In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
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Folgende, jedenfalls merkwürdige Begebenheit, welche Dr. Heckler in seinem Handschriftlichen Werke auf Seite 192 über das Münster mittheilt, dürfte wohl hier eine durchaus geeignete Stelle finden. Hier ist dieselbe, wie sie Dr. Heckler seinem Vater, dem Münster-. werkmeister, nacherzählet, welchem jene Begebenheit selbst wider- fahren ist. „Ehe und bevor aber, wir dießes Capitel endigen, wollen wir das Nachgesezte dem ohnpartheyischen gütigen Leser zu einer Be- trachtung und frey-beliebigen und ohngezwungenen judicio über- laßen, und hierbey ein denckwürdiges nicht verschweigen, welcher Gestalte viele Persohnen in specie ich auß dem Munde des offt= und wohl besagten Herren Ratherren Joh. Geörg Hecklers, deß Frauenhauses Werckmeisters, also auch Herren Isaac Habrechten deß weitberühmten Uhrenmachers und Inspectoris deß Uhrwercks im Münster, alß wahrhafftige glaubwürdige Herren, und eines Wächters so in dem Stübel in der Kirchen wo mann auff das Münster gehen will, zu Nacht gelegen hat, betheürlich wahrhafftig geschehen zu seyn vernommen, welcher Gestalt Sie beyde berührte Herren Anno 1680 im 9bri, den Tag haben Sie vor sich auffnotiret, am Sonntag früh vor Tag umb 2 Uhr im Münster die Glöcklein deß Uhrwercks, alß ganz ungewöhnlich, und wieder Herkommen, haben schlagen hören, da dann Beyde vff Vernehmen auß den Betten auffgestanden, ahne das Fenster gegangen, der Sachen zugehört, Sie Beyde alß nechste Nachbahren einander zugeruffen, was das im Münster Newes wäre, ob Jemandt Frembdes darüber, der sich die Glöcklein zu schlagen unterstünde, da dann Beyde sich entschul- digten, daß Sie von nichts nicht wüßten, darauff den Schluß ge- macht, mit einander in das Münster zu gehen, und den Augen- schein in der Stille einzunehmen : da dann gleichhien, mit einem in der Laternen habenden Liechtern in das Leichthöfflein zu der kleinen Thüren bei dem Bronnen hinein gewandert, solche hinter sich zuge-
macht, und gleich sobalden die Glöcklein ganz clar schlagen, und nicht allein die Melodie deß Kirchen Gesangs : „ Wo Gott der Herr nicht bei unß halt, wann unßere Feinde toben" 2c. gründt- lichen vernommen, sondern auch noch mehr eine hell leichtende junge Knabens Stimme darzu singen hören, sonderlich die lehte Wort in dem dritten Gesez : „ Nach Leib und Leben sie uns stahn ; deß wirdt sich Gott erbarmen" : warüber dieße Männer sich zur rechten Handt zum Uhrwerck gewandt, und alß der Knab das 4te Gesch : „Sie stellen uns wie Keßern nach, nach unßerm Blut sie trachten“ , weiters zu singen fortgefahren, und die beyde Männer die vortreff- liche und holdselige Stimme, nechst über denen thönenden Glöcklein gar verständtlichen von oben herunter vernommen und auff das verschloßene Gegitter zu gegangen, und aufgeschloßen, um hinauff zu gehen, hat alles zumahl auffgehöret. In der festen Hoffnung aber das was menschlich obiges Uhrwerck gubernirte, und das Gesang darzu führte, waren auch beyde ermeldte Persohnen hinauff gegangen, und sowohl von unten alles biß oben hinauff, nach dem Knaben, so gesungen, aller Orten und Endten nachgesehen, aber von ihme nichts erblicken mögen, worüber Sie eine nicht geringe Forcht angekommen, und gleichsahm ganz verstarrendt und ver- stumbt ihren Weg wieder zurück gekehret und gesucht, einander an- geschen, nach hinauß gegangen, und diß große Geheimbnuß Gott dem Höchsten überlaßen. " „" Nun bald hernach" fügt Heckler noch hinzu, wegen der muthmaßlichen Bedeutung dieser geheimnißvollen Begebenheit „ nun bald hernach, in Anno 1680 und 1681, hat der Eventus deßen Bedeutung nach etlicher Persohnen Meinung nach sich er- geben, da nicht allein die Statt Straßburg das Römische Reich quittieret, und ahne Franckreich übergangen, sondern auch ihre vor- nehmbste und liebste Mutter-Kirch, wegen Entheiligung deßen, und andern übermachten Sünden die in Straßburg im Schwang giengen, auch in frembde, nach sonderbahrem gerechtem Raht Gottes, Hände gerathen, und ihres Gottesdienst, den fie darinnen beßer hätten sollen halten, und dem Wort Gottes nach christlicher sich aufführen, nach WygandRysgen gethaner Propheceyung nach entzogen werden müßen. "