402. Die weiße Frau, Schutzgeist des Johannisberges.
Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)
1 Min. Lesezeit· Nicolas Gredt, V. Bück
Überliefert in Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), VII. Weiße Frauen und Schätze.. Anfang der überlieferten Fassung: 402. Die weiße Frau, Schutzgeist des Johannisberges.
In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.
402. Die weiße Frau, Schutzgeist des Johannisberges. Einst wollten die Franzosen zur Kriegszeit die Kirche aus den: Johannisberge niederreißen. Sie hatten das Werk der Zerstörung aber kaum begonnen, als sich bei Sonnenuntergang aus dem alten, moosigen Gemäuer hinter der Kirche zu drei wiederholten Malen ein Wimmern hören ließ, wie ausgestoßen ans der Brust eines schwergepreßten Weibes. Dann erhob sich plötzlich in den: umliegenden Haine ein grollendes Rauschen, als wollten alle Bäume sich aus den Wurzeln reißen und auf die Frevler einstürmen. Zu gleicher Zeit erschien ein blasses, ehrwürdiges Weib in weißen Gewändern. Sie hatte einen weißen Stab in der Hand und trieb die Gottesschänder nach allen Seiten hin auseinander. Es soll Elisabet von Hunolstein gewesen sein, Frau von Wendel, wie das Volk sie nennt. Unter ihrer Pflege stand einst das Heiligtum des Berges in höchster Blüte (1500 -1540 ungefähr). I. Prott, Pfarrer.
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.
This is a local sanctuary apparition/guardian report, not a narrated ATU whole-tale plot.
Thompson-Motive
Retain Raw E421 possible: “Schutzgeist” supports a spectral apparition, but source also identifies her with a historical chapel caretaker. Add E402.1.1.2 for the separate, explicit repeated moaning/noise event; full E402 context includes mysterious ghostlike noises.
The report calls the white apparition a guardian spirit and has it appear during the desecration; the spirit identity is supported but the ghost category remains possible because it is also identified as a historical caretaker.
Three repeated moans from the masonry and the ensuing uncanny uproar are explicitly heard at the sanctuary; E402 covers mysterious ghostlike noises and its vocal subentry covers ghost moaning.
402. Die weiße Frau, Schutzgeist des Johannisberges., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 474; Mosel-Sagen-ID 1499, Luxemburg: V. Bück: 1883
Archivfassung zitieren
402. Die weiße Frau, Schutzgeist des Johannisberges., Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-1499-402-die-weisse-frau-schutzgeist-des-johannisberges/textzeugen/mosel-sagen-1499-402-die-weisse-frau-schutzgeist-des-johannisberges