Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege
zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.
Zugeordnete Erzählungen
524) Die Jungfrau vom Bielberge., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Die Augenzeugen bekehren sich, nachdem Blitz und zerstörtes Götzenbild die Überlegenheit des Christentums gegenüber dem Kult zeigen; die Quelle formuliert diesen Vergleich nicht ausdrücklich.
Erzählung lesen Im Königspalaste zu Metz, in: Sagen und Bilder aus Lothringens Vorzeit (1886), Digitaler Eintrag 3; Mosel-Sagen-ID 1012; TEI-Seitenzählung 71–104, Forbach: Robert Hupfer: 1886
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Chlodwig turns to Christ in the battle after saying his gods have abandoned him; victory follows and the people explicitly leave mortal gods for Remigius’s immortal God. This matches conversion because the heathen gods prove less powerful, without requiring a conditional vow.
- „Endlich zog Chlodwig im Jahre 496 gegen die Alemannen
in den Kampf. Als die beiden Heere zusammenstießen, kam es zu
einem gewaltigen Blutbade, und Chlodwigs Truppen waren nahe
daran, völlig vernichtet zu werden. Als der König das sah, erhob
er seine Augen zum Himmel und sprach :
„Jesus Christus , - Chrodichilde sagt, du seiest der Sohn des
geben, die auf dich hoffen. Ich flehe dich demütig an um deinen
mächtigen Beistand ; denn meine Götter haben mich verlassen mit
jetzt aus der Hand meiner Widersacher. "
Da er aber solches sprach, wandten sich die Alemannen und
fingen an zu fliehen. Als sie gar ihren König getötet sahen, unter
warfen sie sich Chlodwig und sprachen:
„Laß, wir bitten dich, nicht noch mehr des Volkes umkommen;
Da that Chlodwig dem Kampfe Einhalt; er brachte das Volk
der Alemannen unter seine Gewalt und kehrte in frieden heim. Der
Königin aber erzählte er, wie er den Namen Christi angerufen habe
und dadurch mit Sieg geschmückt worden sei.“
- „Wir verlassen die sterblichen Götter, gnädiger König, und sind
bereit, zu folgen dem unsterblichen Gott, welchen Remigius predigt.“
Erzählung lesen Karl der Große (Stricker), in: Karl der Grosse von dem Stricker, S. 1–322 (PDF-Seiten 108–429), 1857
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The narrative says pagan gods are powerless against the Christians’ God and immediately reports the pagans’ request for baptism.
Erzählung lesen Laurin, in: Deutsches Heldenbuch. Erster Theil: Biterolf und Dietleib; Laurin und Walberan, PDF-Seiten 263–299, Berlin: Weidmannsche Buchhandlung: 1866
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Laurin says his gods failed him in need, motivating conversion.
Erzählung lesen Thompson V331.1.3 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)
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