Parzival und Titurel. Fünfte Auflage · Wolfram von Eschenbach. Fünfte Ausgabe
Parzival
Anfortas
„Der hieß und heißt noh Anfortas“
Trevrizent nennt Anfortas als König des Grals und berichtet anschließend von dessen Minnewerbung und dem daraus erwachsenen Leid. Das ist Trevrizents Deutung innerhalb der erzählten Gralsgeschichte, keine historische Biografie.
Textstelle lesenQuelle und Erläuterung
Parzival, in: Parzival und Titurel. Fünfte Auflage, S. 3–306 (PDF-Seiten 13–316), Stuttgart: Verlag der J. G. Cotta'schen Buchhandlung: 1876
Repans de Schoie
„Repans de Schoie pflegt den Gral:“
Trevrizent nennt Repans de Schoie als seine Schwester und sagt, sie pflege den Gral. Der Text beschreibt hier eine Rolle innerhalb der Gralsgemeinschaft.
Textstelle lesenQuelle und Erläuterung
Parzival, in: Parzival und Titurel. Fünfte Auflage, S. 3–306 (PDF-Seiten 13–316), Stuttgart: Verlag der J. G. Cotta'schen Buchhandlung: 1876
Bezeichnung im Hinweis: Repans de Schoie
Anfortas’ vergiftete Wunde
„Da griff ein Arzt ihm in die Wunde“
Trevrizent erzählt, dass Anfortas von einem vergifteten Speer verwundet wurde. Seine eigene Entsagung von Rittertum und bestimmten Speisen folgt auf die erfolglose Suche nach Heilung für den Bruder.
Textstelle lesenQuelle und Erläuterung
Parzival, in: Parzival und Titurel. Fünfte Auflage, S. 3–306 (PDF-Seiten 13–316), Stuttgart: Verlag der J. G. Cotta'schen Buchhandlung: 1876
Bezeichnung im Hinweis: Anfortas’ vergiftete Wunde
Die unerfüllte Frage am Gral
„Wenn deſſen Frage man vernähme“
Laut Trevrizent kündigte eine Inschrift an, dass eine rechtzeitige Frage nach Anfortas’ Leiden Heilung bringen könne. Parzival hatte diese Frage nicht gestellt; die Weissagung gehört zur erzählten Gralsgeschichte.
Textstelle lesenQuelle und Erläuterung
Parzival, in: Parzival und Titurel. Fünfte Auflage, S. 3–306 (PDF-Seiten 13–316), Stuttgart: Verlag der J. G. Cotta'schen Buchhandlung: 1876
Bezeichnung im Hinweis: Die unerfüllte Frage am Gral
Anfortas und die erzählte Sternenkunde
„Wenn ſih der Stern Saturn im Glanze“
Trevrizent deutet Anfortas’ Schmerzen als Einfluss von Saturn und Mond und nennt spätfrühlingshaften Schnee. Die Passage gibt die Deutung der Figur wieder, keine überprüfte medizinische oder astronomische Erklärung.
Textstelle lesenQuelle und Erläuterung
Parzival, in: Parzival und Titurel. Fünfte Auflage, S. 3–306 (PDF-Seiten 13–316), Stuttgart: Verlag der J. G. Cotta'schen Buchhandlung: 1876
Bezeichnung im Hinweis: Anfortas und die erzählte Sternenkunde
Malkreatür
„Malkreatür hieß das Ungethüm,“
Malkreatür ist ein von Anfortas gesandter Knapp und der Bruder Kondries. Er wirft Gawan vor, seine Herrin Orgeluse wegzuführen, und beleidigt Gawan; dieser packt ihn daraufhin bei den Haaren. Malkreatürs Stacheln verletzen Gawans Hand.
Textstelle lesenQuelle und Erläuterung
Parzival, in: Parzival und Titurel. Fünfte Auflage, S. 3–306 (PDF-Seiten 13–316), Stuttgart: Verlag der J. G. Cotta'schen Buchhandlung: 1876
Bezeichnung im Hinweis: Malkreatür
Erzählte Quelle und Anfortas’ Heilung
„Ich thu eu kund die re<hte Sage“
Der Erzähler kündigt eine als „wahre Sage“ bezeichnete Auflösung an und führt sie als Bericht über Anfortas’ Heilung ein. Das ist eine Quellenbehauptung innerhalb der Erzählung.
Textstelle lesenQuelle und Erläuterung
Parzival, in: Parzival und Titurel. Fünfte Auflage, S. 3–306 (PDF-Seiten 13–316), Stuttgart: Verlag der J. G. Cotta'schen Buchhandlung: 1876
Bezeichnung im Hinweis: Erzählte Quelle und Anfortas’ Heilung
Kondrie verkündet Parzivals Berufung
„Den König Anfortas erlöſt“
Kondrie bringt die Nachricht, dass Parzival als Gralskönig bestimmt ist und seine Frage Anfortas erlöst.
Textstelle lesenQuelle und Erläuterung
Parzival, in: Parzival und Titurel. Fünfte Auflage, S. 3–306 (PDF-Seiten 13–316), Stuttgart: Verlag der J. G. Cotta'schen Buchhandlung: 1876
Bezeichnung im Hinweis: Kondrie verkündet Parzivals Berufung
Parzival fragt nach Anfortas’ Leiden
„Oheim , was fehlet dir?“
Parzival betet und fragt seinen Oheim ausdrücklich, was ihm fehle; der Text verknüpft die Frage unmittelbar mit der Heilung.
Textstelle lesenQuelle und Erläuterung
Parzival, in: Parzival und Titurel. Fünfte Auflage, S. 3–306 (PDF-Seiten 13–316), Stuttgart: Verlag der J. G. Cotta'schen Buchhandlung: 1876
Bezeichnung im Hinweis: Parzival fragt nach Anfortas’ Leiden
Das Frageverbot für Gralsboten
„Verbieten ſoll’ er dem, zu fragen“
Die Inschrift am Gral bindet die Hilfe für fremde Völker an das Verbot, nach Namen und Herkunft zu fragen; der Erzähler erinnert an Anfortas’ Leiden.
Textstelle lesenQuelle und Erläuterung
Parzival, in: Parzival und Titurel. Fünfte Auflage, S. 3–306 (PDF-Seiten 13–316), Stuttgart: Verlag der J. G. Cotta'schen Buchhandlung: 1876
Bezeichnung im Hinweis: Das Frageverbot für Gralsboten
Feirefiss kann den Gral zunächst nicht sehen
„Vom Grale würd er nihts gewahr;“
Feirefiss gesteht beim Gralsmahl, dass er den Gral nicht wahrnimmt. Titurel erklärt im folgenden Zusammenhang, dass ein Ungetaufter ihn nicht schauen könne. Die Erklärung gehört zur religiösen Ordnung der erzählten Gralswelt.
Textstelle lesenQuelle und Erläuterung
Parzival, in: Parzival und Titurel. Fünfte Auflage, S. 3–306 (PDF-Seiten 13–316), Stuttgart: Verlag der J. G. Cotta'schen Buchhandlung: 1876
Bezeichnung im Hinweis: Feirefiss kann den Gral zunächst nicht sehen
Anfortas als kranker Gastgeber
„Der kranke Wirth ſelber hat“
Parzival wird in den Saal zu Anfortas geführt, der krank vor einem Feuer auf einem Spannbett liegt.
Textstelle lesenQuelle und Erläuterung
Parzival, in: Parzival und Titurel. Fünfte Auflage, S. 3–306 (PDF-Seiten 13–316), Stuttgart: Verlag der J. G. Cotta'schen Buchhandlung: 1876
Bezeichnung im Hinweis: Anfortas als kranker Gastgeber
Parzival unterlässt die Frage nach Anfortas
„Doch nicht zu fragen unterſtund er.“
Parzival bemerkt den Reichtum und das Wunder des Grals, fragt aber nicht nach Anfortas, weil er Gurnemanz’ Rat befolgt.
Textstelle lesenQuelle und Erläuterung
Parzival, in: Parzival und Titurel. Fünfte Auflage, S. 3–306 (PDF-Seiten 13–316), Stuttgart: Verlag der J. G. Cotta'schen Buchhandlung: 1876
Bezeichnung im Hinweis: Parzival unterlässt die Frage nach Anfortas
Trevrezent und Anfortas
„Anfortas ſein Bruder lehnt,“
Sigune erklärt, Titurel habe das Reich seinem Sohn Frimutel vererbt; dessen Sohn Trevrezent wählte Armut, und Anfortas ist sein Bruder.
Textstelle lesenQuelle und Erläuterung
Parzival, in: Parzival und Titurel. Fünfte Auflage, S. 3–306 (PDF-Seiten 13–316), Stuttgart: Verlag der J. G. Cotta'schen Buchhandlung: 1876
Bezeichnung im Hinweis: Trevrezent und Anfortas
Sigune tadelt Parzival wegen der versäumten Frage
„So fragtet ihr nach ſeiner Noth.“
Sigune sagt Parzival, er hätte Anfortas nach seinem Leiden fragen können; sie betrachtet sein Schweigen als Verlust seines ritterlichen Ansehens.
Textstelle lesenQuelle und Erläuterung
Parzival, in: Parzival und Titurel. Fünfte Auflage, S. 3–306 (PDF-Seiten 13–316), Stuttgart: Verlag der J. G. Cotta'schen Buchhandlung: 1876
Bezeichnung im Hinweis: Sigune tadelt Parzival wegen der versäumten Frage
Anfortas
„der mac gerîten noch gegên“
Nach Sigûnes Auskunft ist Anfortas Trevrizents Bruder und Herr auf Munsalvæsche. Er kann weder reiten noch gehen, liegen oder stehen. Sigûne sagt, Parzivâl hätte dem Gastgeber bei seinem Besuch viele der lange ertragenen Kümmernisse erleichtern können.
Textstelle lesenQuelle und Erläuterung
Parzival, in: Wolfram von Eschenbach. Fünfte Ausgabe, S. 13–388 (PDF-Seiten 67–442), Berlin: G. Reimer: 1891
Anfortas
„œheim, waz wirret dier?“
Anfortas leidet an einer schweren Wunde und bittet Parzival um die Frage nach seinem Leiden. Als Parzival fragt, wird Anfortas geheilt und als König anerkannt.
Textstelle lesenQuelle und Erläuterung
Parzival, in: Wolfram von Eschenbach. Fünfte Ausgabe, S. 13–388 (PDF-Seiten 67–442), Berlin: G. Reimer: 1891