Thompson Q263.1: Death as punishment for perjury.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Frühere Loschwörungen wegen Diebstahls und die ausdrückliche Benennung als Meineidiger stützen Tod als Strafe für Meineid.

• „226) Gott straft einen Meineidigen.“
• „Im J. 1728 lebte zu Hirschfeld bei Großenhayn Salomon Radt, ein alter 68jähriger Windmüller, der schon bei 30 Jahren wegen Diebstahl, Mord und andern bösen Thaten vielmal angeklagt worden war und sich durch das Purgatorium hatte retten müssen. So hat er wegen gewaltsamer Erbrechung der Frankenmühle und Ermordung ihres Besitzers im J. 1700 die Tortur ausgestanden, aber nichts bekannt, dann sich noch dreimal wegen Diebstahl losgeschworen, auch einmal seinem leiblichen Sohne wegen geringer Ursache einen Spaten an den Kopf geworfen, und weil seine eigene Frau dazwischen gekommen, hat dieser der Spaten den Arm zerschlagen, woran sie gestorben ist. Endlich ist er im J. 1728 wegen Bestehlung des Wassermüllers Noack zu Hirschfeld der Obrigkeit abermals in die Hände gefallen und hat nachgehends sowohl deswegen, [TextGrid-Seitenmarker n="202"]“
• „1 gefunden, in Beisein des Hirschfelder Pfarrers M. Uhlemann zu Straucha, wohin Hirschfeld gehört, den Reinigungseid an öffentlicher Stelle ablegen sollen und wollen, dabei es denn geschehen, daß ihm, als er die Finger in die Höhe gehoben, der Mund weit auf, steif und starr geblieben ist, alle Sinne vergangen sind, er zu brüllen angefangen, und ohngeachtet ihm der Geistliche und Gerichtsverwalter ernstlich zugeredet, dreiviertel Stunden darauf elendiglich gestorben ist.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Q263.1 ist „Death as punishment for perjury“. Der Förster schwört eine bestochene falsche Grenzaussage; die Quelle bezeichnet seinen noch am selben Tag eintretenden Wahnsinn und Tod ausdrücklich als gerechte Strafe.

• „Dieser Förster war aber von den Mecklenburgern mit Gelde bestochen“
• „nachdem er einen Eid für die Wahrheit seiner Worte geschworen hatte“
• „Dafür traf ihn denn alsbald die gerechte Strafe.“
• „Er verfiel noch desselbigen Tages, da er geschworen, in Wahnsinn und starb“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

“Death as punishment for perjury” is directly supported: the source exposes the false oath and immediately reports supernatural bodily punishment followed by death on the third day.

• „Und er schwur ›Ik sta up minen Herrn sin Sand un Land.‹ Er hatte nämlich Sand von der Raguther Feldmark in seine Schuhe oder Stiefel gethan, und so schwur er, daß er auf seines Herrn Sand und Land stehe.“
• „Kaum hatte er aber diesen Eid geleistet, so wurde seine Zunge schwarz, seine Sprache war fort, und am dritten Tage war er eine Leiche.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Q263.1 is “Death as punishment for perjury.” The source establishes the dishonest land seizure, the Abbot’s false oath invoking the Creator, and his killing by the wronged villagers after the lie is exposed.

• „mehrere an die Güter des Klosters grenzende Grundstücke, welche den Gemeinden Uhlweiler und Nieder- Altdorf gehörten, durch allerlei List und Ränke an das Kloster zu bringen gewußt. Vergebens klagten die armen Dörfner und forderten ihr Eigenthum zurück.“
• „Da trat er hervor, hob die rechte Hand empor und schwur : "1 So wahr der Schöpfer über mir ist , stehe ich auf des Klosters eigenem Grund und Boden. ““
• „Kaum waren die Worte gesprochen, als die betrogenen Bauern mit rasender Wuth über den Abt herfielen und ihn todtschlugen“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Der Bauer wird nach seinem wiederholten Meineid von der Erde verschlungen; das erfüllt „Death as punishment for perjury“.

• „In Schönau steht der Bauer vor Gericht“
• „Ist deinen Mündeln dieser Acker nicht?“
• „Er schwöret zu Gott: „Der Acker ist mein!““
• „Laß ab die Hand von fremdem Gut, Denn fremdes Gut gedeiht nicht gut!“
• „Zu Füßen öffnet sich dir der Grund, Und du versinkst in den klaffenden Schlund!“
• „Er schwöret zu Gott: „Der Acker ist mein!““
• „Da klafft die Erde und schlingt ihn hinab“
• „Nur oben bleiben die Schuh und der Stab“