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Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 110. Kaiser Heinrichs Traumgesicht

110. Kaiser Heinrichs Traumgesicht

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Überliefert in Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 110. Kaiser Heinrichs Traumgesicht. Anfang der überlieferten Fassung: Von Gustav Schwab. – <em>Arnpekh</em> <em> chron.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Vorhandene Korpusfassung; für diese Bestandsveröffentlichung keine neue vollständige Scan-Gegenlesung. Ursprüngliche Qualitäts-, Quellen- und Fragmenthinweise bleiben in Text und Provenienz erhalten. Quelle/Attribution: TextGrid Repository (2012), Schöppner, Alexander: Sagenbuch der Bayerischen Lande, TextGrid Digitale Bibliothek, https://hdl.handle.net/11858/00-1734-0000-0004-F9D1-4; Digitale Bibliothek, auf Grundlage von www.editura.de. https://www.textgridrep.de/browse/vfmn.0?mode=gallery Übernommene TextGrid-Struktur, Annotationen und Metadaten: CC BY 3.0 DE, https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/de/. Die historischen Grundtexte werden vom Anbieter getrennt als gemeinfrei bezeichnet; die CC-Lizenz wird nicht auf diese Grundtexte übertragen. Änderungen: vorhandene TEI-/QMD-Gliederung und dort dokumentierte Korrekturen übernommen, QMD-Textkörper für dieses Archiv unverändert, öffentliche Metadaten ergänzt. Digitalisatbilder werden nicht kopiert.

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110. Kaiser Heinrichs Traumgesicht.

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Von Gustav Schwab. – <em>Arnpekh</em>

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<em> chron. l.</em> IV. <em>c.</em> 11. <em> Adlzreiter l.</em> XV. <em>p.</em> 358. <em> Brunner</em> II., 147. <em> Coelestin Mausol. p.</em> 55.<em> Ludewig script. Bamb.</em> II., 222.

04

1.

05

Herzog Heinrich war's von Bayern, Der sich in der Mitternacht, Wo die frömmsten Brüdern feiern, Hin zur Kirchen aufgemacht. Ernste Bilder nach ihm fassen, Treiben ihn zum Beten an, Durch die Regensburger Gassen Geht er nach Sankt Heimeran.

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Junges Heldenantlitz betend Möcht' ein schöner Anblick sein! Dieser zum Altare tretend Kniet umnachtet und allein. Vor den Augen gar die Hände, Drückend jedes Bild zurück, Fleht er um ein sel'ges Ende, Nicht um irdisch Heil und Glück.

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Als er aufstand, schien's vom Rücken Ueber ihm, als wie ein Licht, Staunend thät er um sich blicken, Sieht ein heil'ges Angesicht. Hochaltar und Kreuz verklärend Dort ein lichter Bischof stand, Der mit hoher Hand wie schwörend, Zeiget nach der Kirchenwand.

08

Mit den Fingern, wie mit Kerzen, Leuchtet er auf eine Schrift, Wo der Fürst mit bangem Herzen Auf ein römisch Sechse trifft. Will mich Gott so bald erhören? Herr, ich glaub's auf Eure Hand, Hebt sie nicht so ernst zum Schwören! Sprach der Held, und alles schwand.

09

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10

Wie sechs Stunden sind vergangen, Harrt er fromm auf seinen Tod; Doch es schien ihm auf die Wangen Lebenshell das Morgenroth. Wie der sechste Tag gekommen, Er bereit und fertig ist; Doch es gibt der Herr dem Frommen Neue heit're Lebensfrist.

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Darum hält er an mit Beten, Bis der sechste Mond erscheint, Würd'ger stets vor Gott zu treten; Doch es war nicht so gemeint. Aber ernste Todsgedanken Wandeln mit ihm immerdar, Und so lebt er sonder Wanken Heilig bis in's sechste Jahr.

12

Und in hoher Kirche stand er Leuchtend um das sechste Jahr, Und auf seinem Haupte fand er Röm'sche Königskrone gar. König Heinrich war's der Zweite, Herr von allem deutschen Land, Der von dort an ward bis heute Stets der Heilige genannt.

13

Zwei und zwanzig Jahre heilig Herrscht' er ohne Fluch und Spott; An die röm'sche Sechse treulich Dacht' er und an Tod und Gott. Weil er fertig war zum Sterben, Hielt ihn Gott des Lebens werth, Weil den Himmel er konnt' erben, Ward ihm auch das Reich bescheert.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

A4 reread the complete poem and the actual ATU search record. Its vision predicts death, but the whole plot is repeated delay followed by kingship; ATU 725 requires the clever boy, imprisonment, riddles, princess and sovereignty sequence, none of which occurs.

Thompson-Motive

A4 checked the literal source evidence against the complete definition/context and retains the supported match(es): The source explicitly describes Heinrich praying; the entry is the broad concrete motif “Prayer.”; The luminous bishop’s appearance and the inscription interpreted as foretelling Heinrich’s death are an actual vision of the future.

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Quelle zitieren

110. Kaiser Heinrichs Traumgesicht, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 110. Kaiser Heinrichs Traumgesicht, 1852

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110. Kaiser Heinrichs Traumgesicht, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/regional-sagenbuch-bayerische-lande-schoeppner-1852-1853-band-1-tg122-vgqh-0/textzeugen/regional-sagenbuch-bayerische-lande-schoeppner-1852-1853-band-1-tg122-vgqh-0