din herze gein mir pfligt! din müt hat an mir gesiget. ich tun alles daz du wilt. nihtes mich gein dir bevilt. du solt lan dins zornes site; da eresl du uns bede mite. ’ — ‘ Künc Loys, iuch hat min zorn alda her vil gar verhorn und sol iuch ymmer hin verbern. einr bet sült ir mich gewem und iwer tohter Alysen. daz kan iwer wirde prisen und vil lang an lobe Sterken, iwer laster vil gar verderken. shaffet ir uns von dem lande mit eren ane shande, daz höhet iwer lob vil gar. herre, körnen wir swache dar, so ist unser lob Verblasen und gewinne ich die lasters masen diu mir nymmer me zergat. ’ — ‘ Rennewart, an allen rat wil ich dir des antwürten, minen müt gein dir engürten: ich han dich wol verstanden, vor lästerlichen shanden wil ich uns bede wol bewarn. swanne du solt von mir varn, ich laze dich also shone daz ez gepriset ist min kröne und mirz din dienst danken oder daz ich dins mundes grüz nymmer me hin gewinne, sam tüt diu künginne: Alysen sie von ir shicket daz niht ir prises ershricket, swa man daz mser bevindet; der tat sie niht erwindet, Rennewart, des zwivel niht.. ‘ herre künc, swenne ez geshiht,

so lob ihz für die war heit, ich bin zu enpfahen bereit swelhe ere ir uns tut. herre, lat sich iwern müt vereinen des in kurtzer zit dar an gar min wille lit, ) daz ich gerne wser da heime. wizzt ir wie ich daz meine? des wil ich iuch besheiden. ez vrumt iu und uns beiden, bliben wir niht langer, ir wizzt wol, ez ist swanger Alyse daz vil reine wip, und müz vil sanfte ir lip varn uf der straze hin. ez git an eren iu gewin, ob ir der volge mich gewert, als ich han an iuch gegert. ’ — ‘ Rennewart, diz wil ich enden, zu hant die boten senden über al Francriche in daz lant, daz mir körnen sa zuhant die ritter gar zu reche. Rennewart, destwar, ich zeche dich hin zu Portebaliart, da shande müz lan unzerzart minen pris, der ist ungeshant. ’ Swar die boten warn gesant, ( die ritter kamen alle dar. manic wol gemachet shar kamen zu Munleune: Tshampfonoyse und Brittune und manic werder Franze. Rennewart gewan vraeude ganze, do er die rittershaft ersach. Loys zu Rennewarte sprach: Rennewart, vrsewet sich iht din müt V ‘ herre künc, mich dunket gut swa von iwer pris sich ge¬ meret. iwer sselikeit nu eret: lat uns niht langer beiten! ’ — ‘ ich wil dich vrü bereiten in gotes namen uf die vart. du kumest zu Portebaliart mit Alysen dinem wibe, daz ich shandelos belibe. ’ — ‘ gnade, herre, ir sprechet wol. min ding ich da so bringen sol daz got behaget und der weit, ich wil der heidenshaft ir gelt gelten und so wider geben daz ir etliches leben uf der wage belibet da. ’ Nu kam diu künginne sa gegangen da sie waren, sie bede niht verbaren, sie giengen gein der reinen. sie sprach und begunde weinen: ‘ herzelieber Rennewart, mahtu noch lan dine vart biz daz min tohter gebsere daz kint, vil not ir wsere daz ich ir selbe pflaege. ) ob din müt sich des bewsege, daz wolt ich ymmer minnen an dich; und vert sie hinnen, ich weiz wol daz sie stirbet und uns ir tot erwirbet ein leit daz nymmer me zer - gat. ’ — ‘ liebiu vrawe, die bete lat! ich enmag iuch niht gewern. swes ir anders gerüchet gern, da wil ich der volge jehen,

sit daz enkan niht geshehen. ’ — ‘ sol ich danne niht bitten me, awe ymmer und awe! waz sol min danne werden? diz leit mich in die erden lihte vil langer vor der zit da hin min tot gesprochen lit, daz ich solte sterben gan. sit nit min bet mich sol vervan, ich wil doch tun daz mine gar, e daz min tohter von mir var. ( ich sol sie also von mir lan daz ich iht shamelos bestan. swer wil, der mag daz wol shawen von gute und von vrawen. ich wil sie von mir shicken daz ihz niemer darf ershricken deheinr slahte shande in al der cristen lande. ’ swaz diu kungin gesprach, endelichen daz geshach; niht beleip sin underwegen. Dieritter künden des nu pflegen daz sie zu hove giengen gar. do die ritterlichen shar Loys der künc körnen sach, vil süze er hin zu in allen sprach: ‘ sit alle gote willekomen! iwer deheinen han ich uz ge - nomen: ich grüz iuch mit ein ander, der eine und der ander hat gedienet mir so vil daz min dang ist ane zil: ich wil ez iu danken ymmer mer. und swenne ir tut den widerker, mit güte ich iuch so handel daz irz niht meinet wandel. ’ Da sprach ein groz man under in: ‘ herre künc, wa süln wir hin? des sült ir uns besheiden. süln wir aber die heiden bestan mit einem strite, der marcgrave nu des bite biz daz wir gerüwen baz. sin tugent doch des niht vergaz, ) ern gsebe uns vil des gutes, wir sin gein im des mütes und wirt im unserr helfe not, wir wagens mit im in den tot, wan er vil ganzer tugende pfligt. sin pris der hat vil noch gesigt an al der fürsten prise. ich jehe dem markyse daz nieman wart baz bedaht. sin eilen hat in dar zu braht: ob ich die warheit sagen sol, so stünde im ein kröne wol. er getörste wol daz riche wern und gut gewinnen und zern. ich clage daz er der kröne enbirt. ’ ‘ min kröne im vil spate wirt, also sprach der künc Loys, ‘ Willehalm der werde markys minen krönen niht enwolte, ob er eine nemen solte: daz ist mir an im wol bekant. der markys hat ein liebes lant; dehein lant er da für nseme. ob im ein kröne kseme zu enpfahen mit rehter küre, Orense er drumme niht verlure. die hat ervohten so sin lip,

dar zu Kyburg daz reine wip hat druffe erliten sölhe not, die ir ir vater dicke bot mit vil manigem grozen her. umme sus ich diu wort verzer, ’ alsus sprach des riches voget: ‘ war sich iwer reise zöget, des wil ich iuch besheiden: sie engat niht an die heiden, sie gat gein Portebaliart. und Rennewart die wöllent heim zu lande varn und niht die reise langer sparn. dar sult ir mit in keren hin. gein iu ich in dem willen bin daz ichz so wil vershulden, daz ich blibe in den hulden die iwer dienst bringen mac. ’ Nu was ez körnen an den tac daz man solte von dannen, von wiben und von mannen wil ich bewisen iuch der zal. da was deiner vraeuden shal, da ez gieng an ein sheiden von den werden namen beiden, daz sint ritter und vrawen. man muste da jamer shawen an der vil reinen küngin. sie sprach: ‘ liebe tohter min, ) alle vrseude du mir werst. als du nu von mir hinnen verst, so wil ich niht vrseuden pflegen: ez müzen mine äugen regen von jamers lere giezzen. wizze, mich kan verdriezzen des lebens uf der erde, got helfe mir daz ich werde, tohter, noch an dir gevrseut. von jamer nu min herze dseut swaz vrgeuden ie min lip genoz. vil selten mich der zit verdroz als ich sach, tohter, dinen lip. owe, ich vrseudeloses wip! was geshiht mir armen, waz! ich wsene, got wil sinen haz hin zu mir vil armen keren. tohter, ich wil dich nach eren senden in daz eilende. ’ diu küngin want ir hende, daz sie lute müsten krachen, vil weinens ane lachen man da zu Munleune sach. in leide diu künginne sprach: ‘ trag her silber und gold! miner tohter bin ich wol so holt, ich gebe ir so vil gutes, hat sie iht miltes mütes, sie gebe also sie daz behage, er ist gein eren gar ein zage, swer niht git vergeben gut. tohter, stelle dinen müt [ daz du den gerenden gutes gebest ] al die wile und du nu lebest, so wirstu sselig hie und dort, du vindest dort so grozen hört den nieman geahten kan. sich, swanne von dir sheiden dan

die ritter die da mit dir varn, vor den soltu des niht sparn swaz du hin von mir fürest. ob du din art rürest, so gistu gerne swas du hast. ob du mins vater arte bestast, so gip og dar, so gip og dar, swannen her der gernde var! ’ Des antwurte ir Alyse: ‘ vrawe müter, diner wise ich vil gerne volgen sol. du hast dir selber also wol geraten alle dine tage, wizze daz ich niht verzage, swaz sich geziuhet zu eren. nu müz ich von dir keren, vrawe, mit mime libe. wizze daz bi dir blibe ) daz herze, so ich sheide hin. ’ — ‘ tohter, so ich ane dich bin, so ist min wunne harte kräng, dehein leit mich also twang als mich daz sheiden twinget. din vart mich dar zu bringet daz ich den sin Verliese und vrseude gar verkiese. an dem herzen kiese ich daz. ’ — ‘ müter, nu gehabe dich baz danne din leit dich twinge. hin zu gote des gedinge daz wir ein ander noch gesehen. ’ — ‘ tohter, des enmag niht geshehen: min herze mir git die lere, ich engesihe dich nymmer mere. als du nu von mir kerest, min herze du so verserest daz ez geheilt nymmer me. awe ymmer und awe! was sol min armen werden? wan sölt ich in die erden morne werden tot geleit, so het ich me dehein herzeleit da ich mit bin beladen, mir tut niht so grozen shaden so der jamer des ich pflige. ich weiz wol daz ich tot gelige; so we mir daz sheiden tut. ’ Manigen saumer man da lut, die von dannen solten tragen solch gut des ich niht kan gesagen wie vil des gutes wsere oder die zal der saumsere; da von die sage ich laze. nu zoch man uf die straze die wol geladenne säume. man nam ir güte gaume daz man ir deheinen verlüre. nu het erhaben sich hin füre vil maniger hande gesinde. diu küngin gab ir kinde sehzeg vrawen an die vart an küshe shone wol bewart. der vrawen zweintzec waren vil gar von vierzec jaren. da heten zweintzec drizzec jar; die warn edel und dar. zehen von fünf und zweintzec jaren. da begunden zehene sharen beide hie, dort und da; ir wizzet wol wie und wa. Ich enwil niht sprechen fürbaz, ich fürhte güter wibe haz, die wil ich niht beswseren

SO ] mit taugenlichen mseren, Hl « ) wan gütiu wip diu sint so gut daz nymmer deheine missetüt. swaz gut wip tut oder gut man, da missetüt dewederz an. des krieges wil ich in gestan und nymmer dienstes in abe gan. gutem wibe ist niht gelich: sie machent herzen vrseuden rieh daz aller vrseude enbsere, ob niht guter wibe wsere. man sol die wipheit krönen und ir lob mit Worten shönen. ob ir deheine missetsete, so daz sie die tat getsete die man ir gar verkerte und ir wipheit mit unerte, daz sol man bergen under. ich seite iu michel wunder von ir güte, ob ich wolte. Leit und vil jamers dolte diu reine künginne. daz sie behielt die sinne, da lag an ein wunder groz. ir äugen vil der zaelicr goz daz ir wangen wurden naz. die reine süze niht vergaz in allem ir unmüte, sie enshüffe den vrawen hüte: zwene ritter ie der vrawen. man mohte wol an ir shawen besheiden und groze witze. nu was gar daz und ditze mit grozer richeit wol bereit. _ Alyse do daz niht vermeit, sie engesegente daz gesinde. die küngin mit ir kinde gienc da sie uf ein pfsert saz. nie pfsert wart bereitet baz von vil köstlichem gereite. ob ich gar die kost seite, des dühte iuch mer danne gnüc. einen zäum daz pfsert trüc der was von golde harte rieh, der satel also köstlich was daz nie bezzer satel wart gefüret uf deherne vart. ir gewant man harte hohe galt: ez was ein vil güt plialt. die kappe da sie inne reit, wizzet, ez was ein ander cleit von varwe maniger slahte, ir cleider joch der ahte, sie gulten manige goldes marg. Nu hup sich ein jamer starg von den gelieben beiden, do ez gieng an ein sheiden. diu küngin vil lute shre: ) ‘ we mir vil armen, we! waz sol nu geshehen mir, so ich, tohter, din enbir? owe daz ich ie wart geborn! ich han nu ymmer me verlorn vrseude und hoch gemüte. herre got, durch dine güte nu gib mir armen wibe trost, wan ich bin leides unerlost, swaz ich mer nu gelebe! din güte, herre got, mir gebe daz shier kome mir der tot; _

so zerget min sendin not, ob der tot mich nimet hin. des todes eigen ich doch bin, tohter, als daz geshiht daz dich min lip niht mere siht. ’ — ‘ herze liebiu müter min, du solt din truren lazen sin { 141c und din jaemerliches clagen. wilt du da von gar verzagen daz ich, müter, var von dir, ein ding solt du glauben mir, minen willen dar an shawe: ich bin gerner eins landes vrawe danne ich diner gnaden warte, trure niht so harte! mir geshiht dran niht leide, swan ich von dir sheide, müterlin, so var ich dar da ich bin gewseltig gar und michel ere gewinne, wende wider dine sinne an vraeuden und an hohen müt! wizze daz mir unsanfte tut din claegeliches truren. [ 57m und sol ez an dir turen, min lip da von verdirbet. ’ — ‘ tohter, din vart diu erwirbet mir ein lange werndes leit. min leit niht me trostes heit wan daz diu sele mag genesen. Alyse, ich müz ymmer wesen in clage bernder riwe. min leit ist ymmer niwe, daz hat min herze besezzen. doch wil ich niht vergezzen, ich enbevelhe dich vil shone von Leune dem byschove Symone und dem vil getriwen wisen, dem appet von Sante Dyonisen. der leben ist vil reine: ich weiz fürsten me deheine die leben in so shöner zuht. Alyse, herze liebiu vruht, ) nu wise mine sinne der pflege diner meisterinne, der reinen geerten Mundanen, die sich künde entanen swaz gein valshe sich gezoch. ir herze ie missewende vloch und gahte hin gein dem prise. tohter, und ist din herze wise an wol gelobter tugende, Alyse, in der jugende Mundane dich daz lerte. got mich ir libes werte, tohter, sie hat dich erzogen sit daz du hattes volle sogen. nu Ion ir so du erste mügest. dine triwe du gar betrügest, ob sie niht vil riche wirt. ’ — ] ‘ müter, sie ist unverirt, swa ich sie mac geriehen. ich wil ir nymmer geswichen, sie müz pflegen swaz ich han. ich bin ir hiute also undertan als do ich was ein maget, daz sie für war dir gesaget. ’ — üiieman ir so shone pfliget, ob er zu tünne sich bewigt, als min neve Rubuval, der noch nie zu deheinem mal begie daz in unerte. er hat mit spern und mit swerte begangen manige tat.

Alises und Rennewarts tohter, dar zu ist min rat daz von Franzoie Phylippe ( der ist Mundanen sippe ) an der pflege sie sin geselle. ’ — ‘ ob sie daz also welle, müter, des solt du vragen sie. ’ Diu küngin do des niht enlie, sie envrsegte sie der msere, ob ez ir wille wsere, daz ir die herren pflsegen und zu dienne sich ir bewsegen. sie sprach: ‘ vrawe, ez ist vil güt. ’ da mit geshach ir aller müt. die küngin ir triwe hiez daz diu reine niht enliez, sie gieng da hielt der vrawen shar. die kuste sie vil gar [ und bat ir pflegen die trinitat, diu manige erbsermunge hat, daz die ir libes ruhte pflegen, süzer munt git reinen segen. diu küngin tet reht alsam. wider sie zu ir tohter kam. da hüp sich erste jamer groz: manic liehtes wange sich begoz ) t wazzerlichen güzzen. da sie begunden küzzen ein ander uf ein sheiden, do sach man an in beiden so jsemerliches gebaren daz alle die da waren mit in dolten leides pfüht. vreeuden pflege der was da niht. Alyse hin zu ir müter sprach: müter, la din ungemach Abschied. und din herzen swsere. der ein menshe durch uns wsere, dem müzes du sin ergeben, und bewar dir sei und leben. ’ da mit für sie uf die vart. Nu kam der küne Rennewart gegangen zu der küngin und sprach: ‘ vil liebiu vrawe min, ich wil iuch bevelhen got. mir sol ymmer iwer gebot vil eigenlich gebieten, da mit sült ir mich mieten, iwer weinen durch mich lazen und gar iwer truren mazen. da mit wil ich von iu varn. got müze iuch vil wol bewarn Si >7> ] und senftern iwer herzeleit. ’ Rennewarfe was bereit ein vil harte starker wagen, der sin harnash solte tragen und sine swsere stange vil groz und vil lange, man zoch Rennewarte mite zehen örsh: so er eins gerite und daz gar müde würde von der vil swseren bürde, daz er danne niht vergseze und uf ein anders sseze. Rennewart des niht vermeit. Loys mit Alysen reit me danne eine raste. mit, vil leideclichem laste was sin herze beladen. des vesten wange müsten baden in äugen wazzer vluzze.

ich wsene, vil dicke shuzze groz leit im in daz herze, swen getwang ie leides smerze, der mag erkennen sine dol. er sprach: ‘ din lip, tohter, sol den luten geben guten grüz und swa du mügest, da tu büz dem güten swes er an dich ger, und sich daz gar din lip verber fluchen und dar zu allen zorn. dm reine küshe ist verlorn, [ 8Ire ) ob du den zorn minnest, vraun Salden du entrinnest. tohter, stelle dinen müt daz du tust swaz si gut, so erwirbest du der lute gunst. wizze, ez ist ein reiniu kunst swer übel und gut erkennet gar. dinr gebserde nimt man war; swaz in danne missehaget an dir, daz wirt gesaget. da von mag din richer pris werden des prises tshetis. da von solt du dich hüten, daz übel vil gerne güten, swa sich dir daz fügen kan, so wirt dir wip und man vil holt mit herzen sinne. got vor allen dingen minne, so enkan dir nymmer missegan. swaz ich dir hie geraten han, daz solt du wol behalten, ( den jungen und den alten, den armen und den riehen, die solt du vil gütlichen enpfahen und dar zu grüzen, ane zal vil kummers büzen, daz got zem und den eren. ich enkan dich niht baz geleren: tohter, tü swaz heize gut. dar an nieman missetüt, jehent die besheidenn wisen. la nieman dich gewisen daz du bejagest der lüte haz. din gepriset pris der wirt laz, ob dich die lüte nident und dich mit lobe mident. Da mit, tohter, pflege din der den Longinus mit dem sper in sine reine siten stach, da von uns sselden vil geshach. sin tot was uns gebende daz wir wurden lebende: wir warn tot von sünden not, von der not shiet uns sin tot. wol uns daz er ie erstarp, daz vrseuden uns sin tot erwarp, die urstende dannoch me. nu tun wir sinem lebne we, als ich iuch wil besheiden: wir tragen haz den heiden, uns selben und der jüdishen diet. daz Jhesum Judas verriet, da von wart unser seelde groz. vil manig sele des genoz. nu sin wir den juden gehaz und mügen uns selben hazzen baz. >) da die juden Jhesum toten und in des todes noten, daz was vil shier ergangen, nu riten wir und gangen, nu sprechen wir und gedenken,

wie wir gotes leben gekrenken. mit übelr tat zu allen stunden vrishen wir sine wunden, tohter, des solt du hüten [ Sl daz sie von dir iht blüten, so würdes du sin gesinde. nie vater gegunde kinde baz gutes und vil eren. nu wil ich von dir keren wider gein Munleune hin. du gist an jamer mir gewin. ’ da mit er sich von ir shiet. sin herze sang des jamers liet nach siner vil lieben tohter. ( 142c von leide vil kume moht er urlaup genemen zu den herren. den vordem und den verren gah er allen sinen segen und bat ir got mit vlize pflegen, dem shönen Rennewarte, getriweliche und harte bevalh er im Alysen, die vil reinen und die wisen, die shönen und die wol geerten. da sie von ein ander kerten, sich hup da jamer und leit. Loys gein Munleune reit, da vant er die künginne mit grozem jamers gewinne und mit herzelichem sere. Ich seite der clage wol mere, ob ich ez gerne tsete, die ir ietwederz hgete, der künc und diu küngin. nu wil ihz lazen sin und ir jamers lazen pflegen. sie begunden sihz bewegen, ein ding ist ane laugen: swaz kumet uz den äugen, daz kumet lihte uz dem müte. Alyse diu reine güte und ir herzeliep Rennewart fürn gein Portebaliart. die ritter pflagen vrseude pflege, ez wart geseit uf dem wege vil manic süzez msere. wer dirre und jenr wsere die sagten die aventüre, die gewizzen ist mir türe. ) ir deheinen ich erkennen kan. ez fürn vrawen und man mit vil maniger kürtzwile. ez machet manige mile kurtz ein vil güt geverte, got Alysen gar besherte vil güt weter, biz daz sie kam da ir reise ein ende nam. Nu was daz mser vernomen daz Rennewart solte körnen und pflegen da der lande gar. vil manic ritterlichiu shar für gein im vil shone zü. was Rennewart da geine tü % daz wil ich iu vil rehte sagen, er hiez halten sinen wagen und leite sinen harnash an. da begunde vil manic man nach sime harnash sprechen, den balden und den vil vrechen hiez er daz harnash lazen ligen, wand, wes sie sich selben zigen, er truwet ein sölhes her

wol eine slahen uz der wer. swaz er gebot, daz was getan, doch enwolt er des niht lan, ern sante sinen boten dar, daz der mit vrage meine war was ir geverte wsere: ob ungetaufet wsere, sie müsten doln ungemach. von grozem zorne er daz sprach. da die boten dar kamen und disiu mser vernamen da ershraken sie vil harte und enbuten Rennewarte, sie wsern durch in dar geriten und heten kume des erbiten daz er ir herre sölte sin. ‘ die heiden kümmerlichen pin tunt uns, die sin verfluchet, sine gnade wir han gesüchet, daz er uns zu staten geste. uns tiint die heiden also we daz wir kume mügen genesen, wir suln sin zu rehte wesen, got der hat in uns gesant. wir suln han von siner hant swaz wir uf der erde han. wir suln tun und dar zu lan als uns sin wille leret. vil balde wider keret und sagt im als wir han gereit. ’ der bote balde wider reit und sagte Rennewarte daz daz nie lute geriten baz. ) Nu was verlazen der zorn. die edeln herren hoch geborn ungerne heten do vermiten, sie enwsern alle dar geriten.: Rennewart enpfiengen sie shone. dri kunge mit ir kröne giengen für den vil werden, ‘ swaz wir han uf der erden, daz han wir gar von iwerr hant: riche lute und witiu lant, daz wolle wir hie enpfahen. wir suln iu niht versmahen: wir sin von küniges vrühte mit nollekomner zuhte. ’ diz sprach ein küno besheiden: ‘ ez müzen nu die heiden uns gelten swaz sie uns hant genomen. ’ ‘ herre, sit gote willekomen! sprachen die riehen und die armen. ‘ herre, iuch sol gar erbarmen daz uns die vervlühten heiden von vrseuden hant gar gesheiden und tunt noch mer, ob sie mugen. nu sult ir, herre, des gehügen daz wir iuch horten zellen daz iwer vil manlieh eilen in dem strite uf Alytshantz trüg vor uns des prises krantz. ir zefürtet daz gedrenge; an der breite und an der lenge hiewet ir ein vil tiefes pfat und sprächet maniges lehne mat. iwer kraft sol erste shinen und gelten den Sarrazinen daz sie iwer lant ha nt gar verhert.

got uns die saelde hat beshert mit vil helflichem tröste, der vil manige sele loste uz dem helleclichen stricke niewan mit eime blicke den er dar in geblicte. der tiuvel da von ershricte, da er die zesewen ersach die gar die helle zerbrach, wir sehen iuch also gerne als sach den liehten sterne Adam, da er in der helle saz. herre, ir sült gelauben daz daz iu die heiden müzen gar iwern shaden büzen. ’ ‘ nu sult ir, herre, uns lihen unser lehen, des niht verzihen, ’ sprach der kunc von Beazar. ‘ min geslsehte ist vil manic jar kunc zu Beazar gewesen, heizet iu die kronich lesen, da sten wir alle geshriben an. ’ — ‘ kunc, reine sselic man, ich tun alles des ir gert. ir sit vil maniger eren wert, iwer zuht die kure mich lert daz wirt von mir gemert iwer gut, und sol ich leben, ich wil lihen und geben h « ] swers gerüchet in dem riche. nymmer ich dem geswiche die sint gein mir getruwe. min alter site ist nuwe gar hie über disiu lant. swann er iu nu wirt bekant, so sit ir mir mit herzen holt. min dienst daz umme iuch versholt daz ir mir gunnet gutes. und vinde ich iuch des mütes daz ir mich mit triwen meinet, habt ir iuch des vereinet, so tun ich alles daz ir weit. ’ da sprach vil manic werder heit: ‘ wir dienen iu alle gerne. ’ Dri kunge von Yberne für Rennewarten giengen, die alle ir kröne enpfiengen shone von Rennewartes hant. wie die kunge sint genant? daz wirt iu von mir gesaget, ob ez zu hörn iu behaget. ein werder kunc dar naher gieng, der sin lant vil shone enpfieng mit zwelf vanen, die warn brun. daz was der kunc Koniun, der was herre zu Beazar. sin lip der was niht zu dar. von Falfeste der kunc Gorgor, der was von arte ein edel mor. sin lant daz lag an dem mer; er muste sin mit staeter wer gein den heiden naht und tac. an dem vil hohes prises lac, der enpfienc sins landes kröne mit fünfzehen vanen shone, die warn allesamet rot. sin manlich eilen im gebot daz er manigen sig erstreit. Eraclius des niht vermeit, er enpfienge sine kröne da. sin lant hiez Samaria und was von wazzer veste. im kamen dicke die geste die im fügten manige pine. manic man der Sarrazine was von im tot gelegen.

er was des libes ein degen: swa er an die heiden kam, der deheines Sicherheit er nam, was er zagehaft oder küne. nun vanen, die warn grüne, da mit er sin lant enpfie. Rennewart do niht enlie, ern hieze sie zogen uf die vart hin gein Portebaliart. Die geste von im fürn. alle sie im e swären zu gestenne gein den heiden. ritter und vrawen beiden was liep daz sie so nahen warn körnen daz sie sahen Portebaliart daz lant, da inne Alyse vant vil maniger hande richeit. ] do sie gein dem lande reit, ( die süze wart enpfangen so daz sie was von herzen vro. Der palas was behängen mit vil riehen ummehangen. vil goldes drabe glaste; dem heymlichen und dem gaste tet ez an den äugen shaden. iz enwas dar uffe niender gaden, ez enwser von golde gemal. und ob da solte sin der gral, dem man vil heilikeite giht, ern hete sich ez geshemet niht. da Alyse körnen was, sie erbeizte vor dem palas und kam dar uf gegangen, da wart sie wol enpfangen von maniger vrawen claren, die gein ir körnen waren, als ez in geboten was. vil kurtz, dein, grünes gras was uf den estrich gestrseut. Alysen lip sich sere vrseut daz sie gemaches solte pflegen, nigens und vil manic segen wart Alysen da getan, die ritter künden des niht lan, sie enfüren an ir gemach. nach hiu ir deheines bote sprach; daz was im vil unverseit: des der pfleger niht vermeit, ern gsebe in mere danne vil. diz mser ich niht lengen wil. nieman nihtes da gebrast, er wser heimlich oder gast. Die Franzoyser niht verbaren, zu Portebaliart sie waren dri tage und niht mere, sie baten der dane kere ) Rennewarten al gemeine, do sprach der getriwe reine mit vil wol gemüten siten: ‘ getörst ich iuch nu wol gebiten daz ir bi mir blibet hie, biz ir bessehet rehte wie min ding mir gar gestünde, nu sit irz niht gerne tünde, da von die bete ich laze. ich wil iuch iwer straze vil güteliche lazen varn. doch sol Alyse daz bewarn, hat sie noch ir herzen sin, daz ir von ir iht sheidet hin, sie engrüze iuch mit ir gäbe so daz ir der gäbe werdet vro. Nu sante sie nach den gesteh den nidern und den besten, daz sie hin zu ir alle ksemen und den segen von ir meinen, da von sie ir ymmer wserew hoj

sie gab in silber und golt, als was des mannes wirde wert. diu rittershaft wart gewert daz grozer her dehein nie baz. diu reine Alyse niht vergaz, ] sie entaste den vrawen sam. als an wirde was ir nam, dar nach tet sie die gäbe shin. manic fürspan und vingerlin und wol geworht zinture gab Alyse die gehüre den reinen vrawen claren, die durch irn willen waren komen zu Portebaliart. niht langer da gebiten wart, die vrawen und die werden man fürn vil vröliche dan gein Prancriche dem lande, mit eren ane shande het gelazn sie Alyse. ir lop noch drumme ich prise daz sie so reiner tugende pflac. ir lop ich niht geloben mac so wol als ez gepriset was. nie man deheines wibes lop gelas die lobes werder wsere. Nu müz ich sagen diu msere diu minem herzen tönt vil we. nu wil ich daz gedingen e hin zu den güten wiben reinen daz sie lazen ir weinen und ir herzeliche clage, so ich nu disen jamer sage, daz ich ez niht ensagte. [ Sg awe! daz ie ertagte ) der tag der brahte solhes leit, da von grozen kummer leit Alyse und ir vil lieber amis! ir leit daz was in manige wis: Rennewarten twang diu groze not daz er wol weste Alysen tot; den sagte im diu gotes stimme. des was sin müt vil grimme, swann er vrseuden solte pflegen; sin hoher müt der was gelegen, als er gedahte an daz geböte daz im enboten was von gote und ez also verborgen trüg daz erz niemanne zü gewüg daz er kante al besunder. ist daz niht ein wunder, wie er daz ie verheere daz er die herzen sweere trüg so lange al eine und nieman mit im gemeine? ez ist wunder, daz er nit verdarp. Wie nu Rennewart gewarp? des wil ich iuch besheiden. ez kamen vil der heiden gevarn in Rennewartes lant. als im daz nuer wart bekant, do erwürben sie ein michel her. da mit kamen sie über mer, daz ez dehein kristen innen wart, in daz lant zu Portebaliart. da der vil küne Rennewart vernam der heiden hervart, daz was im harte swsere. er enbot daz selbe maere in daz lant zu Yberne. diu mser sie vil ungerne horten; des landes herren, den nahen und den verren, was ir vrasude versniten,

da bi sie doch niht vermiten, sie entseten swas ir prise zam: der junge mit dem alten kam zu helfe Rennewarte, der was beladen harte mi t, vil leitlichem laste, er begunde trur en vaste, als im der engel hatte erspart, da Alyse swanger wart, daz sie da von gelsege tot. daz fügte Rennewarte die not, daz dem wol gepristen man al sin manheit gar entran: daz shüf sin stsetiu triwe. sin herze pflac der riwe, daz sin vrseude was verzert und sin hoher müt vil gar erwert. ) Ra er was mit disem unmüte, Alyse diu reine güte sprach: ‘ saget mir, lieber herre min, waz tütet iwers leides pin, der iuch an vrseuden letzet und ellens hat entsetzet? ’ — ‘ Alyse, ich sage dirz niht. ez ist ein so getane geshiht daz ich dirs niht mag gesagen, wan min herzecliches clagen mich an vrseuden tötet. min manheit nu ist gelotet mit eins zagen müte. ’ — [ ‘ jo, herre got der vil güte, wa von mag diz körnen sin? Rennewart, vil lieber herre min, ich wsen, du an mir verzagen wilt: ich sihe dort vil manigen shilt und vil manige banier shin. wilt du ob ez heiden sin? ir her hat breite sich geshart. herze lieber Rennewart, gein vester wer dich rihte. ’ — ‘ Alyse, ich entauge zu nihte gein strite, rein sselig wip. wizze für war, daz min lip nymmer prises me gegert, noch daz min stange, noch min swert getüt den heyden nymmer slac, der maniger vor mir tot gelac in dem strite uf Alytshanz. wart min pris von wirde ie gantz, daz hat sich gar verkeret. min manheit diu ist geleret, daz ich mich niemans getar gewern der wil des libes mich behern; also gar bin ich verzaget. swem daz aber niht behaget, daz Avil ich also lazen sin. disen kümmerlichen pin dol ich durch stsete triwe. min nahe gende riwe mich so sere an den vrseuden müwet daz mir da von der kummer blüwet, daz leit nie kummers me gebar. daz ich der ritterlichen shar nit zu staten mac gestan, daz müz mir an daz herze gan. die dort körnen her geriten mit wol verdahten siten, daz sich daz wol geflorte her

hat geshart gein msenlicher wer. sie sint alle wol zu gereche und geturren wol ir zeche gestalten nach dem prise. ’ Des antwurte im Alyse. sie sprach: ‘ lieber herre gut, ) wes hastu danne dinen müt gewent daz dich unprisct % swaz dich des lasters wiset, daz gelaubet nit an got. daz du nu wirst der weite spot, daz tut mir an dem herzen we. Rennewart, swaz dir misseste, daz la durch dine hohen art. wart ich dir ie durch liebe zart, des soltu mich geniezzen lan, und nu mit triwen mir bi gestan und geben diner helfe trost, biz daz ich, herre, werde erlöst von dines samen bürde. gedenke, ob du ie würde [ gepriset von vil reiner zuht, und ner die wol gereinten vruht die mir din minne hat gegeben, ( were dins kindelines leben! hilf im, herre, daz ez genese, ob joch ich des todes wese: min sterben das aht ich deine. ’ — ■ ‘ Alyse, vrawe vil reine, swige und merke was ich sage! ich wil niht langer sin ein zage, wizze daz dine clagenden wort prüvent einen micheln mort, daz nutz geshehen den heiden. für war ich wil sie sheiden von güte und von den eren. swelhe aber sich wöllent bekeren, also daz sie sich taufent und da mit ir leben kaufent, den wil ich ir leben lan; daz si, vrawe, durch dich getan, ich hete got entheizen daz daz ich getrüge nymmer haz deheiner siner hantgetat. nu mag des niht wesen rat, ich enmüze sin ir todes wer. trage balde mir daz harnash her! ich müz aber dragen wa/en. min manheit was entslafen; ich wil nu daz die wache den heiden zu ungemache: min lant sie müzen rumen. etlicher sich mag versumen daz in geriwet gar diu vart. ’ Da er wol gewapent wart den alle zageheit ie vloch, dar zu riten man im zoch einen vil grozen helfant; den hete der markys im gesant. Terramer sin da vergaz, do er anderstunt Orense besaz ) und in dannen treip der vrost ane slag und ane tyost. der helfant trüg ein ysen dach; so michelz äuge nie gesach. ez was an koste vil türe. Rennewart der vil gehüre, des name von arte was vil her, tet dem helfant nit mer wan daz er an den satel greif und saz druf ane stegereif. der was vil maniges lobes wert, fürt umme sich ein michel swert und eine stange vil swsere. wie lang diu stange wsere? des han ich niht gemezzen.

manic ritter vil vermezzen sach vil gerne Rennewarten, vil glich sie dem gebarten daz sie im helfen wolden. sie taten als sie solden: ( sie enpfiengen in, sam tet er sie. ‘ wir engesahen solich wunder nie, ’ sprachen sie zu ein ander. ‘ der wunderliche Alexander so getan wunder nie gesach, swie vil im wunders do geshach, ’ des jähen sie alle gemeine. [ 82vcj ‘ got herre, nu ersheine din helfe an uns beiden, den getauften und den heiden! ’ so sprach der kune Rennewart; ‘ wer wiset rehte uns uf die vart da sie ligen die Sarrazine? sie müzen kummers pine dulden swa ich sie vinde. ich wil der msegde kinde hüte bevelhen unsern vanen. lat iwern pris daz eilen manen! wir süln entwichen nymmer füz. die heidenshaft uns lazen müz den lip und dar zu daz gut. got danne uns die gnade tut, swer lit in dem strite tot, daz nymmer hellecliche not iwer deheines sele gerüret. unsern vanen hiute füret got selbe mit siner hant. nu wert ere und dar zu daz lant! wol hin, ez wirt nit me gebiten! ’ sprach Rennewart und begunde biten von Beazar Kuniunen, daz er sinen vanen den brunen selbe fürte in den strit. uf dem wol brunen samit ein engel was von golde rot. Kuniun tet swas im gebot ) der da saz uf dem helfande. sinen müt er wol erkande: er vorhte daz in bestünde ein zorn, daz sin leben wrer verlorn. er sprach: ‘ herre, was ir weit daz si, wan ich han iu verselt beide daz gut und auch min leben. ’ er hiez im dar den vanen geben. da mit kerte er uf die vart. da sprach aber Rennewart: ‘ wol dan, swaz hie ritter si! und sit dem vanen also bi daz ez iuch iht geriwe. Kuniun, enpfahe mine triwe, swer hiute niht den vanen wert, daz im der tot ist beshert. ’ diu rittershaft do niht liez: als sie Rennewart varn hiez, also fürn sie alle gemeine, der groze und der deine gahten gein der heidenshaft. Nu hatte der Sarrazine kraft hin uz gesant ir wartman. die begunden vaste dan gahen gein der heiden her. ‘ wol hin, ez hilfet niht diu wer! sprachen sie alle mit vorhte, ‘ des lib uns da entworhte, der gahet gein uns vaste mit manigem werden gaste; sie wollent wern uns daz lant. er ritet einen helfant,

der uns den sig anervaht; [ gein im taugt niht unser mäht, und ob wir heten hers mer danne der künc Terramer, da er uf Alytshantze was und im vil wenig genas sin her, daz er brahte dar. daz verlos er alles gar niwan von des selben hant der da ist Rennewart genant. ’ diu heidenshaft pflac sorgen: ‘ hüben wir hie untze morgen, des mugen körnen wir in not. ez ist benamen unser tot, ob wir sin hie beiten, msenneglich sol sich bereiten vil balde gein den shiffen. und werden wir begriffen hie uze an dem lande, wir müzen lan zu pfände den lip gar zu dem güte. sin stseheline rüte unser deheinen genesen lat. swer uf der erden gestat, ) dem wirt der tot bekant, ’ sus reit der küno Melachant, Selasye hiez sin riche. des antwurte im zomliche der künc von Partanise, der hatte vil der prise bejaget in siner jugende. er pflag vil ganzer tugende: durch wer diu wip was er stoltz. er sprach: ‘ ich wil sin ein boltz, zu wer mich selbe shiezzen. luch sölte vil gar verdriezzen da von wir alle sin geshant. vil werder künc Melachant, wir süln rieten uns zu wer. ’ ‘ diu wer müz wesen uf dem mer, ’ der künc von Selasyen sprach, ‘ ir sähet niht ( daz ich da sach ) waz er uf Alytshantz begie: den dritten er niht genesen lie, der da heizzet Rennewart. ’ ‘ und tut ir niht die wider vart, ’ sprach der künc von Partanise, ‘ irn dunket iuch niht so wise ir gewinnet ez den shaden, der uf iuch kan daz laster laden, daz iuch ymmer drücken müz. und sol ich leben, ich tün iuch büz iwers künclichen namen. iwer wirde müz sich shamen, daz ir so gar sit verzaget; der vliuht e man in jaget, des herze ist gar ane eilen, ich horte iuch doch ie zellen daz ir ellens kündet pflegen, swie gar daz an iu si gelegen. ’ Zu Pantanyse Melachant sprach: ‘ ich behabe wol min lant vor allen minen genozen. ir müget mich niht verstozen von mines landes kröne, ich wil nach des prises lone hiute werben baz danne ir. wol dan die hie sint mit mirl ich pflege der ersten tyoste uf beider lones koste, des libes und der eren. swer mich wil striten leren, der sol vil prises han erstriten. unpris der hat mich noch ver - miten, swie ich nu hie gewirbe. für war ich hiut erstirbe, oder ich gerite iu so vor

daz min pris vil hohe enbor müz vor iwerm prise sweben. ich will iu die lere geben ) und nach dem prise zeigen: ez sterbent nit wan die veigen. ’ die heiden gein dem strite riten. vil maniges verch wart da ver - sniten. die heiden warn ungeshart. Nu was auch körnen Rennewart daz er wol die heiden sach. hin zu den sinen er do sprach: ‘ wol dan, balde hin gein in! und habet iu allen den gewin den wir süln hie gewinnen! daz sie uns iht entrinnen, daz süln mit vlize wir bewarn. ir sol genesen nymmer barn, hestent sie an dem lande, ich pfende sie mit dem pfände { daz ymmer me ist unerlost. ich wil iu geben einen trost, daz ich sie alle ertöte und die erde also geröte daz sie von blute ist ymmer rot. ir sult gedenken an den tot den got durch uns hat erbten, und daz wart sin lip versniten an dem crüce mit eime sper. sin tot was unser vreeuden wer. daz cruce gar sin blüt begoz. vil manic sele des genoz. sinen tot den süln wir rechen, in dem strite ez also zechen daz wir sie alle töten oder des gelauben nöten. diu trinitat sol unser pflegen, wir süln verdienen den segen der die helle versperren kan. in gotes namen nu wol dan! ’ sprach der vil küne Rennewart. Do was langer niht gespart: gein dem strite sie gahten. do sie den heiden nahten, Rennewart der werde erbeizte uf die erde mit siner stange die er trüc: da mit er eine straze slüc durch die heidnishen diet. swen er mit der stange geriet, der müst ein sterben kunnen. gnüge die entrunnen von grozer vorhte uf daz mer, swelhe hatten da die wer, die müsten alle ligen tot oder sich lösen von der not, daz sie sich müsten taufen und da mit ir leben kaufen. ) da die rotte sich gevlahten und bede glauben vahten nach hochgelobtem prise, dem künge Pantanyse er slüc man gar die sine, dem vil werden Sarrazine begunde daz leben leiden, daz er so manigen heiden hete dem tode gegeben, er sprach: ‘ ez müz hie min leben den tot durch rache kiesen: ich wil den lip Verliesen, daz Rennewart mit mir sterbe, da er was in dem gewerbe wie er sinen lip verlüre, do ervaht sin ritterliche kure daz gevolget wart von in beiden, den getauften und den heiden, daz man in prisen solte.

werde vil dicke dolte den cristen ungemach. sine er so mit siegen rach vil der cristen stürben, doch mit strite erwürben in diu sele gar genas, dannoch der heiden was, wer sie also pflagen sie sich gar bewagen, in geshehen mohte. wer vil deine tohte sie Rennewart ergreif, reit vil manigen umme sweif den werden Sarrazinen. Nu liezen die heiden shinen sie vil ellens pflagen, daz sie tot gelagen. den vanen fürte. prise den lip er rürte, vil maniger von im starp. beiden siten er erwarp man im gap prises vil. daz in strite erwerben wil, müz die rotte brechen geslahen und gestechen er uf der vinde shar bewegen sich vil gar libes und des gutes. der was des mütes er sich des gar bewag an der pris gelag. Nu kam uf Pantanises vart vil starke Rennewart; der streit nach dem prise. sprach zu Pantanyse: an, ritter unverzaget, habt ir so verre ge jaget kristen mit gewalte? hant vil manigen valte, erste sich hüb der puneiz. von der warheit ich daz weiz daz iwer ritterlichiu tat vil prises hie erworben hat. mins hers ist vil geletzet, min hertze in leit gesetzet. da von müzt ir mir geben zu gelte iwer werdes leben, herre, ir müzet sterben, oder iu müz daz leben erwerben daz ir nemt der kristen tauf, iuch nert nit anders wan der kauf, oder wizzet daz ir tot geliget, ob niht min bet an iu gesiget. ’ ‘ ich wil mich lazen töten e sunder dankes nöten, daz ich mich durch iuch taufe und gar min heil verkaufe, ich getruwe vor iu wol genesen, und wil doch ein heiden wesen, ’ also sprach der künc Pantanys. ‘ minen lib und minen pris hilft mir min eilen wern. ’ — ‘ nu kan nieman iuch ernern, ir enmüzet geligen tot. nu wert iuch vaste, des ist iu not! ir müzt sterben an dirre stat! ’ Rennewart gein Pantanyse trat, Pantanys gein Rennewarte. sie begunden bede harte hie nach dem prise striten. ir deweder wolte biten, ern wölte den andern letzen und von dem prise entsetzen. Rennewart die stange zoch über daz haubet vil hoch, nach Pantanyse er swancte. dem swanke er kume entwancte. vil grozer snelheit er pflac. Pantanys slüg einen slac

uf den künc so harte daz ein vil tieffe sharte Rennewarte in den heim gie, und daz er struohte an diu knie, und gevallen was vil nach. Rennewarte wart vil gach: vil silier er wider uf kam. die stange er zornliche nam in bede sine hende und sprach: ‘ ez wirt din ende daz du dich getarst min gewern, da von din leben du must verzern. ’ — ‘ lat die drawe und tut diu werg! ich bin wider iuch ein getwerg und truwe doch genesen wol. ’ — ■ ) ‘ daz ist daz ich besehen soll ’ und slüg gein im vil vaste mit dem stgehelinen aste, het er in da mit troffen, im weer daz leben entloffen. da sprang er von im einen sprung. der edel reine ritter jung vil balde wider gein im sprang, sin baldes eilen in des twang daz er in dem herzen trüc. uf Rennewarten er do slüc daz wart daz swert von blute naz. Rennewarten mute daz daz er rot wart von dem blute. mit der stich elinen rate gab er dem heiden einen slag, daz er vor im uf der erden lag [ S3 gar der sinne vil unversunnen. gnüge heiden da entrannen und gahten vaste gein dem mer. ( 146t ez wart erslagen gar ir her ane die sich da tauften und da mit ir leben kauften; nieman anders do genas. der selben doch vil lutzel was. Rennewart der kerte dan und die gevangenen man, die wolten werden kristen und da mit ir leben vristen. er gie über den künc wider, den er hete geslagen nider, und wolt im volle tun den tot. Pantanys die hende uf bot und sprach: ‘ herre, la mich leben! ich wil dir zu gelte geben bi dem mer ein michel lant und globe, herre, dir in dine hant daz ich gar leiste din gebot. ’ — ‘ so müstu glauben an got und den tauf an dich nemen. kan din herze das gezemen, so wil ich dir lazen den lip. die wal in din herze shrip oder du bist ungenern. noch wil ich mer an dich gern: sage vil balde mir din art oder du verst des todes vart alles an von mime swerte. swez Rennewart an im gerte, nach sinem willen daz geshach. Pantanys mit Worten sprach: ‘ ich wil gerne leben noch. ] min vater ist künc zu Marroch und ob allen küngen her ane einen der heizzet Perramer, ) vil hoher ist des selben na me.

vater bin ich ane shame: man sinen namen nennet, wirde ist baz erkennet Tremuntane der sterne. e lit hin für Yberne küncriche, daz was min. ich hiez ein Sarrazin, namen müz ich mich begen, ich lebendig wil besten, ’ Pantanys der vil werde, breit nu ist diu erde, vater ist der dritte teil, baz wart dehein leben veil daz min, sit ihs vinde. kaufes ich niht erwinde. , lat mich uf stan! wil min gelubde war lan. ’ er was ufgestanden in die heiden erkanden, { michel weinen do da wart, wirret in? ’ sprach Renne¬ wart, sült ir mich besheiden! ir disen heiden, pfliget so grozer trure? ’ — [ «« vraeude hat die shure ymmer mere. vil hertzelichem sere wir nu gar bestricket. hoher pris ist genicket, Saelde ist uns entrunnen. wir ie gut gewunnen, ist uns türe worden, herze daz müz horden grozes leit daz ymmer wert, müz der shilt, dar zu daz swert mer uns sin ein gast, ist von leide ein swserer last uf die vrseude nu geladen. unser herze müz in jamer baden und doln vil manige pine. ’ sus clagten die Sarrazine ir vil groz leit Rennewarte. ‘ wölt ir vernemen des arte den ir hie habet genotet und an vraeuden gar getötet? ’ do sprach ein wiser heiden, ‘ nu wil ich iuch gar besheiden. ’ Rennewart des antwürte bot und sprach: ‘ ez ist dehein not. mir endarf nieman zellen des werden mannes eilen; für war daz ist mir wol bekant. hie hat sin manlichiu hant vil manigen man vershroten. der wunden noch der toten ) nieman hie dehein ahte weiz. mit vil grozem vlize er sich vleiz wie er prises vil bejagte. swer mir da von iht sagte, daz waer ein verlornes msere. sin lip was mir gevaere: sin swert mir min haubt brach, 6az nieman sin ge verte sach. nu wol dan! ’ sprach Rennewart, ‘ wir suln zu Portebaliart so werde kristen machen daz got müz süze lachen, sit vro und gehabet iuch wol! got im selben danken sol, daz ir sine kint sit worden und gar körnen uz dem orden den gar der tiuvel minnet. wol im swer dem entrinnet! er buwet die tieffen helle, vil sselig ich iuch zelle

daz ir gote worden sint. ( al die heidenshaft ist blint mit wol gesellenden äugen. wizzet, ez ist ane laugen: ich waz etteswanne ein Sarrazin, und ist noch hiute der vater min von Kordes der künc Terramer, dem ich vil manige herze ser han getan bi minen tagen, von miner hant wart erslagen ein min brüder uf Alytshantz. nu ist daz paradys so glantz und ist so reine und so gut daz mir niht we sin sterben tut. da von sult ir iuch wol gehaben! ’ die heiden bliben unbegraben. [ swaz der cristen lac da tot, den lebenden Rennewart gebot daz man sie alle furte dan. da man sie suchen began, do was der toten deheine, ern lasge in eime steine von marmel shone und wis. got der hatte sinen vliz erzeiget harte wol dar an. nu was da niender heidensh man, ern müste daz selbe Zeichen sehen daz an den sinen was geshehen, des wunderte sie vil harte, ez für mit Rennewarte heim diu heidenshaft vil gar. Rennewart der kristen shar gap gar daz gut der heiden, da sie warn von gesheiden, umme ir dienst da zu solde, swie vil ieglicher wolde, ) silbers und goldes vil. da was spise ane zil von körne, vleishe und wine. Rennewart der hiez die sine mit vlizze daz behalten, des landes al walten iustiere potestaten. mit willen sie daz taten, vil deine sie da liezen swes sie mohten geniezen: daz heimten sie vil gerne. Die künge von Yberne wolten heim varn zu lande. sie hatten da gelazen zu pfände vil manigen wol gepristen man, den der sseiden ich wol gan daz sie tot warn gelegen, daz got der sele künde pflegen, künc Kuniun von Beazar der het verlorn uz siner shar wol tusent ritter oder baz. ‘ von des blute wart daz cruce naz, der muze uns geben sin riche. nu sprechet alle geliche mit reinem herzen amen! ’ Kuniun der künde ramen in strite wol des prises tat. sin vane vil des prises hat. dar ane stünt ein engel. drunder was vil groz getengel von vil swerten, diu da chingen. ietweder nach prise rungen die kristen und die heiden. vil maniger da wart gesheiden von sines verches libe. gote und gutem wibe

da vil wol gedienet wart. der reine süze Rennewart begunde die ritter alle biten daz sie mit im zu huse riten. ungerne sie daz taten, mit vlize sie in baten daz er sie ez erlieze. swanne er sie komen hieze, des wsern danne sie gereht. ‘ ez müz der ritter und der kneht diz vil reine taufen sehen, daz Pantanyse sol geshehen und vil gar den sinen, den werden Sarrazinen. ’ swaz er gebot, daz geshach. Rennewart mit vrseuden sprach: ‘ uns ist vil wol gelungen: wir han vil heiles errungen, swaz wir lute han verlorn, die hat im selbe got erkorn; ) des ich im vil wol gan. wir han gevangen einen man der got immer dienen sol. ich weiz von rehter warheit wol, der noch von arte ist also her so min vater Perramer. so han wir manigen Sarrazin der wol von arte hoch mac sin. die dienent nu der trinitat. daz er ir dienstes gefüre hat, da von suln wir wesen vro, daz got den sinen tut also daz er in git sin paradyse. ’ Er ist getriwe und vil wise der ez bringen kan dahin daz in leret daz sin sin, daz er an dem jüngsten tage genesen ist vor aller clage. swer so sine jar verzert daz im diu helle ist beshert, der hat sich selben betrogen und von gote gar gezogen, wir suln mit vlize daz bewarn daz wir iht so missevarn daz wir sten zur winstern hant, so müz diu sele wesen ein pfant für alle unser missetat. swer sich in sünden vinden lat, ane zwivel der ist verlorn. Rennewart der hochgeborn zu Portebaliarte kam. do Alyse daz vernam wie ez im was ergangen, er wart von ir enpfangen mit vil getriwem grüze: diu süze kuste in vil süze. vil reine was er enpfangen: sie dructe in an die wangen und kuste in dicke an den munt. da von wart sinem herzen kunt aber sin lange werndes leit, daz er durh sin trüwe leit. daz leit was Alysen tot. diu angest vrseude im verbot, die er hete gein der stunt daz ir sterben würde kunt. der tot ir nahete vaste: mit des leides laste wolt er ymmer sin beladen, wir süln clagen noch den shaden der an Alysen geshach. wirtshaft und vil gut gemach shuf man den werden gesten von erste biz hin zu den lesten.

Nu besante der reine Renne¬ wart den byshof von Portebaliart, den reinen und den wisen, [ daz er taufte Pantanysen. der byshof kam vil shiere und ander byshove viere mit den pfaffen harte vil. ‘ wizzet, herre, was ich wil, ’ sprach der getriwe Rennewart, ‘ ez ist wol gewendet iwer vart: disen künc den sült ir taufen, sin lip der wil sich slaufen uz swndehafter shulde und werben umme des hulde der des paradyses pfliget und allen kriegen an gesiget. ’ die byshove sprachen: ‘ de - marzi! ’ ■ — ‘ swer werden wolle stunden vri, dem stsete got den reinen müt. ich bin der daz vil gerne tut der machet einen kristen hie. Heber getat getet ich nie, ( sit ich von ersten byshof wart. ’ zu dem byshove sprach Renne¬ wart: ‘ dise heiden woHen gar taufen sich; des vrsewe ich mit herzen mich, swa gotes hantgetat ir reht machet von der krümme sieht, gip her den brunnen und ein büch! la wseshen mich von in den fluch der der sele füget shaden! ’ er hiez dar die pfaffen laden. bi ir ammet er in gebot daz sie von des ungelauben not die heiden balde heilten und under sich sie teilten, als ez gezuge ie den man. der byshof hup daz taufen an. Do der tauf gesegent wart, do sprach der getriwe Renne¬ wart: ‘ im sült ir werden sin tote und behalten daz geböte daz diu kristenheite hat. ’ ‘ ich bin der daz niht enlat, ’ der byshof gütlichen sprach, da diu volge da geshach, da bat er Kuniunen offenliche ane runen, daz der getrfwe stsete al daz selbe durch got tsete. ‘ so wdl ich der dritte wesen, sin lip der mag vil wol genesen in kristenüchem lebne, und wil er leiten ebne ) den tauf nach gotes lone, swer si under siner kröne, die heize w r erden kristen! ’ ‘ wir süln niht langer vristen, ’ sprach der byshof vil reine, ‘ im werde der tauf gemeine und tu dar nach daz si güt. got gebe im kristenlichen mnt. in den tauf er in da stiez. nihtesniht er bliben liez: swaz der tauf sol rehtes han, daz wart im alles getan und wart von sin selbes bet in dem taufe genamet Bonfet.

disen namen wolt er haben und jenen namen abe shaben. Do Bonfet den tauf enpfie, der reine werde nibt enlie, ern sprseche: ‘ ich wil minieben gote und siner müter geben und alles min gut, daz got stsete minen müt, ( daz im min dienst si wert. herre, ich opfer dir min swert dar zu min lant zu Epheie. der kristenheit ich zeie daz ich nymmer gote gewenke, und minen got ich niht enkrenke an deheiner slahte Sachen, got herre, ich wil dir machen ein vil riches hospitale. dar inne süln zu allem male wol fünf hundert ritter sin, ob uns iht tun die Sarrazin, daz wir daz vil vaste wern und mit der wer die sele nern. “ zu dem swerte” sol ez sin genant, ich wil da dienen der gotes hant, daz sie mir vil gnsedic wirt. der ritter deheiner daz verbirt, ’ die den tauf da enpfiengen, zu Rennewarte sie giengen und taten gar die selben tat die vil wol dem taufe stat. fünfzehen tusent ir waren die do daz niht verbaren, sie enhielten den gelauben gar. Nu für mit der selben shar der künc Bonfet von dan. mit im vil manic werder man. da er kam hin zu Epheie, an der sele niht der veie, sin gelübde er war liez daz er gote dort enthiez: in dirre weite er so gewarp, do der lip im hie starp, ) daz diu sele ist dort genesen. Ich sölte diz mser lazen wesen und fürbaz niht jagen. ez seit so jsemerliches clagen daz ez iuch machet lihte unvro. ‘ war zu höret disiu dro? ’ beginnet maniger sprechen, ‘ wil erz nu abe brechen? ’ des beginnent jehen gnüge, daz si gar ein unfüge. durch daz ich niht spriche fürbaz, wan ez ist mins herzen haz, ob ez dehein valsher vernimet, niht zu hörn ez dem gezimet. nu wil ich ez aber wagen und lazen varn min bagen, und aber mere tihten, diz büch an daz ende rihten durch die vil reinen güten, den bösen valsh gemüten wil ich deine dienen dran, vil kume ich doch gesagen kan die vil grozlichen dol. diu vrseude wart des leides zol. diu vrseude müste gar geligen. daz truren künde ir angesigen, daz sie wart gesheiden von den geliehen beiden.

Nu was komen der selbe tac da hin diu zit gesprochen lac, daz waz Alysen zal da hin. nu riet daz ir reiner sin daz sie einen appet besante, als got sie des mante. sin cleit was ein kutte gra und lag sin closter nahen da. do der appet zu ir kam, Alyse in sunderbare nam und tet wider in ir bihte. ir angest warn niht lihte, die sie hatte umme den tot. ir reines herze ir gebot daz sie vil gar daz seite swaz sie gesundet heite, ez wser diz oder daz. einer shulde sie niht vergaz: gedsenke, werke oder wort, swaz sie gesehen oder gehört hatte, des sie gar verjach. do diu reine bihte geshach, do iesh diu reine Alyse suze der sele spise, daz vil here gotes blüt, daz der sele vil sanfte tut, wan ez dem helle viure wert, wol im wart swem ez ist beshert ) daz vil reine paradyse. ‘ owe mir! ’ sprach Alyse, ‘ daz ich ie gesach die weit! ir Ion git vil swaches gelt, so sie den dienst shiltet. diu sele des engiltet, swanne sie den lip rumet. ’ sprach Alyse, ‘ des mich id sumet, gebt mir her daz reine brot! ’ der appet tet swaz sie gebot. do sie daz here blüt enpfieng, der appet von der vrawen gieng. er bat ir got mit vlize pflegen und gab ir sinen reinen segen. Nu kam Rennewart zu hant; als dem reinen wart bekant, daz Alyse diu vil güte bewart was mit dem blute daz gotes vleish ist und lip, er sprach: ‘ reine sselic wip, ist dir id worden baz % der stader triwen nie vergaz, der tröste, vrawe, mich an dir. ’ — ‘ Rennewart, der bete enbir! got müze der sele pflegen! ich han des libes mich bewegen. ez ist zu groz min bürde. ich warn, kein wip ie würde bevangen mit sölhen nöten. min kint daz wil mich toten, daz wizze, lieber herre. nu getruwe ich dir vil verre über die armen sele min, die la dir, herre, bevolhen sin. herze lieber Rennewart, nie man wibe lieber wart, so du mir mit triwen bist. wir müzen uns in kurtzer vrist von ein ander sheiden. der sheit der git uns beiden vil sender hertze sere. ich engesihe dich nymmer mere, swenne ich genise des kindes. die warheit du bevindes e danne morgen daz ez tage, da was so jsemerlichiu clage daz iuch noch erbarmen sol ir vil kümmerlicher dol. _

Rennewart sprach vil dicke awe, diu reine Alyse miehels me. ir vraeude was vershuret, ir süze minne ersuret, alliu wunne in was verspart. ‘ vil herzelieber Rennewart, ’ diu vil reine Alyse sprach, ‘ awe! daz ich dich ie gesach! was leides mir daz bringet! ) min not diu wirt geringet als nu min lip erstirbet. ’ ‘ nu wizze daz mir erwirbet Hin tot werndes ungemach, ’ Rennewart hin zu Alysen sprach, ‘ got helfe mir, so du sterbest, daz du e hie erwerbest, vil reine liebe Alyse, daz hymelishe paradyse. ich weiz wol daz diu reine maget an dir helfe ist unverzaget, beide dort und auch hie. got den sinen nie verlie, diz weiz ich für die warheit wol. daz dich angestliche dol an der sele gar vergat, des getruwe ich der trinitat. ich weiz wol, swanne din reines leben dem tode wirt gegeben, ( daz din sei ist erlöst. ’ ‘ Rennewart, din guter trost, ’ sprach Alyse diu vil reine, ‘ der hilfet mich deine, ane die mit dem worte des todes durch mich bekorte, der tröste mich vil armen, nu kan in doch erbarmen, swer mit kummer ringet, min hertze an sie gedinget diu swanger wart von worte, daz sie der helle porte heize vor mir sliezen. ich sol ir güte geniezen, der pfliget diu reine vrawe, daz ich die wunne shawe diu in dem paradyse ist. du ensolt niht langer vrist, herre, bi mir hie bestan. ez müz an ein sheiden gan, daz ane zwivel ymmer wert. min lip an dich mit triwen gert, daz du die armen sele min dir bevolhen lazest sin. gang her und küsse mich! ich gesihe nymmer mere dich, als ich nu von dir sheide. ’ hie was dem herzeleide körnen sin österlicher tac: ir ietwederz herze pflac leides mer danne zu vil. Alyse spilte des todes spil mit wewe die inz herze gie. grozern jamer vriesh ich nie danne under den geliehen wart. der wol gereinte Rennewart ) begunde Alysen küssen, mit wazzerlichen güssen ir wange sie do natzten. ir herze sie entsatzten von allem hohen mute. Alyse diu vil güte sus shiet von Rennewarte. Alysen begunden harte die wewen rüren den lip.

er sprach: ‘ vil reine sselic wip, got muze din mit helfe pflegen, ich wil mich vrseuden gar be¬ wegen, als ich dich, vrawe, verluse: die weit ich so verkuse daz ich ymmer truric bin. ’ da mit gieng er von ir hin und gesach sie nymmer me. Alysen der wart also we daz ein michel wunder was daz dehein wile sie genas, die reinen, werden, jungen solten clagen alle Zungen, ez enwart wiplicher leben reinem wibe nie gegeben. ( awe! daz ymmer stirbet wip, diu nymmer gelat ir reinen lip getün daz den ern entrinnen mac! Alyse gar der dinge pflac daz wol zam wibes eren. nu rang mit herze seren Alyse, die ir taten we. die reine dicke lute shre hin zu der maget vil suzen, diu wol kan kummer buzen, daz sie zu tröste ir kseme und ir lip von kummer nseme. do sie dise reine bet mit hertzen innenclichen tet, got enwolte niht enbern, sie enmuste daz kint gebern. daz geshach mit vil grozer not. von der gebürte lac sie tot. Solch gröze an dem kinde lac daz ihz wol baltlichen mac sagen, als saget daz msere, daz ez wol grozer wsere danne eins daz jserig was. Alysen lip da von zerbras, e sie daz kint gebsere. awe der herzen swsere, die Rennewart da von leit! daz leit im vrseude so versneit daz ym diu weit unmaere wart, mich erbarmet noch daz Renne¬ wart wart gar der vrseuden weise. Alysen tötlich reise ) von vrseuden shiet sin herze, da begunde sins leides smerze an herzen riwe sich enthaben, da er ersach den shonen knaben. der geviel im also wol daz sin kummerlichiu dol sich begunde mazen. Rennewart niht wolte lazen, ern nseme ez in sine hant und sprach: ‘ din lip wirt genant in dem taufe Malefer. Kerubym, der engel her, disen namen mir gebot und kunte mir Alysen tot: swanne sie dich gebsere, daz ez ir ende wsere. vil ungerne glaubt ich daz. der warheit wart ich so gehaz daz nieman glauben künde. \^

daz uns zwein got niht gunde, sun, der lieben müter din. [ des müz min herze jamers pin doln mine lebende tage. daz ich des lebens niht verzage, des wendes du mich, reiniuvruht. diner müter wol gerndiu zuht hat vil leides mir beshert und vrseuden leben vil gar erwert. wol mich, sun, dins libes,. sit ich eins reinen wibes niht solte haben langer vrist, daz doch du genesen bist, min vil herze liebes kint! ir herren alle die hie sint, vrgeut iuch dirre gebürte! vil vintliche hurte tut er noch in den striten, so daz im zu beiden siten der pris müz gar beliben: gote und güten wiben sol er noch zu dienste werden, we mir der reinen werden, herre got, vil reiner güter! dises deinen kindes müter, daz du im die hast genomen, deste baz soltu im zu helfe körnen und in dine gnade nemen. herre, daz müze dir gezemen. Maria, vil süze vrawe, tu dine vil reine shawe an disem weisen deine! dine genade im besheine gein im den din lip gebar! swer dir ie clagte swaz im war, din helfe im ershein zu hant. ich weiz doch wol, du bist genant ) müter der erbarmunge. wistes du, wie mich twunge von leide herze swsere, din gnade trost mir bere. min leit wil ich dir nennen: vrawe, rüche wol erkennen mine herzeliche not. vrawe reine, mir ist tot ein wip, daz nie reiner wip wart geborn. ir reiner lip, waz der durch iuch hat erbten! des ich dich, vrawe, wolle biten, des sol ich von dir sin gewert. Alysen sele ist wol wert daz sie sitze an der stat da die rehten sint gesät, an dine gnade ich mere ger, daz der weise Malefer mir hie belibe lebende, die gnade wis mir gebende, daz ich da hin müze leben, biz daz ich daz reine leben verdiene daz niht endes hat. swa ich getet ie missetat, die han ich gebüzet wol mit der vil leitlichen dol daz Alyse ist tot gelegen. ich müz ymmer jamers pflegen biz mir got die gnade tüt. sich senet ymmer doch min müt nach Alysen süzen minne. hymebschiu künginne, nu tu mir diner gnaden shin und kum zu trost uns allen drin: mir und Alysen und Malefern!

vrawe, des rüche mich gewern, als ich dich gebeten han. ’ Nu kam ein vrawe gegan, do er stünt in dir re clage. ‘ herre, höret was ich sage, ’ sprach sie und nam in sunder, ‘ uns ist geshehen ein wunder: do min vrawe also gewarp daz ir reiner lip erstarp, do kam ein also suzer smag, der smag so grozer krefte pflag, ob do wsern gar gewesen die wurtze da von hant gelesen Galienus und sin undertan, niht grozer kraft möht er gehan. dar zu wir horten singen die engel, des wir gedingen, sie habent geanfanget sie. ’ Rennewart do niht enlie, er engsebe von im daz kint. ‘ wizzet daz ir sselig sint, ’ hin zu der ammen er sprach, ‘ shaffet dem kinde gut gemach! dar umme gibe ich iu genüc. ’ daz kindelin diu amme trüc da sin wol gepflegen wart. ‘ wir süln gen, ’ sprach Rennewart, ‘ und die gnade besehen [ die an Alysen ist geshehen. got hat ein Zeichen da getan; da von ich gedingen han, daz diu vil reine Alyse si in dem paradyse. ’ Da er bewant die warheit, als im da vor was geseit, da hüb sich ein niwes clagen. er wolte an vrseuden verzagen: da er sie uf der bare sach, harte jsemerliche er sprach: ‘ awe ymmer, awe mir! daz ich, Alyse, din enbir, des müz min sende clage wesen mine lebende tage. der gedanc mir vrseude krenket, als des min herze gedenket, wie geliep wir ein ander waren, und wie gar wir verbaren gein ein ander allen haz, und taten bede gerne daz swaz gein liepshaft sich gezoch. Alysen lop daz was so hoch daz ez mir vrseude nidert. min herze gar verwidert swaz git hoch gemüte. daz gezam wol wibes güte, daz was vil gar ir herzen pflege, ob ich ir leben iht anders wege niur wan als diu warheit saget, so si got an mir verzaget, swes ich ymmer in gebite. ir lip der was so wol gesite daz mich ir sterben müwet und ymmer sende swsere blüwet; die swsere birt vil leide, we mir der hine sheide \< h > a ] die ich, Alyse, von dir tü! alrerst gent mir sorge zu, so du, vrawe, wirst begraben, ich wil ymmer stsete haben ein leit daz in dem herzen hge. ich enweiz wes ich mich selben zige, würde ich ymmer mere vro; min leben müz beliben so daz ich ymmer sende riwe von tage zu tage niwe. _ _

vil grozen kummer mir daz git daz hie uf dirre bare lit. nie so liebes mir niht wart. ’ ) Nu gang hin, armer Rennewart, ( du enmaht leide niht entlaufen ) und heiz den knaben taufen des müter von im ligei tot! Rennewart in der grozen not den byshof do besante. nach dem vil boten rante, der bishof da vil shiere kam. den jungen weisen man da nam, hin zu dem taufe man in trüc. da was mere danne genüc der pfaffen und der rittershaft, daz leit gewan nie grozer kraft danne da an dem gesinde. der bishof tet dem kinde swaz zu dem taufe horte: mit manigem güten worte ( J49 segent er tauf und den knaben. uz dem taufe wart er erhaben von des reinen bishoves hant und wart Malafer genant, ez hatte auch ander werde toten, den daz mit bete was geboten daz gevatern wurden sie. grozer kint da wart nie geborn als diz was, da von diu müter niht genas, ez jähen die da waren, ein kint von fünf jaren daz enwser niht also groz. sin müter deine des genoz, ob ir weit der warheit jehen. Do der tauf was geshehen, do wart jamers da genüc. Alysen man zu münster trüc, da man ir singen solde. daz got von hymel wolde, swanne erstürbe mir der lip, daz ich als daz reine wip der erden bevolhen würde und daz miner sünden bürde danne wser also eine! Alyse diu vil reine wart getragen zu dem grabe. von jamer michel ungehabe wart, do man sie leite drin, ez endorft nie herzelicher pin an deheim gesinde werden, do man die reinen werden mit der erde gar bewarf. niht mer ich da von sagen darf: daz liut was trurig über al. In dem leide man verstal daz kint daz in der wiegen lac. die amme die des kindes pflac wider die kauflüte ez verriet, mit den sie von dannen shiet. da sie daz kint genamen und zu dem mer wider kamen, sie satzten an ir seitiez. der meister sie vil balde hiez von der habe ziehen, sie begunden vaste vliehen mit dem deinen marnsere. do Rennewart diu msere umme sin liebes kint vernam, deheinr vrseuden in do gezam: er begunde ez clagen sere. siner clage der was mere danne ir ie man gewünne. ‘ ist ieman der mir künne

die rehten warheit gesagen, wer mir min kint habe entragen oder war sie sint komen, ( die mir daz kint hant genomen? nu la dich, herre, minnngemach, ’ in grozem leide er daz sprach, ‘ erbarmen und mine not: min liebes wip die ist tot, min liebes kint ist mir verstoln. min hertze daz müz kummer doln [ von disen leiden beiden, got herre, ob ich ein heiden noch mit dem glauben wsere, so herzeliche swsere du mir niht beshertest. da du, herre, mich behertest mins wibes, was des niht genüc? in dime dienste ich doch slüc manigen werden Sarrazin, han ich da mit herzen pin verdienet, lieber herre? ich wsene wol, ez ist merre min kummer und min ungemach danne diner müter, do sie dich sach an dem heren crüce toten, ich wsen, du wilt mich nöten daz von leide ich tot gelige. für war ich laze dir den sige vil gerne an mir erwerben, und solte ich ietzunt sterben, min wille gut daz wsere. mir ist daz leben unmsere: ich han verlorn kint und wip. da von müz min leidig lip sich sheiden von der weite, kanstu mit leides gelte dienstes Ionen, süzer got, mir hat der tot von dime gebot getan an liebe grozen shaden. ) ich bin von jamer über laden den ich han nach mime kinde. ob ich daz niht, herre, vinde, so wilt du helf an mir verzagen. nu hör ich doch daz von dir sagen daz du sist bezzer danne gut. swaz mir din güte leides tut, des müz din gütlicher name komen in vil groze shame. minen shaden du mir gelten must oder für war du missetüst und shrie ich über dich wafen, sol gein dir helfen strafen, so han ich dirs genüc getan. daz machet, herre, daz ich han von leide verlorn minen sin. got herre, wizze daz ich bin dir zu dienste vil bereit, mich riwet swaz ich han geseit in dem herzen vil sere. nu wil ich nach diner lere gar der weite mich begeben und gar nach dinem willen leben, herre, gib m ir dinen rat! min mut sich des vereinet hat daz nymmer me durch keine not gelit kein menshe von mir tot ane die, swer die noch sint, die mir verstoln hant min kint, die müzen ymmer minen haz tragen, herre, umme daz daz sie mir fügten dise not, do mir min liebes wip was tot, daz sie mir staln do den knaben. mit dem ich vraeude solte haben, des hant sie mich erwendet

und min hertze gar gepfendet ymmer an hohem müte. got herre, in diner hüte habe min kint swa daz ist, und daz ich gelebe noch die vrist daz ich sinen lip gesehe, und daz in kurtzem zil geshehe, so zergat min ungemach. ’ Hin zu den rittern er do sprach: ‘ ir herren, ist ez iwer rat, min müt mir daz geraten hat daz ich einen boten vil drate nach iwer aller rate sende nach dem künge Loyse und im enbiete, daz Alyse an dem kinde si tot, und daz ich lebe in grozer not, und die ymmer müze doln, und daz mir si daz kint verstoln, und von herzeleiden die ich han von in beiden habe ich mich der weite glaubet, sit daz mich got beraubet wibes und mins kindes hat. zu sime geböte ez alles stat. nu tu mir swaz er welle, nymmer ich daz gezelle wan vil gar zu güte. er hat mit sinem blüte her zü mir daz gekaufet daz ich mich han getaufet. tu mir swaz sin gnade si. ir sült enbieten im da bi und mit triwen heizen sagen, daz er bi vil kurtzen tagen kome her zu lande, ] daz er laster oder shande von ieman hie gewinne. ich wil in der reinen minne allez min harnash an mir tragen, ich han vil manigen erslagen des mage mir sint unbekant. swar ich kere in diu lant, als man mich gewapent siht, so entüt mir nieman niht. dar zü sol diu stange min uf dem wege min romstap sin. dar zü sült ir in kurtzer stunt tün dem vil getriwen kunt Willehalme dem markyse: enbietet im, in welher wise ich von dem lande gesheiden bin. hat er sinen alten sin, so kumet er in kurtzer vrist. nu wil ich langer keine wist hie in disem lande han. habe ich hie ieman iht getan, der sol durch got daz lazen varn. iuch müze alle wol bewarn diu reine maget und ir kint, die pflegen aller die hie sint. ’ Nu mohte man an den vrawen vil grozen jamer shawen, an grozen und an deinen, die begunden alle weinen von herzeleide daz sie twang. Rennewart vil grozen dang ir dienstes in allen sagte. in leide der unverzagte sprach: ‘ ich wil iuch gote er¬ geben; der beware iu sele und leben durch sine reine namen dri. und swaz iu güt und ere si, daz gebe iu gar sin güte

durch reinen süzen mute. ’ ) Do der tugenthafte man von in shiet so süze dan, er sprach: ‘ ich wil des niht enlan, ich enwelle uf mine straze gan und niht langer wesen hie. ’ der hoch geborne da niht enlie, er enshiede von dannen, den wiben und den mannen wart herzelichen leide umme sin dannen sheide. do er dannen geshiet, war des reinen vart geriet? daz sage ich, so des zit wirt; biz daz ez min munt verbirt. Ob von leide ieman stirbet und ob leit den tot erwirbet, do mohte Loys wol sterben und sin leit den tot erwerben. do er vriesh disiu msere und die kümmerlichen swsere, und der luterliche smertze ( im niht sin leidig herze in dem libe gar zerbrach, für war ein wunder dran geshach. er sprach dicke: ‘ we mir we! sol ich dich, tohter, nymmer me gesehen? wie daz min herze mut ein leit, dar inne kummer blüt, der vil jamers mir kan gebern. daz ich din, tohter, sol enbem, dar umme ich ymmer trurig bin. min Verlust an beiden hat gewin. awe! fürste vil hoch geborn, und enhete ich niht wan dich verlorn, von dem ungefügen shaden wser ich dannoch überladen mit vil manicvalten nöten. nu beginnet die künginne töten diz leit, als siz bevindet. an clage sie niht erwindet, sie clage biz an die selben zit dar ir der tot gesprochen lit. weder mag ihz der reinen sagen oder sol ihz fürbaz verdagen, herze, des gib mir den rat! ich wil genenden, swie ez ergat, und sagen ir diu msere. ob ich die sage verbsere, daz fügte lihte mir ir haz. mir kumet ein sagen verre baz. ’ Er gie zu der künginne; mit vil wol verdahtem sinne des herzeleides er verjach. diu küngin groz ungemach da von müste gar liden und alle vrseude miden. ) v on der jsemerlichen not lag sie, als sie wsere tot, ein also lange wile daz ein man wol eine mile gegangen wser an shönem wege. daz ich ir leit zu rehte wege, des dühte liht iuch zu lang. irn lip doch der kummer twang, daz ir der lip mit not beleip. do diu vrawe des vil getreip, sie begunde siz begeben; da bleib ir daz leben. erste wart ir clage niwe. sie sprach: ‘ min clagende riwe müz mir biz an daz ende wem. Loys, nu räche mich gewern

des ich, herre, an dich müte! daz kumet uns gar zu güte. ’ — ‘ La horn wes du wölles biten! ein gewern wirt hie niht ver¬ ( übten, daz wizze, reine sselig wip. swaz ich nit tun durch dinen lip, fürhaz endarf des nieman gern, sprich an! ich wil dich gewern. ’ — ‘ da var gein Portebaliart! daz lant ist, herre, unbewart, und hüte daz uns die heiden, herre, da von iht sheiden, und besende den markys, der ist manhaft und wis, daz er gein dir kome dar, und daz er werlichen var, so enkan dir gewerren niht. swie ez gahes dir geshiht, nieman sol sins leides clagen ] so nahen in dem hertzen tragen daz er da von iht übersehe swa von im laster geshehe. ich enmag niht gahens volle clagen: min leit daz wil ich ymrner tragen versigelt in mins herzen shrin. ’ — ‘ herzeliebe vrawe min, swaz dar an din wille ist, daz geshiht in kurtzer vrist. ’ da mit bereite er sich da hin. Nu vürhte ich sere, daz min sin niht zu rehte künne sagen daz vil herzecliche clagen daz der markys begie, da man in daz wizzen he daz Alyse daz reine wip was tot, und daz des kindes lip Rennewarte was genomen, und er enweste war was körnen Rennewart, der swager sin, des wühs im kümmerlicher pin ) in sins herzen gründe. nieman in getrosten künde von seneclicher swsere. ob sin herze eins wibes wasre von rehter arte gewesen, ez wssr von leide baz genesen. Willehalm vil jtemerliehen sprach, do er an Kyburge sach: ‘ Kyburc, vil süze amie, höre grozer nöte drie, die uns wider varn sint: do Alyse gebar ir kint, von der gebürte lac sie tot. so ist diz diu ander not, daz der knabe ist verlorn. awe daz ich ie wart geborn! des leides des uns ist geshehen, ich ensölt ez nymmer dir verjehen, getörste ihz wol vermidenl din lip da von müz liden die swsere die dich ymrner swirt, ob dich ein sterben niht ver - birt. ’ ■ — ‘ nu tü des ich dich bitte, welch not ist nu diu dritte % daz sage mir, lieber herre. ob Rennewart iht werre V — ‘ liebe vrawe, daz ist daz leit daz mir vrseude gar entseit, ich wsene wol, vil lange, nu enweiz ich wie ez uns ergange, sit din brüder ist verlorn: begrifet uns dins vater zorn, daz er kumet aber mit her, so vindet er uns ane wer.

er ist münech worden, ich enweiz in welhem orden. do Alyse den tot erkos und er dar nach daz kint verlos, do gie der tugenthafte man ie sa von dem lande dan, daz nieman rehte weiz wa hin. ’ ‘ Alrerst ich nu verderbet bin, ’ sprach Kyburc diu vil süze. ‘ got daz erbarmen muze daz ich ie geborn wart! awe! lieber Rennewart, awe mir! war bistu körnen? awe! wie bistu mir genomen? wer sol nu mines todes pin, awe, vil lieber brüder min, wenden, als du vil dicke tsete? vor manigem tage mich hsete min vater Terramer erslagen, wan du; ich wil ymmer clagen daz ich, brüder, din enbir. diu Verlust kan fügen mir daz gegihte mich sol brechen. ’ ) sie enmohte sehen noch sprechen: Kyburc unversunnen lac. ir was der vil liehte tac worden gar ein vinster naht. sie hatte verlorn gar ir mäht, got lob daz sie genas, wan sie vil nah des todes was von dem herzeleide groz. ein wazzer man der vrawen goz in ir wol geröten munt. do vant der markys einen funt daz er nie me so lieben vant, daz ein sterben waz erwant an Kyburge shönem libe ( dem wol gereinten wibe was der tot vil nahe geshehen ): diu vrawe uf begunde sehen mit ir vil claren äugen gar und wart wider wol gevar. ir varwe was verblichen, die mäht von leide entwichen, sie hete erliten ungemach. hin zu dem markyse sie sprach: ‘ ich lebe in kümmerlicher wise. mich hatte nah braht Alyse und ir kint uf des todes vart, und min brüder Rennewart, der vil hat durch mich getan, sölt ich doch den gedingen han daz ich in noch müste gesehen, so künde mir lieber niht geshehen an deheinr slahte Sachen, mir ist verboten lachen und erlaubet daz ich weine. min kummer ist niht deine daz ich minen brüder han verlorn. gote ist etteswaz an mich zorn, des ich leider niht enweiz. sin lip sich vil gerne vleiz swaz gein tugent sich gezoch. sin herze missewende floch, und was im gein dem prise gach. zwivel hat mir gesprochen shach; trostes han ich mich bewegen. herre got, gib im den segen, der kan lib und sele nern und daz paradys beshern! nu wil ich lazen gar min clagen lute in dem hertzen tragen, da manet ez mich zu aller zit. des leides daz mir nahen lib, nymmer ich des vergezzen mac. Kyburc so gantzer triwenj > fl » °

daz sie von herzeleiden niht mohte sich gesheiden: ir herze trug des leides last, ) da von ir vraeude was ein gast und truren gar ein ingesinde. Nu hört von dem kinde, wie daz gefur und war ez kam, da sin not ein ende nam und kam abe des meres se. was im wol oder we des künde ez sich niht verstan. got hatte im gnade vil getan, do der vil deine weise in der aengestlichen reise vor dem tode gar genas, von gotes crefte daz was. er swebete uf dem wage, daz ez des todes wage wag vaste zu aller stunde, hiz der marner begunde vaste shrien ‘ ala terre ’. ich wsene, got unser herre ( durch daz kint ir leben liez. ich enrühte ob sie des meres griez alle hete ertrenket wser og daz kint entwenket. die daz kint dem vater namen in eine habe do kamen, der marner sinen anker stiez; do anckerte daz seitiez. Nu was gelegen bi dem mer [ S6 kunc Terramer mit einem her. daz shif er anckern sach. hin zu eim boten er do sprach: ‘ da solt du diu msere balde ervarn, war umme daz shif si hergevarn. ’ der bote tet als er in hiez. niht er des beliben liez: er begunde vaste gahen, und do er kam so nahen, er rief lute: ‘ hört ir ir sult vil balde sagen mir wannen ir sit körnen her! daz sült ir sagen, daz ist min ger P do sprach einer wider in: ‘ herre, wir furn durch gewin veile maniger hande ding und haben manigen pfenning gekaufet und verkaufet, wizzet, wir sin getaufet und enwellen den niht brechen. wir süln den kunc gesprechen von eim vil hohen manne. ’ ‘ wes sumet ir iuch danne? ’ sprach der heidenishe man. ‘ hebt iuch balde mit mir dan, die den kunc gesprechen wollen! ’ a ) die zwelf diep gesellen, die den mort da stiften, in einer harken shiften biz hin über an daz lant. den kunc sühten sie zu hant als lange biz sie in funden. ir rede sie vil wol künden: mit fuge viengen sie die an. under in sprach ein wiser man: ] ‘ han ich urlaup daz ich iu sage swaz ich in dem herzen trage und des iwer lip gefure hat? ob ir iuch uns gesprechen lat, ez kan wol vrsewen iu den müt, ob ir ez heymlichen tut ’.

‘ nu saget mir e diu msere die uns wol sin sagebsere! mit Urlaube ich des vragen wil, ( ez si lützel oder vil, saget mir doch etteswas, ez si diz oder daz, und wannen ir körnen sit. ’ sie sprachen: ‘ in vil kurtzer zit fürn wir von Yberne. ’ der kunc sprach: ‘ so wil ich gerne iuch gesprechen swa ir weit. ’ — ‘ so wirt daz ding iu für gezelt, daz iu vrseude bringen kan. ’ Der kunc und die zwelf man samet besunder giengen. wie sie an ir rede viengen? des wil ich iuch besheiden. sie begunden sagen dem heiden gar ir diepliche tat: ‘ herre, ob ir nu triwe hat, die rüchet an uns behalten! daz wir iu e da zalten, daz süln wir iu bewseren [ mit herzelieben mseren. herre, ich han hie ein kint, und die mine gesellen sint, daz ist von künges künne erborn. herre, wie ez wart verlorn, daz süln wir iu rehte sagen. wölt ir dar ane niht verzagen irn gebt uns des fianze, und daz ir die vil ganze behaltet mit der stsetekeit, des sült ir swern einen eit, daz ir uns niht gewaltes tut. wir wellen mit füge iwer gut nemen umme den selben knaben den wir her gefüret haben. ’ der kunc sprach zu hant: ‘ min triwe si des iwer pfand. dar zu wil ich iu swern einen eit, daz ich iu nymmer dehein leit getün an deheiner Sache, daz iu kome zu ungemache. ’ Der kunc mit der rede volle für: er gap sin triwe und swür den eit lazen vil steten, was die oristen do teten \ dem künge rehte wart geseit Malafern edelkeit, und vil gar sin art, und daz sin vater Rennewart und Alyse sin müter was, und do des kindes sie genas, daz sie gelac der gebürte tot. ‘ und do die jaemerhchen not Rennewart und die sinen liten, da würben wir mit wisen siten, daz wir den knaben verstaln. mit vlize wir daz haln \ vor der ammen diu sin pflac. daz kint in der wiegen lac. wir namen daz kint mit der wagen. do wirz begunden dannen tragen, die amme ez do innen wart, und hüb sich nah uns uf die vart, und ergahten uns an den shiffen. die ammen wir begriffen und twungen sie zu dem kinde. des wart ir müt vil swinde, doch müste sie mit uns dan. Nu höret wie die kaufman lugen durch ein valshes wip - swer hat ungetriwen lip, der minnet die valshe n sere. _ _

ez ist ein alte lere daz sich der man gesellet als sin leben ist gestellet. Der kunc sprach: ‘ ich wil den knaben niewan nach iwerm willen haben, get hin! lat mich in gesehen! daz sol heymliche geshehen. ich kiese wol an siner art ob sin vater ist Rennewart. und ist er Rennewartes kint, so wizzet, daz ir sselic pint: ich mache iuch des gutes rieh, und ist er Rennewarte glich. ’ [ 87r Die kristen warn des msers vro. von dannen giengen sie do. sie sazen an ir barke und begunden gahen starke da sie daz kint wol wisten. niht langer sie daz vristen, sie hiezen kint und wagen mit in an die barke tragen. diu amme mit dem kinde gie. der kunc do des niht enlie, ern wser eine dar geriten. die ammen er begunde biten daz sie daz kint in lieze sehen, er wolte an dem kinde spehen, ob ez wser von siner art. daz was da vil ungespart: man hüb uf den shönen knaben. der kunc hiez in für sich haben und begunde in shawen harte und sprach: ‘ ez ist Rennewarte glich niender umme ein har. saget mir rehte wie manic jar haben müge wol daz kint! ’ — ‘ herre kunc, hiut ez sint ahte wochen und dri tage daz vil herzecliche clage, da zu Portebaliarte was, und daz des kindes do genas Alyse, die an im erstarp. daz sie von tode noch verdarp, daz shadet vil dem lande. swer rehte ir tugende erkande, den müz riwen gar ir tot. Rennewart iesa gebot dem byshove von der stat daz er des reinen taufes bat gebe dem shönen knaben, und daz er würde von im erhabn, und in nante Malafern; des begunde er an den byshof gern. der engel den namen im kunte. der tiuvel dar nach uns shunte, daz wir in her haben braht. nu hütet iuch, herre, vor der aht die iwer triwe und iwern eit tü gar in unwerdekeit. die künge süln war sagen, nieman sol die kröne tragen des herze si entreinet. ’ — ‘ wie ir daz habet gemeinet, daz han ich vil wol verstanden. gein shaden und gein shanden sült ir kein angest haben: ich envergelte iu den knaben daz ir mir ymmer sit holt, ich gibe iu silber und golt, swederz zu nemen iu behaget; iwern willen mir des saget, sit mit gütem müte geil, saget an, nemt ir glichen teil, als ir hie vor mir stat? ’ —

‘ swaz ir gnaden an uns begat, daz teiln wir geliche. ’ Terramer der vil riehe ) sprach: ‘ nu vart mit mirdan, und enpfahe ie der man [ 87rc von golde hundert marke, daz wil ich iu an die barke antwürten mit geleite, als ich iuch wol bereite, so vart swar iu gevalle! ’ tieffe nigen sie alle dem künge Terramere und sprachen: ‘ iwer ere hat ir an uns behalten. ’ groze gnade sie im zalten, daz er sie der niht verstiez und sie so gütlichen hiez sinen kamerer wern. ‘ ir sült niht an sie gern daz sie müge beswsern! ’ sprach der künc zu den kameraern. die kamerer daz taten, die kristen sie nihtes baten, ( do sie ir golt enpfiengen, für den künc sie giengen und begunden Urlaubes gern: ‘ noch sült ir uns gutes gewern, als iwer gnade uns gehiez! ’ der künc do des niht enliez, ern leiste ir willen gar. er sprach: ‘ ich wil selbe dar und den knaben behalden. ich wil den künc Tybalden den knaben lazen sehen und wil rehte im verjehen, wannen der knabe ist geborn und wanne er wart verlorn. daz wil ich nieman mere sagen. auch sült ir vil wol verdagen swaz wir mit ein ander geworben han. ’ Die kauf lute begunden gan gein den shiffen da die warn, die künge niht verbaren, nach den kauflüten sie riten. Terramer mit güten siten Tybalde bevaloh daz kint. den duhte alles daz ein wint swaz er von kinden ie gesach. hin zu Terramere er sprach: ‘ der vil here got Mahmet an menshen nie so wol getet als an dirre persone. ez ist aller kinde ein kröne die ie wurden in der weite, ez ist zu einem gelte iu, herre, hie bestanden, in al der weite landen wart nie kein kint sin genoz. wie mohte ez werden ie so groz ) mit also jungem libe? awe! was geshach dem wibe die ez brahte an die weit? ’ ‘ da wart ir leben des todes gelt, ’ sprach der künc Terramer. ‘ diz kint daz müz die herzeser rechen die uns sint getan. Willehalm der müz im lan, des ich gedinge, noch sin leben und dir Arabein wider geben. Tybalt heiz ez ziehen so. siner kraft wir werden vro: des süln wir dar gedingen. ez beginnet noch betwingen die kristenheit über al. der diz kint mime kinde sta. b

dem süln wir wünshen heiles. ’ — ‘ Terramer, du erteiles uns harte wol zü dem kinde. swanne ich die warheit vinde, so wil ihz erste glauben: mir wart nie mer kein rauben so liep daz in der weite geshach. man sprichet: “ wen der wol / errach, der ist als wol errochen. ” ’ — ( ‘ wie hastu daz gesprochen? des soltu mich besheiden baz! ’ — ‘ herre, da glaube ich kume daz, daz ez si Rennewarte,s vruht. ’ — ‘ Tybalt, du briches dine zuht an dem kinde und an mir. saget bi iwern triwen ir und als ir kristen lute bint, ob diz wol getane kint si geborn von Rennewarte. ’ die kauflüte swürn harte bi ir kristenlichem taufe und bi dem türen kaufe den mit den juden tet Judas, daz Alyse erstorben was an dem kinde, do siez genas, und, herre, daz ez des samen was den Rennewart uz sime libe säte sinem reinen wibe. ‘ si Malafer niht diu selbe sat, so enmuze diu trinitat ? W] nymmer mer uns werden holt. herre künc, weit ir daz golt die wile hie behalten, und lat den künc Tybalten mit uns tun die heimvart und bevinden daz, ob Renne¬ wart des shönen kindes vater si, und senden mit im unser dri; wir andern bliben hie bi iu. ’ — ‘ güte lute, saget mir, zwiu solt ich iuch hie gevangen haben? ich sehe wol an dem knaben daz er ist von miner art. vart mit sseiden iwer vart! iu muze vil wol gelingen an allen iwern dingen. ’ Die kauflüte sich niht sumten: die heidenshaft sie rumten. war deheinr ie bekam? ich bin der daz nie vernam. ich enrüche ob sie ertrunken oder in dem mer versunken: des han ich deine riwe. daz sie die grozen untriwe an Rennewarte begiengen, ob sie dar umme Mengen, vil lihte ich daz verclagte. Terramer der unverzagte hiez den künc Tybalden daz kint also behalden daz erz im dankte ymmer me. er sprach: ‘ tut iu daz laster we daz iu hat getan der markys, so pfleget des kindes in der wis daz im gar kome zü güte. Tybalt, an dich ich müte, daz du des swerst einen eit,

daz ez blibe ungeseit ymmer von dinem munde, für war ich nieman gunde dem ez mit uns waere kunt. wir süln ez heln biz an die stunt daz ez kumet zu sinen tagen, ez wirt von siner hant erslagen der kristen vil, als ist min wan. sin bilde daz ist gar getan als min sun Renne wart, der mir alsam verstoln wart und gefüret in die kristenheit. was ob uns daz glücke heit da gein Mahmet beshert daz min vrseude wart verzert, do Rennewarten ich verlos? min herze manigen jamer kos leider sit von sinen handen: in kristenlichen landen hat er mir leides vil getan, daz wil ich alles varn lan biz daz ich ez gerechen mac. er slüc mir selber einen slac, daz ich was nahe gelegen tot. nu wil ich gar mins leides not überwinden mit dem knaben. die wile süln die kristen haben vride und mit gemache leben. ’ — ‘ swer uns danne habe gegeben daz kint, der müze missevarn. wir süln mit groz gesharten sharn Orense e erstriten. solten wir da heime erbiten biz daz gewühse daz kint, so wsern wir an eren blint. wir süln ez also zechen daz wir den shaden rechen und die herzelichen leit, die uns tet die kristenheit in dem jüngsten strite. vil kume ich, herre, erbite, daz ich gerne aber versuche, ob Mahmet noch gerüche daz er uns helfe gesigen. uns ist sin helfe noch verzigen. was ob in daz kan riwen? wir süln unser rache niwen und aber varn über mer. ’ — ‘ so vertribet uns gar ane wer der der kristenheite pfliget. ich wsene daz sin kraft gesiget, swa sie wil uf der erde breit. Tybalt, daz si dir geseit, ’ sprach der künc Terramer, ‘ do ich tet den wider ker nu jungest von der kelte, die Jhesus do erwelte im zu shirme und zu wer und treip mich wider über mer, da von wil ich nu biten biz hin zu den selben ziten daz der knabe gewahsen ist, so enkan ir Jesus noch ir Krist sie nymmer danne behüten. Mahmet wolle danne wüten und der sinen gar vergezzen, so wirt Orense besezzen zu einem gantzen jare mit so vintlichem vare des Kyburc nimt ir ende, e daz ich dannen wende, da mit solt du gein Kordes varn und daz kint also bewarn daz ich dirz ymmer sage dang, dich ensol dünken niht zu lang

biz der knabe gewahsen si. du solt im dicke wesen bi, so pfliget man sin deste baz. du solt für war wizzen daz, vil hoch gelobter Tybalt, daz ez nie in dine gewalt zu disen ziten wsere komen, wan daz ich dich han uz ge - nomen, daz ich getruwe nieman also wol. da von din reines herze sol daz kint haben in shoner pflege, swanne ich mins shaden mich bewege, den mir hat getan der markys, so müze ich Verliesen den pris denich von maniger kröne trage, mir ist min shsedelichiu clage niwer danne do sie geshach. ein varnlan ich nie gesprach. bin der man niht varn lat swaz man im getan hat, sin laster ist deste deiner, süzer ritter vil reiner, als ich dich gebeten han, daz soltu vil stscte lan, und swaz ich dir bevolhen habe» hüte vil wol daz uns de» knabe» ieman verstoln enpfüre. du weis! wol daz du swüre einen eit, densoltdu wolbewarn. da mit wil ich dich lazen varn gein Kordes und daz reine kint. ob unser gote getriwe sint, so süln sie mich minnen mit gütlichen sinnen. den han ich den kauf ge kaufet, min sselde balde laufet, daz ich den kauf ie getet, des bistu geeret, Mahmet, an dem kinde wol gestalt. ’ des antwurte im do Tybalt: ‘ swaz ir gebietet, daz sol sin. ’ Da mit fürte er daz kindelin mit im hin gein Kordes. er hete vil jamer Mordes me zu vil danne gnüg. daz kint man vil sanfte trüg, vier man, in siner wagen; zwene mohtenz niht getragen. da lag ie doch ein wunder an daz ez die groze ie gewan von also jungen tagen, was sol ich iu mer sagen? do Tybalt hin zu Kordes kam, daz kint er an den arm nam und sprach: ‘ du bist vil swsere; eins daz sehs jseric wsere daz trüge ich sanfter danne dich, wiltu sus wahsen für sich, du mäht betwingen gar die weit, du müst gelten noch daz gelt daz ich dem markyse lech, do ich vil prises mich verzech uf dem velde ze Alytshantz. sin pris der ist worden gantz,

der was e von shanden shart. diz hat gemachet Rennewart: sin eilen nu den pris ervaht. du solt gewinnen noch die mäht, des ich gedinge, liebes kint, daz Rennewartes sterke ein wint wider der dinen dünken müz. mir getüt din eilen büz, swaz man mir zeit zu shanden, daz diu in minen landen von dir noch gerochen wirt. ich waz da zu Orense wirt, biz daz Arable mir entran mit dem wol gepristen man den man da nennet markis. daz er so wol getar den pris in herten striten bejagen, des müz mir ymmer werndes clagen ligen nahen dem herzen. die selben herze smertzen richet noch din deiner lip. ’ Tybalt besante zehen wip zu ammen dem werden kinde. daz kint begunde swinde weinen nach eines wibes brust. nu büzte man im den gelüst: sugen ez vaste begunde. e ez des sugens erwunde, ( IS4a ez het die brust geiferet gar. ein ander wip hiez man dar gen, daz ez suge baz. daz kint sin selbes niht vergaz: ez saug biz daz ir geswant. ein ander wip ez sa zu hant saugte biz daz ir niht beleip der spüne. daz kint ez treip biz daz ez sie alle gesaug. dem kinde niht deine spise taug, swanne ez wirt zwelf jar alt. do sprach der künc Tybalt: ! ir vrawen, pfleget des kindes wol! mit güte ich iu danken sol, daz ez iuch niht geriwet. daz wirt von mir vertriwet in iwer hant mit stsete. ’ waz Tybalt dar nach tsete? daz wil ich iu machen kunt. er gap Sterlinge zehen pfunt ieslicher ammen dar dar umme daz sie nfernen war des kindes mit güter pflege, ‘ ich wil selbe alle wege sehen wie ez sich gehabe. e daz verdürbe der knabe, Terramer der vil riche der gsebe sicherliche zehen kröne und diu lant. ’ Vil shier tün ich iu bekant waz wunders sit daz kint begie. daz mser wil ich lazen hie eine wile ligen stille. ez ist min vil güt wille, daz ich iuch von clagender clage enbinde gar, als ich iu sage. swer hat daz vorder leit ge¬ lesen dizz büches, der müste wesen

in clage, als er ez gelas. als sin danne niht mere was, so begunde er sprechen: ‘ awe! daz er uns niht des büches me in tütshe hat gesprochen! er hat ez abe gebrochen da ez was aller beste. ’ nu wil ich ez biz zu leste durch gute lute machen, an künste niht verswachen, des die meister muzen jehen, daz künde nymmer sin geshehen, niur wan ein vil gefüger man, der uns ein welshes buch gewan ( und daz her zu lande brahte. daz er des ie gedachte, des wil ich in ymmer rninnen mit vil dienstlichen sinnen. wie sin name ist genant? daz wil ich iu tun bekant: Otte der Bogensere. vil ungerne ich verbaue, ich enseite wa er sseze: ob ich des hie vergseze, so wser miner füge mat: er sitzet zu Ausburg in der stat, und daz er vil gerne tut swaz dunket güte lute güt ( der ungefügen hat er haz ), vil wol hat er erzeiget daz an disem selben büche hie. Da ich e daz msere lie, da wil ihz grifen wider an und sagen wie der küne man, der hoch gelobte Rennewart, shiet von Portebaliart. do er von dannen kerte, den weg in nieman lerte. er gieng für sich nach wane gein Sante Juliane und kam in daz lant zu Prides. ey, herre, was du nu lides arbeite von vil gedanken! herze, du ensolt niht wanken! wende gein kunste dinen sin, biz daz du Rennewarten hin bringest da er bliben sol. und tüst du daz, so tüst du wol. Do Rennewart kam zü der stat, sin müde in einer rüwe bat bi einem shönen brunnen. von der vil heizen sunnen waz er von sweize worden naz. zu dem brunnen er gesaz und wände haben güt gemach, zwene münehe er körnen sach von Prides zu im riten dar. do er ir rehte wart gewar und sie im begunden nahen, do wolt er sie enpfahen. er stünt uf und gieng gein in. do ershrag in sere der sin, daz in diu varwe wart vil bleich und in gar diu mäht entweich, do sie sahen in so langen mit siner vil grozen Stangen, und er trüc daz harnash an. nu sprach der wallende man: ‘ sit ir, herren, closter lüte, so bin ich komen hüte vil sselicliche an dise stat. got ich vil innenclichen bat, do ich der weite mich erizoch und alle hohe wirde vloch,

daz mich got dar wiste da man die weit niht priste. nu hat iuch got zu mir gesant. ir habt ein wol gestalt gewant an iu. wer hat ez iu gegeben? in iwerm orden wil ich leben, nymmer ich des erwinde: swa ich iwer closter vinde, da wil ich ymmer bliben, mine lebende zit vertriben. ’ Die münche begunden switzen, Rennewarten harte entsitzen. der gliche sie gebarten, mit gedanken sie des varten wie sie entrinnen mohten, daz sie dem tode iht tohten. Rennewart an die munche sach. harte gütliche er sprach: ‘ ich wil iuch in der minne biten, iwer kappe ist so wol gesniten, daz ir mir die ane lihet. sit ir zu prister gewihet, so sült ir die minne minnen die da nymmer kan errinnen, und mir die kappen geben an. swie ir sit ein closter man, ir traget doch wol min kursit. und vart ir in keinen strit, so wirt ez iu ein gut gemach. ’ der münch vorhteclichen sprach: ‘ herre, des sült ir mich erlan. sölt ich in dem kursit stan so ich sünge da zu köre, so wser ich gar ein tore und wser der samenunge spot. ich bite iuch durch den süzen got daz ir mir die kutten lat. ir sehet wol daz daz closter stat bi uns harte nahen. da sült ir, herre, enpfahen die heiligen gehorsamin, ob ir ein münch wollet sin. ’ — ‘ ich enweiz, brüder, was ir saget. ich wil die kappen die ir traget ietzunt an minen lip legen oder brechen iu mit grozen siegen iwer vil breite blatten, wizzet daz ir uf der matten nie enpfienget grozer siege, danne ich iu uf den ruggen lege. ’ Von vorhten der münch be - gunde ie sa an der selben stunde vil vaste vor im vliehen, Rennewart hin nah im ziehen. harte shier er in erlief. Rennewart vil lute rief: ‘ mir blibet hie diu kutte! ’ die stangen er vaste shutte, der münch in vil sere entsaz und begunde daz pfsert rüren baz in die siten mit den sporn, er wände han den lip verlorn und sprach: ‘ lieber herre güt, senftet iwers zornes müt und rüchet mir lan daz leben, ich wil iu die kutten geben daz ir mich lazet unbenot. die kutten er von im bot.

Rennewart leit die kutten an. ‘ so gut gewant ich nie gewan, ’ sprach Rennewart und was vro. den müncli betwang er do daz er daz kursit leite an sieh. ‘ got herre. diz unbilde rieh daz an mir begangen ist. ’ ie sa an der selben vrist die münche von im gahten. da sie der stat genahten, sie hüben ein vil lut geshrei. ‘ diz landes ere diu ist enzwei, ’ sprach der daz kursit fürte an. Nu begunde wip und man vaste vragen was in wsere. ‘ wir sagen groze msere, ’ sprachen die münche beide. ‘ so sure augel weide ) gesach ich nie bi miner zit als an im des da was daz kursit und mir die kutten hat ge - nomen. ich wsene wol, er s i körnen zu shaden disem lande, swie drate ich von im rande, er hatte mich shier ergahet. ob iu min rat niht versmahet, so heizet sliezen diu tor. ir müget in gerne lan da vor: swie er kumet her in die stat, so ist iwerm lebne mat. er hat erzeiget mir den shach, daz mir was von im vil gach und in gerne nymmer me gesihe. wizzet daz ich der warheit gihe. er gihet, er si ein brüder; dem tiuvel zu eime luder zel ich den selben pilgerin. in swelhem closter er solde sin, da wser ich ungerne inne. er slüge mir in der minne einen slag der mich mute. iwer ieglicher der hüte der kinde und des wibes und dar zü sin selbes libes. ich bin entrannen kume. daz ich mich iht versume, daz sol ich vil wol bewarn. ich wil gein mime closter varn und sagen der samenunge daz sich alte und junge hüten, ob er kome dar. got si der iuch wol bewar und der den sinen nie verlie. ich enwil niht langer haben hie. ’ Do der münch enweg gereit, niht langer daz commune beit, sie hiezen zu sturme luten. da mit kunten sie den luten daz sie ängste pflsegen und gein wer ir ding wsegen und alle harnash leiten an, nach sinen staten ie der man. harte snelle daz geshach. der rihter zü in allen sprach: ‘ swer hat armbrust oder bogen, die süln weseri in gezogen. ist ez als ich mich versihe, bi miner triwe ich danne gihe daz lützel hilfet unser wer. ich sah in slahen ein michel her. ’ des antwurten die jungen: ‘ wir sin noch unbetwungen. unser keinr mit im nie gevaht.

het er nu tusent manne mäht, so sülle wir in doch gesehen. was mag uns da von geshehen V da mit sie do genanten: hin für die stat sie ranten und daz sie sich niht ensharten. nu sahen sie Rennewarten in siner swartzen kappen. ritter, burger und knappen vil vrech uf in da waren. Rennewarten sie doch verbaren, do sie an in bekamen und vil rehte war genamen siner gröze und siner lenge: die vil wite weit gar zu enge vor vorhte da genügen wart. Nu begunde Rennewart zornlichen sehen umme: ‘ waz werbet ir, vil tumme, mit iwerm dro geshirre? ( ich Wien, ir varet irre, wer iu nemen sol daz leben, sol ich iu den tot nu geben, daz tun ich vil ungerne. ich verlobte daz zu Yberne [ 88vc daz ich nymmer man getote, wan der mich sins todes note. ich weiz wol, sit ir mir gehaz, daz tut ir doch umme ettewaz, daz sült ir mich wizzen lan. han ich danne iht getan, des gewinne ich iwer hulde. weit aber ir vremde shulde an mir nu hie gar rechen, so wizzet, ich müz brechen mine gelübde und mich wern. swer mich des libes wil behern, da gein setze ich mich zu wer. etteslichem ich den tot besher, der waent daz im niht werre. und ist got iwer herre, des wil ich gein iu geniezen. iuch sol des wol verdriezen swaz mir mag zu shaden körnen, und han ich iu iht genomen, daz wil ich iu vil gerne gelten. ’ ‘ herre, ir müzet engelten daz ir beraubet hat die straze. swer iuch dar umme laze an dem libe genesen, des lip müze unsselig wesen, ’ sprach under in ein tummer man und rante Rennewarten an und wolt in nider tretten. ‘ nu müz min leben ich retten, ’ sprach Rennewart der lange und begunde mit der stange umme sich slahen vil sere. ‘ nu enwolt ich nymmer mere kein menshe me ertöten, nu wollen mich dise noten daz ich zubreche rninen eit. daz wirt etteslichem leit. ’ Da mit er den selben slüg der da hete getan den unfüg, daz er in tretten wolte. der lag uf der molte tot. gnüge do niht liezen, sie begunden uf in shiezen mit vil harte grozen pfilen. gein den begunde er ylen und slüg der ich enweiz wie vil, und sprach: ‘ sit mich got niht wil dirre arbeit erlan, so müzet ir vil gar han _ _

den tot von mime übe. die siege ich uf iuch tribe die iuch legent in daz grab, mir engebreste danne min walle stab, den ich trage in den handen. ’ ( flühtecliche sie do randen vil vaste hin gein der porte. do daz her die vluht erhörte, sie zogten gein der porten dan. so küne was do niender man der da getorste biten da wurden rosses siten mit sporn verhawen vaste. sie duht ein velt ein raste: so grözlich was ir vorhte; daz er sie des lebens entworhte, dar umme sie vil angest liten. vil wenic sie ein ander biten, [ S9 die minren und die merren. der man beite niht des herren noch der herre des man. sie riten alle den wol dan, der arme und der riche; da vluhen alle geliche. da für der kneht dem herren vor. swelher da ergreif daz tor, den duhte, er hete wol gevarn. si enkunde Rennewart niht sparn: swaz er ir traf, die warn tot. da sie do kamen von der not, die porten sie besluzzen. sie envahten noch enshuzzen, sie hiezzen wol der porten pflegen. die veigen warn tot gelegen, da von der strit erhaben wart. Nu gieng brüder Rennewart da er daz closter ligen sach. wider sich selben er do sprach: ‘ Rennewart, wa wilt du hin! got müze wisen mir den sin daz ich kom etteswar da mir gemach wider var. du tust wol, got, und tust du daz. ich enbedorft nie gemaches baz danne ich bedürfte hinaht. swaz ich zu dirre zit gevaht, daz tet ich sunder minen dang, der mich zu disem strite twang, harte deine er des genoz. ich warp daz lebens in verdroz und dannoch etteslichen me. minem hertzen tut vil we daz ich worden bin meineide. mich niüwent die sünde beide: meiner eit und valshe triwe. ez ist min wernde riwe swaz ich hie lute ertöte, der mich der sünden note, dem werde daz paradys bespart. awe! vil armer Rennewart, daz dir got heiles günne! daz al din heidenish künne von arte so wol gehohet ist, und du daz gelazen hast durch Crist: des sölt er dir gedenken und niht sine güte krenken. ob din güte iht Übels tüt, nymmer glaubet daz min müt.

din güte kan niht misse varn. got herre, rüche mich bewarn. ich enweiz war ich nu kere, ez enlere mich din lere, anders ist min leben enwiht. ich enweiz wa man mich gerne siht, ich enweiz wa ich bin wille - komen. ich han daz von dir vernomen daz din gnade helfe pfliget. ich bin der nynimer sich be - wiget diner helfe, vil süzer Krist. nu rüche zeigen mir die list, [ S9 herre, da ich beliben müge. din güte des wol gehüge waz ich durch dich han getan. uf dine gnade wil ich gan, swa du mich nu wisest hin, des ist gevölgic dir min sin. nu gebiut, herre, daz ich ge und niht langer hie beste. diz wil ich tun in dime namen. nu wer daz sich iht sülle shamen gein mir diner gnade güte, und mich din gnade behüte daz ich iht mere var irre. wil mich jenr und dirre, er si jung oder alt, wil mir der zeigen sinen gewalt und des lebens mich behern, sol ich mich, herre, desnihtwern, so würde ich gar der weite spot, uf dine gnade, süzer got, wil ich wern minen lip. do mir der tot min liebes wip, herre, von dime geböte nam, als dime ge walte wol gezam, und hete ane dich der tot Alysen getan des todes not, sie wter noch unertotet: ich hete den tot benotet, mit strite im vil gar erwert, daz ir leben wser unverzert. awe mir! Alyse, awe! daz dich min äuge nymmer me hinnen für gesehen sol! süzer got, nu tü so wol: nym sie zu dem paradyse! awe mir! liebe Alyse, daz fulet noch din süze jugent! ich weiz wol daz grözerr tugent uf erde nie kein wip gewielt. vil süzer got, waz mir behielt din güte herzen swsere! vil zornig du gein mir wsere. do Alysen lip erstarp, ir tot mir leides vil erwarp. wanne wilt du trostes mich gewern an dine gnade wil ich gern daz die mich etteswar wise, daz ich vinde so vil spise daz ich hungers mich erwer. ’ Da mit gieng er gein dem mer. daz mer zu berge er kerte. sin gedang daz herze lerte daz er gein eime closter gie. daz closter lag, ich sage iu wie: ez was an dem mer gelegen und künde grozer richeit pflegen und was erbuwen vaste, dem hochgebornen gaste

was diu porte vor bespart. dar kam gegangen Rennewart, er bozte an die porte. da der portner daz erborte, er sprach: ‘ wer bozet da % wer % ’ Rennewart sprach: ‘ nu gang her \! und tu mir balde uf daz tor! ’ — ‘ ir müzet beiten mir da vor: den appet müz ich gesprochen. ’ — ‘ müz ich nu die porte brechen, so hastu niht wol gevarn. ) in dem closter ist niender barn, er müze des todes sin, kume ich zorniger drin: ez si munch oder brüder, ich slahe in uf der kutten müder, daz der rugge im müz erswern. wilt du inlazens mich entwern, so müst du doln ungemach. ’ da gein der portenere sprach: ‘ swaz nu mir da von geshiht, so müget ir des erwerben niht daz ich iuch iht in laze. und füret ir iwer straze, daz wasr iu daz beste. diu porte ist wol so veste daz ich vil gar ane angest bin. ich waene, ir sit ane sin daz ir uns drsewet so harte. ’ diu rede wart Rennewarte ( von dem portenere zorn. er sprach: ‘ du soltes han verhorn dinen vil shalclichen doz. ’ da mit stiez er einen stoz der porte daz sie gar zerbrast, und daz der ungefüge last erslüc den portensere. da der appet vriesh daz msere und gar diu samenunge, der alte und der junge vil sere in da entsazen. da die münche sazen und azen, Rennewart kam gegangen und wart wenig enpfangen von den münchen allen zwir. Nu begunde hungerlichiu gir Rennewarten wisen da daz brot lag. er sprach: ‘ mir ist vil not daz ich dich han funden. min not wirt überwunden die ich han von dem hunger. ’ kein münch was da so junger noch dar zü kein so alter, kündiger oder einvalter, des brotes sie enbaren betalle. die münche warn alle bevangen mit grozer not. da Rennewarte wart daz brot, er begunde vaste umme sehen, über al under den münchen spehen. er sprach: ‘ welhes ist der appet? ir sit so glich gekappet daz niht min sin gekennet wen man hie appet nennet, alle die sitzent hinne, die bite ich in der minne ) daz sie mir den appet zeigen ’, da mit min vrage sweigen. Der appet sprach: ‘ was wolt ir % sie sprechent meister gar zü mir, ez si dirre oder der. ’ — ‘ herre, her appet, so ist daz min ger daz ir mir gebt die pfründe.

Rennewart verlangt von dem Abt und sit ir daz niht tünde, so tut ir mir gar unrehte, wan ich wil iu sin gerehte, swaz saget diu gehorsam min. ’ ‘ awe! lieber brüder min, ’ der appet vorhteclichen sprach, ‘ ein gebserde ich von iu sach, die ist böse closter wise. ir hat gezzen gar die spise die wir alle solten ezzen, und sin wir sus gesezzen: daz reht hat niht diu kutte. ( unsers kornes eine mutte gsezzet ir an brote wol. ’ — ‘ herre, ich was in hungers dol. daz han ich nu gebüzzet. der hunger die spise suzet, die niht so süze wsere, so der buch niht stunde leere, der groze hunger mir gebot daz ich han gezzen iwer brot. daz tun ich nymmer mere. ’ — ‘ brüder, nu fürhte ich sere daz iwer zorn uns fuge pin. da iuch der portener niht in balde da zu der porten liez, iwer zorn in gar sterben hiez. wir mügen iuch niht enpfahen. min äugen nie gesahen keinen man den ich so vörhte. iwer zorn mich entwörhte, swanne wir iuch niht fulten. ir möhtet niht gedulten unser arme pfründe kräng und dar zu vrü den metten gang. da mit vart gote ergeben! iu entaugt zu nihte unser leben. ’ Rennewart willeclichen sach. ins Kloster. hin zu dem apte er do sprach: ‘ herre, ich wil beliben hie, und swaz ich sunden ie begie, die werden! hie gebuzet. und wizzet daz ir mich müzet bi iu hie beliben lan. mir gan wol sante Julian, daz ich sin gut hie mit iu zer. daz mir daz hie ieman wer, des bin ich ane angest gar. mine gehorsame gib ich iu dar. herre, die rächet enpfahen. und kan iu daz versmahen, so wil ich unshuldig wesen. heizt daz privileie lesen; und swaz dar an geshriben ste, daz tut und nihtes me. des wil ich niht enbern: ich wil in der minne gern daz ir mich niht versprechet, daz hellefur so bechet daz ich im gern entranne, ich han vil hohes künne verlazen durch den suzen Krist. ich wsen, iu niht bekant ist von welher art ich bin geborn und wes ich han die weit verkorn. ’ Der appet sprach: ‘ mir ist wbekant iwer gesla: hte und daz laut da sitzent iwer mage. mit Urlaube ich iuch vrage, daz ir mir saget daz in sere wer iwer gestellte wsere. mir ist vil kunt der lande. waz ob ich in erkande swie ich ein closter man nu si,

etteswanne ich was des mütes ( vri und minnete vil gar die weite, nach hohes prises gelte arbeite ich mich zu aller zit. ich was ein ritter als ir sit, und für manige ritterliche vart, swie ich si unlide shart; und wart nie man slecke, swie si mins swertes ecke vil dicke blütic worden in kristenlichem orden. ein Heber brüder mir erstarp ( sin tot mir werndes leit erwarp ): in ritters prise lag er tot. sin tot die vraeude mir verbot daz ich die weite vil garv loch; in dise zelle ich mich zoch und wil ymmer bliben hie. wizzet, brüder, daz ich lie werde vriunde und wites lant durch in der da ist genant über alle hohe Altissimus. durch uns enpfieng er einen kus der uns von serbeiten nam und im zu arbeiten kam. den kus tet im do Judas. ] wir gnasen, und er genas. durch des selben gotes minne wil ich ymmer wesen hinne und dienen umme in, swaz ich kan. ein teil der büche ich mich versan. die bin ich vil wol geleret. den edeln man ez wol eret, swer der büche sich versinnet. ob er der weite entrinnet, als ich ir bin entrannen, so mag er vil gerne kunnen beide singen und lesen. ich enmohte niht appet sin ge¬ wesen, wan daz ich diu beide künde, ich wart in kurtzer stunde appet. da ich kam her in, der appet leit des todes pin. die münche do an mich kamen, daz sie mich zu appet namen. nu müz ich so des closters pflegen daz ich den reinen gotes segen verdiene mit der selben pflege, so der reine engel wege gar miner sunden schulde, daz ich danne des habe hulde der ymmer ist und was, do diu maget sin genas. ’ ‘ Was er vor der selben maget herre appet, mir daz saget. ’ — ‘ er ist ymmer und was ie. ’ — ‘ do er die mensheit enpfie und do er die marter durch uns leit, wem bevalh er die gotheit? wan bleip sie des todes vri und die genende alle dri,

der vater, der sun, der here geistl ’ — [ ‘ crede michi, 6nt [ der, du reist ] zu tieffe von den buchen, got künde des geruchen daz er die gotheit behielt, do die mensheit des todes wielt und vil gar wart zufüret, diu gotheit nie geruret wart von der juden hende. geben diser rede ein ende! brüder, daz ist gut getan, ich wsen, ich iuch besheidenhan daz vil pfaffen ist verborgen. ’ — ‘ herre appet, so wil ich borgen iu der vrage nu zu stunde, vil wol ich furbaz künde iuch versuchen, ob ich wolte. durch den got der durch uns dolte den tot, herre, mich gewert, als ich habe an iuch gegert, und lat mich iu gehorsamen, sit sich min herze künne shamen vil maniger grozen missetat. und minnet ir die trinitat, so enpfahet mich sundtere. miner sünden bürde swscre wil ich hie werden ane. bi sante Juliane entwert mich oder lihet! ob ir mir die bete verzihet, so wil ich doch hie bestan. ’ — ‘ brüder, so weit ir beide han daz teiln und daz wein. sit ir got daz weit verseln, so sült ir erste mir künden, mit wie getanen sünden iwer sele si gebunden. als ich daz habe erfunden, dar nach wil ich iu büze geben. ’ — ‘ herre, da han ich al min leben nach sünden ie geworben: manic man ist erstorben, daz wizzet, von minen handen. gnüge den tauf niht erkanden. ich han auch kristen vil erslagen. mine shulde wil ich iu kurze sagen: miner sünden ist mere danne vil. von erste ich, herre, iu sagen wil, wa von ich lazen wil die weit und gelten wil der sünden gelt, ich hatte ein harte liebes wip, der lac tot ir reiner lip, da sie ein kindelin gebar. ich wände daz daz kint mich gar mins leides solte ergetzen. da künde unheil mich setzen in leit, daz ich müz ymmer doln: mir wart daz selbe kint verstoln, da ich min reines wip verlos, die weit sa zu hant ich verkos und wil ir ymmer mer enbern. ‘ brüder, ich wil iuch gewern des ir uns nu bittet lange. daz harnash und die stange die sült ir beide von iu legen und nymmer me den lip geregen daz da striten ist genant. ’

der appet nam in bi der hant und sprach: ‘ nu get dan mit mir, weit ir leben als wir und halten gar der regeln reht: ez si krum oder sieht, daz sol iuch alles dünken gut. ‘ ein ding, lieber herre, tut, ’ sprach zu dem appet Renne¬ wart, ‘ herre, mir ist noch verspart was diu regel gehütet mir. ’ [ do sprach der appet: ‘ da sult ir vil gebeten und vil gevasten, uf bette nymmer gerasten; zu mitter naht sult ir uf stan, beten hin zur metten gan, und da sin biz zu none. ) nach dem reinen gotes lone sol man aerbeitc liden. lieber brüder, ir sult miden allen zorn und allen nit. und swaz man iu zu spise git, daz sult ir niht versmahen, in der minne vil süze enpfahen. man tut iu alles daz man mag. brüder, habt ir durh den tag brotes gnüc an zwelf broten ’ — ' meister, man fünde mich toten, solde ich da mit hören, herre appet, ir wollet üch tören. gebt mir der lipnar genüc, oder ich tim den unfüc der ynvmer ueh besweret. ’ — ‘ nu wolde got daz ir weret von hinne über tusen raste! uns ist gesaczt ein vaste. brüder, wollet ir der iht pfle¬ genV — ‘ meister, ich han mich bewegen: swie ir lebt, also wil ich leben, wolt ir mir gnüg brotes geben und dar zu vleish und kasse. vil kume ich, herre, gensese des tages mit zwelf leiben. ich wolt ir wenig leiben, ich engseze sie betalle. ’ der appet sprach: ‘ wir alle müsten daz closter rumen, vil gotes dienstes sumen. groz sünde iu daz wsere. ’ — ‘ herre appet, den ssegersere mache ich von den kelchen bloz. husen, hechte, salmen groz kauft und ander vishe! anders swaz ich dinne erwishe, daz ist alles samt verlorn. ’ ‘ herre, ir sult disen zorn, ’ sprachen die münche, ‘ stillen und tun gar sinen willen: lihet im die pfründe dar. wir süln im unser lipnar gerner geben und daz brot, danne daz wir alle tot ligen. herre, ez ist unser ger, ’ sprach dirre münch und der. Der appet do ir willen tet und gewerte sie ir bet. Rennewart die pfründe enpfieng •

der appet gein dem münster gieng. der brüder volget im mite, der appet sprach: ‘ des closters site solt du lernen, daz ist gut. ’ — ‘ ich han gesetzet minen müt zu tünne swaz iu wol behaget, und swaz mir ieman gutes saget, [ öö des müze im der got Ionen, den man Tetragramatonen nennet, und der was ie. ’ da mit er in daz münster gie. In kirchen er nie gekam. do er des crüces war genam, wan er nie keins da vor gesach, hin zu dem appet er do sprach: ‘ waz ist jenes daz dort stat und mensliches bilde hat? lebt ez, herre, oder ist ez tot? ’ der appet sich zu der venie bot und neig dem crüce here. des wundert vil sere den edeln Rennewarten, der begunde an daz crüce warten, daz geviel im so wol daz nie äuge süzer dol gedolte von gesihte. ‘ herre appet, mich berihte, ’ ( sprach Rennewart zu dem meister sin, ‘ ez engesach nie miner äugen shin kein ding so rehte gerne me ane Alysen, die ich zur e hatte, do ir reiner lip lebte, awe! sie sselig wip! waz sie mir vrseude enpfürte, da der tot ir herze rürte also daz ir daz leben entran! herre appet, sseliger man, miner vrage mich bewiset. dar umme min herze priset iwer leben und iwer witze. herre, waz bezeichent ditze ez ist so süze den äugen gar. so ich ie dicker sihe dar, so michz ie baz gezimet. michel wunder mich des nimet waz mir, herre, si geshehen. ’ — ‘ brüder, des wil ich dir verjehen: ein Zeichen ez der marter ist die an dem crüce der süze Krist durch uns armen enpfieng. an daz crüce man in hieng, dar nach man in erstarbte. die mensheit man verdarbte, sin tot kam uns zu tröste: sin tot von tode uns loste manic sele die verlorn was. ’ — ‘ Meister, do Adam genas, ob Eva mit im gensese % meister, ob du daz lasse an der lebenden büche, der gewizzen mich berüche. ’ — ‘ ich han ez niht gelesen. brüder, la die vrage wesen; vrage des daz dir si durf! ’ — ‘ ez ist erste umme den wurf, des ich wil, herre, vragen. iuch ensol niht betragen, swa ich den glauben lerne. ’ — ‘ den lere ich dich vil gerne, swa du mir des volgen Wil¬

die vrage ist uz dem zil, der du vragest uxnme Evam. got gar die in der helle nam [ 9ö die da warn die sine. vil lange wernde pine muzen jene ymmer dulten die ir missetat engulten: daz ist diu verlorne shar. ’ — ‘ meister, ja bekenne ich gar: swaz got hat durch uns erliten, daz ich so lange han vermiten, daz ich daz cruce nie gesach, dar an unsselde mir geshach; daz wil ich ymmer büzen. ( mit gebete süze grüzen wil ich daz cruce vil here. swer gotes lop mich lere, dem muze ez got vergelten, ich han da her vil selten des crüces genomen gaume, von suntlichem säume entlade mich der suze got, wan ich wil ymmer sin gebot leisten als ich ez leisten sol. han ihz, herre, geleistet wol, ob ich tun als ir mich leret? min sselde die ist verseret; die wil ich gerne machen heil, ich vurhte die snellen urteil die an dem jüngsten tage wirt. sw en gotes gnade da verbirt, der ist verlorn ane ende, got herre, an mir wende swa mit ich dich Verliesen muge! vil wol, herre, des gehuge daz ich bin din hantgetat. erkenne, daz min herze hat vil manige wirde verkorn. owe! min vater hochgeborn, was sol des armen werden? hat er den teil siner erden niht von der gnaden din, ez si jude oder der Sarrazin? die hat geworht gar din hant. suzer got, nu wis gemant daz du minen vater bekerest, dich selben dar an erest. von dir er vil der lande pfliget. ob sich din gute sin bewiget, war zu rühtes du in riehen? der lebet gar cristenlichen dem hastu niht so vil ge [ gebe ] n awe! sin wol t/ehertes leben, wser daz in [ d ] ime namen, so müste sich min vater shamen, daz er lebte wider got. nu muz im gebieten daz gebot, daz der maegde der engel kunte, daz sie der gebürte enzunte, daz sie din, herre, swanger wart, erkenne mich! ich binz Renne - wart, der verlorn hat die Verlust, da von mir ymmer under brüst ein nahe gendes leit müz ligen. von leide ich, herre, bin gedigen zu der kutten und zu der blatten, und wil mich uf die matten, so min meister gebiutet, legen

und nymmer gezürnen von den siegen (. die man mir von shulden tut. sit daz erütz din reines blut bat gemachet durch uns naz, da von wil ihz ymmer baz eren dann ich han getan. für war ich des gedingen han daz mir daz got niht versage swaz ich mit reiner bete im clage. got herre, diner marter Zeichen getörste ich dar an gereichen mit miner verworhten hende, da von manic man sin ende hat genomen bi minen tagen! sol ich genenden oder verzagen, herre, des gib mir dinen rat. min müt daz vil kume lat, ich küsse an gotes füze. ’ ‘ dins glustes willen büze! ’ der appet vil gütliche sprach, da der kus von im geshach, Rennewart sprach: ‘ süzer got, ich waere miner mage spot und würde gar von in geshant, ob in waere daz bekant daz ich gnaden an dich ger. in herzeleide mich gewer, vil süzer got, des ich dich bite. da eres du dine güte mite, nu sprich wider mich ein wort, ich han doch von dir daz gehört daz du, reiner, süzer Krist, ie waere und ymmer bist, und sist hie und anderswa. ein deines kint daz sprichet ja. dine jar sint ungezalt und bist vor allen dingen alt. durch mine bet sprich etteswaz, so gelaube ich deste baz dinen tauf, und dine gebürt, gistu mir ein antwurt, dine urstende, und dinen tot, und dine sengestliche not, und dine wunderliche uffart. ’ daz bilde sprach zu Rennewart: ‘ ich bin der marter Zeichen. swa du wilt an mich reichen, des wil ich dir günnen wol. grif die marterlichen dol, die ich an dem crüce leit durch dich und durch die kristenheit! von der marter sin gesheiden die juden gar und die heiden: die müzen in Ungnade wesen, wizze für war, du bist genesen, ob du blibest stsete. swaz du sünden ie getaete, die sint alle dir vergeben, behalt an mir din reines leben! und swa du durch mich vihtest und zu der heiden shaden pflihtest und in den ungelauben werst, swa du des libes sie beherst, dar an lit gar min wille. ’ da mit sweig ez do stille,

daz bilde, und sprach niht mer. ‘ Awe! reiner got vil her, waz gnaden du mir hast getan, daz ich daz urlaup von dir han daz ich sol der heiden varen! bi minen lebenden jaren wil ich sie ymmer toten, doch e des glauben noten. ob ich den an in vinde, des totens ich erwinde. der sich des glauben wert, sin leben von mir ist verzert durch daz crüce vil here. ich wil ez ymmer mere zu eime Zeichen an mir tragen, an daz crüce wart geslagen durch mich der vil süze Crist. die heiden hilfet niht ir list, ich enwolle sin ir hagel, an in rechen daz ein nagel Jhesum durch die füze stach. ’ Der appet horte und sach von dem crüce daz wunder groz. mit wazzer er den lip begoz; daz rerten sine äugen. er sprach: ‘ die gotes taugen, brüder, ich han wol vernomen. sit mir von gote willekomen! wol mich daz ir ie kämet her! ez müz nu dirre und der sancte Juliane lan daz sine. uns hant die Sarrazine des gutes dicke gar behert. ] nu hat uns got daz heil beshert daz du nu bist unser trost. wir sin von sengsten gar erlöst, und hat nu vride unser eigen. ’ — ‘ wan körnen nu die veigen des libes und an der sele ’ — ‘ ein künc der heizet Meie, der ist vil msehtic und rieh. der tut uns aller tsegelich grozen shaden vil unversholt, des du nu uns beshirmen solt. got dir daz bevolhen hat. ’ ‘ herre, ich bin der daz niht lat, ’ Rennewart vil süze sprach, ‘ swer iu tut kein ungemach, daz wil ich wenden swa ich kan. ’ — ‘ des lone dir got, vil saelig man! got dich drumme benediet und hat dich gevriet baz vor sünden dan ein kint. die kint vil nah bar sünden sint. got dine sünde hatverkorn. ’ — ‘ nu sage ob ie wart geborn kein menshe ane missetat. ’ ‘ brüder, der vrage mich erlat! ’ der appet sprach zu Rennewart: ‘ ich wsen, nie menshegebornwart daz ane sünde wsere gar ane daz diu maget gebar: daz ist ob allen dingen her. ’ — • ‘ war da ie kein menshe mer V — ‘ ja ez, zwei. ’ — ‘ wer warn die? ’ — ‘ brüder, die wil ich nennen hie, als mir der glaube saget. ez engebar nie wip noch maget

Evam noch dar zu Adamen, die sundelos zu der weite kamen, wie sie doch sider wurden mit sündeclichen bürden von ungehorsam beladen, daz uns kam zu grozem shaden: wir sin noch mit bevangen. ’ — - ‘ wol dan, herre, und gangen! ir habt wol bewiset mich dar nach han gevraget ich. iwer kunst ich drumme prise: ir sit der büche gar wise; mir selber ich wol günde daz ich ir als vil künde. ’ da mit sie dannen giengen. Die münche aneviengen ir tagezit zu der none. Rennewart der sang shone mit den münchen, er enweste waz. het er ez gekünnet baz, daz wser im vil liep gewesen, der münche singen und ir lesen daz waz im vil unbekant. sine stange trüg er in der hant. die enwolt er niender lazen ligen. er sweig so die münche swigen, und sang mit so sie sungen. die alten und die jungen begunden alle warten an brüder Rennewarten, do er sang mit in so helle, swaz lüte was in der zelle, gelaufen die alle kamen, do sie sinen sang vernamen ( und der also ungefüge clang: von in wart ein groz gedrang, wan ez was ein vremde wise. von alter ein münch grise hin zu Rennewarte gieng. bi der kappen er in vieng und hiez in stille swigen und lazen gar sin shrigen. Rennewart sprach mit unsite: ‘ seht, wa kümmert ir iuch mite? zü eim torn ich iuch zelle, vil lihte ich iu ershelle mit eime slage die blatten, daz ir nie uf der matten wurdet geslagen so harte. ’ der appet zu Rennewarte vil harte süzeclichen sprach, do er in also zürnen sach: ‘ brüder, habet güten müt! biz daz closter hat kein güt, dar über sit ir herre hie. ’ Rennewart der liez sich an diu knie und neig dem appet tieffe. er sprach: ‘ vil gerne ich slieffe, lieber herre, eine wile. ich han vil manige mile gegangen, daz ich niht enslief. sit daz mir min vrseude entlief so daz starp min reine e, sit bin ich, herre, ymmer me gewesen gar ungeslafen. ‘ da solt du dich entwafen,’ der appet hin zü dem brüder sprach, ‘ deste bezzer ist din gemach. ’ ‘ vil gerne ich daz tsete, ob ich eine kamer haete da nieman me waer inne. die lihet mir in der minne: ich han lüte vil erslagen,

des müz ich daz harnash tragen, daz ieman mich ermürde. dise yseninen burde trage ich niht durch gotes gebe: wizzet daz ich gerne lebe. got laze mich nymmer ersterben, ich müze sin hulde erwerben. ’ Den appet sin tugent rürte. Rennewarten er do fürte in ein gaden vil veste, da der künden noch der geste nymmer keinr in gekam. vier knappen der appet nam und hiez sie bette bringen dar. ‘ ir herren, ir sült sin nemen war wol und also shone ( daz ihz mit gute iu lone, und wol mit dienste pflegen. ’ der appet gab im sinen segen. da mit er von dannen gie. Rennewart do des niht lie, ern shutte daz harnash abe. ] ich sage, als ich vernomen habe, daz Antiquites ez worhte. Rennewart gar ane vorhte in sime gadem da beleip. die knehte er alle von im treip, da man in gemaches bewarte. die türe er vaste versparte da mit sin selbes hende. der hochgeborne eilende mit slafe sins gemaches pflac. er slief biz an den dritten tao so daz er nie erwachte, do er do uf sich machte, wider sich selbe sprach er do: ‘ wie ist mir geshehen so daz ich han so vil geslafen? ich sölte mich drumme strafen daz ich nit was zu köre. wer hat für mich die höre gesprochen, da ich sie sprechen solte? ob ich dar umme nu dolte von dem apte grozen zorn, daz wser reht. hette ihz verhorn, so het ich keine shulde. git er mir sine hulde, so bin ich ein sselic man. ich wil legen min harnash an und danne der msere vragen. wil der appet mit mir bagen, in gotes namen ich daz dol: ich han ez vershuldet wol. ich han verslafen gar die zit dar an der munche reht gar lit: metten, prime, messe, none. ich han nach gotes lone geslafen dise stunde, ich wsen, mich ieman funde der mich sühte da zu köre, da die munche ir höre sprachen und sungen got. ich han gebrochen daz gebot daz diu regel mir gebot, nu was mir des slafes not. nu wil ich zu dem appet gan, in bitten daz er rüche lan, ob er gein mir zürnet iht. nymmer me ez mir geshiht: ich wil im des vianze geben daz ich ymmer habe münches leben. ’ da mit er zu dem appet gie.

Der appet sprach: ‘ saget mir, wie hat ir so lange geslafen % ich solt inch drumme strafen. nu si diz lazen gar vervarn, weit ir ez baz her nach bewarn. inch twang ez lihte diu müde, swaz iuch von müde entlüde, vil gar liep mir daz wsere: iwer stange diu ist vil swsere und iwer harnash veste; swaz iu den lip beleste, da von sült ir iuch entladen ( iu tut hie nieman keinen shaden ), daz ist min bete und min ge¬ bot. ’ — ‘ herre, ich bite iuch des durch got . M ] daz ir mich in dem harnash lat. min lip ez so gewonet hat daz ez mich nit belestet. ich wolte daz ir westet daz ez mir so sanfte tut. ob uns nsemen unser gut die verflühten Sarrazin, biz ich danne geslüffe dar in, so wsern sie enweg gevarn. ich wil den lip wenic sparn, swa ich unser gut sol wern. got sol die sselde mir beshern daz ich gediene hie etteswaz, daz ir mir günnet deste baz sante Julianes gutes, herre, ich bin des mütes: e man uns nseme ein brot, für war ich wolte e ligen tot. ’ Der appet sprach: ‘ wol mich der zit daz ir unser brüder sit und daz ir her körnen bint. ja sit ir ein gotes kint! dez weiz ich gar diewarheit: iwer sselde uns über treit manges ungefügen shaden, da mit wir sin über laden von der heidenishen diet. iwerr kunft uns got beriet, wan wir vil kummers haten. ’ die münche got des baten daz ern in vriste. der appet vil wol wiste die vil grozen sselikeit, die got hete an in geleit. daz was sin trost alle wege. nu pflag man sin mit der pflege des im vil gar genügte. Eins tages ez sich so fügte daz aber die heiden kamen und vil dem closter namen gutes uf der hüben habe, nu was der alte und der knabe in manigem leides pine, daz sich die Sarrazine satzten vor des closters porte. do Rennewart daz erhörte daz man an die porten streit, Rennewart nit lenger enbeit: hin zu dem appet er do lief, der in weinende ane rief, daz er daz closter werte und von dem tode sie nerte vor dem heidenishen her. ‘ herre, ob ich in daz wer daz sie uns iht rauben, weit ir mir daz erlauben, samir sante Julian,

so müzen sie uns daz unser lan. ’ Da mit er von dem appet lief, die porte er an den angel swief. er begunde vaste nmme sich slahen, daz vieln in des meres ahen die heiden von den grozen siegen, die er dar begunde legen mit beiden sinen handen. die heiden da genanden: an Rennewarten sie kerten mit spern und mit swerten. vil vaste sie sich werten, die doch ir leben verzerten: von Rennewartes hende nam maniger da sin ende, der kurtz und der vil lange; er slüg sie mit der Stange daz sie rumten dise weit, also gulten sie daz gelt, daz in diu kristenheit gelech. der heiden were also gedecli: gnüge da vil vaste striten. Rennewart sie begunde biten daz sie sich liezen taufen: ‘ da mit sult ir kaufen, daz wizzet, zweir hande leben. diu kan got iu beidiu geben. nu volget mir, und hat ir sin. ’ da sprach einer under in: ‘ wizzet, herre, wie lang ir sit, iwer lip mit uns tot gebt, e wir daz leben verenden, wir wollen nit geshenden Mahmeten und Appollen. wir süln den bp verzoben, daz sie sint wol geeret. ’ Da wart manic man geleret sterben ders niht künde. Rennewart von ersten begunde vehten als er wölte toben, er bat me ir keinen loben, daz er verswure sine gote. Rennewart was des bote, sie wurden abe von im erslagen. was sol ich mer da von sagen? tot lag da der heiden shar von Rennewartes hende gar. gein dem closter er gie. mit anphange man in enpfie: vil gar die samenunge, der alte und der vil junge, dar von Prides warn körnen, do sie hatten daz vernomen daz was der stift besezzen. sie begunden alle mezzen des shönen Rennewartes lip, beide die man und diu wip, gar swaz ir was von der stat. der appet sie vil süze bat daz sie fürn an ir gemach, swaz er gebot, daz geshach. da mit er shone Rennewartes pflac beide die naht und den tac mit aben güten dingen, wolt er swigen oder singen, oder sitzen oder stan, den wiben bezen sie in han. Rennewart al da beleip, biz er vierzehen jar vertreip.

vil reine lebt er da die zit und vaht do so manigen strit daz er die heiden brahte daz keinr dem stifte genahte, also daz er im tsete shaden. ) sus künde kummers sie entladen der getriwe und der gewsere. Nu wil ich diz msere eine wile lazen hangen, des enlat iuch niht belangen: ich kume shier wider dran. Rennewart der reine man hatte ein herze liebes kint. liep noch kint den luten sint. Rennewart was des ein wer: vil liep was im Malfer, der im leider wart verstoln, des ich niht her hanverholn: wie er in leide in verlos, da von er die weit verkos und was ein münch ymmer mer. daz kint kaufte Terramer und bevalh ez künge Tybalt. als mir daz maer hat gezalt, mit grozem vlize er daz zoch. den knaben missewende vloch ( und gahte gein im diu tugende. nie kint in kindes jugende wart so hubsh und so clüg; ich wsene, ez nach der arte slüg dem keyser Karle, sime anen, der dicke wol des riches vanen nach prise fürte hoch enbor. Gnüge wundert daz hie vor geshach daz man doch saget, \ _ und dise tat so gar verdaget die geshiht und ist geshehen. der man wol mag zu prise jehen, der tat was doch so deine daz ein meister alters eine von in sagte wol die tat die ir keiner begangen hat, da von er gesprochen müge. ob ich an die künge luge, vil lihte wsere daz ir haz. da von ist ez gelazen baz: lazen ez ligen da ez lige! Wie Malfers leben gedige? des wil ich iuch besheiden. er wände sin ein heiden; er wart doch e getaufet e daz er wurde grekaufet von sime anen Terramer. ez wart kein kint nie mer also shone und also starg. Malfer an im trüg daz marg daz an sime vater lag. Terramer die shone wag und jach daz er shoner künde sin danne der shone Baldewin, der künc von Falfunde, den nieman über shönen künde, biz Malfer ungewahsen was. swaz man von shone ie gelas, daz was gein der shone niht, als man noch siner shone giht. Terramer begunde gern an den shönen Malfern, daz den knaben des gezseme Und von sime libe naeme ein kröne und ein lant,

( daz wölt im gerne geben sin hant ) und an sich na; m ritters namen. ‘ des kan sich min kintheit shamen ’, sprach der shöne Malfer, ‘ ez ist reht daz ich enber daz ich id herre werde der kröne oder landes erde, e ich kome zu minen tagen, ( dem shilte zement niht die zagen; daz han ich vil wol gehört, daz ez sint wol gewsere wort, von mime vater Tyhalt. er hat dicke mir gezalt wie vil er nöte habe erliten. ir sült mich, herre, des nit biten daz ich selbe mich betrüge. ich waen, vogel ie geflüge e im gewühse daz gevidere. min pris der hege da nidere, so mir der kraft gebrauche und man mich slüge und stseche. wser ane wer ich danne, daz zseme niht werdem manne, da von wil ich des biten biz daz ich kume zu den ziten daz min lip der krefte pfliget daz ein strit mich ringe wiget. ’ Da sprach der künc Ter¬ ramer: [,9J ‘ Malfer, du has krefte mer danne da ich ritter wart. ’ daz sol werden wol bewart daz ich ymmer gefüre swert, e ich bin der wirde wert, daz min kraft geleisten mac einen so gepristen slac da von daz leben dem tode wirt, min lip biz dar daz swert verbirt, ’ sprach der shöne Malfer, ‘ und daz ich mit einem starken sper wol versniden mac den shilt. swer hurtecliche die tyoste zilt, des eilen mag wol werden balt. saget mir, künc Tybalt, w T ie swiget ir so stille! ich wgen, ez ist din wille daz ich niht pflege der ritter¬ shaft, e daz gemannet wol min kraft. ’ — ‘ Malfer, mich dunket güt swaz din lip gutes tut und swa din pris sich meren kan; daz wizze, reine sselig man, daz sich des vrseut mins herzen sin. gar min leit daz müz da hin, swanne din lip gejaret, der wol dem glich gebäret daz gar din eilen richet swelch leit min herze stichet daz ez lange vrseude verbirt. ’ — ‘ waz ist daz dich hat verirt, daz din lip niht vrseuden pfliget? ’ ■ — ‘ ein leit daz mir angesiget daz ist so lang gemezzen, ez hat mir gar besezzen daz herze und die sinne: Arabel diu künginne hat mir daz leit gefüget daz ist min lip gerüget zu unsselden und zu shande. ob reht din lip erkande was von ir wunders ist geshehen, din lip in leide würde gesehen von der manicvalten not.

ez ist von ir gelegen tot ir brüder und vil ir mage. ich vürhte daz dich betrage, Malfer, miner seneden clage, die ich vil gar zu herzen trage. ’ — ‘ wizzet, herre künc Tybalt, daz ir von vrsenden sit gezalt, daz ist mir innencliche leit. ich bin mit helfe iu bereit zu rechen iwer hertze ser, swanne ich gewinne jare mer. ’ bede liezen sie die bet. Malfer vil sterke he t: da er über zwelf jar kam, sehs man er uf den rugge nam und trüg sie also ringe dan als ob ez wser ein einig man. do sie die sterke ersahen, die künge bede jähen [ daz er wsere sterker wol dan der in manigen kummers dol fügte uf Alytshanze, da manic starke lanze zu beder sit zubrochen wart. und enwaer niht Renne wart mit siner stangen da gewesen, der kristen keiner wser genesen. daz mort gar von im geshach. Malfer zu den küngen sprach: ‘ ist iu beiden id bekant, der Rennewart da ist genant, ob er noch lebende ershine? ez werdent die Sarrazine gerochen von minen handen. swa er ist in den landen, ich wil süchen in für war, belibe ich lebende zwei jar. ’ Do sprach der künc von Kordes: ‘ Malfer, des grozen mordes sol ich nu gewinnen gelt. von dir müz Alytshanz daz velt mit toten werden bestrsewet, daz sich Arabel wenig vrsewet und Willehalm der markis, der doch hat vil hohen pris in manigen landen bejaget, ein man der wser verzaget, ob er gnade niht da, fünde da man sin herze bünde m it wol gelobter minne. ez wsern nit güte sinne, ob er die minne versprseche, der minne ir reht er brseche. vil wunne von den wiben blüt, swa sich liep nach liebe müt, die sint von edelm stamme. vil sselig si diu amme diu so reine vruht uns zoch! wip die machent herze hoch mit wol gemütem müte. Willehalm der reine güte nach miner tohter minne rang, ich wson, in des ir shöne twang daz er dem reinen wibe gap daz mit dem libe da gein ir güte sich beriet, daz sie von manigen eren shiet und liez ein hohe kröne varn. Willehalm in vil grozen sharn hat den pris gefüret hin. swie vint ich in beiden bin, so müz ich doch der warheit jehen: ich han daz cristen wip gesehen die ich ir gnaden han gebeten, und enliez daz niht durch Mahmeten

noch dar zu durch Terviganden, wann ich was mit ir minnen banden gevangen und gestricket. und hette ich ir minnen gelicket, ich hete mich lihte getaufet, da mit ir minne gekaufet. Swer minnet minnen minne, dar sinnen sine sinne, diu minne müz sin geminnet. swar getriwes herze sinnet, die minne sol man minnen, die ist von staden sinnen, [ 92rt ich wil Willehalm nit wizen, künde Arabein minne in bizen daz im der biz daz herze bant. getriwes herze ist minnen pfant: daz suln wir losen, ob wir mügen. swa zwei herze ein ander iügen, die ein ander wsern liep, swederz würde da ein diep, daz wser der minne entrunnen. gnüge hie über niht künnen reht urteil gesprechen. swa diu minne sich wil rechen, dar kan sie legen wol den strig. vil süze ist der äugen blig da liep sin liep erblicket. Willehalm der wart bestricket mit Arabein süzer minne: sin manliche mannes sinne ( ir shöne, ir küshe gar betwang. nie mannes dienst baz gelang danne Willehalm dem markyse. diu minne in gerader wise sich hat zu in gepflihtet, ir herze zu der liebe gerihtet. ich solte min werndes hazzen gein in beiden lazzen, daz ratet uns die maze. ob ich min zürnen laze gein mines verhes vrühte, daz tün ich wol mit zühte. Arabel hatte niht missetan, ob sie die minne niht erlan des maregraven wolte, der von ir minne dolte kummer wol zweier hande. loste sie in von dem bande, daz lerte sie wiplich güte. ich wil min zornlich gemüte gar lan gein mime kinde. nein, nymmer ich erwinde, ich enkome zu Provenzale wider, und daz Orense werde da nider von mime geböte geworfen, in steten und in dorfen blibet niender shure: ein böser nach gebure wil ich dem lande werden. vil manigew. ritter werden, Malfer, solt du nu rechen, so wir daz mügen gezechen, die durch mich sint gelegen tot. Willehalm in den tot gebot und ander sin geslsehte. ) vil kume ich dir msehte in einer woehen gar gesagen waz sie mir ritter hant erslagen, Willehalm und Rennewart. was diu Verlust mir hat verspart

vrsende, und bin ymmer saelde los, daz ich den sig ie verlos! ’ ‘ iwers leides hat ir gnüg gezalt, ’ so sprach der künc Tybalt, ‘ und habt daz mine gar ver - swigen. ich solte billicher ligen bi Arabein danne der markys. ir wipheit hat sin deinen pris daz sie ir man hat über hüget. [ swa irz für die stseten züget, da würde ir wiplich ere smal. Willehalm der diep sie mir verstal. ob ir wille was da bi? der gewizzen bin ich vri; ich wsen, ie wip so entrünne ir goten und ir künne, ir kinde und ir manne. Mahmet in sinem banne ( 161c sol sie den goten behalten. in shanden manicvalten ist gar entreinet ir der lip. sie vil unwipliches wip, daz sie ir art geshendet hat mit shanden diu nymmer zergat! für war daz müz mich müwen und herzebernden kummer blüwen. ’ Malfer sprach zü in beiden: ‘ sit ir mit herzeleiden bevangen, daz sült ir wenden und den an prise pfenden der iuch iwerr eren hat entwert, wer hat den vor iu ernert, vil richer künc Terramer? wer ist so gewaltic und so her der nu lebet uf der erde % so ich nymmer sselig werde, ich wil iuch bede zellen daz ir nie gewunnet eilen, wie mühte er iu vor gewern, swes iwer gewalt nit wolte enbern, er enwser shier verdorben! ’ ‘ des han wir vil geworben, ’ sprach Terramer von Kordes, ‘ mir ist des leides hordes vil al da her gefüget. ob ir daz ungerne trüget, shier wsert irz entladen. Malfer, der mir den shaden almeistig gefüget hat, du enweist nit was dich der bestat; so duz her nach bevindest, an vrseude da von du erwindest. da mit wil ihz lazen wesen, im künde nieman vor genesen, swen sin langiu stange ergreif, ez was so wit sin umme sweif daz er vil nahe min her erslüg. ’ — ‘ herre künc, ir habet gnüg geclaget iwer herzeleit. dar nach der rache sit bereit! da wil ich gerne mit iu hin swanne ich kampfbsere bin. ’ — ‘ Malfer, nu hastu wol gereit. du wilt mir helfe sin bereit so dine tage sint getaget. Malfer, ich bin unverzaget:

swa Willehalm der markis hat gekrenket mir den pris, daz müz mir sin ein wernder hört. für war ich riche noch daz mort daz an mir begangen ist. nu wil ihz lazen an die vrist ( und uf dinen trost lazen ligen. [ da mit der clage si geswigen! ’ Terramer der sweig stille. Nu ist ein ding min wille daz ich des knaben Malfern zu disen ziten wil enbern und nilit me von im sagen. swanne er nu kumet zu sinen tagen, so neme in wider diz msere. der nu so gefüge waere, den liez ihz für mich tihten: künde erz so berihten daz erz mit Worten süzte baz, daz wolte ich lazen ane haz und ymmer an in minnen. mag ich des so niht gewinnen, so müz ich aber sprechen me. Rennewart sins closters e so reine hete behalten daz die jungen mit den alten im gunden siner pfründe wol, wan er manigen kummers dol durch sin closter hete erliten und manigen grozen strit ge - striten. Nu hatte er ein gewonheit daz er nymmer daz vermeit, ern gienge shawen zü dem mer und wol bereitet gein der wer. Nu sah er eins morgens vrü ein shif balde gahen zü. daz shif vil gütes fürte. gein der habe ez vaste rürte. da ez in die habe kam, der marner den anker nam und warf in dar als sie noch tünt. Rennewart an dem stade stünt in siner swarzen kappen. der marner hiez vil knappen, beide swache und starke, uz varn in einer barke, daz sie dem shiffe gewunnen spise und vrishen brunnen. do daz Rennewart ersach, wider sich selben er do sprach: ‘ ich wil des endes gahen und gein dem shiffe so nahen, ob ihz ergrifen mege. min kunst ich dar an lege. ’ Rennewart ergreif daz shif; daz was ein saeliclicher grif. snelle er in die barken sprang; daz was ane der knappen dang. für die barken er sie stiez, deheinen er dar inne liez: daz mer ir leben künde zern. Rennewart begunde vern vil vaste gein dem shiffe, daz er daz da begriffe. da er kam hin an daz shef, sin stange diu gap manigen tref. die in dem shiffe waren, ein sterben niht die verbaren

ane eine deine parte, die bot Rennewarte daz haubet uf die füze und sprachen: ‘ nim zu büze [ von uns, herre, daz wir han und räche uns daz leben lan. ’ dannoch me sie taten: mit vlize sie in baten daz er sie leben lieze. swar er sie glauben hieze, dar wolten sie gelauben. er sprach: ‘ ir woltent rauben aber sante Julianen und sins gutes anen. daz han ich nu undervarn. iwer geniset nymmer barn: ir muzet alle ligen tot. ’ Kruchan im die hende bot ( er was des shiffes herre ) und sprach: ‘ wir han vil verre her gefüret diz golt, daz du zu rehte haben solt. ez waer anders her niht braht: die gote hant ez dir gedaht, Mahmet und dar zu Appolle. ez lit manic guldin knolle dort in jenen shrinew, der solt du dich gesinew. herre, nu laz uns den lip! er an uns diu reinen wip, die man sol zu rehte eren. wip kunnen herze leren hohen müt und herze ger. ir minne ist wernder triwe wer, swa daz hertze wirt ir pfant. ’ ‘ ir habt zu verre mich gemant, ’ sprach Rennewart mit güten siten, ‘ iwer sterben wirt vermiten nu vil gar von minem libe. ich wil minem reinen wibe da mit gnade hie kaufen, weit ir iuch alle taufen, des kumet balde über ein und sprechet ja oder nein! ’ Kruchan sprach: ‘ wir wellen leben und dem tode daz leben geben, ez ist geteilt uns ein kauf: der tot oder der kristen rätf. ob wir den tauf enpfahen, so kan sterben uns versmahen. ob wir ane tauf beliben, so süln wir doch den wiben unsers lebens vil wol danken, kan iwer triwe niht wanken, so ist erwendet unser mort. da zü hat ir gar den hört, den Terramer dem atmirat ein richer künc gesendet hat, von Alexandrie Roiex. er ist an allen dingen fier. sin stsete noch nieman betrog - sin pris etteswanne hohe vlog, und hat auch noch wol valken vlüge, so sin ding nach sseiden züge. sin wirde ist hie rehtes har, doch ist sin lip in maniger shar gezalt zü den gepristen für.

sin lob enstat niht vor der tür da die gepristen wol in gant und die enpristen stille stant. herre, ich han niht missesaget. [ swaz nu dem prise wol behaget, weit ir daz stsete lazen wesen, so sin vor tode wir genesen. ’ Rennewart sprach zu den heiden: ‘ ich wil nymmer mich gesheiden von mute der kan stsete pflegen. so ir nit wölt des tauffes segen, so enwil iz iuch niht twingen. ein ding wil ich gedingen, ob ir mich des wellet entwern, für war so sit ir ungenern: ich verderbe iu gar den lip. und wser daz min reines wip noch lebte in ir wirde, und daz mins herzen girde an ger wser also veste als do ich was zu leste bi Kyburge miner swester, do erwart nie girde vester dan die trüg ich gein ir; ob ir wölt gelauben mir, des libes ir für war enbert, ob ir der bete mich entwert. ’ Do sprach der ritter Kruchan: ‘ herre, nu rüchet uns wizzen lan was ez si daz ir da weit, swaz iwer munt uns für gezelt, daz leisten wir wa wir megen; ir künnet uns nit für gelegen, da mit wir den lip ernern, daz wir uns des ymmer ge - wern. ’ — ‘ so höret wes ich welle gern: ich enwil des niht enbern, ir bringet die toten gente von mir zu einer presente dem künge Terramere. ez enwart künge nie ere erboten als ich im habe getan, dem ich sin güt genomen han, daz ich im die toten sende, er sol noch von miner hende so grozen slag enpfahen daz gein im beginnet nahen sins lebens totliche vart. sagetim: “ er heizet Rennewart ” der im die gäbe habe gesant, so bin ich im so bekant. ’ des antwurte im do Kruchan: ‘ swes ir uns niht weit erlan, herre, daz müz alles wesen, wan wir mögen nit genesen, ez ensi danne iwer wille güt. iwer müt ist unser müt: wir sin iu also verselt daz wir leisten was ir weit. ’ — ‘ Kruchan, du bist vil wis. witze und eilen mag din pris bejagen, swa er ist veile, nu varet mit gütem heile gein dem voget von Baldag, dem nieman wider legen mag an künclichem werde, der nu lebet uf der erde, wölte got daz er erkande,

wem er siner maniger lande sölte jehen und wer er wsere! wie gar er danne verbsere daz er Mahmete und Hamone nymmer keiner siner kröne deheinen dang gesagete. swanne Jhesu daz behagete, des würde er vil gar behert. wer ist der die weit nert? erkennes du den, Kruchan? nein du, also ist min wan; ob ich dir in nu nante, din lip sin niht erkante. des sol sich din wirde shamen. wilt du hören sinen namen? er ist ob allen dingen alt. künc Terramer und sin Tybalt die werdent von im Verblasen, daz die vogel mit ir äsen vil wol werdent gespiset. ist Terramer hie gepriset, daz vrumt im dort vil deine gein dem der uf dem steine vierzeg tage ungezzen was. ( I62 er starp, sich, Kruchan, und genas. daz tet er durch die kristen. daz die heiden rehte wisten wie süze er kan Ionen, Appollen und Hamonen liezen sie der helle pflegen; und nsemen sie den segen, den des gnade kan geben der uns da wil über leben! nu var gein Terramere! er ist hie nit so here, ern müze dort leben swache und in grozem ungemache von Jesu von Nazaret, so er an daz gerxhte get. von gnaden gar gesheiden so werdent die armen heiden und diu jüdishe diet. wol dem engel der mir riet daz ich den gelauben han, so diu weit sol zergan, daz ich danne bin genesen, da mit wil ihs lazen wesen und heizen tragen über bort die spise und den goldes hört, swaz dir spise gevalle, Kruchan, die nim alle: du bist wol wert vil gütes. wölte got daz du des mütes wseres daz du dich tauftes und da mit die gnade kauftes, die so wol ist gesüzet daz sie vil kummers büzet. Westes du, wie daz paradys gesüzet ist in manige wis! du bist so versunnen, du gedsehtes, ich wil kunnen, ob der münch mir war sage, an dir selber niht verzage und gedenke daz dich hiez werden der den hymel und die erden mit siner krefte worhte. Kruchan, er was ane vorhte, do er zu einem menshen wart, wol uns der sseliclichen vart daz in diu maget ie gebar! da von wart diu helle bar maniger sele, die sin trost

von ungenaden hat erlöst. Kruchan, ich enwildir wizen niht, ob du zwivelst der geshiht. ez zwivelte sin taubere daz in sin trost verheere, da er was da zu helle, und Adam, sin geselle, der mit im des zwivels jach, biz daz er die hant ersach die in worhte uz nihte. ( Kruchan, die sinne rihte, swaz dir si daz beste! ir heiden sit werde geste Lucifero dem helle wirt, so iuch ein sterben niht verhüt. ’ Nu kamen von der stat vil shiffe, die Rennewart des bat daz sie die spise vil snelle fürten hin für die zelle. sa zuhant wart daz getan, die shrine wolt er selbe han, da daz golt was in gespart, do daz shif erlseret wart, von der habe ez balde stiez. die samenunge do niht liez, sie engienge gein Rennewarte, die münche, wol gegarte, vaste rürten die lefse. der appet trüg eine kefse mit manigem venjen valle. die münche gar alle Rennewarten enpfiengen: vil lute si ane viengen ‘ te deum laudamus ’ wol. Rennewart die vil reinen dol mohte vil gerne liden. ‘ nu süln wir truren miden, ’ hin zu dem appet sprach er so, ‘ meister, wir süln wesen vro: wir han bejaget michel güt. ein ding, Heber meister, tüt: heizet bringen ethehen wagen, dieunsdaz güt vonhinnen tragen, daz solte Terramere! nu hat got mit siner lere ez uns gefüget und beshert. swaz mir sins gütes wider vert, daz sol ich zu rehte haben. manigen samit und saben han wir und baldegine. seht ir dort stan die shrine % dar inne ist goldes also vil daz ich nu ane sünde wil mere ezzen mine pfründe. ’ Nu was der appet tünde als in Rennewart da bat. er sante knehte in die stat nach vier starken karren. ez warn nit closter narren die des goldes da pflagen, von marke zu marke daz wagen, e ez der kammersere leite in den sageraere. ein ding ich wol sprechen mag: do man gar daz golt gewag, do was sin hundert tusent marg: des closters armüt sich barg, dar nach ymmer me gar nam man wol Rennewartes war, wol hatte er vershuldet daz.

ez enwart nie clostermannes baz in keinem closter gepflegen, von siner helfe was gelegen daz in nieman nit entet. die münche sprachen manic gebet, daz got sin leben bewarte, sie vrseuten sich vil harte des gutes des er hete genomen, Nu was daz shif zu Kordes komen daz die toten heiden trug, die Rennewartes hant da slüg. do der künc Terramer vernam diz leide herze ser, do trurte er drumme vaste, er sprach hin zu dem gaste: : sit willekomen, sselig man! vil lieber vriunt, sage an, wer hat genomen dir den hört und getan den grozen mort? und wer hat iuch mir gesendet? ich bin des vil unerwendet es engelte mir der marTcys; ich erwirbe daz in maniger wis, wie ich diz mort erreche. ’ ‘ wenne weit ir daz ich spreche V sprach der von Alexandrie. ‘ wsern min eines drie, die sagten kume die serbeit die ich in iwerm dienste leit. lierre, sol ich sprechen mer V ‘ ez ist mir liep, ’ sprach Terramer. ‘ herre, mich hat zu iu gesant ein künc ist iüoier genant und ist künc zu Alexandrie. ich wsen, kein künc nu sie dem baz gepriset si sin name. er ist vor lästerlicher shame luter als ein reiniu maget, sin müt gein shanden gar ver¬ zaget und gein dem prise vil halt. ’ do sprach der künc Tybalt: ‘ iwer herre der ist gelobet gnüc. wer ist der uns die lüte slüc? und wer iuch her gesendet hat? ’ — ‘ herre, sit irz der admirat, so sage ich swas iu ist enboten, und wil swern bi den goten daz ich iuch niht wil verdagen, ich enwelle ez iu vil gar sagen. ’ Do sprach der voget von Baldag: ‘ von warheit ich wol sprechen mag, daz ich bin der admirat. ’ — ‘ herre, so ist daz min rat daz ir disen herren bitet, der sine hübesheit ensitet und für iuch antwürtet. ob er so in striten hurtet daz er uns anrennet hie, so enwart bezzer ritter nie. doch wsen ich, er kan enthalten: swa man sol die rotten spalten, so blibet sie unzerbrochen. ’ ‘ han ich mich, herre, ver¬ sprochen, Tybalt harte süze sprach, ‘ daz ist mir leit und ungemach. han ich iender missevarn, daz sol ich fürbaz wol bewarn.’ — ‘ daz ist iwerm prise daz beste, swa ir eret wol die geste _

in iwers herren lande, vil wol ich ie bekande den werden künc Tybalt, da iwer vr sende wart gestalt in einen engen notstal: iwer grüne diu wart val von der küngin Arabein. ’ — ‘ erlat mich, herre, der fabeln die ich hie von in höre! ’ — ■ ‘ vil gerne ich, herre, höre swaz ir ungerne höret, min sin der wser betöret, ob ich iht retde fürbaz, da von ir wsert mir gehaz. ’ Terramer vil süze sprach: ‘ swaz im rede gein iu geshach, in guter wise er daz tet. lieber, gewert mich einer bet, der sült ir iuch niht shamen. ich weste gern iwern namen. ’ — ‘ den wil ich iuch wizzen lan. herre, ich heize Kruchan. ’ ‘ Kruchan von Vothemonte,’ sprach Tybalt, ‘ du bist ein conte vil gar von künges arte, wie wol din ellens barte in strite die shilte sniden kan und dar nach harnash und man! ’ ‘ gnade, ’ sprach er, ‘ künc Tybalt, von uns ein tyost wart gezalt: wol hurteclichen die geshach, daz ez vil werder ritter sach. wir vieln beide uf daz gras. ’ — ‘ weistu wa diu tyoste was ’ ■ — ‘ ja, vil wol! also ist min wan: ez was zu forte Tshatelan zu dem grozen turneie. sit wart din vrseude veie von Willehalm dem markys, der hatte do den besten pris; Akurnoys was sin nam. sin brüder, der werde Berhtram, der gewan ein örsh alda, daz ich sit niender anderswa kein örsh sach gewinnen baz. ich wsen, ie man uf örsh gesaz der bezzer ritter wsere. ’ ‘ war zu hörent disiu msereT sprach Terramer von Kordes. ‘ wan berihtes du mich des mordes der mir zu laster ist geshehen? ’ ‘ herre, des wil ich iu rerjeben ’ sprach der vil werde Kruchan. ‘ herre künc, ez hat getan einer der heizet Rennewart. von im ich des betwungen wart daz ich in iu, herre, nande. swer geretet im zu pfände, der iuch iht an windet, gein dem er niht erwindet, er nem im lib und güt. wizzet für war daz er iu tüt, mag er, shaden und shande. ’ — ‘ Kruchan, in welhem lande hat er gevrümet diz mort und genomen den goldes hört den du mir soltes haben braht er hat des wenig gedaht daz ez in iht gerüwe. nu ist worden wider nüwe

min leit, des was vergezzen. nu wirt aber besezzen Orense, ich enlige shiere tot. Willehalm gearnet dise not die ich von herzeleide dol. ich enwaiz war ich keren sol, daz ich Rennewarten vinde. ’ ‘ Terramer, der vart erwinde, daz rate ich, ’ sprach Kruchan. ‘ als ich den man erkennet han, wölt al diu weit mit dir varn, irn geneese nymmer barn, daz wizze, von siner stange. ich müz wesen vil lange daz ich nymmer kume in daz lant da ich in nu inne vant: ein stat diu heizet Prides. mir behaget vil wol, du mides daz du in ymmer gesüches, ob du zu lebene gerüches. sin lip so grozer siege pfliget: swar er des slages sich bewiget, ( daz müz alles tot geligen. im ist von mir unverzigen sin lip, der enpflege vil tugende, mich müt daz noch sin jugende lebt in münches wise. ’ — • ‘ des maers mich bewise, Kruchan, als du hast verjehen. was ist Rennewarte ge - shehen %’ — ‘ er ist münch worden. ’ — ‘ so heltet er den orden niht als diu regel giht: die münche solten rauben niht noch dar zu die lute morden, daz sie mine kint ie worden sint, Arabel und Rennewart, des müz mir ymmer wesen zart jamer mit herzeleiden, wan ich han von in beiden vil lasters und shaden gedolt. sage mir, war tet er daz golt V — ‘ da trüg erz in daz closter. ’ — ‘ dest war, und koment mir oster, daz ich über mag gevarn, ich sol die kristen wenig sparn, er si swach oder stark, sin waren hundert tusent mark des goldes ane manig tüch. Mahmet, nu tü in dinen vlüch Arabein mit Rennewarte! grozer her ich nie gesharte danne ich von rittern wil sharn. ich sol mich nu baz bewarn danne da ich für die ersten vart. ich vürhte niht daz Rennewart mir nu die minen morde, daz er min kint ie würde, daz wil ich clagen Hamone, von dem ich manige kröne hie trage uf der erde. ’ — ‘ daz iu iht des selben werde des iu da vor ist worden! sin stange diu kan noch morden die heiden, als sie da künde, da der tote und der wunde uf Alytshanze lagen, lantlüten, mannen, magen ’ gab er siner Stangen swang. ‘ Kruchan, swie mir do gelang, also müz mir aber gelingen, ich wil für war betwingen Willehelmen den markyse dar zu den kunic Loyse.

ich wil für Munleune manige riche pavilune heizen slahen uf den plan, ich enwil der kristenheit nit lan genesen swaz ich ir erwishe. Larkant ich aber mishe mit der kristen verhes blute, ( der übel und der vil güte die müzen alle tot geligen. ez wirt ir keime des verzigen, ez si dirre oder si der. ’ Da sprach der junge Malfer: ‘ waz sint hie disiu msere die iu künnen herze swsere fugen, künc Terramer? ich wil daz selbe herze ser rechen, ob du, herre, wilt. ich wil mir swert und shilt iuch da, herre, geben lan. iwer laster wirt so widertan daz gar diu kristenheit müz durch gnade süchen iu den füz. shaffet mich hin über mer mit eime gesamenten her, so müz iwers lasters rache sich rechen biz an Ache und dannen hin biz an den Rin. dest war, ich tün den kristen shin daz Mahmet der werde got und Tervigant wol ir gebot volle fürent von miner kraft, ich reche die heidenshaft, swaz ir leides ie geshach. man sprichet, den der wolf errach, daz der ist auch errochen. ’ ‘ Malfer, was hastu gesprochen V sprach Terramer und sach in an. ‘ wol mich, wie wol din jugent kan sinen lieben vriunt versprechen! ich hör wol, du wilt rechen mine lange wernde swaere. ’ ■ — ■ ‘ ja, e ich daz verbsere, ich wolt e nie sin worden, kan Rennewart die lüte morden, vil wol ich auch daz gelerne. Proventz, Francrich, und Yberne, Tennemarg und dar zü Engel- lant, wizze daz die von miner hant des todes vil gar alle sint: man und wip dar zü diu kint. und getün ich die übervart, Willehalm und Rennewart sich min niht erwern megen: ich wil sie bede tot gelegen, swa sie min äuge ane gesiht. ’ ‘ du erkennes Rennewartes niht. ’ sus sprach der grave Kruchan. ‘ vil süzer knabe, laz in ganl für war er slehet dich ane wer. wser alle die weit zu eime her gesament uf eine stat, die müsten an des todes mat ligen von siner hende. ’ — ‘ Kruchan, daz kint nit wende, ob ez sin manlich eilen nach dem geslehte wolle stellen, sin lip uz manheit ist erborn. für war mir ist din rede zorn. man machet an den kinden

daz kan ir müt erwinden, swa sie den gewendent hin. ’ — ‘ herre künc, wie tump ich bin, ich weiz doch übel und gut. min lip der kristenheite tut, kum ich hin über in ir lant, des Jhesus Christus wirt ge - shant; daz nieman kan erwenden. ’ — ‘ Malfer, so wil ich senden al den küngen mine boten, ich getruwe wol den goten, daz sie min laster riwe. und pflegent sie gein mir triwe, Mahmet, Kaun und Hammon, so wirt ir gütlicher Ion an mir nu erzeiget baz danne do ir helfe min vergaz, so daz ich verlos die sige und da von des leides pflige, da von min herze ist vraeuden vri. ich besaz so daz dürre zwi, als tut die turteltube. ich bin der vrseude strube und der vil leides slehte. tünt sie ir rehte, rehte, so wirt daz leit erwendet, daz gar ir wirde pfendet an gütlicher taste. [ ob iz verwirket hsete, so waer ich in den shulden. ich engetet nie wider ir hulden kein ding, als ist min wan. nu solt du, werder Kruchan, hin gein Alexandrie varn und dine triwe an mir bewarn gein dem kunge - ßoiere. heiz in fürn kunge viere, die von im krönen han. ich enwil in des niht erlan, ern muze zu Provenzale. er mag doch zu einem male in mime dienste ershinen. under gekrönten Sarrazinen wil ich nieman bliben lan. ’ Des antwurte im do Kruchan als ein wol besheiden man: ‘ herre, swa ich mag oder kan, da werbe ich iwer ere. volget wisers rates lere danne ir noch hat gesüchet! mime rate niht enflüchet, wan ich tun ez durch gut. ir erkennet nit ir müt. sie wenkent lihte an der not. ’ — ‘ nein, swaz ich in ie gebot, sa zu hant was daz getan. ’ ‘ daz ist gut, ’ sprach Kruchan. ‘ so heizet brieve shriben. ich enwil niht lenger bliben. min lip sol iuch niht sumen. iwern hof den wil ich rumen morgen, des ich gedinge. iwer botshaft ich bringe so ich erste mag zu lande. wil Roier sin ane shande, so leistet er wol iwer gebot. doch müz ez dünken ein spot daz ir weit senden über mer von küngen ein vil michel her, und ir hie bliben weit, dienstes sint sie iu verselt zu rehte und anders niht.

swann man iuch selbe da niht siht, vil lihte sie wider kerent. alle krönen da mit erent und koment selbe uf Alytshantz. da von mag werden wider gantz iwer pris, ist er zerbrochen, iwer er ich han gesprochen mit getriwelichen sinnen; da mit wil ich von hinnen mit iwern hulden sheiden. noch rate ich daz iu beiden, iu und dem kinde Malfern, daz ir sult der vart enbern, ir envaret danne selbe dar. ich han mich versprochen gar. daz tet ich durch iwern vrume. so ich nu zu lande kume, so sol ihz wider dienen wol, als ein man sinem herren sol. ’ ■ — ‘ Kruchan, swaz du hast ge¬ sprochen, da von ist unzerbrochen [ min guter wille gein dir. daz ich selbe die vart verbir, daz tun ich niht durch hohvart. min ere diu ist wol bewart mit Malfern minem kinde. ’ — ‘ kindes eilen daz ist linde swa man nach prise vihtet. diu diet ist unberihtet swa der künc ist ein kint: diu wort dicke bewseret sint. ’ — ( ‘ vil wol wirz noch bevinden daz ist daz riche an kinden gestanden lange da her. ’ — ‘ wie sol der knabe Malfer gepflegen eines grozen hers, ob ez joch hie diset mers suite wesen und bestan? ’ daz bispel seite Kruchan Terramer dem atmirate: ‘ volget mime rate und vart selbe dise vart, oder Willehalm und Rennewart mit etlicher sache koment im zu ungemache, sie sint nit güte magezogen. Malfer, du bist gevlogen zu gezite von dem neste. ob din lip ir eilen weste, als ez mir an in ist bekant, du enkömest nymmer in daz lant da sie beide wonent inne. ez kumet dir zu ungewinne: wiltu an in mit strite streben, so enwiltu nit gerne leben, da mit wil ich varn hin. wizzet, herre, daz ich bin iwer eigen dienstman und dien iu, swaz ich gutes kan. nymmer ich des abe gestand sus für dannen Kruchan. sine vart warp vaste Terramer: er wser swach oder her, die müsten vil gar alle varn. Seit ich nu vil von den sharn die ieglich künc dar brahte, vil lihte iu daz versmahte, ob ich daz mser lengete, und ez mit Worten mengete die sich maezzen gein der lüge, da mit ich selben mich betrüge, ich sol die lüge gar miden

und min gemüte riden, daz ez der sele zu staten ste, so sie von dem libe ge. Nu begunde sich die hershaft wenden an des jamers kraft, daz die vil werden heiden von dem lande musten sheiden und aber varn über mer. nu was Orense so zu wer daz ez sich so erwerte daz manic man da verzerte sinen lip durch den pris vil gar. des wurden wa,nge wol geuar begozzen, daz sie musten clagen manigen ritter der da erslagen wart durch ritterlichen pris. Swelch vrawe noch hiute ir amis in ir dienste von ir sendet, ob der nymmer sin shif gelendet [ daz in trage über daz wazzer, ir vrseude ist deste lazzer, ( als sie sine kunft vernimt. swelch gut wip in gnade nimt einen wol besheiden man, der wunne niht geliehen kan swaz der nu die erde hat. ein besheiden in nit lat missetün an dem wibe; die reine ans mannes libe heizet wol des wibes hüten mit also gegüten guten daz ez wol zeme der minne. ez turet mannes sinne, ist er gein wiben wol gemüt. edel wip, reine, shöne und gut, von der spriche ich niht mere, wan daz des got hat ere daz er sie hat gemachet. min herze vil suze lachet, so man guten wiben iht in güte ane smeichen giht. diz lazen sten man und wip; die suln sin ein einig lip. Ich wolte nemen wol vergüt | daz iuch künde wol min müt der vart zu rehte besheiden, wie Terramer sine heiden shüf gein Provenzale hin. als ich des rnaers bewiset bin, also wil iz iuch bewisen hie. Terramer der engewan nie kein her also grozes me. swaz er furte dar künge e, die furn alle, und dar zu die die im da vor gedienten nie: der selben was wol tusent. j I ob der zal niht engrusent! j ich wsen, ir wser dannoch me. ez ist so breit des meres se daz er da von nit versang. wie in beidentaZben gelang? daz sage ich als ez geshach und die hystoria des verjach. Ir habt e wol vernomen wer im die ersten vart was komen,

war zü solt ich die aber sagen? ich wil dirre vil verdagen die im nu da kamen gar: von Tamal künc Vavar zehen tusent im brahte. dem keyser niht versmalite, ksem im der von Unger sam, der im noch nie zu dienste kam, noch der künc von Engellant: die solten beide von siner hant ( J65 zu rehte haben ir kröne. Penis von Gausarone der brahte ritter ungezalt, doch jach der künc Tybalt zweintzec tusent oder baz. Mah von Sarie niht vergaz, ern ksem so künclichen dar daz da niender künges shar [ in über grozen künde. Terramer im des wol gunde daz er so shone kam gevarn, wan er was siner swester barn. der selbe valshes vrie hatte da künge drie, die kröne von im trügen und viur uz helme slügen, swa sie an vinde kamen: den pris sie dicke namen vor uz und niht hin nach, von Sarie der künc Mach warp nach prise vil vaste, er hete vil rnanige raste durch Terramern dar geriten. Terramer mit süzen siten siner swester sun enpfie. ern hatte in da vor nie mer an keinr stat gesehen. sol ich des grüzes verjehen zu rehte als er im den bot, so waer mir güter worte not. sol ich die warheit rehte sagen, sin grüz der künde die site tragen daz er was vil wol gesüzet. nieman wart baz gegrüzet danne er von Terramere. er bot im al die ere die man vriunden bieten sol. er was niht erkennet wol: daz er niht zü hove kam und daz unerkennet was sin nam, daz kam von siner kindes jugent. Vi ] gerne ir nu hören mugent wen ich iu nu nennen wil: des shone lief vor an daz zü die da warn bi den tagen, sin lip künde niht verzagen, swaz sich gein prise gezoch. sin name was an wirde hoch, er was hübsh und wol getan: von Gschulte Matusalan der brahte drizzec tusent dar: mit koste wol bereitet gar warn des künges gesellen, ez was so halt sin eilen daz kein man nie künr wart, ahy! wie shon er was geshart, da er zu gesihte zogete von Baldag dem vogete! der was gein im uf daz velt

geriten. nu was ein gezelt dem künge uf den plan ge - slagen, daz drizzec ksemmelin mästen tragen. gein richer kost ez sich bot: ez was grün, gel, und rot, bla, wiz, swartz, und shöne brun. ez engesach nie man kein pavilun so höbe noch so wite. von vil gutem samite was daz pavilun geworht. Matusalan was unervorht. nach prise rang des künges lip: er hatte mut uf gute wip. [ P Swelch man guter wibe gert, der mag an wirde werden wert: gute wip gebent guten müt. uf erden ist kein ding so gut so reines wip und werder man. allen wiben ich wol gan gutes, und den verre baz den man nit giht nur wan daz. ich enwil von in niht sprechen mer. Nu was der künc Terramer körnen zu Matusalane. wie wart der valshes ane von Terramer gegruzet % der grüz was wol gesuzet da mit er den künc enpfie. ich enmag niht gar benennen sie die an manigen enden zu riten. doch ist von mir unvermiten, ich enwelle ir nennen so vil wol daz iuch der zal genügen sol. Ein künc Terramere kam, dem rittershaft vil wol gezam der was geheizen Blume, nach ritterlichem rüme warb er alle sine tage. von dem selben künge ich sage daz er hiez zu rehte Elur; er waz den vinden ein shur. sin lant daz hiez Lurgie. er fürte siner süne drie, die zu Kordes swert leiten und sit ir pris so bereiten daz er vil hohes lop gewan. ir einer der hiez Tshalan. nu wil ich iu tun bekant wie die zwene warn genant: Saroch und sin brüder Safatin. der varwe gap so liehten shin daz ein äuge wol gesunt mohte von in werden wunt. Wer kam dar nach zu gevarn? ein künc mit wol geshonten sharn: der künc Zesar von Karke. der fürte manige barke gebunden an den shiffen nach. im was zu der samenunge gach, wan ern dorfte sich nit shamen sins hers und sins hohen namen. dar nach zwene künge kamen, die wol zu dienste zamen Terramer dem admirat. ir lop vor manigem künge gat - der eine hiez Panfilie

und sin brüder künc Tysie. ir lant daz hiez Thashoye. ir einr der was zu Troye. zweintzee tusent sie bede brahten: die künge vii wol bedahten daz in Terramer enbot. Ez wsere mir ein groze not, sölt ich ir aller namen sagen die shif und erde künde tragen, ez ist miner kunst ein hoher grif, ob ich nenne gar die shif [ die die kunge dar brahten, die wol mit dienste gahten zu Terrameres gerader ger. die shif brahte dirre und der. fünf hundert tusent man ir was. an der kronik ich daz las: sie mohten wol tragen den man. mine wort ich nit zern kan: ez wser ein unverdahter müt, sage ich daz des meres flüt niht al die weit wol trüge. min sage ist so gefüge daz ich wil sagen die maze. die zal ich wol halbe laze die ich mit warheit sagete. Einen diu minne jagete, der kam gevarn mit eime her. ez ensi daz got Orense ner, er ervihtet ez mit den sinen. under al den Sarrazinen was nieman körnen so groze. er fürte siner genoze viere zu der samenunge. ez was des künges zunge nieman da wol bekennet, der werde künc was genennet Karral von Mondodone. daz er kam gevarn so shone, des twang in werdiu minne. swa minne twinget sinne, die kan geben ein rein wip, dar umme sol güt und lip dicke ligen uf der wage, ich wil sagen ane vrage w ie vil er fürte gesellen: zu vierzec tusent wil ich sie zellen, und warn die alle wol bereit, wolt ir, ich han gnüc geseit von sines heres flüte, nu vürhtet des min gemüte, daz ez iuch lihte verdrieze, und mir ettelicher shieze ein sper, lengete ich daz werg. Nu kam gevarn ein getwerg. daz was ein künc von hoher art. daz het sich so uf die vart bereitet daz ez dem prise gezam. siner gesellen tusent warn sam gestalt in der selben wise. daz getwerg daz hiez Pelise. Palmasore daz waz sin lant: zehen kröne die lech sin hant, fünfzehen tusent braht ez dar. ich enkan gezellen niht die shar, die einen noch die ander: manic seityes und shalander, ussier, kocken, tremunde

nieman wol geahten künde, die galine und die kiele, ich waen, vil wol geviele daz groze her Terramer. von herzelichem ser wart er vil gar gesheiden, do er sach so manigen heiden [ 95rb an siner samenunge ligen. sin nider müt der was gedigen in eine vil hohe rache. swer sprach getaufte spräche, den wolt er gerne toten oder des ungelauben nöten. Do sich gesamente gar daz her uf der erde und uf dem mer, Terramer begunde gern und sprach: ‘ ich wil nit enbern, ir envaret gein Orense wider und werfet daz dernider mit Malfern, der hie stat. der min gebot beliben lat, den verderbe ich ane wer. ich wil daz ie der künc swer daz er des niht erwinde, ern var mit dem kinde. ’ des antwurte im Matusalan. er sprach: ‘ wolt ir hie bestan, so kan iuch witze vliehen. der man sol den esel ziehen, ( 166c des er ist, bi den oren. herre künc, ir süchet toren. der sult ir hie nit vinden. weit ir der vart erwinden, so wizzet daz die hie bestant die von iu nit ir kröne hant. ir sult zum ersten shiffere an. ich bin ein hoch gekrönter man und ist diu kröne min eigen, ich enwil nymmer keime leigen mine hende dar gebieten durch keines lehens mieten, wizzet daz, künc Terramer, daz ich wil tun den wider ker hin in min lant zu Shulte. vil manie man mich shulte, und diente ich iu durch vorhte, an prise mich daz entworhte. da von wil ihz, herre, lan. ’ — ‘ vil werder künc Matusalan, mine wirde mir niht zerbrich! sol ich iht tun, daz sprich, für war des bin ich iwer wer!’ — ‘ ich hindurch solt niht körnen her wan durch den solt den gebent wip. dar nach dienen sol min lip, swa ich mag, als stat min müt. ob ein wip mir gnade tut, so ist min dienst wol gewant. ich wölte ervarn alle lant, wölte sie daz gebieten mir. ’ — ‘ Matusalan, nu sült ir dienen mit dirre verte so daz din lip des werde vro gein ir gnaden die sie hat. ob din herze gein ir stat, daz sie des mit gewalte pfliget, so wsen ich daz min bete gesiget. Do sprach Matusalan: ‘ herre, ir hat ein bet getan, die ist so lieplich und so süz daz, lieber herre, ich iuch müz

und die vrawen min gewern, sit ir ez niht weit enbern, wan sie ist minem herzen zart. [ ich wil der erst an die vart sin der vert gein Provenzale, und wil haben keine twale wan biz diu shif geladen sint. Malfer, vil liebes kint, ich wil dir wesen gar bereit, swaz höhet dine wirdekeit und verret herzen swsere. ’ — ‘ ir herren, höret diz msere wie gesprochen hat Matusalan: er wil der verte niht lan. nu sült ir alle tun alsam, so vliuhet iuch des prises sham. ’ ( die herren sprachen alle do: ‘ künc Terramer, nu weset vro: wir wellen alle gerne varn, iwern willen dar an bewarn. wer wsenet ir daz hie erwinde, ern var mit dem kinde? ez belibet nieman hie. ’ da mit er do die bete lie. Des kunges danken daz waz groz: sin herze was aller swsere bloz, sin müt gein vrseuden was gestalt. do sprach der künc Tybalt: ‘ ich wil mit iu auch varn hin, wan ich der shadehafte bin. da von sol ich genenden und den markys pfenden, und gar an vrseuden letzen, und mich in vrseude setzen. ’ do sprach der künc Terramer: ‘ swaz dir wendet herze ser, Tybalt, daz behaget mir wol. du weist wol dine kummers dol und din herzeliches leit: der den engen shüch da treit, der weiz wol wa er in twinget. swaz dine swsere ringet, des solt du dich nit sumen. dem herzen solt du rumen, swa du mäht, von grozer swaer und werden vrseuden bser. ’ • — ‘ herre, so wil ihz wagen und künden minen magen mine lange wernde clage, die ich bi dem herzen trage so nahen als ich ie getrüg. wa wart ie grozer unfüg daz ich mins wibes bin entwert und ir dar umme habt verzert vil lüte und des gutes habe? Malfer, vil lieber knabe, la dich erbarmen dise not und wirb umme Willehalmes tot, der mir genomen hat min wip. ’ — ‘ Sage an, gebar diu minen lip die dir raubes ist genomen? und ist min lip von ir körnen, für war daz giltet mir sin leben. daz müz er mir zu gelte geben, ist aber min vater Terramer, so bin von arte ich vil her; zu vater wser mir der alt. so weiz ich wol, künc Tybalt, bin ich geborn von iwer art,

so müz ich sin ein basthart: ( iwer wip langer ist verlorn danne daz ich wart geborn; dar under enweiz ich wer ich bin. ich enverliese gar den sin: nymmer ich erwinde, ich ensüche untz ich in vinde der mir zu vater ist genant, in der weite ist kein lant, ich enwelle in dinne suchen, biz daz Sselde min kan rächen daz sie mich in vinden lat. ’ — ‘ Malfer, min lip der hat dich erzogen für min kint. ’ — ‘ fürbaz, herre, mir enbint ob daz von arte so sie. Kruchan von Alexandrie min antlütz neiz war maz, des ich sider nie vergaz, ich endsehte was er meinte da mite. ’ — ‘ sus eines dinges ich dich bite, des mahtu gerne mich gewern; ez kan dir pris und ere bern: ruche min kint sin ane wan! da von mag din haubet han vil manic lant zu lone, dar zä die höhsten kröne die nu uf erden ieman hat: min lip die dinem libe lat. du bist körnen von miner vruht. la din zwivelliche suht die dir in dime hirne lit! wizze, du bist ane strit so nahen mir gemaget daz vil deine mich betraget, swa ich sol höhen dinen namen, des kan sich niht min wille shamen. ’ — ‘ nu lat mich wesen der ich bin. da mit lat mich varn hin und versächen an den markys, ob ir iwer kröne pris an im müget wider han. ’ da mit wart do daz getan, bereitet wart wol Malfer. Dar nach begunde dirre und der sich bereiten uf des meres se. ich wsen, daz mer geträg nie me so manic shif mit ein ander: kiele, sheitis, shalander, kocken, buzzen, galiden manigen breiten segel von siden sach man uf dem mer da füren. sie begunden vaste rüren hin gein dem kristenlichen stade. Willehalm uf des glückes rade stat gnäg lange gehabet hat. alrerst in nu ein voget bestat da gein er müz sengste pflegen, in mäz nern der gotes segen, oder sin wirde wirt enpriset und des todes er bewiset von Malfer dem kinde. ez was ein vremde gesinde daz Malfer da brahte dar. des hers nie nieman wart ge - war, biz daz sie kamen über mer. wie mohte körnen ein solch her in eine habe verholn?

nu müz aber kummer doln Kyburg die süze und die reine, ir angest die enwart niht deine, da sie die war heit bevant. Nu warn sie komen in daz lant mit vil maniger grozen shar. Willehalm der sante dar: wes daz her so grozes wsere, daz im der enbute diu msere, weder er im holt wser oder gehaz. Tybalt der enbot im daz, ez wsern Terrameres kint, und daz er wiste, ez wser ein wint swaz er sengest ie gedolte, wan die er nu doln solte von künc Terrameres risen. er wolte sheiden den noch disen: daz ein kristen menshe hieze, keinz er der genesen lieze. Des wurden m it herzeleide gevangen die gelieben beide, Kyburc und der markis. ir gedanc der was maniger wis wie sie tseten ir dinge, verlorn was der gedinge hintz ir brüder Rennewarte, daz er sich vaste sharte gein Orense der bürg vil vesten. sie enwart baz von gesten beleit zu keiner stunde. nieman wol geahten künde wie vil der Sarrazine was. ich weiz wol daz des niht gebras, als man ritter ahten sol: hundert tusent tusent wol. zu Alytshantz uf daz velt kam nie me so manig gezelt noch so riche an der koste, do Terramer von dem vroste zu jungest ab dem velde shiet; als got die sine do beriet, also mag er sie aber beraten. Waz die besezzene do taten? des wil ich iuch besheiden. da was vil leit in beiden daz sie nit ritter heten me. Willehalm der tet als e: siner vriunde er vil besante, die er mit vlize des mante daz sie im shiere ksemen und sine not durch got ver - nsemen, die er aber nu muste liden. wölt in ir trost nu miden, so müste er verderben, und gar daz liut ersterben daz wser in dem lande. ‘ ez wil nach einem pfände, ich wsene, werben Tybalt. unser vrseude ist aber gezalt der wir pflagen in maniger wis, ’ so sprach aber der markis hin zu der werden maregrse - vinne: ‘ Kyburg, min su [ ze minne ],

min bester trost daz bist du. wer s ol uns bede trösten nu V — ‘ daz sol der oberste trost, des gnade uns hat erlöst uz kümmerlichem stricke niht zu einem male, vil dicke: des gnade uns aber helfe git, so ez sin gute dunket zit. gehabe dich wol: die trinitat die sine nymmer verlat, daz si für war dir gesaget ’ — ‘ Kyburg, ich bin vil unverzaget, und wizze daz ich die heiden wil von dem leben sheiden so vil daz ez der helle wirt vil vro an sime ringe wirt. ich han die lierren besant die besezzen hant min lant. als die zu mir koment her, so wizze daz ich an sie ger daz sie daz lant mir helfen wern und da mit sich selben nern. ’ — ‘ markys, du spriches uz witze. ein ding ich harte entsitze: daz sie hant ein michel her. wir bedürften wol vil grozer wer, daz wizze von der warheit. ’ — ‘ Kyburg, mir ist niht so leit. daz her ist noch nit körnen gar: süze vrawe, nim des war, swaz hers dort her zühet, da von uns vrseude vlühet! ’ Kyburg nach siner zeige sach, hin zu dem markyse sie sprach: ‘ nu lazen got der siner pflegen! daz ist uns nu der beste segen ( den wir haben zu der wer. ’ Dannoch was niht Malfer, der reine, süze, junge körnen an die samenunge, werder künge er selbe vierde mit wol gerichter zierde. der künc Terramer im liez zehen tusent ritter er hiez im dienen gar für eigen, er sprach: ‘ ich wil erzeigen daz du bist min rehter erbe, wizzet daz ich verderbe mage, man, dar zu die kint, swelh im nit under tsenic sint. Malfer, du bist wol eren wert, shawe die stange und daz swert, die sint michel und vil groz! ich enwolte dich niht lazen bloz varn hin gein den kristen. ich hiez mit wisen listen machen dir ein ysen cleit. ez enwart nie bezzers angeleit uf minen lip, des warte! kumes du zu Rennewarte, von ersten solt du den vragen vil gütliche ane bagen, ob er gerne wolle leben, so sol er dir sich ergeben; anders sa ist er verlorn. doch wizze, und wirt im zorn, so bedarft du wol vil grozer kraft. er hat erslagen der heidenshaft daz ich nit über winden kan. Malfer, reine süzer man, ich bevilhe dich Hamone.

du bist gevertiget vil shone. du fürest also grozes gut, und wser daz alle die hers vlüt von güte nit me brsehte, daz gebrest dem her ver - smsehte. ’ da sprach der kunc Terramer: ‘ wilt du nu tun den überker, so muze pflegen din daz heil. ’ sie warn bede der verte geil, Terramer und Malfer. gein Provenzale was sin ger. Terramer sich von im shiet. Wie Malfers vart geriet? daz sage ich als ihz han ver - nomen. da er was zu Orense körnen und daz Willehalm vernam, do wart er an vrseuden lam; die begunde hinken vaste, mit manigem werden gaste daz lant aber belegen wart, ‘ awe! brüder Rennewart, wa bistu uf der erde? ’ ( da sprach Kyburg diu werde: ‘ west ich wa ich dich funde, für war ich niht erwunde, ich wolte dich alles an suchen. din helfe mich künde gerüchen daz die verflühten heiden von hinnen müsten sheiden. nu enmag ich dich niht gehaben. da von min vrseude ist begra¬ ben. ’ — ‘ Kyburg, nu gehabe dich wol! min lip ez also wagen sol daz ich behabe des landes pris und doch ervihte daz paradys. swaz wir vriunde ie gewunnen, der ist uns gar zerrunnen: unser enist nit mer wan wir zwei. ’ ‘ awe! ’ Kyburg lute shrei, ‘ awe! daz ich ie wart geborn! sol Tybalt rechen sinen zorn nu an mir vil armen wibe? ’ — ‘ Kyburg, ich wil dime libe einen vride vor im gewinnen. Tybalt müz mir entrinnen, daz wizze, wider über mer. ’ ‘ got daz gelücke uns besher, ’ sprach Kyburg die vil reine. ‘ Willehalm, wilt du alleine an al der heidenshaft gesigen, so wil ich truren lazen ligen und wider an mine vrseude körnen, die mir hatte leit benomen. ’ — ‘ sit du so ane angest bist, weistu nit daz der süze Krist al der weite hat gewalt? der ist zu helfe mir gezalt. sol ich danne niht gesigen und sie sigelos geligen? sie letzet gar sin eines hant. ’ Nu was über al daz lant vil gar alle körnen die herren, die nahen und die vil verren: mit vlizze er sie alle bat daz sie daz lant und die stat im durch ir ere hülfen wern. ‘ got kan den sinen wol beshern gnade und helfe vil groz. got der helfe nie verdroz an swem er stsete triwe vant.

nu helfet losen mir daz pfant daz unser ist gar gemeine. unser angest sol sin deine gein des tiuvels dienstmannen, sie sint gein got verbannen, da von verliesent sie den sige. ( swer sine helfe got verzige, der erkante nit des tauf es. wol uns des reinen kaufes den wir da veile vinden! der nit kan des todes erwinden durch got hie uf der erde, der lebt im dort vil werde in dem süzen paradyse. got herre, die dinen wise daz wol zeme dinem namen! unser keinr darf sich shamen, lit er in dime dienste tot. ’ ‘ ich bin körnen in dise not daz ich mich niht es versach, ’ von Tolus bishof Johan sprach: ‘ wir süln dem taufe erzeigen, ez sin pfaffen oder leigen, daz wir sin gotes gesinde. sit manlich nu vinde daz paradys unverspart, so ziehen langer nit die vart! heben uns uf der sseiden pfat und tun der missetate mat, die wir han begangen her! ’ do sprachen beide dirre und der: ‘ wir süln iu alles des gestan des wir vrum und ere han und den gelauben sterket. wir han vil wol gemerket iwer lere und lwern rat. unser e des die volge hat daz wir nit dienstes iu wenken, der kan die heiden krenken an dem güte und an der mäht, wir süln den tag, dar zü die naht den lip lan haben die arbeit die künne bringen herzeleit. nu weiz ich von der warheit doch daz nie erstarp kein kristen noch der in dem strite erslagen wart, ern füre die saeliclichen vart daz in got in sin riche nam, daz siner güte wol gezam. ’ Willehalm was der rede vro. hin zu den rittern sprach er so: ‘ unser sint zwei tusent oder baz. da mit süln wir etteswaz tün, daz den Sarrazinen ir herze künne pinen und mit leide wol überladen, ich wolte daz wir in den shaden etteliches tages tün, der kan ir herze mün. ’ da mit shüf do der markis, daz Orense in allen wis vil wol was behütet. ‘ min vater an uns wütet, ’ sprach Kyburg daz reine wip, ‘ daz got sinen lip wider im so lange leben lat daz er so manige wirde hat wider siner grozen krefte! ich wsene, der heidenshefte

die zwei teil wol sint sin. ez missezimt den namen drin, der dienet Tervigande, daz der so maniger lande sol wider sinen hulden pflegen, sin wage kan doch rehter wegen danne iuch Appollen wage, daz ich mit gote so bage, für war daz tut michel not. der solte sin an s ad den tot, daz er dem so vil eren git, sin gnade da niht rehte lit. ich wssn, sie baz da lsege, der rehte des glauben pflsege, also tunt die reinen kristen. ob got diz tut in listen daz er Terramere hat geben der lande mere danne dem markyse Willehalme, der ie des taufes palme was gein den Sarrazinen? got berre, la noch shinen daz groze kraft hat din gewalt. hilf mir, daz muze Tybalt hie Verliesen sin leben! ich künde mich durch dich ergeben vater, brüder, mage vil. nymmer ich dir gewenken wil: des solt du mich geniezen lan und röche in diner hüte han Willehalmen und die sine, so daz die Sarrazine shaden und shande nemen. daz la dir, suzer got, gezemen! nu bist du doch der weite voget: swie vaste Terramer nu broget, swanne du wilt, daz ist erwant. vil suzer got, nu wis gemant diner vil reinen güte groz und daz din blüt durch uns hegoz daz crüce, und nit durch sie die uns wollen verderben hie. nu gib in dines vlüches segen: zu hant ist der gewalt gelegen, nu hilf, helfricher got! ja ist der tauf vil gar ir spot, des solt din gewalt in Ionen. Kaunen und Hamonen, die minnent sie und hant din haz. ich mane dich daz din lip besaz durch uns der reinen msegde lip. mit shaden sie von hinnen trip! des hat din gotheit ere. gebiut daz Terramere daz er nymmer getürre Mahme - ten noch ander gote angebeten! ich enweiz wes ich dich bite mer. erbarme unser herze ser, daz uns kan harte twingen. diner helfe wir gedingen, daz uns diu shiere gebe trost und von sengsten du erlöst, da mit wil ich swigen und diner gnade nigen. ’ Nu was ein künc körnen dar mit einer wol geshonten shar:

itoier von Alexandrie. der reine valshes vrie hete da einen gesellen den man da wol mohte zellen da die gepristen süllen stan. der was genennet Kruchan und was ein ritter unverzaget. er hatte hohen pris bejaget, daz wizzet, in manigem lande. Willehalmen er wol bekande, und waz im leit sin groze not. dem maregraven er enbot, er wolte in gerne gesprechen; mohte erz also gezechen daz er ane angest wsere, er wolt im sagen din msere diu er vil gerne wiste. sa an der selben vriste der bote zu Willehalme kam. als er die botshaft vernam, sa enbot er Kruchan daz, daz er ane der kristen haz zu im ane angest rite gar. Kruchan der kam geriten dar. als in der markis körnen saoh, der süze suzeclichen sprach: ‘ künde ich iuch wol gegrüzen mit warn Worten süzen, vil gerne ich daz teste, sselig ritter vil stsete, wolt ir daz lant mir auch verhern, daz wil ich nymmer iu gewern, swie ich doch getü den andern, die uf kyeln und uf shalandern mir in daz lant gevarn sint. mir ist gesaget, ir habet ein kint braht, daz sol die toten gar die des taufes nement war. ’ — ‘ markys, ich wil dir enbarn umme der heiden über varn: dir hat gemachet dise vart ein rise der heizet Rennewart, und wil dich des gar besheiden. mit vil herzelichen leiden wart min lip von im beladen, ich enahte mht uf den shaden den er mir an dem güte tet. er gedahte deine daz Mahmet sin her re ist und der mine. er slüc der Sarrazine bi mir tusent oder mer. ich solte dem künge Terramer haben braht des landes solt. da nam er mir daz selbe golt und dar zu güter spise gniie. die lüte gar sin stange slüc. die müst ich mit mir fürn dan und bringen dem vil werden man Terramer von Kordes, do duhte in, er hete des mordes beide laster und shaden und begunde gar die künge laden die in der heidenshaft sint. sin erstes her daz was ein wint, daz er da braht in Provenzale. wir wollen haben hie lange twale, des wil ich dich vorwarnen. Tybalt giht, du müzes garnen daz du im gnomen hast den lip, sin güt, sin ere, und sin wip,

und dar zu künclichen pris. erkennes du mich, markis V — ■ ‘ vil wol, daz wizze, Kruchan. ez wart von iu ein tyost getan die vil wol gepriset was: wir gesazen beide uf daz gras, sit han ich manige not erliten und manigen herten strit ge - striten. nu tut mir, herre, daz bekant wa gelegen si daz lant da Rennewarten din äuge sach und dir diz leit von im geshach, und wie ez si benennet. ist dir daz iht bekennet V — ‘ Ja, ez ist geheizen Prides. minen getriwen rat du mides, ob du in ymmer gesüches: din selbes heil du vlüches; ez ist vil verre gelegen, da mit gib ich dir den segen des diu kristenheit pfliget. swa sich din ding zum besten wiget, vil wol dir des min herze gan. nu gib mir urlaup, sselig man, wan ich wil tun die wider vart. ( wizze, markis, daz Rennewart an im ein swartze kappen trüc, da er bi mir die heiden slüc. er ist ein munch, so ist min wan. swie leide er mir habe getan, doch bin ich im niht gehaz. nach im des risen bilde ich maz: ez ist ir beider bilde gelich. ez enwart nieman so eilen rieh als den wir braht han über mer. bi minen goten ich des swer: ich shone erkennen kan, so engesach ich nie so shönen man. so sin jugent sich erstrecket und an jaren volle recket, groze kraft er danne erzseuget. swar sich sin eilen seuget, dem libe ez an daz leben gat. markis, ich tun dir einen rat: mide daz du niht körnest an in. des volge mir und hastu sin. ’ — ‘ Kruchan, ich volge dir. vil lieber vriunt, nu sage mir: ist Terramer, min sweher, hie? ’ — ‘ der rise in her nit körnen lie. er ist beliben jensit mers. Malfer der sol des hers pflegen und künc Tybalt. ’ — ‘ Kruchan, weistu den gewalt den mir Terramer da tut? ’ — ‘ ja ich, sselig ritter gut. den weiz ich allen wol und wizze, ich bin in kummers dol, und müt mich swaz dir wirret und gar an vrseuden irret. doch rate ich dir daz beste: bewar wol dine veste und tü daz dir daz beste si. du bist vor mir alles shaden vri mit werken und mit Worten, swem du bevilhes die porten, sich daz du dem getruwest, und wizze daz du buwest gein der wer wol; des ist dir not. ’ — ‘ Kruchan, e ich gelige tot, ich und mine geverten süln e den lip versherten,

der noch gesunt ist und gantz. ich wil daz velt zu Alytshantz aber mit den heiden tungen, beide alten und jungen. ich weiz wol daz des gebot der da heizet der alte got. des gnade wil ich ymmer leben, und kan den sinen wol gegeben beide helfe und güten rat. min lip nymmer daz verlat, ( ich enwelle vil der heiden von dem lebene sheiden; des getruwe ich minem libe. ich wil gote und minem wibe einen niwen dienst heben an. ich weiz stende hie den man under minen gesellen dem ist so balt daz eilen, swa ich vor im kere hin, daz im ratet daz sin sin, so wirt min örsh ersprenget. dem sinen er dar verhenget. mag ich, der künc Tybalt wirt dem tode hie gezalt von mins ellens hende. ’ — ‘ Willehalm, din got dir sende swaz dir gutes zu staten geste. des engan dir kein heiden me, daz wizze, über al die heiden- shaft. die triwe hat vil groze kraft under ungesippen gesellen, so sie beginnent stellen ir herze in stsete gantze. [ ez enwart nie kein fiantze staeter under kunpanen. heiz mich dinen Kruchanen. ich tün mit ebenste swaz du wilt, daz mich niht von prise zilt, und wil dir zu staten komen, swa ich mag; dir ist unbenomen, daz wizze, min triwe stsete. ’ Waz Kruchan dar nach tsete? von Willehalme er sich shiet. Willehalm tet swaz er im riet, swaz er mit eren mohte und im zu tünne tohte. Willehalm wart zu rate mit den rittern die er da hate, wie er den Sarrazinen einen shaden mit den sinen mühte getün oder ein herzeleit. er sprach: ‘ ir herren, sitbereit! mir ist komen ein gelüst under miner vinstern brust, der mir daz herze twinget. swie mir dar an gelinget, ich wil benamen versüchen, ob got des wolle rüchen daz ich den ungelauben wer, so daz ich der heiden her tote swa ich daz gefüge. e daz ich daz vertrüge daz sie Orense hant belegen, ich wölte e des todes pflegen, dar nach, edeln ritter, tüt daz künne prisen ritters müt, und sit mir nu gestendig. wizzet, ez ist unwendig, ich wolle für war genenden und wil die heiden pfenden, mag ich, mit solhen pfänden

daz sie uz minen landen mit shanden müzen riten. ich enwil nit langer biten nur für war wan biz morgen: so süln wir unverborgen bestan die Sarrazine. so erst die sunne shine, so sült ir alle sin gereht, ez si der ritter oder der kneht, die gote dienen wellen. ich truwe des taufes gesellen, sie helfen mir daz paradys ervehten und der weite pris. ’ daz duhte etlichen gut; dar nach was eins andern müt, daz ez im nit behagte. Do sprach der unverzagte von Tolus byshof Johan: ‘ wir süln die Sarrazine bestan in der trinitate namen. sin gewalt sich müste shamen, ob nit nsemen wir d en sige. uf mine sele ich iuch verpflige, swer lit under den kristen tot, daz er der helleclichen not an der sele nit bevindet. swer nu der helfe erwindet, [ der hat den tauf enteret, gedenket, ez wart verseret durch uns der reinen msegde kint. ) ich rate allen die hie sint daz sie durch got niht verzagen, von minen handen wirt geslagen etlicher werder Sarrazin. dest war, ich tun iu allen shin daz ich vihte als ein leige. erst an der sele veige swer uns nu geswichet hie. got den sinen nie verlie in deheiner grozen not. wol her und nemet daz brot daz gotes blüt ist und lip! swa got lonet und reine wip, der dienst der ist wol bewant. weret daz leben und daz lant und dar zu wip und kint. alle die ritter die nu sint der enhat keinr daz vermiten, ern habe etteswa gestriten nach werder wibe lone. ir sült Tetragramatone auch dienen nach siner minne. wir süln mit stsetem sinne aber die beiden bestan. morgen wil ich des nit lan, ich enwelle uns durch gelingen eine reine messe singen von der heren trinitate, daz sie uns des siges berate. dar nach nemet daz here blüt. swer daz under iu nit tut, der wil den tauf geshenden. benamen wir süln genenden und die verflühten heiden von dem lande hin sheiden. niht baz ich iuch gewisen mag: ez ist lenger hie ein tag danne dort tusent jare. gebäret niht so untare! ir sült gerne daz kurtze leben umme daz lange wernde geben. ’ Da sprachen sie alle gliche beide arme und riche:

‘ wir süln mit iu gerne varn und uns mit güten witzen sharn und warten uf den markis. der ist ellenthaft und wis: sin lip uns niender sumet. für war die straze er rumet, daz wir vil wite gewinnen. ’ ‘ sie müzen uns entrinnen, daz wizzet, von dem lande mit shaden und mit shande, ’ sprach von Munbaslier Phylippe. ‘ wir süln geniezen der sippe daz uns Jhesus sippe wart, do der lip im was verspart under der reinen msegde brust. wir gewinnen mit der Verlust, und wil iuch des besheiden: erslahent uns die heiden, [ got nimt uns in sin riche. daz wizzet gar sicherliche: sin geist der sol uns sterken. ein Zeichen sült ir merken: gotes helfe uns nit vermeit, da man den strit jungest streit: als der kristen man lac tot, got der sele die ere bot daz ein marmeliner sarg san den lichnamen barg. Mahmet des niht enkunde, wan vogel und die hunde vrazen gar die Sarrazine. morgen vor der sunnen shine ( so süln wir alle sin gereht, ez si ritter oder der kneht; die süln körnen wider her. ’ Nu begunde varn dirre und der zur herbergen an daz gemach, des morgens alles daz geshach daz sie gelobet haten: alles sie daz taten, des morgens do der tag ershein, da was da niender ritter kein, ern wser gein strite wol bereit, und manic ysenines cleit an den rittern man da sach. ez was der halsberge dach samit und purper gut. die werden ritter hochgemut fürten vil manige lanzen. manigen baldegin vil ganzen sach man von golde glesten. die heiden nit enwesten daz man ir wolte varen. die ritter körnen waren da man sang gote die messe: ein wol gewafent processe da nach der spise drangen, von alten und von jungen, die beide ist vleish und brot und toten kan der sele tot. Da sie die spise enpfiengen, die reinen reine giengen hin da stünt der markis. zu im sprach ein fürste wis von Tolus bishof Johan: ‘ heizet die ritter stille stan biz daz ir sie gesprechet. mich dunket gut, ir zechet wie wir varn und wie wir striten, wa wir entwichen und biten, ( iu ensol nit leit sin manen ) und wer für iwern vanen. swie ich si ein alter pfaffe, noch hiut ihz also geshaffe

daz sie lihte sint die veigen, die nit getürren daz erzeigen daz ich wil zeigen in der not. wol im der hie sol ligen tot! wie süze Jhesnm daz gezimet daz er in in sin riche nimet! ich wil den vanen furn hie und wil iuch des besheiden wie: die infei müz min heim wesen ( dar under truwe ich wol ge¬ nesen) [ und die kasele min kursit. ob min lip dar under tot gelit, wol mich der selben stunde! bezzern halsberg nieman funde danne swaz ich anders an han: ( in den kolzen und ich stan, die müsen mine hosen sin. ich wil keinem Sarrazin hiut entwichen einen fuz. der vane für sich rucken müz, oder ich Verliese minen lip. ich wil nit striten durch diu wip, ich strite durch daz lange leben daz mir got daz rüche geben, so ist zwivalt iwer leigen Ion: diu wip und Tetragramaton nu dienstes künnen Ionen. wir süllen der heiden nit shonen: die süln wir toten als daz vihe. in dem strite ich wol besihe weder got oder Tervigant hiute dem sige wirt gewant. ir hat gehöret wol min wort, daz spil daz spilt in de? t ort! wir sülns bezite beginnen. ein man mag wol gewinnen da er des wsegsten spilt. wir furn mit uns einen shilt; er bedecket gar daz her. die heiden müzen ane wer bliben gein dem shilte. gote des rehten nit bevilte. wol uf! versuchen unser heil! manic sele wirt des strites geil, des sit ane angest alle! ’ Die ritter sich do betalle gein dem strite vaste wagen. niht langer sie stille lagen, do sie kamen uf daz velt, nu sahen sie also manic gezelt daz sümeliche da vorhten, daz die heiden sie entworhten, und warn vil nah gar verzaget, der markis sprach: Wer hie versaget sine helfe Jhesu Criste, niht langer ich den vriste, wan daz er kiesen müz den tot. helde, gedenket an die not der got durch uns wart benotet und an dem krütze ertötet! ’ Da die zagen daz gehörten, irn verzagten müt sie störten, und wart vil balt ir eilen. ‘ wol dan, gotes gesellen! ’ sprach von Tolus der byshof. ‘ wir süln des paradyses hof mit strite also hiute wern daz wir sie des siges behern die da Sarrazine sint genant, wizzet für war, ich sihe die hant

diu da worhte Adamen, wir sin des selben samen den Adam und Eva ssete. beide stsete und unstsete ( ist komen von ir vruhte: Kayn von valsher unzühte Abein sinen briider slüg. als daz blüt diu erde trüc, da hüb sich nit und der haz. dienstes kan nieman Ionen baz danne der durch uns geborn wart. wir süln nit anders sin geshart wan nahe zu samne drucken und vaste für uns rucken da die Sarrazine wesen, der süln wir keinen lan genesen. ’ Der bishof für sie do kerte, als in got selbe lerte, da lag der künc Matusalan. ‘ ich sihe ein pavilun dort stan, die ist von richer koste, da müzen siege und tyoste von den cristen vor ergan, ’ so sprach der bishof Johan. die ritter begunde er vaste manen und sprangte selbe mit dem vanen. Nu hatte der künc Matusalan uf einer rittershefte wan sich gewafent harte shone. nach werder wibe lone diente er alle sine tage, in sime her was kein zage: ez warn helde uz erwelt. der pris für eigen was verselt Matusalan von Sigulte. unpris er nit dulte; den pris künde er wol heimen, sin lob vil hohe sweimen, reht als tüt der adelar. nu was diu kristenliche shar so nahen komen daz er sie sach. hin zü den sinen er do sprach: ‘ waz weit ir daz diz tüte? jenes daz sint kristen lüte. ahten wa sie wollen hin! da süln wir rehte dar gein in und gein der wer uns rihten. mügent sie, sie wellent ent - nihten minen hochgelobten pris. ez ist Willehalm der markis, so vermidet er uns niht, swaz joch im dar nach geshiht. ich han einen vanen ersehen, ich wil iu allen des verjehen daz ez ist min gernde ger. nu balde her ein starkes sper, wan daz wil ich zubrechen! ich gedinge, ich sülle hie rechen vil manigen werden heiden, die der markis hat gesheiden von dem libe uf Alytshanze. bestet mir gantz min lanze, des mag er komen in groze not oder da von geligen tot. ’ da mit kerte er von der shar. des wart der markis gewar. er sprach sa: ‘ byshof herre, dem prise mich nit verre!

la mich besehen ob ich noch khnne durch shilt gemachen loch jenem der dort gein mir drabet. und wirt die tyost von mir [ behabet, so wirt min wirde nymmer wert, nu gewert mich des ich han gegert! ’ der bishof sprach: ‘ daz si getan. ich wil dich tyostieren lan niewan dar uf daz ich besehe ob die tyoste von dir geshehe, markis, nach dime alten site. ’ Nu für dem markyse mite ein starkes sper von Angram, in sine hende er daz nam. da von müste Volatin von den sporn liden pin: vil vrseveliche er sprangte, daz sper zu rehte er sangte: weder zu nider noch zu hoch. die tyost sich also gezoch daz die sper zubrachen gar und ir dewederm doch nit war. da die tyoste wart getan, da sprach der künc Matusalan: ‘ Mahmet und dar zu Tervigant die müzen ymmer sin geshant, daz ir helfe min vergaz. gein man ich nie tyost gemaz, ern müste von mir vallen. ich wil den goten allen minen dienst wider sagen, sit daz ir helfe kan verzagen an mir in stritlicher not. min pris der ist wol halber tot, daz mir der unpris ist geshehen. süzer man, rüche mir verjehen ob du ez bist der markis. wol dir! wie manigen hohen pris danne hat bejaget din lip! lebt Arabel noch din wip? von ir art bin ich geborn. swie sie ir gote hat verkorn, ich bin ir doch nit vient. ’ — ■ ‘ mins wibes, herre, geswient! von der sült ir nit sprechen mer. ir hat ir vater Terramer vil vrseuden an gewunnen. wir zwene süln baz kunnen, ob wir ein ander enprisen mügen. ’ diu swert sie bede uz da zugen und begunden vaste striten. daz her zu beiden siten da zu ir herren sprangten. under ein ander sie sichmangten, die kristen und die heiden. ez wart da von in beiden vil gestochen und geslagen. ‘ wol hin! wir süln nit verzagen. ’ sprach der bishof mit dem vanen und begunde sie vaste manen daz sie ein ander hüten, diu her bede vaste blüten, beide die örsh und die lute, da wart vil dürkeler hüte von stichen und von grozen siegen. die kristen begunden sich do regen,

daz vil der beider ) tot gelag. hie der stich und dort der slag: die kristen daz so lange triben biz daz die Sarrazine bliben mer danne halbe tot. [ den tot den kristen got verbot, daz nie erstarp da cristen man. gote ich noch wol der eren gan daz er der sinen künde pflegen, daz ir deheinr was tot gelegen. Der markis und der künc vaht biz daz Matusalanes mäht im nah entrinnen wolte. do er die angest dolte und sach der sinen toter vil: ‘ getriwer Willehalm, ich wil diner gnaden mich ergeben, la mich noch und die minen leben die hie noch shinen lebende. ’ — ‘ bist du dich so ergebende, werder künc Matusalan, so wil ich dich genesen lan. ’ — ‘ ja, und bin doch eren bloz. min pris was etteswanne groz, der ist nu worden deine, min leit daz wirt gemeine mit mir vil güten wiben. ich müz ymmer me beliben in hertzebemder swsere. mir ist vil nahe unmsere swaz ich nu mag geleben me. markis, minem herzen tut we die mine die hie sint erslagen swer herzeleit sol ymmer / ragen ’ wie künde dem uf der erden ymmer unsanfter werden! ] nu müz ich doln herzeleit. swer verliuset werdekeit und im die vriunde ligen tot, dolt er niht die grosten not die daz herze betwingen kan? ach, ich vriundeloser man! ich solte gerner tot geligen danne daz ich bin sus gedigen. ’ Da sprach der süze markis: ‘ herre künc, tüt in eine wis: gebt mir die fianze her, oder für war ich bin der der des lebens iuch behert, sit mir diu sselde ist besliert. ’ do sprach der bishof Johan: ‘ wolle er gerne daz leben han, so rite gein Orense hin ( an keime rate ich anders bin ), oder gibe im des todes gebe, ich weiz als war so ich lebe: moht er din gewaltig wesen, er lieze nymmer dich genesen. ich gan eim ieglichen man also mir sin herze gan. bin ich im lieb, ich bin im holt, wir han angest von i u gedolt, edel künc hochgeborn: ir woltet uns des shaden dorn haben gestecket in den füz;

der dorn iwer herze stechen müz von gotes krefte iwer tage, merket rehte was ich sage: got die sinen bestürmen kan. ir hetet ie wol drizec man gein uns, und han wir gesiget. der sinen ungeliche pfliget got und der valshe Tervigant. Mahmet, Hamon die hat geshant der reinen süzen msegde kint. ob ir in rehten witzen sint, so erkennet wer des hymels werg worhte und manigen hohen berg, die tiefen tal uf der erden. weistu wer dich hiez werden daz sage mir, künc Matusalan, ich wsen, du kanst dich nihtes verstan. nu wil ich dich besheiden: juden, kristen und die heiden, deheiner der geleben mag wan als er in gesprichet den tag. ich wil dir nit me predigen, wilt du din leben ledigen, daz man daz niht entote noch keines todes note der keime künge missestat. ( got daz also gefüget hat daz die kristen hant gesiget ), ( ob iwer lip nu witze pfliget, so heizet iwer halbes her sich gar rihten von der wer. sa sült ir gein Orense varn und die vart niht langer sparn oder hie ein sterben nemen. swederz iuch des kan gezcmen, daz tut in vil kurtzem zil. ’ ‘ ich bin der noch leben wil, ’ sprach Matusalan der heit. ‘ ich bin der daz wseger weit: ich wil nit langer biten, ich heize mine geverten riten hin gein ir pavilunen, Appollen und Kaunen wil ich nit mer vlehen. ich wil den glauben vehen des man gein Mahemete pfliget. von swem die kristen hant gesiget, gein dem wil ich gedingen. er sol mir helfe bringen und losen von der prisune. Tervigande und Kaune si min dienst wider saget, ob Jesum gebar ein maget, weste ich ob daz war wsere, nymmer ich daz verheere, ich enwolte im wesen under - tan. ’ — ‘ werder künc Matusalan, des wil ich dich besheiden. du und gar die heiden müzet iuch benamen taufen oder aber daz leben verkaufen. ’ Do sprach der byshof Johan: Svilt du dich enprisen lan, Willehalm, werder rnarkis? du mäht daz süze paradys geben disem werden heiden oder aber da von sheiden.

und ist daz er sich taufet, [ 9S so kauft er und verkaufet, als ich dich besheiden sol: er verkaufet die sengeslichen dol und kaufet die hymlishen wunne. wederz er im nu gunne, daz nem in vil kurtzer vxist. ’ — ‘ sit ez mir so geteilet ist, so kan min herze des gezemen daz ich wil daz wseger nemen und wil werden ein kristen, sit got kan so mit listen betwingen sine hantgetat. herre byshof, höret minen rat! daz spriche ich ane valshen müt: ein ding uf mine triwe tut, für war die wil ich wol bewarn: ( lat mich zu herberge varn und die mine gar gesprechen! mit den wil ich daz zechen daz sie sich taufen, ob ich mag. swie hoher werdekeit ich pflag, der wil ich mich gar bewegen, der so kan der sinen pflegen als er iwer gepflegen hat ( ir nennet in die trinitat. hat er me keinen namen? ) ich endarf mich nymmer sin geshamen, ob ich in zu herren kiese und Terviganden Verliese, nymmer mich daz geriwet. min triwe dir daz vertriwet daz ich wider zu dir kume, ez si mir shade oder vrume. ’ — ‘ der kröne zimt kein liegen. wizze, swer den wil triegen der alliu ding wol erkennet, sich selben der gar verbrennet mit der helle glüendem brande, nu laz uns hie zu einem pfände den pris den hat heim und shilt; der beder nam so hohe zilt daz in vil nach gelichet niht. Matusalan, din bete geshiht. tu daz wol der kröne gezeme und nit din art von prise neme. ’ sus antwurte im der markis. ‘ Willehalm, sk hat so hohen pris der shilt, der heim und daz sper, ich antwürte mich wider her für war, ob ich leben kan. ’ — ‘ Matusalan, vil sselig man, tu als dich din triwe wise und wol gezeme dem prise! ’ Do sprach der bishof Johan: ‘ ich enwil dich niender riten lan, e ich gespreche ob dir den Segen, der dich sol wisen von den wegen die zü der helle sint gebant und lösent gar der sünden pfant. der segen ist gut gehöret der sünden shulde störet und sselden helfe bringet, swaz sünden bürde ringet, swer daz mit Worten ringen kan, der ist ein reine sselig man. ’ — ‘ sit ir mir gutes günnet, so sprechet, swaz ir künnet,

daz mich gein sseiden wise und pris mir wider prise, des hat mich got enpriset. min herze mich des wiset ( daz ich ez gein im ride und valshen got mide, dem ich zu dienste dicke kam. ist daz des selben gotes nam der hymel und erde geworht hat ( man nennet in die trinitat ), dem selben wil ich mich ergeben und swie er gebiutet leben, daz wizzet, bishof Johan. weit ir gnade an mir began, daz tut in kurtzer vriste! ’ — ‘ da bevilhe ich dich Kriste. für war daz ist ein reiner segen. da zu müze din der pflegen der gar der weite walte, den Symeon der alte trüg shone an sinen armen, in kan vil wol erbarmen swa die sine in nüten sint. daz selbe reine süze kint von einer maget wart geborn, die reine rose ane dorn nach der gebürte maget was. da des kindes sie genas, gnade sie an ez gerte. daz kint sie der gewerte. dem selben kinde ergeben var! den lip, daz leben ez dir bewar. ’ da mit der künc shiet von dan, er und alle sine man, die dannoch lebende waren, die heiden nit verbaren, sie bereiten sich zu wer. es was ershollen in daz her daz Willehalm der markis bejaget hete grozen pris an dem künge Matusalane. Nu begunde sich uf dem plane zu wafen manic rotte: hie der sarian, dort der Shotte. do daz der bishof ersach, hin zu dem markyse er do sprach: ‘ sprich, wie wellen wir nu varn? ich sihe die heiden sich dort sharn. mich dünket, sie wollen striten mit uns in kurtzen ziten. biten unser deines her daz sie bliben an der wer ( daz ist uns nu daz beste ) oder riten gein der veste! ’ — ‘ herre byshof, daz ist [ viZ gilt }. iwer wille daz ist min müt. uns ist vil wol gelungen: wir han einen künc betwungen daz er müz den tauf enpfahen. ’ Nu sahen sie zu in gahen von heiden ein vil michel her und wol bereitet gein der wer. die brahte der künc Tybalt, der wolte sin laster manicvalt vordem an Willehalmen. ‘ nu wil ich einen salmen, ’ sprach der byshof, ‘ sprechen, der kan unsselde brechen: deus misereatur nostri. ’ der was vor allem valshe vri und dem nie unpris geshach,

da er rehte daz ersach, er bai den bishof halten. da er ersach Tybalten, er sprach: ‘ nu han ich den ersehen daz under uns eins mhz ge - shehen: ich wil an prise in letzen, oder prises mich entsetzen, daz ist min herzeliche ger. ’ er hiez im bieten dar ein sper und reit hin für die sine gein dem werden Sarrazine. Tybalt der künc tet alsam. ein sper er in die hende nam, und hielt da rehte als ein degen der hat des libes sich bewegen durch hohes prises hulde und durch unverkorne shulde; sin örsh ietwederr rürte. daz sper daz Willehalm fürte daz stach er durch des künges shilt. die tyoste so vaste wart gezilt daz Tybalt der vil werde gelag vil shone uf der erde. sin sper also gantz bestirnt. da taten als die vriunde tunt die kristen und ranten dar hin da hieb der heiden shar. da liez der bishof Johan mit dem vanen für sich gan hin rehte zu Willehalme, von zweir hande galme gehörte man da vil kume. in gedrenge nach witem rume die kristen begunden ringen, man horte da lute dingen diu swert uf yser cleiden. manigen wol geherten heiden sach man da geligen tot, der doch gein wer sin eilen bot. Willehelm niht anders künde: hie der tote, dort der wunde lag da vil von sinen henden. er künde die heiden pfenden, daz man ir so vil toter sach daz sie warn daz ander dach des breiten veldes zu Alyt- shantz. Was tet Phylippe, der prises krantz, der grseve von Monbasliere in hatte zu eim soldiere der pris vil gar uz erkorn. der werde fürste hochgeborn hete geslagen manigen slac der wol nach prises gelte lac. er hurte vaste uf die shar: ietzunt hie und danne dar, und danne dar, und her wider, er streit mit swerte und sper sider, daz wizzet, wol und dannoch baz. sin baldes eilen nit vergaz, ern bestünde jene und da zu dise. ich wsen, uf Alytshantz die wise nie kam ritter baz gemüt. Swa ein ritter daz beste tut daz er ymmer bringen mag hie den stich und dort den slag, und vert da er daz vindet,

und dar an niht erwindet biz daz diu mäht in wendet niht, swelhem ritter daz geshiht, den sol man hohe prisen und gemüt wip in amisen: des spriche ich der volge ja, beide hie und dar zu anderswa. Von Konsche der grave Sherte, von Rome konte Flor erte, die künden pris erwerben und hawen manigen sherben uz helmen und uz den shilten. swa sie nach prise zilten, da wart vil wit diu enge. sie drungen durch daz gedrenge als nieman da vor in hielte. swer nu ir prises wielte, der lebt nu uf der erde, der waer in hohem werde, von Tyrus der grave Rubert, des tages dicke wart sin swert uf die Sarrazine geslagen, und künde ich sinen pris gesagen zu rehte als er in ervaht, so wurde so der heiden mäht gekrenket gar mit Worten, die michz sagen horten, daz sie mich hiezen liegen, min munt der sol nit triegen nieman an disem büche, mir selben ich nit vlüche und wil iuch des besheiden: mit disen dingen beiden man der sele vlüchet, ( daz ir got nit enrüchet: der ungenötet vil geliuget und mit valshe gerne triuget den man der im getruwet, gar zu der helle er buwet. niht gar ich sie genennen kan, wan daz ie der kristen man vil vaste nach prise vahten und da mit sich gote gar nahten, da künde daz sper krachen, den andern galm machen, wan ir da vil zubrochen wart. Nu hete sich uf des strites vart erhaben der starke Malfer und gahte gein dem strite her mit langem witen Sprunge, der küne, shone, junge gein dem strite vaste gahte. swelhem man er ie genahte, mit der stange er den slüc die er in den handen trüc. ez warn aber alles heiden. er künde ir nit gesheiden, wan sie warn im unbekant. des wart ir lip des todes pfant. do Malfer zu dem strite kam und sin der markis war genam, er sprach zu byshof Johanne: ‘ ungerne ich disem manne iht tsete an dem libe. sin lip ist minem wibe gemaget von vil hoher art: ich wsene, sin vater ist Renne¬ wart. ich enwil mit im nit striten.

wir süln werlichen riten hin gein unsern porten. ’ die sine daz gerne horten; da von ez nieman wider riet, alsus er von dem strite shiet wol gesunt und die sine. Nu hate der Sarrazine Malfer erslagen so vil daz diu zal ist ane zil. der byshof der der infein pflac, der engetet nie swertes slao noch gestach enzwei nie sper, und was doch zu allen ziten der der von dem markyse nie beide dort und auch hie in den herten striten kam, da von sin herre die prise nam, die ich nit mag geprisen baz. Nu kam ein künc an vrseuden laz, der sseldelose Tybalt. ( 173t den hatte die tyoste so gevalt daz er lange sich niht versan und kume da dem tode entran. als er da wider uf gesaz und hin zu im he r die reise maz, do er die toten heiden sach und daz von Malfern geshacb, daz was do sin ander tot. Malfern er do erste gebot, daz er der heiden niht mer tote und die kristen des todes note swa mit er ymmer künde. ‘ ich wände des, swen ich fünde der harnash an hie trüge, ob ich den selben slüge, daz ich rehte tsete dran, wie sint die kristenliche man an varwe, an libe gestalt? daz sage mir, künc Tybalt. sint die kristen als wir gevar? weern die heiden gewesen bar, so hete ich sie erkennet baz. nu bin ich drumme an vrseuden laz daz mir die untat ist geshehen. uf mine triwe wil ich jehen: in dem herzen mich daz mfit. von dem leide diu rache blüt die dich von leide tut erlöst. ’ — ‘ Malfer, din vil guter trost der tröstet mir gar daz eilen, nu solt du Orense veilen ( nieman kan dir daz erwern ), die kristen lebens gar behern. ’ — ‘ Tybalt, wie daz geshehe, daz rat! ich bin der daz nit übergat, ich var nach diner wise. Willehalm dem markyse tun ich swaz im füget shaden. von miner helfe du wirst ent¬ laden diner swseren leides bürde, die kristen ich gar ermürde, als ich Orense ervihte. des todes ich berihte ir leben und den markys. ’ — ‘ awef ja ist ir got so wis daz er sie behütet wol da vor swaz sie verderben sol an güte oder an libe. sült ich mich an mime wibe noch mit gewalte so rechen, min swert gar durch sie stechen,

so wser min leit gar verswunden. ’ ‘ daz geshiht in kurzen stunden, ’ sprach Malfer hin zu Tybalte. ‘ du tust daz mit gewalte, oder ich lige noch hiute tot. ’ — - ‘ Malfer, für des todes not ist Orense vil harte gut. du mäht lazen wol den müt, ’ sprach der künc Tybalt, ‘ e daz Orense würde gevalt, daz man mit sturme gewünne sie, wir müsten alle sterben hie: ez enwart nie bürg vester. ( wir kamen her erste gester: über ein jar von der zit Orense ungewunnen lit. Orense ist ungewunnen, im ensi der spise zerrunnen. ’ — ‘ künc Tybalt, ich wil gewinnen, e daz ich vare von hinnen, die bürg; so bin ich komen her. ’ — ‘ awe! vil lieber Malfer, du erkennest niht des huseswirt: waz e der heiden von im wirt ir lebens vil gar entwert! glaube daz er niender vert, als du lihte dich versinnest. Orense du nymmer gewinnest, wan ob sie der hunger twinget. wizze daz uns noch bringet der markis in die arbeit, die uns kan fügen herzeleit; daz ist von im unvermiten. wie ist der markis dir ent - riten %’ • — • ‘ da ist ein wunder an ge - shehen. ’ — ‘ ich weiz wol, hetes du in ge¬ sehen, er müste mit dir han gestriten. nu süln wir noch die gote biten daz sie uns helfen dar gesigen. des hat ir helfe uns e verzigen. des glaube mir, daz ist war: wir süln bliben hie ein jar, uns legen vil unverborgen, wir süln des tages morgen rehte uns legen an den graben mit al dem her daz wir haben, so enmügen sie uz noch in. ’ ‘ die rede lazen staete sin! ’ sprach der junge Malfer. ‘ Tybalt, einer bete mich gewer f rate, wie daz müge geshehen: ich wil den markis gesehen und dar zu Arabein, din wip. die geshiht zu samne trip! daz wil ich dienen ymmer mer. ich horte daz in Terramer lobte vor allen mannen gar. wie hat er nu mit deiner shar alles unser her enteret

und grozen shaden geleret, daz in shade und shande meit? nie deines her so wol gereit als hant getan die kristen. ( ir Krist kan sie baz vristen danne uns alle unser gote. wilt du der botshaft wesen bote durch mich, vil lieber Tybalt, des wirt min dang manicvalt gein dir, ob ez geshehen mao. ich englebte nie so lieben tac danne ob ich den markis sihe; uf mine warheit ich des gihe. ’ — ‘ wizze, vil lieber Malfer, daz ich dich alles des gewer daz min lip mag verenden, ich wil einen man dar senden, dem waz er wilent wol bekant, da er für in vremde lant und nach ritterlichem prise. der selbe ritter wise brahte die toten gente Terramer zu presente, und slüg die selben Rennewart, do er solte tun die vart zu Kordes mit vil goldes, da gelüste in des soldes der solte Terramere. habe uf alle min ere: ich wirbe ez ane valshen wan. der ritter heizet Kruchan. ’ Do sprach der junge Malfer: ‘ weistu, ob er si körnen her, so wil ich selbe riten dar. nu heizet entwafen sich die shar und wider gemaches pflegen! die heyden die sint tot gelegen, die mügen nit lebendig werden: die bevelhen wir der erden und haben die da leben, der vMste sol man sich begeben: swaz er nit mer müge gehan, daz sol er durch mich varen lan. ich wil zu her berge varn und des harnashes mich enbarn und Kruchanen besenden, mine gernde ger verenden. ’ Da die heiden daz ersahen, da begunden sie alle gahen vaste gein ir pavilune. künge, graven, dar zu barune heten da genomen shaden, da von ir herze über laden was mit vil grozen leiden, daz so manigen grozen heiden Willehalm der markis slüg und der die grozen stange trüg. Malfer einen ritter nam, der im zü boten wol gezam. hin zu Kruchane er den sante. mit vlize er in mante daz er den werden bsete, daz er ein ding durch in tsete und in gesprseche in kurtzer stunt. der bote sprach: ‘ nu saget min munt swaz ir im enboten hat;

niht ungesaget des bestat. ’ da mit reit der ritter dan und sühte den werden man als in des bat sin herre. er reit doch wol so verre daz des weges in verdroz. daz heidenishe her was so groz daz ez wite müste ligen. nu was dem ritter unverzigen, ern begunde vaste ilen. er vant in in zwein milen, lareg wol in der maze als die in der Bergstraze. Da der bote Kruchanen vant, er sprach: ‘ mich hat gesant her zu iu der künc Malfer und ist daz hin zu iu sin ger daz ir in gesprechen rüchet. ich han iuch vil gesüchet biz daz ich iuch funden han. vil wol geprister Kruchan, nu gewert in des er hat gegert. sin lip ist doch wol dienstes wert. ’ Kruchan hübslichen tet, er sprach: ‘ ich wil sine bet gerne leisten an dirre stunt. kan mir gesagen iwer munt oder weistu, trat geselle, we s er mich biten welle? ’ — ‘ herre, des enweiz ich niht. swenne iwer körnen zu im ge - shiht, so saget er wol iu sinen müt. ’ — ‘ so bin ich der vil gerne tut swes sin lip kan an mich gern, des sol min dienst in gewern. ’ ‘ vil sselig man, ir sprechet wol, da von sin miltiu hant iuch sol machen alles kummers büz. iuch enpfahet so sins mundes grüz daz ez iuch müz genügen, daz kan sin art iu fugen. ’ Da mit reit er sa zu hant hin da er Malfern vant. da er sach den werden körnen, san im truren wart benomen. vil balde er gein dem werden lief. mit armen er in umme swief, vil gütlichen und vil süze enpfienge er in mit grüze. der süze junge niht enlie, sine hant er in die sinen vie. da mit sament sie giengen, da in vil süze enpfiengen die alten mit den jungen gein im mit grozen Sprüngen, ez wsere dirre oder der. da sprach der junge Malfer bi den lüten, nit besunder: ‘ ich waen, iuch nimt wunder war zü ich iuch habe besendet. ein gelüst min herze pfendet, des sült ir quit mich machen. ’ Kruchan begunde lachen und sprach: ‘ herre, was ir weit, des ist min dienst iuch verselt. ’ — ‘ gnade, lieber Kruchan. dar umme ich dich besendet han, rate und hilf wie daz geshehe daz ich den markys gesehe. den horte ich dich so eren und minen vater Terrameren daz mich der gesiht gezam. ”

Da der gepriste daz vernam von Monte Syna künc F avor, des lip vil gerne was da vor da man die herten strite streit: ‘ Tybalt, durch dine werdekeit zu güte mine bete vernim! hilf mir daz ich var mit im. vil gerne ich im verjsehe wie ritterlichen daz geshsehe, da er die fianze hot: da liten helme groze not un d der ritter lip dar under. der markys tet da wunder beide mit stichen und mit siegen, von der warheit wir megen ane krieges wider striten den pris zu beiden siten wol geben gar dem künen. ’ ■ — ‘ Fav or, du wilt dich sünen mit Willehalme dem markyse, der von ritterlichem prise hat gesheiden minen lip und nimt mir gut und wip, des mag ich nit gerechen. und wilt du in gesprechen, des gan ich dir harte wol. er ist eins geltes min geshol daz er mir niht vergelten mag, ez enwölte ertagen der tag der mir die seelde trüge daz in min lip erslüge. da von wser zergangen gar swaz mir leides ie gewar. ob geshaehe mir daz heil, mins leides wunde wsere Aeil, min truren sich gar bürge. Arabein ich noch erwürge, daz weiz ich wol, mit miner hant. ’ ‘ sa wser Terramer geshant,’ sprach der vil junge Malfer, ‘ durch den sin wir körnen her. ’ Do sprach der werde Kruchan: ‘ künc Tybalt, ir hat missetan an so hochgelobter art. hete ir brüder Rennewart diz von iwerm munde vernomen, ez möhte iu sin zu shaden körnen und mögent ez wol engelten; wip sol nieman gerne shelten. swer wiben übel sprichet, des helmes reht er brichet. helme und shilte süln zühte pflegen, oder der man sol sich ir be¬ wegen, swenne in sin unzuht rüre, daz er sie nymmer gefüre. ’ ‘ Kruchan, du hast gesprochen wol. die vrawen nieman shelten sol, so sprach der künc Malfer. ‘ ich wil miner gernden ger durch Tybalden gern entwesen und nit gesehen Kyllamesen. ez hat der künc Tybalt sine gere so sere missezalt

dem werden künge Pavore. ich dühte in gar ein tore, ob ich die ger volle flirte die e min herze rürte, nu hört hie sin spotten. ’ — ■ ‘ ich wil gar des hers rotten swaz wir betalle haben, daz sie sich nahen an den graben und ir stat al umme legen, da von die kristen nit enmegen drabe entwichen für war. ich wil wesen hie zwei jar, ich müge Orense gewinnen, swer von mir vert hinnen, des lebens wil ich in behern. Mahmet, des wil ich dir swern daz ich daz gebot niht briche daz ich hie gein dir spriche. ’ Sie taten swaz der künc gesprach. des morgens man vil baniere sach fürn hin gein Orense: ime Riezze der wilden gense ist des winters nit me. dem markis tet vil we daz er diz müste liden: des künde er vrseude miden. der markis gie zu rate ( mit den die er da hate, den jungen und den alten, in gedanken manicvalten was des markyses müt. doch tet er als der vrume tut und wag sin ding gein der wer. in müte sere daz daz her im wolte ligen so nahen. ‘ wir süln daz her enpfahen, ’ sprach er, ‘ mit strenclicher tat. ‘ daz ist ane minen rat, ’ sprach der byshof von Tolus. ‘ da von Verliesen wir daz hus, als ich iuch besheiden wil: der heiden der ist gar zu vil. ist daz wir einhalb striten, wir mügen zü der andern siten Orense wol Verliesen, wölt ir daz wseger kiesen, so lat sie unbenötet ligen. gotes helfe ist uns unverzigen. ’ Do sprach Willehalm der markis: ‘ ich weiz wol daz dem paradys gein uns offen stet daz tor: die engel die sele enbor tragent, swer da nimt den tot: keine hellecliche not nymmer mer er gewinnet swem da daz leben entrinnet. ’ da sprachen sie alle geliche, beide arme und riche: ‘ daz ist niht unser wille. ’ — ‘ so wil ich swigen stille und min sterben lazen varn. gotes segen sol uns bewarn beide die sele und den lip. ’ Nu kam Kyburg daz reine wip dar,. an den rat gegangen, der herze was bevangen mit maniger hande swsere.

daz si was niht vraeuden beere, daz tet dem markyse we. ich wsene, er hete leides me danne ieman der da lebende was. ’ ‘ ich sihe manigen vremden gas ’ sprach Kyburg, ‘ uf Alytshanz. ist gotes helfe an uns ganz, des enwart uns nie so durf. wir han erst umme den wurf getoppelt der sorgen. angest wil uns nit borgen; die wil han zu hant ir gelt, ez ist bedecket gar daz velt mit heyden und dar zu diu wise. ’ Nu kam Malfer der rise hin zu der bürg gegangen, er vorhte keine mangen noch dribog, darant noch bliden. Malfer niht wolte miden: ( sa an der selben stunde zu rufen er begunde, swer uf dem huse wsere, daz er daz niht verbsere, swer gerne wolte leben, der sölte sich im ergeben, oder er muste ligen tot. kein antwürte da im nieman bot. Die ritter und die vrawen begunden beide shawen den risen ungefüge. ob er die stangen trüge? ja, er trüg sie in der hant. ‘ minen äugen nie me wart bekant ’ sprach Willehalm, ‘ so langer man. die lüte ich wol erkennen kan: wip und man daz merke: sine lenge und sine sterke, ich wsene, ieman lenger wart, er ist lenger danne Rennewart oder danne der künc Baldewin. ich engesach nie so liehten shin an keinem manne mere. swes rat mich iht lere daz uns nu si daz beste, wie behalten wir die veste, daz ratet alle gemeine! min angest ist nit deine die ich gein dem risen han, swie ich doch habe wan daz er si Rennewartes kint. gar die ritter die hie sint die rüchen mir die lere geben, wie wir behalten vor im daz leben. ’ Da sprach der byshof Johan: ‘ herre, du solt riten lan die ritter halbe oder mer. ir wizzet niht den hine ker, wanne den tünt die heiden. weihe nu hie von hinnen sheiden, die körnen her wider, so ir weit und daz zil in si gezelt. tüt irz, so sit ir wise.

und gepristet uns der spise, so sin alle wir verlorn. ’ ‘ wir han noch vleish und körn, ’ sprach Kyburg, ‘ und güten win. wan die verfluchten Sarrazin noch zwei jar hie entwelen wollen ( des got doch niht enwölle ), ich gib iu spise wol die kraft. herre, heiz die rittershaft bi dir alle hie bestan. ( du ensolt nieman riten lan, den alten noch den jungen, wir sin noch unbetwungen von unsern nachgeburen. süln sie langer turen, sie mag geriwen die vart, kumet min brüder Rennewart: den du solt, herre, suchen. wil gelücke unser rüchen, din lip in danne vindet. herre markis, niht erwindet, ’ sprach Kyburg diu vil reine, ‘ min angest ist nit deine: ich lebe mit ungemache. markys, für war ich wache von sengsten manige lange naht, vil wol du getruwen mäht Kyburge, dem armen wibe, wan mich sheidet vom libe für war der künc Tybalt, ob er gewinnet den gewalt. markis, die not bedenke, swie mich din vart gar krenke und mache mich vil ungemüt, din vart dunket mich nu güt und mag uns körnen zu tröste. der Danielen da erlöste uz dem Übeln wurmgarten, der zseuge dir nu Rennewarten. du mäht in gerne vinden. der rise müz gar erwinden, swaz er uns wolte twingen. und mag din lib in bringen, so müzen san die heiden von dem lande sheiden und ir ungefüger rise. markis, nu vrage die und dise wie in min rat gevalle. ’ gemeinliche sprachen sie alle, ez wser daz beste getan. ‘ ich vrage iuch, byshof Johan, uf iwer priesterliche tat: wie behaget iu der rat den Kyburg mir hie ratet? ’ — ‘ herre, ob ir ie getatet daz wsegeste an keinen Sachen, so sült ir balde iuch machen durch suchen uf die straze. ’ — • ‘ iwern rat ich nit enlaze bliben fürbaz under wegen, ich und Volatin süln pflegen nach Rennewart arbeit. die angest die min herze treit vil gar ich der erwinde, ob ich den künen vinde. ’ So sprach der markis Wille¬ halm: ‘ Kyburg, du müst des leides twalm

aber von sengsten trinken. die vrseude die müz sinken biz du bist an der warte wie mir hin zu Rennewarte an dem süchene gelinge, git got daz ich in bringe, so ist gar daz leit verendet daz uns an vracuden pfendet, daz wizze, vrawe vil süze. got dich bewarn muze und gebe dir sinen segen. Kyburg, du solt der ritter pfle¬ gen beide shone und vil wol. vil wol ich daz gedienen sol als ich die vart nu verende. ’ ‘ awe! ich arme elende! ’ sprach Kyburg und weinde, ‘ waz leides mir got bemeinde da ich von erste wart geborn! west ich wa mit ich sinen zorn da her verdienet hsete, daz gerihte ich drumme tsete des in wol gnugen mahlte, ich wsen daz min geslsehte lebet ane sine hulde. die selben grozen shulde vil lihte er an m ir richet. der zorn sine gute brichet, wan sin gütlicher sin der weiz wol daz ich durch in bin miner vriunde gar alleine, und ist der trost vil eieine den mir ir keiner bringet. groz leit min herze twinget: als du nu, herre, von mir verst, gar die vrseude du mir werst die wir ie samt gewonnen, min herze daz müz kunnen von diner vart die suren not diu dem libe tut den tot; ich enruche, verdirbet mir der lip. awe! ich vil armes wip! wie groz kan sin min smerze! ez ist wunder daz min herze da vor bliben ist so gantz. Willehalm, du hast des lobes krantz durch mich vil dicke ervohten. al die heiden niht enmohten dinen hohen pris enprisen. markis, got müze dich wisen nach Rennewarte minem brü - der. ich müz sin des leides luder biz daz du kumst her wider, wolte got daz du gevider nu hetes als ein valke. mit gedanken leit ich walke biz daz ez also dicke wirt daz ez mir ymmer kummer birt. min liebe diu wil werden sur: din vart ist miner vrseuden shur und wil mir die gar verslahen, ein regen mine wangen twahen der uz den äugen vlüzet. vil sere mich verdrüzet biz daz du tust den wider ker. Maria, reiniu müter her, hilf mir hin zu dinem kinde, daz der markis shiere vinde

dar nach er dultet arbeit. Willehelm, wser ez dir nit leit, so wolte ich dich gerne hiten daz nu wurde von dir vermiten durch mich din hin sheiden. von dem ungefügen heiden wir vil wol genesen mögen. ’ — ‘ Kyburg, wilt du nu nit ge - högen daz din hrüder Rennewart hie vrumet uf des todes vart vil manigen werden Sarrazin? den selben tötlichen pin kan uns der rise leren. sin sterke uns von den eren sheidet und von dem libe. wizze daz ich nit blibe; ich wil benamen von hinnen, doch also nit entrinnen, ich enwelle her wider zu lande. ich laze dich hie zu pfände, und wizze daz ich dich lose, min eilen wart nie so böse daz ich daz ie gevorhte daz mich ein man entworhte. swie ungefüge si der rise, vor im ich harte wol genise, ob ich joch hie bestünde. ’ ‘ herre, sit ir daz tünde, ’ sprachen sie alle geliche, der arme und der riche, ‘ so enwellen wir nit hie bestan, wan wir nit me trostes han, herre, wan uf iwer süchen. wil got iuch und uns berüchen daz ir Rennewarten vindet, der funt daz leit enbindet uns und gar dar zu daz lant. ’ ‘ herre markys, sit gemant, ’ sprach der byshof von Tolus, ‘ daz wir behalten iu daz hus und mine vrawen, iwer wip, biz daz lebende ist uns derlip; des lat uns, herre, geniezzen und wizzet daz wir uns e liezzen unrehtes todes töten, e man uns möhte genöten daz niht dem prise zseme und Kybürge zu shaden kseme. ’ Do sprach der süze markis: ‘ ich enblibe niht deheine wis. ich wil ez ietzunt rumen, mine vart niht langer sumen, swie ich sie laze in kummers dol, die mir hat vil dicke wol getan mit reiner güte, so sere mich nie gemüte in dem herzen nie kein vart; doch wirt langer nit gespart, ich enwelle uf mine straze. Kyburg, din truren laze! wizze, ich kume in kurtzer stunt vil vro und dar zu wol gesunt. ’ ‘ amen, ’ sprach da dirre und der. Nu hete der rise Malfer die bürg beshawet harte wol. ob ich die warheit sprechen sol, hin zü den rittern er do sprach: ‘ so güte bürg ich nie gesach als han ihz betrahtet: swer wol daz hus bewahtet, so kan ir niht gewerren. dar zü hat sie einen herren den nieman vindet ane wer. und heten wir noch zehen her als groz als wir eins han,

wir müsten ez ungewunnen lan. \ dar nach, als wir nu megen, ) da süln wir ez gar umme legen mit vlize zu allen siten und dicke mit in striten, da mit wir sie betwingen, daz sie siliere müzen dingen. ’ Da sprach der kunc Faufarin: ‘ wir süln also lange hie sin biz in zerrinne der spise und der tumme und der wise vor hunger müzen sterben, und wir den sige erwerben. daz dunket mich nu daz beste: der erste und der leste sol ietzunt bereiten sich dar zü daz er Orense shaden tu. ’ ‘ daz ist staete, ’ sprach Malfer, ‘ doch wsen ich wol daz dirre und der da nemen shaden e gewin. Tybalt, wir süln varn da hin da wir haben der fürsten rat. swar danne ir rates volge stat, des volge ich in mit stsete. swer einen füz für mich trsete da man die bürg an vsehte, ( der enpfienge des todes sehte, daz wizzet, von miner hende. hie wirt mins lebens ende, oder Orense wirt zerbrochen und gar daz leit gerochen daz uns der markis ie getet. ich enwil nymmer von der stet körnen da ich ietzunt stan, e daz ich Orense han beleit alumbe mit dem her. mines libes leben ich verzer e daz ich von hinnen scheide. die vil lieben beide gearnent laster und leit daz Tybalt von in beiden treit. ich weiz wol daz Tybaldes lip sich shamet daz sin elich wip der markis im enpfürte. daz machte daz in rürte ir herze die starken minne. groze Verlust nach ir gewinne müzen sie von mir nu kiesen und binamen daz leben Ver¬ liesen. ’ Des gnadete im da Tybalt und sprach: ‘ für war, ich were gezalt zu in die vrseuden künnen pflegen, ob so min wage künde gewegen daz minne sich in Kyburge biz an daz herze sich verbürge, daz sol mir nieman wizen: min lip künde sich ie vlizen swar an ir herze wille lac. die Hebe sich ungeliche wac die ich ir mit herzen trüg, da gein ir valsher müt verslüg mir mine vrseude als ein shur. daz noch ir süze würde sur, da mit wölt ich gerne sin und rechen manigen Sarrazin die der markis hat erslagen.

im sölte sin vil unvertragen daz sin hant so manigen heiden von dem libe künde sheiden, die noch unbegraben sint. sin lip hat maniger müter kint hie zu Provenzale ertötet, daz Kyburg wurde benotet eins todes, die ez hat gemachet, für war des wurde gelachet von den hochgelobten goten. alliu vrseude ist mir verboten biz daz ich den markyse von dem lebene alhie gewise ( 176c und Arabein die verflühten, der unser gote nie geruhten, da sie zu Jhesu kerte und got und kint unerte; daz rieh, herre Malfer, und wis ir beider todes wer, Arabein und des markises. swie du des pris enprises, so wizze daz die kristen diet gar singet dines willen liet. ’ — ‘ Tybalt, daz tun ich gerne, rat von wem ich daz lerne wie ich Orense gewinne? der lere ich nit entrinne, ich versuche sie zu hant. künc Tybalt, ir sit geshant, wir tragen mit iu shande. ich kume nit von dem lande, e daz wir in an gesigen, oder aber sigelos geligen. wol hin und heiz sich daz her für die bürg von dem mer legen biz hin an daz tor! da wil ich selbe ligen vor und die porte also behüten, ob sie daz alle da müten daz sie gerne dar uz wseren, daz uzgen sie verberen. Tybalt, daz blibe also stsete! ’ Waz manlich da tsete % dar für die bürg sie zogeten. künde got nu wol bevogeten den markis, des was im not. der markis sine hende bot Kybürge in ir hende. des wart ir vrseude elende, da er nach dem Urlaube sprach, daz nit vor leide ir herze brach, da geshah ein wunder an. sie sprach: ‘ herzelieber man, wizze daz din hin keren min herze kan verseren und nymmer e geheilet biz got mir die sselde teilet daz dich min äuge erblicket, din vart mir, herre, shicket groz leit so in min herze, da von mir blüt ein smerze der ymmer me birt truren. min süzes leben wil suren, min grüne wunne werden val, und sol nit sin in der zal da man die vrseudebsern zeit.

min müt daz truren hat erwelt Da] und die vrseude lan gevarn. daz der tot mich kan sparn, daz ist wider minem gemüte. got herre, dine güte die müzen mines herren pflegen. ( Willehalm, war sol ich wegen zu dime kumne minen sin? des zils ich unbewiset bin. ’ Da sprach der werde Ky - lames: ‘ tröste dich, liebe vrawe, des daz nach dir mins herzen müt von gedsenken manic süfzen tüt. her wider mich daz bringet vil shier, swie mir gelinget, da mit wil ich urlaup han. lieber herre bishof Johan, getriwer fürste von Tolus, ich bevilhe iu wip und hus und dar zu dise ritter gar. der sült ir also nemen war daz ir ez ere und vrume gewinnet, ob ich wider kume. von Monbaslier Phylippe, gedenke daz du mir sippe bist, herre, von vil hoher art! la wol von dir sin bewart Orense und die maregrsevin, die manigen kümmerlichen pin durch minen willen hat erliten! gar dise ritter wil ich biten die ir gnade an mir begant und sich hie besitzen lant durch mich so manigen heiden, wan ich nymmer wil gesheiden von iu den lip noch daz gut. ein ding durch iwer triwe tüt: vermidet gar daz striten, noch daz ir zu keinen ziten körnet hin für die porte! volget alle minem worte! für war daz ist daz beste: swer wol gebitet, doch zu leste vil wol im gelonet wirt. swer den strit durch mich ver - birt, dem wil ihz gnade sagen. heiz mir her min harnash tragen, Kyburg, vil liebe vrawe min: ich und der alte Yolatin müzen aber die vart bestan und riden uf gelückes wan, ob uns daz kint des günne daz saug der msegde spünne, daz von ir reinem herzen gie. Kyburg do des niht enlie, sie ensprseche zu dem markyse: ‘ herre, in welher wise wilt du von hinnen sheidenP — ‘ dan sol nieman mit uns beiden von hinnen varn, vrawe min,

nie wan ich und Volatin. ( wir zwene suln versuchen, ob got helfe kan gerüohen, so tut uns sin gute kunt daz wir in vil kurtzer stunt han Rennewarten funden. ’ ga zu den selben stunden wart sin harnash dar getragen, des eilen künde nie verzagen, begunde dar in sliefen. Kyburg manigen suftz tiefen begunde von dem herzen ne - men, und aller vrseuden gar ver - zemen, da sie sach sinen ernst: vor leide sie aller gernst wser in dem paradyse. sie sprach zu dem markyse: ! awe mir! ma - rkis, awe! der an dem crüce lute shre das reine wort hely, hely, des gnade wese dir bi, und muze sin kunst dich leren, daz du beginnest keren da ist min brtider Rennewart. ’ — ‘ vrawe, nu ist ungespart, ich wil von dir sheiden. ’ mit vil herzelichen leiden ir herze wart beswseret. ‘ vil gar mir nu unmseret,’ sprach sie, ‘ was sol ich vrseu¬ den pflegen. ’ ‘ markis, got gebe dir sinen segen! ’ sprachen sie alle gemeine. der getriwe süze reine gewapent für Kyburge gie. die minne in do des nit erlie, ern druchte ir herze an daz sine und sprach: ‘ vil suze marc - gravine, nu wil ich dem bevelhen dich dem Longinus tet den stich in die siten mit dem sper. sin reiniu gute mich gewer daz ich gesunt dich vinde, und vil gar diz gesinde daz ich hie bi dir laze. ’ Da er reit sine straze, vor leide Kyburge geswant, daz man für tot sie ligen vant. vil vrawen ob der vrawen stunt, als noch vil dicke vrawen turnt: die zene sie ir entsluzzen, in den munt sie ir guzzen vil sanfte untz sie sich versan und begunde die vrawen sehen an; mit unmaht was doch ir gesiht. sie sprach: ‘ ist von mir kein geshiht geshehen die nit wiben zimt und wiben wibes kushe nimt, da ich unversunnen lag und der tot min leben wag von leide uf siner wage? iwer wipheit ich des vrage daz ir mich des enbindet und nit der sage erwindet. ’

Die vrawen sprachen alle samt: ‘ vrawe, swes ir iuch shamt, daz habt ir gar vermiten, von leide groze not erbten. ’ da sprach Kyburg die suze: ‘ got mich noch trösten muze nach dem vil grozen leide daz mir die hin sheide tut nach Willehalme. miserere mei, der salme der zu tröste kam Dawide, der helfe mir daz mich mide daz mir geshehe kein herze leit an im der ietzunt von mir reit und shiere tut die wider vart; und daz min brüder Renne¬ wart mit im her körnen muze, des helfe mir diu vil suze diu da heizet müter und ma - get. wis an im helfe unverzaget! diner gute man ie trostes jach. ’ hin zu den vrawen sie do sprach: ‘ ich müz etteswa gemaches pflegen; ich bin unsanfte hie gelegen: die wewen die min herze hat bi dem lebene mich nit lat. sol iz lange liden, so enmag ich niht vermiden, ich muze ein sterben künnen, wan mir ist nahe zurunnen ob min lip ie mäht gewan. owe! herzelieber man, wie du min herze serest! nu enweiz ich war du kerest, weder hin uf oder hin nider. got sende dich her wider mir vil wol gesunden, ich müz biz zu den stunden doln vil herzeliches leit. ’ die alle untat ie vermeit und nie kein valsh gerürte, von dannen man sie fürte hin in ir kemmenaten. vil gutes ir da taten die reinen süzen vrawen. Nu giengen die ritter shawen hin uf die mure an die wer. nu sahen sie der heiden her sich für Orense legen. ‘ daz wir daz niht erwern megen, do sprach der grave Phylippe, ‘ daz erbarm den in der krippe lag, da er menshe wart, und durch uns starp und doch genas. daz uns die herzen pine süln tün die Sarrazine, und man in daz sol vertragen, und unser eilen sus verzagen, des müz mir vrseude ver - swinden. nu muze uns der enbinden des gewalt die helle brach. ’ der byshof Johan suze sprach, den man nante von Tolus: _

‘ uns ist bevolhen diz hus uf unser tri vre und uf den lip, und dar zu daz vil reine wip Kyburg, diu süze clare. dar zu wol zehen jare han wir vil frisher spise. biz dar ist dem markyse, wil got, gelungen uf der vart. und kumet der küne Renne¬ wart, so hat Malfer der rise und dar zii jene, die und dise den lip verlorn von siner hant. so hat der markis ein pfant bi uns uf Orense gelan, daz er nymmer lat verstan, er lost ez so er erste mac. ez ist sins herzen ostertac Kyburg, die grozes leides pfliget. swa man wibes küshe wiget, [ 10Ivb diu wage da niht liegen kan. allen wiben ich wol gan daz ir küshe stsete si und gar vor allem valshe vri, als Kyburg ist diu vil süze, der got ir leit so büze daz wir mit ir vrseuden pflegen und alles leides uns bewegen. ’ sus nam ir rede ein ende. Die was ane missewende, Kyburg diu vil wol geslaht, diu was wider zu ir mäht körnen; die hat sie verlorn. diu reine süze hochgeborn die ritter do alle bat daz sie der bürg und der stat mit güten triwen pf hegen, und strites sieh bewaegen biz daz der markis kseme. swen strites danne gezseme, der möhte sich ez genügen. ‘ wil got daz heil uns fügen, ’ sprach sie, ‘ daz uns gelinget und er Rennewarten bringet, so müzen san die heiden mit shaden hinnen sheiden. ’ Nu sprachen die ritter alle gemeinliche betalle, sie wölten sie ir bete gewern, daz mit swerten noch mit spern ir keiner nymmer gevaehte, daz sie uz kummers sehte Rennewartes eilen verlieze, und swie er sie werben hieze, des waern sie im gebunden, und swa mit so sie künden wolten sie in gerne eren. Der mich nu wolte leren, daz ich rehte gesagete wie gefüre der unverzagete Willehalm der werde markis! wser ich nu an Sprüchen wis, sit ez mich nieman leret, des w; er min kunst geeret! nu bietet herze und oren dar und höret, wie des lip gevar den ie vloch diu shande! da wart er in manigem lande gesehen uf siner langen vart. er kam zu Portebaliart, da Rennewart was herre, unz in unsselde verre von dannen triben künde,

und nit Alysen gunde noch sines verhes samen, den im valshe lute namen, als ich iuch han besheiden e. diu Verlust tet sinem herzen we, daz er von dem lande shiet und zu einem münche geriet, den markis jamerte harte nach sinem vriunde Renne¬ warte. zu vragene er da begunde ob ieman in gewisen künde, in welhes lant sin vart gedech, da er des landes sich verzech: nieman in des da bewiste. den man vil hohe priste, sin leit der zwivel merte. von dannen er do kerte und tet daz uf gelückes wan. gotes kunst sich kan verstan, swelch herze im getruwet wol. \ _ 10Pc nu tet sin gute als sie sol, und begunde in wisen in daz lant da er sine sselde vant, sinen swager, Terrameres vruht. ich wsene, er an des leides suht bekerte von dem funde. ‘ wol mich der selben stunde! ’ sprach der gepriste markys, ( ‘ ich sihe in daz paradys so ich nu Rennewarten sihe. in minem herzen ich dir vergihe der warheit, helfe richer Krist: vil wol dir bekennet ist wie da gein min herze stat. wol mich was ez nu vrseude hat, so ich nu sol Rennewarten sehen! got herre, daz kan niht ge - shehen, du enwollest ez verhengen. wilt du daz, herre, lengen, so müz Kyburg tot ligen. al min trost der ist gedigen an dich, süzer maegde barn. wilt du dine helfe lange spam, so müzen wir verderben. nu la mich, herre, erwerben umme dine gnade in kurtzer vrist daz ich kome da er da ist. der bete rüche mich gewem. mit versuche wil ich din gern ob din gnade helfe pflege und mich wise der sselde wege. ’ Sus reit er gein Ezpeige nach maniges crüces zeige und nach vil der stwden stricke, dar zu so vragte er dicke, da er reit in dem lande, ob ieman die stat bekande die da Prides wser genant. diz treib er untz er daz vant und daz er Prides s & ch die stat. ‘ nu wirt mime leide mat,

wider sich selben er do sprach, da er daz closter drohe sach von sante Juliane. ‘ da wil ich hin nach wane endeliche keren. daz wtegste müze mich leren der selliu ding erkennet gar. in gotes namen kere ich dar. ’ Got in den weg da lerte: gein dem closter er do kerte und vant die porte unbespart. niht langer da gebeitet wart, ern rite zur porten in. da hiez in willekomen sin munche und dar zu knehte nach clösterlichem rehte. daz reht ist in der wise: smseher gruz und kranke spise gar ane ladens heizen, der markis muste erheizen nider an die erde, [ der hochgelobte werde, ab sime örshe Yolatine, ( daz in strite manige pine an sime dienste het erbten, langer wart nit gebiten, er enbünde daz örsh vil vaste zu einer linden aste. da mit gieng er von dan. Nu sach er einen jungen man gein im gen ane kappen, einen suberlichen knappen. gein dem begunde er keren und sprach: ‘ ir sult mich leren wa ich den appet vinde. ’ ‘ ez zimt wol dem gesinde swa ez des wirtes ere tut. wizzet, herre, iu ist min müt ’ sprach der knappe, ‘ vil under - tan. lieber herre, nu rächet gan mit mir, so zseuge ich iu den wirt. ir sit von mir vil unverirt, swaz ein kneht iu dienen sol, daz tun ich gern, und kan ez wol. ’ den markis fürte er dan zu hant da sin lip den appet vant und sprach: ‘ herre, nu wil ich gan behalten iwer kastelan und des also shone pflegen daz er hübet unerlegen swenne ir von hinnen keret. ’ — ‘ juncherre, ir habt mich geeret des ich gnade iuch verre. ich warne, iuch daz iht werre daz ir mir so wol behaget. iwer dienst hat an mir bejaget daz ich iu ymmer wsege bin. nu solt du, suzes kint, gen hin und bewarn mir daz runzit. ’ er sprach: ‘ ich bin der im git hsewes, dar zu füters vil. ich wil ez pflegen untz an daz zil daz ir von hinnen keren weit, daz ir mirz niht zu valshe zeit: ich bin iu dienstes undertan. ’ der markis sprach: ‘ so wil ich gan

für den appet und daz besehen, ob mir gnade sol geshehen, daz ich vinde daz ich lange han gesüchet uf geluckes wan. er ist gar mins gluckes trost: sin lip mich dicke hat erlöst und Kyburg uz grozer not, da von im lag vil maniger tot. ’ Nu gieng er für den appet dar; da der sin rehte wart gewar und sach in daz harnash tragen, ( 178o vor vorhte wolt er Zihte verzagen. doch enpfieng er in vil süze mit gebserden und mit grüze. da in ersach Rennewart, von im er san bekennet wart. für den bang er da ruckte; zusamne er sich smuckte, daz er deste lsurtzer waere und erkennen da verbaere. Der appet an den markis sach. vil süze er zu dem fürsten sprach: [ ‘ herre, nu rüchet sitzen gan, und rüchet für güt die spise han die man iu mit willen gebe und der ich zu allen ziten lebe. ’ der markis danken niht versweig: dem appet er vil tieffe neig, dar nach er sine hende twüg. für den fürsten man do trüg vil güte spise und shone brot. so süze ez im der appet bot, noch ich im drumme gütes gan. Willehalm der werde man begunde umme warten und süchen Rennewarten vil vaste mit den äugen, in sime herzen taugen, da er sin niht mohte vinden, da von begunde im swinden sin vraeude im truric wart. er gedahte: ‘ sol nu sin min vart vil gar also verlorn, daz erbarme den der da geborn wart durch uns von einer maget. swie er nu an mir si verzaget, so hat doch dicke sin güte mins herzen ungemüte von sorgen braht in vraeuden leben, und enwil mich nymmer des begeben, ez ensi daz min gedinge daz mir trost sin güte bringe. ’ Rennewart hin für in do gie und liez sich nider an diu knie; daz er sin nit erkande, mit sime chorgewande, dar umme tet ez Rennewart. nu was im brun und lang der bart, und sime claren bilde

was diu shone worden wilde, der e was wunneclich gevar. nu bot er im den becher dar und sprach: ‘ nu trinket vaste! sit ir mit leides laste beladen, daz sol da von zergan, wanne riwig herze daz sol han ( zu allen ziten güten win. da von zergat des leides pin: wol kan win zerfürn daz. ’ alsus er in gedaenken saz und enaz oder entrang, da er in gedaenken rang, nu sprach aber Rennewart: ‘ herre, mich wundert iwer vart die ir hat geriten her. mit iwern hulden ich des ger, ob ez si sagebsere, so entsliezent mir diu msere. weit ir hie bitten pfründe, und daz iwer müt so stünde, so wölte ich iu helfen biten, ob ir her verre sit geriten und daz harnash ab iu züget, da mit ir iuch nit selben trüget, ich rate, so ir enbizzen sit, weit ir bliben langer zit, daz ir abe daz harnash ziehet und mit der müde enpfliehet, ir sit wise ob ir daz tünt. ’ er nam den heim da er stünt und begunde den vaste shawen. er sprach: ‘ du bist verhawen, des dunket mich, durch ritters pris. ’ da antwurte im der markys mit vil wol verdahten siten: ‘ war umme ich bin da her geriten, daz wil ich gerne iuch wizzen lan. da wände ich hie funden han mines heiles berndes ris; nu han ich vil armer tsheitis verlorn gar mine reise. nu müz ich des trostes weise leider wesen ymmer me. awe mir ymmer und awe! was sol min armes wesen nu? daz wölte got, Kyburg, daz du bi mir, vrawe, wserest hie, und swen ich uf Orense lie, so envorhte ich nit daz Tybalt uns taete keiner slahte gewalt. owe miner verlornen vart! owe! vil lieber Rennewart, wan westes du mins herzen not, ich weiz für war, bist du nit tot, daz mich din helfe nerte und der heiden leben verzerte. sit ich din hie nit vinde, nymmer ich doch des erwinde, ich enwölle hin zu ir varn und niht die reise langer sparn, der triwe mir wart nie verzigen: bi ir wil ich tot geligen. als Kyburg nu sol sterben,

so kan sie mir erwerben den tot mit ir gemeine. Kyburg diu suze reine hat durch mich erliten daz leit, ob min herze triwe treit, des ich niht vergezzen kan; ich vil vreeudeloser man spreche von der warheit daz. ’ die wile der marcgrave saz ungetrunken und ungezzen. ‘ ich bin gnug lange gesezzen. nu wil ich die naht und den tag ’ sprach er, ‘ gahen swaz ich mag, daz ich wider kome hin dannen ich her geriten bin. ’ Nu hete Rennewart vil gar vernomen swaz im leides war. er stünt uf und sach in an und sprach: ‘ ir vil sselig man, ez ist ein wunderlich geshiht daz ir min erkennet niht. ich binz iwer swager Renne¬ wart, und swaz iuch vrseude hat bespart, [ des sült ir mich besheiden. ich wsen, iuch aber die heiden zu Orense hant besezzen. Terramer wil nit vergezzen gein iu sins hazzes shulde. getörste ich vor gotes hulde, die heiden laegen alle tot, und Alytshantz mer wurde rot danne ez wurde gerötet, gar mich an vrseuden tötet daz ich niht ein leyge bin. dar umme truret mir der sin daz ich iu helfe sol versagen, nymmer mag ich daz vertragen daz ich iu niht helfen sol von iwer kümmerlichen dol. ’ — ‘ neina, herre Rennewart, gedenke an dine hohen art und löse dine swester! ez enwart nie kummer vester danne da ich sie inne lie. Tybalt hat einen risen hie daz grözer rise uf der erden nie wart noch künde werden, des kraft uns leret pine: als du slüge die Sarrazine, sus slehet er uns ane wer. ez ensi daz uns din helfe ner, so sin wir des todes eigen, nu rüche dine triwe zeigen an Kyburge und an gote! ich bin hie ir beider bote. nu gewer beide sie und mich! ’ er sprach: ‘ markis, daz ich dich so von mir laze sheiden, des miiz mit herzeleiden min lip ymmer sin beladen. daz got den sinen hie sol shaden, daz ist doch wider dem rehten. getörste ich, ich wölte vehten durch Kyburge und durch got. nu ist unser closterlich gebot so stark und die gehorsamin daz ich dich und die swester min in den nöten lazen müz.

daz machet daz ich gotes grüz wil behalten gar min leben, und han mich alles des be¬ wegen daz mir gein im geshehen mag. der uf den urteilüchen tag niht sorget, der ist unwise; und gedingen zu dem paradyse wil ich durch nieman wagen. ’ — ‘ Rennewart, nu räche doch vragen den appet was in dunke gut, und sage im dines herzen müt. swaz danne leret dich sin rat, daz tüstu ane missetat und hübest ez ane sünde. den appet got des shunde, ob dan dir d [ ins herczn mut ] so stände daz mir si gut, daz er dich des nit wende und mir zu tröste sende, Rennewart, din baldes eilen. ob got und du mir wellen geswichen, so hin ich verlorn, und sol nu Tybalt sinen zorn erst rechen an uns beiden und von dem lehne sheiden mich und min vil reines wip. herre Rennewart, niht belip! [ belibes du, so sin wir tot. din trost hat uns von maniger not bi diner zit gar enbunden. daz ich dich hie han funden, sol mich daz niht vervahen, des müz der tot uns nahen, awe! lieber Rennewart, wilt du wenden nit die vart die ich und Kyburg müzen vam? du solt din sselde an uns be- warn und miner bete mich gewern. daz gewern kan dir srekle bem, Rennewart, nu genende! und rieh daz ich elende uf dinen trost sie worden, so briches du kein orden, daz habe uf minen armen lip. ich und Kyburg daz reine wip an dich ie trostes wände. ’ — ‘ wizze, e ich mich ande gotes hulde, ich wölte e sin da shinet der vü üehte shin in der reinen hymel wunne. Kyburg und al min kunne wil ich lan leben als sie mugen. markys, du söltes wol gehugen waz ich durch dich han getan, und mich hie bi gotes dienste lan. ob ich nu mit dir füre hin, des ich in keinem willen bin, wer gienge für mich zu chore, oder wer spräche mine ore, die mime übe gesetzet sint?

nie man gewan so liebes kint, ern lieze ez für sich sterben, mohte ez im daz leben er¬ werben. markis, dar an gedenke und wizze daz ich niht wenke an im der wart min künne, da er saug der msegde spünne daz vloz von ir reinen brust. ’ — ‘ we mir der leitlichen Verlust die ich da her verlorn han! mich hat betrogen gar min wan den ich ie gein dir hate. Rennewart, dich baz berate danne du mir geantwürtet hast. ob du nu dine swester last verderben in den nöten, sie und alle die kristen toten, got dich nymmer vernimet. owe! daz dich nymmer gezimet daz du daz paradys er - strites! ’ — ‘ markys, swie vil du mich ge - bites, daz ist ein verlorne arbeit: Messya waer daz vil leit, wurde ich ein aptrünne. swie vil din munt nu künne manen und süze biten, \ 102vc ez wirt gar von mir vermiten daz ich min leben shende, und geht von miner hende kein menshe nymmer tot, ez enwerde mime closter not. swer iht dem wolte nemen, da künde strites mich gezemen. daz Urlaub ich von gote han. markys, wolles du hie bestan, so ziuh ab dir die ysen wat. ’ ‘ min lip niht langer hie bestat, sit du an mir verzagen kanst und nit dir selber sselde ganst ’, sprach Willehalm der markys. ‘ nu bedenke got sin selbes pris an mir armen tsheytise! awe! swester kint Alyse, daz du mir ie erstürbe! waz du mir da mit erwürbe vil herzelicher swsere! Rennewart nymmer verheere, ern hülfe wern mir den lip, ob du noch lebtest, reines [ wip ]; gein mir sin helfe an dir starp. ob ie pris sin lib erwarp, der wil im gar entrinnen, künde dich sin herze minnen, vil gar er des vergezzen hat. nu wil ich mich der trinitat in ir gewalt antwürten uf dem wege und in den fürten, daz sie mir helfe bringe, swie groz leit mich nu twinge, daz mag erwenden des gebot der geheizen ist der güte got, und enwil an nieman helfe gern und aller helfe gar enbern niewan die, mir sin güte tut. er ist so stsete und also gut daz er mich nit verderben lat noch keine sine hantgetat

die gutes im getruwet wol. uf sinen trost gib ich den zol der etteslichen Sarrazin leren kan des todes pin. da mit wil ich riten und hie niht langer biten. swie vil ich helfe bsete und mir die nieman tsete, wes bsete ich danne mere? gewan ich ie ritters ere, diu ist worden gar ein spot. Rennewart, uns hazzet bede got: mich gar dort und dich gar hie, und wil dich besheiden wie. ich kiese dar an gotes haz: sit din triwe ist worden laz beide gein got und gein mir, so ist sin haz da von gein dir daz du uns wilt lazen toten, und uns wol von den nöten mit diner helfe enbündes. ob Criste du gutes gündes, so muste gar diu heidenshaft verdeiben von diner kraft. du tust gote dar an vil leide, ob ich so von dir sheide daz du wilt beliben hie, so geshach mir leider nie. [ gedenke, herre Rennewart, ob Kyburg ie din swester wart, ( und daz der kunc Tybalt über uns gewinne niht gewalt noch von dem lebene wise! ich man dich daz Alyse miner swester tohter hiez. ir tot von vraeuden mich verstiez und machte michvil sselden bar: daz ich ane dich von hinnen var, von ir tode daz geshiht. ir tot git mir des todes pfliht, ir bete min sterben wante. do dich Alyse mante swaz die liebe gein dir trüge, von der bete din hant erslüge vil gar der Sarrazinen her. nu si got der uns erner! der die Ysraheliten beriet von der heidenishen diet mit vseterlicher hende, siner helfe trost er uns sende, sit uns din trost niht trösten wil noch wenden unsers todes zil. Rennewart, ich han gnüg ge¬ beten, mit bete also din herze erjeten daz ich niht baz gemanen kan. nu wil ich helfe gernder man mine bete lazen sin. swaz mir nu tunt die Sarrazin, ] daz müstu gote gelten gar. nu müze mir der engel shar ) gotes helfe tun bekant also daz tröste mich diu hant diu Adamen tröste und in lost von der helle roste, vil süzer got, nu wis gemant

und rüche lösen mir daz pfant daz mir vor allen dingen ist ane dich, vil süzer Krist. herre, ez ist Kybürge lip. wizze daz ich daz reine wip in kümmerlicher sorge liez. Rennewart, do mich min herze hiez dich suchen in der witen weit, durch manigen walt und über velt sühte ich dich, Rennewart, sit nu verlorn ist min vart, so wizze daz mich verdrüzzet. der beslüzzet und entslüzzet des paradises porte nit wan mit einem warte, den erbarme daz ich kome her sit nieman helfe mich gewer. ’ Rennewart vil süze sprach: ‘ ich han der helle ungemach gevlohen in dise zelle hie, und swaz ich sünden ie begie, die wolt ich gerne büzen und erwerben gotes grüzen an der urteillichen zit, so nieman nit sin güte git wan als er verdienet hat. ( 180t min müt in vil gedsenken stat wie ich nu muge werben: laze ich Ky bürge verderben und dich vil süzen markis, dich krenket miner triwen pris, laze ich verderben minen toten, der mich shiet von den ap - goten, da er mir gap des taufes segen. markys, ich han mich des be¬ wegen daz ich wil mit dir von hinnen, ob du mir mäht gewinnen urlaub umme den appet min. ich briche durch nieman die gehor [ samin ] die ich dem reinen gote gehiez, do mich von vrseude ein tot verstiez, den diu reine Alyse kos an eime kinde daz ich verlos, got weiz wol selbe, ich enweiz wie. so groz leit daz geshach nie keinem man, daz ist min wan. wol dan, markis! wir süln gan und an den appet urlaup gern. künne uns sin füge danne ent - wern, so süln wir doch von hinnen varn und nit die reise langer sparn. ich engestate niht daz Tybalt an miner swester tu gewalt, die nie gekrenket ir hohen art. ez wirt langer niht gespart, ich enwelle Orense reten, mine stange in blute weten, diu ist beladen mit roste.

sie müzen des leides koste mit dem libe hie verzollen, ich wil den strit ervollen den ich lange han versumet: daz leben ir hertze rumet; niht sie des enpfliehen megen. ich wil an min harnash legen und zu hant die stange nemen. den appet sol des wolgezemen daz er mich laze riten mit Urlaube zu disen ziten, ob er ist ein wiser man. ’ da mit leite er daz harnash an und gie für den appet hin. dem appet ershrac sere der sin, do er in gewapent sach. Rennewart hin zü dem appet { 180c sprach: ‘ wir zwene hinnen wellen, zwene alte her gesellen sin wir mit ein ander beide. mit liebe und mit leide lebten wir gar unser tage, nu ist er durch groze clage her körnen die in twinget. sin herze an mich gedinget, ob ich mit im kome dar daz er ez überwinde gar. nu wil ich biten üch durch got, daz miner gehorsamin gebot zubreche iwer urlaup hie. sit ich die brüdershaft enpfie, so was ich daz tünde daz ich des elosters pfründe ane sünde gezzen han. weit ir, ich müz hie bestan; weit ir, ich var von hinnen, ich wil niht gote entrinnen: ich wil durch got körnen dar also daz ich der kristen shar vor der heidenshefte nere. daz ich vil den munt gebere mit gebete hie zu allen ziten, so ist bezzer doch min striten, und die heiden da bekere oder aber ein sterben lere. da von erlaubet mir die vart. ’ der appet sprach: ‘ awe! Rennewart, wem wilt du din closter lan? swaz nu hat sancte Juliane, daz nement vil gar die heiden. wilt du von hinnen sheiden, so wirt din sselde vil dünne, ein iegüch aptrünne der ist ane gotes hulde, und wirt geniwet diu shulde der sünden der er dich erliez, da din lib die gehorsamin gehiez. dar nach tu swaz dir behage! ’ — ‘ meister, merket was ich sage: ich enwil nit hie bestan. und mag ich iwer urlaup han und ist daz ich dort genise, so wizzet, herre, daz ich wise bi iu hie in kurtzer vriste. ich wil dienen dort so Kriste daz ez die engel alle vrsewet. herre min, des Urlaubes zsewet. swaz ich langer hie entwale,

ich kome zu Provenzale, daz kumet mir zu ungewinne. ich bite iuch in der minne daz ir mich Cristes cristen vor dem tode lazet vristen. ’ Der appet sprach: ‘ Renne¬ wart, ich wil erlauben dir die vart uf dine staete fiantze, ( als du dort uf Alytshantze gotes dienst vollendes, daz du her wider wendes dines herzen müt vil snelle zu sancte Julianen zelle. ’ Rennewart wart vor vraeuden rot. zu sinen fuzen er sich bot und sprach: ‘ nu bin ich leides bar: mit iwer aller hulde ich var. die gotes gute muze unser pflegen daz mir und iu werde segen. ’ swer da was, der was unvro. von dannen shiet er sich also. Willehalm neig in allen. dem was sin leit enpfallen und hete vraeude funden, er sprach: ‘ nu wirt enbunden Kyburg von herzen swaore, daz sie die lieben msere weste, dar umme ich taete des ich grozen shaden haete. jo, bin ich nu nit ein tsheytis. ich bin der riche markis Willehelm, der vreche punjur. ez müzen Ky bürge nachgebur Alytshantz binamen rumen. etlicher sich mag versumen daz sin leben der bürge wirt und in ein sterben niht verbirt. ’ daz warn Rennewartes wort. er sprach: ‘ ob ich sie vinde dort, markis, da du sie lieze, ich waene, der funt begieze etlicher vrawen wange. mir breche danne die stange, so mache ich daz vil werdes wip wirt clagende liebes vriundes lip. wol hin, wir sin zu lange hie! ’ Rennewart vil gar gie swaz der markis gereit. ich waene daz er wite shreit, daz er volgete Volatine, der manige groze pine mit dem markyse erleit. vil manige groze aerbeit die fürsten bede haten. vil manigen abent spaten zu der herberge sie kamen, mit willen gut sie namen, swelher slahte was diu spise. einen man ich noch des prise, der die pflege noch hat für gut die man im willecliche tut.

die fürsten liten ungemach, wan uf ir tishe nieman sach den kranich noch den trappen, den reiger noch den kappen, daz rephün noch den fasan, als vil dicke was getan ( da sie gemaches pflagen und ez lantlüten und magen buten wo! und vil shone gar nach des prises lone. sit gewunnen sie aber gnüg. der die vil swseren Stangen trüg durch wer in siner hende, er sprach: ‘ got mich noch sende da man mich müge spisen, und daz ich dan Alysen von gotes geböte funde lebende und wol gesunde, swenne ich zu Orense kaeme; für war ich daz nseme e daz breit ertriche; daz wizze wserliehe, ich würde wider zu leygen. gotes güte mir künde neigen min hochgemüte des ich pflac: da Alyse mir tot gelac und ich Malfern verlos, da von vrau Steide mich verkos. mins herzen wunne mir ver - swant. ich satzte miner vrseuden pfant, und ist daz ymmer unerlost. got, nu gib mir doch den trost daz sie besitze daz paradys. ’ sus antwurte im der markys: ‘ Rennewart, ich han wol gehört dine claegelichen wort nach dinem wibe vil reine, der tot ist so gemeine daz er nieman lat genesen, ich hört an den büchen lesen, daz merke, lieber Rennewart, daz hie lützel ieman wart nach dem tode lebende, got was im selbe gebende daz leben nach sins todes vrist. wol Uns daz ie erstünt Krist! von siner hern urstende brac/i. maniger sele gebende, da sin gewalt die helle entsloz. gotes güte die ist so groz daz nieman sie über güten kan. Rennewart, ez was hie vor ein man. der selbe Jonas was genant, lebende in ein vish versZant. dri tage er in im was. von gotes helfe er genas daz er lebendig von im kam. des Wunders gezam Messyam. waz daz wunder bezeichent? mine sinne da hin niht reichent,

daz ich ez besheiden künne. ’ — ‘ markys, din füge mir gunne swes ich dich wolle vragen, des sol dich nit betragen, was mannes was MessyasP — ‘ Rennewart, des diu maget { genas. ’ — ‘ markys, daz ist Altissimus und enpfieng durch uns den kus den im Scarioth bot. der kus der lost uns von der not diu uns von Even geshach, do sie daz gebot zerbrach. ’ — ‘ Rennewart, du hast war geseit. got noch manigen namen heit: er heizt auch Adonay. ’ — ‘ hat er namen me danne dri? ’ — ‘ er hat zwene und sibenzec namen. ’ — ‘ markis, des kan min tauf sich shamen daz ich der niht erkenne me. und het ich sie erkennet e, in wser vil shone von mir ge - nigen. ’ der rede sie do bede swigen, der markis und Rennewart, die rede reitens uf der vart mit triwen ane allen var. Nu was der markis ein jar und dri manade uz gewesen, nu begunde dünken Kylla - mesen wie er nahete dem lande, da man in herre nande. des vrsewet er sich vil harte und sprach zu Rennewarte: ‘ Rennewart, gehabe dich wolf unser kummerlichiu dol vil shiere sich wil enden, got wil uns gahens senden da wir gemaches süln pflegen und alles kummers gar be¬ wegen. wir suln shier zu Orense komen, hant mirz die heiden niht be - nomen, des ich doch ane angest bin. ’ — ‘ herre markis, so wol hin und haben deheine raste! so süln wir gahen vaste und haben deheine twale, biz wir komen zu Provenzale. so süln wir rüwen biz an diezit untz uns diu müde gar begit, wan ich gemaches nit enpflac sit Alyse mir tot gelac und von Portebaliart shiet. grozer jamer vrseude mir ver¬ riet daz sie wirt nymmer me so gut. ir wiplich lop was so behüt

daz mich ir tot müz ymmer mün und herzelichen kummer blün. awe! vil lieber Willehalm, wie was so hei ir lobes galm! ich wsen, er hal für alliu wip. ez wart nie reiner wibes lip vor allen wan dan Alyse was. mich wundert noch daz ich ge¬ ( nas, da mins herzen wunne starp. ir tot mir doch die not erwarp die mir hat vrseude ertötet und ymmer jamers nötet. ’ — ‘ Rennewart, dins herzen clage ich mit dir gemeine trage, durch got nit mer entrure! der heidenshaft kumet ein shure an dir, wan ich dich bringe zu Orense ist min gedinge, daz Kyburg enbunden wirt und alles truren gar verbirt, so dich ir äuge an blicket, j r vrscude sich bekicket, so daz ir truren gar zergat und ir herze vro bestat von aller kümmerlichen dol. Rennewart, gehabe dich wol: uns kan nu niht gewerren. groz kummer müz uns verren. wir sin Orense vil nahen, da man dich so sol enpfahen daz nieman baz enpfangen wart. ’ ‘ des lob ich got, ’ sprach Renne¬ wart. Nu was vil nahe da bi kume über kurzer milen dri ein heidenish woldan von dem her geriten mit vil guter wer, wol vierzec ritter oder baz, ich wacne niht wan umme daz niewan durch gutes gewin. nu was ein ritter under in; die zwene ritter er gesach. zu den andern er do sprach: ‘ shawet, ich han dort ersehen da von uns leit wol mag ge - shehen, hant sie unser genomen war! ’ nu begunden sie alle sehen dar und sprachen: ‘ wir süln riten und hie nit langer biten: ez ist der tiuvel und si » kint. und sin wir niht an witzen blint, so süln wir niht bi in wesen, wol hin balde, wer wolle ge¬ nesen! ’

sie begunden vaste vliehen, Rennewart hin nach in ziehen mit siner swsern stangen. ( 181M swie Rennewart körne ge¬ gangen, vor dem markyse er doch lief. Nu was da bi ein mos vil tief, da begunden sie an vliehen, Rennewart dar nach in ziehen, er begunde so sere gahen daz er in kam so nahen daz er vil vaste nach in slüg mit siner stangen die er trüg, in daz mos er nach in spranc daz er biz an die arme sanc. daz begunde in müen sere. er sprach: ‘ markys, din ere an mir mit helfe prise: hilf mir gevangenn tshetise, daz mich die heiden iht töten! kum ich von disen nöten, für war ich gedien ez so des werdent die heiden unvro: keinen ich genesen laze. ’ nu hatte uf der straze der markys einen pedun gevangen, der hiez Pilun; der was ein vil deiner knabe. der markys saz vil balde abe von sinem örshe Volatine und gab ez dem Sarrazine. Willehalm begunde harte gahen zu Rennewarte da er in in dem mose sach. Renne wart jsemerlichen sprach: ‘ markis, nu rüche mich genern und von der heidenshefte wern, ) daz sie mir nemen nit den lip. du solt gedenken daz din wip von art ist min swester. ez wart nie sorge vester danne, markys, die ich dol. ’ der markys sprach: ‘ ' gehabe dich wol! ich lose dich von dirre not oder ich blibe bi dir tot. ’ Der markis sich niht sumde, mit sime swerte er rumde daz moz von Rennewarte, mit beide« henden harte begunde er in do regen, beide ziehen und wegen mit siner kraft vil vaste, biz er von kummers laste von siner kraft erlöset wart. ‘ nu Ion dir got, ’ sprach Renne¬ wart, ‘ markys, du hast mir getan. die wile ich daz leben han, so leist ich ymmer din gebot, du hast mir baz danne got geholfen von dirre arbeit, und swaz ich ie durch dich ge - streit, daz han ich vil wol bewant. ich sol durch dich mit miner hant noch manigen werden heiden von dem lebene sheiden. Rennewart da bi im sach vliezen eine vrishe bach.

gein dem bach er sa kerte. ick waen, sin art in lerte daz er abe twüg daz mir. Wie Rennewart dannoeh gefür? des wil ich iuch besheiden. Rennewart begunde die heiden suchen in maniger wise mit dem werden markyse. [ JÖ4r6 die werden fürsten zwene begunden die Sarrazine warten, als sie si ersahen, Rennewart sprach: ‘ wir süln sie (; ah. en vor Orense da mit eren: dem vil werden Terramern süln wir fügen groze pine, und geräneren die Sarrazine daz wir körnen sin in daz lant. in enmag Mahmet noch Tervi - gant niht gehelfen, ich enwelle sie frumen in die helle. markys, des wis gewis an mir daz ich Orense ledige dir, daz ez nymmer me besezzen wirt und manigen sterben nit ver¬ hüt. ’ Da sie den heiden genahten, ) die fürsten balde gahten: vil gar si sie viengen, sie riten oder giengen; der heiden entran da nieman. mit seilen und mit riemen bant man da die vil armen an beinen und an armen und treip sie alle ähnlet dan, ez waer ros oder man, hin gein der bürg Orangis. do sprach der süze markis: ‘ Rennewart, la din truren wesen, wir süln beide nu genesen: ich han Orense ersehen, da uns sol liebes vil geshehen, daz wizze, in kurtzer stunde. ’ — ‘ markis, wol dinem munde der saget so güte maere. ich wölte daz ich da waere bi miner swester Kybürge; wie gar sich danne bürge min unverborgene müde, ab minem rugge ich lüde manige groze arbeit die ich in dem mose leit. ’ — ‘ Rennewart, dins kummers not diu ist gar miner vrseuden tot. der solt du vergezzen gar, und git got daz wir körnen dar da dich Kyburg enpfahen sol,

die in vil kümmerlicher dol hat gelebt vil manige stunt, der sol nu werden vrseude kirnt; so sie uns sihet beide, zehant unser herzeleide die müz von uns slafen gan und vrseude bi uns bliben lan. wol mich, Kyburg, so ich dich sihe, ungerne ich die vrseude lihe iemanne dan mime libe. ich sol dem reinen wibe danken so ir swsern zit [ IÖ4re daz ir min dienst vrseude git. ’ — ‘ markys, swa mit daz reine wip ergetzet din getriwer lip der not die sie erliten hat, din geprister lip des ere hat. dar zu gedien iz swa du wilt. ich han reiner wibe vil gehöret und dar zu gesehen; ingehorte nie reine me gejehen wibes ere dan man ir jach, da man von wibes ere sprach, ich spriche ez durch die liebe niht daz ir min art zu swester giht, ich spriche ez von der warn tat daz gepristes lop ir leben hat. ’ der markis danken nit ver - sweig: Rennewarte tief er do neig und dankte im in manige wis. Nu was Willehalm der markis und Rennewart körnen die beide zu ir lieben äugen weide, was waz diu augenweide? ob ich iuch des besheide, weit ir mir des sagen dang? ir beider herze do versang: von eime sheiden daz geshach, sit da einz daz ander sach, Willehalm und diu marc- grsevin, da zergieng ir herzen pin. swa liep sin liep erblicket, der blic die not entstricket ] und vliuhet herzeleide. die suze augenweide heizet sie wider vrseuden pfle¬ gen. ich wsen, ez tut vil we der segen den ein liep dem liebe tut, so uf sheiden stat ir müt mit libe und mit herzen; ez zerfüret herzen smerzen, so sie wider gesament sich, daz tut wol, daz wsen ich; ein körnen und ein süzer grüz machet daz leit rumen müz swa die hebe gehuset hat: daz leit sie da nit bi ir lat. den zwein geliehen so geshach: ein körnen ir beider leit zer¬ brach. Nu hete Kyburg einen site der ir gerndem herzen wonte mite, daz sie vil dicke warten gie und beidiu äugen suchen he den markis in vil vremde lant

biz sie den hoch gepristen vant und irn brüder Rennewarten, sie bat die ritter warten und den reinen byshof Johan. ‘ shawet, was ich ersehen han, ’ sprach sie, ‘ lieber herre min! wart hie beswsert der müt min, diu swsere müz vil gar zergan. ’ do sprach der byshof Johan: ‘ mich dunket, vrawe, was ich sihe, daz sint lute und tribent vihe. anders enkan ich niht ersehen: ich wil nit luge durch smeichen jehen, [ wan so wser ich triwen bar. ’ — ‘ herre byshof, ir weit mir gar daz herze füllen pine. ich sihe uf Volatine dort her varn den markis und minen brüder, der manigen pris hat bi siner zit erstriten. swaz ich arbeit han erliten, diu wirt mir nu vil gar be - nomen. ich sihe zwene man dort körnen, der eilen mich kan sheiden von langen herzeleiden. ’ Derbyshof Johan aber sprach: ‘ min herze daz dolt ungemach; Kyburg, liebe vrawe min, ich vürhte, ez sin Sarrazin und haben genomen einen raup. ich sihe einen grozen stäup vor in triben vil harte. ’ ‘ ich sihe dort Rennewarte, in siner hant die gerte diu vor dem tode uns nerte, ’ Kyburg diu vil reine sprach, der man vil maniger güte jach, ‘ ich wil iu sagen minen wan, vil reiner byshof Johan. ez ist also ergangen: der markis hat gevangen die heiden bi namen uf der vart, er und min brüder Rennewart, und gesehet ir wol in kurtzer vrist daz min rede war ist. ’ Da mit der markis nit ver - meit, gein Orense er balde reit, daz er vant vil wol behüt, der ritter triwe was so gut und ir müt da bi so stsete, den erz enpfolhen hete, die heten e verlorn ir leben, e ez ieman wser gegeben. Kyburg leides vil verlos, da sie den markis rehte erkos mit ir brüder Rennewarte: sie begunden gahen harte, hin gein der porte sie üef, die sie uf vil wite swief. in blüte stünt ir vrseuden ris. sie lie niht den markys erbeizen uf die erden, e sie den gepristen werden kuzte lieplich und süze. Mit so getriwem grüze

man selten mich enpfahet. so getriwer grüz versmahet von wiben und von mannen mir; da von ich nit me sage dir. awe! swes grüz sich gerötet und der gebserde sich nötet daz er zeige sich ze vründe, der müze selbe wunde sine » ' genozen werden erhängen. Wie Rennewart wart en - pfangen von siner swester übe? da enwart nie man von wibe enpfangen noch gegrüzet baz. die reine Kyburg nit vergaz, sie enbüte ez ir brüder wol und sprach: ‘ min kummerücher [ t dol der ist nu gar verendet, sit dich got hat gesendet; min angest ist nu deine. ’ die ritter al gemeine enpfiengen die fürsten beide, mit vrseuden sunder leide wurden sie wol gegrüzet, mit Worten gar gesüzet. der reine byshof Johan, des triwe künde da nit lan, er enpfienge sinen toten mit grüze dem valsh was ver¬ boten, und den markys Willehalmen, von reines grüzes galmen wart da ein lut gedone. den grüz an reine ich kröne hoher danne keinen grüz. Kyburg sprach: ‘ nu ist uns büz swaz uns leides ie gewar. markys, din zuht dar an be - war: dine stsete la nit wanken! du solt mit vlize danken disen rittern allen sament. ir triwe, ir stsete sich nit sha - ment als sie haut behalten din gebot. ’ der markis sprach: ‘ der süze got müze Ionen in der pflege und wisen sie des hymels wege. und wser ich herre über alliu lant, ob in gsebe diu gar min hant, da mit wser in gelonet niht der arbeit, als ir dienest giht. ’ Da mit sie fürn enbizzen. Kyburg sich künde vlizzen wie ez in würde wol erboten, beide gebraten und gesoten gab man in vrisher spise gnüg: mit zühten man die für sie trüg. ‘ nu lob ichz got ’ sprach Renne¬ wart, ‘ daz mir der mangel ist ver - spart des ich lange han gepfleg en - ich han manige naht gelegen

daz ich grozes hungers pflao. nu wirt erfüllet Me min sac und so wol gar gemezzen daz ich nit me mag ezzen. dest war, ich wil mich erholn, daz ich mir selber han verstoln sit ich von mime eloster für. mich hete verderbet nach daz mür da ich inne gestecket was. swester, wizze daz ich genas, des half mir der markys. ist min triwe an stsete wis, ich sol ez gelten im also daz ez wirt diu heidenshaft unvro; des bit ich mir so helfen got, ich getrenke in in ir spot: sie müzen mir dar umme geben beide ir gut und ir leben. ’ der rede danket im harte der markys Rennewarte und Kyburg diu vil reine, die ritter algemeine dankten im vil vaste, daz er sie von kummers laste [ 104vc mit siner helfe wolt entladen und den heiden fügen shaden. Da die herren shone gazen, Willehalm der wolt nit lazen, Rennewart müste slafen gan und gemach bi siner swester han. Rennewart da nit rüwe envloch. ab im er daz harnash zoch und leite sich an ein bette, siner sorgen der wart wette, da er gemaches solte pflegen, min kunst vil kume kan an legen die not die sie beide liten. mamg heim wart von in ver - sniten da sie anderweide vahten mit den heiden die da brahten den tott von verren landen. Von kumerlichen banden Rennewart die cristen aber enbant und Provenzale das gütte laut, als ich iuch des besheide. do die fürsten shone beide die müde gar überwunden, wes sie dar nach begunden? daz werdent wildiu nuere und zu sprechen also swsere daz ich da gein angest pflige. ob ich diu msere nu verswige, wie sit die fürsten würben und was heiden von in stürben, so trüge ich der güten haz. ] Willehalm der markys niht vergaz, die gevangen er behalten hiez. bi dem leben er sie liez, untz er daz versühte, ob ir keinr des geruhte daz er sich wolte taufen, da mit daz leben kaufen. was Willehalm der markis nu veste und mit sinnen wis?

des was im vor nie so dürft: sin angest hat den wurf gewannen gein vil hohem spil. der heidenshefte was so vil daz ich ir nit wol geahten kan. doch was under in so stark ein man daz kein man nie sterker wart; weder Baldewin noch Renne¬ wart, der enweder sölher sterke pflag als diu an Malfer lag, dem shönen und dem jungen, und solten alle zungen, beide man dar zu diu wip, an shone loben mannes lip, er belibe an dem lobe. Malfers shone diu lag obe swaz shone an allen mannen lag. da mit daz lob ich lazen mag. Willehalm sprach zu Renne¬ wart: ‘ diner helfe mir nöter nie wart danne nu zu dirre stunde, daz ich dich künde funde, des lob ich der msegde kint, dem alle kint erkennet sint, und nieman mag wider in ge¬ nesen. ( ungenesen wsern wir gewesen ( 183oz von eines mannes krefte. sin kraft der heidenshefte von uns gar vride beere; ob nit din lip hie wsere, ( du niht bra: /ife wan den tot ) so meisten doln wir die not. daz hat erwendet gar die vart. ’ zu dem markise sprach Renne¬ wart: ‘ Willehalm, gehabe dich wol! ir kraft ich gar enkreften sol, die koment gein uns über mer mit eime kreftigen her und ir risen den starken. swaz ir kyele und ir barken tragent, daz ist unser eigen, daz wil ich dir erzeigen vil gar in kurzer stunde. daz ürshyr und tremunde müzen gar hie bliben. ich wil aber tun den wiben leit und herzeser als e. sie müz jamer twingen me der netzen kan diu wange, mir breste danne diu stange die ich brahte mit mir her. Willehalm, ez ist min ger daz ich mit dem risen vehte. ich weiz wol, tüt got rehte, so git sin helfe mir den sige. gedenke daz ich mich verzige durch in vil maniger richeit. min vater noch vil der lande heit und waltet maniger kröne, hat er die von Hamone?

oder leh. es im Kahnes hant? oder der valshe Tervigant? oder lehes im Appolle? er git da von zu zolle die sele, so er tot gelit. daz got den sinen niht engit uf erde so riches gut, ich wsen, er dar ane missetüt daz er dem kan richeit geben der niht rüchet kristen leben und niht an in gelaubet; daz Terramer in raubet, daz er im daz so lange vertreit, markis, für war daz ist mir leit. ich weiz für war daz Terramer gerne richet die herzeser die ich uf Alytshantz im tet. in beshirmet nymmer Mahmet, ich welle sie im meren, diu wip vil jamers 1eren, daz ich ir diener lege tot. reine wip die lident not durch liebes vriundes sterben. ( markis, ich slahe den sherben durch der Sarrazine heim, da von blutig wirt der melm, und müz daz der rise wesen, wir zwene lan sin nit genesen: ich und den diu maget gebar, markis, wir suln senden dar und den risen heizen biten daz von uns zwein werde ge - striten [ für kristen und für heiden, und swer da under uns beiden den andern tot gevalte, daz der sigehaft von gewalte dar nach gar sicher wsere. ob dir behaget daz msere, Willehalm, so dunket ez mich gut; und hat got sinen alten müt, so weiz ich wol daz ich gesige. got ungerne mir verzige siner helfe, wan ich sin kempfe bin. nu rate du, wen wir senden hin und ez gewerben künne. got mir der gnaden günne daz man uns der bete gewer der ich uf gotes helfe ger. ’ — ‘ Owe, lieber Rennewart! we mir daz ich ie wart! wie ich vürhte dins libes! ob du da tot belibes, so ist diu kristenlieit tot. got bedenke mine not und die sorge diu mich twin - get. ’ - ‘ markis, min helfe dich bringet von leide in vil kurtzer vrist. ich weiz wol daz der süze Krist mit mir stritet disen strit; markys, so solt du von der zit ymmer leben mit gemache / — ‘ vil süzer got nu wache

über sie die sint die dine, und la die Sarrazine über uns gewinnen keinen gewalt! ich weiz für war daz Tybalt, und mag er ez gezechen, mich heizt radebrechen und Kyburge die swester din. ich gewan nie me so grozen pin: vor sengsten ich gar switze. ’ — ‘ Willehalm, daz nit entsitze daz der rise ist so starg. dem sich nie niht vor verbarg, der ist bi mir in der not. ich weiz für war daz er bot für unsern tot sin reines leben, er kan wol trost den sinen geben und den vinden sinen haz. ( markys, ich wil niht fürbaz sprechen, wan ez müz geshehen. got mag wol mit eren jehen daz für in sin kempfe vehte. nach zweir hande rehte sin gebot die weit hiez werden und den hymel und die erden, ich weiz auch wol daz sin ge¬ walt manige hohvart hat gewalt und hoch daz nider machet wol. sin helfe mir des helfen sol daz ich genider die hohvart, diu nie mit sinem willen wart, der Terramer nu lange pfliget. ich weiz für war daz got gesiget, gotes kraft mit miner hende. unser kummer nimt ein ende, ane zwivel ich des bin. markis, nu sende balde hin und sih ob ez geshehen müge. ich versuche ob min kraft iht tüge und got behabe sin reht an im, dem ich mit strite sin leben nim. — ‘ herre byshof Johan, sprich, waz gut dar umme dunket dich. ’ - ‘ markis herre, daz ist m i n rat, des Rennewart gemutet hat, daz man im des volgen sol. vraget sie die iu vil wol hant gedienet und behüt Orense, ob ez sie dunke gut. ’ der markys vraget die ritter gar, düht ez sie gut, er sante dar. sie sprachen alle: ‘ ez ist gut getan. ’ ‘ nu ratet, byshof Johan, wen wir zu boten senden dar, der uns diu mser reht ervar, einen hohen man der so wis si. ’ do sprach der markys: ‘ ich sage iu wie min wille stat; und ist ez danne iwer rat, so erkenne ich bi im einen man der mir vil wol gütes gan und zü mir ruchet riten her. — ‘ herre markys, wer ist der

den du erkennest under den heiden? des rüche mich besheiden. ’ — ‘ ick tun. er ist von Beimunt und von hoher art ein kunt und ist Kruchan genamet. sin pris der arte sich nit shamet: er ist mir in triwen holt. Rennewart, du nsemd im groz golt ( daz Terramere was gesant. ’ — ‘ markys, er ist mir wol bekant. din rat der dunket mich vil gut, ob ez sam die andern tut. ’ do sprach der byshof Johan und die andern: ‘ ez ist gut getan. Do diu volge da geshach und ez nieman wider sprach, der markis einen boten nam, der im daz warb und rehte kam. hin zu Kruchan er den sante und sprach, daz er in mante der triwen der sie ie pflagen und sich der nie bewagen, daz er der niht zerbreeche und vil gahens in gespraeche; er bedorfte sin zu grozer not. swaz der markys enbot Kruchane und sagen hiez, der bote des niht enliez, er enwürbe ez endelichen gar. Kruchan sprach: ‘ vil gern ich var swar sin gebot gebiutet mir. awe! und wsern bede wir als wir warn ze Pulmachis, da er bejagte hohen pris mit maniger tyoste die er tet! saget im, ich leiste sine bet gern und dar zu shiere. ich diene dem kunge Roiere niht gerner dan dem suzen. ich wolte daz ich gebuzen gar möhte swaz im wirret, des wser er unverirret. ’ Da mit der bote urlaup nam, als siner fuge wol gezam, und gahet wider gein Orangis, da er vant den werden markis, dem er vil shone sagete, daz kseme der unverzagete hin zu im in kurzer stunde, und sprach, daz er im ewbunde waz im fugete herzeleit oder krenkte an wirdekeit. der markis dankte im vil sere daz er im erbot die ere, und daz er leiste sine ger. hie mit sach man riten her Kruchanen, der vil triwenpflag: an im mer triwen lag dan an vil kristen die ich weiz, der ieslicher buwet disen kreiz. Do Kruchan zu Orense reit, Willehalm der markis nit ver- meit, er enwgere da er er beizte, dar zu diu liebe in reizte.

Kruchan der vil werde erheizet was uf die erde, ( 184c der marcgrave da niht liez, ] vil gütlich er den werden hiez mit triwen willekomen sin und fürt in zu der marcgrsevin, diu sölich grüzen niht enliez als sie der markys grüzen hiez. ob was mit küsse diu geshiht? da von kan ich gesagen niht. Der markis sprach zu Kru¬ chan: ‘ war umme ich dich besendet han, süzer man, daz rüche vernemen, und la din triwe des gezemen daz du mir gebes disen rat: diu heidenshaft Orense hat besezzen nu vil lange, doch nit mit dem getwange, ich rite druf und wol drabe. nu shawe wen ich habe braht, der mich vil wol ernert und vil der heiden lebens ver - zert. ’ — ‘ herre markis, wer ist der \ daz ich in geshawe, daz ist min ger. ’ — ‘ sin lip der ist dir unverspart: ez ist min swager Rennewart, den ich da zu Prides lie. ’ — ‘ la mich in sehn. ’ — ‘ sich, er ist hie. ich wil in gerne bringen dir. ’ — ‘ da er nu jungest shiet von mir da zu Sancte Juliane, da was ich in dem wane daz ich in gestehe nymmer me. er shüf vil heiden in den re uf eime shiffe des ich pflag, da vil goldes inne lag; daz nam er und vil spise. dar umme ich in doch prise daz mir sin lip da liez daz leben und mir der spise gerüchte geben, daz ich ir niht wolte mere. mit grozem herze sere min herze da was bevangen, ’ Da kam Rennewart gegangen, als er Kruchan ersach, sinen grüz er gein im suze sprach. Kruchan im groz danken bot. Kruchan sprach: ‘ in grozer not ich nu jungest bi iu was, da lützel heiden vor iu genas, die mit mir warn körnen dar. ’ — ‘ herre, swaz iu ie gewar von mir leides, daz ist mir leit. zu büsze bin ich iu bereit ebenstes, der iu giltet daz, swie ich kan gefügen daz. ’ Kruchan gein den Worten neig, da mit ir beider munt gesweig. Der markis sagte im sinen müt, und swaz in drumme dühte gut, daz er im daz sagete. da sprach der unverzagete, daz er mit im sante dar einen boten, der des ns eme war

und wol erkennen künde, weih antwürte er da fünde. do sprach der markys: ‘ daz tun ich. ir herren, nu sult ir wisen mich, wen ich dar von uns sende, der uns den gewerp verende, wan ez zu hohem pfände stat. ’ da was ein ding ir aller rat, daz man den byshof bsete, der wser getriwe und stsete und dar zu zu allen dingen wis. ‘ der ist gut, ’ sprach der markys, ‘ dochmuzen wir noch einen han. nu ist an einen man min wan, daz si der grave Phylippe. der ist mir naher sippe daz er sol gerne mit mir varn. ’ ‘ nu sult ir ez niht langer sparn, ’ sprach der kune Rennewart. Da wart langer niht gespart diu reise von in beiden. sie fürn mit dem heiden der da Kruchan was genant, an dem man stade triwe vant. Kruchan reit zu Malfern und begunde an in mit füge gern daz er vernsem daz msere daz im enboten wsere. ‘ waz ist daz ’ sprach Malfer. ‘ herre, iu hat enboten her Willehelm von Orangis, der hoch gelobte markis, er habe einen risen braht, der hat sich des gein iu gedaht daz er gein iu wil striten, und daz diu her zu beiden siten von iwerrn geböte stille ligen; und der ervehte da den sige, daz der ander sich so ergebe daz er nach sime geböte lebe, des sult ir swern beide zwen ungevalshet eide, daz derwederre dem tu gewalt. besendet den künc Tybalt, wie daz mser im gevalle, dar zü die künge alle. swaz sie danne dunket gut, lieber herre min, daz tut! ’ Malfer der sah in an und sprach: ‘ vil rein sselig man, sol ich dir sagen minen sin und in welhem müte ich bin? ich wil sie alle besenden, doch mügent sie nit erwenden, ich bestände den risen eine, den daz glücke meine, der danke ez danne sinen goten. ’ — ‘ herre, nu sint hie sine boten, wie süln die mit den maern varn? ’ — ‘ da enwil ich niht lange spam, ich welle die künge besenden und disen gewerp verenden. ’ — ‘ süln sie des, herre, biten oder widerzu ir herren riten? ’ — ‘ du solt sie heizen beiten. ’ —

‘ ich heiz sie wol bereiten ane shaden zu Orangis wider. ’ — ‘ al min pris der lsege nider, ob ich nit mit im vsehte. ] dest war ich tun in zu ehte mit miner Stangen groz. sage an, ist er min kampf genoz ‘ ja vil wol, herre, ’ sprach Kruchan. ‘ weit ir, ich wil iuch wizzen lan wie der rise ist genant, er ist siner art ungeshant. er ist geheizen Renne wart. ’ — ‘ der dir daz golt uf diner vart nam und dir die lute slug? für war, ich wil den unfüg rechen morgen an dem tage an im mit manigem grozen slage. unser einer müz tot geligen. und lat mich Mahmet niht gesigen, so wil ich von im keren und got gerne eren, an den glaubet min wider strit. heiz körnen die künge; ez istzit! ’ Die kamen sa zuhant. Malfer tet in bekant daz Willehalm von Orangis der hochgepriste markis hin zu im gesendet hgete und in des mit vlize bsete: ‘ er hat einen risen braht, der hat sich gein mir des bedaht daz er mit mir striten wölle. swederm der sig gevalle, dem sol der ander hulde swern. daz kan nieman mir erwern, ’ sprach der künc Malfer, ‘ des er da gert, daz ist min ger. ich wil in gerne bestan und niht des strites abe gan. daz wil ich loben minen goten. Kruchan, heiz körnen mir die boten die mir der markis sante! swer mich des strites wante, des müt wser niht strites balt. ’ do sprach der künc Tybalt: ‘ ir sit ez von mir unerwant, ich gedinge sere daz min lant mir ledig mache iwer lip und Arabein min liebes wip, die mir der markis hat ge - nomen. wannen ist der rise körnen? herre, daz weste ich gerne. ’ — ‘ er braht in von Averne und ist genant Rennewart. ’ — ‘ so wizze daz ist ungespart sin eilen und sins libes verch. ’ — ‘ mich dunkent erst diu msere twerch; daz wizze, künc Malfer: in hat der tiuvel gefürt her. ich wölt daz er wser noch dort, da er den ungefügen mort

uf Alytshantze worhte. mir bidemt alrerst vor vorbte daz herze in minem übe. ’ — ‘ du gelichest dich einem wibe, der herze sol vorhtig wesen. Tybalt, ich truwe wol genesen; ich enweiz ob dir si alsam; sin vreches eilen ich gezam,’ der künc Malfer so sprach. gar der künge munt do jach: ‘ sin lip sol des strites pflegen. wir sin ze lange hie gelegen und sin gar unberaten. den kristen wir nie getafen weder shaden oder laster. ir keinr endarf kein pflaster binden über sine wunden, wir sin als wol gebunden so Willehelm und gevangen. ’ Nu kamen die boten gegangen die der markys sante dar. die wurden wol enpfangen gar von dem künge Malfern, und sprach: ‘ ich wil in gewern den markys des er hat gegert. und wizzet daz im nymmer swert, daz ieman mit im füret, zu deheime shaden gerüret, er rite oder gange, ich gedinge aber daz min stange Rennewarte slahe den slag den sin hanbet clagen mag. auch wten ich wol, er reche sich, swa er müge, er treffe mich mit siner stange die er treit, diu manic herzecliches leit hat getan an güten wiben. die rede wil ich lazen bliben, doch saget daz Rennewarte daz er min morgen warte vil vrü uf Alytshantze. ich sol sine viantze enpfahen und er die mine, daz kristen noch Sarrazine dewederm zu staten körnen. von wem der sig werde ge - nomen, dem sol man leisten gar die stat, als man hie gesprochen hat. ’ ‘ Herre, daz ist vil gut ge¬ tan, ’ so sprach der bishof Johan. ‘ vil werder künc Malfer, nu hört wes ich zu iu ger: ich und min werder gumpan, den ir bi mir hie sehet stan, wir wellen iu sweren beide zwen ungevalshet eide, daz der markis stsete lat waz man hie gelobet hat. da von sült ir, künc Malfer, mir geben iwer triwe her, und enpfahetir die mine hin. ’ — ‘ vil gerne ich daz tünde bin, wan ich wil ez stäke lan swaz ich hie gesprochen han. ’ do diu glübde geshach,

der byshof Johan sprach: ‘ wir wellen Urlaubes gern. herre, des sult ir uns gewern: lat uns mit iwern hulden varn f — ‘ iwer got müz iuch bewarn und si gelückes iwer wer. der iuch geleitet hat her, der sol iuch geleiten hin. ’ ‘ ir geleite ich gerne bin, ’ sprach Kruchan der gepriste, der sie mit triwen wiste rehte gein Orense dar. Nu lief ein ritterlichiu shar gein den boten für daz tor. gnuger müt swebte nit enbor: des twang sie vil groze vorhte daz sie der rise entworhte. der markys enpfieng sie süze: mit wol gesüztem grüze Kruchan und sie enpfangen wart. ‘ sage an diu mser, ’ sprach Renne¬ wart. Kruchan der unverzagte diu mser im rehte sagete. er sprach: ‘ der rise wil striten morgen in kurtzen ziten, und lat iu niht wesen also gach: vil lihte sin stange tut iuch shach, daz er daz spil bezuhet. ( sin lip gar zagheit vlühet: er ist jung und ellens balt. min sin sine füre hat gezalt: nie mannes gebserde bezzer wart. bi namen er ist von hoher art. von swannen er geborn si, sin lip ist missewende vri. Rennewart, nu höre was er tu. der rise kumet morgen vrü uf Alytshantz alleine, der vil junge reine sprichet, wer ervehte den sige und der ander sigelos gelige, als man dar über gesprochen hat, sin lip daz gelübde war lat. nu höre, Rennewart, daz gebot: du minne st der kristen got und hast dich im gepflihtet. ob din lip den sig ervihtet, so müzen die heiden betalle an in gelauben alle, des heidens reht ich dir nu wige: und ervihtet er den sige, so sol diu kristenliche shar, swar er wil, gelauben gar. daz gelübde daz kan stsete pflegen. Rennewart, nu han ich dir ge - wegen din ding: tu, oder laz ez sin, diu kur ste an dem willen din. \< i ) saget an, byshof Johan, ob ich rehte gesaget han. — ‘ ir habet gesaget die warheit, daz sage ich uf triwen eit

und als ich bin gewihet. ’ ‘ ein bet mir nit verzihet, ’ sprach Rennewart mit güten siten. Kruchan herre, ich wil iuch biten durch iwer wol gelobten tugent, daz ir dem risen sine jugent enthaltet von herzen swsere. saget im von mir diu masre, und daz ich nieman draewe daz ich mich des kampfes vrsewe. nu wizze doch wa von daz si. da han ich küner kempfen dri die mit mir den kampf bestant. und mir nit an gesigen lant. ’ — ‘ Rennewart, sprich, wer sint die? ’ — ‘ Kruchan, ich wil dir nennen sie: got und sin vater und sin kint bi mir in dem kämpfe sint. ir kraft den sig ervihtet, den risen des siges sie entrihtent; daz ich für war so weiz den tac. got ist der ie helfe pflac. wer im helfe getruwet, uf staeten bu er buwet. ( dar uf ich gebuwen han. ’ Do sprach der grave Kru¬ chan: ‘ nu bestastu einen buman, der strites bu erst hebet an: sin lip noch nie strit gestreit. zu strite is t er doch wol bereit von sterke und von sneller ju¬ gent. ir bede wol von ein ander mü - gent groze arbeit gewinnen, sin müt der stat nach minnen diu an werden wiben lit. der müt vil baldes eilen git. swes müt gein hohen wiben stat, ob der niht baltes eilen hat, sie machent im daz eilen balt. Rennewart so bistu abe gezalt: din sig sich wibe hat begeben, ich wsene, so münche süln leben; so hat sin geshoneter lip güten müt uf hohiu wip. der trost ist bezzer danne der din. ’ — ‘ sol minne gut zu strite sin, daz sage mir, grave Kruchan, so han ich zu einer minne wan; der dienent mine sinne, wie ich ir ein teil gewinne. höre wie ez umme die minne stat: die minne sich nieman minnen lat wan der ein rehter kristen ist. die kristenheit kaufte Krist mit eime kaufe der hohe wiget. der selbe kauf hat an gesiget: diu helle da von lsere wart und von dem selben kaufe en- spart. du mäht erkennen nit den kauf,

du hetes danne den reinen tauf mit reinem mute an dich ge - nomen; so mäht du ez niht zu ende körnen. da von wil ich die rede lan. ’ do sprach der byshof Johan: ‘ wol mich, herze lieber tote, daz du so süze kanst von gote sprechen und so rehte wol. da von dir got helfen sol daz der heidenshefte shar sich muze binamen taufen gar. ’ da gein Kruchan stille sweig. Kybürge er vil shone neig, als siner arte wol gezam. da er von ir urlaup nam, { er für gein sime herren hin. Het ich nu wisheit und sin, des bedorft ich baz zu sprechen nie sit ich erste zu tihtene vie, und wil iu sagen umme waz. wer sol fügen in ein vaz den haz und auch die minne, der bedarf wol guter sinne, und daz minne minne den haz, wie sol ich besheiden daz, und haz minne die minne? arbeit ich des gewinne und wil iuch des besheiden. diz was gar an in beiden: swa ein vater und des kint ein ander unbekennet sint, da hat minne und der haz sament besezzen ein vaz. hete gewizzen Rennewart daz Malfer was siner art und von sime libe geborn, der strit wser gar verborn. ich weiz wol daz Malfer sine stritliche ger gein im hete gar verlan, und moht er daz gewizzen han daz er sin vater was genant, ez hete nymmer slag sin hant uf in mit willen geslagen. sie begunden sider beide clagen, da siz wurden innen: da müste haz der minnen uz dem vazze entrinnen und lie die minne minnen mit herzelichen sinnen daz sie da solte minnen. Nu han ich iuch besheiden von den Worten beiden, von der minne und von dem hazze, wie die warn in einem vazze, wie siz müsten rumen. nu wil ich iuch nit sumen mer als ich han getan, ich welle iuch daz wizzen lan wie sich der strit verendet, der manigen heiden pfendet an dem lebne des er pflag. Nu kam der selbe tag daz der kampf solte sin. man sach da manigen Sarrazin vil ritterliche körnen dar, und warn alle harnash bar. daz het in Malfer geboten

vil vaste bi ir werden goten, wan er was harte wol gewapent, als ein künc sol, von dem haubt biz uf den filz, daz mich wunder neme n müz wie er ez ie getrüge: es waz so ungefüge. ( Do sprach der künc Malfer: ‘ ir herren, nu bin ich körnen her reht als ich gelobet han. der mich mit strite wil bestan, ich wsen, ez den geruwen ist, wan maniger bitet sinen Krist daz er hie für in strite. niht langer ich sin bite: nieman kan daz gevristen, ich enwölle gar die kristen von dem lebene sheiden, oder sie glauben als die hei- den. ’ er kam dar vil drate. daz Rennewart gelobet hate, daz wolt er haben Staate. wie der künc taete? da kam er als ein vrumer man und hete daz beste harnash an daz ie kein smit geworhte. Rennewart ane alle vorhte hin gein Malfer er gie und sprach: ‘ herre, sit ir hie, als ir hat gesprochen % ’ - ‘ ez ist vil unzerbrochen wan an iwer eines libe. vil deine ich dem entlibe mit miner grozen Stange, swa ich den lip erlange, da slah ich in daz er bristet. ir sit aber so wol gekristet daz ez iu nit geshaden kan. ’ Rennewart sprach: ‘ vil sselig man, tüt mir so ir wirste meget! swie vaste ir den lip reget, des wirt iu not noch hüte. gebt mir vride vor iwerm lüte! gein iu ist min vorhte kräng, und gesage iu nymmer keinen dang, swa ir mir k ' bet mit siegen: ich wil der minen uf iuch legen daz iwer haubet bresten müz. iu sol von mir werden büz iwer stritlicher ger. ’ Nu sprach der junge Malfer: ‘ nu gebt der rede ein ende! ich getruwe miner starken hende daz sie iuch noch hiute lege, daz sich kein ader an iu rege. ’ da mit er sine stange zoch über daz haubet harte hoch und slüg gein Rennewarte mit der Stangen so harte, und het er troffen rehte in, sin lip binamen wser da hin. daz mute Rennewarten sere. in zorne sprang gein im der here

und slüg im einen slag der nahe gein dem tode wag. ( 8fi daz müte den jungen harte, er lief gein Rennewarte und slüg in so vaste uf den gebel daz im kam ein grozer nebel. im wser daz haubet gar zer - eloben und sin leben gar zerstoben, wan der heim den er trüg. Rennewart da wider slüg uf Malfern so vaste daz er uf die erden blaste. er was vil nah betwungen, wser er nit uf gesprungen so balde von der erde, der junge shöne werde trüg ein ellenthaftes balt. den slag er Rennewarte galt mit einem slage so harte daz dem künen Rennewarte daz blüt uz der nasen shoz. der selbe slag was so groz daz Rennewart vil nah sin leben dem tode hete gegeben. der slag was Rennewarte zorn ‘ herre, hetet ir ez verborn und lazen ungeslagen,’ sprach er, ‘ ich enwilz nit ver¬ tragen, daz möht iu liep sin gewesen. wert iuch! ir sit ungenesen. ’ er begunde in umme fürn und vaste mit siegen rürn, ietzunt dar und danne her. Nu begunde der junge Malfer sines libes not bedenken und gedaht, mir wil krenken der rise gar min ere. er begunde slahen sere uf Rennewarten siege vil und sprach: ‘ ez ist gar ein spil gewesen daz wir han getriben. von mir wirt daz nit beliben, ich welle des lebens iuch behern: des müget ir nymmer iuch er - wern, ich ensi iwers todes wer. da von gebt mir die stangeher! ’ Rennewart sprach: ‘ nu nemt sie hin! ’ da mit begunde er slahn uf in daz sich diu starke stange diu groze und diu lange vil vaste begunde biegen. Rennewart sprach: ‘ unser krie¬ gen müz sin hie unser eines tot. nu wert iuch vaste, des ist iu not. ’ Malfer des antwürte bot; er sprach: ‘ dirre stangen not, die ich trage in den henden, sie sol vil shiere wenden

den krieg under uns beiden. ’ ( ‘ nu müze ez got gesheiden nach dem rehte, ’ sprach Renne - wart. ‘ kint, nu bist du ungespart, du müst vil shiere sterbengan. ’ — ‘ Rennewart, des müstu mich erlan: min stange daz vil wol erwert, da von dir ist der tot beshert, sie breste daime von den siegen der ich wil manigen uf dich legen, da von gar die kristen müzen in des todes kisten. ’ Rennewarte was ungemaeh daz daz kint so vaste sprach und sprach: ‘ lazen die rede wesen! unser der eine ist ungenesen. ’ uf ein ander sie do slügen mit den stangen die sie trügen, die siege wurden also groz von den stangen daz der doz über beidiu her vil lute ershal. ietwederr gein dem andern hal von siegen die ir sterke slüg, daz er des kampfes hete gnüg ] un ( l waer da von gekeret, waer nit der pris enteret. sie triben den strit so lange biz ietweders stange von siegen wolte bresten. awe! daz sie nit westen daz einr von dem andern was geborn! so waer verlazen gar ir zorn und ir groz ungemaeh. Rennewart zu Malfer sprach: ‘ sage mir, herzeliebes kint, ob dine lide iht müde sint. die mine sint vil müde mir. und woltes du daz beide wir eine wile rüwe wolten pflegen und des strites uns bewegen biz unser kraft bekäme, so uns beide danne gezaeme, so begünden aber striten. ’ — ‘ Rennewart, wilt du des biten, des wil ich dir gevolgic sin: mich twinget so der müde pin daz ich kreftlose bin. ’ — ‘ herre, so lege die stange hin, so tün ich der minen sam. ’ Malfer die stange nam, an die erde er sie warf. ‘ da lig biz ich din bedarf; so nim ich dich aber wider. ’ da mit sie bede sazen nider. Rennewart sprach zu Mal¬ fern: ‘ ich wolt an dich vil gerne gern, und enwasr ez niht ein unzuht, so weste ich gerne wes vruht waer din ellenthafter lip.

vil sselig si daz reine wip von der din lip zerwelte kam! ’ [ 107rb die heidenshaft groz wunder nam da sie gemaches pflagen und des strites sich bewagen. ez wundert auch die kristen: wa von sie ein ander vristen, ir ietwederr daz enrühte. aber Rennewart daz versühte ob er ervinden daz msehte an im, von welhem geslsehte sin kuner lip wsere körnen. ‘ ich hete gerne daz vernomen,’ sprach aber zu im Rennewart, ‘ daz du mir sagtest dinen art, und wil dir sagen wa von: ich bin gewesen vil ungewon daz sich min ieman habe er - wert. ich enweiz waz dich habe er - nert, wan nie man mit mir gestreit, er must mir geben Sicherheit, daz reht han ich an dir verlorn. du bist benamen von mir ge - born! ez möhte niht anders sin ge - shehen. kint, nu wil ich dir verjehen wa von ich dich gevraget habe: mir wart verstoln min kint, ein knabe, do sin müter mir erstarp ( sin gebürt ir den tot erwarp ); in dem leide ich ez verlos. von der verlust ich gar verkos swaz ich vrseuden ie gewan, und bin noch gar ein truric man, und wil nymmer werden vro, sich gefüge danne min ding so daz ich min kint noch fünde; da mit ich überwünde waz mir leides ie geshach. ’ Malfer hintz im do sprach: ‘ mag daz din leit vertriben hin, ich wil dir sagen wer ich bin: min vater heizet Terramer und ist ob allen kungen her, also hör ich von im sagen, ich horte in vaste von dir clagen manic hoch gesprochen leit. nu han ich rehte dir geseit min art als sie mir ist be - kant. ” ■ — ■ ‘ nu sage mir wie du sist genant, so hastu vil gar mich gewert swez ich han an dich gegert. ’ — ‘ Rennewart, du wsenst lihte an mich daz ich vil sere vurhte dich, und ich dir da von habe ge - saget. min müt ist noch unverzaget, daz ich mich wern wol getar, bestünde mich gar der kristen shar. ’ — ‘ des han ich wol enpfunden:

ich waz nah überwunden von diner ellenthafter hant, min kraft von dir so gar ver - swant daz ich des vil käme erbeit daz mich din stange ein wile meit. und solt ich han gestriten mer, so wser der künc Terramer für war an mir errochen gar. waz im von mir ie gewar, [ daz hat mir gotes helfe er - want. ’ — ■ ‘ Rennewart, ich wil dir tun bekant mit rehter warheit minen namen, und wil mich des nymmer ge - shamen: ich bin genant Malfer. ’ — ‘ Malfer, so bist du der den ich verlos in grozer clage. nu wizze, waz ich leides trage, des leides bin ich gar entladen von dem haubet biz uf den waden: min Unheil ist verkaufet. lieber sun, du bist getaufet, und wil dir sagen wie daz ge - shach. do der tot ir herze brach die man dir gap zu müter, lieber sun vil guter, do würde du getaufet e vil shon nach kristenlicher e. ’ — ‘ Ist daz war, Rennewart? wie hohe ist danne min art von miner müter und von dir? wilt du daz benennen mir, deste baz ich ez gelauben wil. ’ — ‘ nymmer ich dich der gehil: din anen sint zwene man, der eine mir wol shaden gan; nu sich, er ist min vater doch, so hastu einen anen noch der gan mir alles gutes wol. die beide ich dir nennen sol: min vater der ist Terramer, dem ich vil manig herze ser han getan bi minen tagen, so kan Loys die kröne tragen, der des wibes vater was diu zu der weite din genas, und treit die römshen kröne, sin tohter wart mir zu lone. sun, daz ich mich taufen lie, da von trüg mir min vater ie in sime herzen grozen haz und günde mir des todes baz danne daz ich lebendig bin. nach verlüste han ich gewin, daz diu sele triwe hat von der reinen trinitat, der ich mich ergeben han. sun, wiz des gar ane wan, dun sist ein kristen als ich. ’ — ‘ so hat Tybalt verraten mich, wan er warp in manage wis daz ich dich und den markis, vil lieber vater, erslüge.

und was der rat gefüge, min sin des niht erkennet. unser vriuntshaft ist zertrennet, ob du zu rehte min vater bist, nu sprich, als liep dir si Crist, ob daz wip von warheit gar was sm kunne die mich gebar, und ob Loys der hohe man [ von der warheit was min an, so bin ich enweiz wie erzogen: sie hant mich bedesamet be¬ trogen, Terramer und Tybalt. die het ich bede da für gezalt daz einer min vater wsere. nu zweient sich diu msere: Terramer und künc Tybalt, die waren bede mir gezalt, daz ich wser ir eines vruht. mich twinget erste des leides suht daz ich niht weiz min rehten art. nu sage mir rehte, Rennewart, wie dich din vater erst verlür. und leistu mir daz rehte für, daz ichz für war gelauben mac, so müz der voget von Baldac, daz wizze, von mir doln kum - mer. ’ — ‘ Malfer, ich was do tummer maniger dinge danne ich nu bin. nu begunden mine brüder under in und ich mit ein ander shimpfen mit kintlichen gelimpfen, do wir des gnüg getaten, ich und ein min brüder haten gar verkeret unsern shimpf, daz er wart ein ungelimpf: ich rauft in und kratzte, vil trurig ich in satzte, und begunde er sere bluten. “ Rennewart, du solt dichhüten,” gedaht ich in minem müte, “ vor dines meisters rüte, daz die iht dinen rugge ber. ” do begunde ich vliehen gein dem mer. da wart ich wol enpfangen: ich tore kam gegangen zu luten die waren kristen. mit vil gefügen listen die kristen mich begriffen, sa zu hant mit ir shiffen gaheten sie uz der habe, do sprach einer: “ dirre knabe ist an shöne geshönet baz da nn e swaz ich shöne ie gemas an alten oder an kinden. j uncherre, nu rüche uns enbinden ob du bist von hoher art. ” — “ min art ist iu vor verspart, daz ir sie nymmer ervindet. der vrage albalde erwindet! an mir ir nymmer mer ervart wan daz ich heize Rennewart, der vrage sie do gedageten. die shif sie balde wägeten, da sie gein dem lande gahten. dem künge sie mich brahteri, Loyse dem vil werden man, der noch hiut ist din an. der künc mich behalten hiez.

daz laster im den pris verstiez nach siner art vil swache: in vil manigem ungemache müst ich edeler tshetis leben ( und aller wirde mich begeben: zu den kochen ich mich zoch. wart ie min art an wirde hoch, die nam vil gar ein ende: ich müste shürn die brende und in zübern wazzer tragen, dar zu wart ich vil geslagen von alten und von den kinden, do sie nit wolten erwinden, sie triben mich sus umme, der wise und der tumme. ze jungest wart ez in erwert, daz gnüger leben wart verzert. sie wanden, ich waer ein tore. ich wart gelich eim more von maniger hande rame. nu wart der minnen same gesät reht in min hertze. der minne süze smertze begunde mich do wisen an dine mütcr Alysen. min herze sie bestricte, so ich an die shönen blicte und ir äugen begunden lachen, daz begunde min herze machen daz ich mich begunde shamen, ( und begunde denken an den namen daz waz min vater Terramer. waz sol ich dir sagen mer bi dem leben ich beleip, biz groze not Willehelmen treip daz er zü dem kunge kam geriten und den begunde helfe biten. waz da enzwishenist geshehen? war zu sol ich, sun, dir des jehen? nieman daz gerne sagen sol des wip sint niht gepriset wol. sun, was wiben fuge ere, dine sinne dar nach kere daz du, sun, des vil getüst, wan hohen pris du erwerben müst von der helfe die gebent wip. Malfer, dinen shonen lip in wibe dienste solt du zern; daz kan unpris dem prise wern. nu höre was der markis tet. do er vollefürte sine bet und der künc in gar gewerte swes er da an in gerte, den künc Loysen bat er min und bat dar nach die küngin daz sie den künc im hülfe biten, daz nit wart von im vermiten, ich müste mit im varn dan. do hüp sich niwer kummer an da ich die bete erhörte: diu bet mir vrseude störte. daz truren was umme sus, doch enpfieng ich einen kus von diner müter Alysen, der min herze künde wisen daz ich die kristenheit enpfie und al min geslsehte varen he. sun, sus bin ich körnen her. ’ — ‘ So höre ich wol, du bist der

den ich zu vater haben sol. mir ist we und auch wol, als ich dir daz besheiden wil: ich müz lan hoher eren vil, sit ist min lip getaufet. min heil hat mir verkaufet Terramer und Tybalt, von den mir dicke ist gezalt daz Mahmet wser ein hoher got, und wa ich leistet sin gebot, da von mir würde wurde gantz. swaz heiden ist uf Alytshantz, die müzent sterben umme daz daz mir Jhesus ist gehaz, und daz ich müz zu der helle wesen. ’ — ‘ sun, du mäht noch wol genesen: ( kere gein gote dinen müt! gotes güte die ist so güt daz er uns vil über siht, als im leit von uns geshiht.’ — ‘ vater, hastu war gesaget, so wil ich wesen unverzaget und got des getruwen wol, waz ich grozer sünden dol, daz er mich der enbinde: die mich zugen her von kinde, die hant mich got enthuldet und daz umme mich vershuldet daz die von mir ligen tot. dest war, ich benote sie der not die kan ir leben wenden, vater, ich wil genenden und gelauben daz ich getaufet bin. nu solt du balde senden hin, daz die kristen körnen her, und enbiut in daz ich Malfer ein kristen si als sie sint. ’ ‘ vil gerne, herze liebes kint, ’ so sprach mit vraeuden Renne¬ wart, ‘ wol mich der sseliclichen vart die ich her habe getan! vil gar ich hie funden han swaz ich vrseuden ie verlos, do diu sselde mich verkos. sun, ich wil die kristen holn, wan du würde mir verstoln, und in mit vrseuden machen kunt minen sseliclichen funt. ’ Rennewart do nit enlie, nach den sinen er balde gie. er tet in diu msere kunt. do sprach mit vrseuden manig munt: ‘ gnade, helfe richer got! nu mügen die heiden din gebot an grozer kraft wol merken. got herre, nu rüche in sterken an dem glauben des wir pflegen! die angest ist nu gar gelegen, sprachen sie alle geliche. beide arme und riche, hin zu Malfer sie giengen, den sie vil süze enpfiengen in sin vil kristenliches leben, und sprachen: ‘ got hat uns ge¬ geben vil sselden, herre, daz ir bint

worden wider ein gotes kint. ’ er sprach: ‘ des vrseu ich mich mit iu: \ ich was mir selbe nngetriwe. daz waz ane mine shulde. nu helft mir gotes hulde erwerben, waz hie kristen ist! swelch heiden nu welle an Krist gelauben, nit an Mahmeten ( ( des sült ir alle sin gebeten ), dem sol man daz leben lan. da mit wil ich hin zu in gan und gar versuchen ir müt. ’ — ‘ sun, mich duhte ein ding gut, daz du die künge besantest und die mit vlize mantest, daz sie ir unsselig leben rüchten umme sselde geben, sun, daz gevellet wol uns drin. ’ ‘ ich wil selbe der bote sin, ’ sprach der starke Malfer. ‘ ez si dirre oder der, swelher sich hie nit taufet und da mit sin leben kaufet, der müz von mir tot geligen. und enmag ir got niht gesigen, so ist mir unerwert, ir leben werde gar verzert. ’ Do Willehalm den süzen sach, hin zu im er do sprach: ‘ herre kunc, werder Malfer, got hat dich zu tröste her und zu helfe mir gesendet: min angest ist verendet der ich lange han gepflegen, sit daz du hast des cruces segen, süzer man, an dich genomen; des wis mir gote willekomen! Kyburg diu müz nu jungen: was leides sie hat betwungen, daz ist nu gar verswunden, und hat sie vrseude funden an dir, vil reine s selig man, und ist daz ir din güte gan, daz du rüches sie gesehen. ’ — ‘ markys, des mag niht ge - shehen, e wir daz gar versuchen, ob die heiden wellent gerüchen, daz sie sich gote wellent nahen und den reinen tauf enpfahen. da süln wir uns niht sumen an, markis hochgelobter man. ’ ‘ Owe! vil lieber Rennewart, du solt nemen uf die vart der dir dar zü wol behage, und in den gelauben sage, ’ so sprach der werde markis: ‘ der byshof Johan ist so wis der kan sie wol geleren und hin zu gote keren, ob sie im volgen wellen. daz sol er in vor zellen daz ir gote niht kunnen win machen uz dem brunnen

noch daz brot machen uz dem steine. ( Mahmets kraft ist deine, daz sol er machen in bekant, [ und wie Appolle und Tervigant sin zwene tiuvel beide, mit liebe noch mit leide mögen sie nymmer zu raste körnen. ’ — ‘ mich wundert wes got habe gezomen daz er dem künge Terramere hat gewalts gegeben mere danne ieman uf der erde, ich warne, ie wart oder werde kein künc so riche mer als min an Terramer. ob er daz von dem tiuvel hat? siner gotheit daz missestat: ern ist nit an witzen wis. für war, werder markis, ez wser baz zu dir gewant, wan din ellenthaftiu hant hat manigen pris ervohten. so manigiu lant niht tohten Terramer dem atmirate. wol dan, wir süln vil drate versüchen an die heiden ob wir sie mügen gesheiden von dem ungelauben e, e daz sie der tot beste von minem vater und von mir. ’ - ‘ byshof Johan, nu sült ir den heiden vaste predigen und von dem ungelauben ledigen. ich rate in was ich gütes kan. dem tiuvel ich vil sere vergan waz im sele ymmer wirt. erkanten sie der helle wirt, ir ding von im sie zogeten. weihe sele er sol bevogeten, diu müz ymmer angest pflegen, wes sie dar umme sich be¬ wegen, daz müzen wir lazen an sie, ’ sprach Rennewart und gie, er und sin sun Malfer, zu den heiden die er her mit im brahte über mer. er sprach: ‘ ich künde disem her, daz ich e was getaufet, e daz ich würde verkaufet; des han ich hie minen gesholn, daz ich minem vater wart verstoln, und daz der künc Tybalt wart zu vater mir gezait. der bestet niht mere minen lip wan daz min base ist sin wip; diu ist küshe und vil reine ( er weiz wol wen ich meine ), sie ist vri vor aller missetat ( der markis sie noch hiute hat ), da von ist Terramer min ane. dise rittershaft ich alle mane daz sie sich lazen taufen und den ungelauben verkaufen. wer welle hie wider wesen, der laze ich einen nit genesen, daz si für war iu gesaget. ir edeln ritter, nit verzaget

an iwerm reinen shepfere, und lat iu sin unmaere Terviganden und Malmieten! [ JÖÄ volget des ich iuch han ge¬ beten; daz ist iu binamen daz beste, owe! daz ich niht weste daz ich was ein getaufter kristen! ich bin mit valshen listen alle mine jar gezogen, daz mich Tybalt hat betrogen, den valsh ich im so gelten müz daz im wirt des lebens büz. daz habet ir wol gehöret, diu herze da hin enboret und tut als ich gesprochen han! ’ Da sprach der künc Valeran: ‘ Malfer, du bist gar geshant, swa du bekümmerst kein daz pfant die wir her mit dir brahten; vil wenig wir des gedahten, da wir fürn von dem lande, daz du Mahmete und Tervi - gande ymmer also geswichest. din triwe du an in brichest und an dem kunge Terramere. Malfer, dinen müt noch kere gein prise. shende nit din art! ’ do begunde zürnen Rennewart und sprach: ‘ wer ist dirre man der ane bete sus claffen kan und uns nit lat gehören % wil er der rede nit hören, so kan min stange in sweigen, daz müz sin leben veigen von ungefügen siegen, die min hant kan uf in legen; wir süln sie nit mere sparn. Malfer, mäht du an in ervarn, ob sich ieman taufen welle und ziehen von der helle, swer des gevolgig nit si, den mache des lebens vri! daz versuchet, byshof Johan, wer welle den ungelauben lan und gote sich ergeben und minnen daz ewige leben, daz da nymmer kan zergan. ’ Nu begunde byshof Johan die heiden an sprechen, und ob er möhte zerbrechen den ungelauben an in. er sprach: ‘ ir herren, habt ir sin, so merket waz ich iu rate und volget des niht spate! swie ir mime rate entrinnet, den tot ir hie gewinnet. gelaubet an den werden, der geshüf hymel und erden und den gebar ein reiniu maget; der ist an helfe unverzaget. sin gnade ist ane zil, siner erbaermunge der ist vil, daz nit die sünde sint so groz, ich wil iuch sünden machen bloz: von im han ich den gewalt. keine sünde sint so manicvalt, ich enwelle ir in entanen,

der die sunnen und den manen machte, daz er den minne und dem tiuvel entrinne, ir sült gelauben gotes gebürt, daz frumt iu gein der antwurt, so wirt der jungest tag: nieman dem entwenken mag, er müze stan zu gerihte umme alle die geshihte die begangen hat sin lip; ez si maget, man oder wip, die sint verlorn oder genesen, nu werbet daz ir müzet wesen mit den die da sint behalten in gnaden vil manicvalten! wol im dem daz heil geshiht daz er verdient die züversiht. gedenket, ir hochgeborne, daz ir hiut oder morne, ob er gebiutet, so liget ir tot. wil er, iu ist der helle not ymmer unerkennet gar. wol her und werdet sünden bar! swer mir kumt, der ist genesen und müz ymmer gesinde wesen in dem suzen paradyse. nieman ich hie prise, er si swach oder hochgeborn, der nit fürhtet gotes zorn. ir hoch gebornen heiden, nemt einz under beiden: daz ir ymmer sanfte lebet ( oder iuch gnaden gar begebet. ich enwil iu niht mer raten. ’ gnüge heiden in do baten, daz er vernsem ir herzen mut. waz in dar nach duhte gut, des wann sie gehorsam, der byshof Johan do vemam vil süze ir sünden bihte. ir bürde wart vil lihte, diu e was vil swsere. wie vil der selben wsere die sich da taufen liezzen, wie die heiden alle hiezzen, daz ist mir unbekant. doch werdent sie iu benant, die werden künge vil gar, als ich daz majr bringe dar. Nu sprach der byshof Johan: ‘ ir sült wizzen sunder wan daz got hie des siges pfliget. an wem nit min müt gesiget, der müz den tot hie kiesen und dort die sele Verliesen. wol dan die sich bekeret hant! ir verworhten, stille stant, wan ir sit gote entrannen! iwer lip der müz hie kunnen wie snide des todes barte. ’ Malfer sprach zü Rennewarte: ‘ waz ist daz beste nu getan V — ‘ da süln wir zwene sie bestan und gemeinlichen sie alle toten. ‘ wir süln sie nihtes nöten, ’ sprach Malfer der süze man, ‘ e sie gelegent daz harnash an. uns wser geshendet gar der lip, ob wir sie slügen als ein wip. in ist doch daz unerwert, ir leben werde von uns ver - zert. ’ —

‘ sun, was dir behaget wol, mit willen ich des volgen sol. nu sage in dins willen müt und tu daz balde, daz ist gut! ’ Malfer tet in so bekant daz sie ir ysenin gewant vil balde an sich leiten und sich gein wer bereiten: sie müsten striten ummez leben oder aber ir gote sich ergeben, der mser sie da erkamen. gnüge begunden ramen, ob sie entrinnen mohten. ir gedanke warn gevlohten gein der suren zu versiht, daz sie binamen des todes pfliht enpfiengen in kurtzen ziten. ‘ ich wil binamen striten, ’ sprach der vil küne Rennewart, ( ‘ ez wirt langer nit gespart, die heiden geltent uns den shaden. von dem haubt biz uf den waden ir lip vil gar zerbristet. ir leben ist ungevristet: swa sie min stange erreichet, min kraft sie also streichet daz sie ir gesundes leben dem tode müzen geben. ’ Do sprach der suze Malfer: ‘ vater, ich wil wesen der der nymmer mit keiner shulde verwürket gotes hulde. nu merke rehte minen sin: mins prises wirde ist da hin, und bin ich ir todes wer die mit mir sint körnen her. nu hat min herze sich bedaht: swen ich mit mir her han braht, daz ich der keinen tote, noch keiner dinge nöte daz ir wille nit enist. wan sie gelauben an Krist, daz wil ich an sie versuchen. kunnen aber sie des nit rüchen, so varn sie war sie dunke gut. wer in dar umme iht leides tut, daz wil ich in helfen wern und bi in min leben zern. ez wser nit gefuge, ob ich die kunge sluge die da heizent diner swester kint und her mit mir körnen sint, und diner brüder drige. ’ — ‘ Malfer sun, nu swige! ’ ich kan dich baz geleren: dinen anen Terrameren ein sterben niht verbsere, ob er hie bi uns wacrc, und rnoht ich in ergahen: er muste den tot enpfahen, daz wizze, von miner hende. Malfer, din art nit shende, daz du an gote nit verzagest und dem glauben wider sagest. ’ — Vater, wizze daz min müt gein im nymmer wang getüt den gebar ein reiniu maget. an mir im vil wol behaget daz ich han staete triwe. min müt der ist nit niwe:

er kan nit dann triwe pflegen, vater, ich han mich des be¬ wegen daz ich gesunt die heiden von dem lande wil lan sheiden ietzunt an dirre stunde, ir kiele und ir tremnnde, ussier, harken, shalander, ( der eine und dar zu der ander, kocken, seitiez, galine, dar inne die Sarrazine suln varn shone über mer. trutz daz in daz ieman wer, ez si dirre oder der! ’ ‘ Owe, vil lieber Malter! ’ sprach der markys Willehalm. ‘ Malfer, dins zornes galm der wil beswsern mir den müt. so dnnket uns alle gut, daz du dich sus kanst eren. la, herre, die heiden keren war dir, süzer man, behage. ich wil ymmer dem tage mit vire bieten groz ere, so geshiht ir hinkere: sie sint doch zu lange hie ge¬ wesen. wir kristen wem nihl genesen, wan din wol gereinter tauf, an uns daz paradys hat kauf. heiz ez die heiden rumen, und rache dich des nit sumen dar an du erest wol din art! ’ do sprach sin vater Rennewart: ‘ sun, du hast grozen zorn, du enweist war umme, dir erkorn. wandel dines mütes wise und tu als ich dich wise, daz ist bi namen daz beste beide nu und zu leste! wizze, lazen wir die heiden alsus von hinnen sheiden, für war ez uns gerüwet. Terramer daz uf uns bruwet daz uns vrseude letzet und uns binamen trnrig setzet, swie nu diz her erstirbet, biz er ein anders erwirbet und daz bringet her über mer, da gein gewinne wir ein her, daz wir uns wol erwern megen und gein im zu velde legen. ’ Des antwurt im do Malfer: ‘ vater, an din kint nit ger daz dem prise nit behage, und merke rehte was ich sage: daz selbe wil ich stsete lan. ein ding ich betrahtet han und wil daz gar den heiden mit Worten hie besheiden, daz sie beliben uf ein zil ( sie hant noch spise harte vil ), und daz sie dem atmirate diu mser enbieten drate, reht als ich geworben habe: da legen nit uf und nemen drabe, sagen als diu msere sint! ’ ‘ des mütes, Malfer, erwint

durch dinen hochgelobten pris, ’ sus sprach gein im der markys: ‘ Malfer, mir wirt diu marke verwüstet also starke, und blibent sie hie id langer, daz weder velt noch anger nymmer mer mügent gebern. ’ ‘ markis, ich wil dich gewern, ’ also sprach der werde Malfer. ‘ ir heiden, höret alle her! heizzet iwer kiele laden und vürhtet keiner leige shaden an libe noch an dem güte! und swes ich an iuch müte, des sült ir gerne mich gewern, wan ich wil betliche gern, gebet mir iwer viantze, daz ir gesehet Alytshantze noch Provenzale nymmer mere, und dem künge Terramere ymmer dienst me getüt, der uns cristen si nit gut, oder ir müzet ligen tot. ’ — ‘ herre, von der grozen not wellen wir uns gar sheiden. mit triwen und mit eiden loben wir, herre, was ir weit: wir sin für eigen iu verselt ’ und warn gar der rede vro. mit einem müte sie sprachen do: ‘ voth ir merzi, roy Malfer! einer bete uns noch gewer, sit wir ein sterben han ver - miten. nu wolle wir dich, herre, biten daz du erlaubest uns die vart und din vater Rennewart. ’ — ‘ ich leiste was ich gelobet han und wil daz gerne stsete lan. ir stoltzen helde hoch gemüt, ein ding mit gütem herzen tüt, des bit ich iuch über al. ir sült nemen die besten wal und gelauben an die trinitat. die rede tüt und lat waz iu zu tünne behaget, ir edeln ritter, nit verzaget und minnet den der iuch werden hiez und sich durch uns taufen liez und daz wir werden lebende, nu sit iuch im ergebende! der sele daz vil sere frumet, so man zu Judafase kumet, da wir sten zu gerillte umme alle die geshihte die wir hie ie getaten. Terramern den atmiraten shirmet da deine sin gewalt, noch für war den künc Tybalt. iwer ietweder daz begangen hat daz iwer nymmer wirdet rat, ir sit alle ungenesen und müzet ymmer wesen da zu hymel der engel spot. und Mahmet, iwer werder got, Tervigant, Kaun, Hamon, die singent des jamers don, so sie do zu gerihte staut

und weder pfant noch bürgen hant, so uns kumet der leste tag. awe! daz ich nit enmag iuch gesheiden von der helle, waz ich iu nu vor zelle, daz tun ich nit wan durch gut. dar über höret minen müt: ich wil iuch nihtes twingen. möht iuch min rat dar an bringen daz iu zu staten wol kseme und von der helle naeme, daz taet ich vil gerne, der den hymel und die sterne und die erde gemachet hat, für war ir sit sin hantgetat. daz müt in, werdent ir verlorn. wizzet, er wart durch uns geborn, nu sült ir werden siniu kint. ir sit mit sehenden äugen blint, daz ir den nit weit minnen und iwerm shepfer entrinnen, min rat mich nit vervahet, ich waen, er iu versmahet: ich swende nuwan den aten. nu wil ich iu nit mer raten und die verlorne lazen sin. wol her, ir getriwen Sarrazin, und lediget iwer viantze! wolt ir die halten gantze, daz ist iu bezzer danne güt. ’ — ‘ Malfer, wizze daz unser müt leistet daz wir gelobet han, und des nit wil bliben lan. ’ Do sprach der künc Malfer: ‘ daz tun ich gerne, nu wol her! für war ir waeret alle tot, wan daz min triwe mirz verbot, da von machet kurtz daz zil: niht langer ich des beiten wil. ’ sie sprachen: ‘ nu sin wir bereit zu losen die triwe und den eit. ’ da mit die künge giengen dar und leisten willecliche gar, waz sie gelobet haten. do sie gar daz getaten, do sprach Malfer zuhant: ‘ nu rumet balde mir daz lant, oder ez kumet iu zu leide!’ — ‘ e daz ich hinnen sheide, nu sol iuch des gezemen daz ir rüchet mich vernemen, und sült des zürnen niht wes min munt iu vergiht. sol ich des iwern urlaup han V — ‘ sprich an! ich wil dich sprechen lan waz dich wisen kan din müt, ez si übel oder güt. ’ Do sprach der künc Tybalt: ‘ Malfer, din sfehle ist abegezalt, da von daz du din hohen art hast geshant, und Rennewart, daz ir blibet nit heiden. daz hat iuch bede gesheiden von harte grozen eren. und hetet ir Terrameren über lebt, ir hetet gerbet ( daz hat iu der tauf verderbet ) daz baruchammet zu Baldag, dem nihtesniht geliehen mag

an keim irdishen namen. iwer sselde mag sich ymmer shamen daz ez also ergangen ist. ez kan iueh nymmer iwer Krist an keim dinge ergetzen. ’ — ‘ Jhesus mag mich Hetzen mit siner gnaden lone daz ich nim für alle kröne, daz wizze, kunc Tybalt: der aller dinge hat gewalt, für war mich der krönet, daz ez baz ist geshonet dan kein ding daz ie wart, und minen vater Rennewart. daz hat din rnunt gesprochen, hast du da mit gerochen swaz dir lasters ist geshehen? sol ich dir der warheit jehen? wilt du daz iht mer sprechen? daz sprechen mag dir zechen daz ez dich gar gerüwet und liht ein leit dir brüwet. wilt duz nit balde hie rumen, du mäht dich hie versumen, daz du wirst ir aller pfant, naem ich die stange in die hant. ’ ( 19B Tybalt ez balde rumde. mit gsehe er sich nit sum. de biz er kam hin an daz shef. er wolte nit daz im ein tref geslagen würde daz ymmer swsere, und er sterben nit verbaere. Er rüfte lute: ‘ nu wol hin! vil kume ich entrannen bin. i ° h fürhte sere daz Malfer nach mir vaste ile her: im was min rede harte zorn. wir han alle den lip verlorn, daz wizzet ane zwivel. sin gebaerde ist unsivel: nach der stange was sin vrage. wir gebarn gar zu trage. wol hin balde uz der habe! so vaste ich in besholten habe daz er keinen lat genesen, wir sin hie zu lange gewesen. wir süln die segel uf ziehen und balde von hinnen vliehen. ziehen die riemen vaste und nemen keine raste, e wir hin zu Kordes körnen! ’ ‘ Tybalt, wes hat dich ge - zomen? ’ so sprach der künc Meliach. ‘ do uns diu sselde geshach daz sin reiniu triwe in hiez daz er uns daz leben liez, daz hast du uns zerbrochen, din lip der hat gerochen an uns, dun weist selbe was. wie künde uns sin gelungen baz dan daz wir alle lebende sin? süln wir nu doln des todes pin, din unfüg dich des shunde. verfluchet si diu stunde daz din munt nit stille swige! unsselde hat uns den sige mit ir grozen kraft erstriten. ’ da wart da langer nit gebiten, die habe sie ramden balde, dem werden künge Tybalde wart da manic fluch gegeben

und vil gewünshet daz sin leben des tiuvels eigen wsere. Nu müz ich diz msere eine wile rüwen lan. nu höret wie Matusalan gein gote sich bekerte. als in der engel lerte, für den markis er do gieng, der in in dem strite vieng. er sprach: ‘ werder markys, ich wil lösen miner triwen pris und leisten was ich han gelobt, min sin sich des nit entobet, ich enwelle ez lazen war. ich han gelebet miniu jar vil ritterliche und shone. ich wil werben nach dem lone ( der da nymmer kan zergan. ’ da sprach der byshof Johan: ‘ wol dir, reine saelig man! wie wol ich dir der sselden gan daz du dich gote kanst nahen! wilt du den tauf enpfahen? ’ — ‘ ja, herre, ich wil mich taufen und uz den sunden slaufen, und werder kunge nüne. werder bishof, nu sZüne daz wir werden sunden vri! ich wil glauben an die namen dri die vil gar sint inein. unser müt ist ebner danne ein zein: wir glauben an den suzen Krist. uns dunket gar zu lang diu vrist daz wir haben nit den segen des die getauften künnen pflegen: wir wsern gerne cristen. man solz nit langer vristen. ’ Do sprach der suze Malfer: ‘ herre bishof, ich wil wesen der der werden wil der kunge tote. ist daz ich dar an diene gote? ’ ‘ ja, ’ sprach der bishof, ‘ suzen Ion git dir Tetragramaton. ’ der bishof den segen sprach ob dem taufe, do daz geshach, da tauft er manigen Sarrazin, die dolten sit vil grozen pin durch den reinen heren geist. ez waz ein reine volleist den sie brahten Altissimo. die heiden furn alle do vil vrölich gein ir lande, ir keiner Tervigande, Kanne, Hamone, Mahmet dienst nymmer me getet, ez wser künc oder sin diet. der bishof sie alle shiet von dem ungelauben gar und shüf sie in der engel shar. Wie die kunge und ir lant hiezen? daz ist iu unbekant; nu wil ihz iuch wizzen lan: ir hiez einer Matusalan, daz lant was sin zu Krite;

sins gewaltes grif gienc wite. ein werder küno hiez Konchas der herre zu Kapadozie was. der dritte von Alexandrie Roier der valsh. es vrie. ( Wischasor der kunc von Krete und sin brüder Offasete, die warn also gepriset daz diu warheit mich des wiset daz ich mit lobe sie blüme und maniges prises rume. daz laut zu Affalishone da was des andern kröne. Morun der künc von Kumine, der dolte manige pine mit dienste durch werdiu wip. ich lobte noch, welch ritters lip wiben wsere diensthaft: kein triwe hat so groze kraft so man mit wibe, wip mit man; wer wiben nit wol eren gan, des müze gar unsaelde pflegen und seiden gebe sich sinbewegen. von der deinen India warn zwene künige da: Orpars und kunc Familerocli, der pris an wirde was vil hoch, sie fürn dicke da man streit und bejageten die werdekeit daz man in vil eren jach; der eine trüg kröne ze Iminach, der ander zu Pormilan. Zwene künge ich noch han, die ich iuch noch sol wisen und ir pris vil geprisen. die warn von zwein landen da die lute nit erkanden waz namen ein kristen wsere: da man in braute masre, sie wolten setzen sich zu wer und gewinnen ein vil michel her. do die künge daz vernamen und in diu lant bekamen, sie taten als die wisen tünt, und dar nach als ez in stünt. da sie gein in nit riten und daz enpfahen gar vermiten, die besten sie besanten. ir triwen si sie manten und daz sie gedsehten an den eit und an die Staaten Sicherheit: daz sie gelobet in haten, daz sie geruhten sich beraten da gein daz in wol stünde, und nit enwsern tünde daz in nit zu güte kseme und sie von dem prise nseme. do man in daz gesagete, daz mser in wol behagete, und liezen varn ir valshen müt. Ein man vil wisliche tüt

der gein dem garte nit spürnet. so des mannes herze zürnet, ( mit güte sol erz undervam und nymmer langer des ge - sparn. Die besten körnen alle dar und heten sich beraten gar ze tünne was sie hiezzen sie. der künge zorn sich zerlie, und enpfiengen sie vil süze mit gebserden und mit grüze, und bekerten sich betalle nach ir herren willen alle, min kunst diu must sich shamen, ob ich iu der künge namen und ir lant nit rehte nande. min sin der sol die shande bewarn mit gütem sinne, der namen ich hie beginne: von Malachare Malach dem was gein hohem prise gach, und unprises was er laz. Malach der künc nit vergaz was wol gezam der kröne, der künc von Gamilone, der hochgelobte Espar, der tet zu allen ziten gar daz den pris vil wol erte. sin herze er nu gar kerte wie er verdiente daz leben daz da kan diu gotes güte geben. Nu han ich iuch gar besheiden wie bekeret sint die heiden und wie die künge hiezzen. nu wil ich iu entsliezzen wie gewarp der künc Terramer. da er vernam daz herze ser daz im die heiden heten braht, er sprach: ‘ min vrseude ist zu aht, und verdirbet min hoher müt. wan waer min lip und min gut versunken in dem tiefen mer! wafen über daz groze her daz da gehönet hat ein man der noch nie gewan hartes gran! ey, sun, süze vruht Malfer! herre Mahmet, kere her! hilf rechen mir die missetat, die Tybalt nu begangen hat an mir und an mime kinde. nymmer ich des erwinde, Tybalt, ich verderbe dich, herre Tervigant, nu rieh mine lange wernde not. ich lebe und bin doch ymmer tot. du solt wizzen, künc Tybalt, sich hat min müt gein dir ge¬ stalt daz ich dir nymmer wirde holt, daz leit daz min herze dolt, nymmer ich des vergizze. mit gedsenken ich mizze,

daz ich dir fuge den shaden, daz din herze wirt beladen mit lange wernder swaere. ’ — ‘ nu vraget doch der maere, herre künc Terramer, dins zornes müt gein mir verker! habe ich deheine shulde, so la mich dine hulde, herre, gewinnen nymmer me. minem hertzen tut vil we, sol ich iwer hazzen han, so müz ich von der kröne stan. was sol mir lip oder gut, so mich hazzet iwer müt? vraget den künc Maliachen, herre, von disen Sachen, wie sich die hant gefüget. für war iuch danne gnüget, wie ich han gedienet tu: des herze ist wol getruwe daz er der warheit iu vergiht, wie ist ergangen diu geshiht. ’ — ‘ Tybalt, laz mich ane not. ich hin von dir an vraeuden tot. ich bevalch dir doch Malfern. daz ich des nu müz enbern, des müz ich vil leidig wesen, ich wil den markys Kyllamesen ymmer minnen me für dich, gang von mir! nit mer ensprich! ich enwil dich nymmer me ge¬ sehen. ’ — ‘ herre, des mag nit me geshehen. ich gän wol eine wile hin. ich weiz wol daz ich gein iu bin unshuldig aller missetat; swie mir gein iu min ding ergat, ez missestet uns beiden, sol ich so von iu sheiden daz ich nit han iwer gnaden büz und ich daz von iu clagen müz den küngen minen genozen, daz ir mich weit verstozen von der kröne, die mir liez min vater und der in einen biez herren, wan die werden gote. ich bin vil gerne in ir geböte, min kröne ist von in lehen. ich wil sie ymmer vlehen daz sie mir genaedig sin zu w r enden iwers hazzes pin. was moht ich Matusalane und dem künge von Kassa - lane, daz Alfa Adonay wont ir hertzen nahe bi, und daz sie des taufes segen enpfangen hant und des wel - lent pflegen reine nach kristenlicher e % herre, ich sage iu noch wol me der maer, diu sich so merent daz vraeude i ur herze lerent, und ymmer jamers sint ge - wert. zu disen zwein küngen wert

hant werde künge sehte alle von iwerm geslsehte der kristen tauf an sich ge - nomen. ’ — ‘ awe! wes hat die gezomen daz sie hant den tauf enpfan - gen? sit ez sus ist ergangen, so müz ich sin der armen, wil nit min leit erbarmen Hamonen und Terviganden. sie muzen von minen handen varn in vil kurtzer zit, ob nit trost mir helfe git. Appolle, Mahmet und Hamon, singet mir iwer helfe don, oder ich wil iu enpfliehen und mich zu Jhesu ziehen den man heizet von Nazaret. ob iwer helfe mich verget, so wil ich gelauben an Crist. ich höre wol, Tybalt, daz du bist unshuldig an disen Sachen die leit mir kunnen machen. nu si gein dir mins hazzes zorn mit gantzem hertzen gar ver¬ horn. — ‘ gnade, lierre atmirat, min hertze doch vil leides hat, daz mir der markys füget, mins shaden im niht genüget, ern habe so mit mir ge - striten, daz ich ein sterben han ver miten, daz ist geshehen kume. als zorn iwer hertze errume, so lat iu danne mer sagen. biz dar wil ich stille dagen. ’ — ‘ ich sage dir, künc Tybalt, min leit ist so drivalt daz mich kan gar betragen, wes ich dich solte vragen; da von müz ich ez lazen sin, biz daz min leitlicher pin enweg mir entrinnet und baz min sin versinnet. ’ — ‘ so sage mir danne was du wilt. — ‘ groz leit mit minem herzen spilt und hat mir vrseude gewannen an. ich enweiz nit noch enkan, so wunderlich ist min gedang. ich han mich an den umme - hang gar mine zit geleinet. daz hat mir wol besheinet Malfer min vil liebes kint. alle liebe die ist ein wint, wan also truret min hertze. mins leides sure smertze die tötet mich e der zit da hin min tag gesprochen lit. vrau Sselde hat mich verkorn: ich han an Malfern verlorn

daz nie menshe grozer Verlust verlos daz saug der müter brust. ’ Terramer nit mer sprach. Tybalt für an sin gemach, alsus der werde von im shiet. Wes sit sich Terramer beriet? des wil ich swigen gar biz daz ich aber kume dar daz ichz zu rehte sagen sol. daz lat iu behagen wol daz ichz biz dar wil vristen, und iu sagen wie die kristen gewurben mit ir lebene. ir shibe diu gieng ebene. Willehelm der werde markys der vraeute sich in manige wis. daz die heidenishen geste warn von siner veste. da von im sorgen gar gebrast, ich wsen, man hie heben gast bi siner zit zu huse sach, des im diu werde Kyburg jach und ez im willeclichen gab. er sprach: ‘ unsselde, von mir shab, sselde, wis du willekomen! mir ist nu truren gar benomen,’ sprach Willehalm der tugende flür. Nu wol her, vrau Aventür, und saget was Kyburg tsete die shöne, reine, stsete, diu milte, güte, getriwe, und nit mütes niwe, als nu sint genüge, ez wser ein groz unfüge ob ich ir nit baz sprseche. e ich minen füg zebrseche, ze Köln ich gerner waere. — Ulrich, nu la ditz msere ligen da ez müge ligen, doch si von dir unverswigen, du ensages von Kyburge. ob sich diu süze id bürge, do Malfer kam gegangen? nein, er wart von ir enpfangen vil gütlich und vil süze, mit gebserden und mit grüze. sie hiels und kust in dicke, ‘ von mines leides stricke din kunft mich entstricket. do dich min äuge erblicket, min truren da von gar ver- swant. ’ innen des was Kyburge hant vor liebe in der siner. Kyburg sprach: ‘ herre miner, weistu, süzer, wer ich bin? ’ er sprach: ‘ mich wiset des min sin daz ich heize iwers brüder vruht. ’ sie sprach: ‘ din kunft mins leides suht hat dem herzen mir vertriben, und daz ich lebende bin beliben, daz machet daz du kseme her.

vil lieber lierre Malfer, nu tu daz harnash von dir! ’ er sprach: ‘ vrawe, daz ist min gir. da mit er ez abe zoch, des hertze ie missewende vloch und gein dem prise gahte, vil man im wazzers brahte, da mit er den ram von im twüg. diu shöne die der shöne trüg, so clare diu von im glaste \<*2 ) daz sie vil shone erlaste die man und wip da trügen. Malfer dem werden olügen was vil gar da bestanden. swaz er von heidnishen landen hatte braht dar in die habe, daz wart gar getragen drabe über der shiffe porten zu siner kamer horten: von grozer richeit also vil, solt ihz mezzen an daz zil, ez düht iuch liht ein unfüg. gar man ez uf Orense trüg. Nu hiez der süze wol gevar im balde bringen dar cleider spsehe und harte rieh, ich glaube, er wter minneclich, do er sich glich gecleite und wol dar in gefeite, do was geshönet wol sin lip. nu sah er daz vil werdiu wip durch enpfahen gein im giengen j I10rd\ und in vil süze enpfiengen, und dar zü Rennewarten. vil süze sie gebarten. daz zimt noch wol den vrawen, so sie die ritter shawen, daz sie zuht mit vrseuden pflegen. die vrawen begunden wegen sine shöne mit den äugen, ieslicher hertze vil taugen an in ir minnen anker warf, diu minne ist senfte und sharpf: wa der anker des herzen grünt rüret, waz tüt die liebe kunt dem herzen, wan diu äugen? für war dast ane laugen, sie tunt dem herzen den rat da von vil dicke ein trost ergat. die sölhe liebe ervihtet daz sich herze zu herzen pflihtet, da von wil ich nit sprechen me. ich wsen, ez unfüge ste, der mit Worten verdienet daz daz man im drumme ist gehaz, da von wil ich stille dagen. Nu lat iu von den müden sagen! wie die werden müden von der müde sich entlüden? daz müget ir hörn gerne, ‘ lieber brüder von Averne, ’ sprach Malfer zu Rennewarte, ‘ wizzet, mich hungert harte, wir solten etwaz ezzen, da mit der müde vergezzen. wir han doch mit ein ander gevohten, _ _

daz wir bede nit me mohten. ir sit ein vreislich brüder: von stahel iwer langes rüder daz hat mich umme so gejaget daz ich was vil nah verzaget, ich bin vil kume genesen. ’ — ‘ sun, la die rede wesen! du solt zu rehte loben mich; daz dunket nieman unbillich. doch sam mir sancte Julian, dem ich bin gerne undertan, mir hatten diniu jungen jar gefüget nah des todes var, daz wizze, in dem strite. und solt ich langer zite, sun, mit dir han gestriten, ich hete den tot erliten. mich müt noch der unfüg: din hant mir solhiu pflaster slüg die min rugge clagen mag. manigen ungefügen slag die du mir mit der Stangen slüge die du in der hende trüge. waz wir nu samt gestriten han, ( daz wirt nu nymmer me getan, daz wizze von der warheit, daz disiu wort sint ein eit. ’ Nu geswigen sie ir not. Rennewart sprach: ‘ heiz uns ein brot mit einer supperie netzen ( daz kan den hunger wol / etzen ), und bringe uns etteswaz da mit, in der minne ich des bit. Kyburg, liebiu swester min, leshe unsers hungers pin! ’ sie sprach: ‘ vil gerne, sselig man. so liebe geste ich nie gewan als ich an iu beiden han. ’ Kyburg künde des nit lan, diu bete ir niht versmahte. verre mer sie brahte dann sie was von in gebeten, ir hertze valshes was erjeten: sie gab in guter spise gnüc. güten win man mit ir trüc in einem witen köpfe: des bleip nit ein tropfe in dem grozen goltvazze. Rennewart und sin gemazze trunken ez uz biz an den grünt und sprachen: ‘ win, du bist gesunt, din kraft dem libe sanfte tut und git dem herzen hohen müt: daz han wir wol befunden. wir han gar überwunden waz uns der hunger leides tet. ’ Nu was Rennewartes bet daz sie gemaches pflsegen und der müde sich bewsegen. Malfer do vil süze sprach: ‘ vater, du solt han gemach und mich hie bi den vrawenlan; ich wsen, daz si gut getan. ich getruwe den guten kinden daz sie min sich underwinden und mich zuht mit fügen leren,

und unfüge von mir keren. mit vrawen ich vil wenig kan: ich wart noch nie ir dienstman. nu wil ich hie versuchen, ob keine welle rüchen, daz ir güte des gezeme und mich in ir gnade neme. ’ — ‘ sun, du sprichest harte wol. welch man dolt der minnendol, sanfte und unsanfte im daz tut. Malfer, nu solt du dinen müt an werde minne wenden. kan minne an vrseuden pfenden, ( so kans auch vrseude geben vil. sun, ein ding ich dir raten wil: diene gerne güten wiben, und la diner sselde shiben laufen nach des herzen ger! ’ ‘ daz tün ich, ’ sprach Malfer. Da mit Rennewart slafen gie und he Malfern hie. nider er zu den vrawen saz und retde mi t in diz und daz, als er aller beste künde, zu süchen er begunde, ob er ieman da fünde des er sich under wünde. nu sach der werde blünde an der selben stunde, der er sins herzen gunde, mit eime roten munde eine wol geshonte maget, der jugent was also betaget daz sie nach zweintzec jarn jach. hin zu der suzen er do sprach: ‘ herzeliebez vrsewelin, la mich dinen diener sin; des sol din güte mich gewern. wan ich mag des nit enbern ich müze sin din eigen, nu rüche an mir erzeigen, vrawe, diner gnaden güte! wistes du wie mich müte nach diner minne des herzen gir, din güte ksem zu helfe mir. minen kummer, vrawe, büze. ’ sus antwurte im diu süze: ‘ vil sselig herre und gut, so stet nit mins hertzen müt daz ich iht min gereintes leben iemanne so gahens welle geben, wir zwei ein ander nihttöhten, wan wir der minne niht möhten ir reht an daz reht gewisen. ir sült dar, herre, amysen da iwer dienst vervahe. iwern grüz ich nit versmahe, ern dunke mich reine und süze. got in iu vergelten müze: ir sit wol doch lones wert da iwer lip gnaden gert. da mit sie do beide swigen. Malfers bete was gedigen in ein senecliches sehen, die vrawen begunden spehen sins herzen beswserde an gesihte und an gebserde, daz in twang der minnen not;

er wart bleich und danne rot, grün und dar nach gel. Malfers minnecliches vel in manige varwe sich kerte, als in diu minne lerte; sus saz er in gedanken. sin herze künde nit wanken: ez was getriwe und stsete. was diu maget da gein tsete? da blicket sie dicke taugen an in dar mit den äugen, ich wsen, diu maget begünde der gedsenke der sie nit künde gar nach der minne rate: diu minne ir herze hate zu samene gar gevlohten. da von sie nit enmohten von ein ander sich gesheiden. diz riet diu minne in beiden. diu minne die sinne töret, diu minne an nieman höret, wa sie der volge innen wirt, ir gewaltes sie da nit enbirt. des hant sie auch engolten: den kummer den sie dolten, der tet in vil sanfte we. Nu begunde Malfer als e wider siner shöne pflegen. der minnen drug der was ge¬ legen: da von wart er wol gevar. diu minne ist doch nit stsete gar; daz kiesent an disen kinden. sie kan ir hertze binden und mit ger enzünden und kint gein kinde shünden, daz sie ein ander minnten und nach dem dinge sinnten daz in ist unbekennet. ir sharpfer gart sie mennet in ir vil kurtzen jaren, daz kan ir vrseuden varen. als sie diu kint betwinget und nah ir willen bringet, so beginnet sie so gedenken; ich wil der liebe wenken die ich hie han geraten, disiu zwei daz selbe taten: do sie nit ein ander sahen, do begunde in gar versmahen swaz sie von kummer liten. ez wser bezzer noch vermiten daz diu valshe minne twünge niemannes sinne, ich wil der mimie entrinnen und nymmer dar gesinnen: ich mein die valshen minne, diu stat nach dem sinne den diu weit da minnet, und meistig dar sinnet. ich enmeine nit die minne der pfüget diu künginne diu müter heizt und maget und an helfe ist unverzaget. diu helf uns der minne die da nymmer zerrinne, wan diu ist gantz und stsete. Was man dar nach tsete? daz wil ich iuch wizzen lan. do kam zu in dar gegan Kyburg, künc Malfers base,

und sprach: ‘ du luzest als ein hase. wie swigest du so stille? daz ist nit der vrawen wille, wer bi in also stille daget und nit gutiu mser saget. la diu äugen umme laufen! din dienst der sol kaufen umme sie ir süzen minne; daz turet dine sinne. wizze für war daz nymmer wip gehazzet keines mannes lip, daz er an sie versuchet ob sie sins dienstes röchet, etlich wip die ist so gut, wer ir uf gnade dienst tut und des mit triwen pfliget, daz sie sich lones dar bewiget. merke waz ich dir habe gezalt. din lip der minne ist gezalt und wilt du ir wenken niht, 194M ) vil liebes dir von ir geshiht, daz wizze für war ane wan. lll ' b ] Malfer, nu solt du gan da du pfligest gemaches. als du danne erwaehes, so gang zu in wider her, ob ez ist dins herzen ger. ’ — - ‘ sol ich des iwer urlaup han, so wil ich gerne mit iu gan und körnen zu hant her wider. ’ da mit leit er sich nider. unlange er an dem bete lag e daz er sanftes slafes pflag. Da sie lange da gelagen und gütes gemaches gepflagen, sie begunden bede wachen und gein ein ander lachen der mere die sie seiten: von grozen arbeiten begunde Rennewart im sagen. Malfer da wider begunde clagen, wie in diu minne bunde in der vil kurtzen stunde do er bi den vrawen was. er sprach: ‘ shiere ich doch ge¬ nas: als sie mir uz den äugen kam, zu hant min not ein endenam. vater, ist allen mannen so V — ‘ diu minne tüt dir noch die dro, sun, daz du sie vürhten must, durch minne du die juste tust, da von vil sper erkrachet und ssetel lsere machet, man sol minnen reiniu wip ( sie türent junges mannes lip ), und ir shöne gerne sehen, ich wil des mit der warheit jehen daz wip der weite wunne sint. daz merke, Malfer liebes kint: wis gerne güten wiben holt; dien in umme ir minnen solt. swie du den solt versuchest, dinem vater du nymmer ge - flüchest, daz ich dir geraten han, dar an ich sünde han getan, wan ich heize ein closter man. ez machet daz ich dir gütes gan. ’ - _

‘ Vater, daz tun ich gerne, die minne ich gerne lerne, sit ez dir so wol behaget. ich bin des willen unverzaget, ich enwelle bi guten wiben mit dienste beliben und nit den müt verkeren. nach ritterlichen eren wil ich mins gutes gelt verzern. c ) g t kan dem milten wol be - shern da von sin hant ist gebende die wile und er ist lebende. ’ vil dinges si bereiten. Nu wolte nit langer beiten der markis, hin zu in er gie und sprach: ‘ wie lange weit ir hie ligen? hie ist gelegen gnüg. so holdes hertze ich nie ge - trüg, daz wizzet, me zwein mannen. ’ ‘ markis, nu gang von dannen! ’ lll ' ' c \ sprach Rennewart und Malfer, ‘ daz ist unser beder ger. wir wellen von dem bette stan und shier nach dir gan zu der werden rittershaft, ich han mines libes kraft von rüwe wider gewunnen und ist mir müde entrannen. ’ so sprach Malfers munt. Der markis an der selben stunt gie da die ritter waren, die gein im nit verbaren, sie begunden Urlaubes gern: ‘ und des sült ir uns gewern. ’ sie wolten heim zu lande, und daz er behielte zu pfände ir triwe mit den eiden, getseten im die heiden ymmer mer herzeleit, daz im ir helfe wser bereit, er sprach: ‘ nu höret minen müt! ich bin doch der gerne tut war an iwer wille stet, ir sült eine kurtze bet durch minen willen beiten, min lip sol iuch bereiten daz iuch ymmer helfen müz. ’ sie sprachen: ‘ iwer gnaden griiz den sült ir uns, herre, geben, ez sol nach iwerm willen leben unser gut und unser lip. ’ Nu kam Kyburg daz reine wip und Rennewart und Malfer mit ein ander gegangen her und grüzten die ritter shone. mit maniger gnaden lone in allen daz vergolten wart. do sprach der reine Rennewart: ‘ wie vertriben wir die stunde? ’ sie sprachen us einem munde: ‘ herre, da sült ir helfen uns daz uns mit willeclicher guns der markis laze riten, wan daz wir hie gebiten, daz ist wider unserm müte. ’

‘ ir edeln ritter güte, ’ sprach der junge Malfer, ‘ gewert mich des ich an iuch ger: rüchet bi mir hie bestan biz mich der bishof Johan den gelauben vil here nach der cristen e gelere, wan ich ez künde nie gewan noch ez leider nit enkan. keinen glauben ich erkande, wan daz ich Tervigande manigen grozen dienst tet und dem vil valshen Mahmet. der wil ich mich gelauben gar und des gotes nemen war den ein reiniu maget gebar, sprechet ob ich rehte var. ’ Do sprach der byshof Johan: ‘ daz ich daz von dir vernomen han, sanfte daz mime herzen tut. nu solt du, Malfer, dinen müt dine jugent niht lan verkeren. ( min lip sol dich leren vil gerne was ich gutes kan, daz wizze, reine sselig man. nu heb an und sprich nach mir! ’ — ‘ ich spriche nach was sprechet ir. ’ — ‘ sprich an: “ ich gelaube an got des gewalt und des gebot hiez diu beidiu werden den hymel und die erden, ich gelaube daz in kunte Gabriel, als in des shunte der heilige geist vil here von der reinen gotes lere. ich glaube daz er wart geborn und zu müter hat erkorn Mariam die maget reine, diu mit ein ander gemeine gebar den vater und daz kint, die ein einig bilde sint, und mit in den heren geist. ” Malfer, daz ist der volleist des diu sele sol genesen, wilt du dar an starte wesen, so besitzest du daz paradys. hilf uns biten den markys daz er uns riten laze, ie den man uf die straze diu ge gein sinem huse. ich weiz wol daz ich zu Toluse vinde die ungeshihte, die ich vil kume gerihte; sam tünt gar dise herren. dem man mag lihte werren daz im gar shaden füget. der gäbe uns noch genüget die er uns gap zu leste, da wir die heiden geste in den grimmen tot santen und Alytshantz wol manten mit werder ritter blute. Rennewart, din langiu rüte uns den sig da erwarp da manig man von dir erstarp. herre markis, des gedenket! werden pris nit krenket! lat uns zu lande riten! wir wellen zu disen ziten von iu deheiner slahte gäbe, wizzet, herre, die wile ich lebe

daz ich. iu dienstes bin gereht baz dann iwer eigen kneht und alle die ritter die hie stant. iwer gnade an uns begant und rüchet uns gewern! ’ er sprach:! sit ir nit weit enbern, ir weit von mir sheiden, ( von herzelichen leiden habt ir mir geholfen gar. ich weiz wol daz ich missevar an minen gepristen eren, ( weit ir so von mir keren, daz iuch des nit kan gezemen daz ir iht weit von mir nemen ), nu w il ich iuch lazen varn. got muze iuch alle wol bewarn durch sine rehten güte. kein ding mich nie gemüte so sere daz ir weit von mir, daz machet daz ich vrseude enbir. ’ sie nigen im an die füze. Nu kam diu reine süze Kyburg gegangen dar da stunt diu ritterliche shar. sie sprach: ‘ ir ritter hoch gemüt, vil sere ir an uns missetüt daz ir nit gutes von uns weit, ir sit so lange hie entwelt daz ez iu ist gar not. ’ swie vil sie bat oder gutes bot, daz was umme sus getan. do sprach der byshof Johan: ‘ vrawe, gebt uns iwern segen! ir habt unser so gepflegen daz wir bi iu ligen tot, wirt ez iu ymmer mere not. ’ Kyburg diu wol gereinde durch ir wipheit sere weinde und sprach: ‘ ich wil iuch dem ergeben der uns sele und daz leben mit siner kraft gegeben hat und daz langer nit lat wan als gezimt siner güte, sin kraft uns wol behüte, und muze mich der bete gewern. ’ — ‘ Rennewarten und Malfern die bede süln wir grüzen mit reinen Worten süzen, e daz wir sheiden von dem hus. ’ Do sprach der byshof von Tolus: ‘ Rennewart vil lieber tote, ich bevilhe dich dem süzen gote, iwer sei und iwer lip, und clage noch daz reine wip, daz diu so junge erstarp, do Malfer daz leben erwarp. wol uns daz du in fünde: von leide du uns enbünde daz uns fügte der atmirat. nu müze diu here trinitat iwer beider ymmer pflegen und geb iu da den segen, so in not der sünder stat

und weder pfant noch bürgen hat. ’ den fürsten shone wart genigen. ir dang da gein sie nit ver - swigen; sie sprachen: ‘ ade vo komant. ’ Die ritter riten sa zuhant vrölichen gein ir lande mit eren ane shande. do geshach diu hinevart, Malfer und Rennewart bi dem markis bliben. shone sie die zit vertriben mit maniger hande Sachen. Kyburg diu hiez in machen manige kürtzwile gut. als noch vriunt dem andern tut, alsam geshach in beiden hie. lllve ] Malfer do nit enlie, ern gienge zu den vrawen hin: dar stünt sins herzen sin, dar begunde er aber sinnen und mit herzen minnen, als in diu minne hiez, diu dar nach in nit erliez, er müste mit gedanken an sime libe wanken, diu minne ist dicke unstaete. waz Malfer dar nach taete? da bat er mit gesihte. diu bet taugt zu nihte die man mit gesihte tüt. der munt sol des hertzen müt sagen, als ist mir gesaget: der sinen kummer selbe claget, diu clage si diu beste. nu begunde in aber zu leste diu staete minne leren daz er bejagte pris mit eren durch gütiu wip vil dicke. Daz maer ich hie verstricke, daz ich nu von der minne keiner rede me beginne, vil shier iz so büze daz spaehiu wort vil süze werdent von mir gesprochen, sie warn da vier wochen die fürsten gewesen beide, nach eine? ra dannen sheide der gedang was irm herzen bi. wie kräng min kunst nu si, doch hat min kunst und der sin mit arbeit braht da hin daz ir nit bekantet e. noch lan iz iuch bekennen me, ob ir mirz weit gnade sagen. Sich hüb ein jaemerliches clagen von den werden helden beiden, die von dannen wolten sheiden. das was Rennewart und Malfer. nach Urlaub was ir baider ger.

do Kyburg das von in vernam, ain shnc ir in das hertze kam, das sie gar one freüden wart, sie sprach: ‘ vil lieber Rennewart, mein lait das was vil gar gelegen, sol ich aber nu laides pflegen, für war des hastu sunde. von laide ich mich enbunde, und bav das lait so grosse not das ich wände ligen tott er jar und dannoch mere. ich ensol von laides sere nymmer kumen, das sich ich wol. mein hertze sol von jamers dol immer me beliben hin. das ich huite lebende pin, das ist von niemanne dan von got. doch were du der gottes bot, der mich von dem tode ernerte. Rennewart, erwint der verte durch got und durch den markys! ’ — ‘ ich erwinde nit dhaine weisz. der bete dich, frawe, entane. in wil sant Juliane kain aptrünne lenger wesen, hilf mir bitten Killamesen, das er gedencke an die vart die von mir gefaren wart von Sante Juliane her, und helffe mir das Malfer wider gewinne mein aigen lant! das were mir das beste pfant. es gab mir der kunig Loys. ’ Nu kam gegangen der markys, da sie stunden bey ainander. lieb bey trew da fant er an swager und an weibe. er Sprach: ‘ nu wart meinem leibe nie nit lieber dan ir zway. ’ ‘ owe mir und heya hay! ’ sprach Kyburg und wainde in an, ‘ markys, raine selig man, wie wiltu daz ich armiu tu? min leit daz get mir aber zu, sit min brüder von uns wil. got gedahte daz ich gar ze vil vrseude hete gewunnen. min herze müz aber kunnen des leides des ez hat ge - pflegen. ’ — ‘ swester, du solt dich bewegen des dinges daz unwendig ist. ich bin al ze lange vrist uz mime closter gewesen, da solt ich han gelesen und min zit gesprochen. min glubde han ich zerbrochen daz ich minem apte gehiez, da er mich von im varen liez. zu dem wil ich wider varn. markis, nu solt du erste be - warn an mir diner triwen stsete. und ob ich ie iht getsete daz dir zu staten stünde, so wis nu durch mich tünde, des ich bedürfe w ol zu not. ’

‘ Rennewart, sol ich den tot durch dich kiesen, daz tun ich. was du weites min, d. az sprich: daz ist alles samt getan. ich wil nit uz genomenz han was volle bringen kan min lip. du bist mir liep als min wip. nu sage was du welles min, daz sol ich gar bestende sin. ’ — ‘ markis, nu merke was ich sage: ) mich twang herzeclichiu clage daz ich die weit verkos. do ich wip und kint verlos, da liez ich varn lute und lant und slof in ein münichlich gewant. nu han ich min kint funden, wer sich hat underwunden mins landes zu Portebaliart, daz mir für eigen gegeben wart zu minem wibe Alysen. markis, nu solt du prisen von erste dines prises müt und hilf mir wern min eigen gut. wer daz wil erben vor Malfern, der wil des todes nit enbern. ich helfe im, so ich meiste kan: wie ich si ein closter man, man müz mir lan daz mine ligen. ’ ‘ Rennewart, daz si dir un - verzigen: ez hat din sweher künc Loys, der ist vor leide worden gris, der wirt vor vrseuden wider brun, wanne kunit daz mser zu Munleun, ey, was sin herze vreeude pfliget! so er hört daz wir gesiget an den heyden aber han, so ist sin leit vil gar zergan. ez ist nieman der din lant dir wer. wilt aber du, daz wir ein her fürn, daz behaget mir wol. ein künc küncliche sol in sin lant zu rehte riten, der ist zu langen ziten gewesen von dem lande. wer laster oder shande danne drinne habe getan, des sol er nit varn lan e ez im gebüzet wirt. Rennewart, si din lant verirt, mit wer solt du daz besten, dar zu sol min helfe gen. mit rehten triwen sprich ich daz. ’ — ‘ markys, du kündes nymmer baz geraten, ez ist harte gut. wilt du nu hören minen müt? durch minen sun, künc Malfern, wil ich miner lande enbern, sit diu here trinitat mir in wider gesendet hat. auch wil ich ir zu lone geben al min werliches leben und wil wider werden ein brüder,

wan maniger sünden füder uf die sei ich han geladen. ich wil, so daz den lip die maden vaste ezzen in der erden, so müz rat der sele werden, daz ich danne verdienet habe, daz ich si gar sünden abe und diu sele gemaches wone und verre si der helle vone. ’ So sprach der kune Renne¬ wart: ‘ markis, nu shaff uns uf die vart. gedenke, ob ich dir dienstes ie getet, ich bin nit gerne hie. ’ der markis sprach: ‘ nu wol dan! ich wil dir fürn tusent man gerehter ritter uf die vart diu da get gein Portebaliart. ’ — ‘ markis, so wil ichz rumen, die vart nit langer sumen. ’ hin zu siner swester er do gie, die in vil nahe zu ir vie und sprach: ‘ wa wilt du nu hin? ich weiz die warheit daz ich bin ein wip die unsselde hat, und daz diu nymmer zergat. ich was in hohe vrteude körnen, diu wirt mir nu vil gar be- nomen, swanne du von mir kerest. daz truren du mich lerest ( daz nymmer mere mag zergan. daz ich hiute daz leben han, brüder, daz ist gar von dir. awe! brüder, awe mir! ane dich und din liebes kint min gesehende vrseude die ist blint. awe! ich vil armes wip, ich weiz wol daz ich dinen lip nymmer me gesehen sol. ’ — ‘ swester, nu gehabe dich wol und trure nit so sere. got bewar dir lip und ere, und daz diu sele wol genese so daz urteil wese. ’ mit eime küsse shiet er dan, und Malfer der junge man, und liezen Kyburg in not. ir getriwes herze in daz gebot. Willehelm der getriwe staete, ob der Kyburg iht baete daz sie ir truren lieze sin? do sprach er zu der marc- graevin: ‘ hertze liehiu vrawe güt, nu la dinen swaern müt, vrawe, des wil ich dich biten. du hast so groze not erbten daz du dich lihte mäht ver- clagen, daz müz daz leben an dir ver¬ zagen. wis vro! ich kume vil gahes. ob du mine bet versmahes, so hrichest du die liebe enzweiw die under uns ie was in ein,

die solt du nu nit zweigen. wilt du, du mäht wol neigen min hoch gemüte des ich pflige, daz ich mich gar des bewige und ymmer mit dir trure. ein vil ubeler nach gebure ist daz lange wernde leit. ’ sie sprach: ‘ nu si hingeleit was ich leides han gepflegen, markis, ich wil mich gar be¬ wegen waz dir an mir missehaget. ’ — • ‘ so wis an vraeuden unverzaget, was uns leides ie gewar! wan wir hanz uberwunden gar von Rennewarte und von Malfern. vrawe, die wellen nit enbern, ich envar mit in dise vart hin gein Portebaliart, hintz Rennewartes lande, da liez er zu pfände sine vrseude, da er dannen shiet, als sin getriwes hertze riet: er verlos da kint und wip. sie clagent noch sinen ge - triwen lip, als des tages do er von in ( 196c shiet und in werndes leit verriet. Kyburg, nu müze dich gotes segen bewarn und also suze pflegen daz ich dich vinde wol gesunt. ’ der markis kuste irn roten munt und für gein Portebaliart. vor shanden warn wol bewart die mit ein ander nu fürn hie. Welt ir nu gerne horn, wie sie würben da sie kamen dar? sie besanten die herren gar und vragten: ‘ wer ist nu herre hie? ‘ Loys der künc, ’ sprachen sie. ‘ da unser herre uns verkos, wan er leider hie verlos ein reines wip und ein liebes kint. alliu tugent ist ein wint wan der pflac sin reiner lip. in clagent noch man und wip, wan er befridet do daz lant, daz nieman uns sit raup noch brant tet, sit er von hinnen shiet. in welch lant sin vart geriet, daz ist mir vil unbekant. der künc sich do underwant des landes, do wir in verlurn und nach im vrseude gar ver - kurn. nach im ist noch unser ger. wer hat uns besendet her? tet daz nit der künc Loys? des antwurte im der markys: ‘ erkante? ir den selben man der hinnen vor leide entran, ob ir in ymmer sölt gesehen?

möht ir under uns einen spehen, ob er im iender gliche der hie wilent pflag der riche? ’ Do sprach ein herre under in: ‘ und han ich minen alten sin, so sihe ich minen herren hie, der uns in grozem leide lie, do im herzeleit geshaoh. ob ich Rennewarten ie gesach, so sitzt er dort an der stat. ’ sine genoze er dar naher gen bat. sie vragten, was sie sölten dar. er sprach hintz in: ‘ nu nemet war, ob jenz si kunc Rennewart, dem Malfer verstoln wart, do erstarp unser vrawe Alyse. wir sulnz dem künge Loyse ( enbieten, daz ist unser reht. ’ da bat ritter und kneht daz man in lieze sin den boten. ‘ Malfer, wilt du dinen toten erkennen, so sich jenen man für dinen geistlichen vater an. er ist byshof zu Portebaliart. ’ daz sprach der kunc Rennewart zu sime sune Malfern, sa zuhant begunde er gern an sinen toten der msere, ob er getauffet wsere, daz weste er von im gerne, die herren von Yberne hin zu in do drangen dar und namen sins libes war und jähen gemeinlich: ‘ ez ist der der wart getauffet Malfer. ’ Daz horte Malfer vil wol. sin hertze wart vrseuden vol, do er vernam die warheit. sin tote der byshof nit vermeit, ern gienge für in shone stan und sprach: ‘ als ich die wihe han, ich tauft iuch, herre, und hup, e man iwer muter begrüp. sie twang iwer gebürte not, daz sie leider kos den tot in ir kintlichen tagen, im tot wir noch von herzen clagen. Malfer do vraeuden pflac und gelebte nie so heben tac daz er sich selbe erkande, und was herre in dem lande worden von rehter arte. er sprach zu Rennewarte: ‘ vater und lieber herre, ist Munleun iht verre, da wont min ane, kunc Loys Willehelm, vil süzer markys, wilt du nit boten senden dar, der im bringe diu msere gar, wie uns dort si gelungen und daz ich manige zungen, lieze genesen nit uf Alytshantz? min vrseude diu enwirt nit gantz wan als ich minen anen gesihe, des ich vil gerne zu herren gihe. ’ der markis vil suze sprach:

‘ daz ungetane nie geshach: Malter, die boten sint gesant. die tunt künc Loyse bekant ( daz Rennewart und sin kint zu Portebaliarte sint, daz Malfer da wart genant, von dem siner tohter leben ver - swant, do sie zu kinde in gebar. ’ Nu gap Rennewart vil gar daz lant siner reinen frühte. an des jugent lag vil zühte, der nam ez als er solte. Rennewart von dannen wolte wider in sin closter varn und nit die reise langer sparn. vil leit was daz Malfern, und begunde an in mit vlize gern daz er durch in da entwalte, biz er sin lant gestalte daz ez mit eren stünde. ‘ sun, des bin ich nit tünde, ’ sprach der künc Rennewart, ‘ ich wil varn mine vart, sun, des solt du mir nit wern, ob ich mag die sei ernern mit kirchgengew und mit gebet. was ich sunden ie getet, der wil ich werden ane. bi sante Juüane sol min lip ersterben, und doch umme got erwerben daz paradys von siner gebe, wizze, sun, die wile ich lebe, so bit ich umme uns beide, daz uns got von sünden sheide durch sine reine güte. Malfer, got dich behüte und wise dich des besten von hiute biz hin zum lesten. da mit pflege din daz kint ( und aller der die bi dir sint ) daz ane sünde geborn wart. ’ — ‘ wizze, vater, daz ich die vart endelichen mit dir var. ’ — ‘ sun, ez ist zu breit din shar; da von in dime lande wis. mir ist min spise ungewis, der ich sol biz zu Prides leben, got kan wol die notdurft geben, des trost ich mich vil sere. ’ — ‘ sol ich dich ymmer mere, vater, gesehen oder niht? ’ — ‘ ich truwe nit, sun, der geshiht, daz diu uns geshehen künne. ’ ‘ Rennewart, mir armen günne daz ich, herre, var mit dir und rüche gedenken, daz du mir hast gedient in striten, und la mich mit dir riten,’ sprach Willehelm der markys. ‘ markis, du bist nit so wis, als du doch hast der jare. gelaube mir des zeware daz ich nieman mit mir laze. ich wil varn mine straze alleine und nieman mere. ’ da mit tet er die hinkere, do urlaup sin lip genam. Vil shier er hin zu Prides kam; gein der zelle er da gahte. als er dar zu genahte, da vant er beslozzen daz tor. da stünt er eine wile vor,

doch vil kurtze stunde, zubozen er begunde vil vaste und vil helle. der portner kam vil snelle gelaufen und nit gegangen. er wart von im enpfangen vil harte vrolieh und wol. er sprach: ‘ vil lieber herre, ich sol mich gein iu also bewarn daz nit als mime vorvarn mir geshehe. ’ ‘ daz ist iu gut, ’ sprach Rennewart, ‘ ob ir daz tut. ’ da mit er in daz closter gieng. vil minnencliche man in en- pfieng; die brüder und knehte, ich wsen, sie taten rehte: und wser er zornig worden, er hete wider dem orden vil lihte getreten etteswa. der appet kam gegangen da, als er vernam daz msere daz Rennewart körnen wsere, und hiez in willekomen wesen. er sprach: ‘ daz ir sit genesen, brüder, des lob ich got. mir ist liep daz ir daz gebot hat geleistet, daz mir gehiez iwer lip, da ich iuch liez mit dem markyse varn. brüder, ir sült mir enbarn, wie iu dort si gelungen. ’ — ‘ meister, da han wir betwungen ane strit der heiden vil. nieman ich des danken wil wan mime sun Malfern. ’ — ‘ brüder, nu wil ich nit enbern, irn bringet mich uf die vart, wie iwer sun iu wider wart, der so lange under wegen ist gewesen und gepflegen hat des glauben der heiden. ’ er sprach: ‘ des wil ich iuch be - sheiden, ’ Rennewart zu dem appet sprach: ‘ von gotes gebot daz geshach daz ich mit mime kinde streit und nie grözer not geleit an keinr stat von keinem man. min kraft mir vil dicke entran von den ungefügen siegen, die er uf mich künde legen mit siner Stangen swsere. er was mir so gevsere daz er mich dicke brahte dar, daz ich gie, inweste war. da wider gab ich im daz gelt, daz er wände, er müste die weit von minen siegen rumen. wir künden uns nit sumen an den siegen die wir slügen mit Stangen die wir trügen, biz daz wir wurden müde, der mit siegen also lüde

einn stark geworhten wagen, er enmohte der siege nit ge¬ tragen. nider wir bede sazen biz daz wir der müde vergazen. da vragte ich in der msere, von welhem geslsehte er wsere der sölher krefte pflege. ich sprach: £ ez ist vil wege daz du sis mins geslsehtes, anders du dich nymmer msehtes min so lange han erwert; din leben müste sin verzert. ’ er sprach: ‘ ich wil mich wenig shamen, ob ich sage mins vater namen, der ist geheizen Terramer. ’ ‘ sun, so wil ich nit mit dir mer vehten, wan du bist min kint, sit diu mser also sint: du bist genant Malfer. sun, du solt wesen der der nu zu disen ziten mit mir sol lan sin striten. ' des kamen wir gar über ein daz unser haz brach enzwem: nymmer wir uns gesheiden. min sun shüf die heiden über mer ane toten, gnüge des glauben noten. alsus han ich in funden und mit not überwunden. ’ Der appet sprach: ‘ ir habt mich wol besheiden iwers kummers dol. ir sült haben gut gemach. ’ was er wolte daz geshach. der ie missewende vloch, sin ding er gar gein gote zock: von der kirchen kam er selten, er begunde gote gelten swaz er sünden ie begie. sin lip erwarp uf erden hie daz sin sele heilig wart. der getriwe Rennewart lebt als in diu regel hiez. sin lip des nihtes nit enliez waz sime closter wol gezam. die münche lebent nu nit sam als sie lebten bi ir tagen. kein sieche tar in nu nit clagen sinen siechtum durch kein Zeichen. Nu wil ich fürbaz reichen mit Sprüchen von dem markys, des hant durch den hohen pris hat gebrochen manic sper. wie gewürbe künc Malfer, daz höret, in sime lande, mit eren, ane shande lebt er da in sinen tagen. ich wil nit mer von im sagen hie nu zu disen ziten. ich wil des ziles biten, als hat diu aventür geboten. Nu warn des markis boten körnen, die er hate gesant, hin zu Francrich in daz lant. die sagten disiu msere daz der künc Loys wsere

vil gar des mit hertzen vro daz in gelungen was also, und sprach, er wolte gern enbem durch sinen sun Malfern, der was geborn von siner art, des landes zu Portebaliart; und er wolte in gerne sehen, so daz erste mohte geshehen. sie sagten daz diu küngin daz werbende wolte sin daz sie Malfern gessehe, und vil shiere daz gesbsebe. Nu begunde diu minne des marcgraven sinne jagen hin gein Provenzal: wan da was sins hertzen gral, Kyburg diu wol gesüzte, diu sime hertzen büzte wa von ez was beswseret. Kyburg was unervseret, sie entsete was den eren zam. der markis alda urlaup nam und für beim in sin lant, da er vil guter vriunde vant, die dem lande wonten inne. alrerst ich nu beginne ( der mar diu sagent wunder, etbcb mser vert dar under des man vil lihte lachet und truiig hertze machet daz ez beginnet vrseude pflegen und sich leides müz bewegen, der geliehen reiniu hertzen wurden gar ane smertzen der sie e pflagen dicke, do Kyburge äugen blicke den marcgraven ersahen: sie begunde gein im gahen [ 113rc und enpfieng den süzen werden, daz nie man uf der erden so süze wart enpfangen. sie sprach: ‘ nu ist zergangen waz mir leides ie geshach, und müz min langes ungemach nu gar sin mir verswunden, wan ich han die vrseude funden diu mir nu lange was benomen. Willebelm, wiz gote willekomen und dar nach, lieber herre, mir! ich gedinge verre daz nu wir ymmer mit gemache leben und ungemaches uns be¬ geben. ’ — ‘ Kyburg, daz füge uns der got, der gebot mit sime gebot daz in ein reiniu maget gebar. sin hüte uns also bewar daz uns der künc Terramer von disem tage nymmer mer gefüge laster oder shaden. ich weiz für war, er wirt beladen mit lange wernder swsere, als er vernimt diu msere was er hie shaden hat erkorn. daz leit kan fügen im denzorn der in vrseude gar beheret und gar der weite wunne er - weret. ’ Kyburg sprach zu dem markis: ‘ Willehelm, du bist nu nit so wis als du shiede von mir hin: ez ist verkert dins herzen sin. la dinen untrost rasten, den man sol nieman vasten e er von im tot geht.

markis, wir süln für dise zit nit fürhten Terrameren, daz wir mit herzeseren von im beladen werden, swie doch der breiten erden daz dritteil si sin eigen: er müz an vraeuden veigen nnd leides pflegen bi sinen tagen, nnd waer im nieman mer erslagen wan Pastigeweiz und Kalevaz. die künge man vil hohe maz gein wol gepristem prise: Gemel von Jerise und Pelet von Zemelone, die vier nach wibes lone { 198t den lip satzten in wage, min vater hat vil der mage verlorn sit der stunde, markis, sit daz du mich bunde mit diner minnen bande. auch gsebe du mir zu pfände din hertze umme mine minne. ’ — ‘ swig, süziu künginne! du manest mich gar zu verre. ez weiz wol got, unser herre, daz nie me wart kein wip gein der ie me mannes lip gewänne so groze minnen ger als ich, vrawe, han zu dir gehabet alle miniu jar. Kyburg, ich weiz daz für war daz din vater nit erwindet, wanne er daz leit bevindet daz er Malfern hat verlorn, so wirt im uf uns also zorn daz er uns besitzet mit her; so bin ich da gein zu wer, als ich mag aller beste, und für gein im die geste, ein her von minem lande, die pfendent mit dem pfände daz in an vrseuden letzet und uns an vrseude setzet. ’ — ‘ Markis, nu la die rede sin und sage mir, lieber herre min, ob dir ie liep min minne wart, war ist körnen min brüder R ernte wart und sin sun künc Malfer, die bede uns got sante her zu helfe und gar zu tröste, wan uns ir manheit loste? mäht du sie, herre, vinden? wil min vater niht erwinden, ern welle uns aber suchen? solt kint dem vater fluchen, des er nu lange hat gepflegen? awe! moht er sich bewegen min und siner hohen mage! daz er des todes wage

hat gewegen also vil daz diu zal ist ane zil. daz er des leides ist genesen, daz müz michel wunder wesen. ’ — ‘ Kyburg, wir süln die rede lan und mit einander süze gan da wir pflegen gemaches, nach müde du mir maches, daz weiz ich wol, vil süze zit. wa liep bi sime liebe lit, da dunkt kurtz diu stunde, und wol gesüzte munde küssent ein ander süze, ( da wirt ein süze unmüze, da von verswindet ein leit gar. ’ Willehelm und Kyburg nit verbar, sie taten als ich han gesaget, und warn des unverzaget, sie enpflsegen ein ander so daz sie nach leide wurden vro. Nu het vernomen künc Terramer sine groze herze ser und den ungefügen shaden, da von sin hertze wart beladen mit zorn und hertzen riwe. sin leit wart wider niwe des er vor manigen jaren pflag. von erst erz biz zum lesten wag daz er nihtz dar an vergaz. da er sin leit vil gar gemaz, daz er nihtz da übersach, hintz Tybalde er do sprach: ‘ ich wsene, künc Tybalt, ie mannes ich me so vil engalt, als ich din han engolten. wir bede ymmer solten von rehte truren unser tage, wizze daz ich ymmer clage die mage die ich han verlorn, und die künge hoch geborn die durch uns sint tot gelegen. Tybalt, ich han mich des be¬ wegen, wie vil mir lüte si erslagen, daz ich doch nit wil verzagen, ich welle ir werben aber ein her und da mit varn über mer und rechen alle mine not, oder an der rache ligen tot. wie kranc nu si diu heidenshaft gein wer mit ritterlicher kraft, ich weiz noch vil manic lant, daz mir nie helfe wart bekant von den die da inne sint. miniu her sint ein wint gewesen diu ich ie gewan, gein dem daz ich prüven kan, und wil dich des besheiden: ich weiz noch einen heiden, der mir ein her wol füret, wanne in min bete rüret. ’ Do sprach Tybalt von Arabi: ‘ und wsern iwer genozen dri,

die möhten gehabn nit daz her, ez Kge tot gar ane wer von Rennewarte und von Mal¬ fern. ich rate, ob irz mügt enbern, so sült irz lan mit willen wesen: ( sie enlant unser einen nit genesen. ir wizzet wol daz ich der bin des vrseude und ere ist da hin. von dem ich daz han verlorn, herre, der ist von iu geborn. nu sit ir im also gehaz daz ich da von vil gar vergaz miner not und clage die iwer. ez enwart nie man getriwer, danne ir, Heber herre, bint. ir hazzet durch mich iwer kint, daz ez hat an mir missetan. owe! möhte ich den trost han daz ich mich solte rechen, dar umme wölt ich versprechen gar miner hohen krönen gelt, daz ich uf Alytshantz daz velt so mit gewalte kseme daz den tot von mir genseme der hochgelobte markys und Arabel, diu ir pris krancte, do sie mir entran. nu sint da, herre, zwene man, Rennewart und sin kint, die toten gar die heiden sint, waz ir deweder begat. Terramer, ez ist min rat, daz wir bede hie beliben. wir han doch güten wiben gefüget daz ir triwe pfligt ymmer sender riwe, wan wibes herze ist reine, niwan Arabel alleine diu hat ir pris gekrenket, dar an min müt gedenket, sie hat missetan an den werden goten, die hant ir ir hulde verboten, daz sie die nit gewinnen kan. awe! ich unsselig man, daz ich den markis vieng und in zu hant nit hieng durch die manigvaltigen not die er uns sit vil dicke bot an werder vriunde libe, und daz er bi minem wibe sitzet in mime lande! awe! des leides und der shande han ich mich nu gar begeben, und wil vraeudeloser leben, da von daz ich an ere bin. ’ — ‘ Tybalt, din msenlicher sin der ist gein eren gar verzaget, din müt mir gar missehaget. nu han ich shande und laster: daz wil ich rechen vaster danne ich ie getsete noch. mir hat der markis ein loch durch pris, durch vrseude ge¬ brochen.

daz wirt von mir gerochen, daz alle die kristenheit be- claget; da von min pris ertaget, der was vinster als ein naht, ( und werde ich wider an den pfaht gesät da der gepriste stat der geheizen ist der atmirat. kein nam ist so hoch genant. Tybalt, ich weiz manic lant daz nie in mine helfe kam. nu hör, wie ist der lande nam und der khnge die sie hant, die mich nit ane helfe lant: von Ermenie Boufinemias in miner helfe nie gewas, da von daz ichz im nie gebot, der hilfet mir zu dirre not. nu höre von Kyrone dem künge Lacedemone, der hat in sime lande vil ritter, die sint wigande. die fürt er durch mich über mer; so werdent vil gar ane wer Malfer und auch Rennewart. so vert mit mir die selben vart von Trasenze Ingnole doch, des künges pris der ist so hoch daz nie lop da für ge/lawg. ich waen, ie kint me wip gesawg daz harter prises gerte. mit sper und mit dem swerte hat er prises vil erstriten, und gnüger pris vefsniten daz diu wunde ist ymmer ser. sin trost, ’ sprach künc Terra- mer, ‘ mich tröstet daz ich wirfenider Orense, und mir wahse wider min vil gar verlorner pris, und an Willehelm dem markys riche maniges vriundes tot, und an Arabein, diu dise not mir vil gar hat gemachet. vil geriten und gewachet wirt von mir, oder ich bringe ein her also kreftig über mer daz verderbet gar die kristen¬ heit, und richet gar min herzeleit daz mir da ist widervarn. die vart wil ich nit langer sparn. Tybar von Macedone

der künc hat siben kröne, daz wizze, von minen henden. \ _ ich wil nit boten senden, ich wil selbe sin der bote. von Thessalanizens Gamilote, des müter was min müme, der künc nach prises rüme in manigen landen hat gestriten. die zwene künge wil ich biten daz sie rechen minen shaden, der mich gar vrseude hat ent¬ laden. ( Kurchar der künc von Krete, und von Jfesopotarme Pylete, und SalaZieZ von Syrie, die werden künge drie fürent mir die rittershaft, der lip hat eilen und kraft. Nunkar der künc von Krite, des pris hillet so wite daz kein lop da für höret, min leit im vreeude störet als er daz rehte vernimt. sin getriwes hertze des gezimt daz er mir die helfe tut, diu sterbet kristenliche vlüt. von Panfilie Melachide, und von Affrica der künc Pride, von Alchia der künc Melotte, der drier künge rotte ist von rittem also breit daz da von der kristenheit daz hertze gar ershricket, wanne ez ir äuge erblicket. von Karoppe Banemüt, der reine künc ist so gut, als er min leit ervindet, dar nach er nit erwindet, ern helfe rechen mine clage, die ich von tage ze tage ie herzeclicher weine, ich bin vil nah alleine getriwer manne und mage. unsselde hat ir läge nu vil lange uf mich geleit, von Samarie Marlogareit, und von Küme Marzug, der eilen für sich kan den rüg da man sol die rotte brechen; die künge helfent rechen

waz mir der markis ie getet. Tervigant min got und Mahmet die hant min gar vergezzen, doch wirt Orense besezzen so von den küngen beiden. und e wir von dannen sheiden [ lldrb ab dem velde zu Alytshantz, ( 199c so wil ich mins prises krantz endelichen da vinden, und wil des nit erwinden, mirn helfen alle die heiden wesen und vor dem tode sint genesen, da ir doch vil wart erslagen, der tot ich müz ymmer clagen. awe! Heber mage tot, der da so sin eilen bot daz er mit wer erslagen wart, ey, unsselig Rennewart! din lip dinen brüder slüg. ein reines wip iuch bede trüg und ander dine brüder, die werdent aber ein luder gein der kristenlichen shar. wie da unser ding gevar, ich vare minen kinden bi. ich wirde nymmer leides vri e ich zu Provenzale kume, ich gewinne da shaden oder vrume. da mit wil ich nu werben, da von müz vil verderben die der tauf begozzen hat. ’ Terramer der atmirat warp sine hervart vaste, hin zu manigem werden gaste kam der riche man geriten und begunde die mit vlize biten daz sie im die hervart swuren und nach künges eren füren. also verendet wart diu bet, der künge ieglicher tet swaz behagte Terramere. er gewan vil ritter mere dan er gewünne ie da vor. sin müt der swebte hoch enbor uf den lieben für gedingen, daz er wände gar betwingen mit gewalte al die kristenheit. diu mser wurden also breit daz ez befunden manigiu lant. da diu mser Baldewin bevant, der getriwe künc von Palfunde, sa bi der selben stunde dem markyse er daz enbot: daz er würbe, des würde im not, wie er gesatzte sich zu wer. Terramer wölte über mer fürn verre ritter me dan er gefürte ie über se. und daz er wolte bringen dar von risen eine michel shar, und die fürt im Kyron von Lacedemon, der manigenIon enpfangen hat den gaben wip. der mser wart Kyburge lip so leidig daz ir gar geswant und nah ein sterben was bekant. Der bote sach daz ungemach. hin zu dem markyse er do sprach: ‘ Willehelm, hoch geprister man, der grozen not ich verban Kyburge, diu hie sterben wil. ir lip der ist gepriset vil in dem lande zu Palfunde.

sit her von der stunde daz Baldewin wart getauffet, diu reine hat hie gekauffet [ mit ir kushe daz paradys. der vor aller witze ist wis, der enbinde dich von dirre not. nu tu was hi mir gebot Baldewin der vil getriwe. verzage nit durch die riwe der din lip in triwen pfliget: wer sin ding zum besten wiget, daz wirt vil lihte daz beste. ’ — ‘ awe! wer rehte weste mine herzeliche not! ich lige mit Kyburge tot, ob ir reiner lip erstirbet. sinen willen hier erwirbet vil gar der vogt von Baldag. ’ diu ane mäht in sorgen lag, tet uf diu äugen und sach. diu liebe zu dem lieben sprach: ‘ ey. Willehelm, vil lieber man, waz uns got unsaelden gan, daz aber min vater Terramer uns wil fügen herze ser, ob er mag, mit grozem her! du solt dich rihten zu wer, vil lieber herre, swa du mäht, und solt den tag, da zu die naht senden gein dinen magen, die gein dir ie helfe pflagen, also du die süchest an sie. so grozer not gepflag ich nie, ] als ich nu von sorgen dol, daz uns nu verderben sol die risen die Kyron bringet. da mit er gar betwinget die der tauf hat bedecket, sin rache er nu so recket daz wir körnen in groze not. der für uns sin leben bot, der sol körnen uns zu tröste, sin helfe uns noch ie loste wan wir warn innöten. awe! sol mich nu toten Terramer der gar verworhte? so hatte ich nie kein vorhte daz mich verderbte sin gewalt. ich weiz für war daz Tybalt an uns nu richet siniu leit, die in von prise hant gejeit und gemachet aller vrseuden bar. daz mich müter ie gebar, daz muze got erbarmen, e ich an sinen armen zu keiner zit me gelsege, des lebens ich mich e bewsege, awe! vil lieber Willehalm, mir hat vil dicke süzen twalm din minne da her gefüget. awe! daz nit genüget

unsere kummers Altissimum! Maria, uns zu tröste kum umme din kint, den suzen gote! nu ist er doch unser aller tote, die kristenliche sint getauffet. Eva hat uns verkauftet, [ do enbant sin urstende unser kümmerlich gebende, so daz er brach die helle, vil lieber got, nu veile Tybalden und Terrameren! die wellent die kristenheit be- heren des libes und auch des gutes. ’ — ‘ Kyburg, wes du an in mütes, des gerüche er dich gewern, den künde ein maget gebern von Gabrieles worte; daz ist ein hymel porte, die müze uns gensedig wesen, wir sunder künden nit genesen, wan ir güte die sie hat. Kyburg sselig wip, nu rat weder ich belibe oder var. wizze daz wir verderben gar, vrawe, ob ich belibe hie. ich weiz, vind ich lebende sie die mir hie geholfen hant, daz sie mir aber zu staten stant, als uns der bote gesaget hat. ich wil varn an allen rat und suchen mine vründe. gsebe got daz ich sie fünde: daz ist min vater und siniu kint, die mir ungeswichen sint dar zallen minen noten. sie lant sich mit mir toten, gar an angest ich des wise, ob ieglicher wser ein rise, die er fürt der atmirat. swie ez uns dar nach ergat, wir süln uns vil vaste wern, got sol uns sin helfe dar zu beshern. ich wil riten und suchen, ob got des welle gerüchen daz ich vinde den künc Mal¬ fern. des fundes sol mich got gewern da zu Portebaliart. lebet brüder Rennewart datz Sante Juliane, für war so wird ich ane miner herzelichen sorgen. süze Kyburg, ich wil morgen varn uf mins gelückes vart in daz lant zu Portebaliart. daz mir got helfen müze! ’ Da sprach Kyburg diu süze: ‘ Willehelm, vil lieber markis, nu volge mir, und bist du wis, als ich dir nu raten welle, dinen müt dar nach stelle daz du varst gein Naribon. dins vater triwe hat den Ion bejaget an dem prise.

Heimlich der ist so wise daz er dir wol geraten kan. bit den vil getriwen man daz er dine brüder besende und din ding mit in verende, [ llivb und laze sie alle vernemen din leit, so müz sie gezemen daz sie dir zu staten stant, als sie e vil dicke hant in dime kummer getan, dar nach, solt du des nit lan, du gesprechest khne Loysen. den solt du des underwisen daz er daz riehe also wer daz nit diu kröne ir pris verzer. dar nach rit zu den Frauzen und mane die ir fianzen und ir vil hohen werdekeit, daz sie dir helfen die kristenheit wern und den gelauben; des welle uns Terramer rauben, als erz hat versuchet e. sprich daz du so wol nie me bedürftest gein der heiden her also krefteclicher wer. ’ — ‘ Kyburg, nu höre minen müt, der sol dich, vrawe, dünken gut. ich wil gein Portebaliart rehte riten mine vart und min leit clagen Malfern, des triwe kan des nit enbern, ern stände mir zu staten gein Terramer dem atmiraten und gein al der heidenshaft. ich getruwe des siner kraft ( 200e daz er die risen gar gelege, daz keiner nynuner bein gerege. dar nach wil ich gein Prides kern zu Renne warte, den kan lern sin triwe daz im gezimt, als er mine not vernimt, daz er mit mir dannen vert. und ist daz im der appet wert, daz hazzet er vil lihte so daz ez der appet wirt unvro. dar nach wil ich gein Naribon. mins vater triwe hat den Ion der gein prise lute diuzzet. sin eilen nit verdriuzzet, ern helfe wern mir daz lant. dar nach wil ihz tun bekant minen brudern allen sibenen, daz müz vor sengsten bidemen alle ungetauftiu spräche, die gestaten nit der rache die gerne an uns Tybalt trete, het erz gewalt. dar nach gesprich ich Loysen. ’ — ‘ den solt du des underwisen wie daz riche wirt geletzet und von werdekeit gesetzet. ’ — ‘ da mit wil ihz rumen, mine vart nit langer sumen. Kyburg, nu rüche mich gewern des ich an dich wolle gern, ich wil dich betliche biten, ez sol von dir sin vermiten, swaz sich gein sengsten ziuhet. ob daz din herze vliuhet, daz zimet wol uns beiden, min lip der sol die heiden

also vaste und vil ersterben, [ da von Terramer nrüz erben ein leit daz nymmer zergat. liebiu vrawe min, nu rat, waz wir dem künge enbieten, und den boten so gemieten daz wirz ane laster sin. uns hat der künc Baldewin der triwen vil wol ginnet, daz uns sin herze minnet. ’ Kyburk sprach: ‘ mich dun - ket gut, da enbiut im, herre, dinen müt, weihe du helfe wolies biten, ez wirt nit von mir vermiten, ich gebe im so vil gutes daz er uns ist holdes mütes. ’ — ‘ vrawe, so heiz in her gan! ’ sa zuhant was daz getan, der bote kam gegangen ( 200d und wart wol enpfangen von den zwein, die da stunden und sich vil triwen runden von dem künge von Falfunde. Willehelm im sagen begunde. er sprach: ‘ sselig ritter gut, ein ding durch mich tut. swaz ich iu sage, daz merket, iwer sinne da gein sterket. dem künge daz von mir saget ( des triwe ist gein mir unver - zaget, des hat er mich wol innen braht ), min sin habe sich des bedaht daz ich mine vriunde wil ge¬ sprochen und daz gerne wil zechen daz ich mich Terramers erwer. saget im für war daz sin her von uns hie müze ersterben, ich truwe die lüte erwerben, daz in diu vart geriwet. sin leit daz wirt geniwet, daz im uf Alytshantze geshach, da ich Fivianzen rach und Mylen, miner swester kint. diu rache ist vil gar ein wint diu da geshach in beiden, ez müzen nu die heiden also roten den Larkant daz es dem mer wirt bekant: da der Larkant drin rinnet, der rote ez da beginnet, saget dem künge Baldewine, daz sin triwe an mir shine, daz hat er mir erzeiget wol. ich weiz daz mins kummers dol in also hart müt als mich, hin zu Baldewine sprich, daz er kome, ob er mege. dar an sine sinne lege, ob er künc Terramem sins mütes müge verkern. weihe antwürte er da vinde, sin triwe danne nit erwinde, ern biete mirz zuhant. ’ — ‘ herre, ich tün iu daz bekant daz für war der atmirat sine reise durch nieman lat. dar nach tüt als iu behage! iwer botshaft ich alle sage dem künge von Falfunde.

ich bin hie zu lange stunde, shaffet daz ichz rume. vil lihte iuch bede ich sume, iuch und minen lieben herren. sinen hulden müz ich verren, daz ich mich hie gesumet han. ich wil nit langer hie bestan: iwern hulden wil ich nigen, ( dort kein daz ding verswigen daz iu zu staten körnen kan. ’ ‘ Ich bit iuch, reine sselig man, ’ Kyburg diu vil reine sprach, ‘ daz ir min grozes ungemach dem klinge Baldewine claget, und daz mich leit von vrseuden jaget. wie künde ich ymmer werden vro, daz kin de sines vater dro die sölhen swsere fugen kan. von sinem hazze ist manig man gelegen beidentalben tot. mine vil lange wernden not sol er mir helfen wenden. ’ — ‘ vrawe, mich muze pfenden an sele und an libe got, ob ich nit wese iwer bot also daz irz bevindet. min herre des nit erwindet, er kome iu als er beste mag. gein Terramer er sich wag. als er vernam daz Terramer wolte tun den überker, er besante san die sine und sprach: “ die Sarrazine wellen den tauf uneren, und gar die sterben leren die kristen lute sint genant, wir süln in lip und lant helfen wern durch den tauf. wir kaufen da mit sselden kauf, daz ist daz reine paradys. ” Willehelm, werder markis, la mich von dir sheiden hin. gein wer füge ich dir den gewin daz blibet ane shande min herre in disem lande. ’ Der markis sprach vil süze: ‘ ein arbeitlich unmüze wil uns zwene sheiden. Kyburg, nu hilf uns beiden daz wir daz lant gerumen. waz wir uns hie gesumen, daz mag uns wol gewerren. ’ — ‘ nu manet iwern herren, den künc Baldewinen, daz er nu laze shinen daz er gewancte an gote nie, sit daz er den tauf enpfie. da mit solt du zu lande vam. er sol die reise nit langer sparn, ’ sprach Kyburg daz reine wip, ‘ im sol e min leidig lip teilen so mit min gut daz er uns willecliche tut getriwen dienst, wa er mag. zwei hundert mark man im wag an die shif die er brahte dar. der bote da gein nit verbar,

ern nige gein der grozen gebe, und sprach: ‘ herre, die wile ich lebe, so ist min dienst iu bereit mit triwen ane kündekeit. daz wizzet zaller stunde. ’ sus für er gein Falfunde mit vr ecu den sunder swaere. Do Baldewin diu maere vernam, diu horte er gerne, daz des prises tagesterne ' Volte setzen sich zu wer. er sprach: ‘ ich wil im über mer zehen tusent ritter füren, die wol getürrent rüren ir hende wa man striten sol. die heiden müzen uns den zol geben daz sie gar sterbent: den solt sie hier erwerbent an uns, die des taufes pflegent. ’ ‘ dar nach iwer sinne wegent, ’ sprach der getriwe Kavasar, ‘ herre künc, nemt des war daz ir iuch nit sumet dran, so wol ich nit gesagen kan, als ez mir enpfolhen ist. wölt ir iuch sumen lange vrist, so mag der künc Terramer vor iu tün den überker. daz mag iu körnen zu dem bösten. ich wil iuch, herre, trösten daz der markis sich so wert daz manigem heiden wirt be - shert in Provenze der tot. Kyburg diu reine iu enbot daz ir ir leben ruhtet wern; des wölt ir vater sie behern, ob erz möhte gefügen. ’ — ‘ minen öheim solte genügen maniger ungefügen tat, die er da her vil dicke hat begangen durch Tybalden. in verlüsten manigvalden ist der voget von Baldag. erste er nu erwerben mag in des graven lande merren shaden und shande. kumt im Heymrich von Nari - bon und siniu kint, diu hohen Ion von dem prise enpfangen hant, ich weiz für war daz sie begant an den heiden grozen shaden: in blüte sich müzent baden ir swert uf Alytshanze. manig wol gesliffen lanze in die heiden verborgen wirt. Heymrich der alte nit verbirt, er mache rot sin brunes swert. Heymriches pris ist so wert daz er vor manigem prise gat, der doch hoch lop erworben hat. da mit wil ich besenden, der triwe müz genenden mit mir gein Provenzale hin. gar an angest ich des bin, ich ensi in drizzic tagen bereit. ’ ‘ daz höhet iwer werdekeit, ’ sprach der bote der da was gesant zu Provenzale in daz lant.

Baldewin nit langer beite, zu der verte er sich bereite küncliche und vil shone: gar nach des prises lone warp der von Falfunde. Min kunst nu gerne künde der mser iuch wol berihten, daz ich erste nu müz tihten diu nuer diu vil wilde sint. Wie gefür Heymriches kint? daz müget ir gerne hörn hie. Willehelm zu Kybürge gie und sprach: ‘ vrawe, ich wil varn. ’ ‘ so solt du, herre, daz bewarn, ’ sprach Kyburg diu vil reine, ‘ du solt nit varn als eine als du hast gevarn e. ich wsene daz ez misseste dime hochgelobten prise. durch gut ich dich daz wise: var als ein landes herre! weder du nahe oder verre blibest, daz ist dir unbekant. du must vil lihte manic lant erriten, e du vindes sie die uns zu not gestünden ie. wolte got, vil lieber markys, daz wir wsern in dem paradys, so lebten wir gar ane angest. biz daz wir leben langest, so tun wir nit wan sorgen, mir müz leit nu sorge borgen, biz daz du kumest her wider, min vraeude lsege da nider, wan daz mich vrseut ein lieber wan, den ich zu dinen vriunden han: daz ich werde nu von in erlöst, daz ist nu min bester trost. awe! daz mich got werden hiez und nit sin güte wesen liez daz ich nie wser worden! sol mich nu hie ermorden von des libe ich bin geborn, so wser min werden baz ver¬ horn. ez wart so leidig nie min sin. nu wilt du riten von mir hin, herre, zu dem vierden male. ich han zu Provenzale gedolt manig herze ser. so grozes leit geleid ich nie mer, als daz ich nu müz liden hie. der den tot durch uns enpfie, dem wil ich dich, herre, ergeben, sin leben daz kan ymmer leben: ie und ie er lebende was; da sin ein rei ni u maget genas, do wart er jung und doch so alt daz siniu jar sint ungezalt. sin gebürt noch geshriben stat, und wie vil diu jare hat. ’ Willehelmzu Kyburge sprach, der er zu der hohsten liebe jach: ‘ vrawe, nu wil ich von dir sheiden. daz du riete mir, min müt kan sich dar stellen, ich wil fünfzig gesellen

fürn zu mime gesinde. nymmer ich des erwinde, ich tu swaz dir behaget wol. diner kümmerlichen dol solt du, vrawe, dich bewegen, nu wil ich geben dir den segen des der uns alle werden hiez. Willehelm do des nit enliez, zu sinem reinen wibe er gieng. vil nah er sie zu im gevieng und begunde sie suze küssen. mit wazzers riehen güssen begunde sie die äugen netzen, grozen jamer zu herzen setzen. Do der markis von ir shiet, diu gotes güte in beriet so daz sie in künde wisen, den reinen werden wisen, rehte uf der straze vart diu da gieng gein Portebaliart. do er in die stat gekam und er liebiu mser vernam, daz Loys der Romsere da bi Malfer wsere und sin wip diu künginne, hete leit sins hertzen sinne, von dem funde daz verswant. ( Willehelm der kam zuhant zu im shone dar gegangen und wart vil süze enpfangen von der küngin und von Loyse. Malfer zu dem markyse sprach: ‘ gote und mir wille - komen! nu wirt mir gar benomen waz ich leides ie gepflac. ez müz nu miner sselden tac ertagen von diner künfte. het ich min liep daz fünfte bi uns geliehen viern hie! mir wart wip noch lieber nie danne Kyburg min base diu glichet sich dem adamase: sie ist reine und vil stete, ey, was ich vrseuden htete, ob min wunsh war wsere! markys, nu sage diu msere diu dich her hant getriben. din lip wser dort beliben, wan daz dir neizwaz wirret daz dich an vrseuden irret. ’ Er sprach: ‘ ich wil dir sagen und min leit iu beiden clagen: ich dole herzecliche not. künc Baldewin mir enbot, der getriwe von Falfunde, daz in vil kurzer stunde Terramer wölt über mer mit ebne also grozen her daz er grözers nie gefürte, sit mich sin haz rürte. da gein min vorhte ist nit ringe. er enbot mir daz im bringe ein künc, der heizet Kyron und ist von Lacedemon, starker risen wol drizec, und daz Terramer si vlizec wie er mit der heidenshaft verderbe kristenliche kraft, herre künc, da ratet zü

claz er iht an dem riche tut, daz ir nymmer überwindet. Terramer des nit erwindet, er kome zu Provenzale her. ’ do sprach der künc Malfer: ‘ Willehelm, gehabe dich wol! min stange den heiden git den zol daz ir vil wirt ertötet. der Larkant wirt gerötet, daz im diu lutev gar zergat und nit wan rote varwe hat. Loys, lieber herre und ane, ich höre sagen, des riches vane sül nymmer füz entwichen, weit ir dem riche geswichen, ( so wirt diu kröne enteret, iwer sinne dar nach keret und behabet der kröne ir pris. ’ — ‘ nu rate mir, wiser markys! swaz du ratest daz geshiht. ’ — ‘ herre, so enlat des niht, irn gebietet in den riehen den küngen. armen und riehen, den graven und den herren, den nahen und den verren, daz sie wern des taufes segen. weihe der helfe sich bewegen, die sült ir haben für heiden und von dem taüfe sheiden und betalle han ir gut. ’ ‘ ich bin der daz gerne tüt, ’ sprach der künc Loys. ‘ Willehelm, der krönen pris wil ich wern, biz ich tot gelige oder da behabe den sige. ich getruwe gewinnen ein her daz Terramer her über mer kein so grozes nymmer bringet, groz leit min herze twinget, daz Terramer der atmirat so dicke daz versüchet hat, ob er mich moht enteren und den glauben verkeren. des war nu wil ihz im so wem daz maniger müz verzern in sime dienste daz leben. ’ — ‘ sun Malfer, du solt in geben die tref mit diner stange, daz der kurtze und der lange süln von dir tot geligen. des lebens werde mir verzigen, ich wil selbe sin da mite. daz ihz alda her vermite, daz vergebe mir der süze Krist. Malfer, ich wil nit langer vrist für war wesen hie. % ich wil gesprechen dise und die, die ir kröne von mir tragent. ich weiz wol daz sie nit ver - zagent, sie helfen mir wern daz riche. wir süln vil ritterliche in gotes namen tot geligen oder den heidenn an gesigen, daz ist mines hertzen ger. ’ do sprach der künc Malfer: ‘ ez ist rehter künges müt,

wa ir wert des riches gut. ob ir nit des riches hsetet, wa ir Willehelme helfe tretet, des solt ir iuch deine shamen, sin swester von iu hat den namen daz sie heizt ein küngin. ’ — ( ‘ Malfer, la die rede sin. wizze für war, ich bringe ein her, kumt Terramer über mer, daz in diu vart geriwet. mit stsete dir si vertriwet, daz ich kome so ich beste mag. ich nenne dir einen tag, daz merke, lieber markys, zu Leny bi Paris, da min jüngste sammenunge wirt. wizze, du bist unverirt, ich welle dir helfen tungen Alytshantz mit maniger zungen, die künnen die heiden sprechen, ich wil dir helfen rechen diner swester sun Fivianzen, den jungen, prises glanzen, und anders manigen werden degen, die da von sint tot gelegen, min vane sol für sich rucken, der heiden her so drucken daz sie shiere ligen tot. ’ • — ‘ herre künc, nu wirt iu not, wie vaste ir daz riche wert, iu sint zwene lone da von beshert: uf erden hie der weite pris und zu hymel daz paradys. ’ Diu küngin an ir brüder sach, zu dem si vil süze sprach: ‘ wizze daz ich dich minne mit herzen und mit sinne. und bedarf der künc soldes, ich gibe im durch dich goldes daz ez in dunket gar zu vil. dem gib ihz swer im dienen wil. wir süln da vor nit gütes sparn. ich wil mit dem künge varn und sehen din vil reines wip. wol sie daz ir küsher lip ist an lobe also breit! kummer den ir hertze treit, daz sie da vor ist genesen, daz mag wol ein wunder wesen, mir tut der gedinge wol daz ich ir lip gesehen sol. mirst leit daz ich sie nie gesach. der markis vil süze sprach: ‘ gnade, liebiu vrawe min, ir sült mir gensedig sin wider den künc Loysen. an den willen sült ir in wisen, daz er kome so er beste müge. ’ — ‘ bruder, ob er sich selbe trüge, daz wser sin vriunt der beste, von erste biz zu leste wser diu kröne enkrönet

und ymmer mer gehonet. merke was ich spriche: e er der wer entwiche, daz gelaube, lieber markys, er versprseche e daz paradys, daz er daz nymmer gestehe, brüder, ob ich dir verjgehe, daz nit wser war geseit, daz krancte mine werdekeit. ’ — ‘ des gnade ich iu beiden, nu wil ich von iu sheiden und varn gein Naribon hin. ist daz ich vinde lebendig in und siniu wol gepristen kint, die bnamen mine brüder sint, ich weiz wol daz sie des nit enlant, als sie min leit vernomen hant, sie enhelfen rechen den gewalt, den uf mich briwet Tybalt. ’ Da sprach Rennewartes fruht: ‘ la varn dinr gedsenke suht, markis, und gehabe dich wol. zu diner kümmerlichen dol min lip mit triwen dir gestat. nu rüche horn minen rat: so du kumes zu Naribone, so enpfahet dich vil shone din vater und din müter. markis, herre vil guter, so du din ding verendes, so sich daz du wendes dinen müt hin gein Prides. wie du die vart vermides, so enrüchet din diu sselde niht. als min vater dich ersiht und er dins leides innen wirt, sin lip nymmer daz verbirt, ern tu mit dir die dannen vart. wir zwene machen helme shart, und wirt ir lip so versniten daz ein sterben wirt unver- miten. ich enwil dir fürn niemen wan die biz uf die riemen die shilte getürren verhawen. ich laze die heiden shawen daz wir glauben an den Krist der geborn von einer meegde ist. ’ — ‘ Malfer, nu Ion dir got daz du mines lasters spot mir wilt helfen wenden. Malfer, ich wil genenden und langer nit beliben hie, den suchen der mich nie verlie und der min giht zu kinde! swie ich in lebendig vinde, so ist zergangen min unge - mach. ’ Hort was heiles im geshach: innen daz er urlaup nam, ein ritter vaste geilet kam und brahte disiu msere, daz Heymrich körnen waere, der gepriste von Naribon, des lob ie hete hellew don, und siner süne wol viere. got kan wol helfen shiere swem er wil gensedig sin. daz wart an Willehelme shin. got künde in berüchen, die er da solte suchen und nah in durch riten manic lant,

daz er die ane suchen vant. da die fürsten warn komen und daz zu hove wart ver - nomen, sie begunden gein in gahen und sie vil süze enpfahen. Diu kungin kam da mite und trat nit vrawen trite, wann sie vil vaste gahte. da sie zu in genahte, sie kuste sie alle an den munt und sprach: ‘ ez ist manic stunt daz iuch min äuge nie gesach. Heymrich vil süze sprach: ‘ vrawe, daz wir iuch han ge¬ sehen, daz ist gar da von geshehen: uns wart gesaget ein msere daz hie ein künc wsere, und daz der bieze Malfer ( durch den sin wir komen her ), und er si Rennewartes kint. min vrseude ist lange gewesen blint diu etteswenne lieht glaste, von disem vil werden gaste wirt mir mins kummers büz, so daz ich vrseude pflegen müz. vrawe kungin, zeige in mir. ’ — ‘ vater, sich! er stet bi dir. du gessehe nie so shönen man. ’ ‘ vrawe kungin und an, ir weit mich loben gar zu vil, und machet daz ich wsenen wil, ich si der ich doch nit enbin: und han ich rehten mannes sin, so sült ir lobes mich erlan wan des ich die volge han. ’ — ‘ wol mich, herze liebiu vruht, daz du erkennest eren zuht! vil wol daz mime hertzen tut. din lib ist mines libes blüt. din lib ist von mir geborn. sun, dir sol nit wesen zorn swa ich dich lobes rüme und dine shöne blüme nit wan von der warn tat. din lip gar die volge hat: swa man shöne an luten weit, da ist din shöne uz gezelt. ’ Da disiu rede von in ge - shach, die fürsten fürn an ir gemach daz in da was gemachet: an koste nit verswachet was diu pflege die man in bot. der markys sprach: ‘ miner grozen not wil ich, vater, iu verjehen. swa mir iht leides ist geshehen, daz waz ein wint untz her. an iwer gnade ich helfe ger. der bedarf wol min lip und Kyburg daz arme wip, die ich in grozem leide liez. uf iwer gnade ich ir gehiez daz iwer helfe sie loste. ’ — ‘ markys, ich kume zu tröste Kyburge und dir, liebes kint. ir zwei mir geliche bint: sie ist mir liep, du bist mir sam. der durch uns ein sterben nam an dem crüce, der rihte daz,

daz Terramer so grozen haz mag gehan gein sime kinde. nymmer ich des erwinde, ich engehelfe iu beiden von der not, oder ich gelige bi iu tot und diner bruder viere. manige riche baniere sol man hie von uns shawen. aber suln wir swerten hawen die heiden, als sie von holtze sin. für war ich lege der Sarrazin mit miner hant so manigen tot daz der Larkant wirt so rot daz im der luter entrinnet von ir blute daz drin rinnet, dine bruder die hie stant nymmer ungerochen lant die vil grozen herze ser die der kunc Terramer begat an disem lande, daz laster und diu shande ist der die sint getaufet. ez wirt von uns gekaufet daz paradys mit den siegen die wir uf die heiden legen, daz sie da von müzen sterben. miniu kint, ir sult erben swaz ich prises han erstriten. von miner hant ist versniten manic heim der was herte, ( wie vaste sich do werte der den heim zu haubte trüg, wir suln den grozen unfüg an Terramere rechen und wenden daz ansprechen daz Tybalt an Kybürge tut. ’ ‘ vater, nu höre minen müt, ’ sprach der pfalntzgrave Berhtram, ‘ keins dinges mich nie baz gezarn, daz ich mit Tybalde strite. min hant in lihte also versnite daz der tot in nit verheere und Kyburg gar ledig waere. ich enwaiz was ich me reche, wan glaube was ich spreche, bruder, ich bringe dir ein her, ezn si daz mirz got erwerr, des du blibest ane shame und min fürstenlicher name. ’ ‘ du sprichest wol, ’ sprach Amalt, des herze was gein eilen halt, der fürste von Gerunde. ‘ niemanne ich für mich günde der dem vogte von Baldag nymmer getsete keinen slag nit wan von minen handen. ich gewinne disen landen einen vride vor Terramere. ich entroste dich nit mere wan daz ich bringe dir ein her, ezn si daz mirz got erwer, daz da müz vil der heiden von dem lebne sheiden. ’ Do sprach Bube von Kummarzi: ‘ ich enwirde nymmer leides vn,

e daz der künc Terramer gewinnet gar die herze ser di er uns dicke hat getan, hrüder, wis des ane wan, ich enfure dir die rittershaft, die an der heidenlichen kraft rechent swaz uns ie geshach. ’ sin brüder Bernhart do sprach: ‘ Willehelm, ich wil dir gestan mit allen den die ich mag gehan. mir ist liep, wirt der vil. geshiht ez als ich wsenen wil, min lip dir den dienst tut der alle die cristen dunket gut. sie suln erclengen manig swert. ’ do sprach der fürste Gillebert: ‘ ich han din helfe wol ver - nomen; Willehelm, ich wil dir körnen mit eime her wol so groz daz kein fürste min genoz kein grozers nit enfüret. ez wirt mit siegen gerüret ( von in daz der heiden her gein uns belibet ane wer. vater, wir solten ez hie rumen. wir mügen uns gar versumen, ergrifet Terramer die habe. ez ist also ich vernomen habe: er fürt von rittern alsölhe kraft daz er nie von der heidenshaft gefürte ritter mere. ez ist zit der hin kere, wellen wir den glauben wem und nit uns prises lan behern. ’ Da sprach Heymrich, der fürste wert: ‘ du hast war, sun Gillebert. daz sumen swachet manigen pris. aller künge voget Loys, die da hat der tauf genetzet, iwer ding gar dar nach setzet wie ir erwert daz riche! und swenne ich iu geswiche, ich und miniu werden kint, der hie viere bi mir sint, so müze uns got da wenken da er uns sülle bedenken, die den glauben rehte hant. ’ ‘ die triwe die ir an mir begant, ’ sprach der werde künc Loys, ‘ des gebe iu got daz paradys. Heymrich von Naribone, wizze, ich wer die kröne daz ich da bi tot belige oder Terramer an gesige. ir triwe erwerbent wol ein her, swaz heiden kumet über mer, daz wir den wol angesigen. wir süln nit langer stille ligen, ’ sprach Loys der Romsere, ‘ wölte got daz ich wsere swa mir waer daz beste. Heymrich, ich füre die geste die so verre gesezzen sint,

du bekennest sie und diniu kint, so ist nieman der sie erkenne. 5- — ! wilt du daz ich sie nenne? ’ — - ‘ nein, herre, lat sie ungenant, ir müzet nennen manic lant und dar zu manigen werden man. für war baz iu nieman gan daz iwer her werde breit und baz zu rittershaft bereit. ’ Da under in diu rede ge - shach, ( Willehelm vil süze sprach: ‘ vater, höre minen müt und rate was dich dunke gut. ich wil zu lande senden, Kyburge kummer wenden der irm hertzen wonet bi. wie mir hie gelungen si, daz wil ich dar enbieten. ’ — ‘ ob wir daz wider rieten, dar umme söltes duz nit lan. ’ sa zehant wart daz getan: Kyburge er diu mser enbot. daz mser sa ir herzen not gar von leides stricke enbant. Kyburg was siner vrseuden pfant, do was sie sinr vrseuden stam. der sheit alsus ein ende nam: der eine für hin, der ander her, als ie was des mannes ger. Do was geshehen daz sheiden, do begundens uf die heiden mit vlize werben vaste. Loys vil manigem gaste da sine brieve sante. mit vüze er sie mante, daz sie im alle ksemen, als sie die brieve vernsemen, an den shönen plan zu Bandit, da wurde in alles kummers quit und sie würden alle rieh, wie gefür der fürste Heymrich mit sinen werden kinden? sie enwolten nit erwinden daz sie gelobet haten. mit vlize sie da baten die vriunde mit den gestern in kamen gar die besten hin an die samenunge. Künde iu nu min zunge gesagen gar diu msere, wie gefur der lobebsere Willehelm, der wol geflorte, iwer lip daz gerne horte; doch wil ihz iuch berihten. ez begunde zu im pflihten diu sselde uf der dane vart, do er shiet von Portebaliart. got künde den markysen mit siner güte wisen gein Averne in daz lant. im was diu straze wol bekant da er Rennewarten sühte. als in des got beruhte, wan er wart leides ane, hin zu Sante Juliane was er körnen vil snelle. da vant er in der zelle sinen swager Rennewarten, vil harte lang gebarten und gende in einer kappen, vil harte wol gehofter knappen

hin gein den rittern giengen. vil shone sie die enpfiengen. Rennewart da nit enlie, den markis er shone enpfie und die mit im kamen, ‘ innummerdummenamen ’ sprach da brader Rennewart, ‘ markys, was meinet her din vart? des wundert mich vil sere. ez ist lang daz ich nit mere keinen man gesach so gerne in dem lande hie ze Averne, als ich dich, markis, han ge¬ sehen. durch got nu räche mir verjehen was dir leides werre, du bist geriten so verre. ’ — ‘ Rennewart, daz wil ich dir sagen: ich bin körnen her durch clagen. daz vernim mit güten siten. din swester Kyburg tut dich biten, daz du sie aber nerst und Tybalde werst daz er sie niht entöte noch keiner dinge nöte, daz dem taufe missestat. Terramer der atmirat, der iwer beider vater ist, der wil in kurtzer vrist aber körnen mit eime her, daz er so grozes über mer nje InaPi zu keiner stunde. künc Baldewin von Palfunde disiu mser mir enbot. wirt ich enbunden von dirre not, daz müz an diner helfe sin. künc Malfer und Baldewin die koment mit zwein grozen hern und wellent den tauf mir helfen wern, und Loys der kröne vogt gein den heiden also zogt daz nie me diu kröne mit rittern gefür so shone. die künge er alle füret die hat der tauf gerüret. ez wart nie grozer hervart. ich vant zu Portebaliart den getriwen künc Loysen. da begunde got mir prisen mine sselde, daz min vater kam und min brüder Berhtram, und dar zü miner brüder dri, Bernhart, Bübe von Kommarzi, der vierde daz was Arnalt. die hant ir helfe mir bezalt, die sie bringend mir zu wer gein der heidenshefte her. nu bedenke, lieber Rennewart, ob Kyburg ie din swester wart, und hilf dem reinen wibe daz ir daz leben blibe. ’ — ‘ Markys, din leides clagen kan die vrseude mir verjagen. daz wil ich wendende sin.

künc Malfer und Baklewin, die bede künge helfent dir. hete min sun gevolget mir, daz wir heten die heiden von dem lebne gesbeiden, so wser uns dirre sorgen rat. Terramere dem atmirat wil ich fugen sölben shaden, da von leides wirt beladen sin hertze und sin valsher lip. ez müzen alliu güten wip begiezzen wol ir wange. mir enbreste diu stange, ich füge im lange wernde not. ez sol von minen handen tot vil der werden heiden ligen und diu kristenheit gesigen. wir süln den appet suchen, ob sin milte künne rüchen iuch guter handelunge hie. ’ Rennewart für den fürsten gie hin da er den appet vant. der appet gienc gein im ze hant und enpfieng den prises riehen vil harte minneclichen. Rennewart sprach: ‘ sehet an, ob ir disen werden man, lieber herre, erkennen müget. ich wsene daz ir nit behüget daz wir mit ein ander von hinnen fürn. ich wil iu entrinnen und dort den gelauben wern, oder da den lip verzern, nit wan durch gotes hulde. keine sündecliche shulde wil ich verdienen mit der tat: min vater waz der atmirat. da ich mich da taufen liez, als mich der byshof Johan hiez, da wurden wir gesheiden: ich cristen und er heiden. da von ist er min vater niht: disiu saelicliche geshiht nennet mich ein gotes kint, als alle güte cristen sint. ich sol künc Terramern etlichen kummer lern: der voget ist zu Baldag, manigen ungefügen slag sol er von mir enpfahen. und kume ich im so nahen daz ich in mag erreichen, in sol mit siegen streichen also min swseriu stange daz wert sin leben unlange. ’ Der appet sprach zu Renne¬ wart: ‘ erlaube ich dir nit die vart, du wilt doch von hinnen vam. nu sol min zuht sich des bewam daz ich die vart erlaube dir. Rennewart, du tüst mit mir, suzer man vil unveiger, als tunt die irren Beiger, so er zu eim gebure füter gert, ob er der bete in nit gewert, er sprichet: “ lieber meister min, gebt mir daz füter! ez müz sin. Rennewart, dins herzen müt

den Beigem hie geliohe tut. erlaube ich dir der verte niht, diu vart doch von dir geshiht. da von wil ich, stetig man, dich nit verdienen lan den ban und wil erlauben dir die vart, und la mit siegen ungespart, swa du mügest, die heiden. du solt ir keinen sheiden: vater, brüder, noch den lant - man. nit baz ich dich gewisen kan: slach die heiden alle nider, so kumest du sunden bar her wider! ’ ‘ meister, daz wirt von mir getan, sit ihz iwer urlaup han, ’ Rennewart vil süze sprach. ‘ nu sült ir shaffen gut gemach dem markyse und den sinen gar, swenne er vrü von hinnen var, daz erz iu sage danne dang, diu handelunge ist kräng, swa man in dem closter wiset. ” ‘ ich gib im daz er wol geniset, ’ sprach der appet, ‘ dise vrist: swa guter wille bi armüt ist, die pflege sol man zu güte han. da mit wil ich von iu gan und shaffen was ich gutes mag. ’ keins mannes man nie baz gepflag danne sin da gepflegen wart, markis und Rennewart nigen beide umme daz pflegen, do sie shieden dan: manigen segen gab in der appet reine. Willehelmes leit was kleine daz Rennewart für mit im. Ich enweiz wa ich die kunst nim, der mir vil not doch wäre, ez werdent wildiu meere diu ich nu erst müz tihten. min kunst diu sol sich pflihten zu mines hertzen sinne. ich vürhte daz mir zerrinne der künste e der stunde, swie wol ich tihten künde, des bedorft ich nie so wol: ob ich diu lant iu nennen sol, dar zu der lande herren gar die beidentalben körnen dar, des müz ich haben arbeit. daz ihz lieze ungeseit, daz wser also güt getan, wan daz ihz so verre han getihtet: ob ihz nu lieze, ich wsene, daz shande hieze. Nu höret der msere hört und manig wol gesprochen wort von minnen und von rittershaft! von rittern kam nie grözer kraft zu samne in keime lande mer danne die brahte Terramer. er fürte manigen degen, die sich getorsten wol bewegen des libes durch des prises tat. wie manigen künc der atmirat

brahte, der was also gnüg daz knme sie daz mer getrüg. wie für da der künc Loys? durch Willehelmen den markys da braht er nah die kunge gar der znngen namen des taufes war. ich wil sie lazen ungenant, biz daz ich iu tun bekant, mit vraeuden sunder leide wie man die fürsten beide da zu Orense enpfieng. Kyburg gein ir brüder gieng und sprach: ‘ wis gote wille - komen! von diner kunft ist mir be - nomen swaz ich leides ie gepflag. ich gelebte nie so lieben tag so daz ich dich gesehen han. ez wart nie so lieber grüz getan von zwein geswisteriden. Kyburg die müste miden sorge und herzeliche not: Rennewartes kunft ir daz gebot. Hey, künstericher Wolfram! daz nit dem süzen got gezam, do er nit langer solte leben, daz mir wser sin kunst gegeben, so wser ich ane angest gar: ich wolte benennen die grozen shar wan braht zu beiden siten, daz nie man gesach kein striten, daz wser so rehte ritterlich. ich von Turheim Ulrich wolte niht er sin gewesen, er ist tot und ich genesen, da von wil ich versuchen, ob min kunst des welle rüchen, sit ich pflige des er da pflag. Wie gefür dervogt vonBaldag? daz sage ich als ich beste kan. Terramer der riche man fürte manigen künc her, da er tet den über ker. er fürte vil der künge hie die im e gedienten nie. dar zu die künge füren die Malfer des swüren daz sie im gedienten nymmerme. Ich wsene daz ez nässeste, swer lobet mit valshen eiden. daz wirret nit den heiden, ez tünt genüge cristen, die hie nach valshen listen dicke meinz hant gesworn, beide nider und hoch geborn. der spräche da mit ist genüg, ich wil lan den unfüg,

daz ich kein unbilde sage. swaz ein regen siben tage tropfen nider gegüzze, der sage iuch verdrüzze. dannoch solte Terramer han gefüret ritter mer gein den kristen zeinem male hin gein Provenzale. ich enweiz nit ob ez geshach. diu aventüre mir des verjach daz kein sin her würde so groz. ir waz vil die sine genoz wol an der edel hiezen. ich beginne iu noch entsliezen ir namen und ir witiu lant. Nu begunde got mit siner hant den gelauben vaste wern gein den ungefügen hern diu Terramer fürn künde, ob Loys der künc erwünde? nein, zu Provenzale er kam, daz ez dem riche wol gezam. er brahte manigen werden gast, ( 205o den keinr dinge niht gebrast waz ein ritter solte han. für Orense uf den plan Loys der künc sich leite, wie wser sins heres breite? über breit, sus horte ich sagen, ez würde uf Alytshantz ge - slagen harte vil der pavilune. Mahtis roys der Arragune vil manigen ritter brahte. ich wsene, im nit versmahte, der hete von im die kröne. des kam er im vil shone: sehs tusent ritter braht er dar. da des Loys wart gewar, er dankte im vil sere. Loyse kam mere: Bonalde von Mafarren, des her künde niht harren: er gahte vaste gein der wer. er und sin michel her künden wol shilte shroten und machen manigen toten von den werden Sarrazinen. was taete mit den sinen Bonalde von Yspanie und sin brüder von Britanie, der hoch gelobte Pantone? sie kamen beide shone und fürten ritter also vil daz ich die zal lazen wil. wie für Vivar der Galyzeis und Pirrepant der Waleis? sie brahten manigen ritter wert, von den vaste wart gegert der heiden her zerfuren. den strik mit hehnes snüren alle sie vil wol künden. für sich sie nieman gunden der an die heiden da kseme und mit strite pris da meine.

Daz nennen wurde da harte groz, nante ich gar die der tauf begoz. ungerne ihz verheere, nu hat sie mir daz maere getan niht alle bekant. doch sage ich daz von Engel- lant der kunc kam dar vil groze selbe dritte siner genoze, und brahten dar die rittershaft so groz daz keines künges kraft da gein mohte sich gewegen. diz tet er durch des taufes segen und niht zu liebe Loyse. er wolte daz paradyse mit sime dienste erwerben, da von muste vil verderben ( 205M des hers daz der atmirat zu Provenzale gefüret hat. wie kam der kunc von Tennemarg? sin rittershaft sich wenic barg, da man da solte striten: er mohte niht gebiten, als er ersach die heiden, so was ez ungeslieiden. von Tennemarg Andreas also baldes herzen was daz nie bezzer ritter wart, er gediente an dirre vart gotes Ion, der weite pris. wie kam der kunc Gameris der getriwe von Norwsege? man giht im daz er pfleege vil guter rittershefte mit geteete und mit krefte. er kam also shone dar daz da keins künges shar baz nach prise warp; da von der heiden vil erstarp. wie kam der werde Heymrich, des lip was ie tugende rieh, gevarn mit sinen kinden? man künde da nieman vinden under al des hers fluten, die harter die heiden muten mit Stichen und mit siegen vil. von den Tütshen ich nu wil sagen: da die dar kamen, den tot vil der heiden namen von den swerten die sie trägen, sie stachen und erslugen die heiden daz da nieman mer. Nu was der kunc Terramer körnen mit maniger hande her in die habe her über mer. doch zun selben stunden was Baldewin von Falfunden körnen und brahte betalle sie die sich getaufet heten hie. nu müz ich sorgen vil e ich den bringe baz an daz zil mit Worten wol gefüge,

wie der stseche und der slüge und wie der ertretet wart, was Baldewin und Rennewart taeten und der künc Malfer? da was in dirre also der: swen sie mohten ergahen. der müste den tot enpfallen. Nu wirt daz langer nit ge¬ spart, wie der strit erhaben wart, ( daz enwelle ich sagen iu. Terramer der teilt in driu sin her gein der kristenheit. do was daz driteil ie so breit daz drie kamen an einen, künde gotes helfe sie meinen, daz zam siner güte wol. von den risen ich iu sagen sol, die brahte der künc Kyron von sime lande Lacedemon. Terramer shüf zü dem her vier risen zu durch wer, daz sie in hülfen vristen daz leben gein den kristen, den er wol shaden gunde. do er horte daz von Falfunde Baldewin was körnen her, Rennewart und Malfer, da was sins hertzen vorhte daz man in gar entworhte. Terramer, der vogt von Bal - dag, Orense aller nsehest lag danne kein künc taste. sin her vil breite hete und lag sehs tageweide. Nu wurden zu rate sie beide Tybalt und künc Terramer, wie sie eine groze herze ser Kyburge mohten gefügen und Willehelmen erslügen. der rat wart gestsetet gar. sie santen einen boten dar, einen guten sprechsere, daz er seite disiu msere, daz er w;: er ir sunes bote. der pedun hiez Maryote. Alsus schiel er von in dan und vant Kyburge und ir man gütliche ein ander bi und gar von untrewen fri, da er in ir schoz lac slafende. wes Kyburge ff lac? da nete sie ein pavelun kleine von samit brun. in daz gezelt der pedun gienc. Kyburc in vil schon enpfienc und fragete waz er wolde. der pedun sprach: ‘ ich solde iwch sag en, vrawe, msere, ob ez iwer wille wsere. ’ sie sprach: ‘ güt kint, nu sage swaz zu sagen dir behage. ’ der pedun sprach: ‘ mich hat gesant dem ir zu müter sit erkant. von der warheit ich daz weiz, ein künc der heizet Hemereiz,

daz er wolte iuch gesehen, [ i möhte ez mit füge geglichen. ’ — ‘ sage im daz im min triwe giht, daz in min ange gerne siht, wan er ist mins herzen vruht, swie er mir manige leides suht habe gefüget. ane shulde enbir ich ir aller hnlde. nn heiz in shier körnen her! ’ — ‘ an iwer gnade ich, vrawe, ger daz er sicher süle sin, daz im geshehe keines leides pin oder kein herzelichiu riwe. ’ — ‘ daz habe uf mine triwe! er lag under miner brust. sin tot wser mir ein Verlust, da von ich vrseude enbsere. ’ — ‘ vrawe, diu güten mssre sage ich iwerm kinde zu hant als ich in vinde. ’ da mit der bote dannen shiet. swaz ir valsher müt geriet, Hemereiz der künc vil reine weste der mser vil deine die der riche atmirate von im dar enboten hate Kyburge, diu in gebar. Nu was der bote körnen dar da er Terrameren vant. als er diu mser im enbant, da was er gote willekomen. er sprach: ‘ nu wirt mir be- nomen, swaz ich leides ie gepflag, swie ich daz volenden mag. ’ J8ra\ da mit für er zuhant;; da hin da er Kyburge vant, mit zehen siner genozen. da sah er in ir shozen Willehelmen slafen sere. er sprach: ‘ vil gar min ere han ich von dir verlorn und manigen ritter hochgeborn. den goten du entrunnen bist und hast gehabet dich an Krist. daz arnest du, unsselig wip. ich wil toten dinen lip, daz sage ich dir zware. ’ er vieng sie bi dem hare und begunde sie raufen harte. Tybalt ir gewant zerzarte. Willehelm da von ershricte. da er Terramern erblicte, er nam sin swert daz bi im lag. eines sites er ie pflag: ern gienc des swertes nie ane. nu shein vil lieht der mane: in der naht diu not geshach. daz swert er uz der sheiden brach und lief vaste an Terrameren; den wolt er sterben leren. do vloch er von im dannen mit allen sinen mannen, doch rach er so den unfüg daz er zwene künge slüg, die mit im waren komen dar. der eine der hiez Ezelar und der ander Vrifulessete, der groze wirde hete under allen den Sarrazinen.

Terramern künde pinen, do er diu msere vernam, sin herze wart an vrseuden lam und wolte vil nahe verzagen: er vorhte sa daz nach jagen, er gahte vil deste vaster. sin nam der hete laster, der an wirde was vil hoch: Willehelmen er alleine vloch. sin ere er da mit krancte. von der straze er dicke wancte biz daz er kam in sin gezelt. er wolte nit daz al diu weit solte wesen sin eigen gar, daz er aber waer körnen dar. Nu hüp sich ein grozer shal in beiden hern über al, under den heiden und under den kristen, die beidentalb nit wisten waz Terramer hete gestalt, wan eine der künc Tybalt und die mit im kamen dar, den was ez imverborgen gar. swie sie mit im dar kamen, den gewin den sie da namen, des sol sie nieman vragen. die künge die da tot lagen die hiez Kyburg daz reine wip uf heben und sante ir lip ir sune, künge Hemereize, und hiez im clagen vil heize die ungefügen missetat die an ir begieng der at - mirat: der ir vater wser genant, der hete boten hin zu ir gesant, als ez sine boten wseren. diu botshaft künde ervsern ir triwe, daz der valsh geshach. Hemereize was daz ungemach, daz man diu mser von im dar enbot da von sin müter ligen tot solte; daz clagte er sere und sprach zu Terramere: ‘ herre, wie ir sit min ane, so hat ir missetan dar ane daz iwer lip ir ie enbot diu durch mich müterliche not leit, da mich gebar ir lip. swer tötet daz vil reine wip, der hüte sins libes ymmer me vor mir biz daz diu weit ste. ich müz sie zu einer müter han. min müter hat nit missetan, ob ir güte des gezam daz sie den türsten ritter nam, der deheinr ie uf orsh gesaz. ich wil nit sprechen fürbaz, wan swer füget miner müter leit, daz ez min hertze mit ir treit, ez si vater oder der herre. wedriu sippe ist diu verre, die vater oder müter git? diu swsere bürde uf ir geht, wan sie si vierzec wochen treit. vater, swaz ich ie gestreit durch miner müter missevarn, daz wil ich ymmer me bewarn, herre künc Terramer,

ir habt wol die herze ser errochen an der müter min: hie stat wol der rache shin an disen küngen hoch geborn: die sint umme sus verlorn. nu warn doch da künge wert der keinr nie gezucte swert, des müz iwer grozer name ymmer me sin in shame. min vater, der künc Tybalt, des eilen daz kan wesen balt, swa man eine valshe tat sol prüven. hey weih ein rat von einem man der kröne treit! ich weiz für war daz diz leit der markis noch so richet daz man slehet und stichet, des al die heidenshaft bevilt und wirt mit swerten so gespilt daz e der strit was ein wint. ’ — ‘ ich gehörte nie kindes kint sinen anen also gestrafen. welles du nit tragen wafen, so lebe dir mit gemache! under uns zwein nit mache des wir gewinnen shande. du gedenkes nit der lande der du von minen handen pfli - gest: ( swenne du dich min bewigest, so lit din pris da nider. Hemereiz, nu kere wider und laz ez ligen als ez lige! ’ — ‘ nymmer ich des mich bewige, ich enclage miner müter leit. die grozen not, die sie leit, und het ich die gesehen, diu künde nymmer sin ge - shehen. ich hete daz mit bete erwant daz an sie nymmer iwer hant wser körnen durch keinen zorn; daz ez wser von iu verbom, dar umme daz ding ich tsete daz man zu sagen hsete. min leit daz ist unwendig, nu bin ich des genendig, ich wil zu miner müter. ’ ‘ nein, Heber sun vil guter/ sprach Tybalt: ‘ Hemereiz er - wint! du bist doch unser beider kint. wilt du die so minnen die ir goten künde entrinnen, daz wirt dir gein in shaden. ssehes du sie uf dem rade sitzen umme die missetat die sie an mir begangen hat, des sölte sich din herze vrsewen. du solt varn lan daz drsewen daz du durch sie tust. wizze daz du ymmer must der gote hulde drumme enbern, kan die din herze minne wern. a l S o sprach der künc Tybalt. ‘ swes kraft füret den gewalt daz er den hymel gemachet hat, den wil ich für den atmirat an gewelte ymmer hellen und zu eime herren zellen. \~ \~ ‘ waz spriches du, künc Heme¬ reiz?

ich wsen, din sin lützel weiz wie gewaltic Mahmet ist. hat dir diner müter Krist gegeben diner kröne lant? ez tet Appollo und Tervigant. der gnade hat ez dir gegeben, wilt du mit gemache leben, so la dinen gernden müt, oder ich bin der dir tut vil nahe gende herzeser. ’ — ‘ herre künc Terramer, tut dar nach swaz iu behage, nymmer ich dar an verzage, ich ensi miner müter holt, ob alle diu erde wsere golt, der wölt ich mich bewegen. ( 207t der kan des paradyses pflegen, des gnade min so pfliget daz iwer dro mich ringe wiget. zü dem wil ich nu keren. iuch, künc Terrameren, min lip nymmer geminnet. an swen min müter sinnet, an den selben wil ich sinnen und gar mit hertzen minnen und iwer vil gar verzihen. trutz daz ir getürret lihen min lant deheim lebenden man! der rede ich dir vil gar verband Do sprach Terramer sin ane: ‘ Hemereiz, vil lieber man, ich mane dich diner triwen vil stsete, und ob ich ie iht getsete durch dich, daz sich gein triwen zoch, din name ist vil nahe also hoch an wirde so der mine. keim lebenden Sarrazine so wol ich mins gütes gan nach mir, so dir, saslig man. Hemereiz sun, des gedenke! dine hohen art nit krenke! wandel dins hertzen müt! ich wil dir lazen gar min güt für war nach minem libe. wirt dem verflühten wibe nymmer holt, des bit ich dich, ich wil drumme begeben mich der vogtei zu Baldag, dar an min höhstiu wirde lag, und daz du herre da sist, ob du des mütes dich begist und wilt du nach mime willen leben, dar umme wil ich dir mere geben minen gewalt zu Nynive. din reizzen tüt mir also we daz nie leit herze so gebant. mir ist leides not alrerst bekant. den strik solt du enbinden: la dine ger erwinden, so mag mir min leit entwichen, und müz an vrseuden riehen. ’ Hemereiz vil shone sprach: ‘ herre künc, iwer ungemach wil ich da mit stillen daz ich lebe nach iwerm willen vil gar ane gäbe solt. ich ensolte nymmer werden holt den man mir zu vater git. herre künc, ez ist groz zit

daz die boten von iu sheiden, die in die toten heiden ( von miner müter brahten her. eins geleites ich in ger. ’ da sprach der künc Terramer: ‘ sit min hertzeliches ser min bet hat erwendet und du nit hast geshendet din geslsehte mit den werden goten, ich wil diner müter boten vil wol hin beleiten und des nit langer beiten. ’ sa zu stunde daz geshach. Hemereiz zu den boten sprach: ‘ miner müter von mir saget, wie ich habe ir leit geclaget, und daz in mime herzen lit alle mine lebende zit. also sere ez mich müt dazez mir ymmer kummer blüt, und daz ich sie gesehen welle, swenne ez sich gestehe daz ez mit füge wesen kan. und saget dem sseligen man Willehelme, daz ich daz leit, daz min müter kummer treit, ymmer zu herzen mizze und nymmer des vergizze, und daz im got der süze sin ere bewarn müze. da mit wil ich iuch ergeben an dem stat der kristen leben. ’ Nu shieden sie vro von dan und seiten dem werden man disiu gar güten msere, und wie leit Hemereize wsere siner müter ungemach, ) und wie vaste er sie versprach gein ir vater dem atmirate, und wie nah er sich hate genetzet in des taufes bat, wan daz in Terramer erbat, dest war mit vil hoher bet, leider daz erz nit getet. ‘ ich gedinge, er kom ez abe, als ich e vernomen habe. mir geviel nie ritter baz. herre, er enbot iu daz, daz ich iuch von im grüzte und wol die rede süzte, und daz iwer Jhesus pfiffige und iwer ding zum besten wsege. miner vrawen er enbot da er wol geclagte ir leides not, daz er sie gessehe shiere und werder künge viere, e er von dem lande kerte. sin lib uns also erte daz ich im immer gutes gart, ich gesach nie keinen man der mir baz behagete. ewer leit er sere clagete daz ich in ymmer minne mit hertzen und mit sinne, ez enwart nie ritter also clüg, ich wil hörn, ez ist gnüg, und iu niht sagen mere, wan daz dem künge Terramere der künge tot so nahen gat daz er bnamen nit enlat, er entu dar umme swaz er mag. ich sach vil wol daz er sich wag wie er gerseche daz ungemach.

da er die künge tote sach, da tet er als der ist behaft und clagte ez al der heiden - shaft, den nahen und den verren, den minnrn und den merren. die warn allesamt bereit zu rechen sin herzeleit. dar nach tut swaz iu behage. ’ ‘ wizzet daz ich niht verzage, ich enrihte mich so gein der wer daz von der heidenschaft daz her meistig müz tot geligen und der kristen her gesigen. ’ also sprach der markys: ‘ diu gotes kraft diu ist so wis. sie kan uns wol geleren, daz wir künc Terrameren mit strite des betwingen daz er mit uns müz dingen. er hat ein ungefüges her. die machen wir so gar ane wer daz sie sich lazen taufen, oder daz leben verkaufen. ’ da mit er von dem boten shiet. sin vart einen kurtzen weg geriet; er gesprach den künc Loysen und manigen künc wisen. die bat er daz si sÄuffen, daz ir rüfer künden rufen daz ie der kristenliche man sölte ein crüce setzen an: daz Zeichen künde sheiden die kristen und die heiden. ‘ herre, ich wil iuch mere manen, wem ir bevelhet iwern vanen, des sült ir haben hohen rat. des riches reht nu lange stat, daz ez nymmer füz entwiche. vraget die künge riche wer sie da zu dunke gut. er sol sin vil wol gemüt und wol zu strite künnen und dem riche eren günnen. guter wer der ist uns not. wir suln alle ligen tot, e man den tauf geshende, dem got mit siner hende selbe künde tun den segen. ’ — ‘ markis, ich han mich des be¬ wegen, und ist ez joch ein missetat daz ich ane iwer aller rat han erwelt Heymrichen. des lip kan nit entwichen swa man sol ervehten pris. ’ — ‘ Heber herre künc Loys, des sült ir mich erlan durch got, ez wser der jungen spot, dar zu so enist ez nit reht. min rede ist gein iu sieht: ich entün ez nit zu rehte hie. ’ da sprachen jene, dise und die, swen ern fürn bsete, daz ez der mit rehte taste. Heymrich sprach vil shone, der fürste von Naribone: ‘ herre, sit ez unwendig si, so wil ich haben ritter dri. hört, welher ich da ger: ez ist Baldewin und Malfer und der küne Rennewart

mit den iwer vane ist so be - wart daz er müz für sieb rucken, wir slahen durch sie die lucken, diu sie dunket gar zu wit, swenne erhaben wirt der strit. ’ ) Da sprach der künc Baldewin: ‘ sol daz reht bi rehte sin, so sol daz haupt vor varn und die füze so bewarn daz sie daz haubet gerne tragen, der heiden wirt von uns er - slagen, Ü9n * ] daz riwic wirt der atmirat. uns dri er ie gehazzet hat. daz süln wir im nu gelten und daz ungefüge shelten daz Kyburge von im geshach,’ der markis vil shone sprach: ‘ herre künc von Falfunde, wol iwerm reinen munde, der sprichet rehte in daz spil! ein ding ich, herre, raten wil, daz sol iuch alle dünken gut. ich tun als der wise tut und der den esel da tribet: so er in den lachen blibet, er nimt in die hant den zagel. der shozze werden müz ein hagel, daz wizzet, aber den heiden. nu wil ich iuch besheiden waz ich han gemeinet mite: dw weit het ie den einen site daz sie warflute pflag, swa ein her gein dem andern Zag. des selben siten sült ir pflegen, sie sint vil nahen uns gelegen, nu sendet frume ritter dar, die künnen wol genemen war, wie sie gein uns gebaren, und ob sie wellen varen daz sich gein shaden ziuhet. swelch man ungerne vliuhet, der ist gut an der warte, wirt sime shilte ein sharte, da von wirt er gepriset. ’ ‘ Willehelm, min sin mich wiset, swer dir behaget wol dar zu, dem getruwe ich wol daz erz tu. ’ also sprach der Romaere: ‘ e ich der warte enbsere, ich wolte e da selbe sin, daz habet uf die triwe mi n. ’ — ‘ Herre, sol ich danne wein, so wil ich mich selben zeln und mine brüder mit mir dar. und unser ieglicher var mit zehn siner gesellen, die im dar zü gevallen. daz werden! siben zehen ritter. diu wal wirt noch witer, ob ich nennen sie getar: ich fürte gerne mit mir dar den werden künc von Spangen. des lip der hat begangen daz man in lobt harte vil.

den künc von Arragun ich wil auch hin an die vart wein, ich horte im so vil prises zeln daz ich in han vil gerne. den künc von Yberne, der hat also vil gestriten daz ir sult den werden biten, daz er selbe vierde müze wesen, herre, ich han die uz gelesen die so groze mageshaft gein mir hant daz sie nymmer mich verlant. ’ — ‘ nu sult ir rihten iuch gein wer ob wir entwichen uf daz mer, daz sie uns beshütten megen. man sol daz harnash an legen reht also der tag sich zeige, ez ist hie nieman veige wan der da heim wsere tot. ’ swaz der kunc Loys gebot, daz tet man, als ich han ge - saget, Nu hete diu zit den tac ge - ( jaget, da nach diu naht ir rehterwarp, und des tages shin verdarp. Willehelm Kyburge hiez ( zu tünne sie des niht enliez ) daz sie solte uf Orense sin und sin vrawe diu kungin, und daz sie lieze ir sweern müt. ‘ min lip daz vil gerne tut, swaz ir kan vrseude fügen, mich kan des nit genügen, ich enwelle ir dienen swaz ich kan. ’ Willehelm der vil getriwe man da zu in beiden urlaup nam, als sime prise wol gezam, und sprach: ‘ gebt mir iwern segen! ‘ — • ‘ markis, din müze pflegen des blüt daz crütz rote, sin tot uns des note, daz wir wurden lebende. dem sin wir dich ergebende. ’ damit er do von in shiet und tet swaz der rat geriet, er vant alle sine geverten. sie wolten helme versherten swa sie kamen an die shar. nu wurden sie zu rate gar, waz in wser daz beste. ‘ da süln wir sin vil veste an eilen und an müte. haben hie an dirre hüte uf ein heiles gedingen! uns mag hie also gelingen da von breitet unser pris. ’ Diz riet der wise markys Willehelm der notveste, wan er vil wol weste die gelegenheite gar. er sprach: ‘ wir süln nemen war, wan diu naht tunkel ist. die heiden haben manigen list, daz uns der iht beshrenke hie. ’ innen des der tag uf gie, do daz Willehelm ersach hin zu in allen er so sprach: ‘ wir sin nahen gein dem her, da lit der künc Terramer.

mich dunket gut, wir ver¬ suchen, ob got des künne rüchen daz er uns die sselde füge: swie ich Tybalden erslüge, so waer ich ymmer mere leides vri von Terramere. ’ im wol hin! ’ sprach Berhtram. die banier er drate nam und sprach: ‘ ez ist diu beste tat. ’ ‘ uns behaget wol der rat, ’ 119rc\ sprachen sie gemeine gar. ‘ für war wir sin körnen dar e ez ieman innen werde. ’ ‘ ir stoltzen ritter vil werde, ’ sprach Willehelm der markis, ‘ so tut alle in eine wis: habet iuch an mich vaste! vil kume ein halbe raste han wir da min sweher lit. ’ ‘ wir biten gar ze lange zit, ’ sprach der tsheitis Heymrich. ‘ wir gebaren niender dem gelich als wir den glauben minnen. an den heiden süln wir ge¬ winnen die ere der uns gnüget. got min ding liht alsus füget daz der künc Terramer gearnet gar d az hertze ser daz er getan Kyburge hat. min leit da von gar zergat. ’ ‘ so wol hin ’ sprach Willehalm, ‘ und vart ane brahtes galm, edele ritter vil unervorht. etteswaz wirt da von uns ge - worht daz füget küng Terramere vil lihte leides mere danne ie gewunne sin lip. wir süln wol gemütiu wip vil gar an vrseuden pfenden und wernden jamer senden. ’ Nu warn sie körnen so nahen daz sie da stende sahen manic wol gemachet gezelt. ) hete nit lüte me diu weit, ir wser vil nahen gnüc gewesen, nu vragten sie Kyllamesen welhes wser des atmirat. er sprach: ‘ swa ein grozes stat von samite rot und bla. ’ ‘ markis, sih! sie stet alda und ein wol grozes da bi. ’ do sprach Bube von Kummarzi: ‘ ich enweiz, wez ez wesen mege. minen wan ich dar an lege. ’ sus antwurte in der markis: ‘ ein künc der hat manigen pris bejaget und heizt Kyron und ist herre zu Lazedemon. der selbe die wigande hat braht von sime lande. ’ - - ‘ nu süln wir die versüohen, ob got künne rüchen, daz leit uns sülle entslifen: ob wir die risen ergrifen ane wer, so sint sie tot und ist zergangen unser not.

nu süin wir hie erheizen und diu ros halten heizen, und zu den gezelten slichen vil drate, doch heymlichen, und sin der an unver zaget. ’ ‘ din rat uns allen wol behaget, ’ sprachen sie alle geliche der groze und der vil riche. do sprach der werde Berhtram: ‘ strites mich nie baz gezam. ich enweiz wes wir beiten hie. got den sinen nie verlie. ’ Der markis sprach: ‘ nu wol hin! zu rehte ich der erste bin. ’ mit der rede sie do giengen. den strit sie an alsus viengen: die risen sie sere ershracten. mit den swerten sie sie wacten, diu sniten wol und sere. ez müzen ymmer mere von tode slafen die risen. sie slügen den und disen, die in den gezelten lagen. Terramer begunde vragen, was gebrachtes waer umme die gezelt. ‘ der markis giltet da daz gelt daz ir im hat geborget. mich dunket gut, ir sorget gein der vil aengestliehen not. ir muzet binamen ligen tot. ’ daz seit im sin kameraere. ‘ awe mir dirre maere! ’ sprach Terramer, ‘ wa kum ich hin? ich weiz wol daz ich verlorn bin, swie mich Willehelm ersiht, so lat er mich genesen niht. ’ da mit vloh er in daz her. er wolte daz er über mer nie körnen waer zu der stunde, suchen man sie begunde beide hie, dar zu dort. die kristen begiengen grozen mort an manigem werden heiden. ‘ sol ich sus hinnen sheiden? sprach Willehelm der markis, ‘ daz krenket sere minen pris daz Tybalt niht erstirbet: der sheit daz leit erwirbet daz mir kan vraeude neigen. ’ Nu begunde sich erzeigen der tag als ie was sin site, daz er ein liehten nit vermite da im zerunnen was der naht, nu hub sich ein grozer braht und ein ungefüger shal in dem grozen her über al, wan sie heten wol vernomen daz manigem was der lip be - nomen. da erluhte sich der morgen, die kristen mästen sorgen umme den lip und umme die ere. sus ergieng diu hin kere,

reht als ich han gesaget. die edeln ritter unverzaget ane shaden dannen riten. der markis sie begunde biten daz sie riten ane vliehen. ‘ wolle ieman nah uns ziehen, gein dem rihten uns zu wer! ’ Nu sahen sie von dem her vil lute gein in riten. diz was under einer liten. sie gahten gein in vil sere. ‘ got bewar uns lib und ere ] und müze daz wern lange. sa sprach der künc von Spange: ‘ für war, und sint ez heiden, so ist ez ungesheiden: wir suln an sie in gotes namen. sin tauf künde sich des shamen, den wir hie durch in wern. er kan den sinen wol beshern trost und tun vil helfe shin. wol hin an sie, wan ez müz sin! ich enkan iuch nit baz gemanen. ‘ Berhtram, du solt den vanen mit dem cruce lazen sehen, daz kan shier uns erspehen, sint ez kristen oder Sarrazin, wol hin! lat den zwivel sin! sprach Arnalt von Gerunde, ‘ mich blanget gar der stunde daz wir nit mit in striten. sie getürren unser nit gebiten alle die da heiden sint. ich weiz wol daz der maegde kint uns in siner hüte hat und nymmer daz verlat, ern halt uns in siner gnaden pflege und wise uns die rehten wege. Mit dem vanen er sprangte. diu kristenheit sich mangte under die heiden vil sere. nu kam künc Terramere geilet mit den sinen zü. waz Loys nu da gein tü? der kam künclichen dar mit einer geflorierten shar. do daz die kristen ersahen daz er so balde künde galten, da kerten sie gein in mit wer. ich wsen, ie wart so shone ein her als daz Loys gein Terramer fürte. er duhte sich nit so her als da im die künge müsten gar tragen alles sin harnash dar, ie der künc nach sime rehte. ob ez nu tseten knehte? vil dein im daz versmahte, swer in zu der demüt brahte, daz er vergaz der hohvart, der so shone gewapent wart, da er uf Alytshantze lag, für war ich daz wol sagen mag,

daz ez in die erbaten die im den shaden taten, daz sie im singen manigen man, und er selbe kume entran, da in der markis sühte. got erbarme daz der verhüllte Terramer ie gensere! Ich sage iu erste diu msere diu ir müget horn gerne, dem künge von Thodierne claget er sins hertzen ser. sins grozen hers was nit mer bi im wan daz dritteil. ‘ ich engewinne nymmer heil, ich engereche den kunc Kyron, der von wiben manigen Ion enpfangen hat bi sinen tagen. im wurden vier risen erslagen, der ich grozen mangel han, wan die kristen uns bestand die clage tet der atmirat. Fa,vor sprach: ‘ die rede lat und tut diu werk! daz ist bezzer vil. niht ich hie mer biten wil: min lip der müz in den strit. vil güten trost mir daz git: wir sin wol sehs an einen man. die mine ich bi ir triwen man, daz sie vaste uf mich warten, und swa ir Rennewarten seht und künc Malfern, die süln mit strite wir verbern. doch wil ich drin, swaz mir geshiht. ich wil den strit vremden niht, ob ez alles risen wseren, dannoch wir niht verbseren, wir süln gerne mit in striten. ich enwil niht langer biten. ’ da mit er für sich sprangte. der an prise nie gewancte kerte für sich in den strit. Ich wsene wol, ez si zit daz ich iu sage diu msere, wie Loys der werde Romere kam gevarn mit sime her. gein vil stritlicher wer kamen sie geriten so shone daz wol gezam der kröne, nu begunde Loys vaste manen den der da fürte des riches vanen, daz ern also fürte daz kein shande den tauf rürte. da sprach Heymrich von Naribon: ‘ herre Tetragramaton, gewer mich des ich an dich ger. Rennewart und kunc Malfer und von Falfunde Baldewin, der vane müz bi iu sin. wizzet daz ich bi iu bin, keret her oder keret hin. da mit keret für iuch dar

rehte gein Terrameres shar. ’ ie mittent da diu rede was, do kam des prises adamas, Willehelm und die sine, und sprach: ‘ der Sarrazine ist vil erslagen ane wer. ez endarf daz kristenliche her gein den risen nit angest pflegen, der sint vier tot gelegen, und Kyron der vil prises pflag. wie maniger bi im tot gelag, daz wirt den vil wol bekant ) die da setzent drumme ir vrseuden pfant, und ist daz ymmer unerlost. ’ ‘ herre, wir han einen trost: ir kraft mag nit zu ein ander körnen, sie haben e den shaden genomen des sie sich nit erkobern mugen. ob wir got und iuch betrügen, da mit wsern wir betrogen. heizt den vanen für sich zogen, ’ sprach der pfalntzgrave Berhtram. sin vater sa den vanen nam. ‘ Heymrich von Naribone, nach zweir hande lone süln wir noch hiute striten und des nit langer biten. ein Ion daz ist daz paradys, der ander Ion der weite pris. niht baz kan ich iuch gemanen. ’ Heymrich sprangte mit dem vanen vil vaste uf die heiden. ‘ der strit ist ungesheiden,’ so sprach der küne Rennewart, ‘ ich getruwe wol enden die vart. swaz ir alle müget geriten, wir süln vil wite shriten, daz wir uns iht versumen. die heiden ez müzen rumen. wir süln ir manigen veilen, - ich und mine strit gesellen. ’ Heymrich von Naribone der fürte den vanen shone, daz er nie baz gefüret wart, von im wart vil ungespart vil der werden Sarrazine. Heymrich und die sine harte manigen valten, die jungen, dar zu die alten, die kurtzen und die langen. Rennewart mit siner stangen ane zal die heiden slüg. do tet vil gar den unfüg sin sun, der künc Malfer; dem was dirre als der, und sime neven Baldewin. von in zwein manic Sarrazin wart uf Alytshantz erslagen. sich hüb ein lang werndes clagen güten wiben und reinen, selten lachen, vil geweinen; die pflagen vil hertzen riwe. wip die sint so getriwe daz sie müt vriundes ungemach. von Malachare Meliach der kam gein Berhtramme. da mohten viures flamme _ _

von ir beider helme vliegen. ir vil ritterliches kriegen möhte got wol han gesehen, und solte ein strit vor im ge - shehen. die werden strit geverten ein ander gar verzerten die shilte biz an die riemen. da sie wolte sheiden niemen, da shiet sie ein grozer poneiz, den tet der künc Emereiz. sus wart der strit gesheiden von dem kristen und demheiden. Emereiz der streit vil vaste mit eime werden gaste: daz was der kunc von Engellant. vil siege ietwederz hant tet uf helme und uf die shilte. der strit sich dar gezilte da Heymrich des vanen pflac. da wart der stich, hie der slac mit also grozer kraft gegeben daz manigem ritter nam sin leben. Was tet der von Naribone? da streit er durch die kröne ( daz nie baz gestriten wart, von Prides bruder Rennewart und Baldewin und Malfer die sahen gein in gahen her Terramern mit grozer shar und daz er ilte rehte dar mit sime her gein des riches vanen. Malfer vaste an sinen anen harte zorne cliche lief. Terramer vil lute rief: ‘ la stan, herre sun Malfer! weist du nit, ich bin der der dins vater vater ist? ’ — ‘ ich enweiz hiute wer du bist, du must von mir ligen tot ’ — ‘ Malfer, laze in ane not und daz tu durch den süzen got. wizze, ez ist gar sin gebot, swer vater und müter eret, sin leben er da mit meret. laze in riten in den strit. ein anderr im sin ende git, ’ daz riet sin vater Rennewart, er sprach: ‘ sun, wol michdervart daz du min kint ie würde! der heiden ich drumme ermürde manigen für den einen lip. ich wil wol gemütiu wip gar an vrteuden pfenden und wernden jamer senden. ’ — ‘ ich rate iu, künc Terramer, daz ir tüt den überker. iwer lip mich dicke hat betrogen und für einen heiden erzogen, daz müzet ir hie gelten, daz rteufen und daz shelten daz ir Kybürge da tatet, daz irz gelazen batet, daz möht iu liep für war wesen, ir wsert von mir ungenesen, wan min vater Rennewart:

in wser gegeben des todes vart. ’ Do sprach der künc Terramer: ‘ Malfer, ich tun den wider ker shier, kanstu ez erbiten. wilt du dich wol ersfriten untz dich des gar genüget, ich bin der dir daz füget, daz gelübde leist ich shiere: ich bringe dir risen wol viere vil groze und dar zu lange, und daz iegliches stange wol alsölher krefte pfliget daz sie der dinen wider wiget. ’ da mit er von im kerte. beidentalb sich daz her merte. vil ungesheiden was der strit. ( 210e er enwart vor des noch sit nie von rittern baz gestriten, vil maniges lip also versniten daz der tot sin bürge wart. Malfer und brüder Rennewart und der werde künc Baldewin, swelher aller minnst under in drin der wol gemüten heiden slüg? ez waer eim kambur genüg, der da zu der siene sseze und die zal mit vieren mseze, so wser ein summer langer tag. der heiden da so vil tot lag daz nieman da die erde sach. waz do der kristenheit ge - shach? da lag ir da vil maniger tot. der süze got in die ere bot, der da daz leben dem tode gab, dem was bereit ein shönes grab, daz grab von marmel was ein sarg, da sich der tote inn barg, der heiden got, her Mahmet, niht also den sinen tet: der gazen gnuc die hunde. got baz der sinen künde pflegen in dem paradyse. Nu hört, wie manige prise begienc der künc von Malaehar. er het gelebet gar siniu jar, daz man im gar des besten jach, von Malachare Meliach nach prise den lip so rürte daz er vil gar zerfürte da sich die rotte wurren. vil sper sach man da snurren hohe gein den lüften hin. solte ich nu rehte loben in als im der pris der volge jach, so sagete ich iu daz Meliach an prise niender sumde sich: hie der slag, dort der stich, er was der kristen hagel. daz haubt vor, her dan den zagel: diz waz sin site da man streit, helme und shilte er vil versneit dar an diu crütz waren, die sine daz niht verbaren, sie enwsern vaste ir herren bi. der ie was vor shanden vri,

Meliach, da des riches vane vaste streit, den reit er ane. da daz ersach künc Malfer, er gahte von den sinen her. an Meliachen kert er dar. der gepriste wart des gewar ( und hete gern in vermiten. Malfer sprach mit unsiten: ‘ dir wirt nu gar zu leide dine valshen meineide, die du mir jüngste swure, da du hie von mir fure. daz müz gelten nu din leben: dem tode wirt daz gegeben. ’ Do der werde kunc Meliach sinen ernst rehte ersach, sin eilen in do daz lerte daz er dar gein im kerte und brach uf im ein starkes sper. da von wart zornig Malfer und begunde an in laufen und sprach: ‘ nu la dich taufen, oder du must hie tot geligen. kan nit min bet an dir gesigen, sa bin ich dines todes wer. ’ er sprach: ‘ lieber Malfer, la mich sterben oder genesen, ich wil dir nit gevölgic wesen. ’ — ‘ so wer dich, als du sist gemüt. ’ ‘ ich bin der daz gerne tut, ’ sprach Meliach, ‘ ich wer den tot. min eilen mir daz ie gebot daz ich vor dem tode wer den lip. ere und wolgemütiu wip?i:!, han ich geminnet untz her, und ist noch mines hertzen ger daz ich wil lib und ere wern. wir suln den lib also verzern daz ez diu kristenheit beclaget. min hertze daz ist unverzaget als ich wsen noch selbe bin. alle die mine, nu wol hin! wir suln mit den hie striten die mit dem vanen da riten, ez sin die starken oder die s wachen. ’ den werden kunc Meliachen sach man tun manige tat, des sin pris noch ere hat. sol ich fürbaz in rümen und mer mit Worten blümen, bi sinen tagen was sin pris der eren gar ein berndes ris. Meliach der brach die shar ietzunt her und danne dar. er slüg hie, dort er stach. Heymriche von im geshach, von Naribone dem grisen. er wände, er wölt in wisen mit siegen uf des todes pfat. er sprach: ‘ mir wirt des lebens mat. der cristen tot daz ist sin ger. ’ daz erhörte Malfer und ersach daz er vaste note die cristen und ir vil tote. da begunde er gein im keren, den tot Meliachen leren mit siner grozen gerte.

sin her nu nieman nerte vor in die des vanen pflagen. mit wer sie doch tot gelagen, daz bevant manic kristen wol. Mich müt daz ich sagen sol den shaden zu beiden siten. sich hüb von erste daz striten von Heymriches kinden. die wolten nit erwinden, biz einr nit lebendig wsere. mir saget für war diz msere, daz Willehelm und sine brüder worhten den vögeln lüder von maniges heidens ase. Gamalde von Tomase wolte Meliachen rechen. da wart slahen und stechen e daz er den lip verlüre. swa die gepristen hant die küre, Gamalde da die volge hat daz er bi den gepristen stat, daz nieman da baz nach prise streit, biz daz in ein sterben nit vermeit, daz her der shumpfentüre jach, do Gamalde, do Meliach bede liten des todes not, vil wiben vrseude daz verbot. daz Meliach von Malachsere nach uns getaufet wsere, dar umme ich etteswaz tsete des ich shaden haste; des wser sin wirde wol wert. kein ritter nie gefürte swert der im an prise laufe vor. sin pris hohe swebte enbor an wirde und an eilen, ich enkan niht wol gezellen manige tugende der pflag sin lip. sin tot twang des gütiu wip daz sie künden pflegen riwe, heten sie ir alten triwe: ir äugen regen die wat begoz. ir güte daz leit so besloz daz ymmer mere was verspart. nie ritter baz gemachet wart an allem dem daz prise zimt und unfüge von füge nimt. man mohte wol den werden olagen: al sin her daz wart erslagen mit vil ritterlicher wer, und da mit daz vorder her daz Terramer da brahte. vil wenig er des gedahte daz ir so vil da hege tot. Nu was ir vor der not ein teil genesen, die kamen dar da Terramer mit maniger shar gein in balde kam gezoget. da von Baldag der voget vernam diu leiden msere, do wart gar vrseuden leere sin herze in dem libe. er sprach: ‘ daz ich blibe lebendig, daz ist ein wunder groz. daz blüt im uz der nasen shoz und daz im nah geswunden was. mir ist noch leit daz er genas

umme die ungenöten not, da von vil ritter lagen tot. der strit der was gesheidcn under kristen und under heiden. Eine wile da von wart gefeiten, daz kam nach ir alten siten vaste geilet zu diu naht, der tac müste sine mäht lazen mit sime shine. Loys und gar die sine fürn über den Larkant, da Loyse wart bekant waz cristen was gelegen tot, der jamer vrseude im verbot. do den tac diu naht Verluste, do bedorften die wol raste die der wahte da pflagen, da tot die risen lagen und kume Terramer entran. da sprach Willehelm der wise man: ‘ rüwe uns nöter nie wart. ’ des antwurte im do Rennewart unde sprach: ‘ markis, ich ger und min sun Malfer und von Falfunde Baldewin wellen an der wahte sin und iuch so bewachen daz iu von keinen Sachen nieman keinen shaden tut. daz riche wart nie baz behüt als ez wirt hinaht von uns drin, wir wellen der kristenheite sin mit hüte ein stserkiu letze. in gröziu leit ich noch setze minen vater den kunc Terramern, der mit manigen grozen hern sich nahe zü uns hat geleit, wie groz sin her si und breit, ez wirt kurtzer und smelr. sie müzen berge und telr von uns drien gar rumen. ’ ‘ daz wir uns iht sumen, wir körnen zit zu der warte ’ sprach Malfer zu Rennewarte, ‘ sit daz sie so nahen uns ligent, ich enweiz, vater, wes ir uns zigent, daz ir mich Terrameren niht ein sterben liezet leren, so wser unser not gestalt, wizzet, der kunc Tybalt nymmer kan vor mir genesen, wil er in dem strite wesen, er ist tot, kume ich in an. markis, reine sselig man, din ding dar nach stelle, reht als ez tagen welle, daz si daz her gewafent. ob ir die zit verslafent, daz kan fugen uns daz leit daz lange wemden shaden treit. markis, wirb als ez dir ste; ich enkan dir nit geraten me. wir wellen an die wahte vam, die kristenheit also bewarn daz sie hübet vor shaden vri.

Willehelm, du weist wol, wir dri wellen strites niht enbern. wir kunnen striten nit mit spern, wir striten aber mit den Stangen, swelhen heiden wir erlangen, daz der müz des todes sin. ’ — ■ ‘ wol hin, neve Baldewin! und pflegen so der wahte daz Terramer kein ahte habe, daz er uns ersliche. wir dienen dran dem riche und dar zu der trinitate. markis, volge mime rate \ und tü als ich gesprochen han, so kan uns nymmer missegan. ’ da mit sie dannen giengen. ir wahte sie so begiengen daz ez zam ir prise wol. des nahtes keine lcummers dol nie der kristenheit geshach. Nu sahen sie, daz shone uf brach durch die naht der liehte tac. nieman da nit langer lac. sie leiten balde ir harnash an. manic hoch gelobter man wart da shiere wol bereit gein stritlicher arbeit. nu kamen zu in gegangen her Rennewart, Baldewin und Malfer, abe der wahte der sie pflagen. ir ding gein strite sie wagen, die da getaufet warn, ( 21V die sach man so gebarn als sie den tauf wölten wern oder den lip da verzern. ‘ Nu wol dan! ’ sprach Renne¬ wart. ‘ ez wirt lenger nit gespart, Heymrich, vil lieber tote, wir süln also dienen gote daz wir vil manigen heiden von dem lebne sheiden. daz füget uns den gotes Ion. ’ ‘ wol hin! ’ sprach der von Naribon. ‘ mir ist nie so blang daz har, und han nie so manic jar, ich envehte für die jungen, wir süln daz velt so tungen daz ez nie wart so getunget. min lip von erste nu junget, daz ich und miniu lieben kint, diu hie bi mir aelliu sint, daz hymelrieh erstriten. wir süln nit langer biten. ’ sprach er und ructe mit dem vanen. ‘ ich wil mit miner müter anen keren swar er hin keret. er ist wol strit geleret, ’ sprach der künc von Porte¬ baliart. ‘ Malfer, du wilt die rehten vart varn, ’ sprach brüder Renne¬ wart. ‘ nu sint die heiden ungespart, sprach Baldewin von Palfunde, ‘ wir biten ze lange stunde. vehten bi dem shonen tage, daz ez uns got gnade sage! ich weiz für war daz wir gesigen. _ _

wir süln nit langer stille ligen, ’ sprach Heymrich und sprancte dar da Terramer mit maniger shar gein in vil vaste kerte. Der mich die kunst nu lerte daz ich die künge nante gar die mit im warn körnen dar! sölt ich die kunge und ir lant iu mit Worten tun bekant, so wser der arbeit ze vil. ein teil ich ir doch nennen wil. ich wil der nennens enbern \ die e kamen mit Malfern, und nennen nit wan die kunge hie die im da vor gedienten nie. Terramers vanen furte da Kalphar der künc von Persia. sin lip der was gepriset, vil dicke hoch geamiset. ein künc bi dem vanen was, von Ormenie Eufemias; und Tybar von Mazedone: der kam dar also shone daz er siben kunge brahte dar mit maniger ritterlichen shar: Ignoledoch von Tracense und Gamilot von Thesolazense, ( Kurchar der künc von Krete, und von Mesopotamie Pylete, und von \$ yrie Salatiel, des lob was an prise hei, und von Krite künc Rankar, der hat gelebet siniu jar shone und nach eren wol. noch mere kunge ich nennen sol: von Panfilie Meleehide, und von Affrica künc Bride, und künc Melote von Asya, die heten manigen ritter da; von Europe künc Gatemüt, des rittershaft diu was gut, daz keiniu tet da für den rüg; von Kumine künc Marzug und von Samirie künc Maso - garte, des her nach prise streit harte. Ich han die künge gar genant die mir tet daz büch bekant. noch was da manic gekrönet man die ich iu nit genennen kan, doch saget mir daz msere daz da me künge wsere danne tage haben driu jar. daz mohte nymmer werden war, ) beginnet maniger sprechen; der kan sine füge brechen.

ich sage als mir ist geseit: bi Terramers vanen reit swaz ich künge genennet han. Nu wil ich erste iuch wizzen lan wie erhaben wart der strit, da manic ritter tot geht von den hern zu beiden siten. ez wolt nit langer biten mit dem vanen der von Naribon. die siege gaben luten don, Nalfar der kunc daz niht vertrug, die man uf die helme slüg, der hochgepriste Persan; sin eilen künde des nit lan, em kseme geilet vaste mit vil manigem werden gaste, uf Heymrichen er rürte, der des riches vanen flirte. Heymriches eilen nit vergaz, ( ein tyost er gein dem Persan maz. diu tyost im den lip so versneit daz in ein sterben nit vermeit. den vanen er do vallen lie. Eufemias in sa gevie, der künc von Parmenie, der gepriste, valshes vrie, und rante hin uf der cristen shar. des wart Heymrich gewar, der hoch gewirde shetis. er sprach: ‘ er wil der cristen pris, mag er, vil gar vertretten. ich sol den glauben retten mit strite so ich beste kan. ’ mit einr tyost kam er in an. diu tyoste in so verserte daz er balde von im kerte und der vane wart vertretet, manic hüf in blute gewetet, daz lute und ros da guzzen. groze vloz von in da vluzzen hin gein dem Larkande. von rote nieman bekande ob er ie luter wazzer wart, da wurden herte helme shart und shilte vil da vershroten. da lag so vil der toten daz nieman sach die erde, die riche künge werde lagen da sam die armen. Malfern künde nit erbarmen swaz den heiden da gesb. aeh zu Baldewine er do sprach und auch zu Rennewarte: ‘ wir sumen uns vil harte, daz der heiden lebet so vil. wir süln spiln daz spil biz wirz gar gewinnen, oder sie müzen uns entrinnen. ’ da mit sie für sich slügen mit den stangen die sie trügen, reht als ob sie mseten. Was die heiden da gein teeten % vil vaste sie sich werten, biz daz sie ir leben verzerten. manic werder man da tot lag. hie der stich und dort der slag, niht anders man da horte.

Nu sach an des Aeres orte Rennewart vier groze risen stan uf Alytshantz der wisen. sie begunden gein in gahen dar: durch vil manige dicke shar sie mit siegen drangen und toten manige zungen. künc Baldewin sie bekande. ir namen er ie sa nande: ( 212c Griimmier einer was genant, der selbe liet ein eigen lant, daz gab im künc Kyron; do hiez der ander Kuppiron; do was genant der dritte Harpier ade Maledicte; der vierde der hiez Kanipiart. ‘ wol an sie dar! ’ sprach Renne¬ wart. ‘ wir suln nit langer biten: sie müzen benamen striten, und muz der strit ir ende sin. ’ ] da bat der kunc Baldewin mit vlize sine gesellen, daz sie ruhten twellen untz er mit in gerete, wer sie dar gefürt hete. da er des wolte vragen, sie begunden mit im bagen und sprachen zornliche: ‘ swer ist in Kristes riche, dem wirt der lip von uns be- nomen. dar umme sin wir her körnen, sie müzen doln des todes pin. ’ da sprach der kunc Baldewin: ‘ so mag geriwen iuch diu vart. wol her, neve Rennewart, und du, kunc Malfer! sie sprechent, sie sin körnen her, daz sie uns wellen toten, nu süln wir sie des ndten daz sie müzen verderben und hie von uns ersterben. ’ da mit lief er einen an; als ein ellenthafter man vaste uf den selben er slüc mit der Stangen die er trüc. er treip in hin und her. Rennewart und Malfer mit den drien so vahten daz siez dicke brahten in vil sengestliehe not. got in sine helfe bot. Malfer slüg einen so vaste daz er uf die erden blaste, von dem slage tot er lag. do slüg Baldewin einen slag so grimme uf sinen stahel vaz daz er uf die erde saz und der ungefüge val verre in daz her ershal. Nu sacA Willehelm der markis und sin brüder der shetis, daz sie ummes leben striten. do wart langer nit gebiten, sie enkerten uf die vart. Gylbert, Bube und Bernhart, grave Arnolt und Berhtram, die bede taten alsam,

da sie zu in dar gahten, da sie so vaste vahten. als der markis bekam, keine twal er do nam: ie sa er ir einen slüg mit dem theshu daz er trüg; den vierden vrumte Rennewart mit siegen uf des todes vart. Do sie da tot warn gelegen, wes sie do begunden pflegen sie kerten wider in den strit. Terramer was sin hemit vil harte entshumpfieret. nu kam dar gepunieret Heymrich der werde grise mit dem künge Loyse. er vragte: ‘ was ist hie ge - shehen? ’ ‘ vater, hastu des niht gesehen V sprach der markis Willehalm. ‘ ez hal so lute der siege galm; vater, hortes du der niht? daz was ein wunderlich geshiht. was sol ich dir mere sagen wan daz die risen sint erslagen. ’ ‘ des lob ich got, ’ sprach Heymrich. ‘ ich wil nu wesen vrseuden rieh, sit ich ir nit vürhten sol. ’ ‘ herre künc, nu gehabt iuch wol! uns kan nu nit gewerren. loben got unsern herren, der uns von in hat erlöst! sin güte kan wol geben trost swem er wil gensedig wesen. die heiden sint nu ungenesen. wir süln og für uns keren und die heiden sterben leren. ’ Loys volget im alles mite, ez wart von im nach ritters site der heiden vil vershroten. man saeh da manigen toten von in uf dem velde ligen. ‘ ich weiz für war daz wir gesigen,’ sprach Heymrich der alte, mit siegen er niht entwalte. die enge vaste er rumde. kein cristen sich nit ensumde, er vsehte da wol nach prise und nach dem heren paradyse. Nu was ein heiden komen dar, des lip zerfürte manige shar mit Stichen und mit siegen vil, von dem ich sa sprechen wil: ditz niser im vil lobes git. sin heim, sin shilt, sin kursit warn an koste vil tiure. sin ander kovertiure, diu ob der yseninen lag, an koste man die hohe wag. sin örsh daz der werde reit, daz was dar und dar bereit und was genant Berunzal. es was brun, rot, swartz und val. do hiez er Ignoledoch und was von arte ein künc hoch, der selbe werde ritter fier was gar der minnen soldier. gütiu wib im warn holt und gaben im ir minnen solt

durch sine ritterliche tat. Sttlch dienst diu wip nu vergat, daz in den nu ieman tu weder spate oder vrü oder an dem mitten tage; daz isi noch ir aller clage. da mit wil ihz lazen sin: trinken für minne guten win! doch weiz ich etteswa daz wip daz gerner trinket ir lip dan si an werde minne sich kere. ich wil da von niht mere sprechen, mir ist doch leit daz ich ditz han gereit. ez müz nu sin. ez ist geshehen. ] des ich iu da von han verjehen, dar an ich war han gesaget, swederz iu wol oder missehaget. ) So wil ich den werden suzen mit lobe fürbaz gruzen: Ignoledoch von Trazense der streit so vor Orense daz er wol dem prise tohte. sin lip in strite wol mohte slahen, stechen und ringen, für sich durch die rotte dringen mit siegen die lute clungen. von helmen und shilten sprangen vil spsene und stahels sherben. er mag wol pris erwerben swer in strite wol getar. er brach nit anders durch die shar wan als ein hirz durch dickes holtz. mich wundert daz der ritter stoltz so lange werte von den siegen, die uf in vaste künden legen ritter von manigem lande. der rotte er vil zertrande. als er ‘ zu Trazense! ’ die krie shre, so wart den getauften von imwe. Nu sach Willehelm der markis daz Ignoledoch manige wis mit strite der kristen shaden warp und der vil von im erstarp. do begunde er gein im keren, manigen heiden doch leren ein sterben e er kome dar. da zerfürt er manige shar. als in Ignoledoch ersach, hin zu den sinen er do sprach: ‘ dort kumt der werde markis. ahi! wan het ich solhen pris bejaget mit ritterlicher tat, als der hoch gelobte hat! daz wolt ich nemen für daz gelt daz bringet reben und velt. gib mir balde ein starkes sper! des er da gert, daz ist min ger. er wil mich nit vermiden.

wir müzen bede liden von ein ander sengesliche not. ez müz unser einer ligen tot. ’ da mit der strit erhaben wart, ir beider lip was ungespart. wider ein ander sie do stachen daz gar diu sper zerbrachen zu harte deinen sprizen. sie begunden sich des vlizen wie einr den andern gelatzte, daz in von dem lebne satzte. ) Da sie diu sper vertaten, diu swert diu sie haten, vil balde sie diu zucten. vaste sie an ein ander ructen. vil groze siege sie slügen mit den swerten die sie trügen: sie slügen hin, sie slügen her. diz waz ir beder ger daz einer des siges pflaege und eine r sigelos gelsege. sie warn ir siege vil milte. swas bliben in was der shilte, die wurden biz an die riemen verhawen, wan sie da niemen shiet. da von bleip der strit biz daz ir einer tot geht, der werde künc Ignoledoch, daz swert er harte hohe zoch und slüg dem markyse einen slag daz er uf des orsh. es kelen lag und vil nahe gevallen was. er sprach: ‘ herre Messyas, ich bin der vil unerloste, du enkomes mir zu tröste, ich bin in dime dienste hie: din helfe nie den man verlie der in dime dienste funden wart. nu wende an mir des todes vart! ’ diu gotes güte tet alsam. mit tröste er im zu helfe kam: die unmaht gar im verswant. Willehelm begunde sa zu hant rechen swaz im was getan. er liez dar an den heiden gan. mit vil ungefügen siegen begunde er sich so vaste wegen daz der gepriste heiden von dem leben müste sheiden. da der heiden tot gelag, sin her alles sich bewag daz sie nit me leben wolten. doch wart ir leben vergolten, daz vil der kristenlichen diet von in von dem lebne shiet. doch wurden sie alle erslagen. ir werg daz tohte niht zagen. Wizzet daz hie diu minne verlos an ir gewinne. ‘ wie verlos sie an ir gewinne? des sinnes ich niht versinne, ’ sprichet vil lihte etteswer. an den selben ich des ger: sinne her und sinne dar,

ob sin sin den sin ervar; niht anders ich in wise. Nu hört von dem markyse, wie der dar nach gewürbe und was heiden von im er¬ stürbe. er reit da die sine striten und vil aerbeite liten von Ignoledoches her, die mit vil ritterlicher wer mit ir herren lagen tot. sin sterben künde machen rot vil liehtiu wange diu trügen wip. ich wolte daz sin werder lip als wir getauft wser gewesen. sins hers vil lützel was genesen die er von lande fürte. der markis sich vaste rürte in dem strite, er und die sine, die vor des todes pine warn kume da genesen. Ignoledoch hete Kyllamesen in dem strite so benot ] daz im was von blute rot sin harnash und daz kursit gar. sin wunde im vil deine swar, do er kam da sie da striten: sin haubt was im doch ver - sniten. wasr er gewesen nit ein degen, er hete strites sich bewegen und het gehabet Sin gemach. Heymrich hin zu im do sprach: ( ‘ lieber sun, wer hat dich ver - wunt %’ — ‘ vater, ich bin wol gesunt. ’ — ‘ herre sun, rüche mir sagen, wer dir die wunden habe ge - slagen. ’ — ‘ vater, daz hat ein man getan: swaz ich ritter gesehen han, so gesach ich tiurn ritter nie. ’ — ‘ wie ist ez im ergangen hie? ’ — ‘ vater, da han ich in erslagen. und wizze daz ich bi minen tagen nie so herten strit gestreit noch solch arbeit erleit, als er mich benotet hat. von der Seyne biz an die Pfat wart geborn nie tiurre heit dann der dem tode ist verselt. ’ ‘ lieber sun, ich lobe des got daz dich siner helfe gebot vor dem tode hat ernert, und im ist der tot beshert. ’ so sprach der von Naribon. ‘ ich sihe wol, Tetragramaton wil an uns mit helfe ligen und werben daz wir gesigen. da gein sich min herze vraeut daz Alytshantz ist so bestrseut mit manigem werden heiden. ez ist nu ungesheiden: swaz hie heyden ist genesen, die müzen des todes wesen, daz sol sin unser aller ger. ’ Nu het der künc Terramer erste vernomen daz maere, daz im erslagen waere der werde künc Ignoledoch.

da von im vraeude enpfloch, [ diu in sime hertzen lag. ‘ ez was ein vervlühter tag, do ich armer wart geborn. awe! was han ich verlorn, ’ sprach er, ‘ an minem mage! wir gebarn gar zu trage, wol hin wir süln sprengen! ’ des wolt im nit verhengen der werde kunc von Syrie und ander kunge drie; die baten in uf halten, nu manten sie kunc Tybalten und sprachen, wes er nu hielte, wan er vil shanden wielte. er begunde zornliche varn. sie sprachen: ‘ herre, ir sult be- warn daz iuch iht geriwe diu vart. Malfer und Rennewart die lerent uns des todes pin ( und der kunic Baldewin. ’ do sprach der atmerat: ‘ ich enruche wie ez mir ergat oder wer mich ersterbet, ich han ein leit geerbet, daz kan lange jamer bern. ich enwil des todes niht enbernf da mit begunde er sprengen. da wart ein michel mengen, do der strit erhaben wart. Malfer und Rennewart und der kunc von Falfunde, der keinr nit anders künde c ] wan og die Sarrazine lern des todes pine. sie slügen sie sam diu rinder. Heymrich und siniu kinder da mit ein ander würben, daz gar die heiden stürben, ir lip vil der sper zerbrach, vil maniges halsberges vach wart von in zertrennet. Nu kam vaste dar gerennet der kunc wert von Engellant. von im vil der sper verswant und von dem kunge von Spange, sie wielkens in dem gedrange, daz ez umme sie wart wit. ich wsen, ez wart nie herter strit danne von siegen und von Sti¬ chen. zu dwedern siten sie entwichen einen füz von ein ander. swaz der man sühte, daz vand er: mit Stichen und mit hurte, an velde und in dem furte was ein michel dringen, man horte da lute dingen uf den helmen sharpfiu swert. Heymrich, Bube, und Gylbert, Berhtram, Arnalt, Bernhart, die sehse fürn manige vart, da sie die Sarrazine lerten des todes pine: manigen kristen man da slug. mich mut an mir der unfüg, daz ich niht kan gesagen,

wie vil da ritter wart erslagen dem künge Terramere. nu begunde in gelüsten sere daz er gein Loyse kerte. vil manigen ritter er da rerte durch sin vil vreches eilen, swer die toten wolte zellen die da erslagen waren, [ 214t der müste bi zwein jaren von algarismo han gevlizzen, oder er künde ez niht wizzen. Terramer und siniu kint striten so daz sie noch sint gepriset an disem msere. Terramer der lobebsere uf Loysen kam geriten. er und die sine niht vermiten, sie brauchen durch die shar. dise not die fugte gar Kybürge sun Hemereiz. der rante dicke durch den creiz nitwan durch ritterlichen pris. do ersach in künc Loys: uf in er vaste rante. den heim er im zertrante, und von der tyost wart ver - sniten und niht ein vallen da vermiten. Willehelm der werde markis der volle priste da sinen pris an im, daz in Kyburg gebar, und clagte was im leides war. er furte in zu den sinen hin. ] ‘ nach Verluste ich han gewin, daz ich noch bin lebende. min leben bistu mir gebende, markis, durch die müter min. ich wil daz werbende sin daz ich dirz so gnade sage daz ez hohem prise wol be¬ hage. da mit der markis von im reit hin da Terramer da streit mit den kristen vil sere. Nu was künc Terramere ein gazze durch sin michel her geslagen, daz er was ane wer. swaz er künge hat braht dar, die warn nah erslagen gar. nu kam Heymrich der alte gevarn gein künc Tybalte mit einr tyost diu so geriet daz er in von dem örshe shiet. da begunde er uf in riten. ez wart ob im ein striten daz vil ritterliche was. nu höret wa von er genas, der pfalntzgrave Berhtram in bi dem helme nam und fürt in gevangen dan, hin da hielt des riches van. als er Heymrichen ersach, hin zu dem fürsten er do sprach: ‘ herre, ich binz Tybalt und wil mich in iwern gewalt vil eigenliche ergeben, daz ir bewart mir daz leben: swie mich ersihet der markys, so genise ich deheine wis. ’ Der fürste von Naribone antwurte im harte shone: ‘ sit irz der künc von Arabi,

so mohten wir beliben vri vor shaden und vor shanden. in kristenlichen landen min trost iuch beruchet, sit ir gnade suchet; die sult ir an mir vinden. ’ nu sprach er zu sinen kinden: ‘ heizt den kunc Tybalten mit vlize wol behalten biz daz der strit zergange; der wert doch nit zu lange: wir haben shier die heiden von dem lebn gesheiden. ’ sie taten daz in was geboten, sie befulhen in getriwen boten, die hin gein Orense in furten. da mit sie wider rürten hin da diu swert da clungen. ze beden siten sie rungen nach zweir hande gelte, daz ein gezoch zu der weite, der dienst giltet hohen pris und dar zu daz paradys. Terramere wart wol bekant daz im tote diu höhste hant sin her zu siner gesihte. diu wer tohte im zu nihte. nu begunde Terrameren sins hertzen sin in leren, daz er gahte hin gein dem mer. da het er gelan ein michel her, die dar umme stille lagen daz sie der shiffe pflagen, da sie Terrameren sahen so vaste zu in dar gahen, michel wunder sie des nam. da er zu in geilet kam, er sprach: ‘ wol zu den shiffen! werden wir hie abe begriffen, so muzen wir gar tot geligen. al min her daz ist gedigen niwan an dise deine shar: die andern sint erslagen gar. nu han ich hie ein michel her. setze ich da mit mich zu wer, so wert diu wer unlange. ’ ‘ herre, swie ez uns ergange, wir süln unser leben dem tode wern, oder aber so werlich verzern daz ich tot vil der kristen lege, ez muzent dingen mine siege uf helme und uf dem shilte. der heiden tot ich gilte, daz vil der kristen stirbet oder min lip den tot erwirbet. ’ so sprach Kampis von India. ‘ ir habt vier starke risen da. die viere lazet an die drie! ich wsene wol daz unser sie wol vierstunt mer dann ir ist. sie kan beshirmen niht ir Krist, sie engelten Melyaohen, des tot kan wiben machen daz sie an vrseude erwindent. als sie daz mser bevindent, so wirt ir herzeleit so groz: swaz weinen wangen ie begoz daz weinen mag man ringe wegen

gein dem des sie müzen pflegen, ez nidert ir gemüte hoch, als sie gehörnt daz Ignoledoch in dem strite toter lit; daz sterben in vil jamers git. ’ Do sprach der künc Terramer: ‘ Kampis, ich wil nit stritenmer. wir biten hie gar ze lange, koment sie mit ir stange nf uns vaste geilet her, Rennewart und khnc Malfer und min neve künc Baldewin, so lernt sie uns des todes pin. wol hin balde an diu shif! ez ist ein sseliclicher grif: werdent sie von uns ergriffen, so süln wir balde shiffen durch genist uf des meres se und her wider körnen nymmer me. ’ sus wart der strit gesheiden under kristen und under heiden. swaz der kristen lagen tot, der sele keine helle not von der warheit nie bevant. ] wazzers Sachen und daz laut vil gar volles toten lag. von den toten wart ein smag daz wirs kein smag gesmacte nie. Terramer doch nit enlie, er begünde zu den shiffen gahen, und künde im nit versmahen, er nsem ein rüder in die hant und sprach: ‘ Mahmet und Tervi - gant hant mit valshe min gepflegen. nu wil ich mich ir bewegen und sie nymmer me geminnen und in mit dienste gar entrinnen, ane ir helfe ich mich erwer. ’ da mit liez er al sin her, daz lebte, varn in ir lant und sprach: ‘ wir lan hie diu pfant, diu ich nit überwinde, awe mir miner kinde, daz ich der dinges niht enweiz! und awe, lieber Emereiz! awe mir manne und mage! iuch hat des todes wage leider mir hin gezücket. ein leit min herze drücket, da von ich vrseude mich bewige und nit wan grozes leides pflige. awe mir, künc Tybalt! ich han din leben abe gezalt, ob du joch bist gevangen, din leben ist doch zergangen, da mit wil ihz lazen sin und ymmer doln clagende pin umme die mir sint erslagen. ’ Nu begunde nach im jagen Malfer und Rennewart: die kamen nach im uf die vart und Baldewin von Ealfunde, der lute shrien begunde: ‘ herre künc Terramer, tu gein uns den widerker und habe unser Sicherheit: nieman tüt dir kein leit!

wir wellen dich gesprechen und etteswaz mit dir zechen daz dir swaere ringet und dich wider in vraeude bringet. ’ Terramer sprach vil helle: ‘ ich kume zu iu vil snelle, weit ir bliben stsete und niht volgen valsher taete, die mir mer leides fugen, mins leides iuch mag genügen, daz ir mir doch hat getan, dar umme wil ich doch nit lan, ich enwelle dar gein iu genenden und in die habe zu iu lenden. ’ do diu wider vart geshach, Terramer vil shone sprach: ‘ nu bin ich hie. seht waz irwelt! daz sült ir shiere han gezelt. ich sol mich hie niht sumen, ich wilz dar umme rumen. min laster hillet lute: ich han dem tode zu mute ( 215b) gegeben manigen ritter wert. dar umme wil ich nymmer swert gefürn in keime lande, vil shaden und vil shande han ich hie erworben leider. ich weiz wol daz ich der beider nymmer abe körnen mag, lebte ich biz an den süntag. ’ da mit sin clage ein ende nam. Der kristen her geriten kam mit dem werden künge Loyse und Willehalme, dem markyse. so an den selben stunden die helme sie abe bunden und hielten also an dem stade. ‘ ich was uf des glückes rade; nu, waene, mich diu trinitat in vil kurtzen ziten hat des gewaltes verstozen. kein leit mag genozen, ich waene wol, mime leide. als ich iuch des wol besheide, so enwizet ir mirz niht. nymmer man mich vro gesiht. für vraeude han ich leit erkorn. daz machet daz ich han verlorn manigen werden künc hoch, von Tranzense Ignoledoch und von Malachare Meliach, daz ich die bede tote sach, des müz mir vraeude wesen gast,. und daz min herze nit enbrast, daz was ein groz unbilde. mir müz vraeude wesen wilde und heimlich wesen die leide. min süze äugen weide daz warn miniu lieben kint, die enweiz ich leider, wa die nu sint, und der vil werde Emereiz: der aller ich deheinen weiz, ob sie tot sint oder lebent. ’ — ‘ vater, daz botenbrot ir mir gebent, ob ichz verdienet habe: ich vant sie in der habe an dem libe wol gesunt.

Emereiz der ist sere wunt; den han ich bi in funden, und manigen ritter wunden, der doch vil wol gensese, der mit pflege ir vlizic waese. ir sprechet, lieber vater min, waz wir her wolten din, daz wir dich her han geladet? harte deine dir daz shadet: du und sie vil saelig bint. ich mein dich und diniu kint, die wandes du verlorn han. dar umme han wirz getan, ( din leit daz ist verswunden daz du, vater, sie hast vunden. du minnest sie, und mich niht; daz ist ein wunderlich geshiht, und ich bin doch der selben fruht. vater, bekere an der suht, diu dir der sele füget shaden. lieber vater, la dich baden daz geheizen ist der reine tauf. got tet durch uns einen kauf: er ruhte sich dem tode geben und uns daz ewige leben. vater, du solt ez bedenken: got der mag dich wol krenken an dem libe und an dem güte, gelaube in dinem müte an in der den hymel gemachet hat, die erde und swaz druffe stat, ez wahse oder ez si lebende: daz ist sin gnade uns gebende, wizze für war daz Mahmet noch Tervigant nit die gnade tet. die bede zwene tiuvel sint. wizze daz der msegde kint git und nimt swem er wil. ich han geraten dir ze vil. da mit wil ihz lazen sin. dol keiner sorgen pin! ich wil dich nihtes twingen mit keinr slahte dingen, ich wil dir raten und biten. ’ — ‘ sun, daz ist als güt vermiten. ich enwil nit halten dinen rat. min gemüte mir niender stat, daz ich mich welle bekeren. la mich alten Terrameren gelauben dar an allen var daz ich gelaube sehzic jar. den müt wil ich niht wandeln, wilt du mich vil wol handeln, sun, so tü durch mich ein ding: dine brüder du mir balde bring. und kanstu mir sie bringen, dir mag dar an gelingen daz ez dich ymmer helfen müz, und tut mir doch leides büz. ’ — ‘ lieber vater min, nu sage! der antwürte nit verzage, ob ich mine brüder bringe, sage an, mit welhem dinge oder von weihen Sachen wilt du mich riche machen? ich enwil nit me gutes han wan daz hat sancte Julian: da izze ich mine pfründe. bin ich durch dich id tünde, daz tun ich durch anders niht,

wan min wän für war des gilit daz du ze rehte min vater sist. ich enrüche nit waz du mir gist. ich wil dir sie doch bringen niht uf lones gedingen, niht wan daz ich ir brüder bin. ’ da mit gieng er nah in hin. mit ile er vaste do gahte, sine brüder er shiere brahte. Da sie Terramer ersach, harte vröliche er do sprach: ‘ miniu kint, nu sint mir wille - komen! iwer kunft hat mir benomen swaz ich leides ie gewan. sage an, Rennewart, sselig man, wa lieze du Emereizen? ’ — ‘ der markis wil in heizen heim fürn uf sin hus. ’ — ‘ da ist der byshof von Tolus, der kan wol erzenie vil. ob ez im iwer gnade günnen wil, anders hat erz keinen müt. ’ — ‘ markis, ez dunket mich vil güt, und wil dir sagen umme waz: ein kint ist bi der müter baz danne ez iender müge wesen. Emereiz shiere waer genesen, der sin also sölte pflegen als die hant des taufes segen. daz reht daz ist gesheiden under den kristen und den heiden: der kristen manige spise zert, die den heiden der orden wert, und wil ich in doch fürn lan. ’ Sa zuhant wart daz getan daz Emereiz zu Orense kam. Kyburge güte des gezam daz sie in vil süze enpfie. diu reine da des niht enlie sie enbessehe sine wunden, die warn ungebunden: die hiez sie sa verbinden und sich sin underwinden einen artzet der vil wise was. der pflag sin wol biz er genas, mit maniger handelunge güt. ein müter noch vil dicke tut, swa sie mag, daz beste ir kinde. Ich enweiz wa ich nu vinde eine kunst, diu mich nu lere, daz ich gesage von Terramere wie der nu hie getsete. da begunde der triwe stsete Willehelm in wisen. er sprach: ‘ bitet Loysen daz er iu daz urlaup gebe: swaz künge oder ritter lebe, daz man sie für an daz mer und sie mit guter pflege erner. ligent sie von unbesihte tot, da von wirt iwer pris so rot daz ir ymmer sit in shame, und ist geswachet iwer name. daz si für war iu gesaget. ’ ‘ din rat mir vil wol behaget. ’ sa sprach der künc Terramer: ‘ reiner, werder künc her,

vil edeler Romere Loys, ere an mir der kröne pris, so daz din gute mich gewer des ich an dine gnade ger. herre, mir daz urlaup gebt, swaz kunge und ritter lebt, daz ich die heize fürn dan: des gewer mich, vil sselig man. ’ Loys sprach: ‘ nu sit gewert mere danne ir habt gegert. tut swie iwer wille stat! ’ Sa zehant der atmirat hatte in kurtzen stunden 123ta\ gar die lebenden wunden braht an des meres stat. sine artzet er mit vlize bat daz sie sich ir underwünden und tasten swaz sie künden. sie taten swaz er in gebot. etliche wunden lagen tot. ) gnüger lip des lebens pflag. Terramer sich do bewag ■ daz er die künge über al, die tot lagen in dem wal, zu den shiffen do bringen hiez. manic werder man do niht enliez, er suchte herren und mag. manic ritter wart do uf den wag mit grozem jamer getragen mich erbarmet noch daz clagen daz werde heiden da taten. balsamen und aromaten hiez sie der voget von Baldag. swaz künde weren in den smag, daz hiez er alles machen: pulver von manigen Sachen uf die künge wart gesät, swaz crut und würtze namen hat, bi den küngen man daz vant. in manigen samit man sie want und fürte sie also ze lande. Der künige vil ich iu nande und wie ir lant gar hiezen. wil ez iuch nit verdriezen, ich sage iu, als saget daz maere. Meliach von Malachsere, des pris was an wirde hoch, von Trazense Ignoledoch, den han ich wol gepriset e. von Babylonie Aclere, Eser von Araralme, die lagen von Willehalme bede in dem strite tot. von Ypotasomie der künc Lot in dem strite also erstarp daz nieman prises me erwarp. Beikatar von Eatone, wie der nach minnen lone warp da man nach prise streit! Kanug der künc von Pantur - teit, und Jofar von Deburnite,

Rubuwar essyer von Perite: gebrüder warn die drie. Parpir, Efrat, Parterie also hiezen der künge lant. von Toforare küne Ashamant, Geivar, Gagis, Emulier, gewan diu minne ie soldier, so dienten sie de* minnen solt. in warn gutiu wip so holt daz ir dienst nam die gewinne daz da heizet werde minne. Gamarin von Rimirache, Efoiz, Bethier, Gupiz zu Rache, die werden künge viere; Titan, Tstirin, Emiz, Thy - liere, der kunge waren diu lant. Ponpis, Zomazon, Efikalant. Puris, Falder, Grapitarin, die künge ir tötliohen pin dolten mit ritterlicher wer. Solt ich nennen gar daz her daz von küngen wart erslagen, so must ich vil namen sagen, und begünde iuch der betragen, driu hundert künge lagen tot in dem strite hie. ich enkan nit gar genennen sie als daz mser mir tüt bekant. von Punpeire Echerabant, und Pauriper von Nubilere, Wimiligar von Kartetstere, Ingligar von Jelezie, und Rufter von Themarie, Ziraster von Nemetise, Mlichiter von Traverise, Gabwar von Malerimale, und Tshilis von Jerogaladale, Eriuch von der Wilde, und sin brüder Muris von Pilde, Agapiter von Gaperise, und Zefar von Miterise,

Duriter von Latente, nnd Malchiar von der Prunite, die gaben ritterliche ir leben, vil cristen wart von in gegeben der tot in dem strite Me. ich enkan nit mer genennen sie wan als daz mser sie nande. die gaben hie zu pfände ir leben durch der weite pris. ich wölte daz in daz paradys [ ir manheit erstriten hsete. Waz Terramer da taste '? daz müget ir horn gerne, brüder Rennewart von Averne der begunde sinen vater biten, daz nit würde von im vermiten daz er Kyburge gesaohe; und sprach, ob daz geshsehe, so lediget er Tybalden ie, der wol ist behalten hie in banden harte veste. ‘ lat dise werden geste sehen die vrawen hoch geborn; swaz sie hie shaden hant erkorn, des wirt sa vergezzen gar als sie die vrawen wol gevar mit des hertzen äugen sehent. ich weiz für war daz sie des jehent mit warer mütes gihte, diu shone tüge zu nihte, diu abe den vrawen shine die da minnent die Sarrazine. ez ist so shone diu küngin daz wip nit shönr mag gesin: so sint die andern vrawen. swer die kan rehte shawen, sin äugen der so erweidet daz leit gar von im sheidet. so was min swester Kyburg an wibes shone ie so kurg daz kein shone für sie mizzet. ein hertze vil gar vergizzet swaz leides ie gewan der lip, begnadet in ein reines wip. [ k ] ein genade diu ist so gut so die got den lüten tüt, dar nach diu wip künnen geben, hat Kyburg ir leidig leben, daz ir ir, vater, hat getan, so müz man ir an shone lan in Provenzale den strit. swa shone und ere an wiben ht, kan der an lobe iht baz ge - shehen, der beider horte ich ir jehen. an der hastu missetan. ’ — ‘ sun, die rede solt du lan: min alte shulde nit niwe! ich mane dich der triwe die din warheit mir geh [ iez ], do ich die widervart nit liez und gienc zu dir uf daz lant. ich wil uf Orense lan diu pfant diu ich druffe han versat. gar miner vraeude der ist mat: mir sint die ritter tot gelegen,

der künde ir pris ze rehte wegen, sie clagte manic kristen man. so grozen shaden nie gewan kein man der ie wart geborn. Rennewart, la dir nit wesen zorn daz ich sprechen wil gein dir; swie gar ich vrseude und ere enbir, der wölt ich mere noch enbern e der bete dich gewern, und wil dir sagen umme was: ich bin an witzen nit so las, ich kunne mich des wol verstan daz ich beiden shaden gefüget han, den kristen und den heiden. [ von den selben leiden dol ich so hoch gemachet leit daz nymmer der kristenheit keinen shaden gefügen wil. und ob künge trügen vil mit mir mins herzen swsere, in würde vrseude unmsere. nu bedenke, lieber Renne¬ wart, was shaden ich an dirre vart han genomen an manigem manne. diu sselde tet mich zu banne, diu Kyburge die minne gebot daz sie ir sinne an den markysen wante. mich und min art sie shante und die gote der wir pflegen. Rennewart, ich han mich be¬ wegen daz ich wil hinnen sheiden. mit hertzlichen leiden wii ich ymmer mere leben. Tybaldes han ich mich be¬ geben. dem tu, markis, swaz dir behage! sinen tot ich harte deine clage; ich laze ez auch sin, mag er genesen. ich enwil nit langer bi iu wesen noch Kyburge gesehen, mins willen han ich iu ver- jehen, da mit lat mich von iu hin sheiden! iwerr triwe sin lat an mir nit missevarn! iwer got der müze iuch be - warn. ’ Do sprachen Terrameres kint: ‘ wir wsenen, vater, daz ir bint worden gar ane witze. waz tiuvels riet iu ditze? hat iuch Mahmet geheizen daz ir künc Emereizen liezet auch beliben hie? den rat getet iu stsete nie. ’ da sprach der werde Malatreiz: ‘ wir enrumen nymmer disen creiz, e Hemereiz wol varnde wirt.

der hie ist des landes wirt, dem getruwen wir des wol, so unser vart sich fügen sol, er enhelfe uns wol ze lande, die grozen haubet shande, vater, solt du wol bewarn. la din her zu lande varn, wan uns und lützel künge mer! und tüstu den danker, Tybalt hat verlorn daz leben, und wirt dir shanden vil ge¬ geben. ’ Terramer was do daz zorn, und sprach: ‘ ich han durch in verlorn mage, man, gut und ere. ich ensage, sun, dir nit mere wan daz ich belibe niht. nymmer leider mir geshiht danne mir ist hie geshehen. ich sol der warheit jehen: Tybalt mir daz fügte. mins leides in niht genügte, [ J24rt ern verlür mir dannoch Malfern, vil lieben kint, ir sült nit gern daz mir füge me leides. ’ ‘ ob du nu von uns sheides, ’ so sprach sin sun Morguweiz, ‘ ich weiz wol, vater, daz Emereiz unser gote alle varn lat. vater, bi der kristen got er bestat. daz erkenne ich an mir selben wol: e du doltes des todes dol, so wölt ich mich e taufen, da mit dir din leben kaufen. Emereiz daz selbe tüt. ich erkenne wol sins hertzen müt: er lat Tybalden nit toten. ’ — ‘ Morguweiz, du wilt mich nöten daz ich sunder dank belibe. e daz Emereizes libe würde bekant der kristen e, ich wölt e doln leides me. und ist so swsere doch der last von leide daz mir ist ein gast hoher müt und hohes pflegen, sun, ich han mich des bewegen daz ich blibe biz an ein zil, und den markys des biten wil daz er sinen pris nu an mir ere, und mir armen Terramere mins leides swsere ringe niht wan mit eime dinge: daz er Tybalden laze lebendig varn sine straze. herze lieber künc Malfer, hilf mir daz mich der bete gewer Loys und der werde markys. Tybalt der pofer tshetis, ob der den lip hie verlür, daz trüge sie vil deine für an eren oder an dem prise. ’ ‘ als ich, Terramer, dich wise, also wirb mit disen Sachen,

wilt du in ledic machen, ’ sprach der von Portebaliart. ‘ wil min vater Rennewart, so sint entstricket sa zehant des künges Tybaldes bant. swes er an Willehelmen gert, des ist er ze hant gewert. dar zu sprich ich was ich kan. sage mir, ob du sist min ane und wie ich kam in dine gewalt. tust du daz, so wirt Tybalt ledig von den starken banden, die er an beinen und an handen hat, des warte uf minen lip. und wilt du nit daz reine wip Kyburge mit willen sehen, wilt du, so laz ez ungeshehen. daz wil ich lazen an dich. lieber Terramer, nu sprich reht als ez ergangen ist! ’ — [ ‘ gerne, künc Malfer, du bist mit warheit Rennewartes kint. wan daz ze lanc diu mser sint, so sagte ich rehte din leben und wie du würde mir gegeben, doch sage ich dir von diner art: din vater daz ist Rennewart, und wsere für war getaufet, e d az mir würde verkaufet din vil hochgeborner lip, und starp an dir daz selbe wip diu zu der weite din genas, ich waen, sie Loys tohter was; sus sagten die dich mir brahten. mine sinne des niht gedahten, do ich dich mir zu vrseuden zoch und dinen namen’ wolte hoch machen an maniger kröne, da wart mir von dir zu lone ein hertze leit daz ymmer blüt. kein shade mich so harte müt so daz ich " dich han verlorn. ■« fc ich hete dich zu sune erkorn, Malfer, vor minen kinden. min lip der müze verswinden dir zu gesihte, ich ensage war. ich müz miniu lebenden jar ymmer nach dir trurig sin und doln senlichen pin, daz ich, sun, din müz enbern. ich wil an dine stsete gern, daz du mir helfest hinnen, und Tybalden wider gewinnen und den künc Emereizen. den solt\^du bringen heizen: er mag bi mir baz genesen danne ob er hie sölte wesen. ’ Do sprach der künc Malfer: ‘ ich wil wesenLlin gewer, swaz ich dir gelobet han. wiltLlu nit langer hie bestan, so wil ich leisten was ich sol, sit mir gelungen ist so wol daz ich rehte weiz min art. wol dan, vater Rennewart, und biten den künc ™ Loysen und Willehalmen den markysen, daz er unsers dienstes gedenke und nit an triwen uns krenke,

die han wir her behalten! er sol den künc Tybalten 217c) lan riten mit Terramere. mit shaden und gar ane ere müz er doch varn, swar er vert. im was leides vil beshert, vater, do er dich verlos: unsaolde in zu kinde kos. nu gedenken bede doch dar an: er ist din vater und min an! nu leisten bede sine ger! vater und ane, nu get her! swes ir gert, daz müz geshehen. ir weit Kyburge nit gesehen und Orense nit geshawen noch druffe die claren vrawen, so wellen wir iuch triegen niht. swes iwers herzen wille giht, daz wellen wir iu gar fugen, kan iuch der tat genügen. ’ Terramer der volge jach, harte gütliche er sprach: ‘ 6ea fiz, vohter merzi! geshiht ez, ich bin leides vri. wenig ist besser danne niht. ’ — ‘ wol dan, din wille geshiht. ’ Sie giengen hin da was Loys und der vil werde markys. Rennewart sprach zu Wille¬ halme: ‘ markis, mime geraden galme antwürten du gütlichen solt. du müst uns geben einen solt; wir biten dich nit soldes mer. uns hat gebeten Terramer daz Tybalt der werde gesunt im ledig werde, diz han wir im geheizen. so wil er künc Emereizen mit im fürn also wunt. er giht daz er e gesunt bi im werde danne hie. ob wir dir nu gedienten ie, daz räche erzeigen, ritter gut. ’ ‘ ich bin der vil gerne tüt, des ir an mich hat gegert; des sit mit gütem willen gewert, und bin ich an triwen wis. ’ so antwurte in der markys. die ist doch von im geborn. ich tun die vrage ane zorn, wan daz ez mich wunder nimt. ich warn, sm hertze des nit gezimt gein uns zwein deheiner minne, sin lip die künginne solte gesehen durch füge und ander vrawen gnüge. nu lazens wesen als im da si! sin haz uns zwein ist ymmer bi, und solte er leben ymmer mer. ’ do sprach der künc Terramer: ‘ markis, ich bin iu beiden holt, für war du daz gelauben solt: daz ich Kyburge nit gesihe der ich vil gerne zu tohter gihe, daz laz ich durch deheinen haz. uns kumt beden deste baz,

unser dwederz hertze enbsere, ez entwünge sölhiu swsere die uns an vrseuden irte. kein gast sol sime wirte gerne fügen ungemach. ich enweiz was ich an ir rach, daz ich sie mit hazze nit vermeit. sie entet mir nie kein leit wan daz sie sich taufen liez. ich warne, sie daz diu minne hiez diu ir liebte dinen lip. min tohter, daz vil reine wip, hat verlan durch dine minne an wirde hohe gewinne: ( zwü kröne und vil mage. swa leit diu minne ir läge, ( niht ir da entrinnen kan. swie ich si ein getageter man, vil wol ich ez doch erkenne, von minne ich ettewenne dolte arbeit und shaden. nu hat mich leit so überladen mit hertzelichem sere daz ich minne nymmer mere wil gepflegen in miner zite. und swenne ich hinnen rite, so rume ich Provenzale nu zu dem vierden male mit shaden und mit shande. ich swer bi Tervigande einen ungenöten eit, daz ich nymmer der kristenheit keinen shaden wil gefügen. mich mag der Verlust genügen die ich hie habe erkorn. ’ — ‘ vater, swelch ding wirt verlorn, daz man nit wider mag gehan, daz sol man varn lan. lat iwer clsegeliche not! swer hie ist gelegen tot, swaz der heiden sint gewesen, die sint ymmer ungenesen. die kristen die hie stürben, des libes tot die erwürben, und daz diu sele lebet shone vor Tetragramatone in dem reinen paradyse. so sint der vogel spise die toten heiden vil nach gar. ez sin raben oder ar, die hant sie wol gespiset. ’ — ‘ Malfer, din munt mich wiset daz ich an dich nit enger. gedenke, lieber Malfer, an dine reine triwe. min leit mir niht niwe und la gein mir din predigen! du solt Tybalden ledigen shier von der vangnüsse. wizze, ez ist umme susse gein Jhesu din vil wiser rat. min müt des keinen willen hat daz ich volge diner lere. von Mahmet ich nit kere noch von gote Tervigande, des gewalt mich maniger lande vil gewaltic hat getan, ich wil nit langer hie bestan.

dar nach tu was dir behage! ‘ nu merket, vater, was ich sage, ’ ( sprach Fabors sin eltstes kint. ‘ iwer witze ist worden blint, der vil iwer hertze pflag ( swem nieman geraten mag, dem kan man auch gehelfen niht ), ob din heimvart geshiht. ’ — ‘ so kan nymmer doch geshehen, daz ich mine tohter welle sehen: ez sol nit min enteret lip [ sehen ein also reines wip. da von wil ihz lazen sin und anders durch keinen pin. swaz si miner kinde alhie, die riten dar und gesehen sie, daz ist wol mines willen müt. ich weiz wol, Malfer der tut swaz mir gelobet sin stsete hat. ’ ‘ ich bin der des niht enlat, ’ sprach Malfer, ‘ ane allen var halt ich min geiubde war. daz wizzet, herre und lieber an. werder kunc Loys, wol dan! lazen sich künc Terrameren baz sheiden von den eren danne er sich gesheiden habe! vater, keret hin in die habe! ’ Rennewart hin zu im do sprach: ‘ ir sült gewinnen gut gemach bi den toten die da sint. wol dan, Terrameres kint, lat in an dem gemache hie! ’ Terramer da nit enlie, er enbsete sie vernemen, und sprach: ‘ mich kan des ge - zemen daz ich wil sweren einen eit, daz ich nymmer me die kristenheit gesüche fürbaz mit keime her, oder ich ertrinke in dem mer. Tervigant, Kaun und Mahmet, mir ensi leit daz ich ie getet keine shsedeliche tat den die der tauf begozzen hat. der eit ist ungenötet. ich müze werden ertötet mit eime tode der nit wsere eime kunge wol gebsere; daz waer ein rat oder ein hurt, der tot zieme niht der gebürt, also gehohet ist min art. du solt wizzen, sun Rennewart, daz kein got ist baz gebom, die wir zu herren han erkorn wan ich und min gestellte. Mahmet niht gebieten msehte nit wan ich und min gewalt. ’ — ‘ so bite sie daz kunc Tybalt ledig werde von ir gebot. ’ — ‘ Rennewart, la dinen spot und tu daz dinen triwen zeme und mich von ungemute neme. var enweg und bringe in her, du und din sun Malfer! so wil ich varn zu dem her und din biten bi dem mer, biz siben tage vertaget sint. biz dar mag diner swester kint Emereiz wol doln die vart. ’ ‘ daz ist gut, ’ sprach Renne¬ wart.

‘ und hastu dich wol bedaht, din wille der wirt volle braht, vater, daz du uns minnest baz danne uns e hazzte din baz. da mit solt du gemaches pflegen. ’ — \ ‘ wir sin zu beder sit gelegen mit arbeite, ane gemach. ’ der kunc Terramer do sprach zu Loyse: ‘ voget der kröne, nach diner gnaden lone wil ich hie sheiden von dir. markis, du solt gelauben mir daz dich min lib ergetzet; swa ich dich han geletzet, des lone ich dir mit güte. getruwe ez minem mute daz ez wider alles wirt getan. ’ — ‘ herre sweher, daz wil ich lan an den hohgelobten Krist, der mir da zü gestanden ist, und an der kristenheite wer, die iuch vil trurig über mer zu dirre zit geshaffet hat. swaz ir tut oder swaz ir lat, daz ist nach iwerm müte. zweir starker manne rüte die hant mich vor iu ernert und iwers hers so vil verzert daz ez iuch ymmer müen müz. ’ — ‘ markig, mir ist worden büz swaz ich vreeuden ie gewan. ez wart zu der weit nie man als unsselig nie geborn. ich han die ritter hie verlorn. dar umme ich ymmer trure. dirre strit der ist ein shure an vr senden zu beder sit. hey waz er hohes jamers ' git wiben die pflegent triwe! die dolnt nu hertze riwe. vil wol ich daz erkenne: diu minne mich \^ etteswenne mit gutes wibes minne bant. swem wibes güte minne ist bekant, der weiz wol daz ir äugen regen kan sölher güzze pflegen daz er ir wange begiuzet. wibes hertze nit verdriuzet, ez enclaget vriundes sterben, ir triwe in kan \^ erwerben vrseude smal und swsere groz. kein brust hertze nie besloz getriwer danne treit ein wip der küshe und rein ist der lip. wie? ' was han ich gesprochen? min zuht diu * ist zerbrochen, wan nie kein äuge wip gesach wan der man güte und ere jach, ich wsen, ich wol gebüzet han, habe ich mit Worten missetan. markis, ich han gnüg gereit und mins mütes vil geseit. da mit wil ich nu swigen und künge Loyse nigen nach eim Urlaube shone. dar nach swer hie treit kröne, die wil ich alle dem ergeben der iu gegeben hat daz leben, ez si Mahmet oder Crist. Fabors, du ensolt nit langer vrist

nach dinem brüder beliben dort wan als gemezzen ist min wort. ’ da mit er sich von in shiet. Wie sin ding dar nach geriet % daz sage ich als ich beste kan. ez enwurden nie von wiben [ man baz enpfangen danne sie. die römshe küngin diu gie durch enpfahen gein Loyse, und Kyburg gein dem markyse, dar nach gar die vrawen. sie mohtew. dar nach shawen manige vrawe liehtgemal. ‘ daz ich ie kam ze Provenzal, des wil ich loben Hamonen und mit dienste ymmer Ionen, ’ so sprach der kunc Passigu - weiz: ‘ ich wsene, sich mit vlize vleiz Jhesus dirre shönen wibe. ob ich ein heiden blibe, des zwivel ich vil harte. ’ zu sinem brüder Rennewarte sprach er: ‘ lieber brüder güt, sich hat verkeret min müt in kurtzer wile vil gar von der geflorierten shar, diu von shöne an mich da shinet. swaz an mir nu sarrazinet, daz, warn ich, von mir sheiden müz. Rennewart, mir wirt nymmer büz vil seneclicher sinne, ich enverdiene ir einer minne. diu kan so süze blicken, und der blik kan bestricken ein vestes hertze daz ez wirt kräng. min sin getet nie me wang an den goten die der atmirat zu herren her behalten hat. wil sie, ich wil mich taufen, da mit so wil ich kaufen ir minne, daz sie mir die git. der gewalt an ir einer lit. si nu daz sie des gezeme daz sie mich den minen goten neme und mich gebe der kristen gote, der gewalt ste in ir geböte. Rennewart, ich lige tot, mich enlöse ir minne von der not. niht anders mich ernern kan. ’ — ‘ sage an, reine sselig man, Passiguweiz, lieber brüder, wer ez si der minnen rüder in dime hertzen so kan vern. der minne kan sich nit erwern: swa sie hin ir krieges pfliget, dem hat sie shiere an gesiget. des enpfant ich an Alysen. dar künde sie mich wisen. min hertze sie also besaz daz ich der nymmer vergaz, biz ich hin kom an die stunt daz mir sinne wurden kunt. ich waz gar ane sinne, do mir gebot diu minne,

daz ich minnete Alysen lip. nu sage mir, wer ist daz wip die du ze vrawen hast erwelt ( und dich für eigen ir verselt? ich tun vil lihte dir den rat, der dir zu staten wol stat. ’ — ‘ Rennewart, nu räche shawen under allen disen vrawen diu aller beste geshonet si: diu wonet minem hertzen bi. des twinget mich diu minne. sich, diu bi der kunginne sitzet und der swester min, sich, der minne leret mich den pin daz ich da von sterben müz, oder ich verdien ir grüz. ’ — ‘ Wizze, brüder Passiguweiz, daz ich dinen willen gerne weiz: du meinst die maget Kassinen, der shone so lieht kan shinen, diu ist Loyses swester fruht. küshe, stsete und reiniu zuht an ir geshöntem libe lit. swem sie ir minne mit willen ( gif, der mag wol wesen hoch gemüt. sie hat vor valshe sich behüt, daz sie hat shone und ere ( ich endarf ir nit loben mere ): die sint mit vollen beide da. ’ — ‘ Rennewart, lob anderswa. du hast hie gelobet wol. daz lop machet daz ich dol nach ir minne ungemach. awe daz ich sie ie gesach! sol ir minne mich vergan, ich wolte durch ir minne lan lant, kröne und dar zu diemage. und in dem gesegelten wage wolt ich mich lan taufen und da mit ir minne kaufen. ’ Da sprach der prüder von Prides: ‘ Passiguweiz, swaz du lides nach ir minnen Ungemaches, ane not du dir daz maches. ir vater der kunc von Spange für war der lieze dich lange mit grozen arbeiten leben, e daz er dir sie künde geben: er hat nit wan daz eine kint. diner gernden ger erwint, daz rate ich, Passiguweiz. von der warheit ich daz weiz daz er sie nyrnmer man gegit wan des lant im nahen lit. ’ — ‘ so wizze, brüder Rennewart, daz ich müz des todes vart durch ir minne girde varn. der tot kan mich nit langer sparn, sit du ir minne mir versagest, von dem leben du mich jagest, mag ich ir minne verdienen niht. swaz nu mir da von geshiht, ich wil ir min gemüte sagen und uf gnade min leit ir clagen. ’ Sus gieng er zu der vil süzen und begunde sie sus grüzen: ‘ dei vo sawe, dame sele! vo ehtes kurtoys bele.

e vohter kurtoyse prie, [ daz sie mir gnsedig sie. ’ sie sprach: ‘ waz ist iwer ger? wizzet daz ich iuch gewer swaz iuch und mich kan eren. weit ir mich füge leren? von jugent ich des ein junger bin. ’ — ‘ vrsewelin, mins hertzen sin hat mich an dich gewiset. für selliu wip gepriset min hertze mit dem libe. hilf mir daz ich belibe ( bi dir in christenlicher e. swie hoch min name an wirde ste, des wil ich mich begeben gar, daz min din güte neme war, dar zü lant, mage, des gütes. ’ ‘ ir hat niht mannes mütes, ’ Kassyne diu vil süze sprach, ‘ als dem man gütes gebrach, unwerder wart er sa zehant. haltet mage, güt und lant, des git min triwe iu den rat, als ich leisten sol der trinitat: kert da hin iwern müt da iwer dienst dunke güt! min äugen nie gesahen des dienst ich wölt enpfahen, daz wser sin Ion der minnen gelt, ich enwölte nemen nit die weit, daz diu min eigen wsere gar, daz ich würde wibes eren bar. ich han doch uf minnen wan, und sol iuch doch wol vergan. unser leben daz ist gesheiden: ich bin cristen und ir ein heiden, ich bin jung und ir betaget. der jugent selten wol behaget daz alter an keinen Sachen. ’ — ‘ vrsewelin, du wilt daz machen daz ich mine sinne Verliese und güt und ere verkiese, und zu eime torn wirde gar. vrawe Minne, nim des war wie mir disiu vrawe tüt. heiz sie gein mir wesen güt! zeig ir ob du hast gewalt! Minne, din kraft ist manigvalt. twing sie als du mich twingest! da mit du sie gar dringest daz sie dir müz hulde swern. mich kan vor tode niht ernern niht wan ir helfe und din rat. und ist daz mich din helfe lat, so pfliges du niht der stsete nu, also wilent pflsege du, da du von erste bünde mich, süzez vrsewelin, nu sprich: weder wilt du mich verderben lan, oder sol ich den gedingen han daz du in kurtzer vriste mich machest cristen Criste? ’ Diu güte sach vil vaste an in und sprach: ‘ herre, habt ir sin, so habt ir, ivcene ich, wol gehört, was warn mines mundes wort.

der wil ich gein iu niht wandeln. wölt ir wol iuch selben handeln, so lat die rede bliben und dienet guten wiben uf gensedeclichen wan, als ir da her habt getan, ich bin ein kint, so sit ir wis. swaz min öheim der künc Loys mir ratet, daz ist so geshehen. dem wil iz gar verjehen, als ir mir, herre, habt gesaget. swaz im danne wol behaget, dar über hat er den gewalt. daz min müt dar ist gestalt, swa in sin wille wiset hin, gar ich im des gevolgic bin. ich weiz wol daz mins vater müt mir nymmer hertzeleit getüt. sine triwe ich also stete weiz. ’ do sprach der künc Passigu - weiz: ‘ vrawe, nu bin ich geswigen. ir habt gnade mir verzigen. da mit wil ich von iu gan und alle freude varen lauf Da mit gienc er von dan als ein vil leidiger man. dem bekümmert hat diu minne den lip, daz hertze, die sinne, etteswanne ich daz erkante, do mich ir brief ir nante, da bin ich nu abe geshriben. wer an ir brieve sie beliben, vil lützel ich der erkenne. ob ich ir einen nenne, so ist mer von mir genant danne ir der minne si bekant. da mit wil ich ez lazen ligen. sus sint wib und man gedigen. Wie ez Passiguweize ergie? des wil ich geswigen hie und mit füge da hin sparn biz sie von Orense varn, die siechen und die gesunden, wie sie der vart begunden? des wil ich iuch besheiden. Tybalt, der werde heiden, wart durch Emereizen gelan. anders wser ez nit getan, wanne er was von im geborn. Tybaldes haz und sin zorn, mit stade gar verkorn wart, daz geshüf brüder Rennewart gein den vil geliehen zwein, die warn ein getriwes ein: daz waz Willehelm und sin wip. nu was künc Emereizes lip an den wunden nah genesen und wolte da nit langer wesen. er begunde Urlaubes biten mit vil hovelichen siten an den werden künc Loysen und an den werden markysen: ‘ des gnade ich iu beiden. nu wil ich von iu sheiden. ’ sin danken daz was manicvalt, daz sin vater künc Tybalt ane shaden ledig wart. Loys erlaubte in die vart ane valsh mit willen gut. da von wart Kyburge müt beladen mit hertzeleiden. kint, brüder und die heiden Urlaub alle namen. dem hete diu minne ir samen

gesset in daz liertze, den twang also der smertze daz er gar ane sinne wart. daz begunde clagen Rennewart in sime hertzen vil sere. er sprach: ‘ volge miner lere! ’ hin zu Passiguweiz er do sprach: ‘ brüder, sölhes ungemach sölte twingen blödiu wip. bi uns nit langer belip! als du kumst uf daz mer, so ahtes du uf sie nit ein ber. wol hin, ich wil mit dir gan und min gelübde war lan, daz ich mime vater gehiez da er mit mir dich varn liez. ’ nach Urlaube maeniglich do drang. Kyburg manigen ummevang tet mit ir blanken henden. a ) ‘ daz sheiden daz kan pfenden, ’ sprach sie, ‘ mich an vrseuden gar. nu was ich worden leides bar. nu kan mir fügen dirre sheit alles hertzecliche leit. ’ da mit fürn sie von dan. f rc ] Xu gieng der minne gernde man hin da saz diu süze und sprach: ‘ iwer got der müze iuch wol bewarn, vrawe gut. und wizzet daz mins hertzen müt ymmer an iuch sinnet her. ’ des antwurte im do Malfer. er sprach: ‘ hast du niht gehört ein vil alt sprochen wort: daz uzen äugen uz dem mute? vürhte nit der minnen rate, daz si dich iht me blüwe. diu minne ist ungetrüwe diu gein der weite höret: sie shendet und töret wib und man vil dicke, ich was auch an ir stricke bevangen kurtze stunde, da ich von ersten begunde mich der minne verseln. daz wunder nieman kan gezeln daz diu minne triben kan: ez si wib oder man, dem füget sie vil pine. süziu maget Kassine, din lip der minnen Zeichen hat. ob gar diu minne dich erlat daz sie dir nymmer leit getüt, so verkeret sich ir müt. da mit süln wir von dir gan und dich in bliden vrseuden lan. ’ da mit shieden sie dannen. Zu den vil werden mannen sie shiere körnen waren. Passiguweiz begunde gebaren reht als er sterben wolte von dem kummer den er dolte. do sprach Rennewart von Prides:

‘ brüder, swaz du kummers lides, den lides du gar ane dang, ich wsene daz ez werde lang e sie dir kome zu gesihte. din hertze dar nach rihte, wie du der minne entrinnest und den müt wider gewinnest. ’ da mit swigen sie stille, der rat was niht sin wille den er im künde raten. gein dem riehen atmiraten begunden sie do keren und funden Terrameren ligende an siner warte, nu begunde er zwmen harte, do so lange warn sie da, do sprach Rennewart ie sa: ‘ ir sült iwer zürnen lan. wizzet, ich han iwern willen getan, swaz ich iu hete geheizen, des vrseget Passiguweizen, der wolte durch minnen rat han gelaubet an die trinitat. daz han ich an im erwendet. ’ — ‘ ir minne mich noch pfendet an vrseuden und an mute; mich tröste diu vil güte, so wil ich truren ymmer mer. ’ do sprach sin vater Terramer: ‘ sage an, wes hastu ver - jehen V — ‘ vater, daz noch müz geshehen, daz Kassine, diu vil süze maget, minen äugen so behaget daz min hertze ir eigen ist. und wil sie, an Jhesum CrisZ gelaubent mine sinne, daz sie mir gebe ir minne. ’ — ‘ Awe! sun Passiguweiz, daz ich mich ie mit vlize vleiz war an dins mütes wille lag! du wirst doch voget zu Baldag, als erstirbet mir der lip. wilt du die ere durch ein wip lan, daz ist ein tobesuht. ’ sus sprach diu Kanabeus vruht: ‘ nu lazen dise rede stan! einen trost ich gein dir han biz wir zu Ninive körnen: daz dir si der müt benomen des du pfligest gein Criste. ich enwil niht langer vriste in der habe beliben hie. ’ hin zu Rennewarte er do gie und zu dem künge Malfern und sprach: ‘ ich wil niht enbern, ich enwelle von iu sheiden. mit grozen hertzeleiden so rume ich hie Proventzale nu zu dem vierden male mit shaden und mit shande. ich lobe Tervigande und dar nach allen goten her, daz ich nymmer me den überker getün gein der kristenheit,

daz ir fugen künne leit. ’ Do sprach der künc Tybalt: ‘ Malfer, uf dinen gewalt harte dein ich ahte. etteswaz ich noch betrahte, daz dich an vrseuden letzet und gar von prise setzet. vil gar mich diu stelde vloch, da ich dich so shone zoch und dich trute für miniu kint, diu von mir geborn sint: des han ich gnozzen deine, din hertze daz ist unreine, und bist ein shone kunterfeit. der valsh den din hertze treit, der gelichet dem angel. manic wip hat von dir mangel ir vriundes den sie sante her: der durch sie vil manic sper mit tyoste al hie verzerte, dem din lip besherte den tot vil gar ane strit. vil hazzes man dir dar umme git von vrawen wol gerötet, hetes du nie man ertötet wan den künc Meliachen, din pris der müste swachen. ( nu hastu ir so vil erslagen daz nieman hertzeliches clagen mag gehaben wan diu wip; die hant so getriwen lip daz ir keine erwindet der clage, e daz sie vindet mit ir clagenden äugen in ir hertze taugen einen man des sie gezimt. vil lihte sie den selben nimt nit wan daz er sie tröste, daz ich in spreche daz böste, des beginnen! sie mich zihen und ir hazzes drumme lihen. so tünt sie mir doch gewalt. ’ er sprach: ‘ her künc Tybalt, sa Arabein des gezam daz sie Willehalmen nam. ’ daz der werde künc Tybalt Malfern also beshalt, daz müte in harte sere und sprach zu Terramere: ‘ herre voget zu Baldag, mit hertzen ich wol clagen mag daz ich pflag gein iu tri wen. noch möhte ez in geriwen der mich da hat besholten. ez würde im lihte vergolten, sölt ich in ymmer me gesehen. ’ ‘ Malfer, ich wil der warheit jehen, mit leide Terramer do sprach, ‘ daz dir daz leit ie geshach, vil we daz mime hertzen tut. gein im vil zornig wirt min müt. kum ich über des meres wag, min lip mit im erhebet den bag: da mit ich in gehöne

und lästerliche enkröne, da mit wil ich im gelten daz unbenöte shelten. ’ da mit tet er den danker und sprach: ‘ ich wil nymmer mer körnen zu Provenzale her. ’ Rennewart und Malfer fürn hin gein Orangis, da sie der werde markis und Kyburg süze enpfiengen. mit willen sie gein in giengen und sprachen: ‘ ir sült nit beiten. nach disen arbeiten sült ir gemaches pflegen. ’ ‘ gemaches han ich mich be¬ wegen, ’ { 22U sprach Rennewart von Averne. ‘ markis, ich waere gerne heim zu sante Juliane, des bin ich gewesen ane leider vil manige zite. biz morgen ich hie bite und wil ez danne rumen, ich wil mich hie nit langer sumen. daz ich hie gebiten han, daz vergebe mir sante Julian; dem solte ich lesen und singen, min müt hat des gedingen daz diu sele wol genese, swanne daz urteil wese. ’ do sprach sin sun Malfer: ‘ vater, ich wil wesen der der mit dir von hinnen vert. ich wsen, mir ieman daz erwert, ich envar gein Portebaliart. vater, dar sol sin din vart, und solt da leben mit ge¬ mache. ’ — ‘ sun Malfer, niht mache daz ich iht zornig werde. ich enwölte niht gar die erde nemen, daz sante Julian min nit gnade solte han. ich var die rehten straze. swer mich die varn laze, dem sol ez got vergelten, wan daz sol geshehen selten daz ich uz minem closter var. ist daz mich got gesendet dar, ich enrume ez nymmer mere. und ksem der künc Terramere und brachte juden und heiden, und möhte ich an den beiden da gesigen mit ebne slage, ich wolte da gein sin ein zage, wan ich wil nymmer me mensh geshaffen in den re, und müt mich swaz ich han getan. min gedinge ist, sante Julian helfe mir daz erwerben daz mich got nit laze ersterben, ich enwerde e sünden bar e daz diu sele von mir var. ’ da mit er nit mer sprach. Sie fürn gar an ir gemach, die ritter algemeine. Kyburg diu süze reine het gefüget in gemaches vil. des pflagen sie biz an daz zil daz sie dannen wolten.

niht langer sie beliben solten, da in die wahter taten kunt algemeine für die selben stunt daz diu wölken wsern gra und daz der tag sine ela hete geslagen durch die naht, ( die müse von des tages mäht sheülen von ir gewalte. niht langer do entwalte Loys, ern begünde zogen mit küngen und mit herzogen zu Willehalme dem punjure und sprach: ‘ din nachgebure bin ich gewesen vil lange. von Arragun und von Spange, von Walhen und von Engellant, von swannen sie sint genant, die hant in dirre vriste gedienet dir und Criste daz erz wol gedenken mag, so wirt der letzste tag. markis, dise ritter wert hant alle gegert daz ich erlaube in die vart. ’ ‘ daz mag sin. ’ sprach Renne¬ wart. ‘ ir sült hören minen müt: man sol teilen daz gut daz Terramer hat gelazen hie. ’ mit gemeinem munde sprachen sie: ‘ wir enwellen nit des hie ist. unser dienst den sol haben Crist und der vil werde markis. got git uns dort daz paradys zu lone, so wir ligen tot. ’ Willehalm der reine sich bot zu ir füzen swaz da ritter was, und sprach: ‘ der ist diu veritas, iu nit ungelonet lat, da man pfant noch bürgen hat. ’ Da sprach aber Rennewart: ‘ nu si erlaubet iu diu vart, und iwer dienst si gote gezelt; sit ir kein güt hie nemen weit, so süln wir uns nit sumen und Provenzale rumen. Loys, der ist der herste, der sol sin der erste der uns sinen segen git. im hat erworben dirre strit daz er höher vil gepriset ist. ’ Loys sprach: ‘ iwer müze Crist und sin reiniu müter pflegen. ’ ‘ diz ist ein wol gereinter segen, ’ sprachen sie alle und nigen. groz danken wart da nit ver - swigen, daz in der markis künde geben ein also gesenftet leben daz er für den selben tag vor Terramere gemaches pflag. Nu wart ein dannen sheiden von den vil werden heiden von rittern und von vrawen. an vrawen man mohte shawen beidiu weinen und lachen: des begunden sie vil machen.

Lois ’ Gattin nimmt Abschied von Ich weiz etteswa daz wip daz so gefüge ist ir lip daz sie lachet und weinet, und daz herze dewederz meinet. wie ich daz gesprochen han, daz wil ich unbesheiden lan. ahtet selbe, wie im si, swa sie ein ander wesen bi. Nu begunde diu küngin gern an ir tohter sun kunc Malfern, daz er sie gessehe vil dicke, sie sprach: Vil leides stricke min hertze loset ie da mite. ’ er sprach: ‘ ungerne ich daz vermite, ich welle vil dick iuch ge¬ sehen. ’ — " sun, so wil ich dir verjehen daz ez dir erwirbet: swenne künc Loys stirbet, so kumet daz riche in dine hant. wa wser diu kröne baz bewant? nieman des erdenken kan. daz wizze, reine sselig man, daz dir gar daz unser wirt, ob niht die tat din lip ver - birt. ’ — ‘ ich bin, vrawe, der daz nit lat des ir mich gebeten hat: des volge ich iu vil gerne. ’ brüder Rennewart von Averne danket ir des vil sere. er sprach: ‘ iwer lere vergelte iu der suze got. und Rennewart. iwer bet und iwer gebot behalte er, ist er wise. vrawe, iwer tohter Alyse, daz der lip so jung erstarp, da von min vrseude gar ver - darp; wizzet, daz ich sie ymmer clage. min leit ich also nahe trage als da sie kos den tot. ich weiz daz der helle not ir sele gerürte nie. diu suze maget sie sitze enpfie, da sie in daz paradys kam: Maria sie vil shone nam und braht sie für die trinitat, diu shone sie behalten hat. ’ — ‘ Rennewart, din wip Alyse, diu ist in dem paradyse, daz ist gar min gedinge. mit hertzeleide ich ringe ymmer mer sit der stunt daz ir wart ein sterben kunt, und wil ymmer vrseude ent - wesen. daz ich ir todes bin genesen, dar an ein michel wunder lag. wizzet daz ich nit mer mag bi iu gesin vor leide, mit dem libe ich von iu sheide, und laze daz hertze swa ir sint. Malfer, min vil liebes kint, und du, vil lieber Rennewart, ich tun hie von iu eine vart diu mine sinne also müt

daz mir da von vil jamers blüt. da mit wil ich iuch ergeben dem der uns gap daz leben. ’ also shiet sie von in hin. Alrerst bekümmert wirt min sin, e ich gesage wie Rennewart und Malfer ergie diu vart, da sie sich müsten sheiden: da wart vil leide in beiden, wan ir sheiden so geshach daz keinr den andern me gesach, daz wizzet, uf der erde hie. wie ez in beiden dort ergie mit gesihte? des enweiz ich niht. swaz daz mser mir vergiht, daz sage ich so ich beste kan. Rennewart, der reine man, wolte keine wis enbern, er enshiede sich von Malfern, er sprach: ‘ sun, nu pflege din got. miner gehorsamen gebot vil lange ich versumet han. ) min herre sante Julian mit siner helfe uns wise zu des hymels paradyse. ’ Kyburg und Willehahn kamen gegangen, ir leides galm vil lute durch diu oren hal ] in daz hertze hin zetal, daz sie von dannen wolten varn. ‘ ich enwil die vart nit langer sparn, sprach Rennewart, der reine man. da mit leit er sinen harnash an. da er sich wol bereite, ‘ niht langer ich hie beite, ’ sprach er, ‘ got geb iu sinen segen und muze iwer ymmer shone pflegen, wan ich gesiheiuchnymmer me. ’ daz tet ir hertzen harte we daz er so gahens von in shiet. Wie sin leben dort geriet? daz sage ich so ihz sagen sol: also süze und also wol daz mirz nieman verkeren mag. Malfer sich do bewag daz er wolte varn von dannen mit allen sinen mannen, vil süze sprach d er süze: ‘ got iwer pflegen müze, wan ich wil von iu sheiden. ich bin gereht iu beiden dienstes, wirt ez ymmer not. ’ Kyburge äugen wurden rot: sie begunde diu wange gar begiezzen. vil süze sie in von in liezzen varn gein Portebaliart, da er vil wol enpfangen wart, und lebt da lange shone. Heymrich von Naribone zu dem marcgraven gie und sprach: ‘ wir sin zu lange hie,

ich und mine süne gar. nu bevilh ich dich der engel shar und din rein s selig wip. mir ist also lieb ir lip als mine süne die hie stant. da mit uns von iu sheiden lant und gebt uns iwern segen. ’ ‘ nu kan ich vreeude mich be¬ wegen, sprach Kyburg diu vil reine, ‘ nu bin ich vrseuden alleine, sit ich iwer müz enbern. got herre, nu rüche mich gewern daz ich sie sehe in kurtzer stunt alle vro und wol gesunt. ’ da mit fürn sie von dan mit vil manigem werden man: ) Heymrich gein sime lande, da man in herre nande. Wie die getriwen stseten nu ir dinge für sich tseten? daz kan ich iu wol gesagen. ir vraeude wolte wider tagen, so daz Kyburg und der markis würben daz manige wis daz sie gemaches solten leben. da in diu gnade was gegeben von gote, daz der künc Terramer in fügte kein herze ser, ir ding sie dar nach wagen daz sie gesten und magen erzeigten dicke ir milte. vil deine sie des bevilte, \ swer ir gnade sühte, ir milte die berühte. nymmer sie daz verbaren: sie lebten so bi ir jaren, da sie beide erstürben, daz sie hie erwürben daz in des paradyses tor got liez unversperret vor: daz erwarb ir milte hie. Wie ez Rennewarte ergie? daz müget ir hörn gerne, da er kam hintz Averne, da wart er wol enpfangen. gein im kam gegangen der appet und die münche gar mit einer micheln shar, und enpfiengen in vil süze mit gebserden und mit grüze. der appet zu Renne warte sprach: ‘ mich hat vil harte nach dir belanget, Rennewart, daz du hast die widervart zu dime closter getan, daz vergelte dir sante Julian, ich wil dir drumme heiles biten. sage mir, wie hastu dort ge - striten? nam den sig diu kristenheit V — ‘ wie man uf Alytshantze streit? daz wil ich iu rehte sagen, ir ist so vil erslagen daz nieman mag wizzen die zal. ez waern berge oder tal, daz wart mit toten so bestrseut daz Terramer sis wenig vrseut.

waz sol ich iu mere sagen? [. Z27V der heiden ist so vil erslagen und anders manic ritter wert. Terramer nymmer me gegert daz er uns den glauben trette. siner vrseuden ist gar wette, und müz ymmer jamers pflegen, kan er sin leit mit triwen wegen. lieber herre, nu wil ich gan, mag ihz iwer urlaup han, und von mir tun daz ysencleit. daz wirt nit me an mich geleit, ez enbedürfe sante Julian: dem müz man daz sine lan, die wile daz ich lebende bin. ’ — ‘ lieber Rennewart, nu gang hin! man sol dir shaffen gut gemach. ’ der appet hin zu den sinen sprach: ‘ ir sült Rennewarten vragen, und enlat iuch des nit betragen, was er gerne welle ezzen. die spise gar ungemezzen gebent im, dar zu daz trinken, oder er beginnet iu so winken mit sinen vil grozen benden daz ir da von muget enden. ’ Alles daz der appet sprach, gar mit vollen daz geshach. da er ab getet daz ysengewant, zu dem gesinde sprach er sa zehant: ‘ ich wolte vil gerne ezzen, der müde da mit vergezzen, dar zu ich gerne trunke. ’ — ‘ ob ez iuch, herre, gut dunke, swaz ir weit, daz rächet sprechen. daz suln wir gar zechen daz hat der appet uns geboten, beidiu gebraten und gesoten mit willen gut man iu daz git. ’ - ‘ so tut mirz her, wan des ist zit! ’ sie giengen und trägen her, einer diz, daz ander der. Do Rennewart die spise ersach, harte vröliche er sprach: ‘ wol mich daz ich ezzen sol! vil gar ich mich des erhol des ich mich han versumet. vleish und crut daz rumet, da ez inne lit, die stat. Rennewart, du solt werden sat und solt vergezzen der hungers not, sprach er und beiz vaste in ein brot. ich wil diz mser nit lengen. er trang vaste ane mengen und az dar zu vil vaste. gar von des hungers laste er sinen starken lib entlüt. dem libe ez harte sanfte tut, swanne in bestat ein hunger, der im git spise lunger. _

Rennewart der az nit sanfte; die sniten mit dem ranfte gaz er biz er gnüg gewan. er sprach: ‘ nu tu diz hin dan! [ min lib ist guter spise sat. ’ den knappen er mit vlize bat, daz er im mähte ein bette, so wurde der müde wette die ie sin lip getrüge. ‘ dem appet ich gerne rüge daz ir mir tut so gut gemach, ’ Rennewart hin ziü den knappen sprach. sie sprachen: ‘ herre, ir sült gan da wir iu gebettet han, und sült iuch da slafen legen, swaz wir iu gedienen megen, da sit ir ungesumet an, daz wizzet, reine sselig man. ’ der volge was er bereit. an daz bette er sich leit und slief sanft und shone biz zu vesper von der none: diu rüwe duht in nit zu lang, er gieng hin da man vesper sang, und nam wider gar daz leben daz diu regel künde geben. ( Rennewarten den vil reinen vant man vil ofte einen mit gebete an siner venie ligen. sin grimmer müt der was gedigen in eine vil reine güte, sin hertze vil sere daz müte swaz er ie getet zu sünden. got künde in des shünden daz er sine hulde erwarp e daz im der lib erstarp. Rennewart nach siner bekerde lebt hie uf der erde driu jar und nit mere. nach des süzen gotes lere in daz paradys er für. Ein ritter wert mir tiure swür daz er ssehe sine Stange vil groze und vil lange; und ist wol fünf clafter lang, sin stsete ist ane wang. ich enweiz nit hübshers mannes: er ist genant Johannes und hiez sin vater Diete. got uns allen daz gebiete, so wir varn die hinevart, daz wir shone als Rennewart von gote sin enpfangen. Nu müz iuch belangen, wie der markis nu gewarp, do sin ungemach verdarp. daz werdent süziu maere, der so tugentriche wsere daz er gein mir drumme taete des er ere und ich frumen haete, so wölt ich volle sprechen, nu wil ich abe brechen und eine wile lazen ligen, ob diu ere müge gesigen an der shamlosen shanden, diu vil nah in allen landen diu riche hat betwungen. ir ist so wol gelungen daz ir lützel ieman wider stat,

swie sie der tauf geheizen hat. ist ieman der welle zechen daz ich sülle volle sprechen, der tü daz in kurtzer stunt. der künc git so manic pfunt daz nieman im missewante, ob er mir zöhniu sante. nu han ich mich des bewegen daz ich wil der warte pflegen gein im, biz da hin swigen, mit dienste gein im doch nigen, ( swie er des geröchen wil. hie mit gestecket si daz zil. swer daz zil nu dannen ziuhet, des lip die shande vliuhet. ob ez nu nieman dannen nimt, mine kunst des doch gezimt daz ihz wil volle machen. Vil geweinen, wem gelächen müzen hie die getriwen. mich kan daz leit noch riwen daz Willehelme hie geshach, swie in min äuge nie gesach. do er mit vrseuden lebte und lange in wunnen swebte, da begunde im truren nahen und vrseude von im gahen. Heymrich von Naribone der het gelebet shone in wol gelangten jaren. nu begunde der tot sin varen und shiet in von dem libe mit sime reinen wibe; tot mit ein ander sie lagen, dar umme jamers pflagen die lantlute mit den kinden. wer möhte einen ritter vinden baz gepriset danne er? vil manig tusent starker sper sin vil miltiu hant zerbrach. den ritter äuge nie gesach der baz gemachet wsere. Uber höret gar diu msere diu für war gemachet sint! Willehelm, Heymriches kint, der begunde vaste truren, sin süzes leben begunde suren. öo er lebte in diser riwe, Kyburg diu vil getriwe kam dar zu im gegangen mit wol genatzten wangen. die z scher ir äugen rerten. zwei ding daz leit lerten: ir triwe und Willehalm gaben ir des leides twalm und künden sie an vrseuden letzen. der sie des solte ergetzen, der was auch ane vrseude gar und mohte nit genemen war daz sie was an vrseuden kräng. da gein was da ir gedang, wie sie in getroste und von hertzeleide loste, sie sprach: ‘ herre markis, du wser ie manhaft und wis. daz sol an dir wesen shin: maze dins leides pin! der tot nieman lat genesen, nu müzen wir des todes wesen, als ez got nit wil enbern. ich wil an dine triwe gern die du mir erzeiget hast, daz du die ungebrochen last

und dine clage Zazest, wan ob du dich niht mazest, so bin ich ymmer clagende und din leit so mit dir tragende, daz ich so grozes kummers pflige daz ich da von tot gelige: daz wizze, reine sselig man. niht baz ich dich gemanen kan dann als ich dich gemanet han, ’ — ‘ vrawe, ich wil gar daz lan swaz dir an mir missehaget. ich weiz wol daz niht bejaget min clage daz er lebende werde, swer kumet under die erde, daz nymmer me der erstat biz daz diu weit gar zergat; da von wil ich mit vrseuden leben und alles leides mich begeben. ’ nu begunde er aber wesen vro, wan ez stat in der weit also daz wiener todes minne ie in des mannes sinne sich sliuzet aller tsegelich. Ich von Turheim Ulrich i27 »6 ] han so vil vriunde verlorn: möhte ich von leide han erkorn den tot, ich wser lange tot. des kunges tot shüf mir die not daz vrseude mir künde ent¬ wichen. ich meine künc Heymerichen: des han ich ymmer shaden. do verlos ich an zwein Cünraden daz ich niht wol überwinden kan. was niht wol ein gepriset man von Wintersteten der shenke? daz got an im nit wenke, ern höre die engel singen! do was der von Erringen daz er nit tiurer mohte wesen, die hat der tot hin zu im gelesen, mine besten vriunde die ich ie ge wan. ich selbe nit entwenken kan, ich müze varn nach in. got herre, gib mir den sin daz ich dine hulde erwerbe und nit in sünden sterbe, ( und mine herren von Nyfen: swaz sie mohten begrifen, daz was alles hin gegeben; daz sie niht bede solten leben! )

des hilf mir, reine sselig maget. von diner gnaden ist uns be- taget ( 223c swaz diu weit wur m en hat. min trost an diner helfe stat und alle die kristen sint genant, \ heriu vrawe, nu wis gemant über alle die sündsere. Nu wil ich wider an daz msere körnen, da ich ez e liez. Kyburg Willehalmen hiez daz er leides sich bewaege und aber vrseuden pfisege. do sprach der getriwe stsete, daz er daz gerne tsete. nu was vereinet des ir müt, swaz daz eine duhte gut, daz waz des andern wille gar. sie wurden beide leides bar wol zwei jar oder mer. da begunde in aber herzeser von vriundes tode nahen, dem tode kan niht versmahen, er nem sie alle geliche: der arme und der riche, der junge und der alte, der karge und der einvalte, der wise und der tumme, der gerehte und der krumme, der hoveliche und der frute, der übel und der güte, der nider ist oder hoch, der keinr dem tode nie enpfloch noch nymmer kan enpfliehen. swer sich dar nach kan ziehen, so in der tot ergahet, daz er danne enpfahet von gote daz ewige leben, dem hat er sselden vil gegeben. wol im swem wirt daz paradys! da Kyburg und der markys gelebten reine und shone, dar nach gab in got zu lone die gäbe die er den sinen git. sie lebten beide hie ir zit, daz gote und der weite zam. nie ritter baz mit eren kam danne er an sines todes vart. durch uns got zu einem menschen wart. Nu wil ich iuch besheiden, was kristen und die heiden von ein ander arbeite liten. ez wser, ich wsene, baz vermiten, danne sol ich den kummer sagen den sie beide müzen tragen, nu er wirt von mir gesaget. der hat manigen pris bejaget des leit was zergangen. da wart er aber bevangen von leide mit vil grozer not. daz leit shüf güter vriunde tot und Kyburge der vil reinen, die begunde groz leit so meinen daz sie an vrseuden gar verdarp, und hielt daz leit biz daz sie starp. daz shuf in Rennewartes tot.

des tot in Malfer enbot. und enbot in daz der engel kam, e im der tot daz leben nam, und sprach: ‘ got hiez dir künden daz du bist vri der sünden. swaz du da her hast getan, Rennewart, ich wil dich wizzen [. lan, des libes tot, der sele leben daz wirt des nahtes dir gegeben da Gristes urstende was, da von der sele vil genas, und daz got manige tat durch dich mit Zeichen begat. ’ Der engel sa von im ver - swant. daz tet Rennewart bekant dem appet und den münchen sin. ‘ swaz der engelishe shin sagte, daz enbot man mir. miner basen han ich daz und dir enboten für die warheit. nu süln wir unser hertzeleit lan durch die hern tat die im got erzeiget hat. ’ Kyburg do des niht enliez, als sie ir getriwes hertze hiez, sie begunde vaste truren. zu ir hertze nah geburen nam sie clsegeliches leit. ymmer me sie vrseude meit von der zit biz Rennewart für hin die tötlichen vart. Rennewart tet manic Zeichen. Nu wil ich fürbaz reichen mit Sprüchen die nit vrölich sint. alle Heymriches kint ein sterben nit verbaren dar nach in kurtzen jaren, da ir vater erstorben was, ane den markis, der genas \ und lebte dar nach manige stunt. ich enmag ez nit gemachen kunt, wa Bube, Bernhart und Berhtram von gotes geböte ir ende nam. Arnalt, Gylbert und Heymrich, der ende daz was so kristenlich daz sie diu vil here trinitat h,, » in daz paradys gesetzet hat. Da Willehelm der brüder tot vernam, der tot fügte im die not daz er vrseuden sich verzech, wie sin leben dar nach gedech? daz werdent gütiu msere, ze horn doch vil swsere. sie sagent von grozer arbeit die der markys dar nach leit. ich mag ez kume gesagen daz vil j seiner liehe clagen umrne siner brüder sterben. ‘ Kyburg, ich müz verderben umme mine lieben brüder. ’ sie sprach: ‘ des todes luder müzen wir selbe werden. den swachen und den werden kan der tot gar toten. Willehelm, mit leides noten

kan uns der tot vaste binden, vil manigen süften swinden müz min hertze nu bringen, der tot der wil uns twingen, daz wir sterben e tages. Willehelm, was du und ich clages, daz kan uns niht vervahen. ’ — ‘ Kyburg, mir gat vil nahen miner lieben bruder sterben, wie wol künden sie werben nach prise den man hohe maz! ich warne, got ist uns gehaz, daz er uns nit vrseuden gan. hey, vater, hochgelobter man! daz du und diniu werden kint mir so gar erstorben sint, des ist leidig mir der lip. ich weiz für war daz diu wip vil dienstes an in hant verlorn. wie kündet ir sa urborn ritter liden und ritters tat! beide uf velden und uf sat kamen bezzer ritter nie. die rotten dort und dar zu hie zerbrachen sie gar mit den hurten, an velden und in den furten, mit Stichen und mit grozen siegen. ir lip künde sich so regen daz sie hant prises vil bejaget und unpris gar entsaget, awe ymmer und awe! daz ich dich, vater, nymmer me in dirre weit gesehen sol, des ist min hertze jamers vol, und müz ymmer leides pflegen und gar vrseuden mich bewegen, nieman daz erwenden kan. awe! ich vil unsselig man, und wellen mich nu die heiden von dem leben sheiden, als sie ez hant versuchet e, so sie her körnen über se mit einer grozen hervart! min swager Rennewart unser leben danne so werte daz er ir leben verzerte. min vater von Naribone der kam mir dicke shone mit allen sinen kinden. got herre, rüche nit erwinden ein tot der shaffe mich nach in, sit ich so trostloser bin. ez ist nieman der uns ner noch unser leben den heiden wer. wir sin erste verweiset nu, Kyburg, beide ich und du, sit wir die vriunde han verlorn. wil Terramer nu sinen zorn rechen, des hat er gewalt. ich weiz wol daz künc Tybalt daz ratet swa er ymmer kan. ’ — ‘ awe! vil herzelieber man, vil hoch gelobter Willehalm, daz ie dines mundes galm gesprach gein gote disiu wort, daz kan mir fügen leides hört, du spriches, got si uns gehaz. got getet nie lüten baz danne er uns beiden hat getan.

sich, daz weiz ich sunder wan, daz er uns ist mit triwen holt, vil wol du des gedenken solt daz sin helflicher trost von not uns dicke hat erlöst. ’ Kyburg daz vil süze sprach: ‘ Willehalm, unser clagendes un - gemach kan erwenden niht ir tot. [ 12S wir suln unser clagende not in dem hertzen mazen und alles truren lazen. daz ist für war daz beste, von erste biz zu leste werdent lute und ligent tot. Willehalm, waz ich dir ie gebot, sa zehant was daz getan, wiltu niht din truren lan, so wil ich mit dir leides pflegen und mich nymmer des bewegen. Willehelm, la din truren sin, und swaz der sele sende pin, daz sol wir allez lazzen und truren mazzen. daz tun wir, so wir meiste megen! swaz wir uns jamers an ge¬ legen, daz frumt der sele nit ein har. wir süln unser lebenden jar tun swaz gote wol behage und uns gar von sünden ( sage. ’ — ‘ ich tun swaz dich dunket gut. din wille daz was ie min müt. sit dir ist min truren leit, so si ez von mir hin geleit, und si mir Vrseude willekomen, die mir was vil gar benomen. ’ da mit ir truren was zergan, und begunden aber vrseude han. Sie lebten reine und shone und würben nach dem lone daz got kan den sinen geben: daz ist daz ewige leben, disiu zwei ir ding dar wagen daz sie des lebens pflagen daz gote und der weite zam. von man, von wibe ich nie vernam der leben reiner wsere. ane hertzeliche swsere lebten sie manige stunde. mir selber ich des gunde daz ich daz selbe tsete. Willehelm, der getriwe, stsete und Kyburg, sein reines wip verdienten, da in der lip uf der erden hie erstarp, daz diu sele dort erwarp daz vil reine paradys. von Willehelm dem markys wil ich nu nit sprechen me. daz ich han gesprochen e, ich welle iu vil noch von im sagen;

mit Urlaube wil ich des gedagen, biz ich ez bringe hin an daz zil daz ich ez tun sol und wil. des sol iuch belangen niht, wan ez für war von mir geshiht. Nu hat iuch mines hertzen sin mit arbeit braht da hin daz diz büch ist dar gedigen daz Willehalmes wirt geswigen, der dizz büches herre ist, aber nit wan an die vrist [ biz ich gesage von Malfern, wie des hertze künde gern daz er hohe an prise stige. ob ich diu wunder groz ver - swige die er begieng an maniger tat, so weer miner künste mat. ir müget ez gerne wizzen: sine sinne sich des vlizzen daz er betwünge vil der lande und in da herren nande: also stünt des heldes müt. der reine, werde ritter gut für manige sengestliche vart. ( 224i swaz streit sin vater Renne¬ wart, daz waz ein wint wan daz er vaht. ez seit von im des büches pfaht daz sin ellenthaftiu hant ervsehte driu und zweintzig lant, da man im gap des zinses gelt, ez gewan nie diu wite weit keinen man, der mere gestrite noch grozer arbeit erlite. Malfern den werden des verdroz daz diu weit was Wit und groz und im der breiten erden niht mer künde werden wan sin lant Portebaliart. vil dicke er des unmüzig wart: sin hertze in wisen künde, daz er in kurtzer stunde daz selbe lant wolte rumen. ‘ sich mag ein man versumen in der jugent, als ich mich han. nu wil ich uf gelückes wan durch ere doln ungemach, ’ wider sich selben er so sprach, ‘ ich wil min heil versüchen, ob got kunne rüchen daz er minen gewalt mir mere. minem anen Terramere wil ich gar daz sine nemen. kan die trinitat gezemen, den heren geist, vater und kint, daz sie mir helfende sint, so wil ich den werden heiden von sinen landen sheiden. niht er sich des erwern mag. Ninive und dar zü Baldag die müzen beide heizen min, dar zu Oribie und Suntin, und swaz er anderr lande hat. ’ Nu besante er sinen rat, gar die landes herren, die minnren und die merren.

do die dar warn körnen, da wart so von im vernomen vil gar sines hertzen müt. er sprach: ‘ lat iuch dünken gut daz iu min munt hie welle sagen. mins herzen müt der kan mich jagen da ich gewinne mer der lande, mich dnnket gar ein shande daz so dein ist min gewalt und doch min art ist dar gezalt daz nieman uf der erden lebe des art an höhe ob mir swebe. da mit wil ich von hinnen varn und mine vart niht langer sparn. ( nu sült ir kiesen etteswen, eintweder disen oder den, der iwer pflege an miner stat. ’ msenneglich in do bat, die riehen mit den armen, in sölte daz wol erbarmen daz sie wsern ungenern, oh sie sölten sin enbern, wan sin helfeclicher trost hete dicke sie erlöst uz vil sengestlicher not. er sprach: ‘ oh ich wsere tot, dannoch müstet ir genesen, ir müget die bet lazen wesen, wan ich enwil nit beliben. ich sol mich etteswa gewiben, daz vil wol zimet miner art. ich tun shier die widervart, so werdet ir vro nach leide. daz ich nu von iu sheide, hört, waz mich des twinget! min hertze daz gedinget: sich sol breiten min gewalt. künc Terramer und Tybalt können nymmer sich erwern, ich enwelle ir lande sie behern. ez giht min ane Terramer, er si ob allen küngen her, der heizet der atmirat: swaz der name gewaltes hat, des müz er sich verzihen. in sol min stange wihen mit siegen zu einem parvefcen. an gewalte ich für mich ruc & en, kein heiden daz erwenden mag. der vogtei zu Baldag wil ich mich underwinden. minen vetern, sinen kinden, wil ich lazen swaz sie hant, ob sie mich unbenötet lant. wellen aber sie mich nit miden, so müzen sie von mir leiden manigen kümmerlichen pin. swer geheizen ist ein Sarrazin, die müzen von mir sterben, mag ich nit an in erwerben, daz sie enpfahen den segen, des wir mit dem crüce pflegen.

Da sprach einr, der da saz: ‘ ir sit iu selber gehaz. iuch wil verwisen iwer sin: swie ir sheidet von uns hin, so verlieset ir vil eren. daz ich iuch welle 1eren, ( des sült ir mir gevölgic sin. wizzet, lieber herre min, iwer ane, künc Loys, der ist von jaren harte gris; des müz er shiere sferben. sin tot iu kan erwerben [ J2S daz man iu die kröne git. daz wizzet, herre, ane strit: swer genamet ist der kröne voget, mit dem namen vil eren zöget. wa von heizet er daz riche? daz kein wirde im geliche die uf erde ist genamet. iwer art sich vil eren shamet, wölt ir der vart entwichen. die kröne in kristen riehen die sint dem riche undertan. dar umme sult ir hie bestan. daz dunket mich mit triwen gut. ‘ ich wil iu sagen minen müt, ’ sprach Malfer mit güten siten. ‘ ir sult lazen iwer biten, wan ich enwil iuch nit gewern noch der verte min enbern. swer hie mit mir welle varn, vor dem wil ich niht des sparn daz ich ymmer mag gewinnen, ich wil binamen von hinnen, gewinnet mir die marnsere! e daz ich der vart enbsere, destwar ich wölt e tot geligen. ’ da mit sie der bete geswigen. Do da der marner kam, Malfer in besunder nam und vragte, ob er in künde gefürn gein Fälfunde. do sprach der meister sa zehant: ‘ herre, mir ist wol bekant uf dem mer diu straze gar. in kurtzer vrist bringe ich iuch dar mit gotes helfe, sol ich leben, sprechet, was ir mir wellet geben, so ist min dienst iu gereht als herren sol sin eigen kneht. ’ da sprach der künc Malfer: ‘ wizzet, meister, daz ich niht ger daz iu künne fügen shaden. ich wil iuch armüt entladen, hilfet iuch silber und golt. lieber meister min, du solt zu der verte dich bereiten. swaz ich müz langer beiten, daz ist mir hertzeliche leit. ’ — ‘ herre künc, ich bin bereit; als ir mir min reht getüt, so dien ich gerne iwer güt. helfe wart mir nie so not: ksese, vleish und dar zu brot mangel ich und miniu kint, diu mir als min sele sint. miniu shif diu sint min pflüg. ’ —

‘ lieber meister, ich gib dir gnüg und mere danne du bedarft. ’ — ‘ mit guter rede man ie erwarf diu wip; also weit ir mich erwerben. ’ — ‘ meister, nein ich. ich enwil dich nit betriegen: kunge zimt niht liegen, sit du ez niht wilt enbern, so wil ich dich zu stunde wern. ’ da mit hiez er dar bringen einn sag mit pfenningen und bat den meister selbe nemen, als künde sinen müt gezemen. \ 129raJ wie vil er nam? des weiz ich niht, wan als mir daz msere giht daz im von der selben stunt armüt wsere vil unkunt, sinem wibe und sinen kinden. Da er niht wolt erwinden, do die herren daz ersahen, in begunde truren nahen daz waz sin vart unwendig. Malfer der was genendig, sin ding man gar zu shiffe trüg. der reine, werde ritter clüg hin zu den lantherren sprach: ‘ grozer wunder ich nie gesach dann an den jungen die hie stant, die niht grozes gutes hant, daz die niht gerne werdent rieh. ist daz niht gnüg wunderlich? ’ des antwurte im ein wiser man: ‘ ob ich niht missereden kan, so wizzet, herre, daz miniu kint arm bi mir lieber sint danne daz sie kröne solten pflegen und ich mich des bewegen daz ich gessehe sie nymmer me: daz tsete minem hertzen we. ’ Do sprach der künc Malfer: ‘ hintz iwer keinem ist min ger daz er niht vil gerne tüt. doch sült ir horn minen müt und gütlich iuch besprechen. ir müzet under iu zechen daz hundert ritter mit mir varn. gein den sol ich mich bewarn daz ez sie geriwet niht, swelher vart mit mir geshiht. ’ die alten mit den jungen sprachen daz unbetwungen: ‘ herre, wir varn gern mit iu. zwei jar, viere oder driu dienen wir iu swaz ir weit. under uns allen, herre, weit swer zu fürn iu behage. ’ ‘ nu rüchet horn was ich sage, ’ sprach der künc Malfer. ‘ ez si dirre oder der, ich enwil iuch niht vragen, die ez mit mir wellent wagen, die sprechen als ir hertze si. sit der verte alle vri, der junge dar zü der alte.

ich enwil niht mit gewalte mit iu hie taedingen noch keinr verte twingen. swen ir weit den wil ich nemen, kan der gäbe iuch gezemen. ’ do giengen sie zu rate: [ swes er gebeten hate, nach sinem willen daz geshach. Malfer hin zu in do sprach: ‘ nu sült ir hörn mine ger. ko ment alle zu mir her von hiut über einen manot! ’ sie taten, als er in gebot, mit vil gutem willen gar. manic ritterlichiu shar mit Urlaube von dannen shiet. ir herze sang des jamers liet umme sin dannen sheiden. mannen und wiben beiden tet sin hinvart vil we. maniger gesach in nymmer me. Nu was körnen der selbe tac da hin daz zil gesprochen lac. die mit im varn wolten, die kamen als sie solten, und wol bereit uf die vart, die gie von Portebaliart. nu enpfieng er sie vil shone und sprach: ‘ vil wol ich lone iwers dienstes, wirt ez mir stat. ’ vil süze er die ritter bat, daz sie mit vrseuden wseren und truren gar verbseren, sie sprachen: ‘ wir sin leides bar und habn uns bewegen gar zu tünne swaz iuch dunket gut. iwer müt ist unser müt; swaz ir weit daz wellen wir. lieber herre, nu sült ir iuch mit der vart niht sumen. wir süln ez, herre, rumen. daz kumt uns gar zu güte. ’ er sprach: ‘ mir ist zu müte, daz ich morne welle varn und mine vart niht langer sparn. min ding daz ist gar gereht und wol ebner danne sieht: ich füre daz ich gehaben mag. ez ist ein seil und ein sag vil shier uf gebunden. doch bin ich des unerwunden, ich enfüre des goldes von Arabi, daz wir hüben zadels vri. ’ Nu stünt vil lüte an dem stade, die batten in des leides bade, daz er von dannen wolte. nu tet er als er solte: er gab in allen sinen segen und bat ir got mit vlize pflegen, da mit er zu dem shiffe gie. sa zuhant da niht enlie sin meister der marnsere, er nsem die ancker swsere alle uz des meres wage, er sprach: ‘ iuch alle ich vrage, ob ir weit gein Palfunde; so sprechet uz reinem munde nach mir gemeinlichen sus: “ miserere nostri deus ” so enkan uns niht gewerren und müz unheil uns verren. ’ da mit für er uz der habe, min kunst gat mir des hie abe daz ich iu nit kan gesagen von Malfern, zu weihen tagen er uf dem mer was swebende.

got was dem werden gebende [ gut weter gar die stunde, biz er kam hintz Falfunde, da man in minnecliche enpfie. Baldewin der gemeine gie und enpfieng in gütlichen wol, als ein vriunt den andern sol. Malfern er gerne sach. vil süze er hintz in allen sprach, daz sie wsern gote willekomen: ‘ und mag ich, iu wirt benomen iwer kummerlichiu not. ’ so gütlichen erz in allen bot daz ez in nie baz erboten wart. sie sprachen: ‘ der sselden vart fürn wir, da wir kamen her. ’ do sprach der künc Malfer: ‘ wir bejagen noch sselden mer, e daz wir tun den wider ker. ich lihe iu kröne und witiu lant swer hie ein herre ist genant; den andern wil ich so vil gehen daz sie ymmer mügent shone leben. ( 226b) ich gilte iu iwers leides pin. ’ Nu begunde künc Baldewin Malfern der msere vragen von lantlüten und von magen und wie lebte Renne wart, er sprach: ‘ der ist des todes vart vor langen ziten gevarn. got kan die sele bewarn, als ich im des höre jehen, daz vil Zeichen si geshehen, sit er starb, ob sime grabe. ’ — ‘ awe! was ich verlorn habe an mines öheimes kinde! nymmer ich in überwinde, und sölt ich leben ymmer me. mir tut sin sterben also we daz nieman mir gelauben mag. sin lip gein gote der triwen pflag, daz er ist in dem paradys. wie lebt der werde markys, den üntat nie gerürte? hey! was er rotte zerfürte, da er slüg künc Garnachen! des tot künde wiben machen daz sie vrseude enbaren gar. wie ritterliche rante er dar da er slüg Griniunen! im kan so balde slunen da er sol den pris bejagen. awe! was ritter hat erslagen sin vil hoch geprister lip! wie lebt Kyburg daz reine wip, diu ist der ere ein blünder stam? nie wibe ir wipheit baz gezam. ’ — ‘ Neve, sie lebten beide wol, wan daz sie sint in leides dol umme den werden Heym - richen, an prise den über riehen, der ist tot und siniu kint. daz die so gar erstorben sint, daz wil ich ymmer clagende sin. ’

do sprach der künc Baldewin: ‘ nu müze got ir sele pflegen die da tot sint gelegen, [ I29 und gebe in sinen segen. wir süln wider nach vraeyden Stegen. sage mir, lieber Malfer, war umme bist du komen her? dich hat etteswaz her gejaget. nu wil ich sin des unverzaget: ich bin der vil gerne tut swar an lit dins hertzen müt, ez si diz oder daz. ’ — ‘ neve, du kündes nymmer baz gereden. tu der werke shin! ez ist min leitlicher pin daz mir der breiten erden ( niht wan ein lant künde werden. ir müz mir werden mere. ich wil künc Terramere nemen swaz er lande hat. ob din helfe mir gestat, so erwirbet unser zweir kraft swie vil wir wellen der heiden - shaft. ’ — ‘ Malfer, ich tun swaz du wilt. nihtes mich gein dir bevilt. wilt du künc Terrameren von sinen landen keren, des hilf ich, so ich meiste kan. ich wil dir fürn manigen man, die gerne tünt swaz du wil. ’ — ‘ neve, so mache kurtz das zil. wir süln die valshen heiden von dem leben sheiden. du hortes wol wie Tybalt ane shulde mich beshalt, da er jungest von mir shiet. daz shelten vrseude mir ver - shriet, daz sin lip daz selbe shelten müz mit dem tode gelten, oder ich gelige tot. ’ Baldewin den sinen gebot, daz sie sich wol bereiten, er wolte niht langer beiten niht mer wan vierzehen naht, so wolte er mit siner mäht varn swar Malfer wölde. und swaz er leides dolde daz wolte er helfen im anden, pfenden mit den pfänden diu Terramer beclagete, und in von vrseuden jagete. sie taten, als man sie hiez. ir deheinr des nit liez. da sie alle komen waren, die künge da niht verbaren, sie fürn hin gein Baldag. Des komens Terramer ershrag. do er vernam diu msere, daz Malfer komen waere und Baldewin mit eime her, er sprach: ‘ daz ich mich nit wer daz ist mir, wsen daz beste, ich enhan niender die veste dar uffe ich müge genesen, für war ich müz des todes wesen swa mich ersihet Malfer.

Tybald sucht Terramer aufzuhetzen, ich weiz wol, er ist komen her (. 226d dar umme daz in Tybalt ane shulde gar beshalt. daz wil er im nu gelten. und sol ich des engelten, da kume ich ane shulde zü. nu ratet alle was ich tu! weit ir, ich wil ez wagen und in des heizen vragen war umme er si her komen. hat sin triwe des gezomen daz sin lip mich gerne siht, so sol diu vart im shaden niht. swes er an mich mit güte gert, des ist er allessamt gewert. er gert nit wan gefüge, so han ich kröne gnüge und dar zü vil witiu lant, der gib ich so vil siner hant daz er mich mit gemache lat, und under uns vriuntliche stat. ’ ‘ Künc Terramer, ir sit ver¬ zaget, diu vorht iu eilen hat verjaget, ’ als sprach der künc Tybalt. ‘ lat iwer eilen wesen halt und rihtet iuch gein der wer! wir süln in wider über mer mit ei me sturme triben. ern getar hie niht beliben. für war er müz ez rumen. er mohte sich versumen, daz er von uns lsege tot. ’ — ‘ Tybalt, ich dole dise not nit wan von dinem munde. verflüchet si diu stunde daz din munt nit stille swige! du enweist wes du in zige, Friedensboten sendet. daz du in beshulte. dise angest mit mir dulte, du müst ez han mit mir die pflicht. Tybalt, ich enwil des lazen niht, ich enwelle dar an genenden und mine boten senden hin zu mines kindes kinde, daz man mir an im ervinde, weder gein mir sins hertzen müt si gar übel oder güt. ’ da mit er do genante, die boten er dar sante. da sie warn komen dar und Malfer ir wart gewar, er hiez sie willekomen sin. sam tet der künc Baldewin. er vragte sie was sie wolten. sie sprachen: ‘ herre, wir solten iuch gesprechen von Terramer, dem werden künge her. ’ — ‘ nu sprechet! mich kan des gezemen daz ich gerne wil vernemen von iu sines hertzen müt. swaz ir saget daz ist gut. ’ sie sprachen: ‘ künc Malfer, uns hat gesant zu iu her Terramer: wir süln iuch biten daz niht werde von iu vermiten, ir gerüchet in gesprechen. die süne sült ir nit brechen diu ze Provenzale geshach. da er iuch jüngste sach und vriuntliche von iu für, bi sinen goten er iu swür einen ungenoten eit,

daz er nymmer me der kristenheit leit noch sbaden tsete. daz wil er haben stsete und zerbrechen nymmer mer. ’ — ‘ nu saget dem künge Terramer, daz mich der künc Tybalt im zu hören gar beshalt, und daz er da nit wider sprach, min lange werndes ungemach daz wil ich rechen, ob ich mag. ich wil mir haben Baldag, und dar zu swaz der lande hat. ir sült sagen dem atmirat, im welle sines kindes fruht fügen vil leitliche suht mit werdem hertzen sere. e daz ich hinnen kere, ich wil mir gar die kröne haben zu Sarnagone biz an Indiam die witen, und des niht langer biten, « ) ich enwelle küne Terrameren vil shier ein sterben leren und mir gar daz sine han. ’ — ‘ herre, weit ir des nit lan, des sol er sich vil vaste wern i P »c ] un ( i juch s jn n jj lan behern vil maniger hohen kröne. Trachmarashe und Kascherone und den gewalt zu Baldag, diu lant nieman gezellen mag diu kunc Terramer da hat. sich sol der werde atmirat vil vaste setzen zu wer. er hat shier ein michel her, so müzet ir im entrinnen vil Isesterlichen hinnen. nu rüchet hörn rninen rat: ich wil varn zu dem atmirat, dem sagen iwers hazzes müt. swaz ir im ane shulde tut, da von iwer pris verswindet. iwers hazzes, herre, erwindet und vordert gütliche hin zu im. uf mine warheit ich daz nim, ir vindet iwern willen gar. und komt ir vriuntlichen dar, swar ir siner lande gert, der sit ir aller samt gewert. ’ er sprach: ‘ lat die rede sin! ich und min neve Baldewin, der vil werde von Falfunde, wellen an dirre stunde niht in sinen hulden wesen. ’ — ‘ so truwet er doch wol genesen: er hat so manic veste lant, diu nymmer werdent iu bekant. tüt als iwer wille ste! wir wellen hie nit wesen me. ’ da mit sie shieden dannen. Terramer und sinen mannen brahten sie disiu msere. Terramers müt wart swsere, wan er vil sere vorhte daz Malfer in entworhte des Iibes und sines gutes. ‘ ir sült sin vestes mütes und gein der wer vil veste! daz ist uns nu daz beste. ’ sus riet der künc Tybalt: ‘ min leben daz weer abe gezalt,

swa Malfer an mich kseme: möht er, min ende ich nseme. ich wil bi iu tot geligen. süln zwene man an uns gesigen, des ist Appollo und Tervigant an ir gotheit geshant. heizet sperren uf diu torf ) iwer vane der müz hohe enbor gein der kristenheit swcben. unser leben daz süln wir geben umme der werden cristen lip. ez muzen hoch getauftiu wip weinen vriundes tot von mir. der kristen tot daz ist min gir. wol uf waz hie ritter si! wir han wol zweintzic man und dri für war gein eime cristen. ’ ‘ den strit den süln wir vristen, ’ so sprach der künc Terramer, ‘ biz wir gewinnen ritter mer, daz ist min bet und min gebot. awe! ez ist der gote spot daz sie uns ligent so nahen! Tybalt, nu la din gahen. du enmaht dich niht versumen, sie enwellens nit gahens rumen. daz spriche ich ane vorhte gar. ob lihte diu kristenliche shar uns des niht wil erbiten, ( 227c sie enwellens mit uns striten, so sin wir alle verlorn. Tybalt, nu rieh dinen zorn! dir ist zu strite also ger. nu sich, dort lit Malfer mit rittern die hant den tauf, sinen veilen pris den kauf! er git dir in lihte dinges. swaz du im abe ertwinges, daz habe dir ane teilen gar. sich wa sie ligen! nu wol darf du solt er swingen diniu lide. Tybalt, ez ist ane vride. du enwirdes nit vridebreche. swes leit ein wolf erreche, der wser iedoch errochen. han ich nu missesprochen, daz riwet mich vil sere. wizzet, ich nymmer mere gein strite iuch gewise. und were ich da zu Erkyse ( daz lant ist verre gelegen ), ich kan der triwen pflegen, daz ich wolte gahen zu iu her, wan ich wil ymmer wesen der der sich bi iu toten lat, wan ir sit der dicke hat durch mich aerbeit erbten und manigen herten strit gestriten. Da diu rede under in geshach, Malfern man balde sach her gein Baldag gahen. nu was er körnen so nahen daz vil kume diu porte wart vor den vinden bespart. Malfer mit siner stange groz stiez der porten einen stoz: do man den stoz erhörte,

sie vorhten daz er die porte wolte vil gar zerbrechen, die zagen mit den vrechen begunden gahen an die wer biz daz gewafent wart daz her. da die ritter ir ysen cleit betalle heten an geleit, diu porte wart ewfelozzen. mit würfen und mit shozzen die kristen wurden benotet, und ir deheiner doch ertötet, und slügen doch vil der heiden. der strit was ungesheiden. und begunden umme sweifen und nach den heiden greifen ( künc Baldewin und Malfer, ietzunt dar und danne her mit den Stangen die sie fürten. sweihen heiden sie berürten, sa zuhant der tot lag. Terramer der vogt von Baldag, swa der ersach künc Malfern, da künde er strites gar enbern, und Tybalt der vorht in gar: der nam des mit vlize war daz er da striten meit. swa Malfer und Baldewin streit, da tet er san den dan ker. Nu füget ez sich daz Terramer reht uf Malfern kam. des komens er vil harte erkam. da er in also vehten sach, hin zu Malfern er do sprach: ‘ hertze liebes kindes kint, des todes hie an mir erwint! miniu lant wil ich dir geben, daz du mich noch lazes leben, und ymmer me din eigen sin. do kam der künc Baldewin mit siegen zü gedrungen ( er hete manige zungen ertötet in dem strite ) und sprach: £ vil lange zite tragen wir beide sinen haz. Malfer, nu gedenke daz und nim in von der weite, gar mit des todes gelte gilt im maniges ritters tot, so bliben wir ymmer unbenot, daz wizze, von den heiden, wirt Terramer gesheiden von dem lebne daz er hat. ’ des antwurte der atmirat: ‘ weistu, künc Baldewin, daz diu reine müter din geheizen ist min swester? daz güte lant ze Zincester daz gibe ich dir in dine hant. ez si für minen tot din pfant. daz lit wol dinem lande. mit shaden und mit shande leb ich doch ymmer mere. ich armer Terramere bin doch gerne lebende. daz wil ich dir sin gebende. ’ Da sprach der künc Malfer: ‘ künc Terramer, nu gib her unbetwungen dine fiantze. wilt du die lazen gantze, so höre wes ich mute ze tünne mit dinem güte, ich wil daz du mir morgen

vor den fürsten unverborgen ( alles din eigen gebest. daz leiste, ob du gerne lebest, ane swaz ir künc Baldewin wolle, die süln wesen sin. ’ da sprach der künc Terramer: ‘ ich waz ob allen küngen her, nu bin ich worden ane gut. ich bin der vil gerne tut swar an iwer wille lit. doch gedenket bede daz ir sit, swie ich bin, der selben fruht. e daz ich dole des todes suht, so wil ich gerne varn lan swaz ich kröne solte han. nu enpfahet mine triwe hin, daz ich leistende bin swaz ich habe hie gesprochen: daz blibet unzerbrochen. ’ Do sprach der künc Malfer: ‘ nu gebt mir iwer triwe her! ’ da er sine triwe enpfie, Malfer do niht enlie, ern sprseche zu Terramere nach triwes hertzen lere: ‘ ich und min neve Baldewin wellen bede vriunde sin swaz under iu ist der heiden, wan als ich iuch wil besheiden, ich nem uz den der mich beshalt; daz ist künc Tybalt. für war der müz mir sin leben ze gelte für daz shelten geben, daz er mir ane shulde tet. ’ — ‘ Malfer, ich wil keiner bet dich durch Tybalden biten. alles daz ich han erliten, shaden und vil shande, und daz ich miner lande mich gein dir han verzigen, und daz ich bin alsus gedigen daz ich heize ein armer man, nieman ich des gezihen kan nit wan eine Tybaldes lip. er bestat mich nit, wan daz sin wip von mines libes samen kam. da im der markis die genam, da was der vriuntshaft ende, swer in des lebens pfende, der gewünne sselde manicvalt. ’ Nu stal sich der künc Tybalt von den rittern da sie striten. und hete er da gebiten, so wser sin lip tot gelegen, do künde er der witze pflegen daz er reit uf sine veste, wan er vil wol daz weste: het in Malfer ersehen, im wser der tot da von geshehen. da von kerte er von im dan. Malfer der vil küne man sa an der selben stunde ze süchen er in begunde. sin tot was sins hertzen ger. er sühte in da und aber her. da er sin do niht envant,

er sprach: ‘ Appollo und Tervigant die habnt in mir benomen. nu bete mich des wol gezomen daZ er von miner hende hete genomen sin ende, er kan mir niht vor genesen, wil er daz Arabi wesen. ’ Malfer der für von dan und Baldewin der werde man und leite sich da er da lag. Terramer für gein Baldag mit vil manigem hertzeleide, wan er hete verlorn die beide: groz her und dar zü daz güt. diu Verlust unsanfte tüt und git so swsern smertzen dem libe und dem hertzen daz man da von verderben mag. Baldewin vil leides pflag umme sine tote werde diet, die gotes gnade wol beriet. sin güte ist an helfe gantz. swelch gnade uf Alytshantz in von siner kraft geshach, die selben gnade man hie sach. gotes gnade ist vil starg. ie der tote het einen sarg von einem marmel der was blang. Malfern so wol gelang daz nieman starb under sinem her, die er brahte über mer. Baldewine lagen hundert tot. die selben meit der helle not. Da in ershein der ander tag, da fürn sie gein Baldag. da sie Terrameren funden an vraeuden vil ungesunden, hintz im sprach do Malfer: ‘ herre, ich bin körnen her, daz ir mir volle füret des ir mit triwen swüret: diz länt balde oder tüt! iu kan mins hertzen müt an mir nit me erwerben wan ein gnesen oder ein sterben. ’ Terramer mit vorhten sprach, do er in also zürnen sach: ‘ Malfer, ich wil genesen und gar leistende wesen swaz ich dir gelobet han: daz wil ich alles war lan. ’ da sprachen Terramer es kint: ‘ lieber vater, der gäbe erwint! du wilt uns mit verderben, din gut sol nieman erben wan die da sint von dir geborn. ’ ‘ dir sol uf uns niht wesen zorn ’ sprach sin sun Matribuleiz. ‘ ich wölte e treten in einen kreiz und striten mit in beiden, e von minem erbe sheiden. ’ do sprach der künc Baldewin: ‘ wol her! daz sol ietzunt sin. ’ und begunde die stange ziehen, da wart ein michel vliehen hin gein den vesten dürnen. sie beide begunden zürnen so harte daz da maniger starp der ir shaden nie gewarp, wan Terramer beleih bi in; der was nit gevlohen hin: uf ir triwe daz geshach.

harte vorhteclichen er sprach: ‘ Baldewin und du Malfer, hintz iu beiden ist min ger ] daz ir lazt iwern zorn ( ich han doch vil leides erkorn ) und lat diz ding völenden: ich wil geben dinen henden manic lant und manige kröne, daz wite lant Acherone daz kan zwelf kröne geben, ez enwart nie keins mannes leben kauft umme so hohen kauf, e daz ich nseme an mich den tauf, für war ich wolte sterben e. awe! ymmer mir awe! was ich nu eren mangel! daz dich ein veder angel, Tybalt, ie bi mir genande, des han ich shaden und shande niht wan von dem einen worte. swer sines mundes porte mit der zungen nit gesperret, unzuht des zuht vermerret. Malfer, nu wil ich dich manen einer bet, der gewer dinen anen, den vil armen Terrameren. du tust es doch mit eren. ich bin der niht dins shaden gert - ’ - ‘ lieber ane, nu sit gewert. tut da mit swaz ir wellet, ( 288L und daz ir die seine stellet, daz mir daz urhab und daz drume körnen beidiu samt ze vrume, so ist ez min wille gar. ’ — ‘ lieber Malfer, so wil ich dar und in die süne bringen, daz sie an keinen dingen dürfen vürhten iwern haz. vor iu beiden lobe ich daz. ’ da mit für er zu in hin und sprach: ‘ ir herren alle, ich bin so von den küngen beiden mit einer süne gesheiden: diu süne mit den triwen stat, daz ir einen gantzen vride hat iwer lib und iwer güt, daz dewederm nu niht tüt. ’ Nu was vil der künge körnen, die erste hatten vernomen Terrameres hertzeleit, daz er von Malferne leit. sie vragten in der msere, wie ez im ergangen wsere. Terramer sprach: ‘ ez ist so körnen daz mir gar hat genomen Malfer miniu witen lant. ich bin worden gepfant daz der verhüllte Tybalt zu miner gehörde in beshalt. da von ist künc Malfer mir zu shaden körnen her. er leite sich für Baldag, daz ich wol ymmer clagen mag:

nie man mich me veisuhte. ich heize der gar verhüllte der saelden und der eren. unsselde begunde mich leren und dar zü alle miniu kint un d die künge die hie sint, daz wir gestriten ie den strit, der uns so vil swaere git daz ich nymmer clage erwinde. von mines kindes kinde lag mir vil der werden tot. ich wsene, min torheit mir gebot, daz ich kerte da sie hielten und vil starker siege wielten mit ir vil grozen stangen. swen die künden erlangen, der müste von in sterben, da künde mir erwerben min leben manig witez lant an im, die gab ich siner hant. dar nach min sun Matribuleiz sich vil vlizeclichen vleiz, daz er die süne gar zerbrach diu zwishen mir und im ( geshach. er jach, diu lant diu hiezen min, daz diu wesen sölten sin, er wolte e drumme tot geligen. da hine was min ding gedigen, er hete gerne mich erwant des min triwe was sin pfant. daz begunde zürnen Baldewin, des müter was diu swester min. er machte mit siner stange daz der kurtze und der lange von im vliehen begunde. Baldewin von Falfunde der gahte nach in vil harte, do bleib ich an der warte, wan ich den tot nit entsaz. nu han ich ir Zornes haz in eine süne gesät, der ich vil kume sie erbat. so ist daz min getriwer rat, daz ir die süne stsete hat und höret wes sie an iuch gern, wes sie doch nit wellen enbern, endelich daz müz sin. ’ ‘ e daz wir danne des todes pin liden, ’ sprach der künc Baligan, f so süln wir die süne han und hörn swes er müte. swer sich sheidet von dem güte, was sol sin lib ane güt? ich bin der vil gerne tüt iwexnwiUen, wan daz miniu lant nymmer körnen uz miner hant. ich han dri hohe kröne von iu: daz lant Palone, Sammyre und Tribulat. min lip die kröne von iu hat. und hat ir iuch der verzigen, swar danne min phcthte ist gedigen, ist er von arte als ir bint,

oder es si kint oder kindes kint, des ist zü herren mir genüg, der aber Meliachen slüg, mines lieben brüders fruht, und waer ez niht ein unzuht, ich enkuste nymmer sinen munt. sin tot min hertze hat verwunt, daz ich ymmer vrseude enbir. doch dunket mich gut daz wir leisten swaz ist iwer rat. ich bin der sich bewegen hat durch iuch, swaz mir geshehen mag. ( 229i verfluchet si der selbe tag do Tybalt tet daz shelten, daz wir so tiure gelten mit vil maniger kröne hoch! ' da mit sich diu rede zoch da die kristen künge waren. Die heyden do niht verbaren swaz Terramer sie leisten hiez: deheinr zu tünne daz niht liez. ir lant alle enpfiengen sie. Terramer do niht enlie, ern sühte Malfern / uze, und sprach: ‘ hie mit ich büze daz dich der verflühte Tybalt ane shulde bi mir beshalt, und bedenke mich vil armen, und la dich erbarmen daz ich bin hie zü gedigen und ich mich han gein dir verzigen, swaz ich gutes ie gewan. ’ — ‘ stet uf, hertze lieber man! dirre val wirt mir verkeret. min ere er shande leret, min pris der wirt enpriset. min hertze mich des wiset daz ich dir gelte disen val. swa din grüne ist worden val, die sol sich wider grünen, ich wil mich mit dir sünen, dins leides gar ergetzen und wider in vrseude setzen, so sich daz mag gefügen, und kan dich des genügen. ’ — ‘ Malfer, mich dunket güt, swaz mir din triwe gnaden tüt. du weist wol, des ist mir not. swaz mir din gebot gebot, daz han ich geleistet gar und bin da von gütes bar. ich wielt vil maniger kröne: die gab ich dir zu lone, daz du mich leben lieze. ich tet swaz du mich hieze. des solt du mich geniezen lan. von Palone künc Baligan und alle die künge die hie sint, bitet mines kindes kint daz er etteswaz mir gebe des ich mich nere untz ich lebe. ’ I* f - der künge keinr do daz lie, ern lieze sich nider an die knie. durch demüt sie daz taten. Malfern sie da baten, daz er Terramern berühte, sit er sine gnade sühte. Da sprach diu Rennewartes vruht: ‘ ez ist ein michel unzuht daz ir liget so vor mir:

gerne ich des von iu enbir; ir sült mir dienen so niht mer. wser ich der kunc Terramer, dannoch waer ez gar zu vil. ich wil mime anen vor ein spil teiln, ob in des gezimt daz er eins von mir nimt. ’ Terramer sprach hin zu im: ‘ Malier, vil gerne ich nim swaz du mir dins gutes gist. la mich geniezen daz du bist zu rehte geborn von miner art. ’ ‘ nie richer man so armer wart, als du nu worden bist: daz tut dir der kristen Krist. wan mäht du biten Hamonen und Kaunen dir Ionen und den valshen Tervigant, daz si dir wider diniu lant mit gewalt an mir gewinnen? und woltes du noch minnen den got den ein maget gebar, den Worten wölt ich dir gar wider dine kröne lan, ob du wilt den tauf enpfahn. ’ disen rat riet im Malfer. Terramer sprach: ‘ la dine ger! wizze daz ich niht wandel minen got. dar nach handel mich, als din triwe dich wise und wol ste dinem prise. ’ — ‘ Terramer, vil lieber man, sit ich dich nit gewisen kan, da mit din sele wsere genesen, [ nu wil ich doch der bezzer wesen und wil mich gein dir bewegen daz ich dich wil lazen pflegen der lande und lan daz gelt daz da reben berent und velt. doch wil ihz mit dir niezzen; ich wil dir gar entsliezzen wes ich mich vereinet han: ich wil bi dir hie bestan, daz wizze, lange stunde, und Baldewin von Palfunde, wir betwingen mer lande noch, uns müz der kunc von Marroch lazen swaz er lande pfliget. ob er sich wer gein uns bewiget, diu were wert vil kurtze vrist. ich weiz wol daz der suze Krist da beleitet so sin her daz nit gein uns taugt sin wer. ich weiz für war, mir helfent die der lib durch got den tauf enpfie; so weiz ich wol daz diniu kint mir helfende mit tri wen sint. wie mag er danne sich erwern, ich ensülle der lande in behern V Do sprach der kunc Matri - buleiz: ‘ ich wsene, nit din lip daz weiz, wie sint beslozzen siniu lant. er mag bejagen wol daz pfant daz wir clagen ymmer mer. min vater der kunc Terramer, din ane der hie vor dir stat, dicke an in versüchet hat, ob er in betwingen msehte. mit allem sime geslaehte getorst er nie körnen dar.

sin lib ist missewende bar und wol aller eren wert, swer an in keinr helfe gert, dem ist daz vil unversaget. er ist vor shanden ein maget. wol dir, künc Faufasarat, wie hoch din lip an prise stat! din lip der ist vil eren rieh. wser ich an lobe dir gelich, kein heiden wser mir genoz. von prise bistu also groz daz in der heidenshaft kein man an prise dir geliehen kan. ’ — ‘ swie des sin lob die volge hat, Matribuleiz, so wizze, ez gat für alliu lob über daz lant. kein munt nie lobes mere vant danne als du uns hast gesaget. din zuht mir wol drumme behaget: swem du wol eren ganst, daz du den so wol loben kanst. zu rehte ein ritter dem andern sol niht sprechen wan wol: daz ist des shiltes ere. hat er nu lobes mere danne swaz ez ieman hat, min lib in dannoch niht erlat, ez müzen siniu witen lant vil gar dienen miner harrt. wol uf balde, neve Baldewin! und hete ich nieman wan din, dannoch must er sich ergeben, ob er gerne wolte leben. ’ do sprach der von Falfunde uz getriwes hertzen munde: ‘ Malfer, ich bin der gar tut swaz mich wisen kan din müt. in swelch lant du kerest, da du dinen pris gemerest, des hilf ich so ich meiste mag. ich sol manigen grozen slag slahen uf die heiden noch, sihe ich den künc von Marroch, swie vri er si von shanden, er wirt von minen handen mit siegen also durch pert daz im ein sterben ist beshert. uns kan nieman vor genesen dem wir gehazzec wollen wesen, ez si swach oder her. ’ do sprach der künc Terramer: ‘ Malfer, nu wol balde hin! wol ich des vereine:! bin daz min lip mit dir vert. was ob dir daz ist beshert daz din ellenthaftiu kraft betwinge gar die heidenshaft? daz wizzen alle die hie sint: miniu hohgepristen kint süln vil shone mit dir varn,

gut noch lip da vor nit sparn. sie dienen dir so dise vart daz helme von in werden shart. ’ Terramer sprach aber dar: ‘ ich vrage die künge gar, ob sie der volge sprechen ja? ’ die künge sprachen alle sa: ‘ wir tun gerne swaz er wil. doch sol er geben uns ein zil, wenne oder war wir süln körnen, als wir daz han vernomen, so süln wir von iu keren, uns bereiten nach den eren daz der künc Faufasarat müz keren uf der shanden pfat. ’ do sprach aber Terramer: ‘ ir sult alle tun den ker, als ich iu mit Worten zeige. an den plan da ze Astareige, dar körnet in vier wochen. reht als ich han gesprochen, sült ir shone körnen dar, daz ez müge der pris nemen war. ’ sie sprachen alle gemeine, der groze und der deine, daz sie vil gerne tseten swaz sie gelobet hseten. da mit shieden sie von dan, gein sime lande ieder man und bereite sich zu der verte, so daz ez unpris werte von ir hohen prises eren. Nu begunde Terrameren Malfer vaste des vragen, ob er getörste wagen daz er ane her versühte, ( ob der cristen got geruhte ‘ daz ich und der von Falfunde den von Marroch überwunde, swie ich kume in sin lant, so wizze für war daz min hant vil gar die ertötet da die niht der volge sprechent ja. ’ — ‘ lieber ane, ich wil besehen, ob mir diu sselde müge geshehen daz ich ane helfe der heiden den von Marroch müge gesheiden von allem sime güte. des ist mir wol ze müte. got hilfet mir daz ich gesige und nit sigelos gelige: des hilfet mir der msegde kint, dem alliu ding bekennet sint. ’ Nu gedahte der künc Terramer: ‘ und getsetes du den hin ker, so möhte min noch werden rat. ’ und sprach: ‘ swar din wille stat, des sol dich nieman wenden. swes hertze getar genenden, vil lihte dem gelinget swar nach sin gemüte ringet. ’ des antwurte im Malfer und sprach: ‘ mines hertzen ger hastu mir geraten. du tüst als die ie taten der dem andern gütes gunde. künc Baldewin von Falfunde, wol dan balde mit mir dane! mir ratet Terramer min ane, daz wir balde varn von hinnen, so wir diu lant gewinnen diu da hat der künc von Marroch, so körnen wir her wider doch.

mich dunket an Terrameren, er minne unser hin keren. meint er daz übel oder wol, dar nach ich im des danken sol. nu wil ich in dem ergeben dem er gedienet hat sin leben: daz ist der valshe Tervigant. ’ da mit rümten sie daz lant: ir vart was unwendig, sie warn bede genendig. da mit fürn sie von dan, und nit wan die getauften man die sie mit in brahten dar, und die andern die des taufes war da in dem lande namen. da sie uf die straze kamen, do was ir doch ein michel her und wol bereit gein der wer. Nu höret wer sie waren ( die niht die vart verbaren. die künge warn alle körnen, von den ir e habt vernomen daz sie sich taufen liezen, als sie die bede hiezen, [ künc Malfer und Rennewart: die fürn alle dise vart. Nu was ein künc under in; vil holt ich noch dem selben bin, daz er des reinen taufes segen also shone künde pflegen. der selbe künc wol crkande die gelegenheit der lande, vil wol in daz zu staten kam. Bethalatham was sin nam. Wie die andern hiezen? des endarf ich iu nit entsliezen, ir habt ez e gehöret wol. von erst ich iu nu sagen sol groz wunder und vil arbeit die Baldewin und Malfer leit mit ein ander uf der verte, got in gnade vil besherte: swa sie kamen in groze not, mit tröste er in da helfe bot: sin wis künde sie leren vil rehte da hin keren da daz lant was unbespart, und daz ir nieman innen wart, biz daz sie kamen in daz lant daz da Marroch ist genant Do der künc diu mser vernam, michel wunder in des nam, und hiez sa an im ervarn, war umme er dar wser gevarn. weer ez geshehen in güte, so wser im des zu müte daz er im die ere tsete die er für güt wol hsete. da die boten kamen dar zu der ritterlichen shar, sie sprachen: ‘ herre, lat iuch gezemen daz ir rüchet vernemen waz iu her enboten hat der werde künc Faufaserat, ist herre maniger lande, gar vri vor aller shande. er heizet iuch, herre, vragen mit zühten, ane bagen, war umme ir sit körnen her. ’ sus antwurte in do Malfer:

‘ nu saget iwerm herren daz: ich trage im vintlichen haz durch des taufes glauben, slahen, brennen und rauben wil ich in ymmer swa ich mag. ich han dem voget von Baldag genomen alle siniu lant, diu solten dienen siner hant. ( 230M iwer herre mag sich nit erwern, ich enwelle betalle in behern der lande der er hat gepflegen, oder enpfahen des taufes segen. iwerm herren saget daz. ’ — ‘ ir sult uns e besheiden baz, wie ir, herre, sit genant, und wie geheizen si daz lant dar ir inne herre sit. dar an vil groZ wunder lit daz ir künc Terramere habt genomen gut und ere und siner lande gar behert. min herre iu daz wol erwert [ 132ra daz im daz nit kan ge - shehen. ’ — ‘ herre, ich laze iuch wol be¬ sehen, swaz der künc Faufaserat lande und kröne hat, die müzen alle wesen min. wol dan, neve Baldewin! wir suln niht langer biten: er müz binamen striten. ’ Do der bote daz vernam, hin zu dem künge er do kam und saget im disiu msere und riet daz er niht verbsere, ern bereite sich zu wer, und sprach, ir einer wol ein her mit siner Stange erslüge. ‘ ja der ez im vertrüge, ’ so sprach der künc von Marroch, ‘ kein man noch nie kein loch durch minen hohen pris ge¬ brach. so künen man ich nie gesach, gein dem ich pfliege der vorhte, der minen pris entworhte. trag mir her min ysen wat! ich bin für war der niht lat, ich enwelle mich drin ziehen, min eilen kan niht vliehen. ’ ■ — ‘ nu wert iuch vaste, des ist iu not. hört waz er iu mer enbot. er spricht: “ ir rnüzt iuch taufen, da mit iwer leben kaufen, ” und er welle han diu lant, diu süln dienen siner hant. er hat künge Terramere benomen gar sin ere und alles daz er ie gewan. ich gesach nie so shönen man. wol im, wie s selig ist sin lip! ich gelaube kume daz ein wip im verzihe des er gert. sin shöne ist wol lones wert. ’ — ‘ Michar, ist dir iht bekant, wie der ritter si genant? ’ — ‘ ja, herre, er heizet Malfer. ’ — ‘ so wizze für war, ez ist der der die grozen Stangen trüg und der heiden so vil slüg. er und sin vater Rennewart frumten uf des todes vart manigen werden Sarrazin,

und einer heizet Baldewin. ’ — ‘ herre, der ist hie mit im. ’ — ‘ daz ich daz mser von dir vernim, daz kan mir fügen hertze not. endelichen er lit tot, swen ir stange rüret: dem wirt daz leben enpfüret, swer in kumet so nahen. ’ — ‘ herre, ir sült vaste gahen. ich weiz wol daz künc Malfer shier kumet zu iu her und iuch mit strite bestat. ’ do sprach der künc Faufaserat: [ ‘ min hof der stat so groze daz Zehen mine genoze sint bi mir ze allen ziten, die wol getürren striten. wir süln an daz harnash legen und den lip so vaste regen daz ez uns danken gütiu wip. swa wiben dienet ritters lip, da wirt diu rittershaft so güt daz er den vinden shaden tüt. ich enwirde nymmer ane wer, so ist so michel wol min her daz ich drizec wol an einen han. wir süln so vaste sie bestan daz wir den pris an in bejagen und sie der wer gein uns ver¬ zagen. Nibt langer man da beite, msenneglich sich bereite ritterliche und vil gar. ie mittent kam gegahet dar Malfer mit den sinen und her. den was gein strite also ger als hunden nach dem tiere. die werden gotes soldiere gebarten dem geliche wol: sie wölten geben des todes zol den heiden in dem strite. ‘ ich enweiz wes ich hie bite, ’ sprach des Rennewartes barn. ‘ swaz wir die heiden sparn, daZ kan uns shaden fügen. ’ ‘ vil gerne wir sie slügen,’ sprach der künc Matusalan, ‘ der uns an sie wolte lan. ’ — ‘ nu wol hin mit dem vanen! ich enwil iuch nit mere manen, wan wizZet, wer hie tot gelit, daz dem got vil shone git in dem paradyse stat. mir müz der künc Faufaserat siniu laut betalle lan, oder den reinen tauf enpfan. ’ Nu hatten nach dem reinen site die cristen sich gezeichent mite: ez het ein crütz ie der man uf sinen shilt geslagen an, daz man erkante wol da bi wer gelaubet an die namen dri. do sprach der künc Malfer: ‘ hintz iu allen ich des ger daz ir wol getruwet gote. wizzet für war daz sin bote uns den sig hiute bringet, und daz uns da wol gelinget daz gar die heiden vliehent und uf ir veste ziehent. nu wol balde an sie dar! und nemet wol ein ander war,

so kan uns nit gewerren. die minrren und die merren vaste an den vanen riten. Nu hete ze lange gebiten der werde künc von Marroch, und was niht gereht dannoch. daz künde im fügen solhen shaden [ daz er wart mit leide überladen. da die heiden daz ersahen, sie begunden vaste gahen hin gein ir starken vesten. den cristenlichen gesten der heyden vil entrunnen, die eristen da gewonnen vil gütes gar ane strit. swem got sine helfe git, dem gelinget deste baz. Malfer do des niht vergaz, swaz der heiden wart gevangen, die wolt er han erhängen, wan daz der künc von Falfunde mit bete sie nern künde: die heyden er behalten hiez. Malfer do des niht enliez, ern begunde umme sweifen und nach dem künge greifen. Nu was der künc vermezzen uf ein güt örsh gesezzen, und werder künge viere, ( 231o mit ritterlichem walopiere kamen sie an Malfern, nu künde Malfer niht enbern, ern gahte gein in vaste dar mit einer deinen shar gein dem künge von Marroch, der künde machen manig loch durch die shilte, da sie striten. vil hurtecliche kam geriten der werde künc Faufaserat. mit vil ritterlicher getat kam er gegahet harte; vil rotte er da zerzarte. die sine der volge pflagen vil eristen da der nider lagen von den vil werden heiden. ez wart da von in beiden begangen manig güt getat. Nu wolt der künc Faufaserat hin wider zü den sinen: Malfern und Baldewinen die entsaz er bede sere. an dem selben wider kere begegent er in beiden. von Marroch den werden heiden Baldewin der nider slüg mit der Stangen die er trüg. Malfer über in do kam. bi dem kursit er in nam und trüge in uz dem strite. in der vil kurtzen zite die ritter gevangen wurden gar die mit dem künge kamen dar. da mit der strit nam ende. der vri was missewende, Malfer do niht liez, vil balde er die sinen hiez in uz dem harnash ziehen, den unpris künde vliehen, der lag gar unversunnen und wolt vil nah kunnen welch ein sterben wsere.

daz in der tot verheere, [ 132va vil wol gan ich im des noch. der werde künc von Marroch tet uf diu äugen und sach. Malfer hin zu im do sprach: ‘ mäht du genesen, sselig man, wol ich dir des mit hertzen gan, und wizze daz mir ist leit din kummerlichiu arbeit. ’ ‘ gnade ’, Faufaserat do sprach, ‘ möhte ich körnen an min gemach, vil lihte ich denne genaue. er ist ein wundersere der da heizet iwer got: ( swar er wendet sin gebot, kein ding dem wider stat. ich vil armer Faufaserat han von dem gote Tervigande beide shaden und shande. ich wil mich sin entanen. der die sunnen und den manen und alle die sterne geshüf, dar sölt ich rufen den rüf der wol dem taufe zseme und mich von sunden naeme. ’ — ‘ Faufaserat, diu selben wort la stsete diu ich han gehört, so wil ich dich genesen lan und alle die ich gevangen han. sselig man, vil wol merke, wie groz ist gotes sterke; daz mahtu dar an wol sehen: ist niht ein wunder hie geshehen, daz got din vil grozes her hat entshumpfieret ane wer? süzer man, enpfah den tauf! ] dich geriwet nymmer der kauf: daz hab uf die sele min. min ane ist hiut ein Sarrazin, und was min vater ein heiden. da künde in got von sheiden, daz er ein reiner cristen wart. und da er für des todes vart, da gab er im daz paradys. du volgest mir, und bistu wis: Faufaserat, dich bekere! got hat dich rieh und here gemachet und manigiu witen lant gegeben diner werden hant. genende! volge miner bet! Tervigant und Mahmet gaben dir niht die kröne. von Kaune und Hamone kere und var zu Criste, oder stirb in kurtzer vriste. der zweier der müz eines wesen. ’ — ‘ Malfer, la mich genesen. ich gibe dir mine fiantze und wil die halten gantze, ez wende mich der tot, als ich kume von der not, daz ich kume swar du wil, und du sprichest mir daz zil. dar umme setze ich diner hant zu pfände alliu miniu lant, ob ich gein dir missevar; diu hab dir eigenliche gar. Baldewin, nu sprich dar zu und rat daz er ez gerne tü. sit got hat gewaltes so vil, ob er mich gerne haben wil,

min hertze er danne lere, ( daz ich zu im kere und sheide von Tervigande, der vil maniger lande hat gewaltig mich getan. Baldewin, sol ich den lan und den heren got Mahmet und varn zu im der nie getet mir kein ere noch kein gut? mag er twingen minen müt, daz ich sunder dang sie vliehe und mich zu im ziehe? ’ Baldewin von Palfunde sprach uz getriwem munde: ‘ min lip was ein heyden; da künde mich von sheiden got und sin kempfe Rennewart, wie ich des betwungen wart? daz mäht du gerne vernemen. min hertze künde des gezemen, do ich was in jungen tagen, ich horte so vil gesagen, von siner Sterke der er pflag, daz ich mich gein im bewag, daz ich suchen in begunde; und für so von Palfunde daz ich nieman fürte mit mir dan nit wan kume sehzehen man, die des harnashes pflagen. nu begunde ich nach im vragen, d i c } ) ze Provenzale kam: vil shier ich von im vernam, daz sin ellenthaftiu kraft erslagen hete der heidenshaft, daz nieman was diu zal bekant * bi dem mer ich ligen vant ein michel her der Sarrazin die dolten tötlichen pin nit wan von Rennewarte, die rieten mir vil harte, swa ich in ssehe, daz ich in mite. swaz ich nöte von im lite, der wser ze sagene zevil. die rede ich hie kürtzen wil. er teilet mir für disen kauf daz ich stürbe oder naem den tauf. da nam ich für den tot daz leben. zwei leben hat mir got gegeben: hie und in dem paradys. nim den tauf, und sist du wis, daz ist min bet und ist min rat. ’ do sprach der künc Paufaserat: ‘ Baldewin und künc Malfer, hintz iu beiden ist min ger. lat mich leben biz an den tag daz ich mich versinnen mag, so tün ich oder laz ez sin, oder ich dol des todes pin. ’ Do sprach der künc Malfer: ‘ gib mir dine fiantze her, daz du körnest zu Astarat, da Terramer gelobet hat zu körnen und bringet dar von heiden manige groze shar, die ich gefüret wolte han in din lant und dich bestan mit eime strite. nu hat ez got gesheiden, daz du min gebot

nu müst leisten, swie ich wil. [ din leben daz hat kurtzen zil, wilt du mir niht gevölgic wesen. ich wil dich gerne lan genesen: gib mir alliu diniu lant für eigen und niht für pfant, ob du dine ere krenkes und niht diner triwe gedenkes. ’ Do sprach der künc von Marroch: ‘ ich wil gerne leben noch, enpfahe mine triwe hin daz ich gar leistende bin, swaz du hie hast gesprochen, daz blibet gar unzerbrochen: ich wil dir sweren einen eit daz ich ane trugenheit hin zu Astarat wil körnen, ez sie mir shaden oder frumen. ich enkume nymmer da von dir wan als du erlaubest mir. nu sprich und nenne mir die zit dar an nu min ere lit: wann ich sol körnen dar und die gevangenn gar? ’ den tag Malfer do sprach, als daz gelubde geshach, do shiet Malfer von dan ] yil vro als ein sselig man. nie keim man baz gelanc, daz er ane strit betwanc nahe den riehsten Sarrazin der was oder noch mag sin. Der werde künc Malfer für nach sins willen ger vil shone und küncliehe. keinen künc ich im geliche der ist geborn bi dirre zit, daz er so gar ane strit betwang so vil der lande, daz zil daz er benande, Terramer von Baldag der über dahte nit den tag, als in Malfer do sprach. mit manigem ritter man in sach komen uf daz selbe velt. swer solte zeln disiu zeit, er möhte müde dran betagen, die da warn uf geslagen. dar kam vil künge shone der ieglicher sine kröne von sinen riehen landen trüg. Düht ez iuch niht ein unfüg, ich sagte was der künge was, als man sie an dem büche las daz ein meister getihtet hat in waelshen, als ez hie tiutsche stat. er was von Sante Dyonisen.

sin tugende wil ich noch prisen: der daz büch her brahte, [ ■ I33ra vilomin im versmahte. ich han gnüg von im gesaget. Nu kam der werde unverzaget, der wol gelobte Malfer. wie in enpfienge dirre und der? wol und daz nie kunc baz. mit gebserde trüge im nieman has. vil deine war er des nam, do er zu Terramer kam, den man nante sinen anen. keines glübdes dorft er manen Terramern noch siniu kint. noch hiute sie gepriset sint, daz sie so war liezen swaZ sie Malfern gehiezen. Seht waz der ritter wsere: ez seit des büches msere, der künge wsern tusent wol. nieman mich dar umme sol heizen liegen, ob ich sprach daz man für war geshriben sach an manigen wselshen büchen, vil deine wil ich des rüchen ob mir die valshen sint gehaz. Wölt ir nu hörn fürbaz, waz diz msere von im saget, der hat manigen pris bejaget, swie in Malfer betwunge, der kam zü der samenunge? nu hört wen ich da meine: ez waz der süze, reine von Marroch Eaufaserat, der manige ritterliche tat in strite hat begangen. daz was sin üb gevangen, Terramer des weste niht und sprach: ‘ umme die geshiht ich vil deine truren wil und haben hoher vrseuden vil. min shade mich vil deine müt, sit daz uz minem verhe blüt vil werdekeit mit prise. Dairimarch und Etterise, dar zü betalle gar diu lant diu hant gedienet miner hant, sun, vil wol ich dir der gan. du hast gevangen einen man daz nieman prises ist so hoch, sit daz starb Ignolidoch, den ich wol ymmer clagen mag. ir pris wol geliche wag an ritterlicher ere. er hat gewaltes mere danne ich, daz wizze, verre: do ich hiez der lande herre, da bin ich von gesheiden. der selbe werde heiden rieh für alle heiden ist. ich enweiz aber wie lange vrist: als du des niht wilt enbern, so müz er dich der lande wern. daz weiz ich mit der warheit wol. ich erkenne wol, die selben dol die han ich von dir erbten. Malfer, ich wil dich biten daz ich den man sülle gesehen,

der dir hat Sicherheit verjehen: des hilf mir, neve Baldewin. ’ ‘ lieber öheim, daz sol sin, ’ so sprach der von Palfunde. Sa nach der selben stunde kamen sie dar gegangen da Faufaserat wart enpfangen minnecliche und vil süze mit maniges ritters grüze. do daz enpfahen geshach, Faufaserat vil shone sprach: ‘ vil hoch gelobter Malfer, nu bin ich zu dir körnen her, als mich min triwe hiez, die ich dir zu pfände liez und einen eit dar nach swür. nie kein ritter baz gefür danne du, Malfer, hast getan. du solt din ere an mir began und tu daz dir wol stände, swaz ich han witer lande, diu stant alle in diner hant. dar zu min triwe ist des pfant; die wil ich halten gantze. e ich brseche mine fiantze und minen werden pris verlöre, den tot ich e von dir kure, swie din hertze dar nach stat, min lip des die volge hat. ’ des antwurte im Malfer und sprach: ‘ ez ist min ger daz du dich shone taufes ( und da mit din leben kaufes, oder von mir liges tot. die wal ich dir da heime bot, oder gib mir gar diniu lant eigenliche in mine hant. ’ — ‘ mag ich anders nit genesen, ez enmuze daz eine wesen, so wil ich den tot klsen, e miniu kint Verliesen vil manige hohe kröne, von Apollen und Hamone, von Mahmet und Maren, die mir vil holt ie waren, von den wil ich niht sheiden und ymmer sin ein heiden. ob du den lip mir sterbest, min gut du doch nit erbest, ez erbet kunc Gamelerot, der von leide lidet not und herzeliches ungemach, daz ich dir Sicherheit verjach. dar nach tü swaz dir behage! ir herren, swer hie kröne trage, an iwer gnade wil ich gern, daz ir des bittet Malfern daz er mir laze daz leben. dar umme wil ich im geben mine hertzeliebe tohter. in allen landen niht mohter maget vinden also shone. ir shone ich also kröne daz kein shone für sie gat, swer ein wiplich bilde hat. wol mich ir blunden jugent! wol mich ir gantzen tugent! wol mich ir kushe, ir stsete! Malfern ich gerne bsete

daz er ruhte sie gesehen, waz ob er da künde spehen an ir daz im gezaeme, daz er sie zu wibe naeme, und ich gsebe sinen handen vil kröne mit witen landen, und die im wol sint gelegen? nimt sie des taufes segen, des mag sich vraeun der kristen Crist, der weiz wol wie shöne sie ist, sint im ailiu ding bekant. Jupiter und Tervigant nement an ir grozen shaden, sol siu in dem taufe baden. sol ich des niht geniezzen? ob mich ez lazen hiezzen alle mine werde got, ich envolgte niht ir gebot, des hilf mir, werder atmirat. ’ — ‘ Malfer, künc Faufaserat für war der biutet dirz genüc. ez waer an dir ein unfüg, ( würde ez im von dir versaget, nim zu wibe die shönen maget! wie künde dir uf der erden baz geshehen und baz werden, so du die süzen minnen müst und mit ir daz shimpfen tust des din hertze gezemen kan! shönr maget noch shönrn man niemans äuge hat gesehen. ich wil des mit der warheit jehen: swa der liebe die lieben siht, der wunne sich gelichet niht. du volgest mir und bistu wis. Bea rosin, daz meyen ris, kan dir manige vraeude bern und wol gesüzter minne wern. wie dein iuch kan verdriezzen, so ir beginnet sliezzen wize bein und arme blanc! ein süzer kus, ein ummevanc, daz kan reizen wol ein spil daz da git werder vraeude vil. ’ Malfer sprach vil süze: ‘ ez ist ein süze unmuze, swaz lieber man der süzen tut, daz leben ist reine und gut. ’ diz künde er sprechen shone: ‘ nach werder wibe lone kan ich gedienen deine, die shone, die süze, die reine, die küshe, die staete, die güte, die junge, die wolgemüte, die müze ymmer saelig sin! gesaehe ich nu ir liehten shin, da von mir lihte geshaehe daz ich ir zu vrawen jaehe und gar ir eigen würde. ez ist ein swaeriu bürde swer treit gernder minnen last, er wirt dicke sin selbes gast

mit gedaenken und mit sinne, ich weiz mer von der minne, dann ich ir habe erkennet. diu minne manic herze mennet mit ir vil sharpfen garte, ich enwider spriche niht harte, ich engesehe die vil reinen. wölt ich sie danne meinen, daz leben ich dir lieze und der lande niht verstieze: des mir ist wol ze mute, gestehe mich diu güte, swes sie mich danne baete, mit willen ich daz taete. ich verzige nit ir bet. wilt du keren von Mahmet, ( 233c von Kaune und von Hamone, so habe dir lant und kröne, ist daz du des niht tust, so wizze daz du sterben must, und wil ich gar daz dine han und dime sun so vil niht lan diner vil manigen lande da ein gezelt gestände, disiu wal si dir gegeben: nim den tauf, welles du leben, oder du müst ligen tot. ’ Nu kam der künc Gamelerot innen des geriten dar mit einer wol geflorten shar. sie fürn alle harnash bar. do man des werden wart gewar, do sprach der künc Malfer: ‘ wer ist der da kumet zu mir her so ritterliche und so shone? nach werdes libes lone stent des wol gemüten sinne. von wol gesüzter minne enpfahet Ion sin dienst noch. ’ do sprach der von Marroch: ‘ herre, er ist von mir geborn, und sol iu daz niht wesen zorn daz er zu iu ist geriten. er wil iuch iwer gnaden biten, daz ir mir küncliche tut und gein mir iwers Zornes müt senftet und mich lat genesen. bi gewalte sol erbaermde wesen, des sült ir in geniezzen lan. ’ — ‘ daz ich gein dir gesprochen han, daz hant die künge wol gehört, ob ich gein dir diu selben wort, Faufaserat, nu wandel, mine stsete ich missehandel. den küngen liegen niht zimt. so minen grüz din sun vernimt dar nach als er ist körnen her, und ich vernim sine ger, also rihte ich minen sin, wie ich antwürte im und in, swer ein künc hie heizet. ’ Nu was der komnde erbeizet. Malfer gein im gieng.

den gast er küncliche enpfieng mit gebserde und mit grüze. Gamelerot sprach vil süze: ‘ ich bin zu iu, herre, geriten, daz ich iuch vinde in gnaden [ siten: des helfe mir der mgegde kint, dem diensthaft die kristen sint. ’ Nu began der süze werde sich lazen uf die erde und sühte sine füze. Malfer, der reine süze, ( der ie missewende vloch, in balde von der erden zoch und sprach zu Gameleroten: ‘ taetet ir den dienst iwern goten, ez mühte sie genügen wol. wizzet, herre, daz ich dol sham von iwerm valle. ’ die künge sprachen alle die kristen lüte hiezzen: ‘ herre, er sol geniezzen gein iu siner demüte. ez sol iwer reiniu güte den Zorn uz dem hertzen jagen. iwer gnade sol im niht ver¬ sagen swes der werde an iuch ger: iwer miltes hertze in des gewer. ’ Malfer sprach vil shone: ‘ siner vart ich im so lone, hat sin bet gefügiu zil, daz ich in des gewern wil. ’ — ‘ gnade, herre, ir sprechet wol, daz ich vil gerne gedienen sol. herre künc, so ist min bet, daz der genese der nie getet an hohem prise keinen wang biz iwer eilen in betwang daz er den pris verlorn hat. min vater Faufaserat was vor allen küngen her; ane den küne Terramer, der was hoher vil dann er. herre, nu habet ir mine ger wol vernomen, dar nach tut: daz künne vrsewen mir den müt. minen vater lat genesen! min vater und ich müzen wesen daz wizzet, herre, swie ir weit, in iwer hant si iu verselt unser lip, lant und kröne. Marroch und Shipharone, Lerol, Tshiral, Perenne, Cripaste, Zalicharat, Pat - wenne, Echolaz, Typar, Onantite, Pontitor, Bovolcharite, Aveterve, Nadaloch, Parmo - rachint, diu lant diu mins vater sint. niht gar ich der genennen kan,

wie diu lant diu sine man von im hant, die kröne tragent und sine shande sere clagent die im, herre, da geshach da er iu sicherheite jach, die süln betalle iwer wesen, ( daz ir minen vater lazet ge¬ nesen. ’ ‘ Sage mir, künc Faufaserat, ( daz din sun gesprochen hat, ist daz dines willen ger? ’ so sprach der künc Malfer. ‘ ja, ez ist min wille gut. ich tun als der gevangen tut der wil körnen von der not. ich leiste swaz Gamalerot iu durch min leben hat geboten. ich han nit helfe von den goten, den ich manigen dienst tet. Tervigant, dar zu Mahntet ne men min vil deine war. nu wil ich von in sheiden gar und von dem gote Apollen. ich müz min leben verzollen daz nie kein zol wart so groz. sun, wir müzen bloz werden lande, kröne und manne. so lang nit als ein spanne lat er uns nit der breiten erden, wir müzen beide werden zwen pofer tshetise an eren und an prise. lieber sun Gamelerot, ich wil gerner ligen tot, e daz ich ge brotes biten von huse zu huse nach einer sniten. was sol ein man ane ere V ‘ vater, volget miner lere: — gebt dar kröne und lant, und loset zwei vil höhiu pfant, iwer leben und iwer triwe. sint nit so mütes niwe! den man ez sere krenket swenne er an stsete wenket. lieber vater, kaufe din leben! du solt im uf gnade geben lüte, kröne mit den landen, sinen vil milten handen. ich weiz wol daz sin stseter müt nymmer übel an uns getüt. ’ — ‘ sun, daz tun ich vil gerne. Zalastise, Triparg, Sverne, die versele ich diner hant, dar zu lüte und gar diu lant. hoch geprister Malfer, biute mir dine hende her und enpfahe, sseldericher man, swaz ich gutes ie gewan. ’ Malfer mit willen tet daz er leiste sine bet. er enpfieng daz er im bot und sin sun Gamelerot. Da diu gäbe geshach, Malfer vil lute sprach: ‘ ich wsene, diu weit ie gewan bi dirre zit keinen man der so riche ie würde mer.

swaz lande hat Terramer und der künc Faufaserat, diu lant min lip betalle hat. so han ich Portebaliart. ’ [ 134ra ‘ nie kein man so richer wart, ’ sprachen sie alle geliche, der arme und auch der riche, ‘ als ir, lieber herre, bint. und wsert ir eines gotes kint, ir dörftet sin nit richer. nie man gewalticlicher under den heiden gelebte nie. zwene man stent vor iu hie, die ric/ter warn verre danne Mahmet unser herre, oder wser der got Jovis. ’ ‘ herre Malfer, sit gewis, ir sit geborn von den goten, daz ir uns allen habt geboten, daz wir vor iu mit vorhten stan und durch iuch tun und lan, ’ so sprach der von Portegorast: ‘ ich enwil nymmer ein hast gevlehen got Hamonen: er kan mit valshe Ionen und ander sine genoze. nu stent hie eren bloze die wielten maniger lande, swer getruwet Tervigande, der ist da mit versumet: er hat den hymel gerumet und wil in Malfern lan. den süln wir zu eime gote han. Kaun, var hin zu der helle und wis der tiuvel geselle! Malfer, mahtu gesin ein got, so wellen wir leisten din gebot und glauben an dich vil gerne. ’ — ‘ der weiz die zal der sterne und worhte manen und sunnen, des die valshen gote niht kunnen, und den hymel und die erden machet und uns hiez werden, zu dem sült ir iuch ziehen und von iwern goten vliehen, die von der warheit tiuvel sint. min got ist vater und kint. die sin zu der weite genas, ein vil reiniu maget sie was. ’ disen rat riet künc Malfer. ‘ Malfer, ich wil wesen der der tut swes du mich wisest. sit du hohe prisest den got der die weit geshüf, der müze hörn minen rüf und mich in sine gnade nemen. Malfer, kan dinem gote ge - zemen, daz er mir zu tröste stat gein dem künge Faufaserat, ob er mich miner lande zu dienste Tervigande mit gewalte wil behern, mag sin kraft im daz erwern? ’ Malfer sprach: ‘ Putagarast, Faufaserat müz sin ein gast gar der lande diu da warn sin. diu sint doch nu betalle min. ’ — ‘ so wil ich mine kröne

von iu enpfahen shone, nnd nemen des taufes segen [ 134rt an mich, nnd gar bewegen mich dienste der valshen gote, und warten des geböte der ie was und ymmer ist. ’ — ‘ sit du nu in dem willen bist, so tu diu werg dar nach: la dir zu dem taufe wesen gach. ze hant bistu sünden bar und geshriben in der engel shar. ’ — ‘ wer ist der mich taufet und uz den sünden kaufet? zu dem taufe bin ich bereit, swem daz lieb ist oder leit, daz laze ich an die wage. mit des reinen taufes wage wil ich mich begiezen lan und von dem ungelauben stan. ’ Zehant ein byshof da was, genant was er Andreas, der was geborn von half an de. diu büch er vil wol künde und was Baldewines mag. der segente des taufes wag, als er ze rehte solte. da er in taufen wolte, do sprach der künc Gamelerot: ‘ ich wil minnen auch den got des diu reine maget genas und genamet ist Messyas, und dar zü die trinitat. ’ do sprach der künc Faufaserat: ‘ wer hat, sun, von der maget diu grozen wunder dir gesaget? ez sint erlogeniu maere, daz maget ie kint gebsere, und daz kint daz sie gebsere, daz daz ir vater wsere. nu sich, wie daz geshehen müge. ich weiz rehte, ez ist ein lüge, da von la dinen tummen müt. und sin wir worden ane gut, des hat uns shier ergetzet, der uns des hat entsetzet, uns git noch lande mere, sun, unser got vil here: Mahmet, Mare, Tervigant. ’ — ‘ vater, habe dir gar diu lant die Kaun din got dir git ane haz und ane nit. ich wirde behuset shone von Tetragramatone in dem paradyse here. du und der künc Terramere hatten manic wites lant. daz diu für eigen gar min hant von Mahmete haben solte, dar umme ich nit enwolte von Jhesu min hertze sheiden. ich getruwe wol in beiden, Jhesu und künc Malfern, daz sie rüchen mich gewern swes ich an ir helfe sinne, wizze, vater, daz ich minne sie mit dem hertzen beide, und nymmer von in gesheide mit vil gantzer stsete. ’ ‘ sun, swes ich dich danne bsete, so wöltes du doch minnen Crist

und werden der du niht entäst. so sprach der künc Fau¬ faserat: e sit du, sun, die trinitat erkennest und Messyam, der ich nie kein war genam, hat der got die namen gar den diu maget da gebar, und der got ir vater was, des sie zu kinde genas daz ist ein wunder harte starg daz der vater sich verbarg in der msegde als ein kint. alles wunder ist ein wint daz wibes bilde ane man samt vater und sun gewan, und sint doch in einem bilde, daz wunder ist uns wilde die hant heidenlichen namen. sun, ich muste mich des shamen, so din lib ein cristen wsere, ob ich die tat verbsere: ich wil mich mit dir taufen hie. der vater den sun nie verlie. etteswenne ist daz geshehen daz man daz hat gesehen ( daz der sun den vater lie, so ez an die not gie. also wil ich bi dir bestan und mich mit dir taufen lan. sun, hilf mir biten Malfern, sit ich des niht wil enbern, ich enwelle den tauf enpfahen und mich dem gote nahen der der cristenheit pfliget und gar daz ding zu rehte wiget. ’ Malfer vil süze sprach: ‘ nie lieber mir an manne geshach und wil mich in dem hertzen vrseun. ’ er hiez des taufes balde zaeun. Nu was bereit des taufes bat. Faufaserat die künge bat die mit im warn körnen dar, daz sie sich durch in tauften gar. daz wider sprachen gnüge. etsliche ez duhte ein fuge und sprachen: ‘ uns sol wol gezemen daz wir den tauf mit iu nemen. ’ gnuge ez wider reten, die des mütes niht enheten daz sie sich taufen wolten: die selben dar nach dolten von Malfern groze not. ir lande, ir kröne er in verbot: die wolte er haben für eigen und daz wol an in erzeigen daz er mit des heren gotes kraft betwunge gar die heidenshaft. ‘ swer sich hie nit taufen lat, so wirt getaufet Faufaserat, der müz künnen herzeser, an den künc Terramer: den wil ich nihtes betwingen an keinr slahte dingen, noch nieman der hie ist mit im. Terramer, swaz ich dir nim

an kröne und an witen landen, daz wil ich dinen handen wider lazen durch die art daz was min vater Rennewart, des du zu kinde jsehe, da du in jungest ssehe, und durch diniu werden kint, die mir als ich selbe sint. der wil ich niht verderben; sie süln zu rehte erben! dine kröne und diniu lant habe, herre, dine hant: swaz du mir gsebe, daz gib ich ( dir. ein ding must du loben mir in stseter triwen wise: daz du Willehelm dem markyse nyrnmer me gefügest leit. des müstu swern einen eit und solt den wol behalten, noch daz du künc Tybalten niht lazest siner lande, du hortes wol die shande die er mir ane shulde bot. min lip vor shame wart so rot daz ich ez sit nyrnmer vergaz. mit gedsenken ichz so maz daz ez mir rürt noch des hertzen ort. mag ich, er arnet diu selben wort, e ich sheide von disem lande: sin lip wirt mir zu pfände. ’ da mit gab er im dar kröne und lant betalle gar. Da er die gäbe groz enpfie ( richer gäbe diu enwart nie gegeben unbetwungen ), die künge kamen gedrungen mit eim gebrachte barte groz. lute hal ir dankes doz: ‘ gran merzi, roy Malfer, ’ also sprach dirre und der. da diu gäbe groz geshach, Malfer vil süze do sprach: £ vil werder künc von Marroch, pfliges du des willen noch den du gote gehieze, daz ich dich leben lieze? nu sprich “ ja ” oder sprich “ niht ”. swederz Wortes din munt vergiht, diu sint beide mir gelicbe. ich wil so minnecliche, Faufaserat, von dir sheiden daz ymmer under uns beiden ist ein vil reiniu vriuntshaft gestsete / mit der triwen kraft, ich weiz wol daz Gamelerot nyrnmer gesheidet sich von gote. ez ist war, daz seit min munt. ez tet mir ein stimme kunt hinabt, da ich vaste slief. diu stimme mich wacte und rief: “wizze daz der künc Gamelerot nimmer gesheidet sich von got. du solt wizzen wer ich bin. ich heize der engel Kerubin und sage dir daz Faufaserat nyrnmer sich getaufen lat.

er ist verfluchet gar von gote. ich bin mere an dich bote. Malfer, nu hör was daz si: din gedanc sol wesen vri. Bearosinen müte niht. ( wizze daz ez niht geshiht. du solt wenden dine sinne an eine künginne. nu hör wer diu si: sie heizt Penteseli und ist vrawe da zu Asya. ” daz ist gelegen ich enweiz wa. daz lant wil ich doch suchen, sit got daz kan geröchen daz er mich hat in siner pflege, daz ich begrife unrehte wege, daz kan sin gute wol bewarn. [ ich wil dy vart nicht lenger sparn, ] ich welle des endes keren dar mich der engel kan 1er en. daz si für war iu gesaget. daz ich die wol gereinten maget Bearosine lazen müz, des twinget mich der süze grüz, daz er mir von gote ist geboten, und sol sie bi den valshen goten bliben, daz ist mir sünde. mir selben ich ir wol günde. nu enrnag ez leider niht gesin, des dolt min hertze jamers pin. wol im dem diu shöne wirt! wie gar unsselde den verbirt! i c p enwilvon irnit sprechen mer, wan daz min hertze den dan ker müz tun, daz müt mich sere. got hüte ir libes und ir ere. ist ez als ir hat verjehen: ich enhan der shönen nit gesehen, und trage ir doch so holden müt daz mir gar unsanfte tüt, sol ir ymmer leit geshehen. ez ist war des ich iu han verjehen. ich han gelobet sie genüg, miner vart der ich iu e gewüg, da wil ich wider körnen an. ich enwil fürn deheinen man, so ich nu hinnen von iu var, wan die nement des taufes war, und die ich von lande brahte her. ’ ‘ wilt du nu hörn, Malfer, wie mins herzen wille stat? ’ so sprach der künc Faufaserat. ‘ diu stimme hat gesaget war. den glauben den ich miniu jar han gehabet, den wil ich haben: und sol ich rüten und graben, daz wil ich liden durch die gote. ich weiz wol daz mir shier ir bote mit gütem tröste kumet, daz mir an hohem güte frumet. bin ich worden ane güt, so tün ich als maniger tüt der nie gütes teil gewan. ’

‘ vater, vil unsselig man, wie gar du bist verfluchet! got din vil deine rüchet. du bist aber dem tiuvel liep. vater, du bist din selbes diep, du stilst der sele groz gemach, ’ Gamelerot der süze sprach: ‘ vil getriwer Malfer, volle für mine gernde ger, und heiz mich balde taufen und uz den sünden slaufen. des erbeit ich vil kume. ich vürhte, ich mich versume, wan nieman weiz sin ende. ich getruwe der höhsten hende, sie verkiese mine shulde und gebe mir ir hulde. ’ Der reine byshof Andreas bereit mit dem taufe was. er sprach: ‘ lieber, nur ganc her! des reinen taufes ich dich wer des du lange gebiten hast, durch den du dich taufen last, der lonet dir mit dem lone, daz du die engel shone hörest singen von gote. ’ — ‘ Malfer, wirt min tote durch die heren trinitat und die müter die er hat, durch Mariam die küngin, und du vil werder Baldewin, und der byshof der mich hie wil taufen. ’ da der tauf ergie, des vrseuten sich die cristen gar. da wider wurden vrseuden bar Faufaserat und die sine, vil der werden Sarrazine tauften sich durch Garnele - roten. Waz gsebe Malfer sime toten? da gab er siner edeln hant gar die kröne und diu lant, die da warn sines vater e. keime toten wart nie me gegeben also groz. ‘ Gamelerot, nu verstoz dinen vater, ob du welles, swie du din hertze steiles, der kröne mit den landen. ’ — ‘ ich wser in grozen shanden, ob ich den nu verstieze den ich vater hieze. ich wil mit iwern hulden wol minen vater haben als ich sol. ich han mich des gein im bewegen: daz ich in wil lazen pflegen des ich von iwern gnaden han. mine swester vil wol getan die verdarbte ich vil ungerne. aller wibe ein tagsterne ist diu reine und diu süze. got mir des helfen müze, dem ich mich gar han ergeben, daz ich müze an ir geleben daz sie sich laze taufen. einen man wolt ich ir kaufen, der ein werder cristen wsere. der lande ich drumme enbaere daz ez im müste genügen. ’ ‘ daz mag sich wol gefügen, ’ sprach der von Portebaliart. ‘ hie ist ein man von miner art, den wil ich drumme gesprechen.

mag ich, so wil ich zechen daz er sie neme zu wibe. wie künde sime libe an wibe ymmer baz geshehen? ich wil sie durch in gesehen und biten die reinen werden, daz sie geruche cristen werden. ’ Do sprach der künc Terramer: ‘ ich swer bi mime gote her, wser min har von jugende val, het ich dann aller wibe wal, ich wölte nemen irn claren lip für alle lebendigiu wip. wser ich so junger jare, so wolt ich mich zware den tauf lazen gar benetzen. mich künde ir shöne ergetzen swaz ich durch sie nöte erlite. ’ ‘ Malfer, tü des ich dich bite, ’ sprach der künc Faufaserat, ‘ sit uns din triwe begnadet hat, so vollefüre die triwe an uns! ez ist wol mit miner guns swaz du mit miner tohter tust: unser herre du ymmer wesen must, so getriwer man nie wart. wilt du mit uns varn die vart diu get gein unserm lande hin, als dir der engel Gherubin von gotes geböte geboten hat? durch unser lant diu straze gat. ’ Des antwurte im künc Malfer und sprach: ‘ ir sült hörn her: ich wil sagen iu beiden und einr rede wol besheiden. ich wil dine tohter hin geben, daz sie mit sselden müze leben, mime neven Passiguweize, der dicke in strites creize hat hohen pris bejaget. ist er an sselden nit verzaget, so vrseut er sich der msere. sin hertze ist valshes lsere und ein ritter uzerwelt. e daz sie werde im verselt, so müz er sich e taufen, da mit die shönen kaufen, truwest du, Gamelerot, daz sie sich taufe durch got, und durch die liebe die sie hat gein dir V do sprach Faufaserat: ‘ ich weiz für war daz sie tut swes sie biten kan din müt: sie ist dir gevolgic gar. und kumst du mit uns dar, dar zu so wil ich im geben, daz wol sin müt mag hohe sweben, vier lant diu im sint gelegen, und kan sin müt nach eren stegen, so nimt er sie vil gerne, min lant zu dem liehten sterne, wol im der da sol kröne tragen! daz lant taugt deheime zagen, ez ist an gelte richer noch danne daz lant zu Marroch, dannen ich künc heize. daz wil ich Passiguweize

) geben zu der tohter min. ’ ‘ nu la der rede ein ende sin, ’ sprach der künc Malfer. ‘ ich wil zu mir laden her in und für die rede im legen, ist daz wirz gefügen megen, des mügen sie beidiu wesen vro. ’ Passiguweizen hiez er do zu im körnen, da er stünt, und tet als noch die lute tünt: swaz man gerne fügen wil, da redet man süzer rede vil. also tet der künc Malfer. er redte hin, er redte her, biz erz ze jüngste brahte da hin da erz gedahte. auch rüchet horn wie er tet. ‘ ez ist min rat, dar zu min bet, daz ich gein dir spreche hie. liebem man gesach ich nie, süzer man, dann du mir bist, des bit ich mir so helfen ( bist, gedenkes du der mscre, { 236c da du ze Orense wsere und Kassynen da gessehe, wes du mir do verjsehe da sie din äuge erblicte, wie sie din herze bestricte und dar zu die sinne, und du dich durch ir minne woltes vil gerne taufen? du mäht nu gekaufen. sol ich sagen dir den kauf? wilt du enpfahen den tauf, ich wil ein wip dir fügen der dich wol mag genügen: sie ist edel und dar zu dar. wilt du, so mäht du diniu jar leben an hohem werde. kein man ist uf der erde so hoher noch so türe, diu reine vil gehüre si im Zu wibe gnüg hoch, und lebte noch Ignoledoch, des wirde mühte han gezomen daz er hete den tauf genomen durch Bearosinen die maget. in ir jugent hat sie bejaget daz lob daz vil hohe wiget. ir shone die hat an gesiget an allen die da heizent wip. ob wise sinne hat din lip, so volge miner lere! waz sprach künc Terramere? ob val wser sin grawes har und het er dar zu jungiu jar, er wolte sich lazen taufen, da mit die shönen kaufen, geellent ritter, nit verzage! und swar dich din wille trage, des solt du shiere mir verjehen. und hetes du die maget gesehen, ich weiz für war, du sprseches sa mit willen gut der volge ja. ob ein wip got solte nemen, in mühte der maget wol ge - z einen. du solt merken minen rat:

dir wil geben Faufaserat zu ir vier hohe kröne. von Mahmet und von Hamone gar din hertze, neve, sheide ( ez sint zwen tiuvel beide ) und halt dich an die trinitat! daz ist min bet und min rat. ’ ‘ Vil lieber neve Malfer, du gerest einer hohen ger. ob ich nu mime künne und den goten entrünne, so must ich leben mit shande. mime gote Tervigande ( wil ich wesen gehorsam, swaz mir Kassyne vrseude nam, die han ich wider gewunnen, daz leit ist mir entrunnen daz mir füget ir minne. nymmer mer ich gewinne so grozen kummer durch ein wip daz drumme taufe sich min lip, des mir ist zu müte noch. wil mir der künc von Marroch sine tohter geben gerne und daz lant zu dem liehten sterne, des richeit ist mir wol bekant. ich wil im lan diu andern lant, dirre gäbe mich genüget. ’ — ‘ ez blibet ungefüget, von der warheit ich daz weiz, daz sage ich dir, Passiguweiz, du welles dich danne bekeren. du wers dich hoher eren, wilt du ziehen dich von gote. ich weiz wol daz sins geistes bote für war in kurtzer zite dich sheidet von dem strite und dich zu im gar ziuhet, swie in din sin nu vliuhet. ich kan dich wol geleren: dinen vater Terrameren la dine rede bevinden mit allen sinen kinden, ob ez sie danne dunke gut, dar nach wende dinen müt! ’ — ‘ des bin ich dir gehorsam. ’ Sinen vater er do nam und sagte im gar diu msere, und swaz sin wille wsere, daz er daz gerne tsete. ‘ ob ichz dich lazen bsete, so mohtes duz doch nit gelan. des ist ez bezzer dir getan. ’ ' — ‘ wa von mag ihz niht ver - miden V — ‘ da müsten wir lihte liden von Jhesu also grozen haz daz uns din taufenkumet baz. ’ — ‘ wettest du daz künc Malfer diz gewaltes si unser wer V • — ‘ nein, ez tet der cristen Crist, der aller dinge gewaltig ist, swaz ist uf hymel oder uf erde oder ie wart oder noch werde: niht gelichet siner sterke. sine kraft dar ane merke: do wir uf Alytshantze striten, wie maniger da wart so versniten

daz er den tot da von kos. von einer kraft ich da verlos die ich nit kan uberwinden, waz geshach minen kinden \ diu het ich da nah verlorn. und wirt Malfer rehte zorn, so müzen wir hie tot geligen. la sine bet an dir gesigen, daz rat ich dir durch vorhte. gedenke, wie uns entworhte mit siner kraft ein deines her. wir wurden ane wer, und heten doch wol zehen man an einen, und ich doch entran vil kume von in uf daz mer. sun, mit dem tauf erner din sei und uns den lip. kein man gewan nie edeler wip noch richern sweher ane mich, sun, ich wolte gerne dich verwesen, wser ez gefüge: den lip der tauf mir twüge. nu shawe, er ist alleine hie, und doch die hohsten kunge fie die in der heidenshaft sint. ob ich der jare wser ein kint, als, vil lieber sun, du bist, ich wolte gehaben mich an Crist. nu habent mich mine apgot so lange gehabt in ir gebot daz ich in nit mag entrinnen. Passiguweiz, du solt sinnen als dich lere dins brüder fruht. ’- — ‘ ich lsege sanfter an der suht, dan daz ich bin bi Malfern. ’ • — ■ ‘ ich wolte gerne sin enbern in allen heidnishen landen, awe der grozen shanden die er uns gefüget hat, mir und dem künge Faufaserat! doch hat er uns ergetzet, wider an min gut gesetzet; so bin ich ane ere doch, ich und der kunc von Marroch, wser unser gar diu erde, hin wider zu künges werde möhten wir nit gsentzlichen körnen. daz hat uns Malfer benomen. ’ sus antwurt im Passiguweiz: ‘ dinen willen ich vil gerne weiz. vater, swaz dich dunket gut, ich bin der daz vil gerne tut. min heidnish müt der ist hin. mir ratet mines hertzen sin daz ich leiste Malfern bete und sheide mich von Mahmete, von Mauren und Hamonen; die kunnent swache Ionen, so der menshe nimt ein ende, ich wil hin zur hohsten hende gar min leben nu setzen: mich müz der tauf benetzen, wol dan! hin zu kunc Malfern! des hertze müz nu vrseude bern, als er erhöret minen müt: daz maer wirt im ein meyen blüt und tut im wol und dannoch baz, wird ich von dem taufe naz. ’

Do er zu Malfern kam, als er diu msere vernam, vor liebe wart er harte rot. zu gote er sine hende bot und dankte im vil sere, diu früht diu von Terramere was in die heidenshaft gesät, daz got im die benomen hat und ir selbe rüchet pflegen. ‘ Passiguweiz, wilt du den segen des taufes enpfahen hie, oder beiten biz man taufe sie diu dir zu wibe wirt gegeben ir sült daz lange wernde leben verdienen hie in vrseuden vil. ’ — ‘ ich vurhte des todes zil, wan nieman daz wizzen mag wenne kome sins endes tag. ® i ] la mich den tauf begiezzen und sunde von mir vliezzen. der trage ich groze bürde. ’ Wer da sin tote würde? der byshof selbe wart sin tote *2 ) und der künc Gamelerote und der küne Gafelerat, die hüben in uz des taufes bat. ez enwart nie getriwer ritter: und wser diu weit noch witer, tiurren ritter man nie fünde. ez was ein sselig stunde daz er ie getaufet wart, sin hant hat helme vil vershart und vershroten der shilte. er was shöne, küne und milte, stsetes hertzen, wol gemüt. man sol dem ritter sprechen güt der lop zu rehte dar hat braht: des wirt vil dicke wol gedaht nach ritterlichen eren. Swer diu kint nu zuht wil ler en, dem selben tragent sie grozen haz. niht von den kinden sprich ich daz diu sint in tütshen landen, gar vri vor allen shanden sint sie und wol gezogen, got gebe daz ich nit habe gelogen! etliches ich doch erkenne ( vürhtet nit daz ich ez nenne ) daz mere shalkeite kan dann etslich halb grawer man. ich vurhte ich habe zevil gereit. sage ich war, daz ist mir leit: ich wolte gern gelogen han. da ich daz mser han verlan, da wil ich ez heben wider an. Da der hochgelobte man vil reiniclich getaufet wart, Malfer der sagte in sine vart. er sprach mit Worten süzen: ‘ wizzet daz wir uns müzen shiere von ein ander sheiden, die cristen und die heiden, wan ich müz ietzunt von iu varn und niht die reise langer sparn. ich wil iuch alle hie lan

wan die ich her gefvret han mit mir von Portebaliart: die müzen alle die vart varn, in swelch lant ich var. ich bin noch nit komen dar da ich da bliben müz. nn enpfahent mines segens grüz! ’ diz sprach er mit vil süzen siten: ‘ Terramer, ich wil dich biten, min hertze lieber ane, aller triwen ich dich mane, daz du die lazest an mir shinen. du solt künc Baldewinen ( 7c ) furn hin biz an sin lant. ane, biut mir her dine hant und gib mir her dine fiantze ( die solt du halten gantze ) daz du in fürest also wol als man einen künc füren sol. dar zu bit ich dich, Emereiz i35 »c ] ( dine triwe ich vil staete weiz ) daz du in fürest swar er wil. ’ — ‘ ich wil in füren an daz zil daz er mir selbe urlaup git, und wil daz tun an allen strit. ’ — ‘ du sprichest als der vriunt tut. nu müz mins hertzen müt aber in grozem leide sin nach dir, vil lieber Baldewin, daz wir uns müzen sheiden. got herre, hilf uns beiden daz wir ein ander gesehen noch. ’ — ‘ werder künc von Marroch, gib mir diner gnade hulde, und verkius uf mich die shulde diu ane laster dir geshach. ’ Eaufaserat in zuhten sprach: ‘ werder künc von Ealfunde, der eren dir erbünde, der waer ein unsaelig man. ich bin der dir vil wol gan swaz dinen pris kan meren. ’ — ‘ da mit wil ich keren hin heim gein mime lande. ’ dem leide was zu pfände Malfern vraeude versat. Baldewinen er do bat, ob eZ im stat würde, daz er sins leides bürde an künc Tybalde raeche, diu wort diu er spraeche, daz Terramer ez horte; ‘ gar vraeude er mir zerstörte. ’ — ‘ Malfer, daz tun ich gerne; Tybald von Todierne, kaem er ymmer an die stat, sime leben würde mat. din leit ich niht vertrüge. ’ — ‘ ob in din Äant erslüge, vil lieber neve Baldewin, so müz ich din vint sin, ’ sus sprach der künc Emereiz. ‘ diu heidenshaft wol halbiu weiz daz er zu rehte ist min vater. ’ alle die künge vaste bat er, daz sie durch in daz taeten und Malfern baeten, daz er verkür sine shulde durch sines gotes hulde.

Do sprach der künc Gamele - rote: ‘ Malfer, vil lieber tote, nu la sine shulde varn durch disen starken westebarn, des tote du bist worden in cristenlichem orden. ich gedien ez hie und anderswa und aber für war in Asya. tote, wilt du des niht enbern, so wil ich gerne dich gewern. nu küsse mich als erz si. ’ — ‘ er ist vor mir gar hazzes vri. der kus der tut die süne kunt. ich küsse gerne dinen munt. er ist rot und, wsene, vil süze. güt wib in küssen müze. ’ — ‘ des wunshet er dir mit hertzen gar, vil reiner sun, und wol gevarP ‘ Malfer, nu lone dir gotP sprach der künc Gamelerot. ‘ nu la daz küssen geshehen daz es gar die ritter sehen, und swie der kus stsete pfliget, so ist dem hazze an gesiget. ’ do sprach sin tote Malfer: ‘ ich leiste gerne dine ger. ’ ( da der kus under in geshach, nach Urlaube msenneglich do sprach. do bat sie biten Malfer und sprach: ‘ höret alle her, swaz cristen und heiden ist! der cristen pflege der süze Crist, so müze der heiden pflegen swar sie ir gelauben wegen! Nu bevalch der künc Passigu - weiz aller siner lande creiz sime vater Terramere und sprach: ‘ du hast ez ere daz miniu lant sint wol behüt. ’ ‘ ich bin der daz gerne tüt, ’ sprach der vogt von Baldag. ‘ awe! wanne kumt der tag, sun, daz ich dich sehen sol? min hertze ist in jamers dol, lieber sun, daz du von mir verst. lange du mir vrseude werst. ’ — ‘ vater, nu gehabe dich wol. ob ich die warheit sprechen sol, so liebet mir der reine tauf. mich geriwet nymmer me der kauf, mir enmag niht baz gelingen, doch kan min hertze twingen daz ich ze Marroch nit enbin, dar sinnet gar mins hertzen sin. da mit wil ich von dir varn und zu den cristen mich gemarn. sus shied er von dem vater dan. Nu begunde ie der man von dannen varn sa zehant. ie der künc für in sin lant ane den werden Malfern, der wolte der uzwist nit enbern: niht heim er dannoch wolte. nu warb er als er solte:

mit dem von Marroch für er hin. Nu bedürfte wol min sin daz ich in wol gesliffe, e ich zu dem tihte griffe. ez werdent msere harte starg, daz sich dizz büches ende ie barg und mir zu tihten ist gedigen. ich warn, ich solt ez lazen ligen. ich vürht, ich wser geshant, und würde iu daz ende nit bekant. minen sin wil ich dar messen und wil des nit vergessen, ich wil tün als der smit tüt: der wermt daz ysen in der glüt und würkt ez danne als er wil. also ist mines Werkes zil: ich lege mins hertzen sin ietzunt her und danne hin, und tribe daz biz an die zit daz min Spruch gar rehte lit. { 238t weit ir nu vremdiu msere güt hörn, so sült ir den müt legen in daz hertze gar. Wie Malfer der künc gevar? daz müget ir gerne vernemen. den künc künde des gezemen, von Marroch den vil riehen, daz erz künclichen dem werden Malfer bot. er und sin sun Gamelerot heten geshaffet uf die wege mit maniger harte riehen pflege von rittern manigen werden man. niht der zal ich wizzen kan, wanne ir was mere danne gnüc. ie der man diu cleider trüc daz diu niht richer mohten sin. von Priufes ein ksembelin nieman da tragen sach. do ritterlich der grüz geschach, sie kerten von im uf daz velt. ir keins ros gieng ein zeit, sie müsten laufen vil vaste zu ere dem werden gaste. diz triben sie biz an die stunde daz diu reine werde blünde Bearosine kam gegan, mit ir manic vrawe wol getan. die vrawe was geheizen, so Malfer müste erbeizen, daz sie dar gein im gienge und in mit küsse enpfienge und den künc Passiguweiz. manic vrawe sich da vleiz daz sie mit zühten künde sin. man sach da manigen liehten schin den da trügen die vrawen.

da wart ein michel schawen von den küngen und den gesten. da künde ein schone glesten für die andern so vaste daz der künde mit dem gaste alle des begunden jehen daz schönr lip nie wart gesehen den getrüc ie wibes lib ane daz vil reine wib Kyburge, der groz herzeleit ein teil der vrseude hat entseit. bi uns nie wip schönr wart. der künc von Portebaliart ( für hin an sin gemach. Waz schier dar nach geschach? daz müget ir hörn gerne, des sun von Todierne begunde gar die vrawen mit vlize vaste shawen. da in wart daz msere kunt, vil manig geröter munt begunden den vil shönen an shöne vaste krönen. diz wser gewesen an ir haz, heten si in gelobet baz, durch die er sich tauffen liez. swaz im Gamelerot gehiez, des wolte er gerne in gewern. er begunde an sine swester gern daz sie sich taufen lieze, und daz er für sie gehieze daz sie in des nu loste, und ir selber körne zu tröste gein dem der ymmer wäre, und den ein maget gebsere, und der wol gibt und nimt. ‘ brüder, des lange mich gezimt, daz gat gar uz dinem munde: vil sselig si diu stunde, daz du dich taufen lieze. swaz du für mich gehieze, des geltes wil ich sin geshol. lieber brüder, nu tü so wol, la min heil niht underwegen. swie ich enpfahe des taufes segen, hey, was vrseude ich danne han nu rüche mich geniezzen lan daz du, brüder, getaufet bist. ich erbeite kume der vrist daz ich getaufet wirde. ez enwart so groz nie girde als ist diu mine mir. ’ — ‘ daz ist ein sseliclichiu gir, vil hertze liebiu swester. und het ich diu msere gester gewest, wie vro ich wsere! weistu noch niht der msere, wie din ding ist gesetzet als dich der tauf genetzet, zu hant git man dich einem man, daz tiurren ritter nie gewan kein wib uf alder erde. in künclichem werde hat er gelebt vil shone. sin lip hat zehen kröne, die sin vater im gegeben hat. dar zü min vater Faufaserat git im hoher kröne viere, reht luter als ein wiere ist sin uz erkorne tugent. ez enwart nie baz geschönet jugent

danne als ir geshonet bint. ( so shöne wirt noch iwer kint daz ez ein engel möhte sin. ’ — ‘ vil herze lieber brüder min, wilt du tun des ich dich bite, da erst du dine triwe mite. durch minen willen des gahe daz ich den tauf enpfahe: mir wirt e nymmer leides buz. han ich so den gotes gruz als ich nu wirde ein cristen, wilt duz danne vristen, so ist din triwe gein mir verjaget. Maria, reiniu süziu maget, gedenke, heriu küngin, wie ich wser ein heydenin, daz ich dine gute ie bat daz ich enpfienge des taufes bat; des rüche, vrawe, mich gewern! ’ — ‘ swester, du kanst süzer gern an die diu gotes müter ist, danne einr der lange erkennet Crist. nu wil ich von dir scheiden und gen hin nach in beiden, nach dem werden kunge Malfern und nach im der dich sol gewern des reinen taufes vil here. ’ er entwalte da niht mere; mit willen gut er holte die er da bringen solte. Er sprach: ‘ künc Malfer, hintz dinr jugent ich des ger daz du mit mir rüches gan. min swester wil sich taufen lan und nemen den gotes segen, als die cristen süln pflegen. ich bite iuch, byshof Stephan, daz ir, herre, ruehet gan da min swester sich bekeret. ’ ‘ du hast uns zu vil geeret, ’ sprach Malfer zü Gameleroten, ‘ du söltest ez uns han enboten. wir wsern gern gegangen dar da diu reine wol gevar den heren tauf enpfsehet und gein gote sich nsehet, wan des vrseut sich mins hertzen sin. wir süln balde gen da hin da wil daz übel werden gut. wip sint wunderlich gemüt: des ir ietzunt ze müte ist, dar nach in vil kurtzer vrist hat sie verwandelt den müt, daz sie ez lihte niht entüt. da von süln wir gahen dar, daz ez ieman undervar und sie des mütes wende, der wter von miner hende, daz wizze für war, ungenesen, wir süln hie niht langer wesen, gen hin zu der reinen die den suzen got wil meinen! ’ Nu kamen sie dar gegangen und wurden shone enpfangen von der vil reinen süzen. alsus was ir süzes grüzen: ‘ gote willekomen und mir.

nu sol sich enden min gir, der ich kume han erbiten. ich wil iuch des bede biten daz ir werdent mine toten und mich von den valshen goten durch got nu rüchet scheiden, ich getruwe wol iu beiden, daz ir der bete mich gewert der ich han an iuch gegert. min lip dar zü ist gereht daz ich enpfahe der cristen reht: daz ist daz ich mich taufe und mit dem taufe verkaufe alle mine missetat, und ergibe mich der trinitat. ’ diz sprach diu suze clare in also schonr gebäre: ez möhte ein engel han gepflegen. ‘ vrawe, wir han uns bewegen ze tünne gerne iwer bet. der werde künc Thecaret sol mit uns sin der dritte. ’ — ‘ mit vlize ich in des bitte daz er der bete mich gewer. ’ — ‘ vrawe, ich bin vil gerne der der iwer bet mit willen tut. ’ — ‘ sit ir nu habt iwern müt und triwe iuch gein mir bewegen, so lat mich nemen den gotes segen. ‘ gerne ’, sprach der bishof san. diu reine suze wol getan, durch den wol geherten tauf uz allen ir cleidern sie slauf nit wan biz an ein hemde. sie sprach: ‘ daz mir was vremde, daz müz mir nu wesen liep. ich bin gewest mir selbe ein diep: ich han mir sselde vil verstoln. des sol ich mich wol erholn. ich sol got ymmer minnen und dem tiuvel gar entrinnen. ’ do sprach der bishof Stephan: ‘ vrawe, weit ir iuch taufen lan V — ‘ vil gerne, reine sselig man. ’ — ‘ reine vrawe, so sprechet an: “ ich gelaube an den got des gewalt und des gebot alle creature hiez werden und den hymel und die erden, swaz wehset oder lebendig ist. ich gelaube daz den heren Crist ein vil reiniu maget gebar, dar nach glaube ich vil gar swaz glauben sol ein cristen, und wil des tiuvels listen ymmer mer sin gehaz, und wil vil gerne werden naz mit dem taufe vil here. ” das ist vil gar die lere die der cristen mensche hat. ir seit frey vor aller missetat, als euch der tauff genetzet. got euch dar nach setzet

in sein paradisz vil her. vrawe, ich wil nit biten mere, ich enwelle inch reine taufen und uz allen sünden slaufen. ’ Do der reine tauf geshach, an der vrawen man do sach shöne cleider harte rieh. ich wölt ein wip han ir gelich die wsere shöne und reine, und het ich sie alleine und wser gar ane vorhte daz sie iht ir ere entworhte. da diu vrawe gecleidet wart, der künc von Portebaliart sprach: ‘ nu müget ir shawen an dirre shönen vrawen, daz sie ist uz ershönet, für selliu wip gekrönet. ’ ander vrawen stünden da gnüg, der etlichiu die shöne trüg die ein wip nu möhte nemen. nu künde gnüge da gezemen daz sie wolten sich taufen lan. der reine byshof Stephan sa daz taufen nit verbar, ern merte gote sine shar mit disen reinen kinden. ich müz der sage erwinden, wie die vrawen hiezen die sich da taufen liezen. Do der reine tauf geschach, Malfer vil schone sprach: ‘ werder künc Faufaserat, daz din lip gelobet hat, herre, daz solt du zechen, din gelubde niht zerbrechen. gedenke der geheize die du Passiguweize hast geheizen und auch mir. ’ — ‘ künc Malfer, swaz ich dir geheizen han, daz müz ge¬ schehen liebiu tohter, rüche verjehen, daz du tust swes ich dich bite. ’ — ‘ ich braeche miner zühte site, vater, ob ich niht taste swes mich din munt gebaete. ich bin der sinne niht ein gans. vater, swaz du erdenken kans, ich bin der daz gerne tüt. ’ — ‘ nu hör miner tohter müt, vil hoch gekrönter Malfer: swes ich an mine tohter ger, daz wirt betalle gar getan, weist du, tohter, daz ich dich han gelobet Passiguweize? nu solt du mine geheize, tohter, vollefürn gar. ’

Bearosin diu wol gevar sprach uz ir süzen munde rot: ‘ brüder, künc Gamelerot, wie swiges du so stille? und waer ich Secundille, [ dannoch het ich groz ere der fruht von Terramere. ich wil Passiguweizen nemen, und niht geheizen. ich weiz für war, der ist der art daz nie geslsehte hoher wart. ’ Gamelerot sprach zu der swester: ‘ kein gewalt wart nie so vester als den diu minne da füret. swen ir gewalt rüret, der muz wesen ir eigen, sie kan hohen und auch neigen gedaenke und dar zü sinne. swester, ez sint dri minne, der sol zwü din hertze minnen, niht nach der dritten sinnen wan mit füge, daz ist gut. ’ — ‘ der glose erkennet nit min müt die din munt gesprochen hat. ’ — ‘ sit ez din sin sich niht verstat, so wil ich dichz besheiden wol: din lip die minne minnen sol diu niht zergat und ymmer wert. der minne der hast du gegert: daz ist der al diu weit pfliget und al den luten angesiget, der selben minne solt du pflegen, daz sie nach eren si gewegen. sie ist staet und auch unstaete. volge niht gar ir raete. minne den du minnen solt! dar umme ist dir diu minne holt, diu da nymmer kan zergan. den rat den ich dir habe getan, den solt du rehte merken und in din hertze serken. swester, sit dich kan gezemen, daz du wilt den werden nemen, den künc Passiguweizen, in al der weite creizen fünde man niht tiurren heit, du hast dir einen man erwelt an dem vil grozer eren lit. wizze, swester, daz man im git daz lop daz hohe wiget. wol iuch! so ir hi ein ander liget, so sült ir iuch vereinen, nfit triwen ein ander meinen, da von wehset under iu zwein ein vil getriweliches ein. nu sol iuch niht betragen des ich iuch hie wil vragen. Passiguweiz, kan dir gezemen daz du wilt mine swesternemen, diu hie vil shone vor dir stat?

nu sage uns dines hertzen rat und sprich “ ja ” oder “ niht ”. ’ — ‘ ich erbeite kume daz ezgeschiht. ob sie mir niht gahens wirt, ein sterben kume mich verbirt. die not diu minne mir gebot. ’ do sprach aber Gamelerot: ‘ swester, wilt du nemen in V — ‘ ez truret mines hertzen sin daz ez ziuhet sich so lange. diu minne hat ir zange in daz hertze min gesenket. swer ez danne fürbaz lenget, der müz die sünde büzen. ’ den suzen und die vil suzen gab man ein ander ungesworn. in wser ':: lt, wser ez verhorn, ir sin gar gein ein ander stünt. sie taten als die geliehen tunt: sie giengen dannen sa zestunt. Passiguweiz vant einen funt, daz er nie so lieben vant. Wie der funt si genant an der tat wil ich verzagen und niht die glose drüber sagen, gedenket selbe, waz ez si. da zwei ein ander ligen bi, die nie ze samne kamen, die beginnent eins zils ramen, daz ist so wol gesüzet daz ez seneden kummer büzet. des diu vrawe was ungewon, da kam si do ungerne von und was da bi vil gerne. minne ist ein süzer kerne, der in kan rehte kiwen ane valsch mit gantzen triwen, da von ein solch schimpfen wirt daz eine suze liebe birt. die zwei vil liebe pflagen. ir liebe sie so wagen daz sie zu rehte was gewegen. swer noch kan der maze pflegen, der duldet selten keinen haz. glaubet von der warheit daz: wölt ichz tun, des ich niht enwil, ich machte des lobes vil daz zu der hochgezit geschach. daz büch von keiner gäbe sprach da man diz maer an laz. ich ensach auch nieman der da was, der mir da von iht sagete, ob er da gut bejagete, und was doch da ritter vil. niht mer da von ich sprechen wil, wan da diu hochgezit geschach Malfer vil shone sprach zu den werden küngen beiden: ‘ nu müz ich von iu scheiden. nu gebt mir bede iwern rat,

werder künc Faufaserat und künc Gamelerot. iwer helfe der ist mir not, sol ich ymmer komen da hin dar mir der engel Cherubin gebot bi gotes hulde, mit dienst ichz verschulde und kumt ez ymmer dar zu. ich wil hinnen morgen vrü und niht langer wesen hie. got den sinen nie verlie. ich weiz wol daz er mich niht enlat. ’ do sprach der künc Faufaserat: [ ‘ swie du wilt daz wellen wir. wilt du daz wir varn mit dir, des bist du unverirret gar; wilt du, wir fürn manige schar von rittern die sint unverzaget. din milte hat an uns bejaget den dienst den wir Volbringen mügen. swa wir dich mit Worten trügen, so würden unser kröne an prise in swachem lone, ob ich nit war lieze daz ich künge gebieze. ’ — ‘ Ich getruwe iu beiden gutes und dienstliches mütes, des hant ir mich wol innen braht. nu höret wes ich han gedaht: ich wil varn ane grozes her. ez enist nieman der sich min erwer, in swelch lant ich kere. da ich künc Terramere siniu lant abe ertwang, wie mir hie an dir gelang? ich wsen, daz ist dir wol bekant. des half mir diu gotes hant. gote wil ich geben die ere. ich enwil nit fürn mere wan die cristen sint geheizen. den künc Passiguweizen wil ich hie lazen gerne, der sol zu dem liehten sterne mit sime reinen wibe varn und sich gein gote da bewarn, daz er lebe in der wise daz im daz paradyse werde dort zu lone von Tetragramatone. so bite ich dich, Gamelerote, min vil hertzelieber tote, daz din triwe mich nit laze, du enwises mich die straze diu in Asyam da gat. ’ da sprach der künc Faufaserat: ‘ er sol tun swaz dir behaget und dar an sin unverzaget, daz ist min bet und min gebot. ’ des antwurte im Gamelerot: ‘ vater, swa hin künc Malfer hat gewendet sine ger, dar ist gekeret mir der müt. ich bin der mit willen tut, lieber tote, swaz du wilt.

4S8 Gamelerot schließt sich zu Bearosines keins dienstes mich durch dich bevilt. ich var mit dir so schone daz gar mins vater kröne blibet ane schände in al der weite lande. zwei tusent ritter ich fürnwil: daz ist den cronen niht zu vil 240t ) die sint mins vater eigen, tote, ich wil dir zeigen der dich mit triwen minne mit hertzen und mit sinne: zehen kunge müzen varn. ’ — c awe! tot, so müz ich sparn deste lenger mine vart. ’ — ‘ din reise diu ist ungespart, daz ich dich iht welle sumen. und wilt duz ietzunt rumen, ich bin mit dir der varnde und dine vart nit sparnde. ’ — ‘ nu, min vil lieber tote, ja han ich entheizen gote, daz nymmer kein Sarrazin in mime dienste werde schin. ’ — ‘ tote, swaz der künge ist, die glaubent alle an Crist, die mit mir varn wellent. ir lib ist also geellent daz sie entrinnen niemen. manigen schilt biz uf die riemen hat dicke ir hant verhawen in dienste werder vrawen. sie sint bereitet also wol: swaz ein ritter haben sol, des habent sie gar vil. ’ — Malefers Zug an. ‘ nu suln wir ritterliches spil triben nu harte dicke. wie man den heim stricke, des han ich vergezzen lange, wir suln in grozem gedrange hawen vil wite rume. ’ — ‘ Malfer, ich bite kume daz min swert müz erclingen. slahen, stechen und ringen, daz künnen wol min gesellen, und den mit tyoste veilen der vil eben wser gesezzen, wser diu tyoste da niht ge - mezzen. ’ — ‘ tote, ich han gerne gehört diniu ritterlichen wort, du woltes gerne striten. nu müstu ein wile biten, du gebüzzes wol die gir. in kurtzer stunt so körnen wir sunder twiches an die stat, da wir stritens werden sat. lieber tote, nu suln wir gan und niht langer hie bestan. wir suln Urlaubes biten. ’ niht langer sie da biten. Da mohte man jamer schawen an maniger schonen vrawen, da sie urlaup wolten nemen: da künde nieman da gezemen keinr vrseude, die da warn. Bearosine diu künde gebarn als dem da leide was. daz sie vor leide genas,

ein groz wunder dar an geshach. harte jeemerlich sie sprach: ‘ awe! lieber brüder gut, wie mir besweeret den müt din lange hinvart! awe mir! daz ich ie wart! wie mich jamert diner verte! ’ ir leit daz was so herte daz sie vor unmahte nider seig und aller rede gar gesweig. ‘ awe! liebiu swester min, wie we mir tut dins leides pin, ’ Gamelerot in leide sprach, do er sie also ligen sach. ‘ here vrawe min, nu sprich! ’ — ( ‘ brüder, du wilt toten mich, und wilt du von mir sheiden. wserstu noch ein heiden, du tsetes niht die missetat die din lib an mir begat. ’ — ‘ swester, ich enblibe niht, swaz uns beiden da von geshicht. da von la din truren ligen! ’ den vrawen shone wart genigen. da mit gieng er von in dan. in dem hove was niender man, er wser arm oder riche, ern segente in vriuntliclie und betalle daz gesinde. ‘ vil lieber sun, erwinde! din vart mir in daz hertze gat, ’ so sprach der künc Faufaserat. ‘ ich enweiz wie ich werben sol. sun, mir was mit dir so wol daz ich vergaz mins leides gar. ’ — ‘ vater, ob ich nu von dir var, so kum ich schiere wider dan. was sol ein verlegen man, der gar spot ist der wibe? wizZe daz ich nit blibe, wan du hast zwene süne noch, diu hershaft hie zu Marroch hat noch erben harte vil. da mit ich, vater, von dir wil mit Urlaube hie sheiden. gib din hulde uns beiden, mir und dem künge Malfern, wir wellen der verte niht enbern. wizze, vater, daz ich stirbe, oder in vremdem lande erwirbe werde wib und hohen pris. ich bin der eren tschetis, sit ich gotes ritter wart. ’ da mit fürn sie ir vart kuniclich und vil schone mit einer und zweintzic kröne, die alle getouffet waren, die kunige da niht verbaren, si eubegundert sich rottieren und hoveliche vieren, die künge sich des berieten. Und wolt ir mich gemieten, ich sagte iu vremdiu msere. ungerne ich des enbsere, ich ennante iu aber den man durch den des büches ich began: er ist genant Messyas. Maria sin müter was, diu maget unwandelbare. sin hertze ist valsches leere und vol gantzer triwen. mich kan vil deine riwen,

swaz ich im dienstes erbot. het ich kunst, des waer mir not, ( sol ich diu grozen wunder sagen, wie Malfern begunde jagen diu gewaltige minne nach der werden künginne die im Cherubin tet kunt. [ sin hertze wart von ir enzunt, daz sinem vater Rennewarte sin hertze nie so harte wart enzunt von Alysen, die man mit lobe sol prisen, wan sie kusche und reine was. von keinem wibe ich nie gelas, die ich für sie zu wibe meine, waer ich zu manne ir gezaeme. ein ieslich hertze merke daz keines mannes sterke mag widerstan der minne. da sie Malfern sine sinne mohte so gar betwingen und von siner manheit bringen, so wizzet daz ein kranker man der minne sich niht erwern kan. dise not er verborgen trug, daz erz niemanne zu gewüg. sin liehtiu varwe diu wart bleich, sin kraft im gar entweich, er verlos sin maenliches eilen, betalle sine gesellen, die hohe künge da waren, die marcten sin gebaren betalle und niht besunder. und nam sie michel wunder, was im mohte sin geshehen. ‘ für war daz wil ich besehen,’ sprach der künc von Marroch. ‘ nein, du solt biten noch, ’ sprach von Jericho Marherin, ‘ im füget lihte disen pin diu wunderliche minne und twinget im die sinne, daz sie sich senen müzen nach der vil reinen süzen, der künginne von Ephesus, sin truren ist nit umme sus. seht, swaz ez im anders füge! swer von minnen ie getrüge seneden gedanc, der vrage ez in. etteswenne ich auch gewesen bin, daz diu minne mich so dructe daz sie mir gar vraeude zucte, und daz ich daz mit gebserden barg. mich wundert, daz er ist so starg und sich nit mag erwern, ern müze lib und vrseude zern, und was so eil enthaft sin lip, daz enist nit wunder, ob ein wip sich nit erwert der minne, si en sie ir meisterinne. nu lazens wesen als da ist! wir besehen in vil kurtzer vrist wa von truret im der müt. ’ sie sprachen alle: ‘ daz ist gut. ’

Eins tages ez sich fügte daz er sich selben rügte wider alle sine gesellen. er sprach: ‘ min manlich eilen daz ist mir gar entrunnen. alle die mir gütes gunnen, die helfen mir dar gahen hin zu ir, die nie gesahen noch min äugen noch der lip. [ ich enwande niht daz ymmer wip miner kraft mich beherte und so gar vrasude werte. waz ist daz waegste daz ichtü? da rüchet alle raten zü! vil nah ich verdorben bin. ’ ‘ wir süln gahen da hin, ’ sprach Zocharoch von Nitilot. ‘ der dir zu nemenne sie gebot, der solte dinen kummer wern und den lip nit lan verzern. ’ Do sprach der künc von Marroch: ‘ ez ist harte verre noch. wir künnen nit komen in daz lant. ’ - — • ‘ sint dir die wege dar bekant, min vil hertzelieber tote, so müstu wesen dar min bote. ’ — \^ st daz ez dir wol behaget, tote, so ist ez dir unversaget. swaz ist dins hertzen wille, daz lit min halb nit stille; ich vare durch din liebe dar. ’ ‘ herre, ez ist ze breit sin schar, ’ sprach Lalat von Zyrite. ‘ wir müzen starke strite in vesten landen striten. und er von uns wil riten mit sime wol bereiten her, daz krenket uns an der wer. ’ do sprach der künc Malfer: ‘ wizzet daz ich nihtes ger wan swaz iuch alle dunket güt. der bin ich der daz gerne tüt. ’ — ‘ herre, lat mich hie bestan! wizzet daz der Persan uns mit strite niht verbirt: als er der reise innen wirt, so kumt er gein uns gevarn mit vil manigen grozen sharn, die sint auch ritter vreche und alle wol gereche. auch ist er selbe ein ritter güt. swer hat zu güten wiben müt, der müz ez dar versüchen. daz der nit kan gerüchen, der diene niht güten wiben. ’ — ‘ nu la die rede beliben. ich getruwe uns harte wol ernern vor sinen ungefügen hern. ich wil min manlich eilen wider in daz hertze stellen und daz min müt gemüte. min stseheline rüte diu müz aber werden rot. ez müz manic heiden tot von mir ligen uf dirre vart.

ir leben daz ist ungespart: swa min äuge ir keinen ersibt, der tot dem von mir geshiht. mich dunket daz diu minne mine manliche sinne mir welle wider geben, nu stet doch mins heiles leben an der reinen suzen maget, hin zu der mich min hertze jaget. nu helfet mir der verte zsewen. min hertze müz sich vrsewen [ J3 daz ich sie neizwa vinden müz, die mir sol machen kummers büz und wider in vrseude setzen, ich wil min eilen wetzen gein eim vil vrechen Persan. und wölt er strites mich erlan, ich wolt ez in erlazen niht. ’ ‘ des wil ich han mit dir pfliht, ’ sprach der kunc Kafagant. ‘ wir körnen shier in ein laut daz heizet Kappadocia. wir vinden einen kunc da, der ist ein ritter unervorht. sin lip diu werk hat geworht diu man priset von rittershaft, wir bedürfen wol diner kraft gein dem kunge Thachalazze, daz er uns riten laze. sin kraft ist also groz daz niender lebet sin genoz vil nach under al den heiden. er hat zü den siten beiden den pris, so ist er benennet, vil rotte er hat zertrennet, hey! wie er mit siegen sich werte und die rotte gar verzerte! ’ Do sprach der kunc Malfer: ‘ mit vrage ich an dich ger, sit er hat so vil gestriten, truwes du in ymmer erbiten daz er mit mir vehte, ietweder nach sime rehte, wederm diu sselde geshehe, daz er dem andern prises jehe, der habe den pris zu lone? danke er sime gote Hamone, ob er ervehte da den sige da ich sigelos gelige, so wizzet daz diu trinitat niht ir alte triwe hat. ’ — ‘ nu lazen wir die rede stan. du besihst wol ob ich han war gesaget oder gelogen. ’ da mit begunden sie zogen gein Kappadocia vaste mit manigem werden gaste. Do der kunc vernam diu msere, diu warn im harte swsere. er bereite sich zu wer

und gewan shier ein michel her. sine boten sante er dar und bat im ervarn gar war umme er wser dar geriten. wser daz mit vriuntlichen siten, so wolt er in so enpfahen daz ez imniht dörfte versmahen. wser ez aber in vintshaft, so getruwet er siner kraft, daz er mit shaden und mit shande müste varn Ton sime lande, do die boten dar kamen, alles daz sie von im vernamen, daz sagten sie Thachalaze. [ ‘ Mahmet die hohvart maze die er tut mime libe. dient er da mit keime wibe, diu müze sin verfluchet, daz er ane shulde mich suchet, erfürt ir iht wer er si V — ‘ ja, im ist vil tugende bi. er ist geborn von hoher art. sin vater der hiez Rennewart. Terramer dem atmirat. a, herre, was er shone hat! ez enwart nie shöner mannes lip. vil sselig si daz selbe wip diu in zu der weit gebsere! ’ — ‘ wer saget dir diu msere V — ‘ daz tet der künc Gamelerot. der hat gehabet sich an got, und ist geborn von Marroch, und ist in des taufes joch mit dem taufe geweten, und ahtet nit uf Mahmeten. herre, sie sint getaufet gar. für war, ir ha bt doch eine shar diu grözer ist danne ir her, und weiz doch wol daz unser wer gein in wert vil unlange, herre, ich sach sine stange. diu ist so ungefüge daz sie ein wagen kume trüge, swen er da mit gerüret, dem ist daz leben zerfüret. ’ Do sprach der künc Tachalaze: ‘ nu wizze daz ich niht enlaze, ich enwer mich so ich meiste mege, und den man da tot gelege den gütiu wip vil sere clagent. werden helde, nit verzagent! ’ sprach er zu den sinen. ‘ nu lat iwer eilen shinen und wert lip, wip, kint und güt¬ sweich man des nit entüt, der ist verzaget zu harte, den lip ungerne ich sparte, swa ich diu vier ding solte wern. wir süln daz leben also verzern daz uns die gote gnade sagen, was ob wir an in bejagen, daz Malfer und sin herre Orist

geshendet und gehonet ist '? wir süln an daz harnash legen, den strit wir also gerne megen hebn an sie, als sie tun her. mir ist zu strite also ger als im mit siner stange. wir beiten gar ze lange. koment sie her, e wir dar, so entshumpfiernt sie uns gar. iu allen si daz geseit: als ir betalle sit bereit, so wartet alle uf minen vanen! ich enkan iuch nit baz gemanen, wan swer den lip nit enwert und sich vor dem tode nert, der wert alda vil deine. ’ nu sprachen sie alle gemeine: [ J3S ‘ nu ritet vor, wir riten nach, iu ist zu strite nie so gaeh, uns ensi dar also ger. ’ also sprachen jenr, dirre und der. Nu wurden shiere sie bereit, gnüge heten an sich geleit über daz ysen vil richiu dach. Thachalaz zu in allen sprach: ‘ wer für et minen vanen hie? ’ da sprachen alle gliche sie: ‘ Karkar von Pentenyse, der hat vil hoher prise bejaget in manigem lande, oder der künc Gamachande. sweder in füret, der ist güt. ( und wizzet daz er so tut daz man in prisen drumme müz. er entwichet nymmer einen füz: also erkenne ich sin eilen, mag man sie beide zellen, daz bezzer ritter wurden nie danne zwene die ritent hie. ’ Thachalaz der künc gut sprach: ‘ nach mines hertzen müt den vanen ich bevelhen wil. ir sit bede gepriset vil; doch hat der künc Karkar des, ich wsene, maniger jar danne der künc Gamachande hat. * Karkar, ez ist dehein rat, du nemst den vanen in die hant. ] die cristen lant uns hie diu pfant diu wibes äugen netzent und ir hertze in jamer setzent. ’ Den vanen Karkar enpfie und sprach: ‘ swaz nu si ritter hie, die süllen alle warten min. nu, wol dan! ez müz sin, ich Verliese oder gewinne, mir ratent mine sinne daz ich vaste dar wil gahen. ’ da die cristen daz ersahen, sie begunden ilen vaste her. do sprach der künc Malfer: ‘ mich dunkt, ich sehe die heiden, der min stange vil sol sheiden

von dem übe, gein uns vaste varn mit vil harte grozen sharn. wol uf, kunc Gamelerote! wir süln hiut dienen gote, daz in wol des mag gezemen daz er gerne mag nemen in daz paradyse sie die durch in tot geügen hie. ’ Nu was daz Malfers site daz er die cristen shiet da mite daz da niender was kein man, ern hete ein crutze an gesatzt uf schilt und uf daz kursit. Wie erhaben wart der strit? daz wil ich iuch lan hörn an: Thachalaz der werde man kam uf Malfern gerant [ 138vt und fürt ein sper in der hant und stach uf in so harte daz der von Portebaliarte was gevallen vil nach. Malfer wart nach im gach ( 242c daz er mit der Stangen slug die er in den handen trüc manigen ungefügen slag. ez enwart so dicke nie kein hag, man möhte ez mit minren siegen zu approlle nider hegen; als slüg er mit der Stange, er machte in dem gedrange vil harte wite gazzen. der künc wert Thachalazzen und der kunc Gamelerot, die warn in vil grozer not von strite under in beiden, der strit was ungesheiden. Do des Malfer wart gewar, do begunde er vaste dar mit den sinen zururen und die rotte gar zerfuren mit vil ungefügen streichen, wan des cruces Zeichen, daz er hiez die cristen tragen, ir wser vil von im erslagen. groz waz do daz gedrenge und der strit vil strenge, den vahten der lande herren. sich begunden rotten werren under ein ander vaste, der lantman mit dem gaste von strite liten groz arbeit. Karkar so mit dem vanen streit so wol daz nie ritter baz: niemans tat da für in maz. ze lebenne er niht gerte. mit sper und mit dem swerte begieng er michel wunder. die cristen al besunder nach prise vil vaste gahten. wa sich die rotte vlahten, kunc Malfer da hin rürte. die rotte er gar zerfürte mit vil harte grozen siegen, die künde er uf die heiden legen, der lag von im maniger tot. Nu gedahte Gamelerot

daz er etteswanne was ein heiden. da von do genas was ir lebte dann och. der werde künc von Marroch begunde vaste gahen her da was der künc Malfer. er sprach: ‘ nu lat mich er¬ werben daz die iht verderben die noch hie sint lebende. ’ — ‘ tote, ich bin dir gebende, des din lip niht wil enbern: des wil ich alles dich ge wern, wan daz du mich besheiden must in welhem sinne du ez tust. ’ — ‘ daz sage ich dir, lieber tote, da weiz ich wol daz sie von gote ( alle menshen worden sint, swie doch ist ein underbint under juden, heiden, cristen. ob die zwei leben wisten, wie süze cristen leben ist, sie gelaubten gern an Crist. tote, la mich versuchen, ob der künc künne gerüchen daz er sich taufen welle lan. dar umme ich dich gebeten han daz sich din zorn sol mazen und in daz leben lazen. ’ — ‘ ich enwil dir daz niht versagen, ich laze sie unerslagen, min vil hertze lieber tote. ’ von im kerte Gamelerote da hin da warn die heiden, die mit vil hertzeleiden von strite warn gebunden, ir was vil tot. der wunden, der enweste nieman die ahte. nieman sich erwern mähte vor Malfer; so groz was sin sterke. ‘ ein ieglich heiden merke wie stark ist der cristen got, daz sin gewalt und sin gebot ir so shone hat gepflegen daz ist ir keiner tot gelegen. daz merket alle geliche, der arme und auch der riche, die da heizen Sarrazine, wie wol got hat die sine vor dem tode gar behüt, ist iu liep und dunkt iuch gut, so hat ein ende dirre strit. diu wal an iu selber lit: wölt ir tot sin oder genesen, der m. üz daz eine shiere wesen. ’ ‘ Kunc von Marroch, diniu wort han ich vil gern gehört.

mir ist geteilet ein spil, der ich daz wseger nemen wil. ich wil so losen min leben daz ich wil Malfer geben eigenliche miniu lant und wider enpfahen von siner hant. ich wsene, herre, des ist gnüc. nie keinen man ich im erslüc, noch raubte noch verbrande in keime sime lande, und bin doch hie zu gedigen: ( man siht hie manigen toten ligen und dannoch mer der wunden, nu wil ich den gesunden daz leben kaufen hie mite. durch künges ere ich dich bite, werder künc Gamelerote, daz du eines sist min bote, daz Malfer laze sinen zorn. und swaz ich habe erkorn shaden, den wil ich varn lan. und swaz er wil, daz ist getan, an daz ich mich nit taufen wil. mins shaden ist doch sus ze [ J39ra vil. ’ - ‘ Nu wizze, reine sselig man, waz ich dir gedienen kan, des bistu unverirr et. und wizze, was dir wirret, in kurtzen ziten mir auch daz war. min vater gab im betalle gar was er kröne und lande wielt. niht langer er die gäbe hielt wan, als ich wsen, drie tage. glaube mir daz ich dir sage: ez glichet siner milte, dem der gäbe niht bevilte gein dem vogte von Baldag ( nie kein gäbe so hohe wag ) und gein baufaserate, der beider lant er hate eigenlich in siner hant. do mir da wart der tauf bekant, da gab er mir ze lone betalle lant und kröne die het der kunc Faufaserat. der geheizen ist der atmirat ( daz ist der kunc Terramer ), dem gab er dannoch lande mer dann mir sin milte tsete. sin hertze daz ist so stsete daz sin wol gereinter mut nymmer an dir missetüt. var mit gutem willen dan! ’ Nu kamen die gepristen man beide hin da kunc Malfer stünt gein stritlicher ger, ern wiste umme waz. nu sprach kunc Thachalaz: ‘ herre, habt her iwer hant! ich wil losen liebiu pfant: daz ist eins min selbes lip, dar zu lute, lant und wip. min hoher pris der ist gesigen: ich sihe hie manigen toten ligen und manigen ritter wunden. nu wil ich den gesunden daz leben kaufen, ob ir weit, an iwer gnade si verselt betalle gar min eigen.

ich wil an gewalte veigen ( Tervigant und Mahmet: was ich ie durch die getet, daz riwet mich vil sere. nu nemt hin alle die ere die ich geerbet han von hoher art. ’ der künc von Portebaliart die gäbe mit willen gut enpfie und sprach hintz im, ich sage iu wie: ‘ sage mir, vil sselig man, ob dins hertzen sin dir gan daz dir nit kan versmahen, du rüches von mir enpfahen wider diner lande gut. ’ — ‘ waz ir mir, herre, gnaden tut, von iu mich des genüget. ez hat sich mir so gefuget daz ich iu triwe leisten müz und dienen umme iwer hulden grüz, und wil mich nymmer des ge - [ 130r shamen. ir habt zwen hohe namen von güte und von der ere: den einn von künc Terramere, der geheizen ist der atmirat, der ander von künc Fau - faserat. wes wir zwen engulten, daz wir Ungnade dulten, ich und der künc von Marroch, daz ist mir verborgen noch, iwer ane künc Terramer der hat vil hertze ser gefüget der cristenheit; daz ist iu zu rehte leit. da mit wil ich swigen und iwern hulden nigen und gerne dienen mine zit. ’ sus wart gesheiden dirre strit under den küngen beiden, da lag vil tot der heiden, da künde Crist sine cristen mit siner kraft so vristen daz ir keinr wart nie wunt. sie warn vrisch und wol gesunt. Nu begunde der künc Malfer mit vil hertzelicher ger wenden gar sin sinne hin nach der künginne, an die im Cherubin da riet, da mit er von dannen shiet. ob er die swsern Stangen trüg? do het er ze tragen gnüg, wan ez müst ein starker wagen Stangen und harnash tragen, ob er gienge oder ob er rite? des weiz ich nit. man zoh im mite wol drizec harte starkiu ros. über berg und über mos gieng er da bi vil dicke, wie sich sin vart nu schicke? daz werdent süziu msere. sin hertze gernde swsere begunden in sere twingen; wan daz in liebes gedingen an senedem müte enthabte und im daz hertze labte, so wser er körnen in groze not. do sprach der künc Gamelerot: ‘ herre, ir sült vragen,

und nit lan des betragen, den kunc hie von dem lande, war iwer vart sich wände; daz shüf an ile uns gewin. ’ er sprach: ‘ der engel Cherubin der kan wol wisen mich die wege. got hat uns so in siner pflege daz uns vil deine wirret. ich bin des unverirret, ich kome mit siner helfe dar daz ich nymmer irre var. ’ Do sprach der kunc Thachalaz: ‘ lieber herre, saget mir daz, hin zu welhem lande iwers hertzen wille stände; ich kan vil wol die straze. nymmer ich daz gelaze was ich iu gedienen kan, sit ich bin worden iwer man. da wider sit ir min herre. kein lant daz lit so verre, [ ez ensi mir worden kunt. du bist hie zu lange stunt. wil ich daz er gedsehte, swie ich daz dar zu brachte daz er tsete den hin ker, ich gessehe in lihte nymmer mer. ’ Der kunc von Portebaliart sprach: ‘ ich sage dir mine vart. ich wil varn in Asyam; da ist miner vrseuden stam und aller miner saelden trost. ich bin leides unerlost, mich entroste diu werde reine die ich mit triwen meine: diu heizet Pentesalie, die suze, valshes vrie; wanne sol die min äuge sehen, so kan mir lieber niht ge - shehen. ’ — ‘ Wer hat iu von der shönen maget, lieber herre min, gesaget? ir shöne der gelichet niht. swie vil man sie bi vrawen siht die vil wol geshönet sint, so dunket gar ir shöne blint. man siht sie also gerne als shinen den tagsterne die wahter die da vriuset. nieman sie zu vriunt verliuset. ach, waz sie der sselde pfliget! ir shöne für al die shöne wiget die wibes bilde ie getrüg. ich wsen, des lobes ist genüg, ich endarf sie niht loben mere: sie hat vrseude, shöne, zuht und ere. ’ — ‘ Wizze, kunc Thachalaz, ich engehorte nie wip geloben baz dann du gelobt die shönen hast. dine triwe du dran begast, wserst du mit mir da sie ist. ’ — ‘ herre, ez ist ze kurtz diu vrist:

ich mag mich niht bereiten, irn wollet danne beiten, vil gern ich danne mit iu var mit rittern wol bereitet gar. ’ — ‘ dins dienstes mich genüget, ez hat sich so gefüget daz dir vil lute ist erslagen. mit hertzen wil ich ymmer clagen, daz ich dir ie kein leit getet nu gewer mich einer bet: sage mir, wie sint diu lant biz an Asyam genant V — ‘ daz kan ich, herre, wol ge - sagen. ir körnet in vil kurtzen tagen zu Jerigente in daz lant. da wirt iu von erste erkant was ist sengestlicher strit; kein man nie bi siner zit herter strite nie gestreit danne künc Befamereit: er waltet grozer Sterke, ez get sins landes gemerke reht biz her an den flum. [ er hat gemachet manigen rum wa er in gedrenge was. kein munt von ritter nie gelas der da waer baz gepriset. sin hertze in dar an wiset daz er gnaden gert an gütiu wip. ich enweiz keines ritters lip der enpfangen habe so hohen Ion. der künc von Satragon Alogaren minne erwarp, der lip nach sinr minne starp: daz er so kurtze bi ir bleip, daz sheiden sie von dem leben treip. ’ Kein wip kan nu so werben, daz sie von leide iht sterben, in sint diu hertz ersteinet, wie vil der lip geweinet, so wil daz hertze doch genesen und gerne bi der weite wesen. daz ist ein jsemerlich geshiht. sie hete an shone sölhe pfliht: so den tag diu naht verdat und er luterlichen uf gat und sich der süzen sunnen shm zeiget, daz er wolle sin ane wölken harte dar. awe! daz ir jungen jar niht der weite solten leben! ich wölte daz ir wser gegeben in dem paradyse ein stat. ir tot tet an vrseuden mat vil lute, die sie clagten und nymmer mer betagten in vrseudenhaftem mute. awe! die reine güte, was die shone und eren pflag! verfluchet si der selbe tag do der tot ir daz leben nam! sie was der minne ein lebender stam. diu selbe künginne lebte gar der weite minne

mit eren, nit mit shanden. in allen heidenishen landen tet ir tot den werden we. und wölt ich da von sprechen me, so wurde der mser gar zu vil. hin wider an daz mser ich wil körnen und sprechen fürbaz. Zu Malfern sprach Thacha - laz: ‘ künc Malfer, Befamereit noch eine riche kröne treit: die ist genant Regralataz. mit der warheit spriche ich daz: daz lant daz hat niht lute wan risen, und sint der hüte von harte dickem horne. dise ritter hoch geborne müzen sterben sunder wan, und weit ir nit die reise lan. ich enkan iu nit geraten mer, wan taetet ir den wider ker, daz mir daz wol behagete. ’ — ‘ e ich der vart verzagete die mir Cherubin gebot, ich hege e uf der verte tot. ich weiz für war daz mir gestet Jhesus, der herre von Nazaret, gein Mahrnet und Appollen. ich wil min vart verzollen. des bin ich vil unerwant, ez entü diu höhste haut, der bin ich für eigen verselt. ’ — ‘ sit ir nu nit erwinden weit, ( so sult ir über die bruggen zogen. ir muget geriten keine bogen: zu Jerichunte ein straze gat vil eben, höret minen rat: ir sult sin gein wer bereit, ich weiz wol daz Befamereit mit eime strite iuch bestat, swie ez im dar nach ergat. ’ Des antwurte im Malfer: ‘ ist im gein mir mit strite ger, so gere ichz also vaste. ’ — ‘ sin cluse ze Viprezel Moraste diu ist veste und vil enge, ich waen wol, iwers übes lenge reichet wol an daz übertur: da künnet ir nymmer körnen für wan mit sengestlicher not. ’ des antwurte im Gamelerot: ‘ künc von Portebaliart, ir sült erwinden nit der vart die iu der engel Cherubin gebot, für war ich der bin der iu niht wil entrinnen, ich sol bi iu gewinnen den tot und daz paradys, oder aber der weite pris. ’ do sprach diu Rennewartes fruht: ‘ swelher hebet hie die fluht, für war der müz tot geligen. wir süln mit gotes kraft gesigen. ich enkan iuch nit baz ge - manen: wartet alle uf minen vanen,

der vert bi miner siten! ir müget ane angest striten: unser keinr tot gebt, durch den wir striten disen strit, des kraft unser also pfliget daz da wirt von uns gesiget. ’ Aber sprach der künc Malfer: ‘ dort ritent lute gein uns her. für war, und sint ez Sarrazin, so muzen sie des todes sin von mir in kurtzen ziten. ’ ‘ tote, du solt ir biten durch uns eine wile noch. ’ so sprach der künc von Marroch. ‘ ich wil gein in riten dar und des mit vlize nemen war was ir geverte tute, sint ez danne wartlüte, daz zeigent sie uns drate. ’ — ‘ tote, ich wil dime rate durch dine bet gevolgic ( 244c wesen. ’ — ‘ so wil ich künc Gankeresen da hin mit mir riten lan; da zu was ich künge han, die ich dir zu dienste brahte her. [ wir süln die shilte und diu sper alle mit uns fürn lan. der künc sol nit mere han wan ie zw 'ene gesellen. uns sol unser manlich eilen da hohen pris erwerben und von uns die heiden sterben. ’ Da mit der künc Gamelerote reit hin mit siner rotte da die heiden habten, die vil ritterliche drabten her uz von der warte, sie begunden werben harte: des wurden heim von in ver - sniten. diu starken ros diu sie da riten, vil vaste sie da rürten. diu sper diu sie da fürten, diu vertaten sie zu beider sit. dar nach sie striten einen strit daz baz wart gestriten nie von so vil lüten danne hie. ir sült wizzen daz die cristen der heiden wenic vristen mit siegen ungefügen. ob die heiden daz vertrügen? nein, ez wart vil stark ir wer. heten sie entsezzen nit daz her, ez weer me von in gestriten. manic heim wart von in ver - sniten. der werde künc Gamelerot den lip gein dem tode bot. er warb nach prise so harte daz er den lip nit sparte. er versüht ez dar und her. Nu sach der künc Malfer, daz die sine vaste striten. von im wart langer nit gebiten, er begunde vaste dar gahen. da die heiden daz ersahen, sie begunden vliehen vaste zu Vipremate Raste

gein der vil vesten cluse. Temphores von Zygoruse einen werden ritter slüg der einen hohen namen trüg: Zogremaras was er genant. Normerach so hiez sin lant. er tet swaz dem prise zam: von sime tode wurden lam an vrseuden hoch gemütiu wip; wa stirbet werdes ritters lip, we daz güten wiben tüt. ir reiner und ir stseter müt ( machet daz sie triwen pflegen und gar valsches sich bewegen, vil wo! geshehe den wiben die mit zühten ir zit vertriben! von Normerach Zogremaras und vil der heiden erslagen was. sie warn me danne halbe tot. der werde kunc Gamelerot jagte die heiden so vaste: zu Vipremate Raste entrunnen sie im durch ein tor. da müst er beliben vor. swer für die porte kam gerant, daz tor er beslozzen vant; [ der werde müste stille haben, daz kam von eime tiefen graben der hine vor der bürge gie, daz her betalle da niht enlie, ez begunde vaste gahen her. do sprach der künc Malfer: ‘ ich sihe wol, vil lieber tote, du wilt dich sheiden nit von gote, und daz dich riwet nit der kauf daz du enpfangen hast den tauf. du woltes die Sarrazine so gerne leren pine. wie haltes du so stille? ’ — ‘ daz ist nit min wille, daz ich hie so stille habe: daz machet dirre tiefe grabe. ’ Malfer vil leidig da wart, daz in diu straze was verspart, er wände, er müste erwinden. die hende begunde er winden, daz sie vaste müsten krachen als tünt die dürren spachen. mit leide er was bevangen. Nu kamen her gegangen zwene risen harte groz, die beide warn harnash bloz. sie kerten gein der porten und sprachen mit luten Worten: ‘ swer süchet minen herren, ez mag im wol gewerren, ] wil er hie lange beiten. dem künge Befamereiten geshach bi silier zit nie mere so groz laster und unere. ’ do sprach der künc Malfer: ‘ nu rüchet horn wes ich ger. ir sült die brugge nider lan und mich einen zu iu lan gan. mit mir nieman kumt her in. ’ —

‘ sol diu rede staete sin, als ir da hat gesprochen, so wirt an iu gerochen swazi mime herren ist geshehen. ich enhan des mannes niht ge¬ sehen der also gern erstürbe, ob daz iwer bet erwürbe, so müst der lib iu tot geligen. ’ — ‘ lat mine bet am iu gesigen! dar nach mir ir beide tüt alles daz iuch dunket güt, ob sich min lip nit iwer wert, iwers herren pris der wirt verzert, wolt ir daz hohe laster an mir nit rechen vaster, und dar zü die shande groz. ich bin an strite iu wol genoz: ich bin geborn von hoher art. ’ so Zorn daz den risen wart daz sie gein der porten giengen und beide die ketenen viengen, [ und zucten sie so vaste daz diu brugge nider blaste. Do daz Malfer ersach, hin zu den einen er do sprach: ‘ iwer keinr nach mir gange oder im gewinket min stange daz in diu vart geriwet. iu beiden si vertriwet daz nieman mir zu staten stat. ez enmag nit wesen rat, ir müzet mit mir striten: ich enwil nit langer biten. ’ da mit lief er die risen an als ein ellenthafter man und begunde an sie vaste slahen: mit der stsehelinen rahen slüg er uf sie manigen slag. wol ich daz von im sprechen mag daz grozer siege wurden nie danne uf die risen gie. die risen daz nit vertrugen: uf Malfern sie slügen manigen ungefügen slag. ein rise sölher siege pfiag daz er twang des Malfern daz er wser ungenern, wan der herre Messyas, der mit im in dem strite was, der was ein güt geverte. Malfern den lip ernerte, daz er wielt grozer snelle. Malfer dem hürninen veile einen slag so grozen slüg daz er kume in getrüg. er lute also harte daz er dem gelich gebarte als er des todes wolte pflegen. im was sin kraft so gelegen daz er mohte sehen noch hören. Nu begunde hohe enbören der ander sine stange. er sprach: ‘ du lebst unlange, sit min brüder ist erslagen, den ich nymmer wil verclagen. du garnest minen brüder. ’ mit dem stsehelinen rüder er vaste gein im swancte. Malfer dem slage entwancte und slüg dem risen einen slef so groz daz daz selbe tref

in zucte also harte, und daz daz horn sich zarte her dan von dem geriebe. Malfern geshach vil liebe, do er den risen vallen sach, und weder horte noch ensprach. sus wart der strit verendet. got hete dar gesendet mit krefte sine helfe groz. ich wsen, Malfer genoz daz er sich hete got ergeben: da von bleib im daz leben. got tet selbe in den tot. Do daz gesach Gamelerot, er sprach Zu kunc Malfern: ‘ tote, getar ich noch gegern [ daz ich zu dir rite her? vil hochgelobter Malfer, min kröne ist enteret, min pris shame geleret. ich enwirde nymmer mere wert, waz sol mir shilt oder swert? ich enwil nymmer mer ge - pflegen daz ich den cristenlichen segen, tote, nach dime rate enpfie, und ich den sach in nöten hie, und dem niht zu helfe kam, des ist min pris an vrseuden lam. awe! wie lsesterliclien ich hielt, da din lip vil kummers wielt und vil hohen pris da nam. ’ — ‘ tote, du solt nit wesen gram dir noch mir, uns beiden. ich enwil niht me dich sheiden von mir da ich striten müz. fürwar, tote, ich tun dir büz diner stritlichen ger. strites ich dich so gewer daz duz nit me mäht noch wilt, und tun daz in kurtzem zil. ’ — ‘ so wil ich mit vrseuden wesen, tote, daz du bist genesen: des hälfe dir der msegde kint, des dri in eime bilde sint. ’ — ‘ tote, du hast war gesaget. nu wir suln wesen unverZaget und wol bereit zu der wer, ’ sprach Malfer zu sime her, ‘ wir enwizzen wa man uns bestat. swelch man ein liebes vihe hat, der heize den rüden ziehen holtzhalb, so rnüzen vliehen die wolve hin uz der läge, ich wilz lan an die wage und wil gemaches pflegen, die von mir hie sint tot ge¬ legen, von den ich manigen slag en- pfieng. daz da von min ende nit er - gieng, des half mir diu reine maget, die ist an helfe unverzaget. ein wunder groz daz lit dar an daz got ie geshuf den man dem diu hut wser von horn. ist sin lip von wibe erborn, so ssehe ich gern daz selbe wip, wie gebildet wser ir lip. dise sint so ungefüge: daz sie ie wip getruge, des han ich deheinen wan. ich wil den gelauben han

daz sie des tiuvels nulter trüg, ez wser an gote ein unfüg, ob er sie gebildet hsete ) nach siner hantgetaete. ’ Malfer vil vrseuden pflag, da er an siner rüwe lag. daz wart shier im, benomen: er sach von der veste komen zwen ungefüge risen. unglich sie warn disen die da erslagen lagen, dise sölher groze pflagen [ daz daz her da von ershrag und vil grozer vorhte pflag. Malfer nit langer saz: siner müde er gar vergaz und gieng gein den risen dar und nam ir libes vorne war: da was ir lip von horne. Malfer der liochgeborne grozer sorge nie gewan. der eine was ein alter man. ein wip daz was daz ander, dem grozen Alexander ( geshach grozer wunder nie, danne Malfer begieng alhie. sie begunden von im gahen, da sie die toten sahen vor in jsemerliche ligen, da in des lebens was verzigen. sie begunden lute rüfen, weinen und wüfen. ir rüfes stimme was so groz daz sie durch diu wölken doz. sie sprachen: ‘ liebe mine kint, ich wsen, ir da ermordet bint, daz ir da kündet slafen. wafen, ymmer wafen über in der iuch hat erslagen! da wirt im unvertragen, würde er ymmer uns bekant. ’ ‘ seht, ich slüg sie mit der hant, ’ sprach der von Portebaliart. ‘ ir müzet varn die selben vart die sie vor iu hant gevarn, und wil ich daz niht langer sparn. ’ die stahel rüten er zoch über daz haubt harte hoch, und slüg dem risen einen slag rehte da daz leben lag: von dem slage erstarb sin lip. Do sprach daz ungefüge wip: ‘ awe mir miner kinde! nymmer ich die überwinde und minen vil lieben man. kein wip nie liebem gewan. ’ sie lief vaste gein im dar. ir wurden beidiu äugen gevar glich eim grozen viure. ir gebarn was ungehiure: sie slüg uf in so manigen slag daz man ir niht gezeln mag, und begunde die dar so vaste legen daz Malfer von ir siegen kam in eine groze not. er vorhte, er müste ligen tot.

daz wip so vaste mit im vaht daz nie von keinem man sin mäht also nah was verhorn: er hete nah den lip verlorn. sie vaht reht als sie wüte, was sie geheizen Güte? daz zeigten niht ir gebasrde: sie was in der gevserde als sie den künc Malfern des todes wolte gerne wern: sie treib in hin, sie treib in her. so tugenthaft was Malfer daz er ein wip ungerne slüg. [ da er der siege vil vertrüg, erzürnen in daz begunde, so daz an der selben stunde ( sich wandelt sin gemüte und übel wart sin güte, er slüg sie uf daz horn vel, daz der slag wart so hei daz er ir durch daz hertze hal und druz daz leben verstal: von dem slage lag sie tot. Do sprach der künc Game - lerot: ‘ wol dich, hertzelieber tote! du bist liep dem süzem gote: daz er in siner trinitat dir in strite also gestat, daz han ich vil wol ersehen. ’ — ‘ tote, mir ist von gote geshehen diu gnade die ich hohe wige. ich han ervohten manige sige und ervihte noch mit siner hant vil rnanig ungetauftes lant. ’ Wil iuch mit willen nu ge - zemen daz ir gerne weit verneinen wie diu vrawe gebildet was? ir hut was grünr danne ein gras; da was so groz ir haubet daz man mirz niht gelaubet; ir har swarzer dann ein kol. wart ie man mit ir minne wol, daz was ein wunderlich geshiht. ich wolte ir zü einr vriundin niht. man kos an der vrawen da breite stirne, ruhe bra, ir äugen in der gröze wol als so ist der mane vol; ir orn als ein msezlich tor, diu zunge lang, dem munde vor, der pflag grozer wite vil. von den brüsten ich iu sagen wil: die warn wol als ein sliache. mit der rede ich mache, daz man wsent, ez si ein lüge, ungerne ich daz msere züge ze lang, ez ist doch zelang. ir veiles was wenig blang. vil dürre warn ir wange; sie het ein nase vil lange, ir kinne und ir vil langiu kel warn horn und nit ein vel; an armen und an den handen lag ein geshaft enblanden;

ir nagel als grifen clan. vil lenge must der rugge han; ir buch, ir hinder und ir bein in ungefüger lenge shein; sie was mit breiten füzen. ( künde sie kunimer büzen mit ir minne wer dem man, da lag ein groz wunder an. daz da heizet wibes sham, v. daz ist ir nam, die was breiter dann ein bern hut. solt ich ein also shone brut \ geben swem ich ir günde, den man ich snelle fünde den ich da mit beriete ane groze sine miete, sus was diu vrawe geshalfen. war umme ich tu diz claffen, daz sprechent lihte gnüge. ez ist nit ein unfüge, ob ich iu doch tun bekant als ihz an dem büche vant. Do sprach der künc Malfer: ‘ ir herren, höret alle her! daz groze wunder merket, daz ir lip was so gesterket, die ir vor iu sehet ligen, daz ich moht an den gesigen, da lit ein groz wunder an. ich gesach nie ungefüger man noch grözer an dem übe. ich kam von disem wibe, daz wizzet, in so groze not daz ich binamen wsere tot, wan daz mir diu veritas half, daz der lip genas, wol hin! wir süln ez rumen, und uns nit langer sumen, un d mer der valshen heiden von dem lebne sheiden. sie stat daz nit vergebne: sie sheident von dem lebne, daz ich alsus benotet bin. wol balde uz der enge hin und gahen an die wite, wan ich vil kume erbite, daz ich kum zu Ephesus! da wil ich holn einen kus der * mir vil hohe vrseude git. ich müz striten einen strit harter danne ich ie gestreit. von Jerichonte zu Wanereit, wsen ich wol daz iht laze, er begegen uns uf der straze so ritterliche und so shone des gepriset wirt sin kröne, ich getruwe im wol gehalten vor. sit wir körnen sin durch daz tor, so wil ich gar ane angest sin, diu lant betalle werdent min diu der künc Befamereit in al der heidenshefte heit; vil gar an angest ich des bin. edeln ritter, nu wol hin! daz wir körnen uz der enge, swaz ich die vart gelenge, daz kan mir vrseude pfenden. got müze mih shiere senden,

daz ich daz ant beshawe da wont mins hertzen vrawe Penteselie inne, diu reine künginne. ’ Nu begunde er gahen vaste, wan im mit minnen laste [ was daz hertze beladen, sin lip der müste dicke baden von sene in sweizes wage. diu minne kan wol ir läge dem minne gernden man gelegen. vil wol wir daz kiesen megen an Malfer dem starken man: swaz er krefte ie ge wan, diu was im von ir benomen. Nu was der ellenthafte komen an einen wol gebreiten plan shöne und wol getan, als Malfer den plan ersach, hin zu den kungen er do sprach: ‘ wir süln hie gemaches pflegen ich weiz wol daz der gotes segen mich vil wol behütet: er ist so wol gegütet. ich wil tün daz harnash abe: die siege die ich enpfangen habe von den risen ungefüge, swie ich sie doch erslüge, die tünt mir ane maze we. seht wie iwer hertze ste; bliben daz ist min wille. hie lit so vil der Alle daz wir sin wol beraten, die ritter in da baten daz er gemaches pflsege und über tag da lsege. daz gemach sie danne entlüde von der vil grozen müde. ‘ daz wil ich tün, ’ sprach Malfer. zuhant begunde dirre und der hin gahen gein den dorfen. da wart manig hün geworfen von rittern und von knappen. man sach da manigen kappen veizt die knehte braten. nie her wart baz beraten von wine und von vrisher spise. der tumrne, dar zü der wise trunken so vaste und azen daz der müde sie vergazen. Nu was geslagen uf daz velt manic wunneclich gezelt, da die ritter inne lagen und gütes gemaches pflagen. keinen gebresten sie heten, wan daz sie der unstseten minne gar enbaren. swer kan der minne varen, der ist in vraun Sselden banne. sie zimt nit werdem manne, daz er sus entreine sinen lip. werder man und werdes wip, swa sich der müt vereinet, der leben ist wol gereinet. ich wil nit sprechen fürbaz. der müde ie der man vergaz die sie heten da erliten. Nu kamen zü dem her geriten ritter gar sunder wafen. durch gemach hete sich slafen geleit Rennewartes fruht, und daz in lieze der müde suht: pflag er ruwe, des was im not. do was banchen Gamelerot für sine pavelun gegan.

sin art künde in des nit erlan, er enpfienge die körnenden süze mit gebserden und mit grüze, und vragte sie der msere, was ir gewerb wsere. Nu warn die selben heiden mit Worten wol besheiden und sprachen: ‘ uns hat her gesant der herre ist über disiu lant, der werde künc Befamereit, den unpris noch nie versneit, und hat vil hohen lob bejaget. dem hant für war daz gesaget die pflagen siner warte. ez zimt wol tiefe sharte für war der wartlüte schilten. daz sie da strites spilten, daz waz wol an in worden shin: etliche liten des todes pin. da min herre daz erhörte daz was gestriten vor der porte, harte deine er daz entsaz. so er nu bevindet daz daz er die cluse hat verlorn, so dolt von leide er den zorn daz im gar vrseude entrinnet und ymmer jamer gewinnet, sselig ritter unverzaget, ( durch iwer güte mir daz saget, wie ist uns abgewunnen ( daz ich mit vrage wil be - kunnen ) diu wol bewarte cluse? a b d eni wunder groz ich gruse und solte shrien wafen. ’ — ‘ die risen warn entslafen die da pflagen der porten. mit vil kurtzen Worten wil ich der rede ein ende geben: die risen hant verlorn daz leben. sie hat erslagen Malfer. ’ — ‘ lieber herre, wer ist der der sie des lebens hat ent - worht? — ‘ daz ist ein ritter unervorht, und wart nie shöner man. wolt ir in sehen, so get dan! ’ da mit giengen sie do dar. Nu het Malfern vil gar verlan der müde arbeit, und was sin lip vil wol bereit. zu ernste und zu shimpfe. mit gesüztem gelimpfe enpfieng sin lip die geste. von erst biz hin zu leste würben sie swaz sie solten wol. sie sprachen: ‘ groze leides dol dolt sin lip und vil swsere, als er vernimt diz msere daz ir sit körnen in daz lant. lieber herre, tüt uns bekant, wannen ir sit oder wer. ’ — ‘ da wizzet für war, ich bin der des sich der künc nit mag erwern, ich enwelle betalle in behern mit gewalte siner lande. beide sliaden und shande wil ich fügen den heiden, und von dem lebene sheiden swa ich sie mag gevahen. ’ — ‘ herre, so wil ich gaben

mime herren diu msere bringen daz ir in wollet betwingen. daz ist ein wunderlich geshiht. miner Worte sült ir zürnen niht: ir hat ein harte deines her gein mines herren starker wer: er kumt mit manigem gaste, mit leides überlaste für war werdet ir über laden, manic swert müz hie in blute baden, als erhaben wirt der strit. nu gebt uns urlaup, des ist zit. wir süln zu dem künge varn und gar diu mser im enbarn. nu gebt uns iwer hulde. kein vintliche shulde der künc umme iuch vershuldet hat, swie im nu sin ding ergat. ’ Da sie zu dem künge kamen, ( und er und al die sine vernamen daz diu cluse was verlorn und die risen den tot heten erkorn, daz was im leit und ungemach. zu den sinen er do sprach: ‘ wol uf! wir müzen striten und des nit langer biten. körnen zu helfe dem lande und werben nach dem pfände ] d a von ir hertze jamer tü! ie der man sol morgen vrü wol zu strite sin gereht, ez si ritter oder der kneht. ’ zu dem künge sprachen die boten: ‘ wir wollen swern bi den goten daz ir sie baltlich müget bestan. mir der war heit wir wollen han wol drizec ie an einen man. awe! wie ser ich im erban daz sin lip des taufes pfliget! sin shone diu hat an gesiget swaz ich manne han gesehen, und mag uns wol shade von im geshehen. sin sterke und sin eilen beginnet der heiden veilen daz ez liehtes wange netzet und hertze in jamer setzet. ’ Da sprach der künc Befamereit: ‘ strit so gerne ich nie gestreit als ich tun mit dem selben man der gesiget hat den risen an. da von sül wir niht verzagen, der minen vanen da sol tragen, ich weiz wol daz der niht verzaget, e uns der strit den sig saget. Pontich von Pontichone der sol dienen siner kröne, sin lip getar wol striten. er hat zu beiden siten vil dicke den pris erstriten und manige groze not erliten. von Potichone Potich,

din lip der ist eren rieh, tu mit dem vanen, swaz dir behage! ’ ‘ den vanen ich, herre, also [ trage daz ich da bi tot gelige oder ich erstrite den sige. ’ Do sprach der künc Befamereit: ‘ ir sült alle sin bereit rehte morne so ez tage, merket alle was ich sage: wartet vaste uf minen vanen! ich enkan iuch niht baz gemanen, wan weret ere und den lip, ( 274c dar zu kint und diu wip. ’ von AfErica Vilecherat sprach: ‘ herre, höret minen rat, swie ich doch nit wise si. ich hüte hie werder künge dri. mit in hie manig ritter ist. beitet eine kurtze vrist, biz ir Richornen besendet, des Sterke die cristen pfendet ane shaden an dem libe. ’ — ‘ wizze daz ich nit belibe nit wan hin biz morgen, ich enwil nit langer borgen mins shaden und sliande. sie sint doch in dem lande uns harte nahe bi kume über kurtzer mile dri. du hast daz msere niht vernomen daz sie sint durch die cluse körnen, und sint die risen tot gelegen die der clusen solten pflegen. für war die wil ich rechen, swie ich daz mag gezechen, wann mir nie grozer leit geshach. ’ aber der Affricane sprach, der hoch gelobte Becherat: ‘ daz ich iu riet disen rat, daz tet ich ane smeichen. ez sol mins vanen Zeichen vaste bi dem iwern sweben. ich getar wagen wol daz leben unc l nymmer von iu entwichen an velden und an tichen: wolt ir, ich wil sie vor bestan. so manigen ritter ich hie han daz sie entrinnen müzen oder iwer laster büzen, und ist daz gelt nit wan der tot. ’ Befamereit sich do bot zu nigen sinen handen und sprach: ‘ von lasters banden wilt du mich enbinden gar, und setzen wider in die shai ' der da pfliget vrau Ere. ’ Was sol ich sprechen mere ez was körnen an die zit, daz solte werden der strit. der tag durch die lüfte brach. Befamereit zu in allen sprach: ‘ wol uf mit mir, swer si bereit!

von uns manig heim wol beeleit noch hiute wirt verhawen. wir süln dienen werden vrawen nach süzer minne lone. Potich von Potichone, wol balde mit mir dane! [ hohen pris sol dir min vane ( hiut in dem strite erwerben, und von dir vil cristen sterben, alsus solt du in füren, uf vinde vaste ruren. als sie din äuge erblicke, niht von der geshiht ershricke! welle ieman gein uns sprengen, so süllen wir uns mengen under sie vaste harte, wizze daz ich din warte mit stichen und mit grozen siegen. wir süln den lip vil vaste regen und töten vil der cristen. ’ die heiden wenig wisten daz Malfer der sterke pflag da von manig heiden tot gelag. Nu hört was tsete Malfer. da was gein strite im also ger daz er sich wenig sumde und die leger stat da rumde da er zwü naht was gelegen, nu sprach er: ‘ herre got, din segen sol unser pflegen mit der kraft, daz wir hie werden sigehaft. ’ er sprach: ‘ haltet gar stille! höret was si min wille. wir süln rüfen dise crie, den namen Penteselie. nu süln wir niht vaste gahen, untz wir körnen so nahen: so süln wir vaste rucken dar. da mit ershrecken wir sie gar, und wirt zerbrochen in daz her, daz sie verzagent an der wer. ’ do Malfer daz gar geshüf, do hiez er siner krien ruf rufen vaste gar die sine, hin uf die Sarrazine liez er laufen vil vaste mit manigem werden gaste, und durchbrach daz groze her. Nu tet vil ritterliche wer der unverzagte Befamereit, der nach prise vaste streit, der künc von Jerichente brahte sure presente den cristen mit grozen siegen, und die dar so vaste legen daz von den siegen dicke vil groze viures blicke von herten helmen Sprüngen. die cristen nach beiden rungen: dort nach dem paradyse, hie nach der weite prise. hey! wie die cristen vahten, da sie sich gar vlahten

under die heiden in den strit! da begunden sie zu beider sit nach prise vaste ringen man horte diu swert da clingen so lute daz vil hamere niht machten daz getamere \ da man vil kezzel worhte. Befamereit der unervorbte vil vaste slüg und dar zu stach. des tages man in dicke sach der cristen rotte zerbrechen, solt ich sin lop gar sprechen, so wart nie man gelobet baz der durch pris ie tyost gemaz. den lib er vaste rürte. der cristen er vil zerfürte da sie nach prise harte striten. vil helme wart von im versniten, und doch der man nit drunder starb. Befamereit mit vlize warb daz durch pris sin werdes leben würde dem tode da gegeben, der bi im des vanen pflag, tet manigen stich und slag: von Potichone künc Pontich, der werde süze lobes rieh, Befamereit entweich nie füz. gab im gut wib ir grüz, des künde wol sin dienst gern. diu wip süln den gewern, der sunder valsli in dienst tüt, ob dienst enpfahen wil ir müt. Dise künige vor hten nit den tot. der werde künc Gamelerot, der gepriste von Marroch, hatte gemachet manic loch durch helme und durch die shilte. mit gesihte er da hin zilte da der künc Befamereit mit den cristen vaste streit und vil der Sarrazine: dar kerte er und die sine, er begunde vaste gaben, vil sure was daz enpfahen als sie ein ander enpfiengen. swaz tyost under in er - giengen, die warn totlich und vil starg. ietweders eilen sich da barg: pris daz was ir beider ger. da sie vertaten gar diu sper, da müsten sich shiere sheiden diu swert her uz den sheiden, diu wurden vaste dar geslagen. ir strit der tohte keime zagen: sie gerten prises harte. da von wart manic sharte den helmen und den shilten. des spils sie da spilten daz engalt nit mere wan beidiu lib und ere. der strit werte under in beiden, biz daz vil nah der heiden wolte dem cristen an gesigen. des cristens kraft was nah gedigen daz er was worden ane mäht

und vil blüclichen vaht. als er die müde an im vant, da begunde er sprechen sa zehant: ‘ hilf mir, helfricher Crist, ob du uns gensedic bist, und tü daz in kurtzer zit. du weist wol daz ich disen strit strite, herre, in dime namen. din gotheit diu müz sich [ shamen, ob ich Verliese hie den sige. Mahmet an vrseuden hohe stige, ob ich sigelos gelege und er des siges pfhege. ’ Nu sante Gameleroten got sinen süzen boten, der im brahte niwe mäht und daz er anderweide vaht, als erz von erste begunde. dar nach in kurtzer stunde da wart ez Malfer gewar und begunde gahen dar. da Befamereit daz ersach, zu Gamelerote er do sprach: ‘ nu wert min leben unlange. da kumt der mit der stange und wil nemen mir den lip. nu ere an mir gütiu wip, die sint vil wol eren wert, rüche enpfahen min swert und mich vor dem tiuvel nern, min leben vor dem tode wern. ’ — ‘ daz wil ich tun, vil sselig man, als ich mag und beste kan, oder bi dir tot geligen, mag nit min bete gesigen, wann din hertze ist tugende rieh. ’ von Potichone künc Potich, der da den vanen fürte, dar uf Malfern rürte und stach den vanen daz er zerbrach. da diu tyost von im geshach, Malfer hin nach im swancte, daz er dem slage entwancte: des gelang im baz danne wol. sin leben wser des todes zol da gewesen ane zwivel. sin gebserde was unsivel: er jagte nach im uf die vart. der künc von Portebaliart manigen uf der verte slüg, der wenig shulde gein im trüg. Nu gahte dar Gamelerote da Malfer, sin lieber tote, streit mit zornes müte. von sines stahels rüte lag da manic heiden tot. do sprach der künc Gamelerot: ‘ Malfer, vil lieber tote,

ich bin unser sselden bote. du solt die heiden lazen leben, des landes herre hat mir gegeben uf unser gnade sin swert. ’ — ‘ tote, swes du hast gegert, daz sol gar zu rehte wesen. ich wolte ir keinen lan genesen, biz ich den selben funde der ze lebene mir vergunde und uf mich mit dem vanen stach. von man nie sterker stich geshach danne was diu selbe tyoste. dar umme sins verlies coste wolt ich im benomen han. phettern, daz si durch dich [ 142rti verlan! ’ alsus der strit gesheiden wart. Die fürn da des todes vart, ich kan iu nit benennen sie die vil ritterlichen hie hant durch hohen pris gestriten. daz büch die sage hat vermiten, des müz ichz lazen ungesaget. Der werde ritter unverzaget von Jerichente Befamereit her zu Malfern reit und sprach: ‘ sselig ritter gut, iwer gnade an mir tut daz ich mit mir füre die toten dan. ’ — ‘ ich tun ez gerne, sselig man. heiz die wunden fürn dar da man zu rehte ir neme war. sie mügent deste baz genesen. ’ — ‘ sit ez wil din wille wesen, so geshiht ez in kurtzer stunt. ’ sie wsern tot oder wunt, von in wart daz velt gar bloz. wol drizig künge und ir genoz hete Malfer da erslagen. von leide wolte nah verzagen von Jerichente Befamereit; des twang in nach gendes leit. Da sach der künc Malfer einen toten fürn her: daz was der künc Macherat, der manige ritterliche tat des tages hete begangen. sin tot shüf wibes wangen daz äugen wag sie natzte und ir hertz in jamer satzte. da in Befamereit ersach, harte j seinerlieh er sprach: ‘ awe ymrner und awe! oheim, daz ich nu nymmer me gesihe dinen werden lip! vil dienstes hant diu werden wip verlorn an dime libe. hey! was geshiht dem wibe der ritter du bist hie gewesen! sie mag vor leide nit genesen; daz ist gein ir min vorhte.

swer dinen tot hie worhte, des lip ellens müste pflegen, wer künde den pris so verre wegen für manigen der ist lebende? werdiu wip dir waren gebende durch dinen dienst der minnen solt. awe! daz du noch fulen solt, edel ritter uz erkorn! was hat diu minne an dir verlorn! wie künde ir Ion dich gruzen! getriwe wip nu muzen ritters dienste sin gehaz. Mahmet siner gnade an mir vergaz, da din reiner lip lag tot. des sol ich han lange wernde not, die nieman erwenden kan. ’ Gamelerot sprach: ‘ sselig man, höre der clagef der ist grmg. \ 142r ez ist an dir ein unfüg: man sol sin leit ze maze clagen, sin liep mit triwen nahe tragen. da von la die clage sin! diu gotes gnade ist worden shin an siner armen cristenheit, daz die so gar der tot vermeit. wir sin vrish und wol gesunt: unser keim wart nie ein vinger wunt, und sin auch gar ob gelegen, alsus kan got der sinen pflegen. man spurt wol daz Messyas bi uns in dem strite was. Mahmet dar zu Tervigant die sint ymmer geshant: unser ist kume ein hantvol, und han dem tode ze zol manigen Sarrazin gegeben, und han wir alle noch daz leben: unser keinr hie erstarp. den sig uns gotes kraft erwarp; anders wser ez ungeshehen. Befamereit, nu rüche verjehen wie ez dir si ergangen? ’ — ‘ da bin ich iwer gevangen und sol leisten swaz ir weit, swaz iwer munt mir für gezelt, daz bin ich vil gerne tun de. swes si min herze munde, ich wil mine fiantze doch gein iu halten gantze und sin in iwerm geböte. ’ — ‘ nu hört, hertzelieber tote, dirre man der wil nit wenken, siner triwe wol gedenken, ern welle sie staete han. wir han im den shaden getan den er nit über winden kan: manigen wol gepristen man hat er verlorn unversholt. ’ — ‘ swaz er shaden von mir dolt, daz ist mir hertzelichen leit. ich sage iu, kunc Befamereit, lat mich uz hazzes Zorne!

ich sheide von iu biz morne und wil iuch ergötzen wol iwerr shsedelichen dol, die ir von mir hat erkörn. ir hat hie manigen man verlorn, die werden nymmer me lebende. ’ — ‘ wser ich da wider strebende und ihz sunder dankes tsete, so wser min triwe unstsete und hiez ich unbesheiden. ich wil gerne iu beiden dienen swaz ich gutes kan: des bin ich iwer dienstman. ’ — ■ ‘ Du spriches wol, nu tu baz und rüche mir raten daz, wie ich kome in Asyam. da ist miner sselden lebender stam, diu kungin Pentesilie. ’ — [ ‘ awe! herre, diu krie mine sinne gar betörte: als ich die krie erhörte, ich wände für war ie sa, daz wser von Melitropia ein her körnen in daz lant. ich wände gewinnen diu pfant, da von pris sich merte, und sie ein laster lerte. nu sagt, mir herre Malfer, ist iwer hertzelichiu ger ( nach Pentesilien minne? daz sint nit wise sinne, ir müget nymmer körnen da hin. da von wandelt den sin daz ir iht me so vaste wütet. swie vaste der man sich hütet, so dolt angest doch der lip. Malfer, süzer man, belip; daz ist min rat und min bet. ’ — ‘ swaz ich dir leides ie getet, daz ist mins hertzen clage. wizze für war daz ich dir trage holdes hertze, Befamereit. wis ledig diner Sicherheit, die du mir, herre, gehieze, daz ich dich leben lieze. ich enwil dich nihtes twingen mit keinr slahte dingen und wil doch beliben niht. swaz uf der verte mir geshiht, mich sol der engel Oherubin ane angest bringen da hin. ich weiz wol daz er war lat daz er mir gelobet hat. ’ — ‘ so hat min rat ein ende. din got dich da hin sende swa hin din wille sige. uf dine füze ich dir nige der gnade die du an mir begast, daz du mich, herre, ledic last. ’ Nu sprach Malfer ze hant: ‘ Befamereit, ade vo comant. ich wil varn an min gemach. ’ uf man da slahen sach vü manige pavilune juncherren und garzune. die knehte taten ander: der eine und dar zu der ander nach der lipnar vaste würben,

daz diu ros und sie iht ver¬ dürben. da man die pavilune uf geslug, zu trinken und zezzen heten gnüg die ritter, dar zu die knehte, ietweder nach ir rehte. da sie des vil gepflagen, ein ding sie dar nach wagen daz sie die ruwe entlüde von ir grozen müde. Do Malfer vaste entslief, der engel Cherubin im rief und sprach: ‘ du solt wachen, din hertze gein vrseuden machen; daz enbiut dir diu trinitat. und swaz man dir geheizen hat, daz wil ich dir gar war lan: [ J42 in kurtzer vrist wirt daz getan. ’ ( der engel sa verswant vor im. Ich enweiz nu wa ich die sinne nim, wie ich diz mser bringe dar wie künc Malfer gevar und wie er sime dinge tü; da hört arbeit zü. nu wil ich aber sprechen me als ich han gesprochen e, und bringen gar anz ende, wie künc Malfer gewende sine vil grozen arbeit, die er durch ir minne leit die im in dem hertzen lag: beide naht und den tag künde er ir vergezzen nie. nach slafe sach er daz uf gie der tag und durch diu wölken brach. hin zu den rittern er do sprach: ‘ wol uf! wir suln ez rumen uns hie nit langer sumen. ’ da mit für er sa von dan und mit im manic werder man. do er da gelegen was, swaz Cherubin im vor gelas, als im von gote was enboten, daz seit er Gameleroten, da sie kamen uf die straze. nu was in vrseuden saze sin hertze und sine sinne. hin gein der küniginne begunde er vaste gahen. da sin äugen da gesahen daz er shier was körnen dar, da begunde er vaste nemen war ( mit den äugen vil dicke tet er vil manige blicke ), wanne ez waer mitter tag. uf daz zil sin vraeude lag, als im gelobte Cherubin. Nu was er nahe körnen da hin daz er die reinen solte sehen, der er sins hertzen künde jehen. nu saz ob einem brunnen ein wider glast der sunnen: fünf hundert vrawen oder me. da stünden blümen und cle, dar zu harte shönes gras; da der vrawen rüwe was, da was ein anger grüne. Vrau Minne, dich süne

mit den vil geliehen zwein! mache uz den beiden ein ein! du solt ergetzen sie ir shaden. Minne, du hast sie beladen mit minne vaste lange stunt. Minne, swen du hast verwunt, wizze daz er kummer treit, swer gernden glust zu hertzen leit. ez crenket vaste sinne, swer gert verrer minne und ir gewinnet künde. Minne, ez ist dir sünde, ob sie din trost verderben lat, sit daz gliche ir herze stat. [ 142vc Nu was der kunc Malier mit vil hertzeclicher ger dar körnen also nahen daz sin äugen sahen die vil wunneclichen shar. nu stünt er und nam des war welhes wsere Pentesilie. ale vo devie, la den shönen sehen die shönen! ir shöne wil ich krönen mit kurtzen Worten waren, alle die da waren möhten niht sin geshönet baz. got in vil gutem müte saz, da er die shönen vil werden hiez zu menshen werden, vrau Minne, heiz shawen den man, dar zu die vrawen: wie wol sie geshönet sint, alle shöne ist gar ein wint wan die lit an disen zwein. swer ie gesach wie diu sunne shein in dem genner auf den sne, der glast tut den äugen we. von ir shöne shein ein shin, der gesunden äugen gab den pin daz er begoz diu wange, wolt er dar sehen lange. Nu kam der shöne Malfer mit vil hertzelicher ger her zu der maget gegangen, wie er da wurde enpfangen von der kungin von Ephesus? süze, und gab im einen kus daz kein kus nie suzer wart. der künc von Portebaliart da gein sin danken niht versweig: mit zuhten er der vrawen neig, ir hant er in die sinen vieng. diu shöne mit dem shönen gieng mit ein ander und niht besunder. da gieng von shöne ein wunder, die shönen nider sazen; ir shöne die ritter mazen und jähen mit gemeiner giht, sie gestehen nie so shönes niht von manne noch von wibe joch an keines menshen libe., die vrawen die da waren kamen mit ir, die claren; die ritter zu den sazen. dewederhalb sie vergazen,

sie enredten manige rede gut. ob under in zwein sich da ein müt vereinet, daz was der minnen rat. Yrau Minne, ich wil iwer tat hie, wsene, mit Worten rügen, wie müget ir daz gefügen ( daz ir die liebe und den haz bringet samt in ein vaz % da lit ein michel wunder an daz diu vrawe und der man ein ander hazzen begunden und doch des nit erwunden, sie enleisten daz geböte, [ 143ra daz in geboten was von gote, daz sie mit ein ander bliben und mit liebe ir zit vertriben. Nu beginnet lihte etteswer gedenken, sin kunst diu kan hie wenken: wie möhte haz und minne eim vazze gewesen inne? daz wil ich iuch lan hören und der rede niht tören, biz ich iuch bringe uf die vart daz liebe und haz vereinet wart. Diu reine valshes vrie, diu kungin Pentesilie sprach: ‘ lat iuch des gezemen daz ir mich rüchet vernemen, wie ich her körnen bin: der here engel Oherubin gebot mir von gote her. vil werder künc Malfer, daz ist geboten mir von gote, und was Cherubin der bote, daz ich zu manne iuch neme. ob iuch, herre, des gezeme, minen müt wil ich iu enbaren. ir müzt mit mir eine varen, und iwers hers nieman mer. daz müz tun den wider ker, swa sie got beleitet hin. swie nu ste iwers hertzen sin, daz sült ir in kurtzer stunt uns offenbare machen kirnt. ’ Malfer vil shone sprach: ‘ mine triwe ich nie zerbrach an keinr slahte Sachen. min pris der müste swachen, ob mich untriwe rürte. die ich von lande fürte, swa die ane mich beliben, so wier ich abe der pfat geshriben da steter müt ist stsete. e ich den valsh in tsete, ich wölte e tot geligen. in shame wser gedigen min pris und min vil hoher art. ’ ‘ kunc von Portebaliart, so weit ir hie nit bliben und anderswa gewiben, ’ sprach Pentesilige, ‘ iwern hulden ich, herre, nige. ich wil wider zu lande varn. ’ — ‘ iwer vart die sol ich bewarn, die ir weit tün gein Ephesus, ez wser gewesen Judas kus

den ich, vrawe, von iu enpfie. ’ — ‘ her Malfer, ir weit mich hie sunder dankes not nemen. des ensol iuch nit gezemen daz ir mich iht notzoget. Altissimus, der ist min voget, der setzet iuch zu büze daz ir von sime grüze [ sit ymmer gar gesheiden. ez ist under uns beiden ein haz bi der minne. rihtet iwer sinne, daz ir mich iender rüret oder Undankes füret, weit ir sin mit gemache, iwern pris in shame ich mache, und wirt iu shiere daz bekant. ’ sine hende nam sie in ir hant und dructe in also harte daz er sich anders varte und wolte sterben nach, sie sprach: ‘ iwer kraft ist swach, und wirt iwerm lebne mat. ’ künc Malfer die vrawen bat daz sie in leben lieze. er tsete swaz sie in hieze mit gantzen triwen stsete. Was do diu vrawe tsete? sie sprach: ‘ künc Malfer, da gebt mir iwer triwe her, swaz ich wil daz ir daz tut. han ich beswseret iu den müt, des wil ich iuch ergetzen und in hohe wirde setzen. ’ Malfer sprach: ‘ vil reiniu maget, ez ist dicke daz gesaget daz ein harte krankes wip eines starken mannes lip mit gewalte hat betwungen. alsam ist iu gelungen an mir: ich bin über körnen; al min pris ist mir benomen, und wil ich des deine warn: swar ir weit dar müz ich varn. ’ ‘ sit im nu also sie, ’ sprach diu kungin Pentesilie, ‘ so sül wir uns nit sumen und ditz wesen hie rumen. des gib ich iu zu lone vil manige riche kröne ( iwer vart ist nit umme sus ), als ir körnet zu Ephesus, da man iuch shone enpfahet. kein stat ir nie gesahet diu müge wesen ir genoz. ’ Ist daz niht ein vrseude groz, daz Johannes Ewangelista gerühte wesen byshof da, der uns vil genaden gab er gieng lebendig in daz grab, der reine unwandelbeere, von dem daz grab was leere, do man in drinne sühte. got des hintz im geruhte daz er im also lebende daz paradys was gebende, er getruwet nieman also wol da er die marterlichen dol an dem crütze durch uns dolte: sine müter er nieman wolte bevelhen dann Johanne, dem reinen süzen manne. da behielt ein maget die andern maget. sie sint beide unverzaget an helfe; swer der an sie gert,

der wirt sa von in gewert. diu süze maget Maria gebar einz des sint tria. daz wort tria daz sprichet driu. hört wie sint genamet diu: vater, sun, der here geist. disen vil reinen volleist braht Maria in die weit. diu driu wurden sit ein gelt >> ) daz wir von dem tode kamen. Gabriel den selben samen der maget mit Worten ssete. der werde, reine, stsete Johannes sach gar die taugen die keines menshen äugen gesehent noch gesahen nie. got Johannem wizzen lie: swaz ymmer wirt oder ie wart, daz wart slafende im enbart. Johannes der valshes vri hat an apocalipsi geshriben manig wunder groz. vil pfaffen ist der künste bloz, die doch wsenent kunnen vil. Hin wider an daz mser ich wil und sagen gar den hin ker, den tet künc Malfer. der reine da nit enlie, zu sinen geverten er gie in grozen hertzeleiden und sprach: ‘ von iu daz sheiden wil mich nit bi vrseuden lan. habt iu swaz ich gutes han. ich han goldes harte vil, da mit ich iu Ionen wil. I43rc \ daz teilet gar geliche und vil minnecliche mit ein ander, nit gesundert. iwer sint nit wan hundert: da wirt dem man tusent marg. ’ an dem sich ie shande barg sprach: ‘ herre Gamelerote, min hertzelieber tote, la dine triwe des gezemen, rüche sie in din geleite nemen. ane zwivel ich des bin, du bringes sie mit eren hin und gar ane alle shande. als ir körnet zu lande, so sült ir von mir grüzen Willehelmen den vil suzen und mine basen sin wip. ich weiz wol daz ir beider lip gerne höret minen pris. ir sült dem werden markis rehte sagen gar min leben, da mit sült ir mir urlaup geben. ich ergibe iuch alle gote. ’ Do sprach der künc Gamele¬ rote: ‘ tote, ich wil sie füren daz sie nymmer kan gerüren shade noch leitlicher pin. daZ habe uf die triwe min, daz ich sie bringe in daz lant, daz in die habe ist bekant, diu gein Proventze da gat. min lip vil wol bekennet hat was uf Alytshantz geshach, da manigem ritter ungemach mit grozen siegen gefüget wart. Baldewin und Rennewart toten da manigen heiden. des wart mit hertzeleiden bevangen vil manic wip

durch minnegerndes ritters lip. ’ - ‘ gnade, künc Gamelerot. e warn sie in vorhtlicher not. da von sint sie enbunden, und vil gar überwunden swaz mohte in gewerren. tote, dich und dise herren, die hie mit uns beiden sint, der müze pflegen der msegde kint und an sseiden wol bewarn! nu wil ich von iu hinnen varn und jamers pflegen lange, min harnash und die stange ( wil ich mit mir fürn dan, und niht mer swaz ich ie gewan. mit jamer er do von in shiet. Wie ir hinvart geriet? vil wol; also ist min wan. diu küngin künde des nit lan und ir vrawen vil claren, die mit ir dar körnen waren, vil süze da in allen nigen, da gein ir danken was nit ver¬ ewigen. Malfer und sine amie, diu reine Pentesilie, mit handen sich do viengen. hin an ir shif sie giengen. do daz der shifmeister gesach, harte vröliche er sprach: ‘ bensaveni, roi Malfer! sit ir durch den wir fürn her? heil was iu sSalden ist beshert und grozer eren wider vert von der süzen künigin! getrüget ir ie leides pin, daz wirt iu vil gar benomen, als ich diu mser han vernomen. nie manne an wibe baz ge - shach. ’ Malfer vil shone sprach: ‘ meister, iwer trost ist gut. min lip, min hertze und der müt, diu sint vil gar ir eigen, min vrseude mag sich neigen und auch vil wol hohen gar. ’ — ‘ daz tun ich gerne, kum ich dar da ich vrawe bin genant. hohe kröne und witiu lant die gib ich iwern henden, des kan nieman mich erwenden. nu enpfahe mine triwe des: ich was genant Amazanes und hatte nit wan eine brust, als dise vrawen. die Verlust verlos ich, do des got gezam daz ich die botshaft vernam, ich solte dich zu manne nemen. sin güte künde ie sa gezemen daz mir diu eine brust verswant und zwa an mime übe vant. die vrawen die hie stant nit wan eine brust noch hant und swaz ir in den landen ist. daz bevindes du in kurtzer vrist daz ich die warheit han gesaget. al die wile ich bin ein maget, so han ich sterke harte vil, als ich mit dir erziugen wil:

du weist wol daz ich mit einr hant ane wer dich vaste bant. als ich aber wurde ein wip, so hat die craft nit min lip; ( daz ist mins geslsehtes art. ’ Nu mute Malfern hart daz sie der heymliche gewüg. vil lihte sie unsanfte trüg ir magtliche harneshar. nu gedahte er: ‘ und kume ich dar daz mit füge mag geshehen, dest war, ich laze dich gesehen daz mich din sterke niht betwang. ich tün dir einen bette swang daz an dem rugge du gelist und ane wer dich mir ergist. ’ da diu shimpfrede geshach, Malfer an die vrawen sach und sprach: ‘ du hast an mir den sige. swie grozer sterke ich pflige, so wil ich mich doch din nit wem. vrawe, ich wil dir tiure swern daz der blig min hertze bant, da ich dich mit den äugen vant. daz riet mir vrau Minne, daz ich hertze und sinne, vrau, dir gab für eigen. nu rüche an mir erzeigen din wipliche reine: meine mich, als ich dich meine! min triwe ist gein dir also güt daz der lip betalle tüt swaz du wilt, daz ich mag. wenne sol ich geleben den tag, Minne, daz dich des gezeme daz min leit ein ende neme? des erbite ich harte kume daz ich daz mer rume. vil sere mich des verdrüzet daz daz shif so sanfte flüzet, daz wir trage körnen drabe. ’ — ‘ süzer man, nu sich die habe, da wir vil shiere lenden und sich unser leit sol enden. ’ Da des shiffes marnsere erhörte disiu msere, die riemen sie vaste rürten. daz shif sie balde fürten daz ez in die habe kam. diu küngin Malfern nam und fürte in uz an daz lant. diu vrawe vil ir lute vant: die warn gein ir körnen dar. der künige was ein michel shar und der andern ritter also vil daz ich die zal nit sagen wil, wan ich han ir nit vernomen. manic pfsert was den vrawen körnen, die sie solten riten. Malfer der bat sie biten: er wolte nach sime harnash gan und daz nit underwegen lan. ‘ ez müz mit mir von hinnen, vrawe, heiz mir gewinnen

balde einen starken wagen, der ez wol müge tragen. ’ Diu vrawe do des nit enlie. hin nach dem harnash er gie. er hüb ez uf da ez da lag. Malier der sterke pflag daz er ez also ringe trüg, als ein wip treit einen krüg der gar ist wazzers leere, daz harnash ist doch so swsere, sölten ez tragen zehen man, sie giengen ungetragen dan. der wagen was körnen shiere, und giengen vierstunt viere starker ros in den siln. die ritter begunde beviln daz er so grozer sterke wielt. diu küngin an der warte hielt, wenne Malfer wser gereht. ‘ du kanst sin ritter und kneht, ’ so sprach diu künginne. ‘ ez gelüstet mine sinne, Malfer, daz ich versuche, ob des min sterke gerüche daz ihz lege uf den wagen. ’ — ‘ du solt dar an niht verzagen, swes gelüste dinen lip ze tünne. daz tünt alliu wip: daz niht ir wipheit shendet, niht anders sie ez wendet, sie enrolle füre ir ger. ’ — ‘ vil hertzelieber Malfer, diniu wort snident sere: ich engehorte man nie mere so nahe gesprechen wiben. Malfer, ich wil lazen bliben mines hertzen gernden müt. herre, swaz dich dunket güt, daz wil ich tün und dar zü lan. habe ich mit rede missetan, daz kan mich riwende sin. ’ — ‘ la, vrawe, dinen clagenden pin: du hast nit missesprochen noch keine zuht zerbrochen, du solt an vrseuden niht ver¬ zagen. da mit leit er uf den wagen die stange und daz harnash gar. dem werden was gezogen dar ein örsh vil starg und vil hoch, den alle missewende vloch, nit wan an den satel greif und saz druf ane stegereif. Da der werde uf gesaz, der tugenthafte nit vergaz, ern hieze den wagen dannen varn und nit daz haben langer sparn. die geliehen bi ein ander riten. die werden ritter nit vermiten, die vrawen namen sie in ir pflege und pflagen ir uf dem wege biz hin zu Ephesus in die stat. Pentesilie Malfern bat, er solte zu dem tüm erbeizen. diu künigin hete geheizen den byshof daz er gein im gienge und mit anphange in enpfienge. da wart ein michel gedrang: er wser kurtz oder lang,

er wser groz oder deine, die ritter alle gemeine, die alten mit den jungen, zu Malfern vaste drungen, daz sie in wolten grüzen mit reinen Worten süzen. do geshach daz enpfahen, und sie sine shone ersahen und an im die liehten blicke, da wart im gewünshet dicke vil sselden und vil eren. ‘ vrawe, du solt mich leren was ich tu und was ich laze: des 1ere mich die maze. ’ — ‘ daz tun ich gerne, sselig man, swa ich mag oder da ich kan. so du in daz münster kumest, an diner sselden du dir frumest. Johannem Ewangeliste den sende ich hin zu Criste, daz er gnsedig si uns beiden und uns vor hertzeleiden durch sine gute bewar. ’ Nu warn sie auch körnen dar. da der anevang geshach und man gesang und gar gesprach swaz man da singen solte, Malfer nit lazen wolte, ern tsete swaz man im geriet. dar nach er uz dem münster shiet. bi handen sie sich namen. da sie uf den palas kamen, diu küngin do niht enliez, vil ir kamerern sie gehiez, { daz sie Malfern pflagen wol, als man eins künges pflegen sol. in ein lcemnaten sie gie. diu reine süze da niht enlie, ir müt wser an vrseuden hoch. die reise cleit sie abe zoch und leit an so richiu cleit daz wip nie richer an geleit danne disiu cleider waren, nu trüg man dar dem claren ein also wol geworht gewant daz so spsehes sniders hant nie genate noch gesneit. da sie beidiu warn gecleit und man sie bi ein ander sach, wib und man gemeine jach, da wser der shone überlast, sus jach der heimliche und der gast, der hohe mit dem swachen, manic rilich stüllachen über die plumit was gespreit. do daz eszen was bereit, man trüg ez uf den palas. swa dem man gestület was, ze hant gieng er sitzen dar Malfer nam vil güte war des da die künge sazen: der gegen stül was in gelazen. künc Malfer do niht enlie, hin für die künge er gie und bat sie alle vrseuden pflegen und gar leides sich bewegen, ir warn zweinzig und dri. was der andern ritter si, die wil ich lazen ane zal. er wser brun oder val, rot, swartz oder wiz, sie heten alle grozen vliz geleit an cleider vil güt.

da wart ein hertze hoch gemüt. Tusent vrawen sazen da. der selben was deheine gra. sie hatten alle reine tugent, gnüge in getageter jugent. etliche do da waren in vier und zweinzic jaren. gnüge warn jünger gar und also minneclich gevar daz sie nit shönr mohten sin. Pentesilien liehter shin so clare von ir glaste der nach ir shöne erlaste, die ritter und die vrawen begunden ein ander shawen taugenlichen mit blicken. daz blicken kan bestricken diu hertze und die sinne, daz reizen machet diu minne. sie ratet hin, sie ratet her, biz daz so groz wirt ir ger daz siez nit gelazen megen. ir strik kan die minne legen ( daz ir nit entrinnen kan: ez si daz wip oder der man. Ich wil der bi rede hören und doch daz lazen hören, die uf dem palas sazen, was die Wunders azen. der arme und der riche heten ez gar geliche: man az daz wilde mit dem zamen. swaz tiere und vögele hat namen, daz sach man in allen geben. Malfer mohte gerne leben und sin der vraeuden solcher. man sach da nieman trinken pier, man trank da win und claret, syropel gut und süzen met; daz was ir aller trinken, da endorfte nieman winken, der tumme noch der wise, durch trinken noch durch spise: des gab man in allen vil. die wirtshaft ich so prüven wil: da was alles des genüg des wazzer, luft und erde trüg. Da man nu gezzen hete, waz man dar nach tsete? man nam diu tishlachen dan. da gerte wib und man vil vaste zu eime tantze. da trügen vrawen glantze shapel, rieh für gebende. Malfer was niht enlende: er solte ir aller herre wesen und was leides gar genesen. manige tambure man da slüg. da sie getantzten genüg, die vrawen niht vergazen, sie giengen und sazen da sie warn gesezzen e. ich wil der mser niht lengen me. die ritter fürn an ir gemach, güte naht in allen sprach

der künc und diu künginne. ich ‘ Wien, da kam vrau Minne wol zu rehte an den zwein: sie wurden beide des inein daz sie giengen an ir bette, da wart ir leides wette. Wer kan mich nu besheiden, wederz under in beiden an daz bette e solte gan? ich han ez selbe nit getan noch enhan ez selbe niht ge¬ ( 252i sehen. ir mähtet mirs wol verjehen der eine maget nam ze conen, des ich nymmer kan gewonen: a, l > so ratet mir min sin daz ich sus gemüter bin alle mine lebens zit. sit nieman mir die lere git, so enwil ich nit mer Tragen. Wie die geliehen lagen? da von wil ich sprechen hie. weders e anz bette gie, ich enrüche ob ich des nit enweiz. Malfer sich mit vlize vleiz, wie er Pentesilien, sinre conen, nit sinre amyen, mit sime übe gediente so daz ez diu Minne wurde vro. diu kint nach kinden taten. Minne, du solt in raten und ir dich underwinden: hilf den getagten kinden, daz sie ir bant enbinden, so daz sie ein ander vinden. sint sie bi ein ander und doch niht, gebiut in beiden die geshiht, daz sie ein ander erkennen und dich zu vrawen nennen! hie lit ein maget der msegde bi: Minne, mache sie jamers vri! daz stet dir vil wol, Minne. erkenne wie in brinne diu hertzen in dem übe. hilf dem reinen wibe und dem vil werden manne, daz sie körnen uz kummers banne! du solt ir leben verkeren. Diu minne begunde sie leren ein liebes umme vahen, sich beidiu legen vil nahen, süze anz hertze drucken, mii küssen die munde lucken, und mit heimlichen gelimpfen begunden sie mit ein ander shimpfen, biz daz sie ein ander brahten, daz bein und arme sich vlahten liepüche und vil süze. ez was ein süze unmüze da mit sie giengen umme. der t um m e und diu tumme gewunnen von der minne zu der liebe güte sinne. Swaz der menshe lernen wil, des gelernet er shiere vil, und ist im der wille güt.

nu was aber dirre beider müt körnen über ein so gar daz ir minne diu liebe bar, die den geliehen süzen ir kummer künde büzen. sie gaben und namen; nie zwei zu samne kamen den mit ein ander würde baz. ietwederz sine liebe maz daz sie rehte geendet wart, swer geenden kan die vart daz liep mit sime liebe vert, da ist der minne ir reht beshert. ez geshiht ir doch vil selten. diu minne müs engelten daz sie uf valsh kan borgen. swa diu heimliche ist ver¬ borgen, diu minne des engiltet. der borg mit güte giltet, der mag borgen deste baz. ich wil dem minner sin gehaz von dem diu liebe lidet, daz; minnen reht sie midet. ich han da von gnüg gesaget. Der tag der was getaget daz uf die geliehen stünden. gein vrseuden sie sich blünden mit hertzen und mit müte. der güte und diu vil güte pflagen reinr jugende und vollekomner tugende in ir vil süzen jaren. die geliehen nit verbaren, sie kamen dar gegangen: da wurden wol enpfangen vil ritter von in beiden. mit wol gerichten cleiden stünden vor in ritter dar. diu küngin sprach ane var: ‘ ir herren, höret alle her! hie stat der künc Malfer. den han ich zu einem manne genomen. höret wie daz si körnen! ich wil iuch ez wizzen lan. ich sol iwer urlaup han, daz wil ich e gedingen. uns künde die botshaft bringen der here engel Cherubin. er shüf mich im und mir in, als got nit wolte enbern, an den ich wil der warheit gern, wan diu ist im wol bekant. ir wizzet wol daz sin lant dem mime verre ist gelegen, ez hat uns der gotes segen, daz wizzet, gar gefüget. zu man mich sin genüget: mir ist erkennet wol sin art. sin vater der hiez Rennewart, und hiez des vater Terramer. der ist ob allen küngen her die in der heidenshefte sint. daz ich han sins kindes kint, des wil ich nymmer mich ge - shamen, swa man nennet sinen namen. Malfer, habe her dine hant! ich wil dir driu und zweintzec lant geben und als vil kröne umme dine vart zu lone, die du mit mir füre her. ’

diu lant enpfieng Malfer, daz ez manig ritter sach. da diu gäbe rieh geshaeh, die künge gar dar giengen, von im diu lant sie enpfiengen. Malfer sprach: ‘ tut mir bekant, wie geheizen sint diu lant diu ir enpfahet von mir hie. ’ Ormiret dar für in gie und enpfieng von siner hende daz lant ze Gormirende. do daz enpfahen geshaeh, Preceleit, der künc von Gan- kach, Tremerat, der künc von Ponte, Bamazer von Beamonte, Rigor von Lenetrarine, Kasneret von Corparine, Ir och, der künc von Popietar, von Emecache künc Logar, künc Zameret von Eaufone, von Aurache künc Aurone, künc Emech von Nyshone, von Jemachar künc Tytone, Espar, der künc von Orpfeiz, künc Zymichant von Gareiz, Terpetis, der künc von Tancharat, Jomigar, der künc von Sacharat, von Ezarose der künc Gamalde, Rubier, der künc von Effalde, Axmonich von Ypotone, Karchun, der künc von Palone, die enpfiengen alle ir lehen. ‘ Malfer, du ensolt nit vehen vrau Stehlen, ’ sprach diu küngin, ‘ ich tün dir groze triwe shin, daz ich sheide von minen landen und gib sie dinen handen; daz riwet mich vil deine, daz wizze, ritter reine. ’ Da geshaeh daz enpfahen, gnüge da gerne sahen daz man da solte enbizen. ich wil einem man nit wizen: und bestet in ein hunger, wirt im ein semel lunger, hat er die shiere gezzen. Nu künde niht vergezzen der künc, er enwolte enbizen.

nu künde er sich sere vlizen, daz man so der ritter pflsege daz ez wol an den eren lsege. swa die ritter da sazen, da sie des nahtes azen, dar giengen sie aber sitzen. mi t zühten, mit shonen witzen daz ezzen man dem künge trüg. man gab da mere danne gnüg. da was vil der trahte, und warn die maniger slahte. an keinr stat man nie gaz baz. der küshe und der vraz heten vil gnüg die beide, da was kein dane sheide: ez was gelich gemezzen daz trinken und daz ezzen. Da man enbizzen hete, waz ritterlich da tsete? sie begunden Urlaubes gern, ‘ des wil ich iuch nit gewern, ’ so sprach der künc Malfer. ‘ ir sit erste körnen her und wolt ie sa von mir varn? ir sült die reise langer sparn und bi mir beliben hie. ’ Vir enmögen, herre, ’ sprachen sie. ‘ sit ir nit beliben weit, so ist min gunst iu so verselt daz iu min dienst ist bereit. ’ der ritter keinr da vermeit, den vrawen würde von in genigen, da gein ir danken sie nit ver - swigen. die geste rumten ez vil gar. vil manic wol gefiorte shar mit rotte fürn hin und her, als ie was des mannes ger und stünt sines hertZen sin. die ritter alle shieden hin, daz kein vrseude da geshach wan ein tantz, als ich e verjach. ez was nit des landes site daz man gaebe oder buhert rite da zu keinr brutlauf. ez ist den eren güt kauf daz man ez hie zu lande tüt. ez ist ein übel behabet güt, der ez behabet vor den eren. Wolde mich nu ieman leren daz ich süze iu gesagete, wie der vil unverzagete gewarb in vremdem lande da nieman in erkande, und was doch herre da worden! er hielt des prises orden und vil gar der eren leben, er künde lihen und geben, swer ez von im. gerühte und sine gnade sühte. er und sin vil reines wip warn gar ein einig lip: Zwein geliehen wart nie baZ. diu liebe ir hertze also besaz daz sie alles truren vloch und wernde vrseude zu in zoch. ir wille was gar gemeine: der werde und diu vil reine, der vest und diu vil güte warn in einem müte.

swaz daz eine duhte gut, daz was des andern müt offenliehen und taugen, ietweders hertzen äugen in des andern hertze sach. nie kein ding under in geshach wan daz wol ir eren zam. sie warn heymliche ane sham, mit shame vor den luten. der glose wil ich nit tüten: denket drumme wes ir weit, ich han ir liebe iu vil gezelt; der was wol vierstunt mere. mit hoch gelobter ere lebten sie reine und shone und würben auch nach dem lone der da nymmer kan zergan. Nu was sie körnen in einen wan, als noch gnüge vrawen tünt: ein gelüst ir lip bestünt der e nie in ir hertze kam, daz etteswenne sie gezam der vil suren hültzinge und anders maniger dinge. dicke bestünt sie der gelüst daz sie vil suren kumbust az für die perdise. sie gluste gar der spise die gerne eszent tragendiu wip. nu was Pentesilien lip gar körnen uz dem wane und den zwivel worden ane daz sie was worden swanger. sie beite da niht langer: dar zu Malfer sie gie ( vil nahe sie in zu ir gevie und sprach: ‘ dir sol nit wesen leit daz dir wirt von mir geseit: vil lieber man, ich trage ein kint. min lip, min hertze in leide sint daz ich dir ez han gesaget. ’ — ‘ und het des mich din lip ver - daget, so wser min lip so liep dir niht, als min hertze sich versiht. ich enwart nie dinges also vro, daz got mit siner güte uns so gnsedeclichen bedenket und nit mit tröste uns wenket daz er uns ein kint kan geben. liebiu vrawe, nu solt du leben mit gemache swa du mäht, diz ist dins libes erstiu traht, und bedarft hüte deste baz. got der sinen nie vergaz. er hat unser nit vergezzen, sit din lip hat besezzen unser zweir reinen samen, den wir von ein ander namen. diu sselde müze mir geshehen, daz ich sülle die früht gesehen die lit in dime libe. ane sorge ich nit belibe, e du gebers die reinen fruht, die mir kan wenden leides suht. ’ — ‘ Malfer, ich han den trost, der Adamen hat erlöst, daz er mir zu tröste ste. mir tüt diu bürde deine we da du mich hast beladen mite. westes du, wie sanft ich ez lite,

din sorge müste gar zergan. du solt vro sin uf den wan daz ich gebire in kurtzer zit daz mime hertzen nahe lit. Dar nach shiere kam der tag da hin daz zil gemezzen lag. manic wibes wewe sie bestünt. sie tet, als die vrawen tunt: ‘ we mir, we und we! ’ ir wewe der was deste we daz ez was ir erste traht. ir iip der was in deiner mäht von den nöten die sie leit. awe! was ist diu wipheit! was uns leides ist beshert, so ein liep uns widervert: daz gelten wir mit leiden vil. sie kam dicke an daz zil daz man wände daz ir leben dem tode wser gegeben. sie wand sich her, sie wand sich hin, und sprach: ‘ trost, engel Cherubin! du bist der mir daz geriet daz ich von dem magtüme shiet. des gedenke wol! du wser ez bote. und hilf mir, daz ich hin zu gote ( 253M getröstet werde in kurtzer vrist. ich weiz wol daz der süze Crist mir hilfet, ob du in wilt biten ’. von dem engel nit wart ver - miten, er entroste sie zu hant, sa daz er von nöten sie enbant, und des kindes sie genas, aller tugende ein adamas lag ane mäht und ane sin. man gab daz kint der ammen hin; die tet im swaz sie solte gar. Nu heten sie genomen war, weder daz kint möhte sin ein knabe oder ein msegetin. da was es ein shöner knabe. für war ich daz vernomen habe daz grözer was daz selbe kint danne diu vierjserig sint. diu gitikeit da gebot, daz liefen nach dem boten brot me danne zweintzec wip. ir einer was so snel der lip daz sie daz botenbrot gewan. niht ich iu daz gesagen kan, gab man ir lützel oder vil? für war ich daz wol sprechen wil daz Malfer von dem msere vil gar wart leides feere, daz diu vrawe so wol genas nnd daz daz kint ein knabe was. dem kinde ein wip nit tohte: so vaste ez sugen mohte daz zehen wip dem knaben

kume mohten spünnes haben; daz was sins vater art. Nu belanget die vrawen hart daz sie gesach nie Malier, nach dem was irz hertzen ger. Malfer da niht enlie, hin zu seiner vrawen er gie und vragte sie der maere, ob ir not zergangen wsere. sie sprach: ‘ was mir leides war, daz ist da von zergangen gar daz unser zweier arte nach dinem vater Rennewarte an dem libe ist geslagen; daz kan leide mich entsagen. sin eilen für sie alle trat. ’ mit vlize Malfer do bat sine hertze lieben vrawen, ( daz sie in lieze shawen ir beider suzen samen. sehs vrawen shiere kamen: daz kindelin sie brahten. als sie im do genahten, an einen arm er ez nam und sprach als im wol gezam: ‘ wol mich dirre reinen fruht! eilen, triwe und süze zuht die sint dich geborn an. Rennewart, din werder an, dem was an eilen nit gelich. do was din urara Heymerich, der fürste von Naribone, über alle prise ein kröne: ich enmag dir niht gezeln. got künde uns sselden vil verseln, daz du hast mannes bilde. truren ist mir da von wilde und vrseude min gesinde. ’ ‘ wie tün wir nu dem kinde ’? sprach do Pentesili. ‘ ob ez din wille si, so süln wirz taufen lan. ’ ‘ herre, daz ist gut getan. ’ do sprach diu küniginne: ‘ herre, wie stant dine sinne V da sprach der künc sa ze hant: ‘ Kerubin tet mir bekant nahtin da ich vaste slief, da rief er biz mir entlief der slaf gar von dem libe. er sprach: “ Malfer, ich shribe an den rugge dime kinde sinen namen, des nit erwinde, ez enwerde also genennet also diu shrift tut dir be¬ kennet. ” ’ — ‘ vil hertzelieber Malfer, heiz dir den knaben bieten her! nu rüche shawen die shrift! ez ist ein sselicliche gift die im got gegeben hat. ’ do sprach Malfer: ‘ hie stat „ Johannes “ und anders niht. ’ ‘ wol uns der reinen geshiht, ’ sprach diu vrawe gar gereinet. ‘ wie süze got dich meinet, sun, daz du dich genannes zu dem herren sante Johannes, der ist ein ewangeliste. herre byshof, in kurtzer vriste

so sült ir nennen den knaben als iu sagent die büchstaben. ’ der byshof tet des man in bat. ( in des heren taufes bat er den reinen knaben stiez. Johannem er den shönen hiez. man mohte da wunder shawen: ein man und zwü vrawen, da sine toten worden sint, die erhüben kume daz kint von der vil grozen swsere. Ich wil kürtzen iu daz msere und snelle sagen ir beider leben, daz in von gote was gegeben. Malfer und sin reines wip, den lebte beiden der lip so reine, do sie erstürben, daz sie e hie erwürben dort daz here paradys und hie hochgelobten pris. Malfer der lebte shone und hete gar sine kröne gewaltecliche und ane var, ich enweiz wie manic jar. Nu was worden ir beider kint so stark daz was gar ein wint diu sterke der sin vater pflag, wol zwü an sime libe lag. sich künde nieman im erwern. drien künigen von den wilden mern von Malfern wart gesaget, er wser stark und unverzaget. daz wolten sie versüchen da und fürn gein Melitropia, da Malfer gar was herre. diu mser ershullen verre, daz sie wolten körnen her. do daz erhörte Malfer und Johannes sin fruht, er sprach: Vater, des leides suht süln wir sie alle leren und balde gein in keren. dest war, sie müzen tot geligen! ich truwe wol an in gesigen. du wamst, vater, ich si ein kint. miniu jar so gesterket sint daz du ez niht gelauben mäht: min jugent hat so groZe mäht, ob din lip mit mir vsehte, daz ich dich, vater, brsehte mit siegen lihte an die vart, daz Baldewin noch Rennewart nie in die not dich brahten, da sie beide mit dir vahten. striten daz ist gar min ger. ’ Des antwurte im Malfer: ‘ sun, du solt dine jugent haben in vil gantzer tugent. daZ kan diner art gezemen und niht von hohem prise nemen. ’ — ‘ vater, diner güten lere der gewinne ich pris und ere. ich sol sie gerne merken und in daz hertze serken, daz ich sie behalten müge. ob ein getriwer man mich züge der nihtes mich bestünde, ich wser gerne tünde swaz er mir gütes riete. ’ — ‘ sun, einer riehen miete, der dich müz wol genügen, wil ich dir drumme fügen.

sun, ich wil dich ez wizzen lan: daz beste harnash ich han daz ie mannes lip gewan. ein künc was rnins anen an, den nante man Tanchanysen. ez enist nit geworht von ysen, ez ist gar von rotem golde und wart gegeben zu solde Tanchanysen durch minne. ez was ein künginne: Jerechie von Zolegarab daz harnash Tanchanysen gab. ez ist lange hie behalten: von dem alten an den alten ez ist gewesen ein erbeshaft, ir keinr nie gewan die kraft daz er ez getragen möhte under allem dem geslsehte. da ist ein stange bi gelegen, diu kan so grozer swaere pflegen daz sie nymmer zehen man mohten getragen von dan, und ein heim, der ist so hart daz nie swert so gutes wart daz im geshaden künde. ’ • — ‘ mich belanget gar der stunde daz ich ez nit han gesehen. ’ ‘ daz sol in kurtzer zit geshehen, sprach diu künginne wert. ‘ sun, so lit da bi ein swert: swer daz furet in den sturm, ez si man, tier oder wurm, ze hant als er daz swert ersiht, sun, so getar er sich weren niht. ’ Nu kam er hin da daz har¬ nash lag. swie vil diu stange swaere pflag, er zucte sie uf als einen stab, vil vrseuden daz in beiden gab, dem vater und der müter. sie sprach: ‘ sun min vil guter, wol mich daz ich dich ie gebar! ’ — ‘ wizze, müter, kume ich dar da sint die von dem wilden mer, ich slahe sie und al ir her. ’ die stange er nider leite. mit dem harnashe er sich cleite. hosen, heim und halsberg warn daz richiste werg daz ie kein hant geworhte. ‘ sun, wis gar ane vorhte: swa du sist in den striten, nieman getar din erbiten. daz wizze, hertze liebes kint. ’ — ‘ müter, ich wil da sie sint und des nit langer beiten, wilt du dich nit bereiten, vil lieber vater Malfer? wizze daz, und koment sie her, so sin wir gar geshendet. ich bin des unerwendet, ich enwelle swa ich sie vinde. ’ Malfer sprach zü dem kinde: ‘ beite, sun, biz morgen frü. ’ — ‘ ez ist billich, daz ich tü, vater, swaz dich dunket güt. doch truret mir des hertzen müt, swa von der pris uns swachet

und grozen shaden machet. ’ ‘ sun, swaz an prise uns shante, ungerne ich dich des wante, ich enlieZe dichz gar anden. ’ — ‘ ich getruwe unser beider handen, daz unser pris sich mere und sie vil lasters lere. ’ — ‘ sun, ich bin noch unverzaget. rehte als ez morgen taget, so süln wir gein in gahen und mit siegen also enpfahen daz sie gar müzen sterben und wir den pris erwerben. daZ wizze, sun Johannes, wol mich, so du volle mannes! din lip danne der krefte pfliget daz kein kraft dir wider wiget. sun, vil hertze lieber knabe, tu durch mich daz harnash abe! wir süln biz morgen haben gemach. ’ Johannes vil süze sprach: ‘ vater, ich tun swaz du wilt. wizze daz min hertze spilt morgen gein der lieben zit, daz ich versuche wie der strit kan mit siegen grüzen. miniu jungen jar diu müzen in der jugent versuchen daz, wie grimme ist vintlicher haz. ’ gemaches sie do pflagen. gein strite ir ding sie wagen. Des morgens da der tag ershein, da für nieman mit in zwein, mit dem vater und mit sime kinde, wan der was ir gesinde. wol drizec tusent ir doch was, der keime nihtes gebras swaz ein ritter haben sol. ‘ diz tut mir in dem hertzen wol. ’ Johannes vil süze sprach, da er die ritter vor im sach so wol bereit gein strite: ‘ ich enweiz wes ich hie bite, ’ sprach er, ‘ vater, shawe hie: shonr her gesach man nie danne wir von den unsern han. ich wil in gotes namen bestan die gar verfluchten heiden und von dem leben sheiden, ich gewinne shaden oder frumen. an swelhen heiden ich mag körnen, für war der müz des todes wesen. wir süln keinen lan genesen. ’ da mit kert er gein in dar. Nu heten sich mit maniger shar gesatzt die heiden wol zu wer und kerten gein der kristen her. da Johannes daz ersach, hin zü Malfern er sprach: ‘ vil lieber vater, la dir zseun. wir süln mit toten so bestrseun daz velt daz ez nieman gesehen mag.

ich wil slahen keinen slag 255a) wan der die heiden tötet, diu erde wirt so gerötet daz Alytshantz nie röter wart, da din vater Rennewart tote vil manigen heiden. ’ — ‘ wir süln uns, sun, nit sheiden und uf ein ander warten. ’ niht langer sie ez do sparten, der strit von in wart erhaben. da die heiden den knaben gein in ilen vaste sahen, da begunde in nit versmahen, ra ] gie enliezen gar die wer und frühen hin uf daz mer. swelher sich da versumde, des hertze daz leben rumde. Johannes ir doch vil erslüg mit der stange die er trug, und sin vater, kunc Malfer. ‘ awe! daz wir ie komen her, ’ sprach von Gamarone Lymis. ‘ wir han bejaget hie den pris des unser gote sint geshant, Mahmet, Hamon und Tervigant. ’ ditz sprach er uf der flühte. Malfer mit siner frühte die heiden toten sere. daz halbe teil oder mere der Sarrazine da tot gelag. manigen ungefügen slag tet Johannes der junge, ich wsen, er da erswunge mit siegen wol sine lide. ez wart gesheiden ane vride: die da erslagen lagen, keinr rache dar nach pfiagen; die uf dem mer da waren, die sach man so gebaren als sie niht rechen wolten den shaden den sie da dolten. Die kunge alle entrunnen. die kristen da gewunnen ane striten groze habe. Johannes der starke knabe sprach zu dem künge Malfern: ‘ vater, swes ich wolle gern, des ensolt du mir versagen niht. ’ — ‘ sun, swes din munt vergiht, daz ist dir vil unversaget. mir ist, sun, an dir er taget vil gar mins hertzen wunne. der süze got mir gunne daz du lange müzes leben, so ist mir sselden vil gegeben. nu sprich wes du welles gern: des kan din vater dich gewern. ’ — ‘ Vater, da wil ich des biten, ( ich han ein wenig hie ge - striten ) daz iwer lip mir daz füge daz ich strites mich genüge, und da man setze sich zu wer. wir han erslagen ein michel her, der geslüg nie keiner slag. da von ich nit wizzen mag, bin ich küne oder ein zage? wizze, vater, daz ich bejage, sol ich leben, hohen pris. ich mag vor leide werden gris, daz lebendig die heiden

von uns hin sint gesheiden. ’ — ‘ Johannes, sun vil guter, nu var zu diner müter und höre drumme irn rat. für war nymmer sie verlat, sie enrate dinen willen gar. wizze daz ich deine spar weder daz gut oder den lip und din müter, daz reine wip, swa von din pris sich meret und zuht und tugende leret. ’ — ‘ vater, din antwurte ist gut. dar nach diu werg beidiu tut, du und diu liebe müter min! wir ensüln hie nit langer sin. ( des enwil ich nit enbern, an dise rittere wil ich gern teilen gelich den gewin. das ist rechte ritters sin. er ist uns sanfte körnen an: und würde ich ymmer zu man, so müzet ir in gedienen baz, ane zwivel wizzet daz. ’ Da mit sie dannen kerten, als sie ir hertzen 1erten, und fürn hin gein Ephesus, ir vart was niht umme sus: ir lant sie wol erratten; vil heiden sie entsatten von dem leben in den tot. diu küngin ez in beiden bot minnecliche und vil shone. sie trüg der eren kröne ir vil wol gereinet lip. ez enwart nie wiplicher wip danne was Pentesilie. an die stat ich gerne nie, da ist ein wip diu eren pfliget und sich ir wibheit nit bewiget. Johannes zü der müter saz. siner ger er nit vergaz, er begunde an sie gern, als er tet an den künc Malfern, da diu müter daz erhörte, vil vrseuden ir daz störte; in dem hertzen sie ershrag. grözer liebe nie gepflag kein müter gein ir kinde. vil lieber sun, erwinde der bete der du an mich gerst. ob du, sun, mich des entwerst, für war so müz ich tot geligen. da von la mich gesigen, vil lieber sun Johannes! swanne du gemannes, daz du wirst zweintzic jar alt, so bist du stark und ellens balt. und wizze daz din groziu kraft twinget vil der heidenshaft. ’ — ‘ müter, ich wil bliben, mine zit bi dir vertriben: git ez an vrseuden dir gewin, so si min gernder müt da hin, den ich zu hertzen hate. müter, uz dime rate wil ich nymmer körnen füz. ’

‘ so ist mir alles leides büz, alsus sprach diu künginne. ‘ min hertze und mine sinne han ich gar an dich gewant. ( wizze daz du manic lant mit gewalte noch erstrites, ob du der zit erbites. ’ — ‘ ich truwe got der gnaden wol. gerne ich mich behüten sol daz ich mit keiner shulde Verliese gotes hulde. lere ich die heiden sterben, da mit wil ich erwerben, swenn ich tun des todes ker, daz mir daz paradys vil her gebe diu reine trinitat, diu die rehten behalten hat. ’ Malfer gieng dar zu in und sprach: ‘ sun, sich vrseut min sin, daz ich von dir han gehört also wol gereintiu worb, daz du got so minnest, da von du noch gewinnest hohen pris und riches gut. got dir manige gnade tut, daz wizze, bi dinen ziten. wir süln noch vil gestriten mit den verblühten heiden. ez wirt noch von uns beiden ertötet manic Sarrazin. ir lant diu müzen heizen din, swaz uns der ane merket, so sich din jugent gesterket, so kan uns nit vor genesen, dem wir gehaz wellen wesen. ’ Da diu rede under in ge - shach, der sun zu dem vater sprach: ‘ vater, nu süln wir shone leben. beide lihen und geben süln wir, swer des rüchet und unser gnade suchet; daz ist min wille und auch min bet. ’ dem vater daz vil sanfte tet daz er nach siner art slüg. nie milter hertze man getrüg danne sie beide trügen, ob sie vil lüte erslügen oder ob sie vil strite gestriten, daz büch die sage hat vermiten gein mir daz ichz nit enweiz. diu küngin sich mit vlize vleiz, wie sie volle züge ir müte. diu süze, reine, güte begunde an künc Malfern und an ir sun mit vlize gern daz ietweder so hie würbe, als in der lip erstürbe, daz sie gotes hulde haeten. ob sie daz beide tsetcn? des enweiz ich niht die warheit. daz büch hat mir des nit geseit wan daz Malfer hie so gewarp, da sin reiner lip erstarp, daz er hie verdiente daz daz sin reiner lip daz paradys besaz. Nu han ich iu gar geseit Malfers liep und auch sin leit. daz büch für war von im saget

daz man uf erde nie betaget der grözerr tugende wielte und b az sin pris behielte ane alle missewende. mit der warheit ich verpfende daz nie ritter tiurer wart. da er für des todes vart, da starp mit im sin reines wip. \ ez wart so leidig ir der lip daz sie lag vor jamer tot. daz leit füget nu nit die not keime wibe, daz ist min wan. da her ihz nit gehöret han. Nu han ich iuch gar besheiden von den geliehen beiden, wie die hie gewurben. so reinecliche sie stürben daz sie got behuset hat al da daz paradys stat. wie Johanne nach im gelanc? ob er der lande vil betwanc, oder wie er anders würbe? ob er iht shiere stürbe, oder ob er lebte lange stunt? daz tet mir niht daz msere kunt. da von ist ez ungesaget. Des lip ie was unverzaget nach hochgelobten eren, an den wil ich nu keren mit disem süzen msere. e ich daz verheere, ich begünde in aber grüzen mit reinen Worten süzen, ich wolt e ane hüben gan; daz wizzet alle ane wan. Welt ir nu hören msere gut? so twinget hertze und müt, daz siez gerne hören, ich wil doch shiere hören daz ich kein getihte mache, ich wil leben mit gemache und nymmer büch getihten me. wizzet für war, ez tüt we, swer groze msere tihtet. nu hat sich min sin verpflihtet daz ich diz büch volle spreche und ez mit Worten zeche, daz ez sol ein ende nemen; daz kan zu tünne mich ge - zemen. Nu getruwe ich gotes güte, daz sie mir min gemüte an süze Sprüche twinge, daz ihz anz ende bringe, daz ez blibe ane shame. ich wörhte sanfter an der rame, und het ich in der kintheit minen vliz dar an geleit, danne ich süze tihten sol. ich weiz für war daz got vil wol kan der sinen shone pflegen, wie rehte hat erz gewegen, daz Willehalmes geswigen was und ein wort nieman von im las, und seite nit wan von Malfern.

nu enwil des got niht enbern, er ensi der abentüre wirt, daz im daz büch wider wirt rehte in der blünden zit, dar an vil siner sselden lit, daz alles daz in vraeuden stat daz wehset oder daz leben hat. daz kumt auch mir zu güte, ich wil mit gütem müte daz min kunst und auch min sin zu rate werden under in, daz ich daz ende so gesage daz ez gote und iu behage, wan ez get nu an diu msere diu zu horn werdent swsere: sie sagent von grozen leiden, sich wellent zwei gelieben sheiden, die so geliebet waren daz sie beidiu gar verbaren swaz leit dem andern fügte, ir ietweders sich nie genügte des andern süzer minne. mit hertzen und mit sinne ir triwe was ane ahte daz sich ir liebe ie mähte von ein ander gesheiden. die liebe was an in beiden daz ein wunder lag dar an: keinem wibe wart nie lieber man, noch gewan man nie lieber wip. sie zwei heten einen lip: sus warn sie gar vereinet. ir leben was so gereinet daz niht lebten lieber zwei. Owe und hey a hey! daz die gelieben süzen sieh nu sheiden müzen, der reine und diu vil reine! nu höret wen ich hie meine: ez ist Kyburg und der markys. von jaren waren sie so gris daz sie den tot entsazen. ir leben sie dicke mazen durch des todes vorhte, der sie des lebens entworhte, e daz sie umme ir shulde erwürben gotes hulde. hie hüb sich jamer und not, da sich diu süze reine bot Kyburg in gernder wise zün füzen dem markyse und begunde sere weinen. er sprach: Vas sol diz meinen? stet uf, liebiu vrawe güt! ich bin der vil gerne tüt swaz du gebütes, vil sselig wip, wan daz nymmer sich min lip gesheidet von dime libe. ’ — ‘ markys, mir armen wibe sult du verzihen keiner bet! gedenke, ob ich ie getet dar an din wille, herre, lag. minen vater, den voget von Baldag, liez ich durch dine minne. ich hiez ein künginne;

daz liez ich durch dich, sselig man, und swaz ich vrseuden ie gewan, dar zu miniu hohen kint, die mir liep noch hiute sint. daz han ich alles durch dich verlan. ich wil nymmer uf gestan, dun sprechest: “ ich wil dich ge - wern swes din munt an mich kan gern. ” ’ — £ nu sage mir wes du welles biten. ich han selten daz vermiten swes du mich ie gebsete, ich wser der daz tsete. gewer mich e ich dich gewer des ich an dich, vrawe, ger. stet uf! wir suln sitzen gan und, vrawe, hie nit langer stan und bite mich da swaz dir behage. du weist wol, swaz ich dir ver¬ sage, daz ich des niht gewinnen mag. ’ diu vrawe da nit langer lag. sie stünt uf und gie von dan mit ir vil hertzeliebem man. sie sazen mit ein ander nider. Diu vrawe sa zehant kam wider mit bete an den markis. ‘ ich entüns niht keine wis, ich enwizze e was du meines, ob du joch ymmer weines. ’ da sie daz wort erhörte, ir vrseude ez gar zerstörte, der bete sie vil gar gesweig. in die shoze sie im seig und lag unversunnen. sie tet als sie wolt kunnen da von ein gahes sterben, wie begunde der markys werben? er lief nach eime brunnen. do der wart von im gewunnen, den gantzer tugende nie ver - droz, daz wazzer er in den munt ir goz. sie begunde mit den äugen sehen; ‘ waz ist, herre, mir geshehen V sprach sie zu dem markyse. ‘ vil suzer man, nu prise an mir din vil hohen art. dir wirt von mir vil gar enbart, wes ich, herre, wil biten dich. ’ — ‘ liebe vrawe min, nu sprich! ich wil vil gerne dich gewern, wilt du betlichen gern. ’ Sie sprach: ‘ herre, ich wil dich biten, daz vernim mit güten siten! du solt erlauben mir ein leben: ich wil der weite mich begeben und in eine cluse ziehen, und alle wunne vliehen, und werben nach gotes lone. wir leben gar zu shone mit trinken und mit ezzen. Willehelm, nu rüche mezzen

daz wir haben jare vil: uns ist nahe des todes zil, daz solten wir besorgen, uns ist gar verborgen wanne er zu uns slichet und uns daz leben entwichet, sin wir danne in missetat, so wirt unser nymmer rat. daz bedenke, herre markys! du volges mir und bistu wis. ’ — ‘ Kyburg, la die rede sin, hertze liebiu vrawe min. wilt du daz ich lebende mich din si begebende? also leret mich nit min sin, wie vil ich doch geleret bin. ich weiz wol daz geshriben stat: “ wer sin e zu rehte hat, dem mag sin sele baz genesen danne der clusner wesen. ” Kyburg, reine saelig wip, du bist mir als min selbes lip: gewsehen der bete nymmer me. swer rehte lebt mit siner e, ( des sele vert zu dem paradys. ’ — ‘ gedenke, herre markys, min vil hertzelieber man, was ich arbeit gewan da du gevangen laege: wie shone ich din do pfbege, und waz ich eren durch dich liez, als mich die hertzeliebe hiez, ( ich hete arbeit genüg) die ich, herre, gein dir trüg, da ich dir kam zu tröste und von der prisun loste, in grozen noten ich da was, e zu Termes der palas und Orense würden dir. des gedenke und erlaube mir da von diu sele m ug genesen, ich wil got des bitende wesen daz er uns nit laze sterben, e wir sine hulde erwerben. ’ Willehalm vil shone sprach: ‘ kein wunder grözer nie geshach an wibe, danne an dir ist ge - shehen. Kyburg, ich müz dir des jehen, du hast vil durch mich erliten. auch han ich des niht vermiten, ich entsete swaz din wille was: da ich den ersten brief las der mir von dir wart gesant, liebiu vrawe, des wis gemant, daz ich so gar do taete swes an dem brieve du bsete. ich was dannoch nit zu wis und hete bejaget deinen pris. des twang mich din grüzen daz ich begunde büzen, swa was verjaget min eilen. Kyburg, ich wil dir zellen swaz ich durch dich han erliten. min lip nihtesniht hat vermiten: swaz der brief künde verjehen, daz si gar von mir geshehen. nu höre was daz waere: ein muzer spaerwaere

brahten mir dine boten, und du woltes von den goten dich durch minen willen nemen, des künde dich durch mich ge¬ ziemen; und daz ich für Orense rite und mit Tybalde da strite, und mich da vahen liez; e. ich tet als du mich hieze. dins gebotes nit verdarb: da mir der lip niht erstarb ( und daz ich wart gevangen, vil gnade hastu begangen an mir, reine, sselig wip. er hete ertötet mir den lip, niwan daz du mich nertes, min leben dem tode wertes, da ich do gevangen lag, din reiniu güte min so pflag daz ich lebende shiet von dan. da ich von diner helfe entran, und mit her hin wider kam, und daz lant Tybalde nam, do was din wol gereinet lip uf Orense, sselig wip. do rante ich an die porte dar: da du würde des gewar, da enspartes du die porte. do was zu Tagreborte Tybalt und Terramer. vrawe, ich han dich mer gemant danne du mich habes getan. dinen mut den solt du lan. din lip an mich der dinge gert, und wirstu der von mir gewert, so müz michz got benoten und mit gewalte töten. ’ — ‘ Willehalm, din güte ist güt, daz din wol gereinter müt niht wider gote keret. sin kunst dich wol geleret daz min wille für sich gat. der here geist dich nit erlat, du enmüzes mit mir sselden pflegen und der weite dich bewegen. ’ Da mit sie do beide swigen. Kyburge der was verzigen swes sie Willehalmen bat. ir beider vrseude diu was mat, beide des wibes und des man. Willehelm von Kyburge dan in manigen gedanken gie. Kyburge er in sorgen lie und trurte harte sere. nu kam diu gotes lere Willehelme gar in den sin: ‘ von gote ich dicke geeret bin. gein dem wil ich nit verzagen, er hat mir in minen tagen geholfen dicke uz grozer not. ’ Kyburge er sine hende bot, da er sie in leide vant. er sprach: ‘ diner vrseude pfant wil ich lösen ( ez ist versat ) da mit, swes din munt mich bat, daz ich dich des wil gewern und der weite mit dir enbern. daz riet mir den diu maget gebar und alle ding erkennet gar. ’ — ‘ wol mich, lieber Willehalm! ezn gesprach nie dins mundes galm kein wort daz süzer wsere. ’ —

‘ ez werdent leidiu msere der diet in Proventzale vil dicke, niht zu einem male, daz ich wil von in sheiden. sich beginnent aber die heiden vaste suchen mit ir her, so enist nieman der sie wer. daz tut mir in dem hertzen we. awe ymmer und awe! waz ich eren lazen müz durch den vil heren gotes grüz P — ‘ markys, wie redes du so du solt ymmer wesen vro, daz din got gerüchen kan. gedenke, ellenthafter man, daz din hertze ist unverzaget. du hast in der weite bejaget vil manige hohe wirde. gein der weite girde sol lazen din versunnen lip. ’ — ‘ awe! Kyburg, reines wip, waz wizes du uns beiden? ja tut vil we daz sheiden daz man von grozen eren tut. wir zerten baz unser gut, wan daz wir nemen die kartat; unser art daz missestat. ’ — ‘ Willehelm, vil werder markys, du enprisest erste dinen pris, wilt du an gote wenken. Willehelm, ruche gedenken daz er dich geshaffen hat. diner stsete sere missestat und shendes gar din kunne, wirdes du ein aptrunne. \ _ gedenke der suzen Worte die ich ietzunt von dir horte dich vil süze gein mir sprechen. wilt du din gelubde brechen, daz du got entheizen hast, von allen den saelden du stast, der bedarf diu sei und der lip. vil lieber herre min, nu blip an gote mit stsetem mute! daz kumt uns gar zu güte gein dem der die helle brach, weistu, herre, daz er sprach: “ des sunders todes wil ich niht. mir ist leit, ob ez geshiht. ich wil daz er sich bekere, da mit sin leben mere. ” die gnade hat er uns gegeben. Willehelm, du solt din leben setzen in des hymels tor, daz ez dir iht si beslozzen vor. ’ Des antwurte ir der markis: ‘ vrawe, du bist niht so wis als du vil niwens wsere. din hertze ist worden lsere, gewänne du ie guten sin; und din gewizzen ist da hin, swaz du der ie gewänne, du wsere mins hertzen wunne, nu bist du miner vrteuden shur. die säze die wil werden sur, die hatte unser zweir minne. du twänge des mine sinne daz ich rang nach hoher wirde. ob ich ein mänch nu wirde, wes sol ich danne mich began? bi mime güte wil ich bestan,

da von geben und lihen und nieman niht verzihen, swer ez wil durch got enpfahen. kan dir nu, vrawe, versmahen, daz du bi mir shone lebest, nach dem leben und du strebest, daz wil ich, vrawe, erlauben dir und wenden niht dins hertzen gir. ich enwil lengen niht daz zil: swa du aller gernest wil bliben, reine sselig wip, dar sol beraten dich min lip, daz du ez wol erliden mäht. awe der leitlichen traht, die ich in dem hertzen nu liden müz, so, vrawe, du von mir in die clusen verst und enweist, wes du dichnerst! we daz mime hertzen tut. ’ — ‘ Willehelm, dinen swseren müt solt du, lieber herre, lan. den ich zu tröste erwelt han, der git mir mere danne gnüg. daz kint daz diu maget getrüg, daz kan mich wol beraten, ich tun als die e taten die sich von der weite zugen: die hant daz sie gehaben mugen. vil gar mich des genüget swaz gotes gnade mir füget. ’ — ‘ awe! Kyburg, awe mir! als ich nu sheiden müz von dir, [ der sheit min hertze ymmer müt. ein leit von dem sheiden blüt, daz kan langen kummer bern und mich des todes shiere wern. ’ — ‘ Willehelm, ich han min leit, daz wizze, vil nah hin geleit und dole me keine not, wan daz ich vürhte daz dich der tot begrife in den sünden. got müze dich des shünden swaz du im hast gelobt daz du ez tüst. din sin der tobt, ob du dich nit bekerest und dine sselde merest. ’ — ‘ Kyburg, tü des ich dich bite, da erestu dine wibheit mite, belib bi mir kurtze stunt! ich wil den herren machen kunt, die sint in disem lande, daz unser hertze stände daz wir wollen von in sheiden. mit hertzelichen leiden wirt bevangen in der lip. Kyburg, reine sselig wip, als wir Urlaub genemen, so kan mich mit dir gezemen daz ich mich der weite begibe. ob ich drumme ane dich belibe, so stürbe ich doch vor leide, min süze äugen weide wser du ie, liebiu vrawe. ez wil uz mins meyen tawe ein starker rife werden nu, als wir, vrawe, ich und du

von ein ander sheiden uns. got wil an mir sine kuns, vil liebiu Kyburg, zeigen, daz er uz eime leigen einn münch machen kan. ’ — ‘ Willehelm, hertze lieber man, du bist mir lieb und ich dir sam. wizze daz unserr liebe stam niht in dem hertzen mag verbern, ern kunne liebe an uns bern. markis, vil lieber herre wir enkomen nie so verre von ein ander, ez ensi min hertze dime libe bi. so weiz ich wol daz du niht last die liebe die du gein mir hast gehabet lange stunde, in dins hertzen gründe bin ich lange her gelegen, unser liebe kan der triwe pflegen, biz wir leben daz sie wert. als du hast an mich gegert, des wil ich gerne biten. wilt du in kurtzen ziten markys, din ding verenden V \~ ‘ Kyburg, ich wil besenden ( 258i swaz herren hat diz wite laut, und in allen tun bekant daz wir von in varen wellen, [ unser ding dar nach stellen daz uns got gerüche geben dort daz ewige leben. ’ Kyburg was der maere vro. do tet der markis also: die herren er besante. an vraeuden er sie pfante, da sie vernamen sinen müt. er sprach: ‘ ir herren, ein ding tut! enbietet ez künc Loyse und gert daz er iuch wise an einen herren der daz wer, kome ieman her über mer, des lip daz lant welle behern, daz er ez geturre wern. ’ sie sprachen: ‘ wir sin un - genesen; sit daz wir ane iueh müzen wesen, so müz verderben gar daz lant daz iwer manlichiu hant vil dicke, herre, hat erwert und manigem man den tot beshert. der gotes trost uns wise. wir sint mit kunc Loyse an helfe gar verirret, swaz disem lande wirret, daz wert sin lip vil deine, vil suzer herre reine, got muze iuch geniezzen lan swaz ir uns gutes hat getan. ’ — ‘ und han ich iu gedienet iht, daz enriwet mich niht: ir hat auch mir gedienet vil. iuch alle ich des biten wil daz msenneglich hie belibe, biz daz minem reinen wibe gemachet werde ein cluse bi der stat zu Fameruse: da blibet sie aller beste. ’ diz taten do die geste. Nu die cluse gemachet wart, da was langer nit gespart, Kyburg hin zu clusen gieng.

der markys sie umme vieng vil gütlichen mit den armen und sprach: ‘ awe mir armen! daz ich von dir sheiden müz, des wirt mir nymmer leides büz. mir künde uf der erden nymmer leider werden, für war wil ich des jehen daz ich dich lebendig müz sehen von mir sheiden, sselig wip, ez sol verderben mir den lip, ob got wil, in kurtzen tagen. ’ — ( 25Sc ‘ Willehelm, du solt din clagen durch got und durch mich miden. disen nider gurt von siden den worhten mine hende an dem drum und an dem ende, den solt du behalten din leben, ich wil dar umme dir in geben daz du gedenkes min da bi. lis was dar an geshriben si! ’ die büchstaben waren rotes golt, ‘ für war du daz wizzen solt daz dir nymmer missegat biz daz din lip den gürtel hat. ’ [ Da er den nider gurt enpfie, Kyburg dar nach niht enlie, sie gienge gein der clusen hin. da wühs dem jamer groz gewin under den geliehen beiden, da sie sich müsten sheiden. mit jamer sie sich shieden. nach gigen joch nach lieden nieman da tantzen sach. da daz sheiden under in geshach und diu cluse wart beslozzen, manig wange wart begozzen von wiben und von mannen. Willehelm der für von dannen in grozem hertzen sere. Wa hin der markis kere? daz müget ir hören gerne, er kerte gein Averne Zu Prides, einer stat vil gut: da hin stünt sines hertzen müt. da lag ein closter bi der stat, da got Rennewart erbat daz er gar wart sünden ane. zu Sante Juliane do was genant die zelle. des pris ie hal vil helle, ich meine den markysen, den künde got selbe wisen, daz er sine hulde erwarb e dan im der lip erstarb. da der markys zu Prides kam, do tet er als im wol gezam: er gieng da er den appet vant. dem tet er sinen müt bekant und gar der samenunge. Wie im dar nach gelunge \ daz müget ir gerne vernemen. den appet künde des gezemen swes da der markis gerte,

daz man in des gewerte. Willehalm der werde man sine rede sus hüb an: ( ‘ herre, ich bin gesheiden von wibe und von güte beiden, durch daz lange wernde leben han ich vil gütes mich begeben, herre, iwer kunst mich wise, und dise pfaffen wise, daz ich daz reht behalte des iwer regel walte. des wil ich niht zerbrechen und, swa ich mag, gezechen daz dem kloster kumet wol. vil gerne ich daz werben sol. ’ der appet sprach: ‘ daz ist güt. ist sus vereinigt iu der müt, so sült ir tün daz harnash abe und tragen, als unser regel habe, blatten und münches cleit. ’ er sprach: ‘ herre, ich bin bereit ze tünne swaz diu regel hat und eime münche rehte stat. ’ Des hertze missewende ie vloch, uz dem harnashe er sich zoch und sprach: ‘ man sölte ez shone pflegen, wol erziehen und ervegen, so mag ez verderben niht. waz ob lihte daz geshiht [ 148rt daz man uns wil daz unser nemen, so kan mich, herre, des gezemen daz ich wil mit in striten. sie gen oder riten oder varn in shiffen, werdent sie von mir ergriffen von dem mer an dem stade, ez wirt vergolten uns der shade, daz ez uns müz genügen und in kan shaden fügen. ’ der appet sprach: ‘ ir sprechet wol. ich wsene, ich iuch erkennen sol: sit irz Willehelm der markys, der bejaget hat so manigen pris, und der brüder Rennewarte sin leit clagte so harte und in mit im fürte hin V er sprach: ‘ der selbe man ich bin mit dem er von hinnen shiet. iwer gnade mich wol beriet, daz ir mirz butet shone. nach dem heren gotes lone wil ich hie bi iu werben und niht in sünden sterben, ich bin die büch wol geleret. ein leit min hertze seret: daz ich niht prister werden mag, daz ist gar miner vrseuden slag, und wilz ymmer gote clagen. ich han manigen man erslagen durch Karin, den imparur. ’ — ‘ ir wäret den vinden gar ein shur

und den vriunden ein letze, vil shone ich iuch noch setze in daz here paradyse: wir sin beide worden grise sit daz ich iuch jungest sach. ’ der appet daz vil süze sprach: c nu mag ich niht enbern, herre, ich enmüze iuch beshern umme und eine blatten breit. ’ ' min lip die kutten gerne treit, dar zu die breiten blatten, ir sült mich uf die matten, lieber herre, heizen legen und zuhtigen mit grozen siegen swa ich daz vershulde, daz fuget mir gotes hulde. ’ Der appet da daz nit verbar, als einen munch er in beshar und slauft in so in münches cleit. da er des alles was bereit, er fürt in da man messe sang, ‘ nu engieng ich nie so gerne gang, sus sprach der unverzagete. ‘ swaz ich prises ie bejagete, daz ist niht gein disen eren. ir sult mich alle leren daz ich dem orden rehte tü, und daz ich spate und vrü die tagezit rehte spreche [ I48rc und kein gebot zerbreche daz uns die regel kündet. min hertze mich des shündet daz ich gar tünde wese da von diu sele ymmer genese. ’ der appet sprach: ‘ des lob ich Crist daz du so gutes willen bist diner sünden werden ane. getruwe sante Juliane über alle dine missetat! wizze daz er dich niht lat, er enhelfe dir sie ringen. ’ — ‘ meister, ich han gedingen, ich und min vil sselig wip, daz hie gelebe so min lip daz ez uns got genade sage an dem urteillichen tage, so er keine erbsermde hat über alle sine hantgetat. ’ Willehalmes des markis des leben was in alle wis vil küshe und vil reine, man vant in dicke eine an siner venie mit gebet, swaz er sünden ie getet, die ruwen in vil sere. durch, die heren gotes ere las er vaste und sang, da bi was ymmer sin gedang daz senen an Kyburge lip. da wider gedahte daz reine wip zu aller zit an Willehalmen. ir dewederz sprach nie salmen hin zu gote, ezn bsete daz er dem andern gnade tsete. daz was ie ir site gewesen. Nu begunde der appet Kylla - mesen,

da er ein jar da gewas und vaste sang und las, daz er pflsege der geste. da zu wser er der beste der in dem closter wsere. da er vernarn daz msere, daZ mute in harte sere und sprach: ‘ durch gotes ere han ich vil gutes mich bewegen. wolte ich der geste han ge - pflegen, so het ich Provenzale daz lant nit gelan von miner hant. meister, lat die bete wesen! ich wil hie singen und lesen durch sante Julianen und sünden mich entanen. ’ Der appet sprach: ‘ ez müz sin. bi der heren gehorsamin so wil ich ez iu gebieten. ’ die münche im alle rieten daz erz nit wider sprseche noch die gehorsam zerbrseche, er wolte körnen in den ban. ‘ so vil ich wol der büche kan daz ich erkenne wol min ding, ez sol ein starker baerting. meister, pflegen der geste [ i48 von erste biz Zu leste und handeln harte shone. mettin, prime, messe, none sol ich hie helfen singen, mit gebete dar zu bringen daz ich verdiene gotes hulde und verkorn si min shulde, so diu sele von mir var. ’ — ‘ brüder, ir verlieset gar swaz ir gesinget oder geleset, die wile ir in dem müte weset daz ir nit leistet daz gebot. ’ — ‘ tun ich danne wider got, so wil ich min kriegen lan und büzen swaz ich habe getan nach iwer gnade, meister güt. ’ ‘ daz ist rehter münches müt, ’ so sprach der appet und bevalch im den Tütshen und den Walch. Willehalm da niht enliez, er tet swaz in der appet hiez. hin zu dem gasthuse er gieng, da er manigen man enpfieng vil harte minneclichen. den armen und den riehen er ez vil gütlichen bot. güten win und shönes brot gab er in und spise vrishe, güt vleish und groze vishe, und anders maniger slahte. da bi, swenn er mähte, so was er ie zu köre, und sprach da gar sin ore die er vil wol künde. verdriezen in begunde daz er des gasthuses pflag. in sinem müte er sich bewag und gieng für den appet hin und sprach: ‘ meister güt, ich bin uf iwer gnade her gegan. ir sült der pflege mich erlan der ich lange han gepflegen.

ich wölte der zelle mich be¬ wegen, e ich ir fürbaz pfisege. mir ist der lip zu trsege von manigen jaren worden. dar zu müz ich den orden leider dicke brechen und wider die geste sprechen, so ich stille solte swigen. ’ er begunde nider sigen für sine füze an die knie. ‘ ich wil ymmer ligen hie, ir enwellet mich gewern des min munt an iuch kan gern. Die rede er gütlichen sprach: ‘ herre, ez ist min gemach gar zu senfte und zu gut. meister, in der minne tut des ich iuch gebeten han. ’ ‘ nu stet uff ez si getan, ’ sprach der appet vil süze. daz ir für mine füze [ brüder Willehalm, ie gelaget, ( der wirde mich betraget, die kan unfüge mir fügen, des valles möhte genügen Loysen den Romsere, daz er vor im geshehen wsere von einer also hohen art. und lebte brüder Rennewart, er rseche an mir die unzuht daz ich gerner lsege an der suht. aller pflege erlazen sit, brüder, iwer lebens zit! ’ Willehelm im vil tiefe neig, da mit ietweder stille sweig. Nu braht dem apte msere ein brüder, was sin vorstsere, und swür bi siner triwe, daz maniger daz holtz hiwe, der ez niht hawen solte. und swenne er daz wern wolte, so wolten sie in erslahen. ‘ ez wirt von bäumen und von rahen manig füder drüz geladen, herre, man tut iu sölhen shaden daz irs nit müget gelauben. ’ ‘ swer wil diz closter rauben, meister, daz sült ir wenden und etteswen dar senden, ’ sprach Willehelm der werde man. ‘ niemans ich erdenken kan, brüder, den ich sende dar, der ez getürre nemen war. ’ — ‘ meister, diene ich gote dar an, so wil ich sin der selbe man, der behütet so den walt daz nymmer bäum wirt gevalt, da ensi iwer urlaup bi. ’ ‘ ich wil iuch machen sünden vri, ’ sprach der appet, ‘ sunder wan. ’ — ‘ meister, so wirt nymmer span in dem holtze vershroten, oder man müz mich toten her in daz closter füren. ich enlaze nieman rüren mit gewalte eine rüte, sit ich mit dirre hüte verdienen mag daz paradys. ’ da mit für der markys von dem closter in den walt. do hatte er shiere so gestalt daz nieman da getorste laden

kein füder im zu shaden. daz geshüf sin groze dro. Eines tages kam ez also daz in wiste eins baumes val da man im daz holtz verstal. da in kurtzer stunde zu suchen er begunde die ez getan da haten. ( 260i nu vant er die ez taten, da sie mere holtzes hiwen. er sprach: ‘ iuch sol geriwen, sammir sante Julian, der shade der mir ist getan. ’ da sprach einer under in: ‘ brüder, ir sit ane sin und werbet ir enwizzet was. körnet ir her naher baz, wir geltenz iu mit siegen so [ U daz ez der rugge wirt unvro. ’ er sprach: ‘ sol diz shelten mir minen shaden gelten, daz wser gar ungefüge, swer mich da zu slüge: mins shaden ist doch zu vil. ’ — ‘ ob iwer munt nit lazen wil die dreeulichen teiding, ez geriwet iuch alten bserting! kan iuch toren des gezemen daz ir uns nünen wellet nemen sunder dankes hie ein pfant rumet balde daz gewant, den beltz und die kutten! ’ vil sere sie in phnutten und begunden in vaste stozen. man sach die nase im grozen. sin müt der wart verwandelt, er sprach: ‘ der mich so handelt, da missetüt ir, herren, an. ich bin ein armer closter man, so sit ir werde knappen, ich were nu shiere die kappen, daz ez iuch gar geriwet daz ir ie daz holtz gehiwet, daz müz gelten iwer leben, er begunde in mit der füste geben manigen ungefügen slag. nu sah er daz ein rone lag bi im harte nahen. da hin begunde er gahen: er zucte in uf vil shiere U nd slüg der nüne viere, die fünfe liefen balde von im. vor dem walde da hatte er sie ergahet. er sprach: ‘ für war iu nahet der tot von disem aste. ’ er slüg uf sie vil vaste groze siege ungezalt. ‘ ich wil befriden disen walt vor iu. ir müzet ligen tot. ’ den ast er vil hohe bot und slüg sie alle da mide. sus gulten sie des closters wide. Er liez sie ligen und kerte von in. er ilte gein dem closter hin. der appet in von ersten gesach,

hin zu den münchen er sprach: ‘ dort kumt der holtzwarte, und wundert mich vil harte waz her sin körnen meine. min angest ist niht deine die ich gein siner künfte han. ich vürhte daz er habe getan daz baz wser verlazen. ’ da sie in der ahte sazen, er kam zu in gegangen und wart vil wol enpfangen von dem apte und swer da saz. der appet sprach: ‘ was meinet daz, brüder, daz ir gienget her? [ J an iwer güte ich des ger daz ir mirz gereichet sagen. ’ er sprach: ‘ da han ich erslagen vil starker manne nüne, und waren daz larrüne: sie wolten mich beraubet han. not wernde habe ich ez getan, sie hi wen in dem vorste, daz ich eishen do getorste für den shaden an sie ein pfant; da slügen sie uf mich zu hant mit grozen stecken vaste, da kam ich zu einem aste, da mit den üb ich werte und in den tot besherte. alsus ist ez mir ergan: den walt ich so behütet han (J az nieman hawet drinne ris. ’ ‘ awe! vil lieber markys, ’ sprach der apt und weinde. ‘ got dir sin helfe ersheinde, daz sie dich niht hant erslagen: des wil ich gote gnade sagen. ’ — ‘ sit ich nu, herre, si genesen, so lat an iwern gnaden wesen daz ir mich drumme büzet. ’ — ‘ deste wirs dich nymmer grüzet in sinem paradyse got. ez ist für war sin gebot daz der man were daz sine, ez waren doch Sarrazine die dich des strites noten und da mit sich selben toten. din lip der heiden nit slüg; sie slüg der den diu maget trüg: des kraft was in dem aste. nymmer tag din lip gevaste, dar umme die sint tot gelegen. gang dane! enpfach den segen der den antlaz uns git. an dir vil unsers heiles lit. ’ Willehelm zu dem appet gieng. da er den antlaz enpfieng, hin zu dem appet er do sprach: ‘ ez ist ze güt min gemach in dem walde gewesen, deine gesungen und gelesen han ich sit ich kam da hin. sit ich nu ledig worden bin, so sült ir setzen min leben und daz böste ammet geben daz hie in dem closter si. ich wirde nymmer sünden vri biz ich pflige hoher dinge, zu chore ich lise und singe als ich vil billiche sol,

und pflige doch der pflege wol, swa ir mich, meister, shaffet zü. mich dunket billich daz ich tu swaz den convent dunket gut. der man selten missetüt ob er suchet wisen rat. ’ ‘ sit din müt nu also stat, ’ hintz im do der appet sprach, ‘ daz du vliuhes daz gemach und wilt mit ungemache leben, so süln wir dir ein ammet geben des hie nieman pflegen wil. [ wir han hünre harte vil, diu solt du uns besliezen. kan dich der pflege erdriezen, so suln wir dich gar erlan waz wir ammet hie han. ’ — ‘ Meister, ez ist min gerndiu ger, lihet mir diu hünre her. ich bin da mit wol beraten, ich heize sieden und braten niwe eyer swenne ich wil. ’ der rede wart gelachet vil, die er tet in shimpfe hie. der appet do des nit enlie, ern lihe im diu hünre dar. der nam er also güte war daz er nie verlos ein ei. der hatte manig sper enzwei gestochen daz der hünre pflag, dar an ich wol kiesen mag daz got mit der weite tüt alles daz in dunket güt. Awe! daz Willehelmes lip und Kyburg daz reine wip alsus gedigen waren daz sie durch got enbaren der lande und grozer eren! daz künde er sie wol leren daz sie diz kurtze leben umme daz lange hant gegeben. Nu was Kyburg diu güte, diu reine, stsete gemüte in dem leben ahte jar, da an sie kam des todes var, daz er sie von der weite nam. den süzen got des gezam daz er sie vil shone enpfieng. da ir ende hie ergieng, da Willehelm daz msere vernam daz Kyburg tot wsere, daz clagte er harte sere. ern vriste da nit mere, er ilte für den appet hin und jach: ‘ lieber herre, ich bin beswseret so mit leiden daz ich wil hinnen sheiden, kein menshe nymmer me ge¬ sehen. ’ — ‘ brüder, was ist iu geshehen? daz rächet mich wizzen lan. brüder, wer hat iu getan? der müz varn von hinnen oder iwern grüz gewinnen. ’ — ‘ nein ez, vil lieber herre. hört was mir anders werre:

min liebes wib die ist tot, die vil dicke groze not durch minen willen hat erbten. ’ der appet in begunde biten daz er verkerte sinen müt, daz ane im nieman duhte gut. er sprach: ‘ ich enblibe niht, was dar umme mir geshiht. ich wil von hinnen sheiden. ich getruwe wol in beiden, gote und der müter sin, daz mir werde ir helfe shin, und beshern mir die lipnar. ich enweiz nit war sich mein gemüte keret. [. ich weiz wol daz mich leret der geshuf den anevang und daz drum, daz ich shiere da hin kum da min lip beliben sol. der weste was ich leides dol, der wizze mir nit daz ich bin durch triwe worden ane sin. sit min liep ist tot gelegen, so enwil ich niht wan leides pflegen. auwe! Kyburg, auwe mir! von dime tode stirb ich zwir ( ich bin hie an vrseuden tot ) so mir danne des todes not den lip hie nu ersterbet, die tode han ich geerbet von dime tode, reines wip. ( 261a2 awe! daz mir niht der lip von dem leide erstirbet! din tot an mir erwirbet, daz ich mich wil gar begeben alles des der lip sol leben: vishe, ksese, dar zu daz brot. daz gebiutet mir din leider tot, ich enwil den lip mit nihte nern wan als mir got kan beshern. ich wil von den luten wesen, biz der tot mich lat genesen; des hat sich min lip bewegen, meister, gebt mir iwern segen und lat mich von iu varn! got müze iuch alle wol bewarn, ich enweiz noch war ich wil. got weiz baz danne ich daz zil, ob ez verre oder nahen ist. ’ er bleip da niht langer vrist. Do dannen shiet er eine, der kushe mütes reine kerte ern weste war. got in selbe wiste dar da er in bliben hiez. Willehelm gar war liez swaz er hete entheizen gote. alle tage der gotes bote sinen gebresten bedahte, der im vil spise brahte. diz was in eime walde groz. ob in der wile da bedroz, daz solt im nieman wizen, wan swenne er wolte enbizen, so erihet er brot noch den win.

Nu tet im got vil dicke shin daz er im gensedig was. gewan er ie witen palas, des gebrast im da vil harte, abe manigen bäume er zarte mit wizen handen linden: uz breiten langen rinden künde er ein hutten machen al umme von drin vachen, daz der regen, wint noch sne im nymmer dinne getsete we. der fürste dicke unsanfte lag. durch den er sich des bewag, der kan an nieman wenken. [ er künde wol bedenken wie Willehalm in meinde. da von er im besheinde sin notdurft vil shone. vil lange vor der none was im sin spise bereit, ein twehel wiz für in geleit, dar uf ezzen und daz trinken. ern dürfte nieman winken ( der im den becher büte. derz briete oder süte; daz was im vil unbekant, oder ez hete dar gesant, den er gesach nie mit den äugen. er wolte sich im nicht äugen, wan als er gaz, sa zuhant diu twehel vor im verswant. Von dem wunder er ershrag. sins gebetes er doch pflag. er bot die hende uf gein gote und sprach: ‘ dins geistes bote, got herre, mich des wise wie ich die reinen spise umme dich gedienen mege. gar die sinne ich dran lege wie ich getü daz dir gezeme und daz din güte mich ver¬ neine. ’ der reine manige venie tet und dar zü manig hoch gebet, wan der vil süze reine was aller lüte alleine; da von ez in nieman wante. kein sin vriunt nach im sante weder durch helfe noch durch rat. er sprach: ‘ vil here trinitat, nu rüche verkiesen ob ich ie in der weite daz begie da von ich diner hulde enbar: daz rüche gein mir verkiesen gar. \^ so lt mich, herre, grüzen. ’ vil manigen salmen süzen sprach er da in gotes namen. ern dorfte sich vor nieman shamen. wer sach ez was er da getet? sin kürtzwile was gebet, daz treib er die naht und den tag wan so er slafende lag. Daz leben het er fünf jar. nu was im bart und har gewahsen uz der maze lang

und von der graewe worden blang. gar zergangen was sin cleit. er hete an den lip geleit von birken dürre rinde, dem Heymriches kinde was der walt wol worden kunt, wan er vertreip vil manige stunt in dem walde so in verdroz. ( ein leit sin hertze doch besloz: daz leit was Kyburge tot. der tot diz leben im gebot und diz strenge ungemach. sin äuge menshe nie gesach, [ 149rh sit daz er von Prides shiet. diu gotes gäbe in beriet, so daz er nit hungers starp und daz paradys erwarp. diz leben der reine gerne leit. sin lip die tat gar vermeit diu gotes lone nit gezam. eins tages er gegangen kam in dem walde an einen pfat: den gang in vrau Sselde bat, er müste den gelauben wern. ez was ein künc mit grozen hern körnen in getauftiu lant. Matribuleiz was er genant und was sun Terramers. vil süzer got, du kers alle ding swar dir behaget. Loys der künc was nah ver¬ zaget, daz er sich rihte niht zu wer gein dem Matribuleizes her. Nu begunde er vragen vaste den heimlichen mit dem gaste, ob lebte noch der markys. und lebte der, der krönen pris der wurde niht enpriset. ‘ mins hertzen sin mich wiset daz ich in wil heizen suchen, waz ob got kan geruchen daz man in vindet, ob er kan leben? ich wil tusent man senden in getauftiu lant. P ) swer in vindet, ich gibe des hant tusent mark und dannoch mere. ich setze in an die ere ] die shilt und der heim hat. ’ do sprach gar des kunges rat: ‘ herre, uns dunket alle gut daz ir so msenlichen tut. nu sumet niht den lieben wan, den wir gein siner künfte han. ’ der künc nit langer beite: tusent man er bereite und swür den daz er tsete als er gesprochen hsete. sinen brief trüg ie der man. da enwas nit me geshriben an wan daz im der künc enbot gar der kristenheite not: und als er daz vernseme, daz er zu tröste kseme dem taufe und der kröne gar. Nu nam vrau Sselde ir eines war, daz er Willehelmen vant, als ich iu tet e bekant, da er in dem walde gie. da ich e daz rnsere lie, da wil ich körnen wider an.

Willehclmen den reinen man ( sach der garZun gein im körnen, da von sin mäht im wart be - nomen: da er in also ruhen sach, vor vorhte er ensach noch ensprach. Willehelm gieng balde dar da er lag, und wart gewar daz er trüg ein brief vaz. der wol verdahte niht vergaz, er nam den brief druz und las waz dar an geshriben was. da er in gelesen hete, den brief er wider leite. [ der ie was gein prise snel, der nam des knehtes barel und goz im in den munt: mir ist daz nit worden kunt, waz ez wazzer oder win. sich enthielten diu äugen sin. der kneht sach den fürsten an. Willehelm sprach: ‘ vil sselig man, du solt mich nit entsitzen, bist du bi rehten witzen. ich bin ein cristen als du bist. ’ er sprach: ‘ gelaubet ir an Crist, so wil ich gar ane angest wesen, ich müge wol vor iu genesen. ’ der markis sprach: ‘ nu rüche mir sagen, der sage solt du nit verzagen, wannen bistu her gevarn? die vergiht solt du nit sparn. ez kan dir nit gewerren. ’ er sprach: ‘ einen weg vil verren bin ich da her gegangen, wolt ez iuch nit belangen, ich sagte iu werdiu msere, was min werben wsere. ’ — ‘ ich höre ez gerne, nu sage an! ’ — ‘ herre, ich süche einen man, den weiz ich wa ich in vinde. nymmer ich doch erwinde, ich en vinde in ob er lebende ist. ’ — ‘ du müzest in in kurtzer vrist vinden, des gan ich dir wol. din munt mir in nennen sol. ’ — ‘ ez ist Willehelm der markys. durch den hat der künc Loys, herre, tusent boten gesant. man süchet in über selliu lant die hant den tauf enpfan - gen. ’ — ‘ du bist gar wol gegangen: ich bin Willehelm genant, min lip sich deine hat geshant daz diu römshe künigin von arte kan min swester sin. sage mir was Loyse werre. ’ er sprach: ‘ vil lieber herre, die heiden sint her über mer körnen mit einem grozen her und hant belegen Paris, und sit irz der markys,

wie sit ir danne sus gedigen? der witze ist iu verzigen, daz ir alsus nackenb gat und niht an iu gewandes hat. ’ ‘ ez hant zerzerret die dorne, ’ Willehelm der hoch geborne sprach: ‘ ich han die sinne gar. daz ich bin gewandes bar, daz machet daz min kranker lip nie gesach man oder wip, [ 159ra daz wizze, in fünf jaren. ’ — ‘ wie weit ir danne gebaren, körnet ir da lute sint? herre, sehent iuch diu * kint, da von ershricket in der müt, daz ez in gar unsanfte tut. herre, ich han geshimpfet vil. an iwer gnade ich sprechen wil. ob irz sit der markys, so höhet erste iwern pris. helfet wern uns daz lant, und werde nit der tauf geshant. diu tat iuch hohe priset. ’ — ‘ sage an, wer hat dich gewiset also rehte zu mir her? ich wsene wol, ez tsete der der alliu ding erkennet gar. ob ich mit dir von hinnen var, war süln wir danne keren? kanst du mich daz geleren V — ‘ lieber herre, ich enkan ez niht. min lip im des lere giht der genant ist diu trinitat, mich da her gewiset hat. er ist vor allen witzen wis. ’ do sprach Willehalm der markys: ‘ volge mime rate! ez ist talang zu spate: bliben hie biz morgen! uns enbindet lihte von sorgen der dich da wiste her zu mir. ’ — ■ ‘ ich tun swaz gebietet ir, daz wizzet, lieber herre gut. ez stet also, swaz ir tut, des bin ich iu gehorsam. ’ der garzun sinen brief nam und gab in Willehelme dar. er sprach: ‘ ich weiz diu msere gar. ’ — ‘ ist ieman vor mir körnen e V — ‘ nein ez, niht. da dir was we, den brief ich uz der bühsen nam. da ihn gelas, min hertze erkam, daz mir nah was geswunden. Paris daz wirt enbunden gar von des kummers bande, vinde ich sie imme lande. ’ Der markys do des nit enlie, gein sime huse er do gie. daz was gar ane spise. do sprach zu dem markyse der kneht: ‘ ich bin in grozer not und vil nahen von hunger tot. ’ — ‘ trat geselle min, nu bit, biz daz ez kome an die zit, daz ez uns got berate. ’ ‘ got herre, daz tu drate! ’ sprach der garzun und saz. ‘ habt ir keiner slahte maz wan als ez iu got beshert? wer ist der die lute nert V do sprach zu im der markys: ‘ daz tut der hat daz paradys: der kan geben und nemen. ’

nu künde in des gezemen daz er dem markyse sin reht sante. do ersach der kneht daz brot und gute trahte. niht langer er do mähte [ gebiten, er enseze. ob der here geist vergseze daz er was selb ander? niht. ir beider spise vand er. was daz niht ein Zeichen? der kneht begunde reichen zu dem fürsten in daz vaz. daz liez der fürste ane haz und tet im alle maze wol. der kneht wart güter spise vol, und dar zü er vil vaste trank und sprach: ‘ er habe ymmer dank der uns so wol beriete! der vater dem sune gebiete daz er morne daz selbe tu und daz geshehe vil vrü. ’ Der markys gütliche sprach: ‘ lieber vriunt, nu habe gemach hinaht als ez wesen mege, und lig als ich mich selben lege. ’ der kneht sprach: ‘ ich han genüg. diu äugen er zu samne slüg, ( 262c von der müde er shier entslief, der markys hin zu gote rief: mit hertzen er in mante, daz er im sine gnade sante und im daz geruhte enbarn, ob er dannen solte varn oder da beliben mer. ‘ du solt tun den hinker, alsus sprach ein stimme dar, da er was entslafen gar. ‘ din lip nymmer girret U nd wizze, swaz dir wirret, daz dir got der vil süze mit siner helfe daz büze und dich nymmer wil verlan. daz wizze wares sunder wan. ’ da mit diu stimme gesweig. Willehelmes hertze hoher steig von dem tröste der im was körnen, der heizet Messyas. Des morgens, da der tag uf gie > Willehelm do des niht enlie, er hübe sich uf sine vart, die im von gote was entspart, daz er die kristen loste mit siner gnaden tröste. Willehelm künde des nit lan: swa er ein uncrut sach stan daz er hete getreten nider, daz rihte er shone hin wider, swa er danne ein crut sach dem man güter arte jach, daz liez er liegen als ez lag. war umme er der tsete pflag? daz kan ich iu gesagen wol als ihz nu sagen sol. iuch duhte lihte gar zu lang, sagte ich iu den umme gang den er in dem walde tet. vil manige venie und gebet tet er in sinen jaren. sine sinne niht verbaren,

sie endienten gote vil sere. nach siner gnaden lere gieng er vil gar ane vrage [ iäO vil balde nnd niht trage, biz er kam für den walt. da wart sa von im entwalt. war umme? daz wil ich iu sagen. er sprach: Sviltu nu bejagen groz gut an künig Loyse, so tu als ich dich wise. ’ daz riet er sime gesellen. er sprach: ‘ ich wil entwellen, daz ist gar min wille. sihest du dort die ville % dar inne wil ich din beiten. heiz mir den kunc bereiten gütiu cleit von sharlachen! ( 262d dar zu heiz mir me machen ein hemde und ein nider cleit, und sol daz shiere sin bereit. du solt mir me noch bringen Volatinen, und müge er springen, ich getruwe wol Loyse daz er mit guter spise in wol habe behalten. und kan er triwe walten, er leistet swaz er dir gehiez, da er dich sendens niht erliez. Der garZun tet des er in bat. ich wsen, er deiner tritte iht trat, er begunde wite shriten. vil gar in kurtzen ziten kam er zu Loyse hin und sprach: ‘ ich weiz wol daz ich bin, herre, iu und gote willekomen, als ir diu msere hat vernomen diu ich bringe in diz lant. mich hat her vor zu iu gesant der werde markys Willehalm, ir gehortet nie so gerne galm gen uz keinem munde, herre, in langer stunde. ’ — ‘ bon mey, tsheitis, nu sage an hast du funden den werden man, so ist dir wol gelungen. ’ die ritter dar naher drangen, waz er msere sagete: ‘ vil sselden dir ertagete, ob din lip den werden vant. und ist er körnen in diz lant, daz räche mir shiere wizzen lan. swaz ich dir gelobet han, des wirt din lip von mir bereit; daz wizze mit der warheit. ’ — ‘ herre, kan iuch des gezemen daz ir gerne wollet vernemen waz er iu bi mir enbot: cleider von sharlachen rot sült ir im shiere senden, mich dunket, er welle wenden swaz iu die beiden leides tunt, stet sin müt noch als er stünt, da er mich von im sante: vil vaste er mich do mante daz im balde wser bereit ein hemde und ein nider cleit,

und daz ir liezet shinen iwer triwe und Volatinen im sendet, müge er springen: so sol ich im in bringen. ( daz sol geshehen shiere. vil deiner mile viere sint dar, herre, da ich in liez. ’ der künc Loys balde hiez daz orsh Volatinen holn. man sach nie deheinen voln wiltlicher me gebaren, der wacr von siben jaren: er was veizt und wol gerebt. do daz ersach der künde knebt, er sprach: ‘ nu ist iwer not zergangen, wan sie müzen tot ligen, swelhe sint beiden, so bin ich von im gesheiden. ’ Daz mser barte lute ershal in der heiden her über al, daz der markys körnen wsere. daz wart in also swsere daz sie ez entsazen sere. der was von Terramere geborn, da von in sorge kam daz ez im gar die vrseude nam, daz was der künc Matribuleiz. Loys sich mit vlize vleiz daz er den markysen, den hoch gepristen wisen, wolte also enpfahen daz äugen nie gesahen ritter an siner körnenden vart der ie baz enpfangen wart. Nu liez Loys die heiden ane tsedinge von im sheiden und sprach: ‘ höret minen sin: gar ane angest ich des bin ir müzet iucb hinnen sheiden mit hertzlichen leiden, sit der markys ist körnen, sin kunft bat mir benomen swaz mir leides ie gesbach. ’ ein heiden wert hintz im sprach: ‘ weit ir den markys gesehen, so lat, herre, daz geshehen daz wirn mit iu shawen, des hant hat verhawen vil manigen heim und shilt: an prise nieman für in zilt, für war der ie cristen wart. ’ ‘ ich wil erlauben iu die vart, ’ sprach künc Loys, ‘ nu wol dan! ’ ‘ gnade, reine saelig man, daz wir des iwer Urlaub han. ’ Bomesheitis kam gegan und sprach hin zu Loyse: ‘ herre, irn sit nit wise, daz ir beitet hie so lange. ich vürhte daz belange den markysen sere. ’ der künc beite niht mere, gein dem markyse er reit, der bote sprach: ‘ ich wil di« cleit vor dar fürn, daz ist güt, daz er sie an sich getüt, e ir körnet, da ich in liez.

Volatinen er do hiez im dar geben an die hant und reit hin da er den vant der was vor shanden wol bewart: der hete daz har und den bart wol gestrselt und getwagen. ‘ disiu cleider sült ir tragen, ’ sprach Bomesheitis und bot sie dar, ein hemde dein, wis gevar, und dar nach ein nider cleit. einn nidergurt der fürste heit, den gab im diu margrasvin. den zoch der reine selbe dar in. zwü hosen leit er an diu bein, ab den rote varwe shein. da er getet diu cleider an, ez enwart nie baz geshicket man dan da er sich gegurte. der bote im da antwurte zwene sporn harte gut und einen rieh geworhten hüt. den satzte uf der fürste wert. er bot im dar sin liebes swert, daz Tshoyw. se was genant, der fürste nam ez in die hant un d begunde sin ecken shawen. er sprach: ‘ du hast verhawen manigen heim und shilte vil. aber ich daz versüchen wil, ob ich die cristen müge ernern und heiden vil den tot beshern. ’ man zoch im Volatinen dar. der was veizt und vil gar bereitet nach dem wunshe wol. er sprach: ‘ manige kummers dol, Volatin, han wir erbten, ich han dicke dar geriten da ich wände daz min leben würde dem tode gegeben. ’ da der fürste druf gesaz, under im getet er nie baz: er hete gar die tugende der er pflag in der jugende, vil wol daz sime hertzen tet; ich wsene, venie und gebet hete gelazen sin gedang, da Volatin so wite sprang. Loys gein im geriten kam als eime künge wol gezam. da er in aller verste sach, hin zu den rittern er do sprach: ‘ ich wil durch den vil werden erbeizen uf die erden und gende in enpfahen. ’ die ritter alle des jähen, swaz er im eren tsete, daz er reht dar zü hsete. zu hant er ab dem orshe saz. Willehelm des selben nit vergaz, von im wart auch erbeizet. ‘ der werde grüz mich heizet, ’ sprach er, ‘ daz ich tot gelige oder den heiden an gesige. ’ sie begunden vaste gahen. vil süze wart daz enpfahen daz dem markyse da geshach. Loys harte süze sprach: ‘ gote willekomen und mir! got der müze Ionen dir daz du mir bist zu staten körnen. ’ — ■

‘ herre, iu ist vil unbenomen swaz ich iu gedienen mag. ’ — ‘ ez ist gar miner seelden tag: daz ich dich gesehen han, da von min leit müz zergan. ’ Der markys vil süze sprach: ‘ swaz iu leides ie geshach oder leides noch wirret, ir sit des unverirret, daz enwelle ich helfen rechen, herre, ich wil durch iuch brechen die gehorsam die ich gote enthiez, da ich die weit gar varen liez durch Kyburge daz reine wip: da der erstorben was der lip, herre, daz tet mir also we daz ich die weit nymmer me vor jamer gesehen wolte. da mich iwer bote holte da ich in dem walde was, zehant als ich den brief gelas, da für ich mit dem boten dan, der iu vil wol gesagen kan, wie geshaffen was min leben, des han ich mich durch iuch begeben. ‘ nu lone dir got! ’ sprach künc Loys. c wol dan! wir süln gein Paris. du solt gemaches pflegen, ungemaches dich bewegen. ’ da wart langer niht gebiten. Nu het der künc niht vermiten, sin lip der künde shaffen daz leyen und pfaffen uz gein dem fürsten giengen und in shone enpfiengen. der byshof selbe gein im gieng und mit dem heiligtüme in enpfieng. Do daz ersahen die heiden, sie begunden dannen sheiden und sagten disiu msere dem künge, daz körnen wsere der werde markys Willehalm. da er vernam des rnaeres galm, da von er also leidig wart daz in gerau gar diu vart die er hete dar getan, er sprach: ‘ wie sol ez uns ergan? ich weiz wol, er erwindet niht, e uns der tot von im geshiht. ’ daz hertze im so sere ershrag daz er solher vorhte pflag daz er wände niht genesen: ‘ swaz wir langer hie gewesen, daz nimt uns üb und güt. ’ ‘ ob ir daz wsegste tüt, ’ sprachen die in da sahen, ‘ wir süln des vaste gahen daz wir körnen uf daz mer. er erslehet gar daz her: nymmer er des erwindet, swie uns sin lip hie vindet. im ist diu nase gewahsen lang. ez ist niht anders sin gedang, wan wie er uns den tot getü. bliben wir biz morgen vrü, so sin wir alle verlorn.

wir han die gebserde an im erkorn diu uns für war kan sheiden, d2 ) bliben wir, von den öeiden, von dem libe und von dem güte. swes iu nu si zu müte, daz lat in kurtzer zit geshehen. hetet ir in als wir gesehen, ir blibet kurtze stunde, er sprach uz sinem munde, swelhen heiden er erssehe, daz Zu sterben dem geshsehe. ’ Der künc sprach: ‘ nu ratet zü, waz ich laze oder tü: daz beste ich selbe niht en - weiz. ’ ‘ herre künc Matribuleiz, ’ sprachen sie alle geliche, der arme und der riche, ‘ da süln wirz hie rumen und uns niht langer sumen. daz ist daz beste getan. ’ — ‘ der mich der vart hete erlan, ich enwser niht körnen über mer. awe! daz ein so michel her einen man so gar vliehen sol! daz stet den goten niht zu wol. . lölra ] waz ob miner swester man ein got selbe wesen kan, daz man in so entsitzet? min lib ist des entwitzet daz ich in eime zwivel bin: var ich vor vorhte nahtes hin, des han ich ymmer shande. blibe ich in dem lande, so vürhte ich daz der cristen got mir füge laster und spot, als er vil dicke hat getan. wol uf! ich wil den zwivel lan und balde tün den hin ker, als tet min vater Terramer, der auch dem markyse entran. so michel her er nie gewan, ern müste doch entrinnen und lasters vil gewinnen und shaden harte groz. ’ Daz velt zu Alytshantz lag bloz von den verflühten heiden, die dannen künden sheiden mit vil harte grozer mäht, da in körnen was diu naht, waz daz niht ein wunder gar daz sie waren körnen dar zu shaden gar den cristen? got kan vil wol gevristen die er die sine hat genant, sus wart der Franzen lant erlöst von der künfte gar die der markys tet dar. Noch wil ich iu sagen mere, da die heiden den hin kere betalle gar getaten, von der vorhte die sie haten gein Willehelme dem markyse. nu kam in süzer wise ein stimme, da der reine slief.

vil sanfte sie an in rief und sprach: ‘ ez sint die heiden da von gar hin gesheiden daz du in dem lande bist, ich was bi dir in kurtzer vrist in dem walde da du wsere, und tet dir kunt ditz mere als dir hie ist geshehen. tü als ich dir wil vergehen, daz kan dir sselde meren. du solt von hinnen keren und daz tun vil shiere. nahe hi Mumbasiliere ein vorste under eim gebirge lit. ( 264M da solt du dine lebenes zit, daz wizze, beliben gar. got der nimt din da war daz ez dich müz gnügen. sich beginnet din ding fügen daz du gote den dienst tust des du gein im geniezen müst. ein closter du da machen solt; dar umme git er dir den solt daz din sele ist genesen, swaz ich dir vor han gelesen, daz solt du tun in kurtzem zil. da mit ich von dir sheiden wil. ’ diu stimme gesweig iesa. Der markys lag nit langer da. er gieng hin da Loys lag und sich gein dem strite wag, er und manic werder man. er sprach: markys, nu sage an des ich dich hie vrage: wie gebares du so trage? ich wsen, du wilt nit striten. ’ ‘ nein ich zu disen ziten, ’ sprach der markys Willehalm, ‘ mir hat geseit ein süzer galm daz die unreinen heiden alle sint hinnen gesheiden. uns hat der here gotes trost von der grozen arbeit erlöst, des süln wir im gnade sagen, daz müsten so gar verzagen die heiden von sime geböte, wizze, wer getruwet gote, daz er in nymmer verlat. ’ — ‘ daz er uns so beraten hat, markys, daz ist von dir ge¬ shehen. ’ — ‘ herre, nu heizet besehen ob ich habe gesaget war. ich wil mine lebenden jar nymmer getün kein lüge, ob ich, herre, iuch betrüge, daz wser an mir ein untat. swaz iu min munt gesaget hat, bi namen daz ist diu warheit. ’ da mit der künc selbe reit da die heiden warn gelegen, sin hertze künde vrseuden pflegen, daz die verflühten heiden ane strit hin warn gesheiden. Da sie uf dem velde riten, von Willehalme wart nit ver - miten, ern lieze Volatinen in sölhen Sprüngen shinen,

als er wser ein swert degen. von ritters munde manig segen wart dem markyse gegeben, er het gelebet so sin leben daz er in allen landen was vri vor allen shanden. ( 264c nu sprach hintz im der künc Loys: ‘ vil hertze lieber markys, nu la dich niht betragen des ich dich welle vragen: min bote tet mir bekant, den ich hete nach dir gesant, war umme du daz tsete, swelch uncrut du nider trsete, din hant daz wider rihte, und ahtes daz zu nihte daz orut von guter arte; des wundert mich vil harte. ’ — ‘ war zu min lip daz habe getan? daz wil ich iuch wizzen lan, ’ sprach der werde markys. ‘ herre, ich tet ez in der wis, wer lieb unedels liute hat und die edeln varn lat: da hin han ihz gemezzen. i r enwsert niht besezzen: hetet ir die edeln behalten, die unedeln da hin geshalten, so künde ez niht geshehen sin. ’ — ‘ markys, nu nim die triwe min, daz mir leit ist daz ihz tet. ich wil dir loben an diser stet daz ich ez laze ymmer mer. ’ da mit taten sie den ker hin gein Paris der stat. Loys Willehelmen bat vlizecliche und vil starke, daz er widernseme die marke und swaz er wolte der lande, er sprach: ‘ daz wser ein shande iu und gar mime künne, wurde ich ein abtrünne; swaz mir got hat geboten und enboten mit sinen boten, im gehorsam ich des bin. wa min sin sich rihtet hin, daz wil min hertze iu enbaren. ich wil in eine wüste varen bi Muntbasilier nahen, da zu eime closter vahen zu ere der reinen maget, diu an helfe ist unverzaget, swer ez reine an sie suchet, ob ez Crist, ir sun, gerüchet, so buwe ich da in ir namen, des sich nit sol min sele shamen. ’ — ‘ Nu sage mir, lieber Kyllames, wilt du nit erwinden des, markys, du enwolies dar, so wil ich dir geben gar swes din lip bedarf dar zu. ’ — ■ ‘ nein, ich wil spate und vrü arbeiten vaste den lip. ’ —

‘ markys, mir vrsende nit vertrip! des wil ich biten dich durch got. ez wsere gar der lute spot, ob du min gut versprseches: die triwe du gar brseches, die du mir dicke erzeiget hast, wizze daz du an mir begast daz ymmer truret mir der müt, ob dir versmahen kan min gut. ’ — ‘ herre, mir versmahet niht swaz dienstes gote von mir geshiht. daz ir im sendet, kum ich dar, des nim ich also güte war daz ez iu an der sele frumt, so sie von dem libe kumt. ’ des antwurte im künc Loys: ‘ Willehelm, lieber markys, tü ein ding des ich dich bite, da meres du dine sselde mite: rüche sehen die swester din, diu hat hertzelichen pin nach dir, süzer man, erbten. daz sie ein sterben hat ver¬ übten, für war da lit ein wunder an. nu gewer mich, markys, lieber man, so kan uns lieber niht ge - shehen. ’ — ‘ herre, ich wil sie gesehen, ob ez hie bi so nahen ist, wan ich wil in kurtzer vrist körnen da mir ist gegeben ein heimüt al min leben. ’ Nu kamen sie hin in Paris. da begunde man den markys vil vlizeclichen shawen: werde ritter und vrawen, der arme, dar zü der riche, die wunshten alle geliche daz got in gar ge werte swez er mit vlize gerte. des werden man vil shone pflag, da sich erluhte der ander tag, gein Kurtonie sie riten. ungerne hete do vermiten die was aller shanden bar, sie enkseme gein ir brüder dar. uf eim vil shonen plane diu reine, valshes ane enpfieng ir brüder vil süze. ( mit so getriwen grüze man mich vil selten grüzet. ) der küngin wart gebüzet ir lange werndiu swsere, und wart gar vrseuden bsere: ir brüder kuste sie dicke, mit gesüztem anblicke sach sie in gütlichen an und sprach: ‘ awe! sselig man, wa bist du so lange gewesen? von diner kunft bin ich ge¬ nesen, dar zü wer buwet daz lant. got hat dich, brüder, mir gesant: du solt aber diner marke pflegen. ’ — ‘ vrawe, ich han mich bewegen daz ich güt gewinne nymmer me. ’ —

‘ awe! brüder, mir, awe! was hast du gesprochen nu? wir dahten, Willehelm, daz du bi uns bliben woltes hie. ’ — ‘ da Kyburg in die cluse gie, sa zu dem selben male verkos ich Provenzale und gutes vil und ere, und wil nymrner mere kein eigen gut gewinnen, swanne ich nu sheide hinnen, so wil ich varn an eine stat, da menshen füz selten trat; da wil ich mich ziehen hin. swaz ich langer hie gebin, vil unsanfte mir daz tut. ich weiz wol, got der ist so gut daz er mich nit verderben lat, als er mir dicke erzeiget hat. siner gnade ich wol getruwe, da ich siner müter buwe, d az er mir helfe dar zu. vrawe, ich wil morgen vrü, daz wizzet, hinnen sheiden. got helfe des uns beiden daz wir sin hulde erwerben, e daz wir müzen sterben. ’ Zwü naht sie mit ein ander warn. sie beide niht verbarn gein ein ander rede süze. ‘ got mir des helfen müze, brüder, daz ich dich sülle ge¬ sehen, daz enbliben sol geshehen. ’ ‘ vrawe, ’ sprach der markys ‘ ich wölte daz der künc Loys und ir, vil liebiu vrawe gut, hetet gesetzet iwern müt, daz iu zum besten kseme, so iuch der tot hie nseme. ’ sie beide retden rede vil. Nu was ez körnen an daz zil daz Willehelm der werde man wolte sheiden von dan. ein michel jamer da wart: da unwendig was sin vart, da sprach diu künginne: ‘ nymrner ich me gewinne vor leide keinen güten tag. awe! daz ich niht sterben mag, daz mir den tot nit got beshert, sit min brüder von mir vert! nymrner ich daz über winde. ’ — ‘ vrawe, der clage erwinde! ezn hilfet niht din clagender müt. wir süln im geben dar daz güt, daz er buwet deste baz. waz ob uns got ershaffet daz daz wir die sele da ernern V ‘ den müt müze uns got be - shern, ’ diu küngin vil süze sprach, der markys den jamer brach: von siner swester er sich shiet. an weihe stat sin vart geriet, daz habt ir wol vernomen e. mit im für dannen nieman me wan sin geverte Volatin,

der manigen kümmerlichen pin in sime dienste hat erliten. got begunde er vaste biten daz er in rehte wiste dar. swes ern bat, des gewert in gar diu vil reine trinitat, diu groze barmunge hat. Nu was der markys shiere komen zu Muntbasiliere. da begunde er durch stapfen, nu wart an in ein kapfen, ) daz er also eine reit und an fürte so richiu cleit: michel wunder sie des nam. einen jungen gseteling gezam daz er in vragte der msere, wannan sin riten waere. ‘ was wilt du des, liebes kint V — ■ ‘ daz ir so wol gejaret bint und iwer örsh in Sprüngen gat, dem grawen hare daz niht stat. ’ — ‘ dirre rede sit ir ze jung. waz irret iuch mins orshes Sprung? oder was shadet iu min gewant? ich rite durch ein wites lant. ob ich iu daz verzollen sol, daz stet niht dem riche wol. lai ®c ] iuncherre, lat mich riten. sol ich hie langer biten, unser einen daz geriwen mag. und wölte ich ymmer mere slag geslahen uffe keinen man, ir müstet von mir gen hin dan. ’ Nu kamen zu gedrungen die alten mit den jungen. ‘ waz sint disiu msere V sprach der stete rihtsere. der markys Willehelm der sprach: ‘ ich weene, diz ie man gesAach daz mir geshiht in dirre stat. ich rite uf acker noch uf sat, ich rite des riches strazen. heizt mich riten lazen! sit irz der potestate, so rihtet mir vil drate, daz mich der benotet hat, herre, der dort bi iu stat, oder ich tun etteswaz daz vermiten wsere baz. ’ der rihter shone sprach: ‘ mir ist leit und ungemach, herre, was iu geshehen ist. daz ersehet ir in kurfczer vrist. ’ er sprach: Svol uz der straze! daz iuch got verwaze! hie heltet der tiurste man den diu weit ie gewan; daz weiz ich warz sunder wan, wan ihz dicke gesehen han von im, niht ze einem male: der markys von Provenzale, weiz ich wol daz ir daz sit. ich sach iuch striten einen strit, da manig ritter tot gelag. iwer pris da für sie alle wag

die zu beider sit da waren. hey! wsert ir in den jaren als do der strit geshach, so wser erwant daz ungemach daz uns ein rise dicke ttit! er giht, er welle han daz gut daz da hat der werde kunc Loys. er ist gekeret gein Paris und wsent vinden die heyden, die dannen müsten sheiden, herre, da ir kämet dar: da entrunnen sie vil gar von der grozen vorhte daz iwer lip sie entworhte. ’ — ‘ Nu rite ich von Paris da her die rehten straze, und daz er mir uf dem wege niht bekam, des ist min müt an vrseuden lam. weste daz der künc Loys, da wir waren in Paris, daz waz an im ein unfüg, [ daz er mirz nie zu gewug. ’ — ‘ herre, ez was im unbekant. er kam erste in diz lant, da wir in Paris lagen und grozer sorgen pflagen, biz daz iwer kunfte trost uns von leide hat erlöst. ' — ■ ‘ weste ich, ob ich in fände, eine wile ich erwunde miner seiden verte, got mir den fänt bescherte. ich wil den risen suchen: got mich des ruche beruchen daz er von mir lige tot. ' zu sinen fäzzen sich do bot manic wol geprister man: ‘ ob ez uns uwer gute gan, wir wellen gerne mit uch varen. ' — ‘ so sult ir niht langer sparen daz er uns iht engange. treit er iht eine Stange? ' ‘ ja, vil lanc und groz. ’ — ‘ ist er gewappent oder bloz? ' — ■ ‘ er hat kein waffen an. ' — ‘ niht er sich danne erwern kan, er enmuzze des todes wesen. got der lat sin niht genesen, daz ist min gedinge, daz mir zu im gelinge. ' da mit waren sie bereit, des pris schände nie verschneit, sprach: ‘ nu wol balde dan! wizzet für war, kom ich in an, er tut uch nimmer mer leit noch dar zu der cristenheit. ' Nu begunden sie in suchen in walden und in bruchen. Eines tages fägete ez sich so: do sie quamen zu Sande Clo ( daz was umb einen mitten tac), der rise slafende lac; bi einem brunnen daz geschach. der markis hin zu in allen sprach, do sie in ligen sahen: ‘ uwer keiner sol dar gaben.

ich wil in uf wecken, da mit uch niht erschrecken. ’ den gantzer tugende nie verdroz, der was gar gewaffens bloz und vorhte niht doch den tot: sin schilt daz was sin mantel rot. nu gienc er da der rise lac und suzzes slafes pflac. er sprach: ‘ ir muzzet wachen, ich wil dem lande machen einen fride, ob ich mac. ' der rise uz dem slafe erschrac; [ an den markis er spranc. mit siner Stangen vil lanc vaste er nach im swancte. den siegen er entwände: swie maniger jare er pflege, er was doch snel und niht tröge, daz half im daz er genas, ein wunder ez an im was, do er in slafende vant, daz in ertotte niht sin hant. einen stoz im der rise stiez. der stoz Willehelmen hiez daz er sich regete deste baz. einen slac er dem risen maz: abe den arm er im sluc, da er die Stangen inne truc. do im enpfiel die Stange, die grozze und die lange, do warp er in manige wis, wie er ergriffe den markis. des wart der markis gewar und lief an in so vaste dar daz er durch den risen stach, der rise jemerlichen sprach: ‘ owe immer und owe! ich vil armer Ysare, daz ich muz des todes wesen und du vor mir bist genesen! mine göte sint des geschämt, Machmet und Tervigant. und wendet an sie sinen spot der ist genant der cristen got. ' da mit der rise gesweic, wan er tot uf die erden seic. do die des gewar namen die mit im dar quamen, sie begunden im gnade sagen, daz er den risen het erslagen. er sprach: ‘ sprechet niht also! erkennet ir alfa et o, den die reine magt truc? der ist der den risen sluc. ' Nu was der werde kunic Loys ie mittent körnen in Paris. do sagte man im daz mere, daz ein rise komen were und in dem lande gienge, und beide sluge und vienge die leute swo er künde, und were in kurtzer stunde in der Seine bi der stat. der kunic do flizclichen bat daz man in suhte über dl, ez were berc oder tal,

wazzer, velt oder walt. er sprach: ‘ ist iernan also halt daz er nimet im daz leben, [ dem voil ich vil gutes geben, und wil des niht erwinden, mac man in schiere vinden. ' ein ritter frolichen sprach: ‘ ich bin der in toten sach, herre, in Jcurtzer wile. dar sint wol dri mile da in Willehelm hat erslagen. ’ der Icunic sprach: ‘ du ruche mir sagen wo der strit geschehen si. ' — ‘ herre, ez ist hie nahen bi, ez ist nahen bi Sande Clo. ' ■ — ‘ so bin ich zweier dinge fro: daz ich sol den markis sehen und der tot dem risen ist ge¬ schehen. wol uf balde! wir suln dar. min hertze ist in fremden gar gein Willehelmen dem reinen den got kan suzze meinen. ' Loys do daz niht vermeit, gein dem markis er reit, der kunic dar vil schiere quam da der rise sin ende nam, und vant da den markis. ‘ nu sihe ich in daz paradys, ' spyrach er hin zu im vil suzze. mit wol gesuztem gruzze sinen swager er enpfie. ‘ lieber markis, sage mir wie din körnen sich her füge und den risen hie ersluge. ' —■ ‘ daz han ich schiere uch geseit: durch Muntpasiliere ich reit, da vernam ich daz mere, daz ein rise da were der tet in manic hertzen leit. do mir daz mere wart geseit, ich reit nach im biz ich in vant, und sluc in mit der gotes hant. anders wer ez ungetan, nu lat mich uwer urloup han! unerwendet ich des bin, ich enwelle varen da hin dar ich durch got mich gehiez, da ich zu Kurtonoyse uch liezf der kunic vil vaste in bat, daz er rite mit im in die stat. er solde doch zu rehte dar. er sprach: ‘ here min, ich var swar wil uwers mutes gir. ' — ‘ markis, nu erloube mir, daz ich den ungefügen man gein Paris heizze furen dan, daz man gesehe daz wunder groz, daz got der tat niht verdroz daz er disen man geschuf. so man in sihet, ez wirt ein ruf der hin durch die lüfte gat. ' — ‘ ob er hie den Schelmen lat, oder in heizzet furen hin des gan uch wol mines hertzes sin. ' da mit hiez er den grozzen man

nach im balde furen dan. Do Loys in die sUit quam und man daz mere vernam, do wünschten alle geliche, der arme und der riche, daz in got liezze leben daz paradys nach dem tode geben. do er wol geschowet wart, dar nach was do ungespart, der kunic in begraben hiez. Willehelm do niht enliez, er begunde urloubes gern und sprach: ‘ ich enwil niht enbern, ich enwelle nach von uch varn und niht die reise langer sparn. Volatinen bevilhe ich eu. ich weiz wol, ir sit getreu, daz ir sin schone heizzet pflegen, dar zu han ich mich bewegen daz ich von disen cleiden zu uwerre gesihte wil scheiden und eine kappen legen an. der appet von Sand Oerman mac mir des niht verzihen, er enruche mir eine lihen. ' swaz der markis gesprach, dar nach vil schiere daz geschach: der appet gar s ine bete harte willeclichen tete. Willehelm der reine man tet abe daz cleit, die kappen an. da von ein michel jamer wart; Loyse freude was verspart, do der markis von im schiet. Willehelmes vart da hin geriet als ir e wol habt vernomen. do der reine dar was körnen, da wolde er sich niht sumen: eine stat begunde er rumen und da eine hutten machen von maniger hande Sachen: er leite dar vil steine, beide groz und kleine, und begunde aber rinden abe den boumen schinden, da mit er sich wol dahte. ob ie sper von im erkrahte, wart schilt von im durch stochen ie, dem gebarte er niht geliche hie. Do er von den lüten sich geschielt, got in aber wol beriet: er gap im wol die lip nar. Loys der kunic sande im dar leute und dar zu spise, und enbot dem markise, daz er in der minne neme, und swanne ez dar zu queme daz die kuniginne sterben solde, daz sie ninder ligen wolde wan da ir bruder were. daz sin der kunic enbere, vil wol er dar an tete. ‘ in dem lande ich erbete daz ich gebuwete harte wol. kein dinc ich versprechen sol daz man mir in der minne git.

ich ml mines lebens zit buwen mit min selbes hant. waz leute hat er mir gesamt die hie dienen suln goteV also sprach des kuniges bote: ‘ etzliche kunnen muren, die suln hie bi uch duren; etzliche zimmerleute, wol machen breit gereute ir genüge kunnen. ir sult uwer swester gunnen daz ir die sele kan ernern. ' — ‘ ich wolde ir ungerne wem swaz ir zu gute queme und gote wol gezeme. daz sult ir miner frowen sagen, und daz sie mir in kurtzen tagen zwene prister sende, wanne wärt mines lebens ende ( daz ist mir vil unbekant ), so enpfahe ich von ir hant daz vil wol gereinte brot daz gut ist für der sele tot. ' ‘ Ditz tun ich gerne, ’ ’ sprach der bote, ‘ herre, nu ergebt mich gote, wan ich wil von euch scheiden. ' - — ‘ vil lieber, nu sage in beiden, dem kunige, der kuniginne, daz sie mir in der minne niht wan die notdurft senden, und daz sie ez wol bewenden swaz wir hie gebuwen. des suln sie gote wol getruwen, daz sine gute des gezimet, daz er sie in sin riche nimet swenne sie geligen tot. ' swaz der markis in gebot, daz taten sie befalle gar und sanden zwene mitniche dar in wol getagten jaren. die mimiche niht verbaren, sie dienten gote vil sere, und nach der murere lere worhten sie den gantzen tac. niht halbez ich gesagen mac waz der markis arbeit durch gotes hulde erleit. Der markis do gedahte ( daz er wol vol brahte), ez were gut der zelle, daz er hiezze machen snelle über daz wazzer eine brücke, da von des fürsten rucke vil groz arbeit gewan. Willehelm der selige man, truc da hin vil steine, beide groz und deine, biz. daz die brücke wart bereit, der teufel do des niht vermeit, er enbreche die brücke nider. do hiez sie aber machen wider der markis in kurtzer stunt. do daz wart dem teufel kunt, die brücke er aber nider brach. zu drin malen daz geschach. do hiez er sie aber machen, an veste niht verswachen. Nu begunde in des gezemen daz er war wolde nemen, wer sie zu brochen hate.

eines abendes harte spate do quam der teufet aber dar und was als ein man gevar, und wolde aber die bruclcen brechen. ‘ minen schaden sol ich rechen, ' der markis zornlichen sprach, ‘ bist duz der die brücken brach, sam mir des Willehelmes hart, so muz geruwen dich die vart: du must in dem plume baden, da mit gelten mir den schaden. ' bi dem hare nam er in und warf in in daz wazzer hin. Willehelmen sin schade müte. der teufel so lute litte, da von der plum so harte erschrac daz er sich zarte in eine swartze varwe gar. swelch man ie ist körnen dar, der weiz wol, daz ich han geseit, daz ez ist die warheit. Dar nach hiez er vil snelle machen eine cappelle zu eren der vil reinen mögt, die an hilfe ist unverzagt, do die cappel was bereit, [ bruder Willehelm mht vermeit, gein Morgolonie er gieng, da in vil gütliche enpfienc der bischof mit sinem gruzze, und sprach hin zu im vil suzze, wäz sin gewerbe da were, zu tunne er ez niht verbere. Do sprach der markis Wille¬ halm: ‘ so ruche miner bede galm zu gute, herre, enpfahen. ich muz vil vaste gaben wider under den hohen berc. da ist geworht gote ein werc, nu wolde ich an uch des gern daz uwer gnade niht künde enbern, ir geruchet sie wihen. ' — ‘ solde ich uch des verzihen, so würde ich selic nimmer me. sagt war uwer wille ste, daz ich mich sulle bereiten. ' — ‘ swaz ich muz gebeiten, des belanget mich vil gar. ' — ‘ swenne ir weit, ich kume dar. sprechet wie uch daz behage. ' — ‘ so tut ez an suntage! ' — ‘ gerne, bruder, tun ich daz, swo von mir verret gotes haz und mir nahen kan sin gruz. ' im neic der markis an den fuz und schiet mit urloube dan. Willehelm der reine man wart zu der wihe wol bereit, der bischof do niht vermeit, er enqueme als er solde körnen, swo die wihe wart vernomen,

zu male sie dar quamen. grozze gnade sie da namen von dem bischoffe der da wihete. swere bürden er lihte, die waren von vil sunde. dri bischoffe ich wol funde, daz ich niht eine mile wolde gan, daz ich ir applaz solde han. Do die wihe geschach und er den applaz gesprach, die lüte furen von dan. Willehelm der reine man den bisschof begunde laden. er sprach: ‘ ich wil ane schaden gote hie gedienet han. bruder, ir sult michs erlan! ’ er sprach: ‘ die heren karitat, ob ir die bi ir rehte lat, gote ir liebe dar an tut: ir ezzet hie zweier hande gut, [ 267c gotes und kunic Loyses. ' — ‘ sit du mich des bewises, so wil ich hie enbizzen. du sol mir ez niht wizzen, ich wände daz ir weret arm, und daz nimmer spise warm queme zu uwerm munde, vil selic si die stunde daz ir habt so vil gutes, got was vil gutes mutes, do er uch so riche gab. ez enwart nie closters urhab so statehaft also snelle als ist toorden dise zelle. ’ da mit der bisschoff nider saz. an keiner stat gaz er nie baz, des begunde er selbe jehen: ‘ wolde got, solde ez geschehen daz ich in diser wüste bliben immer müsste! ' Do sprach bruder Willehalm: ‘ vol für et uwers mundes galm! wer ist der uch des wende, ob ir der höhsten hende geheizzet hie gehorsam? in grozzer wirde was min nam, den liez ich durch gotes hulde, daz er verkure mine schulde. ' der bisschoff erseuftzte sere. er sprach: ‘ die gotes lere kan mich, ich wene, leren, daz ich mich wil bekeren und hie immer dienen gote. ' — ‘ wellet ir leisten sin geböte, daz sult ir tun vil schiere. Margolonye Muntpasiliere, swie vil daz grozzer eren habe, tut ir uch durch got des abe, so git er uch daz paradys. ' — ‘ Willehelm, lieber markis, ich muz des babestes urloup han, ob ich wil daz bischtum lan.

dar umme rat mir wie ich tu, ob du raten haust dar zu. ' — ‘ herre, höret minen rat! ir sult vaster die trinitat vorhten dan des habest ban. ' — ‘ du spriches wol, vil selic man. ich wil dir gevolgic wesen, durch got hie singen und lesen, als ein munich zu rehte tut. got muzze besteten mir den mut, [ daz ich gelebe hie alsus daz mich enpfahe Altissimus, so mich der tot nu toten kan. ich wil die hutten legen an und bi dir bliben hie. ' Willehelm froliche gie, die hutten er im brahte. dem marhis niht versmahte, er bot im dar die happen, da was niht anderre knappen wan die worhten an der mure. zu dem gotes nach gebure was da der bisschof worden, und behielt so den orden daz er daz paradys erwarp e im hie der Up erstarp. Der bisschof und der marhis arbeiten in manige wis da mit ir werchltiten. muren, zimmern und reuten, die werc sie vaste worhten. der sele sie so vorhten daz der Up dicke leit vil dicke groz arbeit. Nu begunde den markisen Maria dar an wisen daz er niht verbere, da Kyburg begraben were, daz er dar schiere queme und uz dem grabe sie neme, und brehte sie da hin da zu blibene was sin sin, und daz tete snelle, und begrübe sie in der cappelle die da was gemachet. do der marhis was erwachet, wan ez im slafende geschach, wider sich seihen er do sprach: ‘ nu wizze daz, vil reine magt, daz din gnade mir hat gesagt, do ich hie slafende lac, daz tun ich als ich erste mac. din gebot ich niht lazze. ich hebe mich uf die strazze eine, mac ich nieman han. ich wil ez den reinen wizzen lan der ein hoher bisschof hiez. ’ zu hant er ez in wizzen liez. do sprach er: ‘ lieber bruder min, swaz dir tet die reine schin, daz soll du niht vermiden. ich wil die arbeit liden mit dir durch gotes muter. ' — ‘ gnade, herre vil guter. ' — ‘ so sult ir von hinnen varen und niht die reise langer sparen. besendet gar die leute, er mure oder reute, und suln sie gütliche biten, daz niht werde von in vermiten,

des Werkes werde wol geff legen. wir sin niht langer under wegen. ' Zuhant die leute quamen. do sie ir rede vernarrten, ir antwurte die was gut und sprachen -, ‘ ieglicher tut daz beste so er immer kan. ' Willehelm der vil reine man seit in der rede grozzen danc. ‘ unser wesen wirt niht lanc, daz wizzet waves sunder wan. ' do sprach der bischoff Cristan: ‘ wol dan! wir suln ez rumen, uns hie niht langer sumen. und kumet her daz gebeine, daz here und daz reine, wir gewinnen heiles deste mer. ' Nu taten sie den hin ker. swar sie des nahtes quamen, die karitat sie da namen. die fürsten giengen beide als lange tageweide als sie ez heten ie getan, eines tages quamen sie gegan da Termis gelegen was und sin vil hoher palas. do er daz tschahtel ersach zu sinem geverten er sprach: ‘ herre, ich erkenne mich gar. wir sin nu schiere körnen dar do die reine Kyburg starp. ir tot mir ungemach erwarp. wir liden durch ein ander not. unser beider liebe daz gebot, ich was herre über ditz lant. ' — ‘ bruder, daz ist mir wol bekant: ich was hie do der strit ge¬ schieh, do wart erslagen Meliach und von Tranzense Ignoledoch; do was din narrte an prise hoch, Willehelm, werder markis! ' — ‘ bin ich worden ein tscheitis, daz duldet gerne mir der Up. do ich verlos min reinez wip, daz sie lebende von mir schiet, daz leit minem hertzen riet, daz ich der lande mich begap. ' Nu waren sie körnen do daz grap was da Kyburg inne lac. Willehelm grozzes jamers pflac, do er uz die reinen grup. uf er daz gebeine hup, an sinen arm er ez nam. ‘ du were miner seiden stam, ' also sprach der reine man. ‘ herre bischof, nu wol dan, e daz man habe vernomen daz ich bin her zu lande körnen! dar, begunde uns lihte surrten. ' — ‘ markis, ich wil ez niht rumen, du enteilest e ditz gebeine. wilt du daz tragen eine? miner truwe daz missestunde. ' — ‘ nu bin ich rehte tunde

swaz ist uwers mutes ger. ' — ‘ so gib daz halbe teil mir her! ' daz geschach ie sa zu hant. da mit rumten sie daz laut, daz Willehelmen nieman sach der sin e zu herren jach. Sie gaheten heim vil vaste mit vil reiner laste. daz gebeine gap so reinen smac daz ez in allen wider wac den würtze und lcruter hant. eine sunde ir dar an begant ob ir ez niht gelouben weit, da hin was ir mut verselt, dar quamen sie in kurtzer stunt. nu was daz mere worden kunt in dem lande leuten gnugen. die daz gebeine trugen, als sie die rehte ersahen, sie begunden gein in gaben. Nu was under in ein kint: von gotes gewalte was ez blint, an dem ein wunder groz geschach: in sinem troume ez daz sach, daz ez entladen würde von der bliniheide burde, trünkez ab dem gebeine. do sprach Willehelm der reine: ‘ des sol man dir wol gunnen. wer gibt uns einen brunnen? ' der brunne vil schiere quam. Willehelm daz wazzer nam. an daz gebeine er daz goz. als ez in den munt gefloz, got der tet siner gnaden geschiht und gap im wider die gesiht. daz het sie verdienet hie, daz got daz Zeichen tet durch sie. vil gut ist gotes güte. Da sie quamen zu ir heimüte, do wurden sie wol enpfangen. gein in waren gegangen mit alle gar ir leute ab der mure und ab der rüte. nu mähte bruder Willehalm mit gesange grozzen galm: do er in die cappellen quam, daz gebeine er schone nam; uf den alter satzten siez, einen sarc er machen hiez uz einem marmelsteine, in den sarc daz gebeine von dem bisschofe wart geleit. swaz Kyburg ie durch got erleit, des was ir wol gelonet gar: got hete sie zu der engel schar in daz paradys gesetzet. sin gute sie hete ergetzet, swaz sie arbeit ie gewan. got vil wol erkennen kan wer in mit truwen meinet, daz hat er wol bescheinet an Kyburge der suzzen. got müz uns alle gruzzen,

als er sie gegruzzet hat, des gewer uns, here trinitat! Daz geheine er ah dem alter hup, in der cappellen manz begrup. got tet durch sie manic Zeichen, er enhan mit nieman smeicheni als er daz mensche vindet, dar nach er ez gesindet zu himel oder zu helle, got uns daz hertze stelle daz uns die sele genese. Nu höret me von Kylamese! wie der getrewe stete sinem lebene do getete? daz muget ir gerne wizzen. sie beide sich des flizzen, er und bischof Cristan, swaz dem dosier was gut getan: vil gerne sie daz taten. dirre stift wart wol beraten von der kunigin Alysen. die erliez des niht Loysen, er enmiiste daz closter riehen und armut im entwichen. do daz closter genuc gewan, do gedahte der reine man Willehelm, er wolde schaffen daz were da mer pfaffen, die sungen und lesen. und da miist ein appet wesen den sie ir meister hiezzen, und teten dar zu und liezzen swaz die regel seite. niht langer er da beite, er schuf daz ez geschach. ez muste sin swaz er gesprach.. er rihte daz leben rehte den münichen mit dem knehte. er sprach: ‘ bischof Cristan, ich wil uch des niht erlan, ir enmuzzet appet sin. bi der heren gehorsam min wil ich uch gebieten daz, wan uns kumet nieman baz. ' Do sprach der bischof Cristan: ‘ sit ich mich ergeben han gote zu dienste her, so wil ich niht wesen der der zubrichet daz gebot. ich han mich durch den suzzen got hoher eren bewegen. der sammenunge wil ich pflegen als ich aller beste kan. ' der markis hup den salm an te deum laudamus. ‘ daz ez ergangen ist alsus, uns kan nu niht gewerren, sit wir han einen herren vil reinen und wisen. er kan uns wol gewisen, daz zimet wol gotes ere. volge wir siner lereP Nu was vil dicke dl eine der getruwe und der reine, da Kyburg begraben was: manige vigilie er ir las

und ander gute salmen. got lerte Willehalmen daz er tet waz im gezam. eines leides mere er vernam, da, von truric wart sin mut: man nam dem closter sin gut. nu was im leit und ungemach daz ez so dicke geschaeh: die mitniche mut ez alle, mit manigem venien volle über die roubere sie baten, die in den schaden taten. Nu wart eines tages in genomen die spise die in solde körnen: vische, win, dar zu brot. ‘ wir ligen schiere hungers tot, wil man uns so die spise nemen. meister, kan uch des gezemen daz ir mir daz erloubent: die uns so vaste roubent, ob ich sie des muge erbiten, daz es si von in vermiten V s ' prach Willehelm vil schone. ‘ got sin uch immer lerne, ' sprach der appet, ‘ ob ir ez tut. ir sult niht weren kein gut [ niht wan uwer nider wat. ir sit geschant, ob ir die lat, bruder, wil sie ieman ziehen abe. ' — ‘ sit ich uwer urloup habe, daz nider cleit ich weren wil, ir si Mtzel oder vil. ' ‘ nu tut als uch got gewise, ' sprach der appet zu dem markise, ‘ und daz uns si daz beste. ' Willehelm der mutes veste für nach der spise zu dem mer und truc keiner slahte wer wan eine krucken deine. Willehelm der treip al eine fumfzehen mile nach der spise. gewarp er ie nach prise, sin lip nam des deine war. Nu was der reine körnen dar da man im die spise lut. do daz geschaeh, des closters gut treip er dar uf die strazze. nu waren sie an der sazze die e daz gut da narrten, an Willehelmen sie quamen und wolten die spise nemen. er sprach: ‘ uch sol des gezemen daz ir uns die spise lat, wan sie zu nihte uch bestat. ' sie sprachen: ‘ wizzet, bruder, daz uwer kutten müder über die oren muz her abe. ' er sprach: ‘ waz ich gewandes habe, daz nemet an die nider wat! ich bin der uch der niht enlat, ob ich daz erweren kan.

ich bin der uch niht wol gan swaz uch ie unsers gutes wart. ' nu greif im einer an den hart und sfr ach: ‘ rumet die kappen! ' die rouplichen knappen namen im die cleider gar. Nu wart der eine des gewar daz er in der nider wete einen bruch gurtel hete von siden und von golde. er sprach: ‘ ein munich niht solde tragen sulich kleinode. ir mugt wol wesen öde und sult der regel leben han. den nider gurt sult ir mir lan! wizzet, bruder, daz muz sin. ' er sprach: ‘ mich hiez der appet min, swer mir nemen wolde die bruch, daz ich die solde \ 269i\ mit grozzen siegen weren. got muzze hilfe mir bescheren. ' gein gote er innecliche rief, zu einem mule er do lief und zucte uz im einen buc. da mit er sie alle sluc, daz sie da lagen tot. vische, win und brot er einen langen fride gewan. er sprach: ‘ owe, ich armer man! waz han ich begangen hie! ich klage harte deine sie, den ich den tot han getan, mohte der mul von hinnen gan. nu wil ichz doch versuchen, ob got kunne geruchen, daz ich an sine gnade ger. er sprach: ‘ got herre, mich gewer des ich dich bitende wese, hilf mir daz der mul genese! daz closter muz verderben, sol uns der mul ersterben. ich wil uf die gnade din den buc stozzen wider in, da ich in da, herre, nam. got im zu hilfe aber quam: der mul stunt uf und gie. er sprach: ‘ got mich nie verlie zu keinen ziten. vil kurtz wir hie biten, sit der mul mit mir gat, den got uns gegeben hat. Nu was er körnen snelle da gemachet was die zelle, als in die muniche ersahen sie befunden gein im gaben, daz er brahte die spise. der appet zu dem markise sprach: ‘ sit gote willekomen! daz uns die spise ist niht genomen, des sul wir gote gnade sagen. ' — ‘ meister, da han ich sie erslagen. ' — • ‘ tatet ir daz mit der kruckenV — ‘ nein, got hiez mich zucken

uz einem mule einen buc, da mit ich sie alle ersluc. do bat ich got den suzzen, daz er mir ruhte buzzen min schadelichen ungemach. von siner gnade daz geschach. der mul san von dannen gie. spise, cleider ich in lie. do wolden sie min nider cleit [ 269c han genomen, daz was mir leit. herre, ich han uch vergehen rehte als ez ist geschehen. ’ der affet was der mere vro, daz ez ergangen was also daz der marhis lebende quam, der affet Willehelmen nam, den heren ablaz er im sfrach: ‘ mit uwer hant ez niht geschach, got ez selbe hat getan. sie muzzen uns dise sfise lan. ' der marhis Jur an sin gemach, dem closter nimmer mer ge¬ schach kein schade noch kein swere von keinem roubere. Dar nach wol über sehs jar do begunde der tot sine var an die kuniginne keren und sie ein sterben leren. do die kunigin erstarp, ein reinez leben sie erwarp, daz sie got in sin riche nam. do daz Willehelm vernam daz sin swester were tot, der tot fuget im sulhe not daz er nach erstorben was; vor leide er kume genas. Loys die toten brahte dar. sin hertze was leidic gar und aller die da waren. die muniche niht verbaren, sie enlesen und sungen mit wol gereinter zungen. Willehelm gienc zu der bare und hete die gebäre die zeigete grozze leide. ‘ ich wene daz wir beide immer truric muzzen sin umme die lieben frowen min, ' ditz sprach er zu Loyse: ‘ in vil leitlicher wise wil ich leben mine tage. ' ez was so jemerlich sin klage daz alle die da waren ein weinen niht verbaren. Loys quelte sere den lip und sprach: ‘ owe! selic wip, daz ich dich nimmer me gesihef ob mir got den tot verlihe, vil deine mich daz miite. owe! din reine gute, waz mir die freude künde bern! von dinem tode ich muz enbern freude, und sulich truren han daz nimmer mer kan zurgan. wie was din lip gesuzzet, der mir dicke hat gebuzzet swaz mir den lip beswerte! so suzlich er begerte daz gar min hertze freuden pflac.

du were gar min oster tac und miner ougen sunnen glast, dinem libe tugende nie gebrast, swenne ich gedenken muz dar an swaz ich liebe ie gewan, suzze frowe, mit dir, daz ich ein sterben hie verbir, sehet, daz ist ein wunder groz. nie wart leides min genoz kein man der ie wart geborn. min wip die hat min Up verlorn, daz nieman teurre funde. daz mir der got niht gunde! hülfe gein im iht min zorn, daz were von mir unverkorn. wer tröstet mine sinne? din wol gesuzzete minne, der ich mich nie genugete, vil freuden sie mir fugete. als ich, frowe, was von dir, so was min hertzecliche gir daz ich schiere zu dir queme. daz mir der tot den lip beneme, daz wolde ich harte ringe wegen, sit ich muz leides pflegen. ’ Do sprach Willehelm der markis: ‘ vil lieber herre kunic Loys, habt gein gote keinen zorn und lat die clage, die ist verlorn. uwer hilfe der sele tut daz wirt uwer sele gut, so sie muz von uch scheiden. ’ ’ mit hertzelichen leiden wart san von in die werde geleit da in die erde. in einem marmelsteine zwene lichamen reine da bi ein ander lagen, der reine sie hie pflogen, daz sie daz parctdys her hant besezzen immer mer: ez ist Kyburc und Alyse. ich wolde daz in ir wise lebten alle werde wip. ich weiz etswo den wibes lip, daz ich ez wolde kouffen ir, daz sol sie gelouben mir. Ditz buch wirt schiere bereit, der genant ist die warheit, durch den ichz getihtet han, des sol er mich gemessen lan. swer ez sich anders zuhet an, der ist ein unbescheiden man. Do die frowe wart begraben, die hinnen vart wart erhaben von leuten maniger hande. nieman was in dem lande daz ritter und frowen hiezzen, daz sie daz körnen dar liezzen. Loys gienc über daz grap. durch ir sele er do gap dem closter grozze ville und sprach: ‘ ez ist min wille, als ich muz nu sterben,

mac ich ez ie erwerben des ich guten willen habe, daz ich lige in dem grabe da inne lit Alyse. ' er sprach zu dem markyse: ‘ nu muzze wir uns scheiden, und wizze daz uns beiden so leide nimmer mer geschiht. ich weiz wol daz uch gesiht min tmgen nimmer mere. von grozzem hertze sere, daz ich dicke han erliden, ist min Up also versniden daz ich wirde nimmer mer gesunt biss mir wirt ein sterben kunt. ' grozzer jamer da geschach und groz ungemach. sie weinten beide harte. Willehelm ab dem barte so grozze zehere fluzzen daz sie im die kappen beguzzen. Do der kunic schiet von dan, Willehelm der reine man nimmer mere wart gesunt biz daz im ein sterben wart kunt. nu begunde er werben sere, daz er durch gotes ere groz arbeit dölte. der reine dicke wolte vasten und vil gebeten. des hertze valsches was erjeten, vil maniger arbeit er pflac. swo er stunt, saz oder lac, do quam im zu keiner stunde daz gebet uz dem munde. der sele er vaste vorhte, swaz sunde er ie geworhte. da von begunde in frien die man da nennet Marien, und mögt wesende ein leint gebar daz alle dinc erkennet gar. Willehelm, der reine markis, warp mit flizze in alle wis, wie daz munster wurde gemachet. von im wart vil gewachet durch daz werk und daz gebet: der markis vil gerne tet swas gote wol behagete und in von sunden jagete. Nu het er eine gewonheit, daz er nimmer daz vermeit, er engienge durch kurtze wile vil nach ein mile, und tet niht wan umme daz daz er mohte deste baz sin gebet vol sprechen. er wolde gerne daz zechen daz er der helle entrunne, und queme in die wunne da die engele singent schone. sin gen daz was nach none; disen site er lange treip. eines tages er da bleip biz daz ez so vinster wart, da hin was sin heimvart, do gienc er einen smalen Stic. der gevochten hete manigen wie, der getrewe und der stete, sich nach ervallen hete.

uf dem stige er slipfte; wan der reine ergripfte einen stein mit der hant, ein sterben were an im bekant. die gotes gnade an im erschein: er greif rehte in den stein, sam ez were ein wahs gebert. der grif den tot im hat erwert. got tel Zeichen vil durch in. ez stunt sin hertze und sin sin, daz er gotes hulde erwürbe e im der lip erstürbe. Ir hat wol gehöret daz, den man für alle fürsten maz an einer ieglichen stat die gar wol dem prise stat, die wurden sit Karies zit als wit so welisch riche lit, der keiner mohte an prise geliehen sich dem markise. mir ist ouch über deutsche lant vil wenic fürsten bekant die haben Willehelmes tugent, sie pflegent alter oder jugent. da mit wil ichs lazzen wesen. Nu begunde das alter Kylamesen drucken harte vaste. ich bin mit dem selben laste sere beladen leider; ich wolde enbern der beider, des alters und der armut. got teilet ungeliche gut: er git dem argen mere danne dem der minnet ere. daz ist ein wunderliche tat, da von er den namen hat: got wunderlicher heizzet er. an sine gnade ich des ger, sit groz gut mich gar verbirt, so daz urteil nu wirt, daz mich sin gnade meine und mit den rehten heine. Ich wene, der bi rede ist genüc. ez ist an mir ein unfuc, daz ich dem ende so nahen bin, und daz ich denne minen sin so von dem wege rihte. owe mir der geschihte die ich ucli nu muz sagen ez begunde nahen den tagen daz der reine Willehalm muste trinken des todes twalm. da daz munster gemachet wart, im kunte got des todes vart, wanne er körnen solte. der reine markis dolte arbeit uf des todes zil. ein teil ich uch der sagen wil. er lebte dannoch fumf jar, e daz sich des todes var an in begunde wenden. den lip begunde er pfenden mit maniger hande Sachen, vil vasten und vil wachen,

also wart des reinen leben. ez het sich vil gar begeben beide sin hertze und ouch sin mut, daz er niht az swaz truc blut. daz was des reinen spise: crut, fave und bise, daz sprichet erweiz und bone. nach dem heren gotes lone der markis mit flizze warp, e danne im der lip erstarp. sine sinne daz nie verbaren in den fumf jaren, er enbihte sich aller sunde tegelich. sin leben was so kümmerlich daz ein michel wunder was daz er des lebens ie genas, got was die gnade im gebende daz im also lebende von gote geschach genaden vil. Nu was ez körnen an daz zil daz im der tot gesprochen wart, daz er solde raren des todes vart. daz tet im ein stimme kunt, [ die e zu ieglicher stunt ouch dem fürsten was gesant. zu dem appete gienc er sa zu hant. der reine dem reinen Seite, daz er in wol bereite hin gein der totlichen vart. ‘ als mir der lip wirt bewart, so muz ich ligen tot. gotes gewalt mir daz enbot. ' Dem appete was daz mere in dem hertzen swere. ‘ owe! ’ er jemerlichen sprach, ‘ grozzer leit mir nie geschach denne mir nu wil geschehen. wol dir daz du solt gesehen daz paradys vil here! ' ‘ nu sumet mich niht mere, ' sprach er, ‘ lieber meister gut! daz ir mir wollet tun, daz tut! mir ist in dem hertzen we. ' der appet sumde sich niht me: er gap im daz here brot daz gut ist für der sele not. daz here oley streich er an in, daz ist der sele ein gut gewin und ein wol gereinet kouf. ez ist der jungeste touf den daz mensche haben sol; und geschiht im also wol daz ez zu rehte kumet dar, so wirt ez ane sunde gar. also wart er sunden bloz. ich wene, der reine des genoz daz er der werlte zu rehte pflac; und do er der werlte sich bewac, do tet er swaz gote gezam und siner sele rehte beguam. do sin begerde geschach, Willehelm vil suzze sprach: ‘ Maria, muter und magt,

wis an hilfe unverzagt, und hilf mir daz daz geschehe daz ich in kurtzer zit gesehe da daz paradys stat. vil hoch gelobte trinitat, geruche die sele mir bewaren! sie wil von dem libe varen. nim, ' sprach do Willehalm, ‘ den wol gereinten galm deus miserere mei. ' dar nach brach daz hertze enzwei. Do die sele von im schiet, gotes gnade sie so beriet daz die heren engele quamen und sie schone namen und furten sie in daz paradys. also reine schiet der markis: [ do er also toter lac, do quam von im der beste smac für war, der ie mohte werden, den hochgebornen werden truc man gein dem munster hin. der appet sprach: ‘ der aller erst ich bin in daz eilende körnen, sit dich der tot mir hat benomen. nie leit min hertze so getwancf san er eine messe sanc im und allen den die sint genamet reine gotes kint. san der erden man in bevalch. er enwart nie diitsch man noch walch der baz der werlde gezeme ' und reiner ende neme. Wizzet daz sande Willehalm erkennet gedanke und galm. swer in mit truwen minnet, von siner hilfe der gewinnet vil seiden und vil eren. swer hin zu dem reinen heren uf gnade durch hilfe vert, sin reine gute dem beschert vil gnaden hin zu gote. er ist gerne der ritter bote. dicke siner gnaden trost manigen ritter hat er erlöst von vil engestlicher not. zu gotes fuzzen er sich bot 7la \ und bat daz in gezeme und von der not in neme da mit er bevangen was. swer sine hystorien ie gelas, der weiz wol, daz den reinen künde got so meinen daz er manic Zeichen tet durch in. sol daz sagen gar min sin, so wurde daz buch gar zu lanc. den zwein vil wol getane zu der sele dort, zu dem libe hie. got manne baz gelonte nie denne er im hat getan. sin lop niht hoher mac gegan: er tet waz dem prise zam. Von Eschenbach her Wolfram und ich von Turkeim Ulrich

han sin warez lop vil rich mit Worten geseit so vil daz ez mizzet für daz zil: der maniger bi im lebte und ir pris vil hohe swebte. wie künde im gelingen baz wan daz er daz paradys besaz mit furstenlichen eren? got muzze uns alle leren, daz wir sine hulde gewinnen e wir scheiden von hinnen: des helf uns, sand Willehalm, und erhöre minen galm, und erkenne die arbeit die ich han an ditz buch geleit, dir zu dienste, herre min. nu tu mir dine hilfe schin, daz miner sele werde rat. daz ich bin sin hant getat, daz sol sin güte erkennen und mich da hin benennen da wonent die da sint genesen, und daz ich bi im muzze wesen, so sie der engel wise hin zu dem paradyse: des hilf mir, reiner markis, sit du so liep gote sis. des ruche mich geniezzen lan da ich pfant noch bürgen han. Hie hat ditz buch ein ende. ditz buch zu boten ich sende an sie die ez hören oder lesen, daz sie mir bitende wesen der sele heiles hin zu gote, so mir kümt des todes bote, daz sine gute des gezeme daz er mich in sin riche neme. der gemachet hat Adamen der geruche uns geben sin amen.