Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege
zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.
Zugeordnete Erzählungen
10. Das Platschmrechen auf Stöckels., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 10; Mosel-Sagen-ID 1035, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Unsichtbare geisterhafte Wäscherin lässt unheimliches Klatschen hören.
- „An dem in der Nähe voll Tcha gelegellen Stöckelter Moor, wo einst ein Heidenschloß gestanden hat, und auch an dem zwischen Stöckels und dem Scheid fließenden Hohlbach läßt in gewissen Nächten eine gespensterhaste Wäscherin, das Platschmrechen, das unheimliche Klatschen ihres Blüuels hören, ohne daß es je einem Menschen gelingen kann, ihrer ansichtig zu werden.“
- „An dem in der Nähe voll Tcha gelegellen Stöckelter Moor, wo einst ein Heidenschloß gestanden hat, und auch an dem zwischen Stöckels und dem Scheid fließenden Hohlbach läßt in gewissen Nächten eine gespensterhaste Wäscherin, das Platschmrechen, das unheimliche Klatschen ihres Blüuels hören, ohne daß es je einem Menschen gelingen kann, ihrer ansichtig zu werden.“
Erzählung lesen 1027. Die eisernen Karten, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1027. Die eisernen Karten, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The sliding sound of the cards on the stone table is explicitly heard by approaching people.
Erzählung lesen 1049. Bestrafter Geiz., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1169; Mosel-Sagen-ID 2194, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The maid leaves after unexplained midnight banging and the woman is acutely distressed by faint noises. The broad mysterious ghostlike-noises entry is plausible in this supernatural curse report, but no ghost or source of the banging is identified.
Erzählung lesen 1060. Wilder Jäger zu Nommern., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1181; Mosel-Sagen-ID 2206, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The recurring unseen hunter is represented by calls, gunshots, walking sounds and splashing; this fits the broad entry for mysterious ghostlike noises, though the source does not identify the caller as a dead person.
Erzählung lesen 1065. Das nächtliche Konzert., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1186; Mosel-Sagen-ID 2211, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Heavenly music is heard for nearly two hours outside a dead child’s vigil, with no performer stated; children’s footprints appear below the window. The exact broad entry includes mysterious ghostlike sounds such as songs, but the footprints do not identify the musicians.
Erzählung lesen 1067. Der Geisterspuk beim Läuteschbösch., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1188; Mosel-Sagen-ID 2213, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The recurrent unexplained midnight rushing/roaring is directly a mysterious sound, matching the broad ghostlike-noises entry; this does not depend on the less certain identity of the cats/cask.
Erzählung lesen 1068. Das seltsame Krachen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1189; Mosel-Sagen-ID 2214, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The actual event is a recurrent terrifying, unexplained cracking sound, which fits E402’s broad auditory definition as possible. The “as if” clause is comparison only; I do not assign the spirits’ breaking action.
Erzählung lesen 1069. Die geheimnisvolle Musik bei Knaphoscheid., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1190; Mosel-Sagen-ID 2215, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Mysterious beautiful music is repeatedly heard at ghost-hour from a cave without any musician visible, matching the full broad definition of mysterious ghostlike sounds, which expressly includes songs.
Erzählung lesen 1070. Geister auf dem Waldstein, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1070. Geister auf dem Waldstein, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The entry is “Mysterious ghostlike noises heard” and explicitly includes cries. The report describes an eerie whistle when no person is nearby and another uncanny calling by three men whose appearance frightens the woman; these are distinct noise reports within the source compilation.
Erzählung lesen 1083. Die Schätze im Selwengert bei Remich.**), in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1206; Mosel-Sagen-ID 2231, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The underground coin-clinking is a reported mysterious sound associated with people believed to have vanished into the earth; E402 includes mysterious ghostlike noises, though the text also offers an internal explanation that the Templars are counting coins.
Erzählung lesen 1095. Der rätselhafte Hase bei Girst., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1220; Mosel-Sagen-ID 2245, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The source describes an approaching rustling as highly strange and rhythmically recurring, and both hunters hear it in connection with the uncanny hare. E402 covers mysterious ghostlike noises, including animal cries and footsteps; the source does not identify a ghost or establish that the hare did not make the rustling, so this is a possible passage match.
Erzählung lesen 1146. Tas Wunderfaß zu Marnach., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1272; Mosel-Sagen-ID 2297, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
E402 is “Mysterious ghostlike noises heard.” The extraordinary tones issue from the supernatural barrel, though the source does not identify them as a human ghost’s voice.
Erzählung lesen 1158. Die papierne Jungfrau bei Giwenich., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1284; Mosel-Sagen-ID 2309, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
E402 is “Mysterious ghostlike noises heard.” A paper-like rustle directly precedes the apparition, but attribution to the ghost is not explicit, so possible.
Erzählung lesen 1165. Die sonderbaren Holzstücke., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1291; Mosel-Sagen-ID 2316, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source expressly reports recurring “geisterhaftes Gepolter” in the house, which ends after blessing the crosswood. E402 is mysterious ghostlike noises heard, with its original context including song, cries and footsteps.
Erzählung lesen 1167. Die geheimnisvolle Kapelle zu Brandenburg., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1293; Mosel-Sagen-ID 2318, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The source reports pious singing from a luminous chapel over a crypt, vanishing on approach. E402 includes mysterious ghostlike noises such as song; the identity of singers is not stated.
Erzählung lesen 1176. Steinregen im Haus., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1302; Mosel-Sagen-ID 2327, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The narrator hears recurring falling-stone noises in a house whose events are called a “Spuk”. E402 is mysterious ghostlike noises heard, but the source does not identify a ghost or cause.
Erzählung lesen 1187. Das versunkene Schloß auf Berend zwischen Hollerich und Leudelingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1313; Mosel-Sagen-ID 2338, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
After the castle disappears, people hear wailing and groaning beneath its site. These are mysterious ghostlike noises in context; their maker is not identified and the storm is not said to be magical.
Erzählung lesen 1199. Der Lumpenring (Lomperank) zu Burglinster., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1325; Mosel-Sagen-ID 2350, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The entry is the broad motif 'Mysterious ghostlike noises heard'. The source links the recurring silk rustling in the castle corridor to the dead Burgfrau; it does not explicitly identify a ghost as the sound source, so I use the broad entry, not E402.1.
Erzählung lesen 1205. Die nächtliche Stimme zu Reisdorf., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1331; Mosel-Sagen-ID 2356, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
E402 describes mysterious ghostlike noises. The source reports only a repeated night voice from a moor, without naming a ghost or speaker; it may be a ghostlike call, but that quality remains uncertain.
Erzählung lesen 1208. Vom schönen Thurm zu München, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1208. Vom schönen Thurm zu München, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
E402 covers mysterious ghostlike noises. The report gives unexplained trumpet-like and armor-like sounds as an uncanny occurrence, without requiring identification of a human ghost.
- „Da wo sich heutzutage die Augustiner- und Kaufingergasse schneiden, zunächst dem Gasthofe Maulick, ist vormals der sogenannte schöne Thurm gestanden. Die Verschönerungssucht, die zuweilen schneeweiße Wände altem Gemäuer vorzieht, hat auch diesen ehrwürdigen Bau, an welchem Kaiser und Reich, Ritter und Trompeter schön gemalt zu sehen waren, weggeschafft. Nicht lange, bevor dies geschah, ging eines Abends ein gewisser Herr G. –, zur Zeit nicht mehr unter den Lebenden, bei dem Thurme vorüber nach Hause, als auf einmal ein furchtbares Hallo ertönt und von den Zinnen des Thurmes ein Geschmetter wie aus hundert Trompeten zumal nach allen Weltgegenden hinausfährt. Zugleich hörte man in der Luft ein Gebraus wie das Gerassel zusammengeschlagener Harnische. Das Ganze währte nur einen Augenblick. Dem Herrn G. – standen die Haare zu Berg. Er hat die Geschichte gar oft erzählt und stets dabei betheuert, daß er am selben Abende, weil am Husten leidend, weder Wein noch Bier getrunken hatte.“
Erzählung lesen 1213. Tutlipfeiferl, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1213. Tutlipfeiferl, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The named spirit makes an unexplained ghostlike whistle at sharply shifting distances; E402 does not require a separate human ghost.
Erzählung lesen 1234. Thurm zu Ingolstadt, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1234. Thurm zu Ingolstadt, 1853
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
E402 covers mysterious ghostlike noises. The account reports unintelligible whispers and unseen traffic in the tower, but does not identify a ghost or speaker; possible reflects that unresolved attribution.
Erzählung lesen 1235. Der Müller von Thui, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1235. Der Müller von Thui, 1853
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Travelers repeatedly hear a call at half-hour intervals from different places, but the source does not identify its speaker as a ghost. E402’s broad mysterious-noise entry may fit; the more specific ghost-call entry is not established.
Erzählung lesen 1242. Der Hofnarr zu Trausnitz, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1242. Der Hofnarr zu Trausnitz, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
E402 heißt „Mysterious ghostlike noises heard“; der Mitternachtslärm wird ausdrücklich als späteres Unwesen des Narren gedeutet.
Erzählung lesen 1243. Geist in Lochham, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1243. Geist in Lochham, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
E402 beschreibt gehörte rätselhafte ghostlike Geräusche; die unverständlichen Stimmen und das Klappern werden im selben Spukbericht mit der erscheinenden Frau verbunden.
Erzählung lesen 17. Die Waschfrauen bei Lieferingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 17; Mosel-Sagen-ID 1042, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Unexplained nighttime washerwomen sounds frighten the community; E402 is possible because ghostlike quality is not stated directly.
Erzählung lesen 277. Der Jäger auf dem Mühlenberg bei Dönningen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 307; Mosel-Sagen-ID 1332, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
E402 is “Mysterious ghostlike noises heard,” with animal cries among its examples. The repeated approaching bark and timed shot form a mysterious auditory report. The text does not identify a ghost or a wild hunt, so E402.1.2 and E501.11.1 are not assigned.
Erzählung lesen 286. Die Huhmännchen bei Esch a. d. Sauer., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 317; Mosel-Sagen-ID 1342, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
E402 is “Mysterious ghostlike noises heard,” with cries and similar sounds included. The text attributes shifting horn calls to named Huhmännchen, but does not explain their identity further; the auditory motif is possible rather than certain.
Erzählung lesen 294. Das Schankemännchen.5., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 346; Mosel-Sagen-ID 1371, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Die Quelle berichtet alternativ/örtlich von ohrenzerreißender Musik in der Schlucht; die Musik wird aber nicht ausdrücklich dem verfolgenden Skelett zugeordnet.
Erzählung lesen 3. Die Nixe und das Schaffmännchen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 3; Mosel-Sagen-ID 1028, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Nach dem Tod wird ein unsichtbarer nächtlicher Kampf mit hörbarem Schlagen der Stange berichtet.
Erzählung lesen 349. Die musizierenden Luftwandler zu Mamer., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 416; Mosel-Sagen-ID 1441, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Mysterious ghostlike music is heard while a spectral troop passes; direct music-maker is not stated, so possible.
Erzählung lesen 350. Die wunderbare Musik bei Eisenbach., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 417; Mosel-Sagen-ID 1442, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
E402 is “Mysterious ghostlike noises heard” and its definition explicitly includes song. The source reports strange, unidentified music at the ghost hour, with multiple night wanderers hearing it. This supports a possible ghostlike-noise reading without identifying the musicians as ghosts. D1275.1 (“Magic music”) is not assigned: neither magical nature nor an effect of the music is stated; mystery and time alone do not establish magic.
Erzählung lesen 354. Nächtlicher Tanz., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 421; Mosel-Sagen-ID 1446, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The full passage is a mysterious ghostlike encounter: invisible performers play music, dance, cry hellishly and disappear; E402 explicitly includes song among such noises.
Erzählung lesen 355. Nächtliche Musik auf dem Titelberg., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 422; Mosel-Sagen-ID 1447, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The aerial music and collapse-like roar accompany a phantasmal fortress appearance and vanishing; the source does not explicitly identify the sounds as caused by a ghost.
Erzählung lesen 356. Höllischer Lärm in der Grosbuser Seitert., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 423; Mosel-Sagen-ID 1448, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The narrator calls the event Geisterspuk and reports an escalating hellish scream; the related report explicitly names the sounds as dreadful music.
- „Da auf einmal — es war bei der Grosbuser Seitert — tönten klägliche Laute an sein Ohr, die sich bald in ein höllisches Zetergeschrei verwandelten. Der Jüngling beflügelte seine Schritte, um diesem gräßlichen Spektakel zu entgehen. Aber der immer wachsende Lärm wurde bald so grell und furchtbar, daß er glaubte, die ganze Hölle sei los. Er klammerte sich an eine Buche fest, um das Ende dieses Getümmels abzuwarten, denn voran konnte er nicht mehr. Er stierte um sich, erblickte aber nichts, während der entsetzliche Lärm über ihm und um ihn herum noch immer heftiger wurde. Die dichtbelaubten Buchen, die alten Eichenstämme, glaubte er, würden über ihm zusammenbrechen und ihn unter ihrem Geäste begraben. Bewußtlos ließ er die Buche los, die er umfangen hielt, und irrte eine Zeit lang umher. Nach und nach nahm das Getöse ab, und der Jüngling fand den rechten Pfad wieder, aus dem er so oft des Nachts gewandert war, ohne je solchen vermaledeiten Geisterspuk erlebt zu haben. Matt und müde kam er zu Hause an und sank totenbleich an der Schwelle nieder. Von diesen! Tage an siechte der sonst so starke Jüngling hin und war bald eine Leiche.“
- „An verschiedenen anderen Stellen dieser waldreichen Gegend wurde diese schauerliche Musik gehört, aber nie wurde etwas gesehen.“
Erzählung lesen 357. Das geheimnisvolle Geräusch bei Säul., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 424; Mosel-Sagen-ID 1449, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The report calls the noise mysterious and describes abrupt, severe gusts, fear, and an abrupt stopping point. This is a genuine possible fit for E402’s broad “mysterious ghostlike noises heard” entry, but the source does not identify a ghost or otherwise resolve the event as uncanny rather than weather. The OCR phrase “Nene und Leid” remains uninterpreted; it is not evidence of prayer or a dead speaker.
Erzählung lesen 358. Luftige Gespenster bei Rodt., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 425; Mosel-Sagen-ID 1450, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly attributes a frightening noise to the ghosts seen moving through the air.
Erzählung lesen 359. Das seltsame Rauschen im Pissinger Walde., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 426; Mosel-Sagen-ID 1451, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The unusual rushing is independently corroborated as simultaneous at several places, while the source expressly says that no branch moved. That contradiction between a gale-like roar and still treetops makes the reported sound mysterious/ghostlike under E402, which covers mysterious noises and does not require naming a ghost. The wind is only introduced by “dünkte”; no wind spirit, ghost identity, or cause is inferred.
Erzählung lesen 360. Das wütende Heer zu Mörsdorf.1., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 427; Mosel-Sagen-ID 1452, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
At the haunting meadow, a doglike cry is followed by a rider-swarm-like rush that makes the workers flee; these are reported as mysterious ghostlike noises.
Erzählung lesen 360. Das wütende Heer zu Mörsdorf.2., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 428; Mosel-Sagen-ID 1453, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The account explicitly describes eerie voices, wailing, rumbling and galloping sounds as nocturnal supernatural disturbance; the feared crop damage is explicitly absent next morning.
- „Zuletzt glaubte er nicht anderes, als der ganze Wald sei in Bewegung. Es entstand nämlich ein gewaltiges Rauschen und ein furchtbares Getöse, ja, der Mann hörte das Rollen von ungeheueren Felsmassen, die einstürzten; das tönte so dumpf und hohl zu ihm herüber, und es war ihm, als ob Tausende von Fässern daselbst herunterpolterten; ferner vernahm er den Galopp von zahlreichen Pferden, die über die Fläche dahin" - ten. „Mein Gott!" seufzte er, „wie werden die höllischen Unholde unsere und unsere Kornfelder zurichten! O ihr armen Einwohner meiner Heimat, wie werdet ihr morgen euere Felder vernichtet finden!" Wie ein Lauffeuer war am folgenden Morgen dieser fürchterliche Vorfall in Mörsdorf bekannt. In Begleitung vieler Einwohner von Mörsdorf eilte der Mann hinaus, um den unberechenbaren Schaden zu sehen, den die nächtlichen Unholde angerichtet, doch fand er nicht ein einziges Hälmchen der bald reifen Aehren geknickt.“
Erzählung lesen 361. Der Geistertanz bei Mörsdorf., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 429; Mosel-Sagen-ID 1454, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The shepherd hears a dance-like whirring and circling hoof sounds during the claimed invisible-ghost dance; E402 covers mysterious ghostlike sounds, though the source leaves the event reported rather than seen.
Erzählung lesen 362. Das blaue Kreuz zu Kopstal., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 430; Mosel-Sagen-ID 1455, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source reports uncanny music behind the cross that follows the teacher to the village, matching the broader mysterious ghostlike-noise entry as well as the more specific ethereal-music entry.
Erzählung lesen 363. Nächtliche Musik bei Bofferdingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 431; Mosel-Sagen-ID 1456, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The unseen cavalry-like encounter includes cries and whip sounds, and the following-day footprints are attributed to a ghostly dance; the music is separately described as heavenly.
- „Plötzlich vernahmen sie links und rechts Geschrei, Peitschenhiebe; es war ihnen, als wären sie von einer Reiterei umgeben; sehen aber konnten sie nichts.“
- „Anfangs entdeckte mail nicht die geringste Spur, endlich, als man an einen Kreuzweg gelangte, fand mail um eine große, mächtige Eiche, die in einem Winkel stand, deutliche Spuren von Menschentritten, und man glaubte, hier habe das vortägige Gespenst getanzt.“
Erzählung lesen 365. Nächtliche Musik zwischen Berdorf und Dillingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 433; Mosel-Sagen-ID 1458, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The uncanny wind is followed by an inexplicable orchestra-like sound passing overhead; this is a mysterious sound report, although no ghost is identified.
Erzählung lesen 366. Geisterhafte Musik bei Berdorf., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 434; Mosel-Sagen-ID 1459, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The narrator places the musical encounter at a spot where ghosts are said to haunt; the uncanny air and music frighten the traveler.
Erzählung lesen 367. Spuk beim Schwefelbur zu Dalheim., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 435; Mosel-Sagen-ID 1460, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source reports cries from the air and a separate mysterious music that rises and disappears; its heading and context call this Spuk.
Erzählung lesen 368. Die unsichtbaren Musikanten bei Pissingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 436; Mosel-Sagen-ID 1461, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The title identifies invisible musicians; the body reports nightly music moving over fields and fading upward into the air.
Erzählung lesen 369. Der gespenstische Geiger., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 437; Mosel-Sagen-ID 1462, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The retreating violin melodies and fixed end of the spell form a mysterious ghostlike sound report.
Erzählung lesen 37. Das Steipmännchen bei Ehnen.1., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 38; Mosel-Sagen-ID 1063, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The false cries, water/rowing noise and later clapping/laughter are heard in a night scene where a supernatural spirit creates the deceptive disturbance, matching mysterious ghostlike sounds.
Erzählung lesen 37. Das Steipmännchen bei Ehnen.2., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 39; Mosel-Sagen-ID 1064, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
A boatman/boat is heard during the ghost hour, and the source explicitly says the spirit was never seen, only heard; this is a mysterious ghostlike auditory apparition.
Erzählung lesen 371. Die Felsenhöhle bei Lintgen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 440; Mosel-Sagen-ID 1465, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The annual ghostly procession disappears amid rumbling and noise; this is a mysterious ghostlike sound accompanying a claimed apparition.
Erzählung lesen 373. Das Waldkreuz bei Hoffelt., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 442; Mosel-Sagen-ID 1467, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The source reports recurrent uncanny sounds/footsteps with no visible source, matching mysterious ghostlike noises; no narrower ghost identity is inferred.
Erzählung lesen 374. Das seltsame Geräusch in der Mosel., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 443; Mosel-Sagen-ID 1468, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source reports recurrent uncanny sounds/footsteps with no visible source, matching mysterious ghostlike noises; no narrower ghost identity is inferred.
Erzählung lesen 38. Der Moselgeist zwischen Grevenmacher und Wasserbillig., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 40; Mosel-Sagen-ID 1065, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Fischer hören ausdrücklich ein außergewöhnliches nächtliches Geräusch, das die Überlieferung dem Moselgeist zuschreibt. E402 erfasst gehörte gespenstische Geräusche.
Erzählung lesen 387. Die nächtliche Versteigerung im Buchholzer Wald bei Dalheim., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 457; Mosel-Sagen-ID 1482, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The source reports recurrent uncanny sounds/footsteps with no visible source, matching mysterious ghostlike noises; no narrower ghost identity is inferred.
Erzählung lesen 391. Die Nachtpost zu Bartringen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 463; Mosel-Sagen-ID 1488, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
A great clatter awakens the servant immediately before he sees the uncanny aerial coach; the sound belongs to the reported ghostlike event.
Erzählung lesen 392. Die feurige Kutsche bei Dalheim., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 464; Mosel-Sagen-ID 1489, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The unusual sound is heard in the air just as the group looks up and sees the apparition; the source does not explicitly attribute the sound to the coach.
Erzählung lesen 403. Das Kapellenhündchen bei Düdelingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 475; Mosel-Sagen-ID 1500, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The episode reports heavenly music heard in the air, sung procession, and musicians no one can see; E402 expressly includes song among mysterious ghostlike noises. The supernatural procession provides the ghostlike context.
Erzählung lesen 414. Die singende Frau bei Trintingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 487; Mosel-Sagen-ID 1512, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The witness hears lovely music but cannot see musicians; this is a mysterious ghostlike sound in the context of dancing apparitions.
Erzählung lesen 423. Weiße Frauen bei Gösdorf., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 498; Mosel-Sagen-ID 1523, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The witness hears lovely music but cannot see musicians; this is a mysterious ghostlike sound in the context of dancing apparitions.
Erzählung lesen 426. Die Schläderjungfer bei Kontern., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 501; Mosel-Sagen-ID 1526, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source reports an eerie, unexplained sound in connection with the apparition; the broad mysterious-noise entry fits without claiming a specific ghost caused it.
Erzählung lesen 430. Die drei Jungfrauen am Spomer Weiher., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 506; Mosel-Sagen-ID 1531, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source reports an eerie, unexplained sound in connection with the apparition; the broad mysterious-noise entry fits without claiming a specific ghost caused it.
Erzählung lesen 451. Der Trommelschläger von Wismar., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
E402 bezeichnet gehörte geheimnisvolle geisterhafte Geräusche. Das gelegentliche Trommelgeräusch folgt auf das spurlose Verschwinden des zum tödlichen Gang verurteilten Trommelschlägers; der Text nennt es nicht ausdrücklich den Laut eines Geistes, daher possible.
Erzählung lesen 499) Das wüthende Heer bei Wiesenthal und im Erzgebirge., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der Text berichtet ausdrücklich die lokale Vorstellung vom Wütenden Heer und seine Jäger-/Geisterrufe. E501 ist die Wild Hunt; E402 passt zusätzlich zu den geheimnisvollen geisterhaften Schreien, die als Teil dieser Vorstellung überliefert sind.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der Geistliche und sein Fuhrmann hören nicht sichtbaren Jägerlärm und ordnen ihn ausdrücklich dem Wütenden Heer zu. E501 klassifiziert das Wild Hunt-Ereignis, E402 die geheimnisvollen geisterhaften Rufe.
Erzählung lesen 547) Der Kobold zu Lauter., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The unexplained scratching and knocking are mysterious ghostlike household noises, covered by the broad E402 entry.
Erzählung lesen 585. Das Schlädertier bei Kontern., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 667; Mosel-Sagen-ID 1692, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Passage berichtet geheimnisvolle, unheimliche Geräusche im Zusammenhang mit dem ausdrücklich umgehenden Schlädertier; E402 umfasst ghostlike noises einschließlich Geräuschen und Tierlauten.
Erzählung lesen 585) Die Wehklage bei Bockwa., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The text reports a persistent unexplained whining heard from the shafts. E402 covers mysterious, ghostlike heard noises and expressly includes vocal or animal-like sounds; the account leaves the source unknown but never identifies a dead speaker, so the broader entry is only possible and its ghost-caused child is not used.
Erzählung lesen 635. Die unsichtbar grasende Kuh., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 725; Mosel-Sagen-ID 1750, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The source presents an unseen grazing sound as a mysterious, perilous occurrence. E402 covers ghostlike noises including animal cries and footsteps; the ghost identity condition of E402.2 is not asserted.
Erzählung lesen 654. Untier bei Schwebsingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 744; Mosel-Sagen-ID 1769, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The two encounters contain mysterious ghost-associated hissing/shrieking noises.
Erzählung lesen 657. Geisterspuk zwischen Bögen und Dönningen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 747; Mosel-Sagen-ID 1772, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Mysterious music is heard at the site explicitly framed as Geisterspuk, fitting the broad ghostlike-noises entry.
Erzählung lesen 732. Das zerplatzende Fuderfaß bei Rippich., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 826; Mosel-Sagen-ID 1851, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
A repeated unexplained scream occurs with the uncanny event, but the source does not identify its cause as a ghost.
Erzählung lesen 742. Der feurige Klotz bei Simmern., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 836; Mosel-Sagen-ID 1861, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The account reports uncanny cries with many tones at a notorious haunted place, matching mysterious ghostlike noises heard.
Erzählung lesen 743. Spukgeist bei Obereisenbach., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 837; Mosel-Sagen-ID 1862, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The report emphasizes eerie rattling and unexplained washing-like sound where no house is nearby, matching mysterious ghostlike noises heard.
Erzählung lesen 747. Riesige Gestalten bei Remich.2., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 842; Mosel-Sagen-ID 1867, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
A mysterious scream is heard with no identified speaker; E402 is the general unexplained ghostlike-noise entry, so possible.
Erzählung lesen 747. Riesige Gestalten bei Remich.3., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 843; Mosel-Sagen-ID 1868, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The preceding piercing scream has no identified source; the ghostlike-noise match is possible.
Erzählung lesen 767. Der versunkene Ritter, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 767. Der versunkene Ritter, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Stöhnen and Gewimmer are heard from the dead moor before the apparition appears, matching mysterious ghostlike noises.
- „Im Norden des Landgerichtsbezirks Bischofsheim, auf der Grenze gegen Gersfeld und Hilders, befindet sich eine große Sumpfstrecke, von der Farbe des darauf wachsenden Mooses das »braune Moor« genannt. Jedes Jahr läßt sich in einer gewissen Nacht ein Eulenpaar sehen, welches das Moor mit schauerlichem Gekrächze umschwirrt. Dann vernimmt man Stöhnen und Gewimmer aus der todten Fläche, und eine Geistergestalt steigt aus derselben empor. Das ist der wilde Ritter Heinz von Teufelsstein, der darin versunken ist. Auf dem Teufelsstein, einem Punkte des Rhöngebirges, hauste der wilde Heinz auf seiner Burg. Wehe der armen Tochter des Landmanns oder des Bürgers, die vom Geschicke seinen räuberischen Händen zugeführt wurde. Denn war es ihm geglückt, durch List oder Gewalt ein Mädchen auf seine Burg zu bringen, so hatte die Arme nur die Wahl zwischen Entehrung und dem gräulichsten Tode. Mit der Larve des Heuchlers nahte sich der Wüstling seinem unglücklichen Opfer und suchte durch tausend Schmeicheleien und süße Versprechungen zum Ziele zu kommen; weigerte sich aber die Schuldlose standhaft, dann ging seine geheuchelte Freundlichkeit in die erbittertste Wuth über. Tief in dem scheußlichsten Kerker eines Thurms begraben, mußte die Arme erst durch Gewalt ihrer Unschuld beraubt werden und dann ihr Leben verhauchen. So war schon manches Opfer seiner verschmähten Lust gefallen, und nicht der schreckliche Gedanke an des Himmels Strafe, noch die verfolgenden Schatten der Ermordeten vermochten seinen in Bosheit verhärteten Sinn zu erschüttern.“
Erzählung lesen 770. Arme Seelen.1., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 866; Mosel-Sagen-ID 1891, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
A reported belief attributes door noises to souls groaning; this fits the broad mysterious ghostlike-noise entry, not the narrower vocalized-ghost child.
Erzählung lesen 785. Nächtliche Drescher zu Cessingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 884; Mosel-Sagen-ID 1909, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The workers hear unseen threshers striking in a shed, and the noise ceases when the cock crows. E402 is the broad entry “Mysterious ghostlike noises heard”; unseen ghostly cause remains implied, not explicitly identified.
Erzählung lesen 785) Der Kampf nach dem Tode., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Unerklärliche Kampfgeräusche nach dem Tod passen zu mysteriösen geisterhaften Geräuschen; die Ursache bleibt ungenannt.
Erzählung lesen 787. Das schluchzende Kind zu Born., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 886; Mosel-Sagen-ID 1911, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
A child’s crying and sobbing are heard at night in a castle outbuilding, in a reported haunted-house context. E402 covers mysterious ghostlike noises; the source does not establish that the child is a ghost, so the human-ghost subtype is not assigned.
Erzählung lesen 788. Spuk zwischen Gösdorf und Bockholz., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 887; Mosel-Sagen-ID 1912, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
A witness separately hears a terrifying scream at the feared site; the source does not identify the speaker as a ghost.
Erzählung lesen 790. Poltergeist zu Esch an der Sauer., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 889; Mosel-Sagen-ID 1914, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
An unexplained door is flung open and a bowling-like noise recurs upstairs when the householder returns below. These are ghostlike noises/events in the local account, but source prose itself never identifies the cause as a ghost; the title is not used as evidence.
Erzählung lesen 8. Das Platschmrechen in dem Mühlbach., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 8; Mosel-Sagen-ID 1033, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Geisterhafte Frau verursacht hörbares nächtliches Klatschen, verschwindet und verlagert es zwischen Gewässern.
Erzählung lesen 814. Die Glöcklein im Scheuerbusch bei Hellingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 917; Mosel-Sagen-ID 1942, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The source reports extraordinary, periodic ghostlike noises from the hollow earth shaft: a sound like rushing horses and a ringing heard only by the pure at midnight. The story attributes the ringing to the buried horses’ silver bells, but this does not make the recurrent supernatural sound an ordinary instrument performance. The broad E402 definition covers mysterious ghostlike noises; it does not require a separately identified ghost actor.
Erzählung lesen 817. Der gespenstische Holzhauer im Cessinger Walde., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 920; Mosel-Sagen-ID 1945, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The title frames a ghostly woodcutter and the source reports unexplained nightly axe blows receding as a forester approaches; E402 covers mysterious ghostlike sounds, but the body calls the woodcutter only enigmatic.
Erzählung lesen 831. Das Kind im Holzhaufen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 934; Mosel-Sagen-ID 1959, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The recurring unexplained crying is heard and linked to an apparition that vanishes on approach; broad E402 covers mysterious ghostlike noises, while the source does not identify the child as a ghost.
Erzählung lesen 834. Die nackten Reiter von Himmlingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 937; Mosel-Sagen-ID 1962, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The reported night sounds are eerie and situated at the place where the knights’ apparitions are seen, supporting the broad ghostlike-noise entry. The text does not say the ghosts themselves sob or moan, so no E402.1.1 vocal subtype is assigned.
Erzählung lesen 842. Der Rebpfahleinklopfer bei Grevenmacher., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 945; Mosel-Sagen-ID 1970, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
E402 defines “Mysterious ghostlike noises heard” and explicitly includes noises such as footsteps; it does not require an identified human ghost. The nighttime stake-driving sound is reported at changing locations and sometimes simultaneously, which can be ghostlike/mysterious. But the source itself calls it a stake-driver’s blow and never says that listeners considered it supernatural or inexplicable, so the broader match remains possible rather than certain. E402.1, E402.1.5 and E402.1.8 are not assigned because their actual definitions require noises caused by a human ghost, an invisible ghost rapping, or sounds made by a human ghost, none of which is stated.
Erzählung lesen 893. Trier gerettet durch seine Heiligen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1000; Mosel-Sagen-ID 2025, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Mysterious army-like night noise is heard and attributed to heavenly saints; the broad noise motif fits.
Erzählung lesen 9. Das Platschmrechen bei Schrassig., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 9; Mosel-Sagen-ID 1034, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Ausdrücklich gespensterhafte Waschfrau lässt geisterhaftes Klatschen hören.
Erzählung lesen 92) Der Hahn und die Oelgötzen an der Kreuzkirche., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
The archival note reports unexplained crying and howling in the church; this fits the broad mysterious ghost-like-noises entry. It does not establish a human ghost, so the narrower ghost-caused/vocal entries are not used.
Erzählung lesen 931. Der Roßsprung bei Speier, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 931. Der Roßsprung bei Speier, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
After the fatal race, the source says a dying man’s rattle and the dying horse’s snorting are sometimes heard at the place.
- „Einmal ritten zwei Ritter zum Thore der Stadt Speier hinaus, die Köpfe warm von einem Gelage, dem sie beigewohnt hatten. Da sagte der eine, Fritz von Rinkenberg, in plötzlicher Aufwallung jugendlicher Ungeduld: Ist es doch, als seien unsere Rosse schon tagelang auf den Beinen! Das mag ich nicht leiden! Wohlan, wir wollen, um die trägen Thiere fühlen zu lassen, daß sie Ritter tragen, und um nicht selbst einzuschlafen, ein Wettrennen beginnen. Was gilt's, mein Rappe ist schneller, als dein Schimmel? Sieh, diese Kette, den Preis meines Sieges beim letzten Wormser Turnier, ist dein, wenn du mir vorkommst. Hans von Otterstadt, sein Begleiter, ließ sich den Vorschlag gefallen. Nachdem er auch seinen Theil in die Wette gegeben hatte, nahm das Rennen den Anfang. Dumpf grollte die Erde unter den mächtigen Hufschlägen der flüchtigen Renner; Staub wirbelte empor, einer Wetterwolke vergleichbar, aus welcher der Schlag der Hufe Blitze entsendete. Immer schneller flogen die Ritter dahin, doch Keinem gelang es, dem andern voraus zu kommen. Endlich gerieth der ehrgeizige Rinkenberg, der seines Sieges gewiß war, in Wuth und suchte durch die Schärfe seines Sporns den Rappen zum schnellsten Laufe anzutreiben, so daß Schaum und Blut sich am Bauche des Thieres mischten, das vom Schmerze zur Verzweiflung gebracht, seine letzten Kräfte zu Einem Satze zusammenraffte. Aber dann stürzte es mit größter Wucht auf den Boden, so daß es wie dürres Holz zusammenknackte, um nie mehr aufzustehen. Der Ritter hauchte neben dem todten Rosse mit zerschmettertem Gehirne ebenfalls den Geist aus. Seitdem hört man zuweilen auf der Stelle, wo der Ritter und sein Rappe fielen, das Röcheln eines verscheidenden Menschen und das Schnauben eines sterbenden Rosses. Die Stelle aber, wo dieß geschah, heißt heute noch der Roßsprung.“
Erzählung lesen 935. Der Geist auf dem Bleifelsen, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 935. Der Geist auf dem Bleifelsen, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source reports mysterious stair pounding and later identifies the house-disturbing apparition as a ghost. E402 is the broad ghostlike-noise entry; its vocal-sound child is not required for pounding.
Erzählung lesen 995. Kindergeschrei über der Sauer bei Rosport., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1108; Mosel-Sagen-ID 2133, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
E402 covers mysterious ghostlike sounds including songs and cries; strange unseen voices fit the broad entry, without asserting a human ghost.
Erzählung lesen 997. Die gespensterhaften Rappen bei Rosport.3., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1140; Mosel-Sagen-ID 2165, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
E402 covers mysterious ghostlike noises. A sound like many riders is heard, no one is seen, and no hoofprints remain; this supports uncanny noise without asserting a ghost horse.
Erzählung lesen 997. Die gespensterhaften Rappen bei Rosport.4., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1141; Mosel-Sagen-ID 2166, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
E402 is 'Mysterious ghostlike noises heard' and its parenthetical examples include animal cries and footsteps. The source reports an old man hearing an unexplained noise above the Hesperinger churchyard in the Jtziger forest, likened to barrels rolling downhill against trees; the bound title frames the account as 'Die gespensterhaften Rappen.' This supports the broad ghostlike-noise motif as possible. The excerpt does not identify a ghost actor or say literal barrels rolled, and E402 does not require either.
Erzählung lesen Der Gepanzerte in der Eiche, in: Richard Kühnau, Schlesische Sagen. 1, Spuk- und Gespenstersagen (Leipzig: B. G. Teubner, 1910), Druckseiten 55–56; PDF-Seite(n) 97, 98., 1910
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The poem reports uncanny night sounds (lament, armor clatter and old battle song) at the tree containing the armored dead. E402 is a possible sound motif; the source does not explicitly assert the dead warrior caused the sounds.
Erzählung lesen Der singende Knabe auf der Uhr, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 316; Mosel-Sagen-ID 1007; TEI-Seitenzählung 270–271, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Two witnesses hear an unexplained young boy’s voice singing in the locked Münster; they search the clockwork and spaces but find no singer and leave frightened. E402 is “Mysterious ghostlike noises heard” and includes song; the unexplained voice fits, but the source never identifies the singer as a ghost, so this classification remains possible.
- „macht, und gleich sobalden die Glöcklein ganz clar schlagen, und
nicht allein die Melodie deß Kirchen Gesangs : „ Wo Gott der
Herr nicht bei unß halt, wann unßere Feinde toben" 2c. gründt-
lichen vernommen, sondern auch noch mehr eine hell leichtende junge
Knabens Stimme darzu singen hören, sonderlich die lehte Wort in
dem dritten Gesez : „ Nach Leib und Leben sie uns stahn ; deß
wirdt sich Gott erbarmen" : warüber dieße Männer sich zur rechten
Handt zum Uhrwerck gewandt, und alß der Knab das 4te Gesch :
„Sie stellen uns wie Keßern nach, nach unßerm Blut sie trachten“ ,
weiters zu singen fortgefahren, und die beyde Männer die vortreff-
liche und holdselige Stimme, nechst über denen thönenden Glöcklein
gar verständtlichen von oben herunter vernommen und auff das
verschloßene Gegitter zu gegangen, und aufgeschloßen, um hinauff
zu gehen, hat alles zumahl auffgehöret. In der festen Hoffnung
aber das was menschlich obiges Uhrwerck gubernirte, und das
Gesang darzu führte, waren auch beyde ermeldte Persohnen hinauff
gegangen, und sowohl von unten alles biß oben hinauff, nach dem
Knaben, so gesungen, aller Orten und Endten nachgesehen, aber
von ihme nichts erblicken mögen, worüber Sie eine nicht geringe
Forcht angekommen, und gleichsahm ganz verstarrendt und ver-
stumbt ihren Weg wieder zurück gekehret und gesucht, einander an-
geschen, nach hinauß gegangen, und diß große Geheimbnuß Gott
dem Höchsten überlaßen. "
„" Nun bald hernach" fügt Heckler noch hinzu, wegen der
muthmaßlichen Bedeutung dieser geheimnißvollen Begebenheit
„ nun bald hernach, in Anno 1680 und 1681, hat der Eventus
deßen Bedeutung nach etlicher Persohnen Meinung nach sich er-
geben, da nicht allein die Statt Straßburg das Römische Reich
quittieret, und ahne Franckreich übergangen, sondern auch ihre vor-
nehmbste und liebste Mutter-Kirch, wegen Entheiligung deßen, und
andern übermachten Sünden die in Straßburg im Schwang giengen,
auch in frembde, nach sonderbahrem gerechtem Raht Gottes, Hände
gerathen, und ihres Gottesdienst, den fie darinnen beßer hätten
sollen halten, und dem Wort Gottes nach christlicher sich aufführen, nach
WygandRysgen gethaner Propheceyung nach entzogen werden müßen. "“
Erzählung lesen Die Bären in der Kirche von Andlau, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 34; Mosel-Sagen-ID 725, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
E402 is “Mysterious ghostlike noises heard.” The unexplained pounding behind the altar interrupts prayer and stops only when live bears are restored. This broad entry does not require the source to name a specific ghost or spirit.
Erzählung lesen Die Geister zu Gottesaue, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 168, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Quelle berichtet wiederkehrendes nächtliches, als Spuk gehörtes Klopfen im Keller. E402 ist der Eintrag für geheimnisvolle geisterhafte Geräusche; der anschließende Küfervergleich beschreibt den Klang.
Erzählung lesen Die spukenden Kugeln, in: Richard Kühnau, Schlesische Sagen. 1, Spuk- und Gespenstersagen (Leipzig: B. G. Teubner, 1910), Druckseite 37; zitiert Haupt, Sagenbuch I (1862), S. 170, sowie Bresl. Handschr. Nr. 6., 1910
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Die Geschichte berichtet nächtliche, durch unsichtbare Hände verursachte übernatürliche Geräusche am Ort eines früheren Kampfes; das passt vorsichtig zum breiten Eintrag über geheimnisvolle geisterhafte Geräusche, ohne einen bestimmten Geist zu behaupten.
Erzählung lesen Die Tatarengräber, in: Richard Kühnau, Schlesische Sagen. 1, Spuk- und Gespenstersagen (Leipzig: B. G. Teubner, 1910), Druckseiten 37–38; vollständig aus PDF-Seiten 79–80 transkribiert., 1910
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
E402 passt possible zu den ausdrücklich unheimlichen, nicht näher erklärten nächtlichen Tierlauten und Hufgeräuschen am Teich. Die Quelle weist sie keinem wirklichen Geist oder Pferd zu; deshalb wird kein spezifischer Geist-oder-Pferd-Code vergeben.
Erzählung lesen Ein Zeichen aus dem Jenseits, in: Richard Kühnau, Schlesische Sagen. 1, Spuk- und Gespenstersagen (Leipzig: B. G. Teubner, 1910), Druckseiten 73–74; PDF-Seite(n) 115, 116., 1910
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
E402 („Mysterious ghostlike noises heard“) ist eine vorsichtige Zuordnung zum unerklärten Knall, den der Apotheker als Wirkung des verstorbenen Freundes auffasst. Dass der Geist den Spiegel tatsächlich schlug, ist ausdrücklich nur die Deutung des Apothekers.
Erzählung lesen Erscheinende Jungfrauen, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Erster Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source reports passersby hearing voices and whispers from unseen speakers. E402 covers mysterious ghostlike noises, including voices; the absence of visible speakers and unintelligible words fits the entry.
Erzählung lesen Gespensterheer bei Weißenburg, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 247; Mosel-Sagen-ID 938, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Ungewöhnliche, nicht sichtbare Geräusche in der Luft werden als Waffenklirren und Kriegerrufe wahrgenommen. E402 erfasst gehörte „mysterious ghostlike noises“ einschließlich Gesang, Tierlauten und Schritten. F418 verlangt im Unterschied dazu tatsächlich über der Schlacht schwebende und schreiende Geister/Dämonen; solche Wesen werden nicht gesehen oder ausdrücklich benannt. K1883.1 verlangt einen Angriff durch ein Phantomheer; die Bewohner fürchten nur einen möglichen Angriff und rüsten sich.
Erzählung lesen Helf Dir Gott!, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 208; Mosel-Sagen-ID 899, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
E402 describes mysterious ghostlike noises heard. The source identifies the sneeze as a bound dead man’s noise; the full event is an audible sneeze, without inferring the cutoff reply.
Erzählung lesen Nr. 111. Die weiße Frau, Schutzgeist des Johannisberges., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 111; Mosel-Sagen-ID 2477, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
E402 is “Mysterious ghostlike noises heard,” with vocal and other noises as examples. The threefold unexplained wailing from the church masonry and the sudden ominous roar are heard in the same episode as the guardian apparition; the source does not identify their immediate cause, so this is possible.
Erzählung lesen Nr. 47. Der Abgrund von Biloth., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 47; Mosel-Sagen-ID 2413, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The source reports mysterious underground wailing and howling, matching the broad ghostlike-noise entry; it does not attribute these sounds to a human ghost.
Erzählung lesen Nr. 59. Das weinende Kind., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 59; Mosel-Sagen-ID 2425, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
“Mysterious ghostlike noises heard” can cover the unexplained child’s crying heard at ghost hour in the same account that reports a ghostly woman carrying and lulling it. The source does not establish whether the cry is separately supernatural, so this is possible.
Erzählung lesen Nr. 64. Dennewalds Geist., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 64; Mosel-Sagen-ID 2430, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
E402 is “Mysterious ghostlike noises heard,” including animal cries and other sounds. The source reports uncanny rustling/cracking at the ghost’s banishment site, but does not directly say the ghost causes each sound, so possible.
Erzählung lesen Nr. 65. Der Geldhannes bei Grevenmacher., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 65; Mosel-Sagen-ID 2431, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
E402 covers mysterious ghostlike sounds, including animal cries. The source reports uncanny toad/frog-like sounds after Hannes is trapped below, but does not explicitly attribute the sounds to a ghost; possible.
Erzählung lesen Nr. 74. Das rollende Faß., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 74; Mosel-Sagen-ID 2440, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The narrator reports a dreadful tumult and the distinct noise of a large cask rolling toward the man; E402 covers mysterious ghostlike noises, including cries and footsteps.
Erzählung lesen Nr. 75. Der Stadtgeist der Unterstädte von Luxemburg., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 75; Mosel-Sagen-ID 2441, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source reports hissing, whistling and bellowing attributed to this feared spirit; E402 includes animal cries and other mysterious ghostlike sounds.
Erzählung lesen Nr. 83. Die Wäscherinnen., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 83; Mosel-Sagen-ID 2449, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
At multiple waterside and even dry locations people sometimes hear nighttime knocking and beating like a washboard; the source calls the washerwomen uncanny.
Erzählung lesen Nr. 89. Die Rache des Irrlichtes., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 89; Mosel-Sagen-ID 2455, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
E402 is “Mysterious ghostlike noises heard,” with song, animal cries and footsteps as examples. A violent, unexplained knock occurs within the supernatural revenge episode, but the source does not identify its producer; the broad noise motif is possible. The narrower E402.1.5 requires an invisible ghost making the knock, which is not independently stated.
Erzählung lesen Sagen vom Thurmberg bei Wolfartsweier, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 181, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Der Waldhüter hört ein schweres, unsichtbar vorbeiziehendes Gerassel. Es passt zu rätselhaften geisterhaften Geräuschen, obwohl die Quelle keinen Geist als Ursache benennt.
Erzählung lesen Thompson E402 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)
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