Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege
zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.
Zugeordnete Erzählungen
1055. Die Sage vom Eckenbüttner, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1055. Die Sage vom Eckenbüttner, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The full entry is “Charity.” The Eckenbüttner takes the orphan in and then gives a large amount of gold in atonement for sick women, establishing the named charitable foundation.
Erzählung lesen 1056. Die Baderstiftung, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1056. Die Baderstiftung, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The text explicitly says she made a foundation for the sick journeymen who had guided her. V400 is 'Charity'; the source directly reports the charitable foundation.
Erzählung lesen 1188. Heinrich Findelkind, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1188. Heinrich Findelkind, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
V400 is “Charity.” Heinrich gives his earnings to save travelers and frames his action as doing good for others in return for the mercy he received.
Erzählung lesen 183. Die Martinskirche in Halberstadt., in: Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848), 1848
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Charity and concrete clothing gift are explicit; narrower Jesus apparition/saint codes require absent details.
Erzählung lesen 275. Der Bettler auf der Insel Oie., in: Jodocus Deodatus Hubertus Temme, Die Volkssagen von Pommern und Rügen (Berlin: Nicolai, 1840), 1840
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Inselbewohner gewähren dem mittellosen, fremden Bettler tatsächlich Unterkunft, Verpflegung, Kleidung und Geld. Das erfüllt die definierende Wohltätigkeit; es wird keine Gegenleistung erzählt.
Erzählung lesen 369. Das Kreuz im Altmühlthale, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 369. Das Kreuz im Altmühlthale, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The hospital and care for Hedwig’s mother are concrete charitable acts, matching V400 Charity.
Erzählung lesen 423. Bruder Marholdus zu Inderstorff, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 423. Bruder Marholdus zu Inderstorff, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly describes charitable care for poor sick people and giving them food and drink.
Erzählung lesen 434. Entstehung des Hospitals zu Stargard., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The princess founds a hospital or poorhouse after stopping the harmful custom, a concrete act of charity.
Erzählung lesen 45) Die Bettelmannskirche zu Meißen., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Martin tröstet, pflegt und unterstützt Pestkranke konkret; dies erfüllt den breiten Eintrag „Charity“.
Erzählung lesen 452. Die preußische Barmherzigkeit bei Wismar., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
V400 is the broad charity motif. The narrative explicitly calls the enemy merciful and describes his concrete act of sparing the trees after the townspeople’s plea; the more specific conqueror-sparing-a-city definition does not fit because the reported object is the linden trees.
Erzählung lesen 453. Weiberberg und Göhren., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The broad charity motif is supported by the explicit statement that the duke is moved by compassion and directs something to the bereaved widow and children. The exact material benefit is elliptical in the short account, so certainty remains possible.
Erzählung lesen 456. Die Teldau., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The pastor’s daughter gives her own money toward a dike that protects flood-stricken residents. This is a concrete charitable contribution fitting the broad V400 definition.
Erzählung lesen 515) Die Bäuerin in Frohnau., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The narrative says the wine is given to the poor. Charity is possible as a broad reading, although the stated motive is avoiding waste and the wine’s use is concealed.
Erzählung lesen 668. Der Schmied von Ochsenfurt, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 668. Der Schmied von Ochsenfurt, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The smith gives the requested money to the veteran; this is a concrete charitable gift.
Erzählung lesen 888. Der Jungfrauenbüchel bei Igling, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 888. Der Jungfrauenbüchel bei Igling, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Gesamte Erzählung
The three women are explicitly described as benefactors: they supported poor people and gave land rights to the two villages and neighboring communities.
- „Im vierzehnten Jahrhunderte wohnten drei Fräulein von einem adelichen Geschlechte, genannt die »Heilräthinnen« am Hügel zwischen dem Schlosse Igling und dem Dorfe Oberigling in einem besonderen Hause. Diese Fräulein, von denen man sagt, daß sie viel Vermögen besessen, waren die Gutthäterinnen nicht bloß der beiden Dörfer Unter- und Ober-Igling, sondern der ganzen Nachbarschaft, indem sie allenthalben die Armen unterstützten und Gutes thaten, so weit sie konnten. Insbesondere sollen ihnen die zwei genannten Gemeinden, welche den Namen Igling führen, ihre Holztheile und andere Gemeindegründe zu verdanken haben. Zur Dankbarkeit setzte ihnen die Gemeinde einen Jahrtag ein, welcher noch gehalten wird. Der Hügel aber, an welchem diese reichen und wohlthätigen Fräulein wohnten, erhielt zum Andenken an sie den Namen »Jungfrauenbüchel.«“
Erzählung lesen 924. Schöneggard, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 924. Schöneggard, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The bereaved count gives his property to poor inhabitants and bread-alms are distributed; V400 is charity.
Erzählung lesen 981. Die Kinder des Fürstbischofs Julius, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 981. Die Kinder des Fürstbischofs Julius, 1853
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Julius reports that he founded the hospital and asks the chapter to protect its continued existence. A hospital foundation is a charitable institution, but this short address gives no beneficiaries or care details, so the broad charity entry is possible rather than probable.
Erzählung lesen 983. Die Gründung des Bürgerspitals, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 983. Die Gründung des Bürgerspitals, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Eginhard endows the hospital and orders a monk to find homeless sick people and lepers three times daily and provide food and medicine; this is directly narrated charity.
Erzählung lesen 985. Die Trauben, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 985. Die Trauben, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
When the nobleman rejects the grapes, Julius gives them to the poor. This is a distinct enacted charitable act.
- „Der guta Ferschtbischof Julius, den alleweil no alle rechtschaffene Werzborger in Andenka ham, is a mol von en reicha, vornehma adeliga Herrn ze G'vatter gebitt worn. Der Julius hat's ogenumma und hat des adeliga Kind aus der Tauf g'hoba. Obets (Abends) hat er sein Kammerdiener mit en Kästla hig'schickt und hat sag lass, des wer sei Tothag'schenk (Pathengeschenk). Wie der Vater es Kästla aufgemacht hat, warn Treibel (Trauben) drinna gelega. »Wenn der Ferscht sein Totha nix aners als Treibel schick will, so kann er sie wieder zerucknehm« – hat der adeliga Herr g'sagt und hat es Kästla mit Allem, was drinna war, en Ferschta wieder zeruckg'schickt. Der war grad an der Tafel g'setza. Wie ihn sei Kammerdiener es Kästla wiedergebracht hat, hat er g'sagt: »Was i mein Totha ha schenk well, des sella jetzt die Arme krieg!« Hernach hat er es Kästla aufgemacht, hat die Treibel rausgethunt und auf en Boda von Kästla is a Schenkungsbrief über a reichs Schloß gelega. Des Schloß hat jetzt der Ferscht genumma und hat davo sei groß Spital g'stift, das heit no es Julispital heßt.“
Erzählung lesen Der fromme Lukas, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 305, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Er nimmt den erschöpften Fremden auf, trocknet dessen Gewand und gibt ihm Nahrung und Lager; dies ist konkrete Wohltätigkeit/Charity.
Erzählung lesen Die heilige Hunna, in: Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892), Digitaler Eintrag 139; Mosel-Sagen-ID 671, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1892
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
V400 is “Charity.” Hunna is expressly a friend and comforter of the poor and personally washes their clothes.
Erzählung lesen Die Pest in Pforzheim, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 196, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der Eintrag Charity ist breit; die Bürger geloben Hilfe und leisten sie ausdrücklich für Kranke, Tote und Menschen aller Stände.
Erzählung lesen III., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The narrative says the wine is given to the poor. Charity is possible as a broad reading, although the stated motive is avoiding waste and the wine’s use is concealed.
Erzählung lesen Sage vom Korker Waldgericht, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 15, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The land is expressly given for the common charitable use of widows, orphans, poor and rich, so the broad charity motif applies. The more specific V410/V410.1 reward condition is not narrated.
Erzählung lesen Von der Burg zu Boxberg, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 313, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Freifrau verteilt Brot und Wein an die armen Arbeiter; dies ist konkrete Charity und zugleich der Grund für den Irrtum ihres Mannes.
Erzählung lesen Thompson V400 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)
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