Überliefert in Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), XIII. Nachlese.. Anfang der überlieferten Fassung: 1049. Bestrafter Geiz. Zu Säul verweigerte vor mehreren Jahren eine reiche, wegen ihres schmutzigen Geizes berüchtigte Frau einem Bettler das Almosen.
In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
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1049. Bestrafter Geiz. Zu Säul verweigerte vor mehreren Jahren eine reiche, wegen ihres schmutzigen Geizes berüchtigte Frau einem Bettler das Almosen. Dafür ver- wünschte sie dieser sieben Jahre lang aufs Krankenlager. Sofort wurde die Frau von einer so großen Schwäche befallen, daß sie von d e m Tage an das Bett hüten mußte. Da selbst ein kaum vernehmbares Geräusch sie in die größte Aufregung versetzte, so war man genötigt, der Kranken außerhalb des Dorfes ein Häuschen auf freiem Felde, fern von allem Geräusche, zu erbauen. Die Magd, welche ihr anfangs nachts beigegeben worden war, nahm zuletzt wegen eines unerklärlichen Gepolters, das sich immer um Mitternacht vernehmen ließ, ihren Abschied. Trotz aller angewandten Mittel dauerte der krankhafte Zustand der Frau volle sieben Jahre. Da ging sie in sich, wurde mildthätig und fromm, that sehr viel Gutes und vermachte vor ihrem Tode ihr ganzes Vermögen den Armen. Zollbeamter I. Wolfs.
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.
Curse searches returned broad tale types but none with this complete seven-year illness, noise distress and later repentance sequence.
Thompson-Motive
M411.2 directly captures the beggar’s curse. E402 remains possible for the unexplained midnight banging and the woman’s extreme reaction to faint noises; this does not assert a named poltergeist or cause.
A beggar is refused alms and curses the woman to seven years in bed; she later repents and gives her wealth to the poor. This matches the beggar’s curse entry.
The maid leaves after unexplained midnight banging and the woman is acutely distressed by faint noises. The broad mysterious ghostlike-noises entry is plausible in this supernatural curse report, but no ghost or source of the banging is identified.