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Trier und seine Umgebungen in Sagen und Liedern (1851)

Die Teufelskirche

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

4 Min. Lesezeit· Philipp Laven, Fr. Lintz

Überliefert in Trier und seine Umgebungen in Sagen und Liedern (1851), Die Porta nigra. Anfang der überlieferten Fassung: Zu Trier auf der Steipe im alten Rathhaussaal, Da saßen spät zusammen die Rathsherrn allzumal: Still war's im weiten Saale, leis knisterten die Lichter, Die Herren wandten erwartend nach der Thüre die Gesichter.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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Zu Trier auf der Steipe im alten Rathhaussaal, Da saßen spät zusammen die Rathsherrn allzumal: Still war's im weiten Saale, leis knisterten die Lichter, Die Herren wandten erwartend nach der Thüre die Gesichter. Es hüpft herein ein Bursche, vom Büttel angesagt, Er schreitet durch die Räume gar rasch und unverzagt, Er hinkt beim raschen Gange plump mit dem einen Fuße, Er bückt sich vor den Herren mit kurzgefaßtem Gruße.

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,,Hochweiser Rath von Trier!" so frächzt er jegt sein Wort, Ihr sandtet weiten Aufruf an die Meister von Ort zu Ort, Ihr wollt eine Kirche bauen in euren heil'gen Mauern, Ihr wollt sie hoch und vrächtig, auch soll sie ewig dauern. Bei Himmel und bei Hölle! baut Einer sie euch so, Ich kann es, hohe Herren, wie Keiner irgendwo, Schlag Zwölfe in der Weihnacht, wenn die Glocken zur Mette rufen, Dann steht die Kirche fertig auf ihren hohen Stufen. So eine prangte nimmer an eurem Heimathstrom; Die beiden Pfortenflügel des Kapitols zu Rem Versprech' ich für die Kirche, die ich euch hier erbaue, Daß man an ihren Thoren auch noch ein Wunder schaue. Und was will ich zum Preise für alle Müh und Kunst? Gewährt mir, hohe Herren, nur diese kleine Gunst : Wer in der neuen Kirche zuerst sein Knie wird beugen, Der sei mit Leib und Seele, von Kopf zu Fuß mein eigen.“ So frächzend hüpft der Bursche behend zum Tisch hinan, Ein Pergament entfaltend, der neuen Kirche Plan: welch ein Riß erschien hier in Linien scharf gezogen, Wie ragten hehr die Thürme, die Thore, Pfeiler, Bogen!

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Das war ein Gottestempel, des alten Trier werth! Es ward der Vakt geschlossen, wie Jener ihn begehrt. Da fuhren viel die Kärrner, die Räder sprühten Funken, Es ward da bei der Arbeit manch Mäßlein Wein getrunken. Schon ist gekommen Weihnacht, vollendet steht der Bau, Die Thürme ragen riesig bis in des Himmels Blau, Schon prangen die Altäre, rur fehlen die Pfortenflügel, Sie hangen am Kapitole in der Stadt der fieben Hügel. Schon ruft die Zeit zur Mette in's neue Gotteshaus, Der Bauherr ist gefahren ins weite All hinaus, Schon saust er durch die Lüfte mit leichtbeschwingter Schle Und trägt die Pfortenflügel, geraubt am Kapitole. Tief unten liegen Berge, tief unten wallt das Meer, Die Pfortenflügel drücken den grimmen Meister sehr, Es treibt ihn flücht'ge Eile, den Baulohn zu gewinnen, Doch ruht er aus einwenig hoch auf des Montblanc's Zinnen. Da tritt im Mondenscheine, holdselig, himmlischwild, Eine Jungfrau ihm entgegen, der reinsten Schönheit Bild, Sie spricht so füße Worte, sie weiß so viel zu fragen, Er kann bei solchem Zauber sein Wort ihr nicht versagen.

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Stets spinnt sie neue Rede, die holde Schmeichlerin, Sie hält sein Ohr und Auge gebannt so lange hin, Bis auf den Kirchenthürmen die Glocken alle schweigen, Bis sich die goldnen Sterne zum Niedergange neigen. in „Nun lebe wohl, du Räuber, du kommst wohl jezt zu spät!” So ruft die Jungfrau scheidend und strahlt in Majestät; Von Lichtglanz hell umflossen, entschwebt sie von der Stelle, Und in des Räubers Antliß grinzt das Gespenst der Hölle. Die Jungfrau schwebt gen Himmel, er ballt die Faust nach ihr; Wie ein gereizter Löwe, brüllt er vor Nachbegier, Er packt die Pfortenflügel und stürmt im Windgebrause Nach Trier's fernen Thälern, schwebt ob dem Gotteshause. Die Kirche stroßt von Betern, was hallt doch für ein Klang? ,,uns ist ein Kind geboren!" es ist der Weihnachtsang: " Der Priester hat den Segen auf Alle ausgesprochen, Hat mit dem heil'gen Kreuze der Hölle Macht gebrochen. Da wirst der schwarze Meister hochher mit lautem Krach Die Pfortenflügel wüthend hin auf der Kirche Dach, Die Pfortenflügel fallen, die Schiefer und Balken splittern, Ge stürzen die Gewölbe, die Fundamente zittern.

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Bestürzung jagt die Menge, die Kirche steht geleert, Doch Gott im Himmel wachte, und Keiner ist versehrt. Seitdem klafft eine Oeffnung dort an dem Kirchendache: Für ew'ge Zeit ein Denkmal von des Erbauers Nache. Und wenn zur Zeit der Pfingsten vom fernen Kölner Land Die frommen Pilger wallen nach unserm Moselstrand, Dann zeigt, bei Trier's Anblick im nahen Waldgebirge, Der Vater seinem Söhnlein schon gleich die Teufelskirche.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Die Kirche wird vollständig vom Teufel gegen einen Seelenlohn erbaut; die Stadtväter vereinbaren den Preis und eine himmlische Erscheinung verzögert den Bauherrn. Das weicht beim Vertragspartner und der Vereitelung von 810A* ab, lässt den Typ aber als mögliche Variante offen.

Thompson-Motive

Der Teufel errichtet die Kirche, ein himmlischer Aufschub vereitelt seinen Zeitplan, und der Priestersegen mit Kreuzzeichen bricht seine Macht. M211.8 passt nicht: Der Teufel fordert ausdrücklich die Seele des ersten Betenden, nicht die eigene Seele des Vertragspartners.

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Quelle zitieren

Die Teufelskirche, in: Trier und seine Umgebungen in Sagen und Liedern (1851), Digitaler Eintrag 3; Mosel-Sagen-ID 3, Trier: Fr. Lintz: 1851

Archivfassung zitieren

Die Teufelskirche, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-0003-die-teufelskirche/textzeugen/mosel-sagen-0003-die-teufelskirche