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Badisches Sagen-Buch II

Kloster Lichtenthal

1 Min. Lesezeit· Alois Wilhelm Schreiber, August Schnezler, Creuzbauer und Kasper

Überliefert in Badisches Sagen-Buch II. Anfang der überlieferten Fassung: Kloster, in dem lichten Thal, Edler Frauen heilig Mal!

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

01

Kloster, in dem lichten Thal, Edler Frauen heilig Mal! Nimm mich auf in deine Hallen, Wo die Himmelsbräute wallen! In dem Kirchlein, schwach erhellt, Ist’s, man scheide aus der Welt; Heil’genbilder, Engelsstimmen, Herzen, die von Andacht glimmen.

02

Grabessteine, fromm geweiht, Drauf Gestalten ferner Zeit, Welche mit gefaltnen Händen Ihren Blick zum Himmel wenden.

03

An den, Kirchlein – Gottes Flur In dem Frieden der Natur, Wo sie harren, die da starben, Auf den großen Tag der Garben, –

04

All’ die Gräber, still und grün, Bäume, die darüber blühn! Nieder möcht’ ich hier mich legen, Schlummern unter Blüthenregen. Nur ein Kranz auf jedem Grab Und die letzte Liebesgab’, Eine welke Blumenkrone – Schöner wird sie dort zum Lohne. Da des Berges grüne Wand, Hier der Todten stilles Land, Und des nahen Waldes Schauer Und der Nachtigallen Trauer!

05

In dem Kirchlein der Gesang Zu der Orgel hehrem Klang, Engel, die hernieder steigen Und den Weg zum Himmel zeigen.

06

Ach! ins Weltgewühl zurück Kehr’ ich nun mit feuchtem Blick: Ketten werd’ ich wieder finden, Die mich an die Erde binden.

Orte, Begriffe und Hintergründe

Zum Verständnis

Hinweise zu dieser Fassung. Ortsbelege und erzählte Ereignisse werden getrennt bewertet.

Einordnung · belegt

Großer Tag der Garben gehört zur Hoffnung der Toten

Das Erntebild steht bei den Verstorbenen, die auf einen kommenden großen Tag harren. Es verbindet sich mit der Hoffnung auf himmlischen Lohn. Daraus wird kein jahreszeitlicher Termin für den Klosterbesuch abgeleitet.

Textbeleg: „den großen Tag der Garben“

Einordnung · belegt

Klosterfrieden und Rückkehr ins Weltgewühl rahmen den Besuch

Der Sprecher möchte bei den Gräbern ruhen, muss aber wieder in den Alltag zurück. Ketten beschreiben seine irdischen Bindungen. Der Vers erzählt keine Gefangennahme und keinen dauerhaften Eintritt in das Kloster.

Textbeleg: „Ketten werd’ ich wieder finden“

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

Die vollständige Erzählung wurde als Ganzes geprüft; sie enthält keine hinreichend passende vollständige ATU-Typfolge.

Thompson-Motive

Der Text schildert die Toten, die auf den großen Tag warten, und Engel, die den Weg zum Himmel zeigen. V311 bleibt erhalten, weil es eine ausdrückliche Jenseitsvorstellung ist, nicht nur eine poetische Ortsmetapher.

Für deine Recherche

Quelle zitieren

Kloster Lichtenthal, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 105, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846

Archivfassung zitieren

Kloster Lichtenthal, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/kloster-lichtenthal/textzeugen/badisches-sagenbuch-ii-105-kloster-lichtenthal