Thompson V331: Conversion to Christianity.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

“Conversion to Christianity”: girl explicitly asks Christians to take her out and baptize her.

• „bittend die Christen mögten es herausnehmen und tauffen“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The boys are explicitly persuaded to receive baptism; other children then follow. This is a direct conversion-to-Christianity passage.

• „Sie hielt sie deshalb heimlich dazu an, daß sie sich zu Sanct Otto halten, aber nicht sagen sollten, daß sie es ihnen geheißen hätte. Das thaten die Knaben, und St. Otto gefiel ihnen wohl, denn er gab ihnen Obst, und andere Geschenke, welche Kinder gern haben, und ließ sie dabei das Vaterunser und den Glauben lernen, und bat sie oft wieder zu kommen. Zuletzt beredete er sie, daß sie sich taufen ließen, womit sie zufrieden waren. Denn nach der Taufe schenkte er ihnen schöne weiße seidene Röcke mit güldenen Streifen und güldenem Gürtel, und bunte Schuhe. Da das andere Kinder sahen, ließen sie sich auch taufen, damit sie schöne weiße Kleider und bunte Schuhe bekämen.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The narrative explicitly describes conversion of the Pomeranians to Christianity.

• „um desto leichter waren sie zum Christenthum zu bekehren“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Boleslaus lässt sich taufen und bekehrt sich; V331 bezeichnet die Konversion zum Christentum.

• „daß er sich von ihm taufen ließ, sich von seinem gottlosen Leben völlig bekehrte“
• „dem Einsiedler zu Ehren nicht weit von dessen Clause eine Capelle“
• „mit vielen Freiheiten begabte und den H. Dippold daselbst zum Priester einsetzte“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

After hearing Witsak’s warning, the Stettiners listen to Otto again, convert once more and remain Christians; this directly matches conversion to Christianity.

• „Und als er am anderen Morgen erwacht, da sind wunderbarer Weise seine Ketten gelöset, und er steht auf ohne Beschwerde und geht aus seiner Haft heraus ans Meer. Dort sucht er lange hin und her nach einem Schiffe, bis er zuletzt in seiner Angst St. Otten anruft, worauf plötzlich aus der Mitte der See ein Boot auf ihn zu geschwommen kommt. In dasselbe setzt er sich und rudert mit seinen beiden Händen, also daß er durch Gottes sichtbare Hülfe bis nach Stettin gelangt. Hier geht er in die Stadt hinein. Da hörten die Stettiner wieder auf St. Otto, und bekehrten sich abermals und blieben von nun an fromme Christen.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The source explicitly says the Rügen people were converted to Christianity by Corvey monks.

• „predigten allda, und bekehrten durch die Gnade Gottes die Rügianer zum Christenthume“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The source reports renewed conversion to Christianity in 1168.

• „von den Dänen zum Christenthume wieder bekehrt wurden“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The people abandon the pagan god and convert to Christianity, matching the general conversion entry.

• „ließen sie von dem Glauben an ihn ab, und bekehrten sich zum Christenthume“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Afra’s conversion to the true God is the explicitly narrated conversion to Christianity in this saint’s legend.

• „Sich zum wahren Gott bekehrte“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Bila’s conversion to Christianity is explicitly reported; the cause remains uncertain in the source.

• „bewogen zum Christenthum bekehrt ward.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The narrative reports that the princess rejected idols and serves the Christian God, an actual conversion to Christianity.

• „Hatt auch aller abgotterey Vnd Götzenwerk abgesagett frey, Dem Einigen vnd Ewigen gott Gedient“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The defeated pagan explicitly recognizes the Christian God and requests baptism; the source later narrates that conversion.

• „er erkenne den Christengott und wolle sich taufen lassen“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The defeated pagan acknowledges the Christian God and accepts baptism, a narrated conversion to Christianity.

• „Da warf sich der Heide auf die Knie und rief: »Groß ist der Christen Gott!« und ließ sich taufen.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Gero is expressly credited with introducing Christianity among the local population, the defining conversion event.

• „Bei Gersdorf liegt ein Berg, der heißt der heilige Berg und sein Gipfel der Todtenstein. Dort ist in den alten Heidenzeiten greulicher Götzendienst getrieben worden, bis Markgraf Gero unter Kaiser Otto I. kam, die heidnischen Priester tödtete und das Christenthum einführte, auch das jetzt nach ihm so genannte Dorf Gersdorf gründete. Diese Gegend war aber dem h. Benno gar lieb und vom nahe gelegenen Bischheim (Bischofshain), wo er ein Lustschloß hatte, kam er oft über die Berge hinüber nach Gersdorf. Daher rührt noch ein gepflasterter Fußweg, der über den heiligen Berg führt und die Mönchsmauer genannt wird. Von dem Berge aus führt auch ein unterirdischer Gang nach der Pfarre. Auf dem heiligen Berge aber gründete Gero eine Kapelle der h. Walpurgis, einer Nichte des h. Bonifacius, welche in der Lausitz von Berg zu Berg gezogen war und den Heiden das Evangelium [TextGrid-Seitenmarker n="108"]“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The community resists Christianity, is overcome by the word of God, and adopts the Christian faith; this is conversion to Christianity.

• „versenkten das seit der Väter Zeiten her verehrte Götzenbild, an dem sie bisher mit der zähesten Anhänglichkeit gehangen hatten, in den Hercherwog, einem unterhalb des Dorfes gelegenen Tümpel der Sauer. Dort liegt es heute noch.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Sailors explicitly renounce former gods and choose Christianity after the sea danger; distinct from Arabel’s earlier conversion.

• „den kristentuom wil ich swern, daz ich den wil enpfahen und die göte gar versmahen“
• „Wir wellen alle kristen werden.“
• „kristengeloube uns ouch frurat, des wir mit willen han verjehen.“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

V331 is the general motif “Conversion to Christianity.” The poem narrates Irish pilgrims proclaiming the Christian name, Alemanni bowing, a baptized person felling the pagan grove and Ratfried’s disciples building a church. This is a collective Christianization passage, not a specific miracle conversion; the narrower V331.1 and V331.10 mechanisms are not asserted.

• „Und in des Markwalds Thäler kamen“
• „Von Irlands Küste Pilger her,“
• „Und einen neuen, großen Namen“
• „Verkündete der Männer Lehr’“
• „Es bog der trotz’ge Alemanne“
• „Vor ihnen demuthvoll das Knie“
• „Des Götterhaines graue Eichen“
• „Sie stürzten von des Täuflings Beil;“
• „Am Wege steht des Kreuzes Zeichen“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The account narrates Chlodwig requesting Christian baptism and being received with the Franks into the Christian community. V331 is “Conversion to Christianity”; the text states the religious transition, not merely the later church foundation.

• „und begehrte die christliche Taufe, und mit ihm wohl“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Der historische Kommentar sagt, die örtliche Bevölkerung sei zuvor heidnisch gewesen und nun christlich; daneben beschreibt er Bonifatius’ Auftrag, dort das Christentum auszubreiten. Das stützt den allgemeinen Eintrag „Conversion to Christianity“, ohne eine einzelne Bekehrungsszene zu behaupten.

• „um auch hier den göttlichen Samen des Christhenthums auszustreuen“
• „waren damals noch stockblinde Heiden.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

V331 Conversion to Christianity fits the witnessing pagans’ baptism.

• „was Heiden da waren, die ließen sich alle taufen“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The text says Vulfiliacus preaches against paganism and proclaims the word of God, after which the people convert to Christianity.

• „bis sich soviele Menschen um ihn versammelt hatten, daß er ansangen konnte zu predigen. In begeisterter Rede setzteer dann die Nichtigkeit des Heidenthums auseinan- der und verkündete das Wort Gottes.“
• „denn das Bolk bekehrtesich zum Ehristenthume und half selbstdem Heiligen die Dianastatue zertrümmern“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The source explicitly says Monon preached the Gospel and had converted many people; the general conversion entry fits, but no miracle-caused conversion is stated.

• „Mit frischem Muthe lichtete Monon die Wildniß, erbaute sich ein Bethans, und predigte das Evangelium in der Umgegend. Schon hatte er vieles Volk bekehrt“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

V331 is “Conversion to Christianity.” Azethe says that her mother was Christian and that she too wishes to become Christian; she then asks Theodorit to baptize her. The reported intention and requested baptism support the conversion motif.

• „Ter jnnge „Theosrit von Hollenfels" liebte inniglich die schöne „Ztha von Himmlingen." Mit Freuden sagte die Mutter Jthas dem braven Ritter die Hand ihrer Tochter zu, doch diese hatte sich längst schon Gott geweiht und zog sich ins Kloster zurück. Ties bewog den Hollenselser nach dein h. Lande zu ziehen, um gegen die Ungläubigen zu kümpsen. Kaum hier angelangt, gerieth er in Gefangenschaft und solltehingerichtet werden. Doch „Aze'tde,"die gefühlvolleTochter des unbarmherzigen Herrn Theosrits schlichsichzu Letzterm hin, erklärteihm, ihre Mutter sei eine Christingewesen, auch sie wolle eine Christin werden und beide flohen aus einem zum Absegeln bereitstehenden Schiss“

Wahrscheinliche Zuordnung · Gesamte Erzählung

The source explicitly reports conversion to Christianity after Willibrord’s preaching; V331 is the general conversion motif. It does not call the ancestors Druids, so no narrower Druid variant is assigned.

• „Die Neden des Apostels hatten einen solchen Erfolg, daß die Neubekehrten sofort in Flebur eine Kirche erbauten“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Ulrich wird ausdrücklich vom Einsiedler zum christlichen Glauben gewonnen; dies erfüllt die breite Definition Konversion zum Christentum.

• „einstmals baute sich in kleiner Entfernung von seiner Hütte ein von ihm dem neuen Glauben Gewonnener, Namens Ulrich, an.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The kneeling pagan inhabitants and the Christian priests’ church foundation narrate the community’s conversion to Christianity.

• „Da sanken die heidnischen Bewohner der Gegend auf ihre Kniee nieder, und die Christenpriester legten den Grund zu einer Kirche.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Adan professes adoption of Christian faith and accepts baptism; definition: Conversion to Christianity.

• „ich enpfahe der kriften e zehant.“
• „zem loufc wart dem gräven gäch.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Add: the woman is explicitly baptized and renamed, directly matching conversion to Christianity.

• „Do ward ſy getaufet“
• „nu hieſz ſy fraw Sigminne“