In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
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152. Der Zauberer von Ernzen. Zu Ernzen, so berichtet die Volkssage, lebte vor langer Zeit ein Mann, welcher in der Zauberkunst sehr bewandert war. Derselbe machte sich das Vergnügen, die Leute in Echternach durch seine Kenntnisse und Künste zu necken und zu schrecken. Besonders hatte er es aus den Abt der Abtei Echternach abgesehen. Bald rollte er als schwarzes Knäuel, bald lief er als flinker Hase über die Brücke, der Burgmauer entlang, aus Umwegen der Abtei zu. Hier fraß er, zum größten Aerger des Abtes, die schönsten Blumen des Gartens ab, oder rollte geräuschvoll über die Treppen, um den Abt in seinem Gebete zu stören. Nicht zufrieden damit, sprang er behende auf das große Doppelfenster, bei welchem der Abt in einem großen Buche las, langte dann mit seiner Vorderpfote durch das halbgeöffnete Fenster und schlug dem Abte das Buch zu; war der Abt abwesend, so warf er ihm alle Pergamente durcheinander und machte sich dann wieder ans dem Staube. Des Unfugs müde, sann der Abt aus eine List, um des Störenfriedes los zu werden. Eines Abends stellte er sich, mit einen: langen, scharfen Messer bewaffnet, scheinbar betend, ans halbgeöffnete Fenster und erwartete den Hasen. Eben als es vom Turme der Abtei Mitterngcht schlug, sah er ihn im Mondschein daher kommen. Seiner Gewohnheit gemäß, sprang der Hase aufs Fenster, nur dem Abte einer: Schabernack zu spielen. Mer kaum hatte er seine Pfote durchs Fenster gestreckt, als der Abt ihn: dieselbe mit seinen: Messer abhieb. Winselnd und schreiend verließ der Hase die Abtei und lief auf Ernzen zn. Seitdem er aber seine Pfote verloren, muß er ewig Hase bleiben, und kommt jedes Fahr am llt. Dezember, am Sylvesterabend, in die Abtei, um seine verlorene Pfote wiederzusnchen. Manche alte Leute behaupten, den drei beinigen Hasen an diesem Tage in den Abteigärten oder an den Burg mauern gesehen zu haben.") *) Diese Sage wird von lle lu N3886 Koümrie, dem die anderen Er zähler luxembnrger Sagen n eist erweiternd oder verkürzend gefolgt sind, auf nachstehende Weise erzählt: Der Zauberer Kitzele. Die Felsgrotte auf dem Eruzer Berge nächst Echternach, die später fromme Einfiedler bezogen, war früher zuzeiten des Abtes Thivfrid (108l—IllO) die Wobnung eines berüchtigten heidnischen Zauberers, des alten Kitzele. Durch seine höllischen Künste war dieser der Schrecken der ganzen Gegend geworden: durch Wirbelwind, Stürme und Hagelschlag vernichtete er die Hoffnungen des Landmannes, entwurzelte die Obstbäume, verwüstete Wiesen und Felder und zertrümmerte die Wohnungen; er schickte Krankheiten über Menschen und Bich, und zerriß, bald als Bär, bald als Wolf, Kinder und Herden. Besonders war er von Groll und Haß erfüllt gegen die Mönche der Benediktincrabtei, zumeist aber hatte Abt Thiofrid durch Kitzele's Zauberkünste zu leiden: als große, schwarze Katze miaute dieser im Schornstein und störte den Abt in seinen Betrachtungen und Studien; als Hase stieg er nächtlich in den Klostergarten und richtete dort Berwüstungen an, oder polterte derart an Thiofrids Fenster, daß dieser nicht schlafen konnte. Dieser Unfug wiederholte sich allnächtlich, bis endlich der Abt durch List eine Pfote des Hasen in einer Schlinge erfaßte und sofort abschnitt. Das Tier enteilte ans drei Beinen. Die abgeschnittene Pfote aber ward verbrannt und die Asche in den Wind gestreut. So konnte der während seiner Verwandlung verstümmelte Zauberer seine Menschengestalt nicht mehr annehmen und irrt nun als dreibeiniger Hase jedes Jahr zur nämlichen Stunde nin die Abtei, um seine Pfote aufzusnchen.