1 Min. Lesezeit· Edmond de la Fontaine, Joseph Beffort
Überliefert in Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Kapitel XIII. Bäume, Wasser, Steine.|§ 3. Steine.. Anfang der überlieferten Fassung: Nr. 311. Der Teufelsstein bei Mily. Bei dem Dorfe Mily befindet sich ein senkrecht in die Erde gepflanzter, fast .8 Meter hoher, mächtiger Steinblock, den mehrere Geschichtsschreiber für den Grenzstein zwischen den Gebieten von Rheims, Trier und Verdun…
In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.
Nr. 311. Der Teufelsstein bei Mily. Bei dem Dorfe Mily befindet sich ein senkrecht in die Erde gepflanzter, fast .8 Meter hoher, mächtiger Steinblock, den mehrere Geschichtsschreiber für den Grenzstein zwischen den Gebieten von Rheims, Trier und Verdun ansehen, ohne damit behaupten zu wollen, daß derselbe nicht ursprünglich ein Denkmal der Druiden gewesen sein mag. Nach der Volkstradition hatte der Teufel diesen Stein nebst vielen andern diesem ähnlichen, hierhin geschleppt und war eben im Begriffe, nachdem die ersten Verkünder des Ehristenthums ihm zu nahe traten, denselben ans einer Hotte weg zu schaffen, als plötzlich ein heiliger Eremit erschien, das Zeichen des Urenzes machte und den Teufel zwang, seine itzAstabzuwerfen?» 3) Jeantin, Chroniques des Ard. et des W., I, 283.
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.
One local episode reports the devil carrying stones until a hermit’s cross-sign makes him drop the load; ATU searches found no complete type sequence.
Thompson-Motive
G303.16.3 records how the cross thwarts the devil’s attempt; V86 records the explicitly narrated sign. The devil is forced to drop the load, not said to disappear.
The hermit’s sign of the cross forces the devil to abandon the carried stone, matching “Devil’s power avoided by the cross.” The narrower disappearance child is not used because disappearance is not stated.
The source explicitly says the hermit makes the sign of the cross; V86 is “Sign of the Cross.” Its separate effect on the devil is captured by G303.16.3.
Nr. 311. Der Teufelsstein bei Mily., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 311; Mosel-Sagen-ID 2677, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
Archivfassung zitieren
Nr. 311. Der Teufelsstein bei Mily., Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-2677-nr-311-der-teufelsstein-bei-mily/textzeugen/mosel-sagen-2677-nr-311-der-teufelsstein-bei-mily