Überliefert in Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), X. Die Sage vom Jâsmännchen und Pirmesmännchen.. Anfang der überlieferten Fassung: 845. Jâsmännchen als Hauskobold. Zu Dahl trieb Jüsmännchen seinen Spuk vorzüglich in dem sogenannten Jüshause, das er während seines Lebens bewohnt hatte.
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845. Jâsmännchen als Hauskobold. Zu Dahl trieb Jüsmännchen seinen Spuk vorzüglich in dem sogenannten Jüshause, das er während seines Lebens bewohnt hatte. Bei Nacht stieg er polternd durch die Pumpe aus dem Brunnen in die Küche. Er kam heraus wie Feuer und Flamme und schleppte eine schwere Kette. Auch trat er, wie andere sagen, aus einem Dornstrauche hervor, der sich in der Nähe des Hauses besand. Dann entstand ein lautes Geklirr in der Küche, jedoch fand man am Morgen nichts zerbrochen, sondern alles an der gehörigen Stelle. Darauf stieg der Geist lärmend die Treppe hinauf bis auf den obersten Speicher, riß den Hausbewohnern die Decken von den Betten weg und raste mit einem Sester und mit einer Rolle im Korn herum. Auch stieg er auf das Dach. So jagte er den Bewohnern des Jüshauses Schrecken und Entsetzen ein, so daß dort niemand mehr im Dienste bleiben wollte.
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.
ATU: no whole-story type. Thompson searches include household spirit, poltergeist, bedclothes, noise and frightening. F473.1 was checked and rejected because no object is thrown. E544.2/E279.3 were considered but the text does not clearly say a sleeper is covered when the bedding is removed.
Thompson-Motive
E281.3 matches the ghost haunting the kitchen; E402.1 matches the noise directly attributed to it. F473.3/F473.5 are removed because F473 explicitly requires an invisible spirit, while this source describes the house spirit emerging like fire and flame.