Soest und die Textform Susat verbinden unterschiedliche Erzählungen des Archivs. Im Amelungenlied wird Soest als mögliche Burg Ebels genannt; in der Thidrekssaga ist Susat Attilas Hauptstadt. Die Einzelbelege erläutern die jeweilige literarische Ortsdeutung.
Werke
2
Fassungen
2
Textstellen
6
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Erzählungen mit diesem Ortsbezug
Das Amelungenlied. Drei Teile in einem Digitalisat
Amelungenlied (Simrocks eigene Bearbeitung), in: Das Amelungenlied. Drei Teile in einem Digitalisat, Teil I (1863), S. 3–504; Teil II (1864), S. 3–422; Teil III (1871), S. 3–398; Einzelseitenbelege im Text, 1863–1871
Der Text nennt Susat als Attilas Hauptstadt und Herrschaftssitz. Die Verbindung mit Soest wird als literarische Ortsdeutung erschlossen; die Soester Forschungsgeschichte dokumentiert diese Zuordnung. Die unterschiedlichen Erzählungen werden dabei nicht zu einem historischen Reise- oder Ereignisbericht zusammengezogen.
Susat wird ausdrücklich als Attilas Hauptstadt bezeichnet. Nach der Schlacht kehren Attila und Dietrich dorthin zurück und bleiben über Nacht. Die Textform Susat wird als literarische Ortsdeutung mit Soest verbunden.
Attila empfängt Dietrich von Bern mit großem Gefolge und Festlichkeit und bietet ihm an, so lange in Susat zu bleiben, wie er möchte. Dietrich nimmt das Angebot an. Die Textform Susat wird als literarische Ortsdeutung mit Soest verbunden.
Diether lebt seit der Flucht mit Dietrich am Hof Attilas und ist mit dessen Söhnen Erp und Ortwin eng verbunden. Die Textform Susat wird als literarische Ortsdeutung mit Soest verbunden.
Der Text nennt Susat als Attilas Hauptstadt und Herrschaftssitz. Die Verbindung mit Soest wird als literarische Ortsdeutung erschlossen; die Soester Forschungsgeschichte dokumentiert diese Zuordnung. Die unterschiedlichen Erzählungen werden dabei nicht zu einem historischen Reise- oder Ereignisbericht zusammengezogen.