1 Min. Lesezeit· Edmond de la Fontaine, Joseph Beffort
Überliefert in Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Kapitel XV. Vermischte Sagen.. Anfang der überlieferten Fassung: Nr. 366. Das geckige Kalb zu Nennig. Die Einwohner des Dorfes Nennig werden scherzweisemit der Redensart gefoppt: „Sie Hütten Alle vom geckigen Kalb gegessen."Der Ursprung diesesVolkswitzes wird folgendermaßen erzählt.Ein in Nennig zugelaufenes Kalb, dessen…
In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.
Nr. 366. Das geckige Kalb zu Nennig. Die Einwohner des Dorfes Nennig werden scherzweisemit der Redensart gefoppt: „Sie Hütten Alle vom geckigen Kalb gegessen."Der Ursprung diesesVolkswitzes wird folgendermaßen erzählt.Ein in Nennig zugelaufenes Kalb, dessen Eigenthümer nicht ermittelt werden konnte, wurde schließlichvon einigen Nachbarn verzehrt. Andere 'Nachbarn, die nichtzur Mahlzeit eingeladen worden waren, streutennun aus Neid das Gerücht aus, das Kalb sei geckiggewesen. Die Erinnerung an diesen Thatbestand verwischtesichnach und nach, und die obige Redensart wird heute aus alleNenniger ohne Unterschied angewendet. — Möglicherweise gründet sich dieser Volksscherz auf eine viel ältere Tradition, denn aus dein Remicher Green, einer Moselinsel in der Nähe von Nennig, brülltelange Zeiten hindurch in der Geisterstundeein gespenstigesKalb.
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Zuordnung derzeit offen.
This unsegmented entry combines the meal/jealous-rumor account behind the Nennig saying with a distinct, separately located and recurring ghost-calf tradition at Remicher Green, which the narrator only tentatively proposes as older background. These are two different reported incidents, not alternative versions of one event. Without authorized episode boundaries, whole-story ATU is blocked.
Thompson-Motive
K2100 from the raw view is retained as possible: the excluded neighbors spread an envious rumor that the calf was 'geckig', but the text does not independently establish whether that allegation was false. E521.4 from both views is retained: a separate spectral calf is explicitly reported at Remicher Green. The possible etiological link does not erase the separate incident; accepting multiple-independent composition therefore changes the preliminary no-match ATU state to blocked, not to a whole-story negative.
K2100 is false accusation. Neighbors excluded from the meal spread from envy the rumor that the calf was 'geckig.' The text identifies it as a rumor and gives the motive, but does not independently verify the calf's condition, so possible certainty is appropriate.
E521.4 is a ghost of a calf. The source reports a spectral calf bellowing at ghost hour on Remicher Green for a long time. The narrator hedges only whether this older tradition underlies the joke, not the content of the reported ghost-calf tradition.
Nr. 366. Das geckige Kalb zu Nennig., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 366; Mosel-Sagen-ID 2732, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
Archivfassung zitieren
Nr. 366. Das geckige Kalb zu Nennig., Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-2732-nr-366-das-geckige-kalb-zu-nennig/textzeugen/mosel-sagen-2732-nr-366-das-geckige-kalb-zu-nennig