Die Kaiserchronik. Theil I: Urtext
Kaiserchronik
Crescentia als kluge Ratgeberin
„div fröe crefcentia.“
Vor seinem Feldzug fragt der Kaiser Crescentia, wem er ihren Schutz anvertrauen soll. Sie rät, seinen Bruder Dietrich mit der Herrschaft und ihrer Obhut zu betrauen. Der Kaiser folgt ihrem Rat. Die spätere Bedrohung durch den Bruder ist an dieser Stelle noch nicht eingetreten.
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Die Kaiserchronik nach der ältesten Handschrift des Stiftes Vorau. Theil I: Urtext. Herausgegeben von Joseph Diemer. Wien, 1849.
Bezeichnung im Hinweis: Crescentia als kluge Ratgeberin
Crescentia schließt den Bruder in der Kammer ein
„di riuzzele nam fi alle zefamene.“
Crescentia schließt Dietrich allein in der Kammer ein und verwahrt die Schlüssel in einer Kiste. Vor den anderen verbirgt sie sein Schicksal und wartet auf ihren Mann. Als der Winter naht, wollen der Kaiser und seine Gefolgsleute heimkehren; ein Bote kündigt dies der Königin an.
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Die Kaiserchronik nach der ältesten Handschrift des Stiftes Vorau. Theil I: Urtext. Herausgegeben von Joseph Diemer. Wien, 1849.
Bezeichnung im Hinweis: Crescentia schließt den Bruder in der Kammer ein
Rettung nach dem Sturz ins Wasser
„ain uifcbsere brabte“
Crescentia wird ins Wasser gestoßen und später ans Land gebracht. Die OCR-Bezeichnung der rettenden Person („ain uifcbsere…“) ist beschädigt; der Folgetext erzählt, dass ein Mann sie aus dem Wasser zieht und seiner Frau anvertraut. Der Erzähler deutet ihre Rettung als göttliche Gerechtigkeit.
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Die Kaiserchronik nach der ältesten Handschrift des Stiftes Vorau. Theil I: Urtext. Herausgegeben von Joseph Diemer. Wien, 1849.
Bezeichnung im Hinweis: Rettung nach dem Sturz ins Wasser
Petrus weist Crescentia zurück zum Ufer
„ich gebiute dir ingotef pan.“
Petrus erscheint Crescentia auf einer Insel beziehungsweise einem Werder im Fluss. Er befiehlt ihr, zum Ufer und zur Burg des Herzogs zurückzukehren, und verleiht ihr die Gabe, Menschen nach ihrem Schuldbekenntnis zu heilen. Er reicht ihr die Hand und führt sie trockenen Fußes ans Land.
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Die Kaiserchronik nach der ältesten Handschrift des Stiftes Vorau. Theil I: Urtext. Herausgegeben von Joseph Diemer. Wien, 1849.
Bezeichnung im Hinweis: Petrus weist Crescentia zurück zum Ufer
Schuldbekenntnis und Heilung des Herzogs
„der tet ain min dieneft man den tot.“
Der Herzog bekennt, dass sein Diener eine fremde Frau getötet habe, weil er geglaubt habe, sie habe sein Kind ermordet. Er bereut den Auftrag; nach der Beichte wird er im Erzähltext geheilt. Die behauptete Tötung des Kindes wird nicht unabhängig bestätigt.
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Die Kaiserchronik nach der ältesten Handschrift des Stiftes Vorau. Theil I: Urtext. Herausgegeben von Joseph Diemer. Wien, 1849.
Bezeichnung im Hinweis: Schuldbekenntnis und Heilung des Herzogs
Crescentia-Erzählung endet mit Weltentsagung
„mit fuzlichem gekofe.“
Crescentia bittet den Herrscher, Mönch zu werden und weltliche Ehre aufzugeben. Die Erzählung berichtet, dass er zustimmt, sie freilässt und später als Mönch stirbt; das ist der legendarische Abschluss der Episode.
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Die Kaiserchronik nach der ältesten Handschrift des Stiftes Vorau. Theil I: Urtext. Herausgegeben von Joseph Diemer. Wien, 1849.
Bezeichnung im Hinweis: Crescentia-Erzählung endet mit Weltentsagung