Überliefert in Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), IX. Gespenster. Amgehende Seelen. / 770. Arme Seelen. Anfang der überlieferten Fassung: l. Nach dem Kinderglauben ist das Knarren und Pfeifen großer Thüren, besonders der Scheunenthore, nichts anderes als das Aechzen und Stöhnen armer Seelen, die da ihr Fegseuer haben.
In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
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l. Nach dem Kinderglauben ist das Knarren und Pfeifen großer Thüren, besonders der Scheunenthore, nichts anderes als das Aechzen und Stöhnen armer Seelen, die da ihr Fegseuer haben. Man soll sich also nicht auf solchen kreischenden Thoren schaukeln. I. N. Moes.
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.
Die vollständige lokale Legende/der Glaubensbericht trägt kein belegtes ATU-Ganzhandlungsmuster; kein Typ zugeordnet.
Thompson-Motive
The childhood belief explicitly attributes creaking/whistling door noises to purgatorial souls (E402/E402.1); the narrower human-ghost noise code is possible as reported belief.
A reported belief attributes door noises to souls groaning; this fits the broad mysterious ghostlike-noise entry, not the narrower vocalized-ghost child.
The stated childhood belief attributes noises to the groaning of human souls; it is an explicit reported claim matching noises caused by a person’s ghost.