Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892)
Das Dorf Tannenkirch
Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)
1 Min. Lesezeit· August Stöber, Curt Mündel, J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel)
Überliefert in Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892). Anfang der überlieferten Fassung: Am Fuße des Tännchels, nördlich von Rappoltsweiler, liegt das Dorf Tannenkirch.
In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.
Am Fuße des Tännchels, nördlich von Rappoltsweiler, liegt
das Dorf Tannenkirch. Früher stand nur ein Kirchlein daselbst,
mitten im Walde. In dasselbe flüchtete sich einst eine schöne
Jungfrau vor der wilden Zudringlichkeit eines sie verfolgenden
Ritters. Allein auch in das stille Heiligtum drang der Wüstling.
Da wußte sich die Jungfrau nicht mehr zu helfen und schrie
des Kirchleins immer enger und enger, und bald verwandelten
sie sich in eine ungeheure Tanne, welche das Mädchen in ihrem
Stamme verschloß, bis der Verfolger von ihr gewichen war.
Später wurde wieder ein Kirchlein an dieselbe Stelle gebaut,
und das Dorf Tannenkirch erhielt seinen Namen von der wunder-
samen Tanne.
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.
The brief local transformation legend does not provide a complete ATU plot.
Thompson-Motive
The brief local transformation legend does not provide a complete ATU plot. Thompson passages: D454 is retained as possible because the OCR-damaged clause leaves the transformed subject unclear but plausibly includes the chapel (a manufactured object) becoming a fir; D642 fits the transformation used to escape pursuit; D1380.2.2 fits the fir enclosing and protecting the maiden; A1617 fits the stated origin of the village name. D642.3.1 (“Pursued sweetheart becomes tree”) was checked but the pursuer is a knight, not expressly a sweetheart; Q551.3.5.2 requires transformation as punishment, not an escape.
The broad entry “Transformation of manufactured object” may fit the apparent chapel-to-fir transformation. The OCR-damaged clause has an unclear plural subject (“sie”), so it is uncertain whether the chapel itself is among the transformed entities; retain as possible, not as a certain object transformation.
The broad definition is “Transformation to escape difficult situation.” The narrated transformation into the enclosing fir occurs while a knight pursues the maiden, and the tree holds her until the pursuer leaves. The source supports this broad escape motif; the narrower D642.3.1 “Pursued sweetheart becomes tree” is not assigned because no sweetheart/lover relationship is stated.
The actual entry is “Tree as guardian of girl,” under “Tree (plant) protects.” The fir encloses the maiden in its trunk until the pursuer has gone, directly fulfilling the protection relationship.
Das Dorf Tannenkirch, in: Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892), Digitaler Eintrag 151; Mosel-Sagen-ID 683, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1892
Archivfassung zitieren
Das Dorf Tannenkirch, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-0683-das-dorf-tannenkirch/textzeugen/mosel-sagen-0683-das-dorf-tannenkirch