Personen und Sagengestalten

Tydomie

Die Königin von Chamerie liebt Meleranz und wird von Libers und ihrem Oheim Malloas bedrängt. Ihre Meisterin unterstützt sie.

Werk
1
Fassung
1
Erschlossene Textstellen
50

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Auftritte und Überlieferungen

Meleranz von dem Pleiaere

Meleranz

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 48

Tytomie und die Prophezeiung

„din wilde Chamerie. si Inez diu schoene Tytomie. von der edelen kiinigin / waren driu juncfrowelin“

Tytomie ist Königin der wilden Chamerie. Sie berichtet, ihre Meisterin habe den Besuch eines besonders tugendhaften Königsohns vorausgesagt.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Tytomie und die Prophezeiung

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 90

Zauberwissen der Meisterin

„wa bin du wilt od wer du bist. von nigramancien den list [18*] hat si gelernet, diu seit mir die nmhesten naht von dir.“

Tytomie führt die Kenntnis über Meleranz’ Herkunft und Wegwahl auf ihre Meisterin zurück. Die Wahrsagekunst ist eine Behauptung innerhalb der Erzählung.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Zauberwissen der Meisterin

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 93

Tytomie stellt Führer und Vorrat bereit

„wan dirre wait ist wilde. holz ane gevilde muostu riten vier tage. ez ist war daz ich dir sage.“

Tytomie bietet Meleranz sichere Unterkunft, Führer und Proviant an. Sie warnt vor vier Tagen ohne bewohnte Gegend und vor Hunger im Wald.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Tytomie stellt Führer und Vorrat bereit

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 120

Nächtliche Minne und Schlaflosigkeit

„swIe\^aSte\^r ISw\^derz lao ane slaf unz an den tac si niit gedsehte l\^gen. keiner ruowe si pflagen.“

Der Erzähler beschreibt beide Liebenden als die ganze Nacht wach. Die Schlusszeilen dieser OCR-Unit sind stark beschädigt.

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Quelle und Erläuterung

Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Nächtliche Minne und Schlaflosigkeit

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 132

Zehn Jahre heimliche Sehnsucht

„f den minneciichen smerzen l\^truoc er verholn wol zehen jar daz des nlemaft wart gewar nocb von sinem munde“

Der Erzähler nimmt zehn Jahre heimlicher Sehnsucht vorweg. Danach kehrt er ausdrücklich zur eben erzählten ersten Nacht zurück. Die zehn Jahre verstreichen also nicht bereits zwischen dem Bad und dem nächsten Morgen.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Zehn Jahre heimliche Sehnsucht

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 138

Tytomie verabschiedet Meleranz

„Diu kflnegin an der selben stunt vier man, den was der wait kunt, die hiez si mit im riten. ouch sant si an den ziten“

Tytomie gibt Meleranz ein Ringzeichen und empfiehlt ihn Gott; vier ortskundige Männer sollen ihn begleiten. Sie gibt Proviant mit.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Tytomie verabschiedet Meleranz

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 144

Monteflor

„do fuor diu maget wol get&n mit ir gesinde ab in ir lant, hf ein burc, diu was genant Monteflor diu guote.“

Die Führer kehren in die wilde Chamerie zurück; der Erzähler nennt Tytomies Burg Monteflor.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Monteflor

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 159

Der falsche Liebestest der Meisterin

„filr wsir ich daz gesehen kan: dirre man aht iuwer kleine.’ do crschrac diu siieze reine. Si sprach *ow§ Minne,“

Die Meisterin behauptet absichtlich, Meleranz liebe Tytomie nicht, um ihre Reaktion zu prüfen. Tytomie glaubt ihr zunächst.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Der falsche Liebestest der Meisterin

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 162

Tytomie weist andere Männer zurück

„sit er niht alit Af minen lip, ich wirde nimmer mannes wip, ez ensi daz mich der eine mein als ich in meine“

Tytomie erklärt, nur Meleranz heiraten zu wollen, obwohl die Meisterin zunächst behauptet hat, er liebe sie nicht. Erst danach löst die Meisterin ihren Test auf und bestätigt seine Gegenliebe. Die Reihenfolge ist für Tytomies bewiesene Beständigkeit wichtig.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Tytomie weist andere Männer zurück

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 237

Tytomie sendet Liebesgaben

„bet geleit sin hochzit rehte in eines meien zit fiir den wait uf ein heide breit. zuo der hochzite reit“

Tytomie schickt Gürtel, Kranz, Spange und Brief heimlich zu Meleranz. Artus setzt das Fest für eine Wiese im Mai an.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Tytomie sendet Liebesgaben

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 249

Tytomies Liebesbrief

„nu sprich: ist daz minne? min herze und min sinne kan ich von dir gewenden nilit. daz ist ein Wunderlich geschilit.“

Tytomie schreibt, Meleranz’ Tugend habe ihr Herz gewonnen und sie liebe ihn. Der Brief ist direkte Figurenrede.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Tytomies Liebesbrief

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 252

Gürtel und Spange als Treuezeichen

„[49*’] bediut, ches wil ich dir verjehen: daz ich wil nimmer an gesehen mit spilnden ougen keinen man an dich; daz selbe fttrspan“

Tytomie deutet den Gürtel als Zeichen, dass sie nur Meleranz umarmen will. Die Spange soll bezeugen, dass sie keinen anderen Mann mit liebendem Blick ansieht. Beide Dinge werden im Brief einzeln erklärt und haben verwandte, aber unterschiedliche Bedeutungen.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Gürtel und Spange als Treuezeichen

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 255

Vierzehn Tage seit Tytomies Abschied

„‘geloubet, herre, daz ich iu sage: • des ist wol vierzehen tage daz ich von miner frowen reit. si hat kein herzen leit“

Der Bote sagt, er sei vor vierzehn Tagen von Tytomie abgereist, und rät Meleranz zu einem baldigen Wiedersehen. Der anschließende Dialog verschiebt zunächst die Heimreise des Boten bis nach dem Fest; er nennt keinen festen Termin für Meleranz’ eigene Rückkehr.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Vierzehn Tage seit Tytomies Abschied

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 285

Liebeszeichen auf Meleranz’ Helm

„swer daz wolde schouwen, 5 / , eins ritters arm und einer frouwen, 'T Also diu liebe im gebdt. , ft r '•/t* ein frowen ermel, der was rot !“

Auf Meleranz’ Helm erscheinen der Arm eines Ritters und der Arm einer Frau mit rotem Ärmel, deren Hände ineinanderliegen. Der Erzähler verbindet das von Meleranz erdachte Kleinod mit seiner Liebe zu Tytomie. Es handelt sich nicht um Tytomies leibliche Anwesenheit.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Liebeszeichen auf Meleranz’ Helm

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 312

Tytomies Liebeszeichen beim Fest

„sinen kamerer hiez er bringen dar diu lieben kleinate sin, daz farspan und daz vingerlin, den gUrtel und daz schappel.“

Nach seiner ersten Tjost legt Meleranz Rüstung und altes Gewand ab. Er trägt nun Ring, Spange, Gürtel und Schapel, die ihn mit Tytomie verbinden, und reitet zum Ring der Tafelrunde. Diese Szene liegt nach dem Lanzenkampf, nicht vor einem weiteren angekündigten Turnier.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Tytomies Liebeszeichen beim Fest

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 336

Meleranz sendet Ring und Brief an Tytomie

„Bi im sant er der frowen sin einen brief und ein vingerltn. er embot der meide wol gevar, er wolde alliu siniu jar“

Meleranz schickt Tytomie Brief und Ring und versichert, seit der ersten Begegnung an sie gedacht zu haben.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Meleranz sendet Ring und Brief an Tytomie

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 339

Gasterne

„‘min frowe diu het niich gesant hinz ir inuomen in Gasterne. iclj wil dar varn gerne, swenn si mich dar sendet.“

Der Bote behauptet, Tytomie habe ihn zu ihrer Verwandten nach Gasterne geschickt. Damit verbirgt er ausdrücklich seine wirkliche Reise nach Britannien zu Meleranz. Die Ortsnennung belegt hier eine Deckgeschichte, keinen tatsächlich ausgeführten Auftrag.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Gasterne

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 345

Meleranz’ Liebesbrief

„do benfimt ir mir die sinne. mines herzen kuneginne sit ir und al diu froude min. frowe, ir mflezet immer sin“

Meleranz erklärt, Tytomies Anblick habe ihn in Liebe gebunden, und bittet sie, ihm ihr Herz zu geben. Briefrede des Ritters.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Meleranz’ Liebesbrief

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 351

Tytomie erwidert Meleranz’ Liebe

„und dar zuo alles des ich h&n: daz sol im wesen undertan/ Diu maget wart von herzen fr6. ze ir meisterinne sprach si dd“

Tytomie sagt, sie habe ihm ihr Herz schon gegeben und wolle ihm alles anvertrauen. Sie fordert Geheimhaltung.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Tytomie erwidert Meleranz’ Liebe

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 360

Sehnsucht nach Tytomie

„in jagt sin herz und sin gedanc ze sines herzen amien, der klaren Tytomien. gedanc im dicke froude nam,“

Obwohl Meleranz bei Artus geehrt wird, bleibt sein Herz bei Tytomie. Die Sehnsucht führt zu seiner nächsten Reise.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Sehnsucht nach Tytomie

FigurenbezugErschlossene ZuordnungAbschnitt 363

Priziljan

„ged&ht er in dem muote sin. ‘ich muoz gesehen die frowen min. ich wil an disen ziten in den wait riten,“

Meleranz beschließt, heimlich in den Wald von Briziljan zur Wiese mit der Linde zurückzukehren. Die nächste Reise beginnt. Briziljan wird wegen der Namensform und der Rolle als Artuswald vorläufig mit Priziljan im Garel verbunden. Die Gleichsetzung ist eine redaktionelle Schlussfolgerung.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Priziljan

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 528

Die Erinnerung an Tydomie stärkt Meleranz

„sins herzen amie, diu klare Tydomie. , Als er an die magt ged\^bte,“

Als Godonas ihn zurückdrängt, denkt Meleranz an Tydomie und gewinnt neue Kraft. Die Erzählung verbindet seine Liebe mit der Wendung im Kampf.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Die Erinnerung an Tydomie stärkt Meleranz

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 627

Tydomie wird als Verwandte der Königin genannt

„von der schoene man wunder saget: diu heizet Tydomle, von der wilden Camerle“

Die Botin nennt Tydomie, die Königin von Camerie, als Verwandte ihrer Herrin. Die ältere Verwandtschaftsbezeichnung vetern kint wird hier nicht ohne Weiteres in eine moderne Tante-Nichte-Beziehung übersetzt. Meleranz’ sichtbare Reaktion verrät seine Liebe.

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Quelle und Erläuterung

Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Tydomie wird als Verwandte der Königin genannt

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 657

Libers will Tydomie zur Ehe zwingen

„[129‘] si l!de von gewalte n6t. diu reine stieze mir embdt, si mtiez mit kumber ringen.“

Dulceflor sagt, Tydomie wolle lieber sterben, als Libers von Lorgân zu heiraten. Libers will sie zur Ehe zwingen; Tydomie liebt einen anderen, dessen Name zunächst unbekannt ist.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Libers will Tydomie zur Ehe zwingen

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 660

Der Anger unter der Linde

„so fuor si M den selben pl&n ze einer griienen linden mit andem jiingen kinden“

Libers hat den Anger besetzt, an dem Tydomie sonst mit anderen jungen Frauen verweilte. Der Ort ist Schauplatz einer Herausforderung mit Speer und Schwert und nicht mit Verangoz’ Feldzug gleichzusetzen.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Der Anger unter der Linde

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 663

Libers von Lorgân und Verangoz sind getrennte Gegner

„herre min, der ist genant Libers der ktinc von Lorg&n. der wil heien den selben plftn“

Dulceflor benennt Libers als den Mann, der Tydomie bedrängt und den Anger beansprucht. Dieser Konflikt um Tydomie ist von Verangoz’ Eroberung Trefferins zu unterscheiden.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Libers von Lorgân und Verangoz sind getrennte Gegner

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 666

Verangoz soll in drei Tagen eintreffen

„‘herre, daz sag ich iu wol: er kumt in disen drien tagen.’ si sprach ‘herre, ich wil iu sagen:“

Meleranz fragt nach dem Gegner, gegen den er für Dulceflor kämpfen soll. Sie erwartet Verangoz innerhalb von drei Tagen mit einem Heer. Meleranz möchte diesen Kampf rasch bestehen, um danach Tydomie helfen zu können. Libers befindet sich bereits an deren Lindenanger.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Verangoz soll in drei Tagen eintreffen

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 777

Meleranz vertraut Cursûn den Auftrag um Tydomies Garten an

„friunt, nu soltu raten mir j wie icb kom in daz lant, \^ ob daz ieman si bekant Der micb rebte wise dar,“

Meleranz erzählt Cursûn, dass Tydomie von Libers von Lorgan bedrängt wird und er ihr helfen will. Er bittet Cursûn um Rat und nimmt ihn als Begleiter mit; die lange Erklärung ist Meleranz’ eigene Darstellung der Vorgeschichte.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Meleranz vertraut Cursûn den Auftrag um Tydomies Garten an

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 855

Gunetelin ruft Libers öffentlich zum Kampf

„mit rehter manlicher ger and wil den anger frien der siiezen klaren Tydomien.’ Nu was der kune Libers bereit“

Der Herold kündigt Meleranz auf dem Anger an und fordert Libers auf, sich ihm entgegenzustellen. Er begründet den Kampf damit, dass Meleranz den Anger für Tydomie freimachen wolle.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Gunetelin ruft Libers öffentlich zum Kampf

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 891

Meleranz sendet Gunetelin mit einer Friedensbotschaft

„die habt ir gemachet frt, ob ez iuwer wille st, vor dem ktlnc von Lorg\^n: mich dunket ez si guot get4n.’“

Meleranz beauftragt Gunetelin, Tydomie mitzuteilen, dass der Anger frei ist und er ihr als Ritter dienen will. Er verspricht außerdem, Unrecht an ihr zu rächen; die Botschaft überträgt ihr die Entscheidung über den Ort.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Meleranz sendet Gunetelin mit einer Friedensbotschaft

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 897

Tydomies Meisterin deutet die Sterne als Vorzeichen

„frowe, ich wil iu des verjehen, an den sternen hkn ich gesehen daz uns frdude n&het ein bote zuo uns g&het,“

Die Meisterin sagt, sie habe an den Sternen eine frohe Nachricht vorausgesehen; unmittelbar danach übermittelt sie Gunetelins Nachricht vom Sieg über Libers. Das ist eine Erzählung über ein Vorzeichen, kein Beleg für tatsächliche Astrologie.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Tydomies Meisterin deutet die Sterne als Vorzeichen

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 900

Berlin soll Gunetelin sicher zu Tydomie bringen

„si sprach ‘hastu daz vernomen? ez sol ein bote mir her komen von minem friunde, den soltu her durch die kldse bringen, daz er“

Tydomie schickt Berlin zur Klause, damit er den Boten hereinbringt und ihn vor feindlicher Rede schützt. Sie lässt ihn zugleich ausrichten, nach dem Empfang auf dem Anger zu Meleranz zu reiten.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Berlin soll Gunetelin sicher zu Tydomie bringen

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 909

Das Ringzeichen bestätigt Gunetelins Botschaft

„frowe , er hat iu bi mir gesant diz vingerlin umbe daz daz ir geloubet dester baz waz ich iu von dem werden sage.“

Gunetelin überbringt die Nachricht, dass Meleranz den Anger befreit hat, und zeigt Tydomie ihr eigenes Ringzeichen. Die Königin erkennt den Ring und kann die Botschaft deshalb als glaubwürdig annehmen.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Das Ringzeichen bestätigt Gunetelins Botschaft

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 912

Tydomie bricht mit Gefolge zum Anger auf

„mit frouden sprach zi zehant [179*] ‘ich erkenne wol daz vingerlin, ez 1st e gewesen min. ich wil DU min trdren l&n.“

Nachdem sie den Ring erkannt hat, lässt Tydomie Essen und Vorräte für vier Tage bereitstellen und reitet mit Frauen und Männern zum Anger. Sie will Meleranz persönlich sehen.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Tydomie bricht mit Gefolge zum Anger auf

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 918

Meleranz und Tydomie begegnen sich wieder

„Si empfienc in lieplich unde sprach ‘ein ende hat min ungemach, [180’’] herre, daz ich inch han gesehen: mir kan nu leides niht geschehen,“

Beide reiten einander entgegen und freuen sich über das Wiedersehen. Tydomie sagt, ihre Sorge sei beendet, weil sie nun weiß, dass Meleranz ihren Kummer ernst nimmt.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Meleranz und Tydomie begegnen sich wieder

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 924

Die Leute erklären Meleranz zu Tydomies künftigem Herrn

„si ergaben sich dem helde klar und jahn er mtlest ir herre sin, und wolt ir frowe diu kunigln immer keinen man genemen,“

Tydomies Gefolge dankt Meleranz und sagt, sie solle ihn zum Mann nehmen, wenn sie keinen anderen heiraten wolle. Die Passage gibt die Zustimmung der Gefolgsleute wieder; die Entscheidung Tydomies wird später vor Artus ausgesprochen.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Die Leute erklären Meleranz zu Tydomies künftigem Herrn

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 930

Tydomie vertraut Meleranz Land und Leute an

„ich bevilh iu, vil werder belt, mich selben, liute unde lant: daz sol warten iuwerr hant. min ceheim wolt mich twingen“

Tydomie sagt, ihr Oheim habe sie zur Heirat mit Libers drängen und ihr Land nehmen wollen. Sie erklärt, sie hätte eher Land und Leben verloren, als Meleranz aufzugeben, und vertraut ihm sich und ihr Land an.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Tydomie vertraut Meleranz Land und Leute an

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 933

Tydomie erklärt den Erbstreit mit ihrem Oheim

„als ich iu gesaget hAn. er giht min lant sOl wesen sin daz mir liez der vater min. het ich sinen willen getAn,“

Sie berichtet, Malloas beanspruche das Land als Erbe seiner Schwester und drohe, es ihr zu nehmen, falls sie Libers nicht heiratet. Die Erzählung präsentiert dies als Anspruch des Oheims, nicht als unabhängig bestätigte Erbrechtslage.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Tydomie erklärt den Erbstreit mit ihrem Oheim

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 948

Tydomie erkennt Meleranz als Dulceflors Retter

„ir niftein von dem werden man. ir boten bet si ir gesant und tet ir rehte daz bekant daz von Terrandes der ktinic rich“

Tydomie erinnert sich an Dulceflors Bericht, dass Meleranz sie und ihr Land von Verangoz befreit hat. Die beiden Königinnen sind miteinander verwandt. Die ältere Bezeichnung niftel wird neben der früheren Angabe vetern kint bewahrt, ohne den genauen heutigen Verwandtschaftsgrad festzulegen.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

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FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 963

Tydomie und Meleranz planen den Schutz des Angers

„6 daz wir von hinnen vam, so heizt die wege durch den wait verslahen die der degen bait Libers her gerbmet hat“

Tydomie fragt, wie der Anger künftig gesichert werden kann. Meleranz schlägt vor, die von Libers geräumten Wege durch den Wald zu versperren; Tydomie vertraut ihm die Entscheidung an.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

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FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 972

Meleranz erhält Krone und Land; die Hochzeit wird vorbereitet

„sin hdhzit wart gesprochen [19 P] wol liber zwelf wochen. ouch antwurt man dem wigant beide bilrge unde lant.“

Tydomie stimmt der Verbindung zu, und die Hochzeit wird für zwölf Wochen später angesetzt. Zugleich werden Meleranz Burg und Land übertragen; die Strophe verbindet Eheplanung und Herrschaftsübergabe.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

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FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 984

Tydomies Oheim Malloas droht mit Landverlust

„sit si in alsd het geschant, daz si den kiinc von Lorg&n niht wolde nemen ze einem man und het ir einen man erkorn,“

Malloas beanstandet, dass Tydomie Libers nicht heiraten will, und behauptet, sie habe ihn entehrt, weil sie einen anderen Mann gewählt hat. Der Konflikt wird als Familien- und Herrschaftsstreit vorgetragen.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Tydomies Oheim Malloas droht mit Landverlust

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 993

Malloas sammelt ein Heer gegen Tydomies Land

„der hete kreftecliche ein gr6z her zesamen braht. da mite het er des gedaht daz er an den ziten“

Malloas kündigt an, die Zurückweisung seiner Bitte zu vergelten und nach Chamerie zu ziehen. Er stellt ein großes Heer zusammen; die Strophe nennt Aleste und Ilimartun als seine beiden Königreiche.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Malloas sammelt ein Heer gegen Tydomies Land

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 999

Meleranz kehrt mit seinem Heer nach Monteflor zurück

„von Terrandes dem lande, Sehs tdsent ritter werd erkant, schfltzen unde sarjant vierzehen tdsent volleclich.“

Meleranz bringt ein großes Heer aus Terrandes herbei und empfängt seine Leute sowie Pâlaz den Riesen. Tydomie befindet sich bereits auf der Burg; die Zusammenkunft bereitet den Widerstand gegen Malloas vor.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Meleranz kehrt mit seinem Heer nach Monteflor zurück

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 1029

Meleranz bittet um Zustimmung zu Libers’ Heirat mit Dulceflor

„Daz wir die maget wol getan geben dem kUnc von Lorgan? er mac die maget gerne nemen: so mac oucb si des wol gezemen,“

Meleranz erklärt, Dulceflor sei eine Verwandte Tydomies und schlägt vor, sie dem König von Lorgan zur Frau zu geben. Malloas stimmt zu; die Verbindung wird als Ausgleich für Libers’ erlittenen Ehrverlust dargestellt.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Meleranz bittet um Zustimmung zu Libers’ Heirat mit Dulceflor

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 1041

Tydomie wählt Meleranz vor Artus und den Fürsten

„herre, swaz der mich heizet tuon, daz tuon ich willecliche. der ist so triuwen riche [204**] daz er mir rffltt mtn 6re.“

Artus fragt Tydomie nach ihrer Heiratsentscheidung. Sie bezeichnet Meleranz in ihrer Antwort als den Sohn von Artus’ Schwester, nicht als ihren eigenen Neffen. Sie stimmt der Verbindung zu, die sie bereits zuvor selbst gewollt hat.

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Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Tydomie wählt Meleranz vor Artus und den Fürsten

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 1044

Meleranz heiratet Tydomie und krönt sie

„[205“] do der segen wart get&n, Meleranz dem werden man gap man froun Tydomien, die siiezen valsches frien.“

Nach dem Gottesdienst heiraten Meleranz und Tydomie sowie Libers und Dulceflor. Tydomie übergibt Meleranz ihre Herrschaft mit Zepter und Krone; er krönt sie seinerseits mit Terrandes. Die beiderseitigen Handlungen verbinden die Herrschaftsräume.

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Quelle und Erläuterung

Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Meleranz heiratet Tydomie und krönt sie

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 1059

Meleranz entlässt die Gäste mit reichen Gaben

„do die geste w&ren alle dan. Libers der kiinc von Lorgan der nam ouch urloup zehant. der wolde heim in sin lant,“

Nach Ende der Feier beschenkt Meleranz die Gäste großzügig. Libers und Dulceflor verabschieden sich und kehren nach Lorgan zurück; Tydomie vertraut ihre Nichte Libers an.

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Quelle und Erläuterung

Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Meleranz entlässt die Gäste mit reichen Gaben

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 1083

Malloas verspricht Tydomie Schutz und Erbe

„daz du des wirst von herzen frd. ich h&n nibt kindes m6 dan din. allez daz d4 heizet min, daz sol dir wesen undert\^n,“

Malloas erklärt seine frühere Feindschaft für beendet und verspricht Tydomie und Meleranz seinen Besitz. Tydomie nennt ihn weiterhin Oheim und bittet ihn, ihr wie ein Vater Schutz zu geben. Diese Bitte macht ihn nicht zu ihrem leiblichen Vater.

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Quelle und Erläuterung

Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Malloas verspricht Tydomie Schutz und Erbe

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 1089

Tydomie und Meleranz haben drei Kinder

„frou Tydomi hi im gebar zwine siine und ein magt, von der scbocn man wunder sagt, wan si gewan vil liehten schin.“

Der Epilog nennt zwei Söhne, Lazeliez und Modanz, sowie die Tochter Olimpia. Deren Name erinnert an Meleranz’ Mutter; Tydomie ist die Mutter der Kinder. Die Angaben nehmen die spätere Familiengeschichte innerhalb der Erzählung vorweg. Die genaue Lesung der Kindernamen bleibt am Scan zu prüfen.

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Quelle und Erläuterung

Meleranz, in: Meleranz von dem Pleiaere, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1861

Bezeichnung im Hinweis: Tydomie und Meleranz haben drei Kinder