Tandareis und Flordibel
Tandareis und Flordibel
Graf Kalubin
„unt der gräve Kalubin, der mohte ouch küener niht gesin.“
Der gewalttätige Ritter heißt Graf Kalubin; Tandareis besiegt ihn im Zweikampf und nimmt sein Leben nicht. Kalubin leistet Sicherheit und muss die junge Frau freigeben.
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Tandareis und Flordibel, in: Tandareis und Flordibel, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1885
Bezeichnung im Hinweis: Graf Kalubin
Kalubins Sicherheit und die Heimkehr der Frau
„dar zuo wil ich von dir liän dise maget unt din kastelän.“
Tandareis fordert, dass Kalubin die Frau freilässt und ihm ein Pferd überlässt. Kalubin stimmt dieser Forderung zu; die Botschaft an Artus und Flordibel folgt in derselben Gesprächsszene.
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Tandareis und Flordibel, in: Tandareis und Flordibel, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1885
Bezeichnung im Hinweis: Kalubins Sicherheit und die Heimkehr der Frau
Kalubins eigene Rechtfertigung
„daz si mir mit spotte lönte“
Kalubin erklärt, er habe sein Vermögen in den Dienst der Frau aufgebraucht und sich durch ihre Zurückweisung gekränkt gefühlt. Seine Darstellung ist eine nachträgliche Selbsterklärung, keine Bestätigung seines Anspruchs oder der Gewalt gegen sie.
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Tandareis und Flordibel, in: Tandareis und Flordibel, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1885
Bezeichnung im Hinweis: Kalubins eigene Rechtfertigung
Moralde erfährt von Claudins Rückkehr
„diu maget trürens niht vermeit, al weinent si ir vater seit wie Tandareis der wigant si mit ellenthalter liant inrni von Kalubine löste unde ir kom ze tröste unt wie ez im dar nach ergie unde wie in Kandaljön vie.“
Claudin kehrt zu ihrem Vater Moralde zurück und berichtet, dass Tandareis sie aus Kalubins Gewalt befreite und danach von Kandaljön gefangen wurde. Ihre Eltern beklagen sein Schicksal; der Text sagt nicht, ob sie den genauen Haftort kennen.
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Tandareis und Flordibel, in: Tandareis und Flordibel, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1885
Bezeichnung im Hinweis: Moralde erfährt von Claudins Rückkehr
Moralde trägt Claudins Anspruch vor
„„vil richer künec Artus, min tohter diu wil reht hän gen Tandareis, dem werden man. a mit ziihten er * dd saget“
Moralde erklärt, Claudin habe Tandareis durch ihre Liebe und ihren Kummer unterstützt, nachdem er sie aus Kalubins Gewalt befreit hatte. Er bittet um eine rechtliche Erwiderung, nicht um eine automatisch geltende Ehe.
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Tandareis und Flordibel, in: Tandareis und Flordibel, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1885
Bezeichnung im Hinweis: Moralde trägt Claudins Anspruch vor
Artus vermittelt die beiden weiteren Ehen
„Artus sprach „ich wil die maget geben dem beide unverzaget, miner swester sun von Norwsege, Beäcurs dem gar untraegen,“
Artus bestimmt Antonie zur Frau des Beacurs, des Königs von Norwegen. Tandareis bittet zugleich darum, Claudin mit Graf Kalubin zu verbinden; es handelt sich um anschließende Vermittlung, nicht um Tandareis’ Wahl.
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Tandareis und Flordibel, in: Tandareis und Flordibel, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1885
Bezeichnung im Hinweis: Artus vermittelt die beiden weiteren Ehen
Moralde lässt seinen Groll gegen Kalubin fahren
„oucli muoste diu juncvrowe klär ir haz gen im läzen gar, daz geschach durch die künegin. man gap die schoenen Claudin“
Auf Bitten von Artus, Tandareis und den Fürsten gibt Moralde Claudin Kalubin zur Frau. Der Text stellt die Verbindung als Versöhnung zwischen den Familien dar; der frühere Hass wird ausdrücklich aufgegeben.
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Tandareis und Flordibel, in: Tandareis und Flordibel, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1885
Bezeichnung im Hinweis: Moralde lässt seinen Groll gegen Kalubin fahren
Drei Paare werden für die Hochzeitsnacht zusammengeführt
„sie brähten zühtecliche Tandareis, den degen snel, unt die maget Flordibel in ein klein gezelt von sämit,“
Der Text nennt Tandareis und Flordibel, Beacurs und Antonie sowie Kalubin und Claudin als die drei Paare. Artus und Jenover geleiten sie zu vorbereiteten Räumen; die konkrete Ehevereinbarung wird damit umgesetzt.
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Tandareis und Flordibel, in: Tandareis und Flordibel, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1885
Bezeichnung im Hinweis: Drei Paare werden für die Hochzeitsnacht zusammengeführt
Sicherheiten werden an Claudin und Antonie übergeben
„Kalubin der kurteis bat in geben Sicherheit die sin hant ab im erstreit siner amien, der schcenen Claudin.“
Kalubin bittet den von ihm gefangenen „Schampaneis“, seiner Geliebten Claudin Sicherheit zu leisten; Claudin nimmt sie entgegen. Danach überträgt Beacurs die ihm geleistete Sicherheit des Königs von Gruonland an Antonie, die sie ebenfalls empfängt.
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Tandareis und Flordibel, in: Tandareis und Flordibel, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1885
Bezeichnung im Hinweis: Sicherheiten werden an Claudin und Antonie übergeben
Tandareis belohnt Liodarz, Kalubin und Kilimär
„dä mit erm gelten wolde daz ros daz im der werde degen gap, dö im was tot gelegen in der-brücke daz ros sin“
Nach sieben Tagen verabschiedet Tandareis die Gäste mit Gaben. Er gleicht Kalubin den Verlust des Pferdes bei Claudins Befreiung aus und sendet Kilimär wertvolle Pferde und Edelmetall für dessen frühere Hilfe.
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Tandareis und Flordibel, in: Tandareis und Flordibel, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1885
Bezeichnung im Hinweis: Tandareis belohnt Liodarz, Kalubin und Kilimär