Überliefert in Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), XI. Legenden und Märchen. / 873. Der heilige Martinus. Anfang der überlieferten Fassung: 2. Als der hl. Martin, so erzählt eine uralte Sage, auf seiner Rückreise von Trier nach Tours, in die Gegend von Anwen kam, war er so erschöpft, daß er nicht mehr weiter konnte.
In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
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2. Als der hl. Martin, so erzählt eine uralte Sage, auf seiner Rückreise von Trier nach Tours, in die Gegend von Anwen kam, war er so erschöpft, daß er nicht mehr weiter konnte. Jedoch wurde er von den Heiden, welche hier wohnten, schnöde abgewicsen; nicht einmal einen Trunk Wasser gewährten sie ihm, seinen brennenden Durst zu stillen. Da sieh.' entsprang zur Stunde eine Quelle dem Schoß der Erde. Gott dankend erquickte sich der Heilige an dem sprudelnden Born und tränkte auch sein Pferd. Noch heute fließt die Quelle in der Nähe der Hosterter Kirche. I. Engling, Manuskript, 319.
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.
The complete source is a short religious/local legend or account; its episode-specific actions and claims are assessed passagewise under Thompson. No supported ATU whole-story type matches the complete narrated sequence.
Thompson-Motive
After Martin is refused water, a spring suddenly issues from the earth for him. D927.1 identifies a spring made by magic; F933.1 describes a miraculous spring bursting forth for a holy person. Both entries fit the stated event.
Probable: the spring suddenly issues from the earth in a narrated miracle immediately after Martin is denied water; D927.1 is the direct spring-made-by-magic entry. The source does not say he caused it by a specific action.