1 Min. Lesezeit· Edmond de la Fontaine, Joseph Beffort
Überliefert in Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Kapitel V. Entrückung.|§ 1. Weiße Frauen.. Anfang der überlieferten Fassung: Nr. 109. Ein Erlösungsversuch der weißen Frau.
In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.
Nr. 109. Ein Erlösungsversuch der weißen Frau. Ein Jüngling aus Budersberg ging einst des Nachts am „Seetgen" (s. die vorhergehende Sage) vorüber und begegnete dort einer wunderschönen Jungfrau. Sie redete ihn an, entdeckte ihm, daß sie das verwünschte Fräulein vom Berge sei und bat ihn flehend um Erlösung. „Wie kann ich das" ? fragte der Jüngling. Die Jungfrau beschied ihn aus den andern Tag in die Kirche und theilteihm die Umstände mit, die wir bereits kennen. Der Bursche versprach Alles, begab sichaus den Berg in die Kirche und fand die Schlange aus der Truhe liegen. Als er sichaber bückte,nm ihr den Schlüssel abzunehmen, da vergrößerte sich das Thier allmählich, seine Windungen erweiterten sichimmer mehr, und es war zuletztso groß wie ein Fuderfaß. „Ach, Herr Jesus, wäre ich wieder zu Haus"! ries der Jüngling und sprang erschrocken zurück. Gleich verwandelte die Schlange sich wieder in die vorige Jungfrau, die schmerzlich seufzte: „Muß ich denn nun wieder sieben Jahre aus einen Erlöser warten!"^) 2) Mitgetheilt burch Herrn I. Prott, Pfarrer.
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.
ATU 409A* and snake-rescue types do not match the full failed-attempt episode: there is no snake rescued from fire, marriage taboo, or completed disenchantment. This source narrates one frightened youth’s abandonment of a release attempt.
Thompson-Motive
D791.3 remains probable for the abandoned release attempt and D487 for the snake’s growth to cask size. D759.1 is possible: the youth begins the referenced key-taking test, but retreats before taking the key and the present account does not restate the exact own-mouth/midnight conditions. D487.1’s 300-league growth and B765.25’s pregnancy are absent.
D791.3 is “Disenchantment fails because conditions are not fulfilled,” under D791’s unique-condition disenchantments. The youth starts to take the key, retreats when the snake expands, and the woman says she must wait seven more years; the release condition is plainly left unfulfilled.
D487 is “Animal becomes larger.” The snake gradually enlarges until it is as large as a wagon cask, directly matching the broad size-change motif. D487.1’s much more specific 300-league length is not claimed.
D759.1 specifies taking a key from a woman in serpent form with the rescuer’s own mouth at midnight. The account refers to the previously stated release circumstances and narrates the youth bending to take the snake’s key, but he retreats before doing so; the exact own-mouth action and midnight are not restated here, so the match remains possible.
Nr. 109. Ein Erlösungsversuch der weißen Frau., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 109; Mosel-Sagen-ID 2475, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
Archivfassung zitieren
Nr. 109. Ein Erlösungsversuch der weißen Frau., Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-2475-nr-109-ein-erloesungsversuch-der-weissen-frau/textzeugen/mosel-sagen-2475-nr-109-ein-erloesungsversuch-der-weissen-frau