In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
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Auf einem Hügel im Riedisheimer Bann steht mitten in den Reben eine dem Anscheine nach nicht sehr alte Kapelle, welche dem heiligen Marx geweiht ist. Im Innern derselben ist keine Spur mehr von ihrer ursprünglichen Bestimmung wahr- zunehmen. Die Kapelle, so erzählt das Volk, ist nebst dem ihr gegen überliegenden Brunnen das lezte Ueberbleibsel eines großen Nonnenklosters, das vor vielen Jahrhunderten an dieser Stelle gestanden. Der Schußpatron desselben, der heilige Mary, hatte diesem Kloster und seinen Bewohnerinnen seine Gnade in vollem Maße zu teil werden lassen, daß ihre Felder täglich ergiebiger,
ihr Reichtum mit jedem Tage beträchtlicher ward. Die Rixheimer und Riedisheimer Bauern rissen sich ordentlich um den Kloster- weizen, dessen Ueberfülle vom Schaffner alljährlich verkauft ward ; denn man sagt, es sei eine ganz absonderliche Kraft darin ver- borgen gewesen. Zu diesem Reichtum trug außer dem Segen des Heiligen hauptsächlich eine Henne bei, welche den Nonnen. täglich einen Korb voll goldener Eier legte. Kein Wunder, daß die Klosterfrauen am Ende inmitten solchen Ueberflusses ihrem Gelübde untreu wurden, sich weltlichen Genüssen hingaben und Tag und Nacht ein gottvergessenes Leben führten. Wo so frech gesündigt wird, da bleibt des Himmels Strafe nicht aus. Ein furchtbares Erdbeben zerstörte das Kloster nach einer wilddurch- schwelgten Nacht, und von all dem Reichtum blieb nichts übrig, als die kleine Kapelle und der gegenüberliegende, halbverfallene Brunnen, an deffen Rand der müde Feldarbeiter Mittagsruhe hält. In einer gewissen Nacht und zu einer gewissen Stunde wird es jährlich einmal laut im Kapellchen. Man hört trippeln und es vernehmlich durch die offenen Fenster. Das ist die Kloster= henne, die ihre goldenen Eier legt. Der verspätete Wanderer, der den Mut hat, das Kirchlein zu dieser Stunde zu betreten, darf die Eier ohne Widerstand auflesen und sie mit nach Hause nehmen. Doch muß er sich nicht irre machen lassen durch die gespenstige Nonne, die da herumspukt und ihn mittelst allerlei Flausen und Gaukeleien aus dem Stegreif bringen würde, hätte er die Vorsicht nicht, während des Eierlesens drei Vaterunser laut vor sich hin zu beten. Greift er das Werk auf diese Weise an, so ist er von Stund an ein reicher Kauz. Ein Bäuerlein, das noch lebt, wurde, als es in seiner Jugend einmal spät abends von Mülhausen nach Rixheim wanderte, von einem furchtbaren Gewitter überfallen, so daß es den Entschluß faßte, dasselbe in dem Kapellchen, vor dem es eben vorbeiging, abzuwarten. Es war gerade die rechte Nacht und die rechte Stunde. Denn - der Bauer sah es beim grellen Leuchten des Blizes genau auf einem vollen Eierkorbe saß
er eben teck zugreifen wollte, erfolgte eine furchtbare Ohrfeige auf die linke Backe. Dabei fühlte er ganz deutlich, wie ihm jemand die Schuhe von den Füßen löste, und ehe er sich von seinem Schrecken erholen konnte, befand er sich, er wußte nicht wie, auf der Straße nach Rixheim und lief barfuß, als wäre die ganze Hölle hinter ihm los, seinem Hüttchen zu. Der Thor hatte vergessen, das Vaterunser zu beten. Am andern Morgen beim hellen Sonnenschein, wagte er es abermals die Kapelle zu besuchen: die Henne war nebst Korb und Eiern spurlos ver- schwunden ; aber in einer Ecke standen, ganz mit Wasser ange- füllt, die ihm am vorigen Abend abhandengekommenen Schuhe. So arg hatte die boshafte Nonne dem armen Bäuerlein mitgespielt. Diese Nonne spukt auch sonst noch auf dem Rixheimer Feld- pfade und treibt allerhand Kurzweil mit dem arglosen Wanderer. Dem Einen versperrt sie die Straße mit Dornen und Hecken,, und den Andern führt sie auf Jrrwege. Gelingt es jedoch dem Berirrten, ein Kreuz mit beiden Armen zu umfassen ― und zum Glück giebt es deren viele in jener Gegend so ver- schwindet der Spuk und er befindet sich bald wieder auf dem rechten Wege.