Tandareis und Flordibel
Tandareis und Flordibel
Königin Albiün
„vrou Albiün diu künegin. dö si ir juncvröwelin“
Die namenlose junge Begleiterin informiert Albiün, dass ein Mann eine Jungfrau fortführt. Albiün erkennt Tandareis als möglichen Helfer und bittet auf ihn zu hoffen.
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Tandareis und Flordibel, in: Tandareis und Flordibel, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1885
Bezeichnung im Hinweis: Königin Albiün
Tandareis’ Riesenkämpfe
„der Karedöz, den starken man, sluoc unt den übelen Margön“
Albiün erkennt Tandareis anhand seiner Siege über Karedöz, Margön, Uliän und Durkiön. Diese Identifikation stammt aus Albiüns Rede, nachdem Tandareis seine Herkunft von Malmontän genannt hat.
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Tandareis und Flordibel, in: Tandareis und Flordibel, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1885
Bezeichnung im Hinweis: Tandareis’ Riesenkämpfe
Kuriöns Gewalt gegen Albiün
„er väht mir wip unde man. ich weiz niht waz er an mir richet.“
Albiün erklärt, Kuriön nehme ihr Leute und Besitz und wolle sie aus ihrem Land vertreiben. Tandareis sagt ihr Hilfe zu; der spätere Sieg ist an dieser Stelle noch nicht erfolgt.
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Tandareis und Flordibel, in: Tandareis und Flordibel, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1885
Bezeichnung im Hinweis: Kuriöns Gewalt gegen Albiün
Albiüns Fest auf dem Anger
„wir suln von hinnen riten üf den schoenen anger min“
Die Königin kündigt eine Feier auf ihrem Anger an und reitet mit Frauen und Begleitern dorthin. Weitere Leute treffen ein und errichten Zelte, während Tandareis Kuriön erwartet.
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Tandareis und Flordibel, in: Tandareis und Flordibel, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1885
Bezeichnung im Hinweis: Albiüns Fest auf dem Anger
Gnade nach Kuriöns Niederlage
„dö er des Sicherheit enpfie, Tandareis in üf lie.“
Kuriön bittet um sein Leben und verspricht, Albiün keinen Schaden mehr zuzufügen. Tandareis nimmt seine Sicherheit an und verschont ihn.
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Tandareis und Flordibel, in: Tandareis und Flordibel, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1885
Bezeichnung im Hinweis: Gnade nach Kuriöns Niederlage
Albiün vergibt Kuriön
„vergebet im durch den willen min gänzlich iwer hulde“
Tandareis bittet Albiün, Kuriön um seinetwillen zu vergeben; sie stimmt zu. Kuriön unterwirft sich und bittet sie um Verzeihung.
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Tandareis und Flordibel, in: Tandareis und Flordibel, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1885
Bezeichnung im Hinweis: Albiün vergibt Kuriön
Die Zwerge versorgen Albiüns Hof
„diu sint belehent dar zuo daz sie späte unde vruo“
Albiün erklärt, Zwerge aus den Bergen brächten ihr täglich Speise und Kleidung. Die Versorgung gehört zur erzählten Wunderwelt.
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Tandareis und Flordibel, in: Tandareis und Flordibel, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1885
Bezeichnung im Hinweis: Die Zwerge versorgen Albiüns Hof
Albiün bietet Pferd und Rüstung
„nü hän ich min ros verlom. den schaden hset-e ich liht verkom,“
Albiün lässt Tandareis reich verzierte Rüstung anfertigen und bietet ihm ein Pferd für die Rückreise an. Die Überlassung des Pferdes erfolgt in der späteren Abschiedsszene.
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Tandareis und Flordibel, in: Tandareis und Flordibel, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1885
Bezeichnung im Hinweis: Albiün bietet Pferd und Rüstung
Albiüns Wunderwelt in den Bergen
„wol tüsent twerc oder mer. diu enpfiengen die küneginne her“
Albiün führt Tandareis zu Zwergen und großen, als wild beschriebenen Menschen. Diese Gruppen danken ihm, weil er sie von Kuriöns Gewalt befreit hat.
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Tandareis und Flordibel, in: Tandareis und Flordibel, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1885
Bezeichnung im Hinweis: Albiüns Wunderwelt in den Bergen
Albiüns Angebot an Tandareis
„gegeben ir lip unde ir lant, unt wolde er bi ir sin bestän;“
Albiün erklärt, sie würde Tandareis ihre Person und ihr Land geben, wenn er bei ihr bliebe. Er lehnt dieses Bleiben ab und hält an seiner Fahrt fest.
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Tandareis und Flordibel, in: Tandareis und Flordibel, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1885
Bezeichnung im Hinweis: Albiüns Angebot an Tandareis