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Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1034. Der stille Gast

1034. Der stille Gast

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Überliefert in Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1034. Der stille Gast. Anfang der überlieferten Fassung: Von J.U. Bissinger. – Schottenstein im Itzgrunde bei Banz.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Vorhandene Korpusfassung; für diese Bestandsveröffentlichung keine neue vollständige Scan-Gegenlesung. Ursprüngliche Qualitäts-, Quellen- und Fragmenthinweise bleiben in Text und Provenienz erhalten. Quelle/Attribution: TextGrid Repository (2012), Schöppner, Alexander: Sagenbuch der Bayerischen Lande, TextGrid Digitale Bibliothek, https://hdl.handle.net/11858/00-1734-0000-0004-F9D1-4; Digitale Bibliothek, auf Grundlage von www.editura.de. https://www.textgridrep.de/browse/vfmn.0?mode=gallery Übernommene TextGrid-Struktur, Annotationen und Metadaten: CC BY 3.0 DE, https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/de/. Die historischen Grundtexte werden vom Anbieter getrennt als gemeinfrei bezeichnet; die CC-Lizenz wird nicht auf diese Grundtexte übertragen. Änderungen: vorhandene TEI-/QMD-Gliederung und dort dokumentierte Korrekturen übernommen, QMD-Textkörper für dieses Archiv unverändert, öffentliche Metadaten ergänzt. Digitalisatbilder werden nicht kopiert.

01

1034. Der stille Gast.

02

Von J.U. Bissinger. – Schottenstein im Itzgrunde bei Banz. Die letzten Strophen enthalten wohl Zuthat des Dichters, da dieselbe Sage ohne diesen Zusatz oft vorkommt.

03

Hoch auf dem Schottensteine war einst ein stilles Haus, Da gingen Lieb' und Treue beständig ein und aus.

04

Auch war ein stilles Wesen im Hause immerdar, Man wußte nicht von wannen, noch wie sein Name war?

05

Man ließ es gehn und walten, der Bauer und der Knecht, Die Mutter und die Kinder; denn was es that, war recht.

06

So wie der Morgen graute, so ging es ab und zu, Und reinigte die Ställe und fütterte die Kuh.

07

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08

Dann sprang es in den Garten, begoß die Pflänzlein zart, Dann wieder in die Küche, nach ems'ger Frauen Art.

09

Fiel etwas um, jetzt stand es, und ging das Wasser aus, Zum Brunnen liefs behende und trug den Krug ins Haus.

10

Dem unverschämten Bettler, dem Heuchler und dem Dieb War Haus und Hof und Garten nicht heimlich, drum nicht lieb.

11

Es hütete die Schwelle bei Tage und bei Nacht, Und hatte auf die Kindlein besonders gerne Acht.

12

War Alles auf dem Felde, wie es ja oft geschieht, Dann saß es an der Wiege und sang ein leises Lied.

13

Und kehrte heim die Mutter, dann lächelte ihr Kind, Und Alles war zufrieden, der Mann und das Gesind.

14

Am Sonntag und am Feste – da mahnete es All' Im Hause still zu folgen der Glocken heil'gem Schall. –

15

Da stach sie einst der Vorwitz: »Wer mag es doch wohl sein, Der gar so hold und freundlich bei uns geht aus und ein.«

16

Sie sahen und sie lauschten, sie riethen hin und her, Und her und hin – und wußten am Ende doch nicht, wer?

17

Jetzt rieth der kluge Velten, der junge Knecht im Haus: »Wir streuen heute Asche, dann bringen wirs heraus.«

18

Und in der Morgenfrühe, da sahen sie die Spur, Fürwahr! von baaren Füßen, doch eines Kindes nur.

19

Die führten hin und wieder, doch zeigend nicht, woher? Und daß Barfüße waren, das jammerte sie sehr.

20

Und Mutter sprach: »Geschwinde will ich nach Schühlein sehn, Damit das liebe Wesen nicht barfuß müsse gehn.«

21

So stellt sie hin am Wege die Schühlein, neu und nett, Sie betet still und dankbar und geht darauf zu Bett.

22

Beim ersten Hahnenrufe erwachte Jung und Alt, Drauf wird voll Neubegierde zum Stalle hingewallt.

23

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24

Hier stehn die Schuhe – Alles ist, wie man's sonst auch trifft; Und an der Thüre lesen sie diese Wunderschrift:

25

»Das stille Walten Gottes, so huldvoll und so reich, Will stets nur sein verborgen und unbelauscht zugleich.

26

Die Dankbarkeit ist edel; doch was er ferner will, Ist keine Erdengabe, ist Liebe, rein und still.«

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

The helpful-spirit episode is not the complete ATU 503 tale: there is no hunchbacked visitor, dance with little people, or paired reward/punishment sequence.

Thompson-Motive

F482.5.4 matches the silent being’s helpful household and child-care actions, although the poem interprets the presence as God’s hidden care. F405.11 remains possible: shoes are left for the barefoot being and it is no longer seen, but the source does not explicitly say the gift causes its departure.

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Quelle zitieren

1034. Der stille Gast, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1034. Der stille Gast, 1853

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1034. Der stille Gast, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/regional-sagenbuch-bayerische-lande-schoeppner-1852-1853-band-3-tg1050-vgq0-0/textzeugen/regional-sagenbuch-bayerische-lande-schoeppner-1852-1853-band-3-tg1050-vgq0-0