Überliefert in Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), VI. Wildes Heer.. Anfang der überlieferten Fassung: 372. Geisterspuk beim Düdelinger Häuschen.
In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.
372. Geisterspuk beim Düdelinger Häuschen. In der Nähe von Düdelingen steht eine Kapelle, welche man das Düdelinger Häuschen nennt. Dort spukt es jedes Jahr in einer gewissen Nacht. Einst, es war gerade jene gespenstervolle Nacht, ging ein Mann aus einem der umliegenden Dörfer, der von dem Spuke nichts wußte, an der Kapelle vorbei. Plötzlich kamen die Gespenster heran: vorne ein Trompeter, mit blauen und roten Bändern geschmückt, dann Reiter ohne Köpfe aus weißen Pferden und andere gespensterhafte Erscheinungen.
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.
This is a complete short local legend/report, not a plot with the defining sequence of a retrieved ATU tale. Searches and full definitions considered ATU 1676/1676C (require deception by a false ghost/trickster), 1145 (ogre fears noises and man exploits them), 304 (extended night-watch adventure, monsters, castle raid, recognition), 592 (poor boy, magic instrument, thorn dance and release), and 306 (princesses dance out shoes on an underground journey); those defining plots are absent.
Ghosts are explicitly named in the body or an anomalous group is supported by the described appearance; use possible when identity remains only inferential.
The source describes headless riders on horses within an explicitly ghostly group, matching the exact child entry; the parent distinction between revenant and specter warrants possible confidence.
The body reports a group appearing as a crowd and vanishing or behaving supernaturally; where no source identity is explicit the certainty remains possible.