Thompson F420.3.2: Water-spirits have likings and occupations like human beings.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The named washer-sprite is a water-side spirit engaged in washing, matching humanlike occupation among water-spirits.

• „Beim Gebansbnsch zwischen Echternach und Steinbeim, gegenüber der Mindenerlav, kommt ost nachts das Wäschsrächen und wäscht.“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The named water-side Kätchen performs human laundry work; spirit identity is implied by the local entity-name/folkloric account but not stated, so possible.

• „Im Walde von Greiweldingen, in der Föllewies, kam das Bombatsche Kätchen und wusch in dem Bache, der dort vorbeifließt.“
• „Ihre Wäsche bestand aus kleinen Stücken Tuch so groß wie eine Hand.“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The water-side washer’s human occupation and lethal attacks could fit water-spirit occupation/deeds, but the source never explicitly identifies her as a spirit, so possible.

• „Nicht weit von Mensdors hörte man sonst allnächtlich das Bichelgretchen an der Syr bei der Bichel <Wald) waschen.“
• „Bicbelgretchen besaß eine große Körperkraft und erschlug unter ihrem Bläuet jeden, der ihr zu nahe kam.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Der Tanz ist zugleich eine menschliche soziale Beschäftigung der Wassergeister; die allgemeine, exakt erfüllte Definition F420.3.2 passt.

• „Gleich unter Falkenhain an der Chaussee nach Weesenstein liegt eine sumpfige Wiese, mit Gebüsch bewachsen, und diese war früher ein Morast, wo des Nachts die Nixen tanzten.“
• „Obwohl er jetzt ausgetrocknet ist, lassen sie sich doch noch dort sehen: man nennt ihn den Nixentumpf (sic!).“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Die Nixen hören und vollziehen konkrete Tätigkeiten eines menschlichen Klosters: Gesang, Orgelspiel und Gebetsstunden. Das entspricht den Wassergeistern mit menschlichen Beschäftigungen.

• „Das plätschert und das rauschet In Kreuzgang und Dorment! Am Locutorium lauschet Der schäkernde Convent;“
• „Man hört Gesang im Chore Und lustig Orgelspiel; Das Glöcklein ruft zur Hore Wann’s ihnen just gefiel.“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

Die Dorfüberlieferung nennt sie Seejungfern; sie nehmen an der Spinnstube teil, spinnen und erzählen. Damit passt der Eintrag über menschliche Vorlieben und Beschäftigungen von Wassergeistern, mit gewisser Unsicherheit, weil die Herkunft als Gerücht berichtet wird.

• „bald schnurrten ihre Rädchen mit den anderen um die Wette“
• „es seyen Fräulein aus dem Mummelsee“
• „die Seejungfern wußten ihnen gar viel anmuthige neue Lieder und hübsche Geschichten vorzutragen“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

F420.3.2 describes water-spirit occupations like human beings. The source separately reports that the Wassernixe washed and dried farmhands’ work trousers.

• „Vor 50 bis 100 Jahren fanden die Knechte der umliegenden Höfe, mehr denn einmal des Morgens ihre, von der Feldarbeit beschmutzten und durchnäßten Ueberhosen gewaschen und getrocknet an den Stacketen hangen. Die (lalLtrselmn hatte dieselben gewaschen.“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

The complete entry is “Water-spirits have likings and occupations like human beings.” The source attributes washing work to uncanny washerwomen heard at waters, but also locates the phenomenon where there is no water. It leaves their identity as water spirits open; retain possible for the stated occupation, not a certainty that they are water spirits.

• „Es sind das die unheimlichen Wäscherinnen, die in ihrer Arbeit zu stören man sichhüten muß; sonst könnte es dem zu Vorwitzigen gar übel ergehen.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Die Nixen bewirten die Jäger mit Wein und Bechern und organisieren ein Mahl sowie Musik und Tanz. Das ist ein ausdrücklich beschriebenes menschliches Gesellschaftsleben der Wassergeister.

• „Hoch schwingen sie Kannen mit funkelndem Wein Und schenken in silberne Becher ihn ein:“
• „Aus trinken die Jäger: „Wir danken gar schön!“
• „Da tauchen die Nixen zurück in ihr Schloß,“