Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896)
Bestrafter Uebermut
Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)
1 Min. Lesezeit· August Stöber, Curt Mündel, J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel)
Überliefert in Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896). Anfang der überlieferten Fassung: Ein reicher Mann, aus der Umgebung von Alberschweiler der ein leidenschaftlicher Jäger war und eine große Jagd an den Quellen der Saar und der Zorn hatte, wurde plöglich an den Füßen gelähmt.
In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.
Ein reicher Mann, aus der Umgebung von Alberschweiler
der ein leidenschaftlicher Jäger war und eine große Jagd an
den Quellen der Saar und der Zorn hatte, wurde plöglich an
den Füßen gelähmt. Man erzählt darüber im Volke, daß dies
eine Strafe Gottes sei. Einst war große Jagd veranstaltet, und
dem Jäger ein großer Hirsch fast schon schußgerecht gekommen.
Da kam ein Bäuerlein des Waldweges daher und zog vor dem
Bilde des Erlösers seine Kappe demütig ab. Durch die Bewegung
des Bauern stußte der Hirsch, machte kehrt und verschwand mit
gewaltigen Säßen. Zornig rief der Jäger den Bauern an: „ Was
hast du da gemacht ? " Der Bauer antwortete: „Ich hab unsern
dem Crucifix in die Füße. — Von Stund an versagten ihm seine
Füße den Dienst immer mehr, bis er unfähig war, sich allein fortzu-
bewegen.
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.
No ATU whole type is supported by this short historical local-punishment legend.
Thompson-Motive
No ATU type. D2072 matches the hunter’s paralysis and resulting helplessness; Q551.7 matches the explicitly reported interpretation as divine punishment. Q551.7.1 needs opposition to a holy person, which is not narrated; Q551.7.2 needs theft, absent here. The damaged peasant reply cannot supply an extra offense condition.
The text explicitly reports the people’s belief that his paralysis is punishment by God, satisfying “Magic paralysis as punishment.” More specific cause categories are not required by this broad entry.
Bestrafter Uebermut, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 106; Mosel-Sagen-ID 797; TEI-Seitenzählung 79–79, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896
Archivfassung zitieren
Bestrafter Uebermut, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-0797-bestrafter-uebermut/textzeugen/mosel-sagen-0797-bestrafter-uebermut