Laurentius verteilt in der Kaiserchronik den Kirchenschatz an Arme und Kranke. Die anschließende Marter verbindet tätige Fürsorge mit dem Heiligenvorbild.
Laurentius gibt das Kircheneigentum an Arme und Kranke; gegenüber Decius erklärt er, dies sei der Schatz. Die Episode gestaltet karitative Fürsorge als christliches Martyrium.