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Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 763. Der Gangolfsbrunnen

763. Der Gangolfsbrunnen

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Überliefert in Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 763. Der Gangolfsbrunnen. Anfang der überlieferten Fassung: <!-- TextGrid pb marker: {"n":"278","{http://www.w3.org/XML/1998/namespace}id":"tg777.2.1.1.vfq4.0"} --> Von J.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Vorhandene Korpusfassung; für diese Bestandsveröffentlichung keine neue vollständige Scan-Gegenlesung. Ursprüngliche Qualitäts-, Quellen- und Fragmenthinweise bleiben in Text und Provenienz erhalten. Quelle/Attribution: TextGrid Repository (2012), Schöppner, Alexander: Sagenbuch der Bayerischen Lande, TextGrid Digitale Bibliothek, https://hdl.handle.net/11858/00-1734-0000-0004-F9D1-4; Digitale Bibliothek, auf Grundlage von www.editura.de. https://www.textgridrep.de/browse/vfmn.0?mode=gallery Übernommene TextGrid-Struktur, Annotationen und Metadaten: CC BY 3.0 DE, https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/de/. Die historischen Grundtexte werden vom Anbieter getrennt als gemeinfrei bezeichnet; die CC-Lizenz wird nicht auf diese Grundtexte übertragen. Änderungen: vorhandene TEI-/QMD-Gliederung und dort dokumentierte Korrekturen übernommen, QMD-Textkörper für dieses Archiv unverändert, öffentliche Metadaten ergänzt. Digitalisatbilder werden nicht kopiert.

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763. Der Gangolfsbrunnen.

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Von J. N. Vogl. – Sage der Milsenburg; ob auch in Burgund heimisch, das unser Dichter nennt, ist mir unbekannt. Nach Campanien versetzt sie<em> Jac. a. Voragine leg. aur. c.</em> 204.

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Des langen Weges müde Im heißen Sonnenbrand, Der heil'ge Gangolf wandert Durch's ferne Heidenland.

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Wie brennen die Sandalen So schmerzlich ihm am Fuß, Der Glühwind von der Wüste Haucht seinen Feuergruß.

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Am Gaumen klebt die Zunge Und jeder Nerv erschlafft, Sich aufrecht zu erhalten Hat kaum er noch die Kraft.

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Da sieht der Todesmüde Mit einmal einen Quell Aus einer Felswand sprudeln, Wie Silber rein und hell.

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Und zu der Stelle schleppt er Sich hin mit neuem Muth, Und schöpft vom kühlen Brunnen Mit seinem Pilgerhut.

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Und schlürft und schlürft, als gäbe, Der Quell den besten Wein, Und schlürfet Muth und Stärke Auf's Neu' in sich hinein.

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Da tritt aus naher Höhle, Die er erst jetzt erblickt, Zu ihm ein finst'rer Heide, Der höhn'schen Gruß ihm nickt.

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»Behagt dir so die Quelle,« Spricht der, »in Javas Sand, So kauf' sie dir und bringe Sie heim in's Christenland.

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Ihr sprecht ja doch, des Glaubens Bedürf's ein Körnlein bloß Um Berge zu versetzen, Von ihrem Mutterschooß.«

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»So ist es«, spricht der Pilger, »Ob ihr es gleich verlacht, Allmächtig ist der Glaube, Allmächtig Gottes Macht.

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Drum nenn' den Preis der Quelle, Ich geh' den Handel ein; Was soll ich dir bezahlen, Sag' an, damit sie mein.«

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»So meinst du's, Thor, im Ernste,« Der Heide d'rauf, »wohlan, Gib hundert Silberheller, Und nimm die Quelle dann.

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Doch kommst du heim, so ziehe Die Stirne nicht zu kraus, Im Fall nicht wohlbehalten Den Kauf du bringst nach Haus!«

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Allein des Hohnes achtet Der fromme Pilger nicht, Und reicht ihm dar die Summe Mit ernstem Angesicht.

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D'rauf zieht er wieder weiter, Des Weges nach Burgund, Von manchem Spott begleitet Noch aus des Heiden Mund.

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Und zieht wohl manche Monde, Durchschiffet Meer und Fluß, Bis in die ferne Heimath Ihn wieder bringt sein Fuß.

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Doch wie er nun erreichet Sein Haus, von Moos bedeckt, Da steht der fromme Pilger Mit einmal froh erschreckt.

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Denn seinen Glauben sieht er Verwirklicht nun zur Stell', Zunächst dem Hause sprudelt, Ein lustig frischer Quell.

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Der sprang mit einem Male, Dort aus des Berges Wand, Zu selber Zeit, als jener Versiegt in Javas Sand.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

The brief local legend does not present a supported ATU plot sequence. Searches from the source facts and their English synonyms yielded no full-type match.

Thompson-Motive

D2136.7 captures the magical transfer of the well from Java to Gangolf’s home. D927.1 and the more specific D927.4 also describe the miraculous spring’s creation and following him to his country. A941.5 is supported by the explicit appeal to the saint’s faith and God’s power. Q22 remains possible: the poem says his faith is realized, but does not explicitly frame the spring as a reward. D927.4 is preferred over a broad spring-only reading when comparing the exact source details.

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763. Der Gangolfsbrunnen, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 763. Der Gangolfsbrunnen, 1852

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763. Der Gangolfsbrunnen, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/regional-sagenbuch-bayerische-lande-schoeppner-1852-1853-band-2-tg777-vfq4-0/textzeugen/regional-sagenbuch-bayerische-lande-schoeppner-1852-1853-band-2-tg777-vfq4-0