Personen und Sagengestalten

Störtebeker

In der Rügen-Sage der Sammlung nutzt Störtebeker eine Höhle am Waschstein als Zuflucht und lässt dort eine entführte Rigaer Jungfrau mit einem Schatz zurück. Nach seinem Tod erscheinen seine und seiner Gefährten Geister der Sage zufolge jede Nacht in der Höhle.

Werk
1
Fassung
1
Erschlossene Textstellen
2

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Auftritte und Überlieferungen

Livländisches Sagenbuch

Livländisches Sagenbuch

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 816

Störtebeker

„der berüchtigte Seeräuber Störtebeker“

In der Rügen-Sage der Sammlung nutzt Störtebeker eine Höhle am Waschstein als Zuflucht und lässt dort eine entführte Rigaer Jungfrau mit einem Schatz zurück. Nach seinem Tod erscheinen seine und seiner Gefährten Geister der Sage zufolge jede Nacht in der Höhle. Der Seeräuber der Rügen-Sage wird nicht ohne Identitätsbeleg mit Marquard Stenebreeker aus Wicherts Roman zusammengeführt. Seine Rolle ist Sagenüberlieferung, keine gesicherte historische Biografie.

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Quelle und Erläuterung

Livländisches Sagenbuch, in: Livländisches Sagenbuch, 314 Scanseiten; Einzelseitenbelege im Text, Reval: Franz Kluge: 1897

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 819

Störtebeker

„Störtebeker ein-“

In der Rügen-Sage der Sammlung nutzt Störtebeker eine Höhle am Waschstein als Zuflucht und lässt dort eine entführte Rigaer Jungfrau mit einem Schatz zurück. Nach seinem Tod erscheinen seine und seiner Gefährten Geister der Sage zufolge jede Nacht in der Höhle. Der Seeräuber der Rügen-Sage wird nicht ohne Identitätsbeleg mit Marquard Stenebreeker aus Wicherts Roman zusammengeführt. Seine Rolle ist Sagenüberlieferung, keine gesicherte historische Biografie.

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Quelle und Erläuterung

Livländisches Sagenbuch, in: Livländisches Sagenbuch, 314 Scanseiten; Einzelseitenbelege im Text, Reval: Franz Kluge: 1897