Personen und Sagengestalten

Uolrich von dem Türlin

Die erzählende Stimme nennt sich „Uolrich von dem türlin“; später wird Uolrich in einer allegorischen Minne-Rede angesprochen.

Werk
1
Fassung
1
Erschlossene Textstellen
5

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Auftritte und Überlieferungen

Willehalm von Ulrich von dem Türlin

Arabel (historischer Ausgabentitel: Willehalm)

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 12

Ulrich erzählt Wolframs Vorgeschichte ausführlicher

„la dine helfe werden an mir schin ! ich, Uolrich von dem türlin, hän ich chunst, diu was verborgen durch valscher rede sorgen,“

Der Erzähler nennt sich Ulrich von dem Türlin und kündigt an, Wolframs knapp angedeutete Vorgeschichte ausführlicher zu erzählen. Dieser Autor ist von Ulrich von Türheim zu unterscheiden, dessen Rennewart die Willehalm-Handlung fortsetzt.

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Quelle und Erläuterung

Arabel (historischer Ausgabentitel: Willehalm), in: Willehalm von Ulrich von dem Türlin, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1893

Bezeichnung im Hinweis: Ulrich erzählt Wolframs Vorgeschichte ausführlicher

FigurenbezugErschlossene ZuordnungAbschnitt 12

Ungefähre Werkdatierung

„ich, Uolrich von dem türlin,“

Die NDB erwägt wegen der Widmung an Ottokar II. und seiner Herrschaftsgebiete eine Entstehung in den 1270er Jahren, möglicherweise am Prager Hof. Diese erschlossene Datierung ist kein vom Erzähler genanntes Jahr und vom Erscheinungsjahr 1893 zu trennen.

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Quelle und Erläuterung

Arabel (historischer Ausgabentitel: Willehalm), in: Willehalm von Ulrich von dem Türlin, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1893

Bezeichnung im Hinweis: Ungefähre Werkdatierung

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 954

Ulrich markiert die Abweichung zu Wolframs Erzählung

„CCLXXII. Diu liebe hernach doch wandelt sich alse her Wolfram seit; nü hoert mich: , hie ergie doch lieplich enphahen. do man si braht dem babest nahen, bi der haut er si gevieng,“

Der Erzähler erklärt ausdrücklich, dass Wolfram den späteren Verlauf anders erzählt, und fordert dazu auf, nun seiner Fassung zuzuhören.

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Quelle und Erläuterung

Arabel (historischer Ausgabentitel: Willehalm), in: Willehalm von Ulrich von dem Türlin, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1893

Bezeichnung im Hinweis: Ulrich markiert die Abweichung zu Wolframs Erzählung

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 1059

Minne verteidigt die Liebesnacht mit Erzählbeispielen

„Terholn dienet ich beiden. Uolrich, nü hän ich dir bescheiden kristen süeze und ouch der beiden. CCCV. Min vil tougen grüezen kan alle zungen wol süezen.“

Die personifizierte Minne beruft sich unter anderem auf Gahmuret und Beliacane und spricht den Dichter Ulrich an. Die Passage ist allegorische Rede, keine direkte autobiographische Selbstaussage.

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Quelle und Erläuterung

Arabel (historischer Ausgabentitel: Willehalm), in: Willehalm von Ulrich von dem Türlin, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1893

Bezeichnung im Hinweis: Minne verteidigt die Liebesnacht mit Erzählbeispielen

FigurenbezugIm Text belegtAbschnitt 1152

Ulrich nennt Wolframs Fund Fivianz auf Alischanz

„nü hoert, ob ez iuch dunke guot: Fivianz und sin geselleschaft die pflägen nü so ritterschaft, daz man in prises taete jach.“

Fivianz bittet um Erlaubnis, Kaiser und Kaiserin zu besuchen. Der Erzähler grenzt seine Fassung ab: Wolfram habe Fivianz auf Alischanz gefunden; danach kehrt er zu seiner eigenen Handlung zurück.

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Quelle und Erläuterung

Arabel (historischer Ausgabentitel: Willehalm), in: Willehalm von Ulrich von dem Türlin, Werktext; Einzelseitenbelege im Text, 1893

Bezeichnung im Hinweis: Ulrich nennt Wolframs Fund Fivianz auf Alischanz