Deutsches Heldenbuch. Erster Theil: Biterolf und Dietleib; Laurin und Walberan
Biterolf und Dietleib
Biterolf, Dietlint und Dietleip bilden die Ausgangsfamilie
„ir name hiez frou Dietlint :“
Der König von Tôlet, seine Frau Dietlint und ihr kleiner Sohn Dietleip stehen am Anfang der Handlung. Die spätere Trennung entsteht durch Biterolfs heimliche Abreise; die Familienzusammenführung trägt den Schluss.
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Biterolf und Dietleib, in: Deutsches Heldenbuch. Erster Theil: Biterolf und Dietleib; Laurin und Walberan, S. 1–197 (PDF-Seiten 63–259), 1866
Bezeichnung im Hinweis: Biterolf, Dietlint und Dietleip bilden die Ausgangsfamilie
Walther erkennt den Verwandten erst nach dem Kampf
„Walther dö herbergen hiez,“
Die bewaffnete Begegnung endet in der Aufdeckung der Verwandtschaft: Biterolfs Schwester ist Walthers Mutter. Walther wird hier mit Spanjelant verbunden. Eine einheitliche, aus anderen Dichtungen übernommene politische Biographie wird nicht vorausgesetzt.
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Biterolf und Dietleib, in: Deutsches Heldenbuch. Erster Theil: Biterolf und Dietleib; Laurin und Walberan, S. 1–197 (PDF-Seiten 63–259), 1866
Bezeichnung im Hinweis: Walther erkennt den Verwandten erst nach dem Kampf
Biterolfs Exilgeschichte ist eine Verstellung
„der gast vor slnen reckea streit“
Der Gast behauptet, vertrieben worden zu sein, und verschweigt seine tatsächliche Herkunft. Seine Rede ist keine zuverlässige Zusammenfassung des vorangegangenen Aufbruchs. Auch die Ablehnung von Geschenken erhält durch dieses Verbergen einen besonderen Sinn.
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Biterolf und Dietleib, in: Deutsches Heldenbuch. Erster Theil: Biterolf und Dietleib; Laurin und Walberan, S. 1–197 (PDF-Seiten 63–259), 1866
Bezeichnung im Hinweis: Biterolfs Exilgeschichte ist eine Verstellung
Fruote ist eine angenommene Identität Biterolfs
„und wie ouch Fruote der“
Biterolf nennt einen anderen Namen, obwohl ein tatsächlicher Fruote im Erzählraum bekannt ist. Der Alias bezeichnet in dieser Szene Biterolf; daraus folgt keine allgemeine Gleichsetzung aller Fruote-Nennungen mit ihm.
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Biterolf und Dietleib, in: Deutsches Heldenbuch. Erster Theil: Biterolf und Dietleib; Laurin und Walberan, S. 1–197 (PDF-Seiten 63–259), 1866
Bezeichnung im Hinweis: Fruote ist eine angenommene Identität Biterolfs
Die Wiedererkennung vereint Vater und Sohn
„dö sprach der guote Rüedeg^r“
Rüdiger führt die beiden zusammen. Diese Szene löst das lange Suchen und die gefährliche Verkennung im Krieg auf. Sie bildet noch nicht die spätere gemeinsame Heimkehr zu Dietlint.
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Biterolf und Dietleib, in: Deutsches Heldenbuch. Erster Theil: Biterolf und Dietleib; Laurin und Walberan, S. 1–197 (PDF-Seiten 63–259), 1866
Bezeichnung im Hinweis: Die Wiedererkennung vereint Vater und Sohn
Biterolf und Walther verhandeln zwischen Verwandtschaft und Gastpflicht
„sprach Eckehart der guote de-“
Biterolfs Schwester wird ausdrücklich als Walthers Mutter benannt. Walther möchte die Verwandten schonen, will aber seinen Gastgeber nicht verlassen. Die gemeinsame Personenseite kann diese Verbindung belegen, ohne daraus ein gemeinsames Heer zu machen.
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Biterolf und Dietleib, in: Deutsches Heldenbuch. Erster Theil: Biterolf und Dietleib; Laurin und Walberan, S. 1–197 (PDF-Seiten 63–259), 1866
Bezeichnung im Hinweis: Biterolf und Walther verhandeln zwischen Verwandtschaft und Gastpflicht
Eigen wird ausdrücklich vom Lehen unterschieden
„für eigen sult ir von mir hän“
Biterolf lehnt die Annahme als Lehen ab. Etzel gibt das Land daraufhin als Eigen und entschädigt Nuodung an anderer Stelle. Diese erzählte Unterscheidung trägt den späteren Besitzwechsel der Familie.
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Biterolf und Dietleib, in: Deutsches Heldenbuch. Erster Theil: Biterolf und Dietleib; Laurin und Walberan, S. 1–197 (PDF-Seiten 63–259), 1866
Bezeichnung im Hinweis: Eigen wird ausdrücklich vom Lehen unterschieden