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Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1222. Die Feldkapelle bei Holzhausen

1222. Die Feldkapelle bei Holzhausen

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Überliefert in Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1222. Die Feldkapelle bei Holzhausen. Anfang der überlieferten Fassung: Mündlich. In der Markung des Dörfchens Holzhausen, das zur Pfarrei Schöngeising gehört, und von dem letzteren Orte nur eine halbe Stunde entfernt ist, stand ehedem eine kleine Kapelle, die zur Zeit der Klosteraufhebung <!-- TextGrid pb marker:…

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Vorhandene Korpusfassung; für diese Bestandsveröffentlichung keine neue vollständige Scan-Gegenlesung. Ursprüngliche Qualitäts-, Quellen- und Fragmenthinweise bleiben in Text und Provenienz erhalten. Quelle/Attribution: TextGrid Repository (2012), Schöppner, Alexander: Sagenbuch der Bayerischen Lande, TextGrid Digitale Bibliothek, https://hdl.handle.net/11858/00-1734-0000-0004-F9D1-4; Digitale Bibliothek, auf Grundlage von www.editura.de. https://www.textgridrep.de/browse/vfmn.0?mode=gallery Übernommene TextGrid-Struktur, Annotationen und Metadaten: CC BY 3.0 DE, https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/de/. Die historischen Grundtexte werden vom Anbieter getrennt als gemeinfrei bezeichnet; die CC-Lizenz wird nicht auf diese Grundtexte übertragen. Änderungen: vorhandene TEI-/QMD-Gliederung und dort dokumentierte Korrekturen übernommen, QMD-Textkörper für dieses Archiv unverändert, öffentliche Metadaten ergänzt. Digitalisatbilder werden nicht kopiert.

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1222. Die Feldkapelle bei Holzhausen.

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Mündlich.

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In der Markung des Dörfchens Holzhausen, das zur Pfarrei Schöngeising gehört, und von dem letzteren Orte nur eine halbe Stunde entfernt ist, stand ehedem eine kleine Kapelle, die zur Zeit der Klosteraufhebung

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zerstört wurde. Eine alte Linde bezeichnet den Ort, wo das Kirchlein gestanden ist. Daselbst gab es früher Gespenster und Erscheinungen. Ganz besonders hat ein Stier ohne Kopf die Vorübergehenden erschreckt, indem er auf sie losfuhr, jedoch Niemand etwas zu Leide that. Auch Irrlichter haben die Wanderer daselbst eine Strecke weit begleitet, worauf sie jedesmal wieder umkehrten, ohne Schaden zu bringen.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Zuordnung derzeit offen.

Two independently described manifestations remain separate: a headless bull frightens passers-by in the account of ghosts and apparitions (B15.1.1; the animal apparition also supports E520), while will-o’-the-wisps accompany travelers for a stretch and turn back harmlessly (F491). Their shared place does not join them into one tale, so whole-story ATU classification remains blocked.

Thompson-Motive

Two independently described manifestations remain separate: a headless bull frightens passers-by in the account of ghosts and apparitions (B15.1.1; the animal apparition also supports E520), while will-o’-the-wisps accompany travelers for a stretch and turn back harmlessly (F491). Their shared place does not join them into one tale, so whole-story ATU classification remains blocked.

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1222. Die Feldkapelle bei Holzhausen, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1222. Die Feldkapelle bei Holzhausen, 1853

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1222. Die Feldkapelle bei Holzhausen, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/regional-sagenbuch-bayerische-lande-schoeppner-1852-1853-band-3-tg1238-vcfk-0/textzeugen/regional-sagenbuch-bayerische-lande-schoeppner-1852-1853-band-3-tg1238-vcfk-0

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